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就爱听秦晖教授讲课😊
秦老师金老师新年快乐, 身体健康！
秦老新年好。最好的新年礼物。🎉❤
元旦快乐，身体健康。
老爹乘桴浮于海，提前躲避夹边沟
祝秦老师金老师2025新年快乐🎆🎉🎊新的一年身体健康❤
先点赞，再学习！
秦老师金老师新年快乐🎉祝两位老师新的一年身体健康❤
祝秦老师新年快乐🎉身体健康！
秦老师 身体健康 新年快乐🎉
秦老师新年好！
秦老师能够深入浅出的理清这些深奥的问题，真希望秦老师的思想被更多人重视
秦教授想回家了❤！
够清晰，感谢，另外建议多放点会员视频，增加播放增加订阅一样有收益
秦老爹
新年快乐，万事如意，早日天亮！
老师好啊，四国去年自驾了一圈，很漂亮的地方
《自私的基因》这书说明了自私的是基因，而不是个体。从这点看就相当于血缘的远近了
👍☕️
路径选择问题有点像炒股的复利，如果你保持通常是盈利，哪怕短期赚得不多，叠加时间因素，总体收益也相当可观。
其实就是血缘群体我看考古一些讲法也觉得是发明出来的，想想很多动物行为也可以理解，幼崽成年以后并没有血亲这种概念，被母亲驱赶以后就完全独立了。
自制必须，有契约精神。而且，不讲规则，最后，总想把别人的东西，搞到自己手里，只能奸计频出，越来越没下限。最后，社会原子化不断循环加剧。很难形成合作，不能合作，就很难形成社会自发秩序。没有自发秩序，就很难形成自组织。而且胆小不抗事，就没人担责任，没人出头，事办差不多好了。就抢结果摘桃子，搞不到手的就想办法把事搞黄。想一想都捏一把汗。自组织能力，是民主的基石。民主有效运转的前提。可以说是自组织就是小民主实验，搞好了，才可以搞大的国家民主。如果没有一点小的实验，想做大的很难。难就要努力，搞点缺口，给自己搞小的。否则很难。要不改朝换代，瓦解大的禁锢再来个民国。要不就和蒋经国一样开点口子。李登会，加个油。
契约不是精神，是实体，就是政府！
民主并不是方向，现代民主在发展过程中，凸显出很多问题，已经变得不像我们理想中那样了。
@@王晓-l3w 契约表现形式多样，有政府的守信，也有民间的守信，不能过于狭隘。并不是大清没了中国就一定能够好。如果没有全社会的深刻变革。不过帝王将相换班罢了。而且民主虽然有天生弊病，但追求民主自由，是我们的天性，只有贱民才喜欢皇帝主子。而且普选民主，一人一票，才最体现公平，如果这个民族的文化，和精神状态，比较低劣。例如绿绿民主容易搞成政教合一神棍国家，大国。容易军阀混战，最后搞成呼唤秦制，一统江湖，结束乱世。这是文化哲学外延，政治延续的问题。所以中国的问题可以说，需要天翻地覆的改革。而不是头痛医头脚痛医脚。改革不彻底，必然走回头路。现在我们猛踩油门倒车，这是改革扭扭捏捏不彻底的后遗症。毕竟，小镇做题家，不可能有啥合法性，他们合法性还不如二代三代，不过一帮老奴才罢了。
秦老师 用chat gpt和豆包吗
秦老师能分析如何日本变成移民国家，小共同体社会能延续下去吗？
很明显不行，小共同体的汲取能力不如大共同体，汲取能力不行武力肯定也不行。
再有人问“根本原因是什么”就回答是宇宙大爆炸
23年的视频，我说呢，咋突然变年轻了。
岁月催人老
中国包括户籍制度在内的很多制度设计很像当年南非的，不知道谁设计的
那是老祖宗的智慧😂南非学我们很差不多
高产
其实从历史角度来看，我们现在认为“洋务运动”是不彻底的、失败的，则是错误的！我们认为明治维新成功了，相反是也是错误的，全盘西化是错的，而且是极端的！相反，孙中山被拔高的、神化的历史意义恐怕也是错误的。就武昌起义的历史意义来说，只是整个晚清社会改革一点点而已，或者说是一个被利用的事件，成为政治筹码。晚清的改革比明治维新更成功，明治维新可以说以失败告终，日本差一点亡国灭族了……，“东京没有大雾”，就不是这样子了。明治维新让日本走向现代文明，这个定义是错误的，日本当下社会还活在明治维新后果里，大家都知道，日本天皇是头号战犯，罗斯福总统当年就要废掉他，老蒋基于民主理念说服罗斯福总统……❤
你能不能先吃完药再说话😅，胡言乱语的都不知道你想表达什么。
❤岛国更容易封建化，英国，日本😮
有海洋这个天然屏障，政权生存压力相对低些。
@@坂本牛马 也不一定，更多的岛依然停留在部落时代，英国最后走出来，也可能是历史的偶然。
大、小共同体，我不太赞成这种理论！小共同体，在婚姻不自由的年代因为利益关系，在婚姻自由年代因为感情，小共同体家庭，是伦理整合，双方基于爱而结合。大共同体，即国家，是因为社会契约，才实行有效治理，维持基本秩序。爱情不是契约，家庭不能搞民主😂，国家不能讲感情！因此，这些区分是有意义的，如果作为一种定义则是说不清楚！我特别喜欢大坏蛋霍布斯😂，他的社会契约论比卢梭更精彩，他说不管你的国家政权是通过什么方式得到的，实行什么治理模式，一旦政权确立之后社会契约就自动生效。因为都需要政府❤……
