مكياج خفيف لعزومات رمضان مع منى إسماعيل | هي وبس
HTML-код
- Опубликовано: 31 мар 2022
- تابعونا على
website : www.cbcsofra.com/
Facebook : / heyawabas
RUclips : / heyawabas
Twitter : / cbcsofra
Instagram : / heyawabas
Google+: www.google.com/+heyawabas
#رضوي_الشربيني | #هي_وبس | #CBCSofra 
Хобби
المكياج مش الفكرة إنوا يبان ولا لا، الفكرة إنوا بيخليك أجمل
الروج من فين و درجته ايه؟
ميكاب ايه الى حلو ؟؟ الميكاب وحش جدا خصوصا البينك فوق عينها
صباح الورد ❤
و اللهي الحلقة عبارة على قصف جبهاات بس 😂😂😂
نزلت فديو عن المكياج بكثرة و عن الشامبو و عن ازاي تحافظ على بشرتك حتى ما تيجى تخرب بعدين و عن أفضل كريم جلسرين للبشرة الحمرا و عن لازم الواحد يهتم بشكلة و بشكل البشرة و عن سنفرة البشرة و عن قناع اسود للبشرة ياريت الكل يشوفها هتعجبكم والله بجد
متبخلش على حد ابتسامه حلوه او بكلمه طيبه ممكن تفرح قلبه او تديله امل في الحياه وتفرح قلبه او تديله ثقه وتشجعه علشان كلنا فعلا محتاجين الي يطيب خاطرنا ❤️
الكلام الحلو بقى صعب يتقال دلوقتي و بقى صعب يطلع من قلبك و مش كده وبس دة لو انت هتقول كلام حلو يريح البال و النفوس يبقى طالع بالعافية عارفين لية علشان لم تلاقي نفسك عندك حقد و كراهية و قلبك حجر هوة دة السبب فى أنك مش بتقول كلام حلو خالص يا راجل دة علم النفس بيقولك خلى حياتك كلها حلوة و خلى صحتك النفسية تكون حلوة و خلى دايما قلبك طيب و محترم فى أسلوب و فى التعامل الحل الوحيد علشان تخلى الحياة حلوة و تمشى أنك تقول كلام حلو تخلى اللى قدامك ينسى هموم الدنيا كلها بسبب أنك قلتة كلام تخلية مبسوط و نفسيتة تبقى حلوة فا ياريت جماعة نظبط وضعنا و بلاش تخلى قلبك حجر علشان ترتاح فى حياتك كلها ماشى يا حبايب و شكرا لكم كلام عبد العزيز منجى
اتمنى من كل واحده شايفه كلامي تدعي على اللي اخذ مني اولادي بعد 17 سنه ربيت رجاله اخذهم مني وكسر ظهري حسبي الله ونعم الوكيل حرمني من اولادي الولد الاولاني عنده 16 سنه والثاني عنده 14 سنه والثالث عنده سنتين ونص بعده ما اتحبس 11 سنه طلع ظلمني واخذ مني اولادي حسبي الله ونعم الوكيل
نزلت فديو جديد عن أفضل كريم للبشرة الجافة ياريت تشوفوها هتعجبكم بصراحة
لكل اللى بيحب كابتشينو بالحليب نزلت فديو جديد عن كابتشينو بالحليب مع الدونات فى دانكن دونتس فى اسكندرية ياريت تشوفوها هتعجبكم والله
ده تحايل مش اكتر الحرام حرام فى رمضان وغيره
القفطان (القصة الكاملة بالتفاصيل)
وفقا لجيرهارد دورفر فإن كلمة قفطان هي كلمة مشتقة من التركية القديمة "kap Tan" والتي تعني «تغطية الملابس»
وهناك أيضا رأي ان الكلمة مستعارة ايضا من الكلمة الفارسية خفتان.
الفرس :
إن أول ظهور للقفطان كان في بلاد فارس القديمة (إيران حاليا)
حيث ذكر القفطان في الثقافة والشعر الفارسيين في فترة 600 قبل الميلاد، كما أتى الشاعر الفارسي أبو قاسم الفردوسي على ذكره في كتاب "الشاهنامة"، أو "كتاب الملوك".
وأيضاً اجريت دراسات كثيرة على ملابس شعوب آسيا القديمة
واحدى هذه الدراسات هي دراسة الدكتور كناور إلفريدي ر. حيث أثبت أن الفرس القدماء كانوا يرتدون المعاطف المكونة من قطعتين منذ العصور القديمة، وانطلق هذا الرداء او وجد في الهند ثم شمال الصين.
