هذا الشيخ رحمه الله لم ييسر شرع الله من نفسه بل بين و شرح تيسير الله لشرعه ! لو يسر شرع الله من نفسه لتقول على الله و شرع ما لم يشرع به الله و لا نعتقد أن الشيخ سيفعل ذالك لعلمه بدين الله و هو كان قيد حياته عضو بالمجلس العلمي الأعلى للدولة !
اللهم امين يارب العالمين كنت احضر له مجالس ذكر بمدينة الصخيرات اللهم تقبل منه صالح الأعمال وأكثر شيء كان يعجبني فيه الشرح بالدارجة المغربية كي يفهمه الكل والله الذي لا اله الا هو كانت مجالسته من اروع ما يكون متواضع وطيب وخلوق وعالم لما علمه الله وفقيه وأب لتلاميذه سبحان الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله، أرجو من كل من يشاهد تعليقي هذا أن يدعو لأختي بالشفاء من المس الروحي والمرض النفسي. فإن دعوة 40 غريب مستجابة بإذن الله. جزاكم الله خيراً وجعل دعاءكم في ميزان حسناتكم.
عن ابن عبَّاسٍ جمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ من غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ فقيلَ لابنِ عبَّاسٍ ما أرادَ إلى ذلِك قالَ أرادَ أن لا يحرجَ أمَّتَه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (1211) واللفظ له، وأخرجه مسلم (705) بلفظ: "في غير خوف ولا سفر"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم ارحم هاد الفقيه التمكن في علم الفقه وتبسيطه بطريقة مرحة. فقدنا يا ايها الاستاد الدي لم يسبق المغرب مثله. فقدناك. اللهم ارحمه رحمة واسعه وادخله الجنة مع وسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم.
اللهم اغفر لفقيهنا المتميز الفاضل وارحمه رحمة واسعة.اللهم بارك في علمائنا الذين لا زالوا على قيد الحياة.جزاكم الله وأحسن إليكم .نفخر بعلمائنا الأجلاء في مغربنا الحبيب.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم حتى لا يبقى من الصلاة والسلام شيء وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته صلاة وسلاما ياإلهي من نورك وجمالك وجلالك وبهائك وسنائك وطلعتك وقدسيتك ورحمتك وزكواتك وخيراتك وبركاتك ورضوانك ورضاك إلى روح حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم صلاة وسلاما يدومان بدوامك يا ألله يا ألله يا ألله يادائم ياديمومي سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
الشيخ الكريم رحمه الله وضع الصلاة موضع مشقة عندما ذكر مايقول البعض عند موت احد ما، في رأيي ان الشيخ رحمة الله عليه لم يكن موفقا في هذا، الأصل ان لاتجعل العبادات في مقام العبئ. والله اعلم ورحمة الله عل الشيخ الجليل.
رحم الله الشيخ العوني هذا الحديث الذي أورده من كلام إبن عباس وليس كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في صحيح مسلم والعلماء جعلوا هذه الرخصة للحالات الطارئة كعمليات جراحية تدوم ساعات طوال لا يمكن قطعها فيجوز للفريق الطبي الجمع بين صلاتين وهو جمع بلا خوف ولا مطر
@@Oemen حتى الإمام مالك والشافعي وابن حنبل وأبو حنيفة قراوا نفس الحديث ومعه أحاديث صحيحة أخرى وخلصوا لما خلصوا إليه. ليست المسألة مسألة حديث مقابل رأي فقيه. بل الإمام مالك خير من أطلع على هذا الحديث وعرق معناه واتصاله بأحاديث أخرى في نفس الموضوع.
