Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
กราบอนุโมทนาสาธุแม่ชีนุช ที่มาถึงรอบวาระสิ้นภพจบชาติ อิสระจากกองทุกข์สิ้นแล้ว กราบสาธุ สาธุ สาธุ ✨🙏🏻🙏🏻🙏🏻✨
โมทนาสาธุค่ะแม่นุช
น้อมจิตกราบอนุโมทนาบุญกับแม่นุชด้วยนะคะ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
# แม่ชีนุช # ( ๒ )@ พวกเรา สนทนาธรรมะกันสองชั่วโมง มันก็ไม่เกี่ยวอะไรกันกับธาตุรู้...เขาอยู่ของเขาต่างหาก และ ไม่มีตัวตนให้ใครตามหา ความคิดก็มีอยู๋ แต่มันแว้บหายๆ มันไม่เข้าไปรวมตัวกับธาตุรู้@ หัวใจการปฏิบัติธรรมคือสร้างฐานให้จิตอย่างเดียว / จนเขาพุทโธของเขาเอง คือเป็นสติอัตโนมัติ แล้วจิตเขาจะสลัดทิ้งรูปนามของเขาเอง...จนหลุดพ้นเอง(สันตติขาด)@ รู้ที่ไม่ทุกข์ ก็คือธาตุรู้หรือนิพพานธาตุ....เมื่อถึงธาตุรู้แล้ว ไม่อยากได้นิพพานมันก็เป็นนิพพาน...นิพพานก็คือความสิ้นทุกข์
ใช่การจะประหารกิเลสไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยต้องพึ่งครูบาอาจารย์ยังโกรธ พอใจไม่พอใจนี่ต้องต่อสู้อีกมากครับ
น้อมจิตกราบอนุโมทนาสาธุๆๆ เจ้าคะ. ฟังแล้วฟังอีก ไม่รู้หน่ายคะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุธรรม เจ้าค่ะ
อนุโมทนาบุญสาธุค่ะ
กราบนอบน้อมสาธุค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนาบุญค่ะ
ขอบคุณครับ ทำให้เข้าใจ คำว่า นิพพิทา วิราคะ ตามบัญญัติพระศาสดา โดยไม่ต้องแปล
อนุโมทนาสาธุๆ
สาธุๆๆ ค่ะ
🙏🏻สาธุธรรมค่ะ
# แม่ชีนุช # ( ๑ )@ ถ้าความโกรธ มันยังเกิดขึ้นได้ แสดงว่าเราปฏิบัติผิดทาง ยังไม่ตรงมรรค / ต้องรู้จักการสังเกตตัวเอง มีการสำรวจตัวเอง ถ้าทุกข์มันน้อยลงๆ ก็มั่นใจได้ว่าการปฏิบัติมันถูกทางแล้ว / แต่ก็ต้องอาศัยครูบาอาจารย์คอยชี้แนะหลักธรรมที่ถูกต้องด้วย เพราะจิตมันยังยังไม่หลุดออกจากไตรลักษณ์แบบ100 %...ยังเข้าไม่ถึงธาตุรู้ หรือนิพพานธาตุ@ คนอยากบวช ยังไม่ได้บวชสมอยาก มันก็ทุกข์ / แต่ตัวธาตุรู้จริงๆนั้นมันไม่มีทุกข์ ไม่มีอยาก ไม่มีคน ไม่มีนักบวช ไม่มีฆราวาส / มีแต่สติปัญญาอัตโนมัติ ที่คอยเขี่ยไตรลักษณ์ออกจากธาตุรู้ วันที่จิตมันหลุดมันพ้น / ตัวทะยานอยากที่จะไปคิดไปปรุง มันหายไป หายังไงมันก็ไม่เจอ / ธาตุรู้มันรู้ว่ามันไม่ไปเกิดไปตาย กับรูปนามในโลกียะภูมิอีกแล้ว ถ้าร้องไห้ได้ ทุกข์โศกได้ / นั่นคือจิตมันยังอาลัยโลก ยังเข้าไปยุ่งกับโลก ยังไม่นิพพิทา ความมั่นใจว่าเรามาถูกทางแล้ว มันทำให้เกิดกำลังใจ ทำให้ทุกข์หายไปได้ถึง 50 % รู้สึกว่ามีก้อนกลมๆในกาย / นั่นคือจิตเห็นสังขาร...