PUNTO TRES: Todo lo que un religioso afirma debe de ser respaldado por Ese ifa o Ese orisa no por pataki ya que los pataki son interpretaciones cortas de enfoque
ud. conversa desde un punto de vista de ifa tradicional, iboru, la cual le respeto, pero en este canal se habla de patakis desde una optica criolla. bendiciones
@@awoosakana por supuesto awo, pero comprenda que para comprender y hablar de la dulzura de la fruta no podemos ignorar la raiz, del arbol, menos ignorar el tronco y las hojas. todo tiene un origen un ese ya sea un ese orisa o ese ifa. usted y yo somo practicantes de la vertiente criolla PERO eso no nos impide conocer y difundir el conocimiento antropologico de nustros sistemas oraculares. desconocer esto seria ser tuertos en un pueblo de ciegos.
PUNTO DOS: debido al surgimiento del sistema de comunicación llamado ARAKO (método usado por las personas para enviarse mensajes entre si) con el pasar del tiempo los odun del DIDA OBI fuero llevados al owo ero Eerindilogun y el mismo paso hacer usado por todos los linajes orisa en África.
En mi mano de Orula hace menos de 1 mes, salió este signo. Desde ese día no he dejado de llorar.he descubierto traiciones de los que se decían decir mis amigas. Ya no se que es verdad o que es mentira. Lo primero que los babalaow dijeron fue , la manzana de la discordia ... Y eso se me grabó
Ashe iboru iboya ibosheshe.. demaciado bueno el contenido de los Ogbe.. los felicito mis abures..
Gracias x el apoyo
gracias por el contenido muy rico en conocimiento, tengo el oddun en mano de orula y tengo hecho obatala con oshanla 👼👼
excelente, maferefun Obatala en Ogbefun, bendiciones.
Gracias manito que interesante todas sus conferencias
Iboru iboya ibosheshe
tremendo video muchas gracias
🙏
Me pueden decir como es q hacen ebo con la sal en odu ogbe fun
👍
Se refiere al camino donde Obatala se hizo rico vendiendo sal?
PUNTO TRES: Todo lo que un religioso afirma debe de ser respaldado por Ese ifa o Ese orisa no por pataki ya que los pataki son interpretaciones cortas de enfoque
ud. conversa desde un punto de vista de ifa tradicional, iboru, la cual le respeto, pero en este canal se habla de patakis desde una optica criolla. bendiciones
@@awoosakana por supuesto awo, pero comprenda que para comprender y hablar de la dulzura de la fruta no podemos ignorar la raiz, del arbol, menos ignorar el tronco y las hojas. todo tiene un origen un ese ya sea un ese orisa o ese ifa. usted y yo somo practicantes de la vertiente criolla PERO eso no nos impide conocer y difundir el conocimiento antropologico de nustros sistemas oraculares. desconocer esto seria ser tuertos en un pueblo de ciegos.
PUNTO DOS: debido al surgimiento del sistema de comunicación llamado ARAKO (método usado por las personas para enviarse mensajes entre si) con el pasar del tiempo los odun del DIDA OBI fuero llevados al owo ero Eerindilogun y el mismo paso hacer usado por todos los linajes orisa en África.
.
Entonces este signo es "malo" ???
Xq dice eso???
Se sale victorioso de los problemas la caer el sol, Orumila venció a. La muerte
Principio y fin de las cosas, habla de ciclos. No hay signos malos
Principio y fin de las cosas, habla de ciclos. No hay signos malos
En mi mano de Orula hace menos de 1 mes, salió este signo. Desde ese día no he dejado de llorar.he descubierto traiciones de los que se decían decir mis amigas. Ya no se que es verdad o que es mentira. Lo primero que los babalaow dijeron fue , la manzana de la discordia ... Y eso se me grabó
Con el mayor respeto mis arbures que mal hablan if a 😢
Gracias