الله يرحمه هذا الشيخ ..ذكرتني لهجته البدوية القحة بلهجة اجدادي واعمام الوالد الكبار في البادية لهجة بسيطة غير متصنعة فقط لانه في بلاطو قناة ..ليس مثل لهجتنا اليوم المتصنعة والتي نحذر فيها من استعمال مصطلحات مخافة ان يقال لك عروبي الكل يريد ان يتكلم مثل اهل الرباط
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذه هي النوعية التي يصدرها التوفيق للمغاربة و من يسمعهم يتوهم أن المغاربة لا علم لهم والمغرب بلد العلماء حسبي الله عليهم
الحكم الشرعي لا يؤخذ من حديث واحد ....و رسول الله لم يكن من عادته الجمع من غير وقت ....فإن فعلها فلسبب شرعي لا يسمح المقام بتوضيحه و قد ذكر أنه صلى ٱخر و قت الصلاة الاولى حيث لما انتهى كان قد دخل وقت الصلاة الثانية فيكون قد جمع بينهما مع الصلاة في و قتها الاولى في ٱخر وقتها و الثانية في اولها ....و قد ثبت عن عمر أنه قال الجمع من غير عذر من الكبائر .....و قول الصحابي معتبر بلاشك ...فكيف تجمعون بين الحديثين ....
كما قال سيدنا عمر أن الجمع من غير عذر من الكبائر. لكن هل التعب عذر؟ ممكن أن يكون عذرا إذا خاف الإنسان أن ينام من التعب دون صلاة العشاء. فترك الصلاة أضنه أقوى من الجمع في هذه الحالة و الله يعلم بالنية. هذا و الله أعلم.
فعل النبي غير مهم ولكن قول الصحابي يؤخذ به😂😂😂 أخرج مسلم: عن ابن عباس👉 قال : صلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء في غير خوف ولا سفر👉. (صحيح مسلم (باب الجمع بين الصلاتين في الحضر):1/284). وأيضاً: عن ابن عباس قال : ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صلى بالمدينة سبعاً وثمانية👉، الظهر والعصر،👉 والمغرب والعشاء👉 . (نفس المصدر السابق: 1 / 285). وأيضاً : عن ابن عباس قال : صليت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) ثمانياً جميعاً وسبعاً جميعاً، قال عمرو بن دينار، قلت : يا أبا الشعثاء أظنه اخّر الظهر وعجّل العصر، وأخّر المغرب وعجّل العشاء، قال : وانا اظن ذلك. (صحيح مسلم (باب الجمع بين الصلاتين في الحضر) : 1 / 285، مسند احمد : 1 / 221، المصنف (ابن ابي شيبة) 2 / 344) . وعن عبد الله بن شقيق قال : خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم، وجعل الناس يقولون الصلاة .. الصلاة .. قال : فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني، الصلاة .. الصلاة . قال : فقال ابن عباس : أتعلمني بالسنة لا أم لك ؟! ثم قال : رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جمع بين الظهر والعصر👉 والمغرب والعشاء👉 . قال عبد الله ابن شقيق فحاك في صدري من ذلك شيء، فأتيت ابا هريرة فسألته فصدق مقالته. (صحيح مسلم (باب الجمع بين الصلاتين في الحضر) : 1 / 285، مسند احمد : 1 / 251) .
وحديت صحيح على رسول الله صلى الله عليه و سلم والله أعلم ان خير الأعمال الصلاة في وقتها كيف يجيز لههاد العمل وهو خطآ وغيؤولو للكسل نعود بك من كسل العبادة
الدين لله الواحد الأحد ولم أسمع قال الله تعالى بل فقط قال عمر قال ابوا بكر قال العالم الفلاني قال رسول الله في القرآن الصلاة شعيرة من شعائر الدين إن اديتها تؤجر عليها وإن لم تؤدها فلا أجر ولا فضل لك والصلاة هي صلتك بالله التي لا يجب أن تقتصر على خمسة أوقات بل تكون صلتك بالله طيلة يومك في معاملاتك مع نفسك ومع أهلك ومع الناس اجمعين فرائض الإسلام خمسة فالزكاة والصوم والحج كلها حسب الاستطاعة البدنية والمادية ادن لم التركيز على الصلاة فقط فكلها في القرآن حسب الاستطاعة لك أجر القيام بها الصلاة هي صلتك بالله تغيب فيها أنت ويحضر فيها التجلي الالاهي مقامها بدنك ومحرابها قلبك وهدا أقوى صور الإيمان بالله علموا الناس كيف يكونوا مؤمنين وليس مسلم فقط فالله في كتابه الكريم يخاطب المؤمنين وكيف يكون قلبك عامر بالله وليس شعائر أغلب من يؤديها يعتبرها دين لله عليه وجب التخلص منه
اللهم ارحم هذا الشيخ الميسر رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى يارب . 🤲
هذا الشيخ رحمه الله لم ييسر شرع الله من نفسه بل بين و شرح تيسير الله لشرعه ! لو يسر شرع الله من نفسه لتقول على الله و شرع ما لم يشرع به الله و لا نعتقد أن الشيخ سيفعل ذالك لعلمه بدين الله و هو كان قيد حياته عضو بالمجلس العلمي الأعلى للدولة !