เป็นจิตปรุงแต่ง เราก็แค่สักว่ารู้สักว่าดูมันไป จิตที่หลุดพ้นแล้วมันสึกไม่ได้ / เพราะการมีชีวิตแบบนักบวช สภาพแวดล้อม มันเข้ากันได้กับธาตุรู้ที่บริสุทธิ์ หรือเข้ากันได้กับนิพพานธาตุ / ชีวิตแบบฆราวาส เรื่องจะพาให้จิตวุ่นวายมันมีมาก การดูลมและภาวนาพุทโธมากๆ / จิตจะมีฐานมีที่อยู่ของมัน ซึ่งฐานที่ตั้งนี้มันไม่มีการแส่ส่ายออกไปยุ่งกับอายตนะภายนอกหก..และจะมีผลให้จิตหลุดพ้นออกจากรูปนามสมมุติ(การบรรลุธรรมหรือสันตติขาด)@ ในธาตุรู้หรือนิพพานธาตุนั้น / ความรู้สึกว่ามีเราก็ไม่มี ความรู้สึกว่ากุฏิ ว่ากายหยาบเป็นของเรามันก็ไม่มี , ความเศร้าโศกเพราะอาลัยโลกก็ไม่มี พระศาสดากล่าวกับมารผู้มีบาปว่า จิตรู้สิ่งใด สิ่งนั้นไม่ใช่เราไม่ใช่ของเรา / รู้อยู่เห็นอยู่อย่างนี้ จิตจึงหลุดพ้นออกจากกามภพ รูปภพ อรูปภพ ...พ้นออกจากทุกข์ได้ เวทนาเจ็บ ปวด เหนื่อย / มันเป็นอาการของขันธ์ / ตราบใดที่ยังไม่ตาย เวทนาในกายมันก็ต้องมี นั่งสมาธิปวดขา ก็เปลี่ยนอิริยาบถได้ / แต่อย่าไปยึดว่าปวดขาเป็นเรา เป็นของเรา...เวทนาไม่ใช่จิต อย่าเอาจิตเข้าไปร่วม ถ้าใจทุกข์ ก็อย่าเอาจิตไปไว้ตรงนั้น...อย่าไปใส่ใจตรงนั้น...ให้กลับมาฐานของจิต..แล้วทุกข์จะจางคลาย แล้วดับไปของมันเอง ถ้าจิตตั้งมั่นในฐานได้ดีแล้ว / จิตส่งออกนอกเราก็จะเห็นมันได้เร็วและเห็นได้ชัดเจน เจริญสติมากๆมันจะไม่ง่วง / ก็ให้เจริญสติต่อไป...มันอยากหลับตอนไหนค่อยให้มันหลับ ภาวนาอยู่เจ็ดวัน จนมันภาวนาพุทโธเอง..เป็นสติอัตโนมัติ ถ้าจิตเอารูปนามมาเป็นที่ตั้ง มันก็เป็นจิตอวิชชา@ เกิดความร้อนเย็นในกาย / ก็อย่าไปสนใจมัน / เอาจิตกลับฐานอย่างเดียว@ จิตเปลี่ยนหรือจิตที่หลุดพ้นแล้ว / มันก็ยังรู้อยู่ แต่มันไม่ทำอะไร มันไม่ทะเยอทะยานที่จะคิดปรุงแต่ง@ จิตต้องตั้งมั่นอยู่กับฐานได้ดีเสียก่อน / การทิ้งเอง มันเกิดขึ้นภายหลัง(สันตติขาด) , สติอัตโนมัติมันตัดเองบ่อยๆ จนเกิดการหลุดเองพ้นเอง
จะว่ายากก็ยากจะว่าไม่ยากก็ไม่ยากสมเเล้วที่ปุถุชนรู้ได้ยากเห็นยากแต่ก็รู้ได้เห็นได้..สาธุคับกับแม่ชีกับการจบสักทีกับรื้อภพชาติให้สิ้น
สาธุ สาธุ สาธุ
ขอน้อมจิตกราบอนุโมทนาสาธุการกับคุณแม่ชีนุชด้วยความเคารพยิ่งเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏
อยากไปบางเจากชลบุรี
ในโลกนี้สมมุติมีทุกข์มีอนิจจังมีอนัตตาว่างเปล่าโดยตัวมันเองแล้วโลกนี้มีวิมุติเต็มโลกสาธุ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุกับแม่ชีนุชค่ะ🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุบุญกับคุณแม่ชีนุชเจ้าค่ะสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
น้อมจิตกราบอนุโมทนาสาธุบุญกับแม่นุชด้วยเจ้าคะ🙏🙏🙏สาธุเจ้าคะ