بمرور الزمن سيجري الفرس تحديثات على هذا الفستان الطويل ، وسيجلبون أقمشة جديدة من جميع أنحاء آسيا.
عُرف هذا الفستان الطويل فيما بعد باسم قفطان (خفتان)
العرب :
عند دخول العرب الى بلاد فارس
انتقل القفطان الى العرب مع مرور الزمن
وتحديداً في فترة الدولة العباسية مع دخول الفرس الى البلاط الملكي في بغداد
حيث سلم كهدايا من وجهاء الفرس الى الخلفاء العباسيين ثم أصبح موضة فاخرة عند الخلفاء
حيث أصبح القفطان في تلك الفترة رداء ذو تصميم غني بأزرار من الأسفل ،وكان الخلفاء العباسيين يرتدون القفطان الأنيق المصنوع من الديباج الفضي أو الذهبي والأزرار في مقدمة الأكمان
وكان الخليفة المقتدر (908-932) يرتدي قفطاناً من حرير التستاري الفضي ، كما ارتدى ابنه قفطاناً مصنوعًا من الحرير البيزنطي غنيًا بالزخارف المشكلة
انتشر القفطان على نطاق واسع من قبل العباسيين وعرف في جميع أنحاء العالم العربي.
الأتراك السلاجقة :
وخارج العالم العربي انتشر القفطان ايضا تحديداً في الدولة السلجوقية
حيث إن أقدم الأمثلة المعروفة لهذا الرداء تم العثور عليها في مقابر الهون وكان الرداء خاص بالسلطان السلجوقي أحمد سنجر الذي حكم من 1097 إلى 1118 ومن الجدير بالذكر ان هذا السلطان أعطى لجنوده 1000 قفطان أحمر
أيضاً في عام 1058 وأثناء فترة السلطان السلجوقي مالك شاه ارتدى السلاجقة الأتراك القفطان واكتشفت الحفريات قفطان طفل يعود تاريخه إلى عهد سنجار شاه الذي حكم من 1185 أو 1186 إلى 1187.
تصور رسوم السلاجقة النموذجية من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر شخصيات يرتدون القفطان على الطراز التركي.
وعن طريق السلاجقة انتقل القفطان الى الدول التركية في آسيا الوسطى ودولة الأتراك في الهند
وانتقل القفطان بطبيعة الحال الى سلاجقة الأناضول وعند تسليم الميراث الى عثمان بن ارطغرل مؤسس الدولة العثمانية تم تقديم قفطان سلجوقي له من ضمن الميراث ، ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين
الأتراك العثمانيين :
كما قلنا تسلم عثمان بن ارطغرل قفطان سلجوقي من ضمن اشياء عديدة تسلمها كميراث من الدولة السلجوقية ومن هنا انتقل القفطان الى العثمانيين
حيث يوصف المؤرخ نصري قفطانًا في قائمة العناصر الموروثة: "كان هناك قفطان بأكمام قصيرة من قماش دنيزلي." تم العثور على هذا القفطان في أوائل القرن الرابع عشر مع رسم لرجل يرتدى قفطان.
بعد السلطان عثمان المؤسس ارتدى سلاطين الدولة العثمانية القفاطين ، وزودوا الزخارف عليه واعطوا لها معنى حيث كانت الزخرفة على الثوب من ألوان ونقوش وأشرطة وأزرار ، تدل على رتبة او مكانة الشخص الذي لبسه
ومن الجدير بالذكر أيضا ان القفطان انتشر بين النساء التركيات منذ فترة عثمان بن ارطغرل حيث أطلقن على القفطان اسم بيسميرسكافتان.
شهادة الرحالة المغربي ابن بطوطة :
شهد ابن بطوطة الذي زار الأناضول أن المدرس كان يرتدي ثوبًا مطرزًا بقطع ذهبية وأن أحد السلجوقيين البايين قد أهداه قفطانًا مطرزًا بخيوط ذهبية.
الجزائر :
مع دخول العثمانيين للجزائر في القرن السادس عشر وتبعًا للتقاليد العثمانية ، أهدى السلطان العثماني قفطان الذكر ، المعروف باسم قفطان الشرف ، إلى ولاة الجزائر العاصمة الذين بدورهم ، منحوا القفطان للبايات وأفراد العائلات الكبيرة
وصف أنطونيو دي سوسا القفطان في كتابه الطبوغرافيا والتاريخ العام للجزائر بأنه رداء ملون مصنوع من الساتان والدامشقي والمخمل والحرير وله شكل يذكره بأزياء الكهنة.