اللهم امين يارب العالمين كنت احضر له مجالس ذكر بمدينة الصخيرات اللهم تقبل منه صالح الأعمال وأكثر شيء كان يعجبني فيه الشرح بالدارجة المغربية كي يفهمه الكل والله الذي لا اله الا هو كانت مجالسته من اروع ما يكون متواضع وطيب وخلوق وعالم لما علمه الله وفقيه وأب لتلاميذه سبحان الله العظيم
نفعنا الله من علم هذا الشيخ الذي احببناه في الله وافتقدناه كثيرا رحمه الله وانار قبره وحشره في زمرة خير المرسلين عليه الصلاة والسلام
اللهم امين يارب العالمين
رحم الله سيدي العوني الزاوية رحمة واسعة دائمة بدوام ملكه العظيم.
عالم من الطراز الرفيع رباني، عليم بالشرع عليم بأحوال الناس دقيق الفتوى.
جعل الله تلك الفتاوى في ميزان حسناتك شيخنا الفاضل
Allah irahmou 🤲
اللهم امين يارب العالمين
كم احب هدا الرجل الطيب الاصيل.... الله يرحمه ويرحم جميع المسلمين
فوقاش مات 😥 رحمة الله عليه
العام لي فات الله يرحموا
رحم الله الشيخ ورزقه الفردوس الأعلى بدون سابقة عذاب ولا حساب
اللهم ارحم شيخنا الجليل يارب العالمين اشتقنا لك ولسماع حديثك اللهم تقبل صالح الأعمال من افضل الشيوخ الذين حضرت لهم دروس بتواضعه وأخلاقه
االلهم ارحم شيخنا الفاضل رحمة واسعة وجعل الله ما تركه من أعمال وفتاوى في ميزان حسناته.
السلام عليكم ورحمة الله، أرجو من كل من يشاهد تعليقي هذا أن يدعو لأختي بالشفاء من المس الروحي والمرض النفسي. فإن دعوة 40 غريب مستجابة بإذن الله. جزاكم الله خيراً وجعل دعاءكم في ميزان حسناتكم.
عن ابن عبَّاسٍ جمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ من غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ فقيلَ لابنِ عبَّاسٍ ما أرادَ إلى ذلِك قالَ أرادَ أن لا يحرجَ أمَّتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (1211) واللفظ له، وأخرجه مسلم (705) بلفظ: "في غير خوف ولا سفر"
الله ارحم فقيهنا ووسع عليه قبره ترك فراغ كثير😢😢
رحمك الله يأستاذنا وجعل ما علمتنا في ميزان حسناتك. يوم لا ينفع مال ولا بنون
اللهم امين يارب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم ارحم هاد الفقيه التمكن في علم الفقه وتبسيطه بطريقة مرحة. فقدنا يا ايها الاستاد الدي لم يسبق المغرب مثله. فقدناك. اللهم ارحمه رحمة واسعه وادخله الجنة مع وسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم.
رحم الله شيخنا عون الزاوية وأسكنه الجنة آمين يا رب العالمين
رحمة الله عليك شيخنا الفاضل
سبحان الله تيشرح مزين تيعجبني من العروبية
رحم الله شيخنا الفاضل و أسكنه فسيح جناته..
