لا إله إلا الله 🌸 لا حول ولا قوة الا بالله 🌸 اللهم صل و سلم على محمد 🌸 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌸 أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 🌸 اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات 🌸
وفشا الأسلام في مكة ، مع أن الإعلام به كان بالخفاء ، وترامت هذه الأنباء إلى قريش فلم تعرها اهتماما . إلا أنها توجست خيفة من امتداد أثره ، وأخذت ترقب مصيره . واستمر هذا التطور السرّي للدعوة ثلاث سنين، بين فيها ﷺ التوحيد والدار الآخرة وتزكية النفس وحفظ كيان الجماعة المسلمة . السيرة النبوية (١٩)
اللهم ثبت له يقينه وارزقه حلال يكفيه اللهم أبعد كل شيء يؤذيه عنه ولا تحوجه لأي طبيب يداويه. اللهـم أسألك أن تستره على وجه الأرض وأن ترحمه في بطن الأرض وأن تغفر له في يوم العرض. اللهم أعطه ما يتمنى وما تحب له وترضى، اللهم أسألك لهذا الشيخ بأن تجعله عن الهم بعيد
وماتت أمه ﷺ وهو يرتضع ، وذهب به ﷺ جده عبد المطلب إلى ثويبة مولاة (خادمة) أبي لهب ، وكانت قد أرضعت قبله ﷺ حمزة بن عبد المطلب وبعده ﷺ أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي ، فهم أخوته ﷺ من الرضاعة . وكانت حاضنته أم أيمن (بركة الحبشية )،مولاة والده عبد الله ،تقوم عليه في صغره. السيرة النبوية(٣)
هل استفهام للتنبيه او بمعنى قد كقوله هل اتى اى قد اتى ,, وا المقدس المطهر كقول لاقدس امة لا ياخذ لضعيفها ,,, قول النبي رايت النار واذ هى مطويا كطى البئر اذا حفر ت وخشى على حوافها وجوانبها من الاعلى الانهيار يبطوننها بالحجار من الداخل والحوافي حتى لا تسقط ولا تنهار وكذلك الترع هذه البطانة من الاحجار تسمى طى ,المطوى تعزيز جوانبها بالحجارة حتى لاتنهار فالوادي كان في جوانبه احجار فقالو هذا وصف للوادى ,,, قالو طوى وصف للتقديس قالو الشىء المطوي يشتمل على شيئين مثال تقولطويت الورق بعد ان كانت واجد اثنين او اكثر فمعنى المقدس طوى المطهر مرات ومرات اي قدس مرتين او قدس مرات اذا ثناء على الوادي ليس وصف كالتفسير الاول 18 فرعون اسم للطاغية الذي ارسل اليه فرعون ذكرو ان فرعون علم على كل من حكم مصر من الجبابرة ككسرى حكم الفرس وقيصر لكل من حكم الروم , طغى تجاوز الحد قد يكون في الظلم او في الكفر او قد تكون في الطاعات كقوله كما امرت ولا تطغو , والاية هنا تجاوز في ادعائه الالوهية والظلم يذبح الابناء ويستحيي النساء 19هل لك ان ارشد الى شىء به تطهر من المعاصي والجرائم تتطهر الى طريق الحق وطريق 20 فذكر هنا اجمالا وفصل في مواضع اخر #هناك انبياء ذكرو قليلا ومنهم من ذكر كثير كموسى لانه اشبه بسيرة النبي محمد فالنبي ابوه مات وانتقل الى كفالة عبدالمطلب وكان كافر والفرق ان كافر يدافع عنه وهو عمه والثاني كافر يحاربه كقارون وابو لهب وخروج موسىى من بلده كخروج رسول الله 21 22 اشهرها الاية الكبرى العصا 23 فكذب وعصى 24 ثم ادبر يسعى ؟ استشار من معه 25 جمع جنده ونادى جمع االسحر من نواحى مصر 26 نكال اخفت غيره بما اوقعته به الاقوام من بعده لم يتفشى الا قليل من والاولى الاقوام في زمانه 27 ءانتماشد اذا كانت السماء اعظم خلق منكم فمن ثم الله قادر بعثم وهذا استدلال على البعث لان الله قال تعالى لخلق السموات فالذي خلق الاكبر قادر على ان يخلق مادونه 28 سمكها سقفها فسواها 29 اغطش جعل ليلها مظلما 30 اخرج ضوئها وقالو الضحى النهار كله وقيل صدر النهار كالخلاف الوارد في قوله والضحى قالو الضحى قابل الليل 31 اشكالية هل السماء خلقت ام الارض فالاية تقول السماء ثم الارض وفي سورة فصلت ثم استوى الى السماء وقوله هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا , من العلماء من قال الاية ليس فيها اشكال لان كلمة بعد احيانا تاتي بمعنى مع وتقول فلان اعطاني وسقاني وبعد فقد اعطاني يعني مع فقد اعطاني , قالو سورة فصلت جمعت بين الايتين فسورة فصلت الارض خلقت اولا على مافي سورة البقرة ثم خلقت السماء ثم دحيت الارض ,,, دحاها اي سواها 32 33 ارساها ثبتها الله 34 كل ذلك متاع لكم ولانعامكم 35 الطامة اسم من اسماء القيامة 36 كل عملك ستتذكره 37 اظهرت الجحيم لرائيها ,, من يرى برزت للطاعة الكفر التي ينكرونا , وبرزت للجحم للخلق اجمع ولكن بعد ذلك يجعلها الله برد وسلام على اهل الايمان كقوله وان منكم الا واردها 38 من طاغة في حياته واختار وفضله الدنيا الاخرة 39 الذي ياوي ويسير 40 مقام ربه اى تذكر ان الليه يراه وعلم ان الله يراه , وقيل وقوفه بين يدي الله يوم القيامة #ونهى النفس جاهد نفسه ونهيها عن ما تتمناه عن باطل فالنفس قد تهوى حرام والنبي قال والنفس تهوى وتتمنى ,هناك هوى في رضا الله كقوله قد نرى تقلب وجهك , كل هوى يجعلك تخالف امر الله ورسوله # #متى حلولها ووقوعها كما يقول القائل مرسى السفينة المكان التي تقف عنده # فيم انت من ذكرها اي استبعاد ان النبي عالم بها , اي فيم يسالونك انت ومن بعثتك من ذكرها اي من اشراطها وهذا وجه قاله بعض المفسرين ولكن ليس الاشهر مع ان النبي من اشراطها , هل ينظرون الاالساعة ان تاتيهم بغتة #انما انت منذر من يخشها قال تعالى يسئلونك عن الساعة ..... يسئلونك كانك حفى عنها من باب المقدم والمؤخر يسلونك كانك حفى بهم او حفى بربك والمعنى ويسئلونك عنها ولاهتمامك الشديد باسلامهم يظنون انك ستخبرهم بهذا السر وقيل يسالونك عنها ظانين ان الله باهتمامه بك سيخبرك بها # منتهاها منتهى العلم بها موكل الى الله # لم يلبثو في دنيا او قبورهم ,, عشية او ضحاها ضحى هذه العشية والمراد ؟
جزاكم الله خيرا ..
جزاكم الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الحبيب تفسير ممتع جدا 🌹
لا إله إلا الله 🌸 لا حول ولا قوة الا بالله 🌸 اللهم صل و سلم على محمد 🌸 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌸 أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 🌸 اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات 🌸
"مَا أخذَهُ الله لِحكمَة، ومَا أبقَاهُ لِرحمَة، ولنْ يضِيعَ المُؤمِنُ بينَ حِكمةِ ربِّه ورحمتِه."
-ابن تيمية.
لا إله إلا الله
الحمدلله تملأ الميزان
"إني لأستحي من الله أن يمرّ عليّ يوم ولم أقرأ القرآن".
عُثمان بن عفان رضي الله عنه
وفشا الأسلام في مكة ، مع أن الإعلام به كان
بالخفاء ، وترامت هذه الأنباء إلى قريش فلم تعرها اهتماما . إلا أنها توجست خيفة من امتداد أثره ، وأخذت ترقب مصيره .
واستمر هذا التطور السرّي للدعوة ثلاث سنين،
بين فيها ﷺ التوحيد والدار الآخرة وتزكية النفس وحفظ كيان الجماعة المسلمة .
السيرة النبوية (١٩)
اللهم ثبت له يقينه وارزقه حلال يكفيه اللهم أبعد كل شيء يؤذيه عنه ولا تحوجه لأي طبيب يداويه. اللهـم أسألك أن تستره على وجه الأرض وأن ترحمه في بطن الأرض وأن تغفر له في يوم العرض. اللهم أعطه ما يتمنى وما تحب له وترضى، اللهم أسألك لهذا الشيخ بأن تجعله عن الهم بعيد
وماتت أمه ﷺ وهو يرتضع ، وذهب به ﷺ جده عبد المطلب إلى ثويبة مولاة (خادمة) أبي لهب ، وكانت قد أرضعت قبله ﷺ حمزة بن عبد المطلب وبعده ﷺ أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي ، فهم أخوته ﷺ من الرضاعة .
وكانت حاضنته أم أيمن (بركة الحبشية )،مولاة والده عبد الله ،تقوم عليه في صغره.
