Ислам в Дагестане история Кала-Курейш 3часть.mp4

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 23 дек 2011
  • Кала-Курейш находится в Дахадаевском районе Дагестана на одном из холмов, возвышаясь к небу и уходя в многовековую историю
  • КиноКино

Комментарии • 9

  • @tajudin001
    @tajudin001 2 года назад +1

    МАША АЛЛАГЬ 🤲 ☝️ почему раньше не знал про это село.

  • @user-tu2ht8ni5k
    @user-tu2ht8ni5k Год назад +1

    Единство культурных традиций народов Коганата саранилось в музыке, танцах, одежде народов Северного Кавказа и Закавказских государств

  • @botlihtando6450
    @botlihtando6450 8 лет назад +5

    история оооочень интересна. да вот музыка все портит, из за него многое приходится заного послушат ставляя телефон к ухо.....

  • @user-xq8nr4hw7i
    @user-xq8nr4hw7i 5 лет назад +2

    Ничего не слышно отключите музыку!

  • @user-tu2ht8ni5k
    @user-tu2ht8ni5k Год назад +1

    Историю крепости начинается на много раньше исламского периода. Там были скроченные и окрашенные захоранения до исламских времен. Расцвет региона скорее всего относится к начальной периоду Хазарского коганата. Государства было свобода всех регигий, языков и их многообразии. Но культурное единства для всего коганата была очевидным на первом этапе пока столицей Коганата был Семендер.

  • @gmm4971
    @gmm4971 6 лет назад +4

    У меня есть Коран который принадлежал Ахмед хану..очень хочу разобраться в его истории..отзовитесь кто разбирается

  • @user-kb4io8qk6y
    @user-kb4io8qk6y 5 лет назад +3

    Не возможно слушать!!!!

  • @user-tu2ht8ni5k
    @user-tu2ht8ni5k 3 месяца назад

    Наличие трех могил оккупантов не означает, что крепость построили арабы. Ею построили, как любую крепость для защиты от насильников оккупантов. После захвата и уничтожения государства переименовал Арк1маци в резиденцию захватчиков, но и через миллионы лет в генетической памяти Урк1муц1и останется. Можно навязывать чужой язык, менять письменности, не регистрировать имена фамилии, но кто не знает откуда он родом и кто, он не станет свободным, тварцом и Человеком. Это не против религии, тем более ислам и исламской этики. Религия в душе и в сердце у человека, а не в показуха для получения каких то выгод.