رحم الله الشيخ العوني الزاوية رحمتا واسعة وجزاه عنا خير الجزاء والحقنا به غير ضالين ولا مضلين آمين
رحمةً
الله يرحمه ويغفر له ويرحم امي وابي ،كانت امي داءما تستمع له وتعزه كثيرا ماتوا في نفس الفترة
رحم الله الشيخ واسكنه فسيح جناته
الله يرحمو ..فقيه بمعني الكلمة ...لا مقارنة مع المشارقة
اللهم ارحم شيخنا وأسكنه فسيح جناتك
اللهم ارحم هذه الروح الطيبة
رب اجعل قرة عيني في الصلاة
اللهم اسكنه فسيح جناتك يا رب العالمين يا اكرم الاكرمين يا ارحم الراحمين يا ذا الجلال والاكرام
رحم الله هذا الشيخ كنت أسمعه لكن أول مرة أراه. تبارك الله منور
اللهم اغفر لفقيهنا المتميز الفاضل وارحمه رحمة واسعة.اللهم بارك في علمائنا الذين لا زالوا على قيد الحياة.جزاكم الله وأحسن إليكم .نفخر بعلمائنا الأجلاء في مغربنا الحبيب.
وللجَمعِ بيْنَ كلِّ صَلاتَينِ طَريقَتانِ حسَبَ ما يَتيسَّرُ؛ الأُولى: جمْعُ تَقديمٍ، وهو أنْ يُصلِّيَ العَصرَ معَ الظُّهرِ في وَقتِ الظُّهرِ، والعِشاءَ معَ المَغرِبِ في وَقتِ المَغرِبِ، والثَّانيةُ: جَمعُ تَأْخيرٍ، وهو أنْ يُصلِّيَ الظُّهرَ معَ العَصرِ في وَقتِ العَصرِ، ويُصلِّيَ المغرِبَ معَ العِشاءِ في وَقتِ العِشاءِ.
اللهم ارحم شيخي الفاضل و جزاه الله خيرا عما علمني من العلوم الشرعية في معهد محمد السادس لتكوين الأئمة و المرشدين في الرباط
رحمة الله علي شيخنا الفاضل ومغفرة من رب العالمين ......امين امين يارب '''''''''
الله يرحمك شيخنا العزيز
جزاكم الله خير الجزاء والله يرحم العالم
اللهم عبدك الشيخ العوني الزاوية و اجزه عنا و عن الاسلام خير الجزاء ❤
اللهم ارحم شيخنا وفقبهنا وبالمناسبة رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناتك.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رحمك الله رحمة واسعة
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم يا علماء المغرب.
أللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
العوني الزاوية رحمة الله عليه توحشنا الدروس ديالو على قناة محمد السادس
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رحم الله الشيخ العوني الزاوية
رحمك الله سيدي رحمة واسعة وأسكنك فسيح جناته
هل تعب من أسباب الجمع
الله يرحمو ويجعل مثواه الجنة
الله يرحمه ويوسع عليه الله يرحمه ويوسع عليه
رحمة الله على شيخنا، اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الله يرحمو ياربي
انا كتوقع لي كانجي مهلوكه ما كانقدرش نصبر حتى للعشاء وكنتر نصليها في الصباح الا كان هذا الحديث صحيح راهي هو رحمه لان الثقل د الصلاه كيبقى كبير
Allah lui fait mesirecorde et le fait enter au fitdaws le plus degré du paradis
تغمده الله بواسع رحمته ، و عوض الأمة الإسلامية خيرا منه
معم الرسول صلى الله عليه وسلم، جمع صلاة المغرب والعشاء بدون عذر، لكن هذا الذي يجمع المغرب والعشاء لا يجعها سنة يعني دائما يجمع
الله يرحمه كان أستاذي لمادة الفقه....شبه الصلاة بالسفينة إن تركتها غرقت السفينة
يسرتيها علي الله يسر عليك يا رب امين
رحمه الله و أسكنه فسيح جناته
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم حتى لا يبقى من الصلاة والسلام شيء وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته صلاة وسلاما ياإلهي من نورك وجمالك وجلالك وبهائك وسنائك وطلعتك وقدسيتك ورحمتك وزكواتك وخيراتك وبركاتك ورضوانك ورضاك إلى روح حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم صلاة وسلاما يدومان بدوامك يا ألله يا ألله يا ألله يادائم ياديمومي سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
رحمك الله
الحمدلله على الإسلام ،وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد.
لأ حال ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
الله ايرحمو
رحمه الله واسكنه فسيح الجنان
رحم الله الشيخ العلامة الزاوية رحمة واسعة
رحمه الله رحمة واسعة.