السيرة النبوية(٣)
هل استفهام للتنبيه او بمعنى قد كقوله هل اتى اى قد اتى ,, وا المقدس المطهر كقول لاقدس امة لا ياخذ لضعيفها ,,, قول النبي رايت النار واذ هى مطويا كطى البئر اذا حفر ت وخشى على حوافها وجوانبها من الاعلى الانهيار يبطوننها بالحجار من الداخل والحوافي حتى لا تسقط ولا تنهار وكذلك الترع هذه البطانة من الاحجار تسمى طى ,المطوى تعزيز جوانبها بالحجارة حتى لاتنهار فالوادي كان في جوانبه احجار فقالو هذا وصف للوادى ,,, قالو طوى وصف للتقديس قالو الشىء المطوي يشتمل على شيئين مثال تقولطويت الورق بعد ان كانت واجد اثنين او اكثر فمعنى المقدس طوى المطهر مرات ومرات اي قدس مرتين او قدس مرات اذا ثناء على الوادي ليس وصف كالتفسير الاول
18 فرعون اسم للطاغية الذي ارسل اليه فرعون ذكرو ان فرعون علم على كل من حكم مصر من الجبابرة ككسرى حكم الفرس وقيصر لكل من حكم الروم , طغى تجاوز الحد قد يكون في الظلم او في الكفر او قد تكون في الطاعات كقوله كما امرت ولا تطغو , والاية هنا تجاوز في ادعائه الالوهية والظلم يذبح الابناء ويستحيي النساء
19هل لك ان ارشد الى شىء به تطهر من المعاصي والجرائم تتطهر الى طريق الحق وطريق
20 فذكر هنا اجمالا وفصل في مواضع اخر
#هناك انبياء ذكرو قليلا ومنهم من ذكر كثير كموسى لانه اشبه بسيرة النبي محمد فالنبي ابوه مات وانتقل الى كفالة عبدالمطلب وكان كافر والفرق ان كافر يدافع عنه وهو عمه والثاني كافر يحاربه كقارون وابو لهب
وخروج موسىى من بلده كخروج رسول الله
21
22 اشهرها الاية الكبرى العصا
23 فكذب وعصى
24 ثم ادبر يسعى ؟ استشار من معه
25 جمع جنده ونادى جمع االسحر من نواحى مصر
26 نكال اخفت غيره بما اوقعته به الاقوام من بعده لم يتفشى الا قليل من والاولى الاقوام في زمانه
27 ءانتماشد اذا كانت السماء اعظم خلق منكم فمن ثم الله قادر بعثم وهذا استدلال على البعث لان الله قال تعالى لخلق السموات فالذي خلق الاكبر قادر على ان يخلق مادونه
28 سمكها سقفها فسواها
29 اغطش جعل ليلها مظلما
30 اخرج ضوئها وقالو الضحى النهار كله وقيل صدر النهار كالخلاف الوارد في قوله والضحى قالو الضحى قابل الليل
31 اشكالية هل السماء خلقت ام الارض فالاية تقول السماء ثم الارض وفي سورة فصلت ثم استوى الى السماء وقوله هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا , من العلماء من قال الاية ليس فيها اشكال لان كلمة بعد احيانا تاتي بمعنى مع وتقول فلان اعطاني وسقاني وبعد فقد اعطاني يعني مع فقد اعطاني , قالو سورة فصلت جمعت بين الايتين فسورة فصلت الارض خلقت اولا على مافي سورة البقرة ثم خلقت السماء ثم دحيت الارض ,,, دحاها اي سواها
32
33 ارساها ثبتها الله 34 كل ذلك متاع لكم ولانعامكم
35 الطامة اسم من اسماء القيامة
36 كل عملك ستتذكره
37 اظهرت الجحيم لرائيها ,, من يرى برزت للطاعة الكفر التي ينكرونا , وبرزت للجحم للخلق اجمع ولكن بعد ذلك يجعلها الله برد وسلام على اهل الايمان كقوله وان منكم الا واردها
38 من طاغة في حياته واختار وفضله الدنيا الاخرة
39 الذي ياوي ويسير
40 مقام ربه اى تذكر ان الليه يراه وعلم ان الله يراه , وقيل وقوفه بين يدي الله يوم القيامة
#ونهى النفس جاهد نفسه ونهيها عن ما تتمناه عن باطل فالنفس قد تهوى حرام والنبي قال والنفس تهوى وتتمنى ,هناك هوى في رضا الله كقوله قد نرى تقلب وجهك , كل هوى يجعلك تخالف امر الله ورسوله
#
#متى حلولها ووقوعها كما يقول القائل مرسى السفينة المكان التي تقف عنده
# فيم انت من ذكرها اي استبعاد ان النبي عالم بها , اي فيم يسالونك انت ومن بعثتك من ذكرها اي من اشراطها وهذا وجه قاله بعض المفسرين ولكن ليس الاشهر مع ان النبي من اشراطها , هل ينظرون الاالساعة ان تاتيهم بغتة
#انما انت منذر من يخشها قال تعالى يسئلونك عن الساعة ..... يسئلونك كانك حفى عنها من باب المقدم والمؤخر يسلونك كانك حفى بهم او حفى بربك والمعنى ويسئلونك عنها ولاهتمامك الشديد باسلامهم يظنون انك ستخبرهم بهذا السر وقيل يسالونك عنها ظانين ان الله باهتمامه بك سيخبرك بها
# منتهاها منتهى العلم بها موكل الى الله
# لم يلبثو في دنيا او قبورهم ,, عشية او ضحاها ضحى هذه العشية والمراد ؟
ربنا يجازيك كل خير