![Eminem - Like My Shit [Official Audio]](http://i.ytimg.com/vi/vx_IMvFkrfA/mqdefault.jpg)
กราบอนุโมทนาสาธุแม่ชีนุช ที่มาถึงรอบวาระสิ้นภพจบชาติ อิสระจากกองทุกข์สิ้นแล้ว กราบสาธุ สาธุ สาธุ ✨🙏🏻🙏🏻🙏🏻✨
โมทนาสาธุค่ะแม่นุช
น้อมจิตกราบอนุโมทนาบุญกับแม่นุชด้วยนะคะ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
# แม่ชีนุช # ( ๒ )
@ พวกเรา สนทนาธรรมะกันสองชั่วโมง มันก็ไม่เกี่ยวอะไรกันกับธาตุรู้...เขาอยู่ของเขาต่างหาก และ ไม่มีตัวตนให้ใครตามหา
ความคิดก็มีอยู๋ แต่มันแว้บหายๆ มันไม่เข้าไปรวมตัวกับธาตุรู้
@ หัวใจการปฏิบัติธรรมคือสร้างฐานให้จิตอย่างเดียว / จนเขาพุทโธของเขาเอง คือเป็นสติอัตโนมัติ แล้วจิตเขาจะสลัดทิ้งรูปนามของเขาเอง...จนหลุดพ้นเอง(สันตติขาด)
@ รู้ที่ไม่ทุกข์ ก็คือธาตุรู้หรือนิพพานธาตุ....เมื่อถึงธาตุรู้แล้ว ไม่อยากได้นิพพานมันก็เป็นนิพพาน...นิพพานก็คือความสิ้นทุกข์
ใช่การจะประหารกิเลสไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยต้องพึ่งครูบาอาจารย์ยังโกรธ พอใจไม่พอใจนี่ต้องต่อสู้อีกมากครับ
น้อมจิตกราบอนุโมทนาสาธุๆๆ เจ้าคะ. ฟังแล้วฟังอีก ไม่รู้หน่ายคะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุธรรม เจ้าค่ะ
อนุโมทนาบุญสาธุค่ะ
กราบนอบน้อมสาธุค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนาบุญค่ะ
ขอบคุณครับ ทำให้เข้าใจ คำว่า นิพพิทา วิราคะ ตามบัญญัติพระศาสดา โดยไม่ต้องแปล
อนุโมทนาสาธุๆ
สาธุๆๆ ค่ะ
🙏🏻สาธุธรรมค่ะ
# แม่ชีนุช # ( ๑ )
@ ถ้าความโกรธ มันยังเกิดขึ้นได้ แสดงว่าเราปฏิบัติผิดทาง ยังไม่ตรงมรรค / ต้องรู้จักการสังเกตตัวเอง มีการสำรวจตัวเอง ถ้าทุกข์มันน้อยลงๆ ก็มั่นใจได้ว่าการปฏิบัติมันถูกทางแล้ว / แต่ก็ต้องอาศัยครูบาอาจารย์คอยชี้แนะหลักธรรมที่ถูกต้องด้วย เพราะจิตมันยังยังไม่หลุดออกจากไตรลักษณ์แบบ100 %...ยังเข้าไม่ถึงธาตุรู้ หรือนิพพานธาตุ
@ คนอยากบวช ยังไม่ได้บวชสมอยาก มันก็ทุกข์ / แต่ตัวธาตุรู้จริงๆนั้นมันไม่มีทุกข์ ไม่มีอยาก ไม่มีคน ไม่มีนักบวช ไม่มีฆราวาส / มีแต่สติปัญญาอัตโนมัติ ที่คอยเขี่ยไตรลักษณ์ออกจากธาตุรู้
วันที่จิตมันหลุดมันพ้น / ตัวทะยานอยากที่จะไปคิดไปปรุง มันหายไป หายังไงมันก็ไม่เจอ / ธาตุรู้มันรู้ว่ามันไม่ไปเกิดไปตาย กับรูปนามในโลกียะภูมิอีกแล้ว
ถ้าร้องไห้ได้ ทุกข์โศกได้ / นั่นคือจิตมันยังอาลัยโลก ยังเข้าไปยุ่งกับโลก ยังไม่นิพพิทา
ความมั่นใจว่าเรามาถูกทางแล้ว มันทำให้เกิดกำลังใจ ทำให้ทุกข์หายไปได้ถึง 50 %
รู้สึกว่ามีก้อนกลมๆในกาย / นั่นคือจิตเห็นสังขาร...เป็นจิตปรุงแต่ง เราก็แค่สักว่ารู้สักว่าดูมันไป
