Абу Яхья Крымский - Не желайте встречи с врагами.

Передается от Абу Ибрахима ‘Абдуллаха ибн Аби Ауфа, да будет доволен им Аллах, что, когда в один из дней посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повстречал врагов, он ждал, пока солнце не стало клониться к закату, а потом встал среди людей и сказал: «О люди, не желайте встречи с врагами и просите Аллаха об избавлении, но если уж вы встретились с ними, то проявляйте терпение и знайте, что рай находится в тени (ваших) мечей!». Затем пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О Аллах, ниспосылающий Книгу, приводящий в движение облака, победивший союзные племена, разбей их и приведи нас к победе над ними!»
اللهم مُنزل الكتاب ، ومُجري السحاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم
Аллахумма, мунзиля-ль-китаби, уа муджрийа-с-сахаби, уа хазими-ль-ахзаби, хзим-хум уа-нсур-на ’аляй-хим!
Хадис передали аль-Бухари 2966 и Муслим 1742.
Комментарий шейха ’Усаймина (да смилуется над ним Аллах):
«О, люди, не желайте встречи с врагами» - не следует желать встречи с врагами, говоря: «О Аллах, сделай так, чтоб мы повстречали врагов».
«…и просите Аллаха об избавлении…» - говорите: «О Аллах, избавь нас!»
«…но если уж вы встретились с ними, то проявляйте терпение…» - именно по причине этих слов автор привел хадис в данной главе.
«…и знайте, что рай находится в тени (ваших) мечей…» - просим у Аллаха Всевышнего Его милости!
Рай находится в тени мечей, которые в руках воинов на пути Аллаха! Этот воин, погибая, становится обитателем Рая! Аллах Всевышний сказал:
«Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа, радуясь тому, что Аллах даровал им по Своей милости, и ликуя от того, что их последователи, которые еще не присоединились к ним, не познают страха и не будут опечалены. Они радуются милости Аллаха и щедрости и тому, что Аллах не теряет награды верующих». (Сура 3 «аль-’Имран», аяты 169-171).
А затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к Аллаху с мольбой:
«О, Аллах, ниспосылающий Книгу, приводящий в движение облака, победивший союзные племена, разбей их и приведи нас к победе над ними!»
Эту мольбу следует произносить воину, который повстречался с врагами.
Здесь пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ищет близости к Аллаху (тауассуль), посредством перечисленных знамений Аллаха.
Во-первых, речь идет о ниспослании Книги. Здесь либо имеется в виду Священный Коран, либо же имеются в виду, в общем, все Писания, ниспосланные Аллахом.
Во-вторых, речь идет о движение облаков. Это бытийное знамение Аллаха Всевышнего! Облака плывут между землей и небом, и никто не заставляет их плыть, кроме Аллаха Всевышнего.
В-третьих, речь идет о сокрушении союзных племен. Имеется в виду событие, когда племена объединились в союзы, и более десяти тысяч воинов окружили Медину, желая воевать против посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Но Аллах Всевышний сказал:
«Аллах вернул неверующих в ярости, и они не обрели добра. Аллах избавил верующих от сражения» (Сура 33 «аль-Ахзаб», аят 25).
«Шарх Рийад ас-Салихин». Глава 3. О терпении (сабр). Хадис № 53.