四国在日本也是一个比较特殊的存在。四国人从里到外至今还保留着幕府时代的一些独立性特征。
就爱听秦晖教授讲课😊
秦老师金老师新年快乐, 身体健康！
秦老新年好。最好的新年礼物。🎉❤
元旦快乐，身体健康。
老爹乘桴浮于海，提前躲避夹边沟
祝秦老师金老师2025新年快乐🎆🎉🎊新的一年身体健康❤
先点赞，再学习！
秦老师金老师新年快乐🎉祝两位老师新的一年身体健康❤
祝秦老师新年快乐🎉身体健康！
秦老师 身体健康 新年快乐🎉
秦老师新年好！
秦老师能够深入浅出的理清这些深奥的问题，真希望秦老师的思想被更多人重视
秦教授想回家了❤！
够清晰，感谢，另外建议多放点会员视频，增加播放增加订阅一样有收益
秦老爹
新年快乐，万事如意，早日天亮！
老师好啊，四国去年自驾了一圈，很漂亮的地方
《自私的基因》这书说明了自私的是基因，而不是个体。从这点看就相当于血缘的远近了
👍☕️
路径选择问题有点像炒股的复利，如果你保持通常是盈利，
哪怕短期赚得不多，叠加时间因素，总体收益也相当可观。
其实就是血缘群体我看考古一些讲法也觉得是发明出来的，想想很多动物行为也可以理解，幼崽成年以后并没有血亲这种概念，被母亲驱赶以后就完全独立了。
自制必须，有契约精神。而且，不讲规则，最后，总想把别人的东西，搞到自己手里，只能奸计频出，越来越没下限。
最后，社会原子化不断循环加剧。很难形成合作，不能合作，就很难形成社会自发秩序。没有自发秩序，就很难形成自组织。
而且胆小不抗事，就没人担责任，没人出头，事办差不多好了。就抢结果摘桃子，搞不到手的就想办法把事搞黄。
想一想都捏一把汗。
自组织能力，是民主的基石。民主有效运转的前提。
可以说是自组织就是小民主实验，搞好了，才可以搞大的国家民主。
如果没有一点小的实验，想做大的很难。难就要努力，搞点缺口，给自己搞小的。否则很难。
要不改朝换代，瓦解大的禁锢再来个民国。
要不就和蒋经国一样开点口子。李登会，加个油。
契约不是精神，是实体，就是政府！
民主并不是方向，现代民主在发展过程中，凸显出很多问题，已经变得不像我们理想中那样了。
@@王晓-l3w 契约表现形式多样，有政府的守信，也有民间的守信，不能过于狭隘。并不是大清没了中国就一定能够好。如果没有全社会的深刻变革。不过帝王将相换班罢了。而且民主虽然有天生弊病，但追求民主自由，是我们的天性，只有贱民才喜欢皇帝主子。而且普选民主，一人一票，才最体现公平，如果这个民族的文化，和精神状态，比较低劣。例如绿绿民主容易搞成政教合一神棍国家，大国。容易军阀混战，最后搞成呼唤秦制，一统江湖，结束乱世。这是文化哲学外延，政治延续的问题。所以中国的问题可以说，需要天翻地覆的改革。而不是头痛医头脚痛医脚。改革不彻底，必然走回头路。现在我们猛踩油门倒车，这是改革扭扭捏捏不彻底的后遗症。毕竟，小镇做题家，不可能有啥合法性，他们合法性还不如二代三代，不过一帮老奴才罢了。
秦老师 用chat gpt和豆包吗
秦老师能分析如何日本变成移民国家，小共同体社会能延续下去吗？
很明显不行，小共同体的汲取能力不如大共同体，汲取能力不行武力肯定也不行。
再有人问“根本原因是什么”就回答是宇宙大爆炸
23年的视频，我说呢，咋突然变年轻了。
岁月催人老
中国包括户籍制度在内的很多制度设计很像当年南非的，不知道谁设计的
那是老祖宗的智慧😂南非学我们很差不多
高产
其实从历史角度来看，我们现在认为“洋务运动”是不彻底的、失败的，则是错误的！我们认为明治维新成功了，相反是也是错误的，全盘西化是错的，而且是极端的！相反，孙中山被拔高的、神化的历史意义恐怕也是错误的。就武昌起义的历史意义来说，只是整个晚清社会改革一点点而已，或者说是一个被利用的事件，成为政治筹码。晚清的改革比明治维新更成功，明治维新可以说以失败告终，日本差一点亡国灭族了……，“东京没有大雾”，就不是这样子了。明治维新让日本走向现代文明，这个定义是错误的，日本当下社会还活在明治维新后果里，大家都知道，日本天皇是头号战犯，罗斯福总统当年就要废掉他，老蒋基于民主理念说服罗斯福总统……❤
你能不能先吃完药再说话😅，胡言乱语的都不知道你想表达什么。
❤岛国更容易封建化，英国，日本😮
有海洋这个天然屏障，政权生存压力相对低些。
@@坂本牛马 也不一定，更多的岛依然停留在部落时代，英国最后走出来，也可能是历史的偶然。
大、小共同体，我不太赞成这种理论！小共同体，在婚姻不自由的年代因为利益关系，在婚姻自由年代因为感情，小共同体家庭，是伦理整合，双方基于爱而结合。大共同体，即国家，是因为社会契约，才实行有效治理，维持基本秩序。爱情不是契约，家庭不能搞民主😂，国家不能讲感情！因此，这些区分是有意义的，如果作为一种定义则是说不清楚！我特别喜欢大坏蛋霍布斯😂，他的社会契约论比卢梭更精彩，他说不管你的国家政权是通过什么方式得到的，实行什么治理模式，一旦政权确立之后社会契约就自动生效。因为都需要政府❤……
四国在日本也是一个比较特殊的存在。四国人从里到外至今还保留着幕府时代的一些独立性特征。