اللهم ارحم شيخنا الفاضل
بارك الله فيك ياشيخ
اللهم ارحمه رحمة واسعة
الله يرحمو ويوسع عليه
الله يرحم هاد الشيخ شحال الشرح ديالو ميسر
اللهم ارحمه يارب العالمين
لم نسمع بهذا من قبل لا أعتقد هذا صحيح
اللهم ارحم شيخنا الفاضل واغفرلنا وله ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات واجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم امين
الشيخ الكريم رحمه الله وضع الصلاة موضع مشقة عندما ذكر مايقول البعض عند موت احد ما، في رأيي ان الشيخ رحمة الله عليه لم يكن موفقا في هذا، الأصل ان لاتجعل العبادات في مقام العبئ. والله اعلم ورحمة الله عل الشيخ الجليل.
ليست مشقة ولكن مسؤولية كبرى، ،كالدين لا ترتاح حتى تسدده..
الشيخ لم يذكر المشقة بل قال إرتاح من مسؤوليتها وكلنا مسؤول عن الصلاة يوم القيامة فإن صلحت صلح سائر العمل وإن فسدت فسد سائر العمل. والله أعلم
التعب الشديد
رحم الله الشيخ العوني هذا الحديث الذي أورده من كلام إبن عباس وليس كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في صحيح مسلم والعلماء جعلوا هذه الرخصة للحالات الطارئة كعمليات جراحية تدوم ساعات طوال لا يمكن قطعها فيجوز للفريق الطبي الجمع بين صلاتين وهو جمع بلا خوف ولا مطر
آلله يرحمك الفقيه الشيخ الزاوية...
Arhmouh ya rab
😢اللع يسمح لنا
أقوال الفقهاء كثيرة حسب كل مذهب فقهي والتعددية الفقهية شيء حسن
الحديث بأن الرسول صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بغير سفر او مطر علله الترمذي في علله يعني حديث ضعيف ولا يعمل به
عفوا أيها الشيخ. التعب ليس من أعذار الجمع. أرجو أن تعود لما نص عليه المذهب المالكي في هذا الشأن وهو أسهلهم في هذه الحالة.
il est décédé allah irahmou 🤲
اتقي الله هو ذكر حديث في صحيح البخاري أن النبي جمع الصلاة بغير عذر..وانت تقول له المذهب المالكي ...قالوا العلماء اذا تبث للحديث فهو مذهبي
@@Oemen حتى الإمام مالك والشافعي وابن حنبل وأبو حنيفة قراوا نفس الحديث ومعه أحاديث صحيحة أخرى وخلصوا لما خلصوا إليه. ليست المسألة مسألة حديث مقابل رأي فقيه. بل الإمام مالك خير من أطلع على هذا الحديث وعرق معناه واتصاله بأحاديث أخرى في نفس الموضوع.
الله يرحمه هذا الشيخ ..ذكرتني لهجته البدوية القحة بلهجة اجدادي واعمام الوالد الكبار في البادية لهجة بسيطة غير متصنعة فقط لانه في بلاطو قناة ..ليس مثل لهجتنا اليوم المتصنعة والتي نحذر فيها من استعمال مصطلحات مخافة ان يقال لك عروبي الكل يريد ان يتكلم مثل اهل الرباط
انهم يدعون لدين جديد
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذه هي النوعية التي يصدرها التوفيق للمغاربة و من يسمعهم يتوهم أن المغاربة لا علم لهم والمغرب بلد العلماء حسبي الله عليهم
هذا الرجل رحمه الله من كبار علماء هذا البلد الكريم، لا ادري ما دخل التوفيق في الموضوع !!!!
❤ merci
رحم الله الفقيه الجليل وجعل مثواه الجنة
الحكم الشرعي لا يؤخذ من حديث واحد ....و رسول الله لم يكن من عادته الجمع من غير وقت ....فإن فعلها فلسبب شرعي لا يسمح المقام بتوضيحه و قد ذكر أنه صلى ٱخر و قت الصلاة الاولى حيث لما انتهى كان قد دخل وقت الصلاة الثانية فيكون قد جمع بينهما مع الصلاة في و قتها الاولى في ٱخر وقتها و الثانية في اولها ....و قد ثبت عن عمر أنه قال الجمع من غير عذر من الكبائر .....و قول الصحابي معتبر بلاشك ...فكيف تجمعون بين الحديثين ....