จิตที่หลุดพ้นแล้วมันสึกไม่ได้ / เพราะการมีชีวิตแบบนักบวช สภาพแวดล้อม มันเข้ากันได้กับธาตุรู้ที่บริสุทธิ์ หรือเข้ากันได้กับนิพพานธาตุ
/ ชีวิตแบบฆราวาส เรื่องจะพาให้จิตวุ่นวายมันมีมาก
การดูลมและภาวนาพุทโธมากๆ / จิตจะมีฐานมีที่อยู่ของมัน ซึ่งฐานที่ตั้งนี้มันไม่มีการแส่ส่ายออกไปยุ่งกับอายตนะภายนอกหก..และจะมีผลให้จิตหลุดพ้นออกจากรูปนามสมมุติ(การบรรลุธรรมหรือสันตติขาด)
@ ในธาตุรู้หรือนิพพานธาตุนั้น / ความรู้สึกว่ามีเราก็ไม่มี ความรู้สึกว่ากุฏิ ว่ากายหยาบเป็นของเรามันก็ไม่มี , ความเศร้าโศกเพราะอาลัยโลกก็ไม่มี
พระศาสดากล่าวกับมารผู้มีบาปว่า จิตรู้สิ่งใด สิ่งนั้นไม่ใช่เราไม่ใช่ของเรา / รู้อยู่เห็นอยู่อย่างนี้ จิตจึงหลุดพ้นออกจากกามภพ รูปภพ อรูปภพ ...พ้นออกจากทุกข์ได้
เวทนาเจ็บ ปวด เหนื่อย / มันเป็นอาการของขันธ์ / ตราบใดที่ยังไม่ตาย เวทนาในกายมันก็ต้องมี
นั่งสมาธิปวดขา ก็เปลี่ยนอิริยาบถได้ / แต่อย่าไปยึดว่าปวดขาเป็นเรา เป็นของเรา...เวทนาไม่ใช่จิต อย่าเอาจิตเข้าไปร่วม
ถ้าใจทุกข์ ก็อย่าเอาจิตไปไว้ตรงนั้น...อย่าไปใส่ใจตรงนั้น...ให้กลับมาฐานของจิต..แล้วทุกข์จะจางคลาย แล้วดับไปของมันเอง
ถ้าจิตตั้งมั่นในฐานได้ดีแล้ว / จิตส่งออกนอกเราก็จะเห็นมันได้เร็วและเห็นได้ชัดเจน
เจริญสติมากๆมันจะไม่ง่วง / ก็ให้เจริญสติต่อไป...มันอยากหลับตอนไหนค่อยให้มันหลับ
ภาวนาอยู่เจ็ดวัน จนมันภาวนาพุทโธเอง..เป็นสติอัตโนมัติ
ถ้าจิตเอารูปนามมาเป็นที่ตั้ง มันก็เป็นจิตอวิชชา
@ เกิดความร้อนเย็นในกาย / ก็อย่าไปสนใจมัน / เอาจิตกลับฐานอย่างเดียว
@ จิตเปลี่ยนหรือจิตที่หลุดพ้นแล้ว / มันก็ยังรู้อยู่ แต่มันไม่ทำอะไร มันไม่ทะเยอทะยานที่จะคิดปรุงแต่ง
@ จิตต้องตั้งมั่นอยู่กับฐานได้ดีเสียก่อน / การทิ้งเอง มันเกิดขึ้นภายหลัง(สันตติขาด) , สติอัตโนมัติมันตัดเองบ่อยๆ จนเกิดการหลุดเองพ้นเอง
จะว่ายากก็ยากจะว่าไม่ยากก็ไม่ยากสมเเล้วที่ปุถุชนรู้ได้ยากเห็นยากแต่ก็รู้ได้เห็นได้..สาธุคับกับแม่ชีกับการจบสักทีกับรื้อภพชาติให้สิ้น
สาธุ สาธุ สาธุ
ขอน้อมจิตกราบอนุโมทนาสาธุการกับคุณแม่ชีนุชด้วยความเคารพยิ่งเจ้าค่ะ
🙏🙏🙏
อยากไปบางเจากชลบุรี
ในโลกนี้สมมุติมีทุกข์มีอนิจจังมีอนัตตาว่างเปล่าโดยตัวมันเองแล้วโลกนี้มีวิมุติเต็มโลกสาธุ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุกับแม่ชีนุชค่ะ🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุบุญกับคุณแม่ชีนุชเจ้าค่ะสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
น้อมจิตกราบอนุโมทนาสาธุบุญกับแม่นุชด้วยเจ้าคะ🙏🙏🙏สาธุเจ้าคะ