من ناحية أخرى ، تطور القفطان الأنثوي محليًا وهو مشتق من الغليلة وهي سترة متوسطة الساق تجمع بين التأثيرات الموريسكية الاندلسية والتأثيرات العثمانية ، ولكنها تطورت وفقًا لأسلوب جزائري محدد للغاية من القرن السادس عشر فصاعدًا. وبدأ من القرن السادس عشر والسابع عشر ، بدأت نساء الطبقة الوسطى في الجزائر بارتداء الغليلة ، لم يكن استخدام الديباج والمخمل عالي الجودة ووفرة التطريز وخيوط الذهب كافياً لتلبية الحاجة للتمييز لدى الجزائريين الأغنى الذين اختاروا إطالة الغليلة وصولاً إلى الكاحلين لصنع قفطان أصبح حجر الزاوية في الزي الاحتفالي ، بينما اقتصرت الغليلة على دور الملابس اليومية.
المغرب :
إن أول سجل مكتوب للملابس التي يتم ارتداؤها بهذا الشكل في المغرب يعود إلى القرن السادس عشر
حيث دخل القفطان الى المغرب في عهد السلطان السعدي عبد الملك ، الذي عاش في الجزائر العاصمة واسطنبول
من الجدير بالذكر ان السلطان عبد الملك اعترف رسميًا بالسيادة العثمانية طوال فترة حكمه للمغرب ، وارتدى الأزياء العثمانية ، وتحدث التركية ، وأعاد تنظيم جيشه وإدارته على غرار الممارسات العثمانية واستخدم الألقاب التركية العثمانية لمسؤوليه.
وقرر عبد الملك تغيير ملابس رعاياه وأمرهم بارتداء الأزياء التركية ، فتبنى شقيقه أحمد المنصور الذي نشأ في تركيا الملابس التركية وتأثر بشكل كبير بالثقافة والعادات العثمانية ، فتبنى جيشه الأزياء التركية. والعناوين.
بالإضافة الى أنة تم إدخال جوانب من الثقافة العثمانية إلى المغرب في عهد كل من عبد الملك وأحمد المنصور.
أصبح القفطان يرتديه كبار الشخصيات المغربية ونساء القصر في البداية ،
وفي أواخر القرن السابع عشر فصاعدًا انتشر بين الطب
Wikipedia article. Ney@@3@@@@3@@@3@
ادعولي أنجح واجيب مجموع كويس وادخل كلية الشرطه يارب 🤲
اول مرة على اليوتوب معكم الباريستا محمد سأريكم طريقة الرسم والكتابة على القهوة مع الشرح باللغة العربية تسجيعكم...n..
5
الحلقه راحت ورضوي مزعجة
😂😂😂😂
الله عليكي مكياج خفيف ميعملشي حاجه ومش لازم تلبسي طرحه مش حرام ولو دراعيك بان عادي ولو لبسه قصير مفيش مشكله واحنا نبص ونفطر ده انتي شاربه سجاره استروكس بقي يخربيت الفلوس الجننتكو هو انا باخد زنوب من شويه انا مبقتشي أخرج قبل الفطار بسببكو هحبس نفسي في البيت بعد كده
مبقتش تخرج من بيت بسببنا؟؟؟ دي اغرب جملة انا سمعتها انت ممكن تغض بصرك و كدة هتتحل مشكلة و انا معاك ان فعلا ميصحش خالص لبس ملفت و لكن افرض انت مسلم في دولة أجنبية هتروح تبص علي اللي رايحة و اللي جاية و تقول اية دة انا اخدت ذنوب؟؟
@@Jana__ علفكره كلمه هزار اكيد مش هقعد في البيت مخرجشي انا بتريق علي كلامهم اصل احنا في رمضان وهما بيفكرو في ايه
وانت يامتخلف ليش داخل فيديو نساء كلامك باين واحد عقلو صغير وناقص
@@user-uk3su5fc9e انا متخلف انتي مش محترمه وانا لساني زي الزفت لو شفتي التعليق بتاعي مع الكتبتلي تعليق هتلقيني كاتب أن انا بهزر انا واحد بحب اهزر عملت جريمه كده يعني وانا وحياتيك مش عيل صغير بس انا غلطان شكلي قليت من نفسي لما كتبت التعليق وانا مبحبش اغلط في واحده ومتشكر اوي
كرشت ع البنية تجننن
مفيش حد بيحط مكياج ف رمضان اساسا انتو مش من الإسلام ولا ايه
انتي يا مني بدون حجاب وحشه جدا
صشششسص رابیس
وجه رضوي كله تجميل ومذيعه مزعجه