كما قال سيدنا عمر أن الجمع من غير عذر من الكبائر. لكن هل التعب عذر؟ ممكن أن يكون عذرا إذا خاف الإنسان أن ينام من التعب دون صلاة العشاء. فترك الصلاة أضنه أقوى من الجمع في هذه الحالة و الله يعلم بالنية.
هذا و الله أعلم.
فعل النبي غير مهم ولكن قول الصحابي يؤخذ به😂😂😂
أخرج مسلم: عن ابن عباس👉 قال : صلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء في غير خوف ولا سفر👉. (صحيح مسلم (باب الجمع بين الصلاتين في
الحضر):1/284).
وأيضاً: عن ابن عباس قال : ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صلى بالمدينة سبعاً وثمانية👉، الظهر والعصر،👉 والمغرب والعشاء👉 . (نفس المصدر السابق: 1 / 285).
وأيضاً : عن ابن عباس قال : صليت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) ثمانياً جميعاً وسبعاً جميعاً، قال عمرو بن دينار، قلت : يا أبا الشعثاء أظنه اخّر الظهر وعجّل العصر، وأخّر المغرب وعجّل العشاء، قال : وانا اظن ذلك. (صحيح مسلم (باب الجمع بين الصلاتين في الحضر) : 1 / 285، مسند احمد : 1 / 221، المصنف (ابن ابي شيبة) 2 / 344) .
وعن عبد الله بن شقيق قال : خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم، وجعل الناس يقولون الصلاة .. الصلاة .. قال : فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني، الصلاة .. الصلاة . قال : فقال ابن عباس : أتعلمني بالسنة لا أم لك ؟! ثم قال : رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جمع بين الظهر والعصر👉
والمغرب والعشاء👉 . قال عبد الله ابن شقيق فحاك في صدري من ذلك شيء، فأتيت ابا هريرة فسألته فصدق مقالته.
(صحيح مسلم (باب الجمع بين الصلاتين في الحضر) : 1 / 285، مسند احمد : 1 / 251) .
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع من غير عذر
سبحان الله نترك فعل الرسول ونأخذ قول الصحابي !!!!!!!!!
عزيز عليكم تعسرو على عباد الله ..
وحديت صحيح على رسول الله صلى الله عليه و سلم والله أعلم ان خير الأعمال الصلاة في وقتها
كيف يجيز لههاد العمل
وهو خطآ وغيؤولو للكسل
نعود بك من كسل العبادة
الفتوى ينبغي أن تكون بالفصحى لأن الأحكام الشرعية لها لغتها ودلالتها، أما الجمع بغير عذر فهو بدعة
الدين لله الواحد الأحد ولم أسمع قال الله تعالى بل فقط قال عمر قال ابوا بكر قال العالم الفلاني قال رسول الله
في القرآن الصلاة شعيرة من شعائر الدين إن اديتها تؤجر عليها وإن لم تؤدها فلا أجر ولا فضل لك
والصلاة هي صلتك بالله التي لا يجب أن تقتصر على خمسة أوقات بل تكون صلتك بالله طيلة يومك في معاملاتك مع نفسك ومع أهلك ومع الناس اجمعين
فرائض الإسلام خمسة فالزكاة والصوم والحج كلها حسب الاستطاعة البدنية والمادية ادن لم التركيز على الصلاة فقط فكلها في القرآن حسب الاستطاعة لك أجر القيام بها
الصلاة هي صلتك بالله تغيب فيها أنت ويحضر فيها التجلي الالاهي مقامها بدنك ومحرابها قلبك وهدا أقوى صور الإيمان بالله
علموا الناس كيف يكونوا مؤمنين وليس مسلم فقط فالله في كتابه الكريم يخاطب المؤمنين وكيف يكون قلبك عامر بالله وليس شعائر أغلب من يؤديها يعتبرها دين لله عليه وجب التخلص منه
اللهم اجعلنا من المصلين
قناة السادسة شاشة تاخدك إلى جهنم
رحمك الله يأستاذنا وجعل ما علمتنا في ميزان حسناتك. يوم لا ينفع مال ولا بنون
رحم الله شيخنا الفاضل
اللهم ارحم شيخنا واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه أجمعين