Архимандрит Савва (Мажуко). О важном. О подготовке ко Причастию
HTML-код
- Опубликовано: 7 авг 2022
- Архимандрит Савва (Мажуко) - священник Белорусской православной церкви, архимандрит, насельник Никольского монастыря в Гомеле.
Ролик публикуется с разрешение отца Саввы.
Наш Телегтрам-канал: t.me/pravblog_v_telege. Подписывайтесь!
------------------------ПОМОЧЬ КАНАЛУ------------------
Нравится наш канал? Поддержите его! Станьте его спонсором, воспользовавшись кнопкой под видео!
Вы также можете оформить подписку на нашу группу в.«ВКонтакте»: donut/pravblog_ru. 
Кино
Нужные ,важные слова !Как лекарство .
Спаси вас Бог отец Савва. Именно так без исповеди и вычитывания канонов я причастилась первый раз. Благодарю женщину продающую иконы и свечи которая меня направила к батюшке на причастие. Так я воцерковилась, соборовалась и стала прихожанкой в 50 лет. Спасибо Господу Богу, что привел меня в церковь, к вере.
Спаси Господи
батюшка Савва благодарю за мудрость
Однажды на Всенощной испытала непреодолимое желание причаститься в Воскресной литургии, но не была но готова (в смысле, не читала каноны, не говела). Но была такая жажда (в буквальном смысле этого слова) соединиться со Христом в таинстве Евхаристии, что в конце службы подошла к батюшке, призналась, что не готовилась, но очень жажду. Батюшка благословил ко Причастию. Это было единожды, больше не дерзала так поступать. Слава Богу за всё! 🙏
Отец Савва,спасибо!Храни Вас Бог!
Да, согласна полностью, без смирения не встретишься с Господом! Помоги нам, Господи и помилуй меня грешную!
Самое главное,подходя к Чаше, иметь дух мирный, нераздражительный и непрекословный. Причащаться в состоянии раздражения и гнева, а также с мыслями, кого-то осуждающими, нельзя. Поэтому надо быть внимательным к состоянию своей души, чтобы не причаститься во осуждение
Спаси Господи!
Ох батюшка, спасибо Вам огромное, меня всегда мучал этот вопрос и порядок действий необходимый доя причастия.....
Спаси Господи, о. Савва!
Спасибо большое за помощь, Господи помоги люди твоя, какие мы слабые в вере.
Всё верно сказано. Делайте так, как принято на вашем приходе. Даже если Вы знаете, что по канонам можно что-то и не делать. Но не забывайте, что например, мы должны молиться семь раз в день! Это после заката и начала церковных суток - вечерня (затем идет трапеза), затем повечерие. Ночтью надо проснуться и встать на полунощницу (помните слова молитвы "полунощное моление мне дай" - она про это). Затем, до рассвета стать на утреню и закончить её с восходом солнца. Днем читать 3й, 6й, 9й час. Все эти моления наполнены чтениями Евангелия, Апостола, Ветхого завета, псалмов, акафистами, посвященным разным дням недели. По нашей немощи, эти моления свели в краткие, без изменяемых частей (так как мы не умеем их вставлять самостоятельно, а должны) комплекты утренних и вечерних молитв. А так как мы не молимся положенное количество, то нас просят - ну хотя бы прочитай одни и те же три канона, последование. Да побудь на вечерней службе, послушай, потому что на вечерней службе читается вечерня и утреня, что относится к завтрашнему (по светски) дню, празднику, будь в теме. Не так трудно эти каноны вычитать. Начинайте со вторника. Каждый день по канону (это 10 минут), а последование в пятницу и субботу). Да поститесь среда, пятница (как положено) и суббота - вот и три дня. Храни всех Господь!
Ну, конечно: "Аще кто из клира усмотрен будет постящимся в день Господень, или в субботу, кроме единыя только (Великия субботы): да будет извержен. Аще же мирянин, да будет отлучен"
@@andrewluzgin6994 Всё верно, это 64 правило св. Апостолов, в то время постом называлось НЕядение (как сейчас пост у мусульман), а не ВОЗДЕРЖАНИЕ от определённых видов пищи, как это понимается сейчас.
Нет. Суббота всегда с маслом, кроме Великой.Вне постов в субботу не постятся.
Люди , любите друг друга...Главное Любовь...Ирина.Харьков.
Это истина! Аминь сестра, аминь!
Слава Богу за вразумление
Спасибо Вам, Батюшка 🙏
Для себя выбрала то чтонастраивает меня на мысли и покаяние .В одиночестве а оучше на природе слушаю молюсь или проговариваю канон ко Святому Причащению ,и другие каноны для меня главное чтоб живая молитва была с Живым Христом
Спасибо, отец Савва!
Благодарю🙏
Надо понимать, что Причастие Великой Святыни - Тела и Крови Самого Господа Иисуса Христа - Спасителя и Бога нашего! И мы недостойны всегда! Это осознание собственной недостойности должно побуждать нас к благоговению и должной подготовке. Один раз я подошел ко Причастию без должной подготовки, без молитв и поста, по незнанию, и мне было весьма тяжело потом, меня будто изнутри все выжгло в буквальном смысле. Теперь я понимаю, что ко Причастию нужно готовиться, это не просто выдумки какие-то. Бойтесь недостойно причаститься. К принятию Главной Святыни нужно готовиться. Нельзя легкомысленно к этому относиться!
Спасибо.
К вопросу о «своей»общине и «своём круге дружбы во Христе»:
думаю, это вопросы второстепенные. Самое главное- найти дорогу к Богу, и идти к нему, имея веру, надежду, терпение, а не спотыкаться о некие принятые в общине правила собственного производства. Ну и круг общения - дело лично каждого. Мне, например, никакое общение в храме не требуется.Не раз приходилось видеть и слышать общение сестер во Христе, которое начиналось и продолжалось во время богослужений.
И к словам о «своем доме»: всякий Дом Господень, Дом молитвы- и есть наш дом, если мы приходим за молитвой, а не за чем-то иным… Спаси Господи
Вы правы,о.Савва
Таких общин....да и вообще общин...наверное больше нигде нет...или единицы...
Вот такие мы верующие,соблазн для окружающих,больные душей и телом
Батюшка, спасибо Вам. Расскажите какие последствия на Ваш взгляд могут быть, если священник регулярно сокращает литургию
Хорошо бы ответил батюшка,но я о себе хотела сказать и Вы простите меня, пожалуйста!Когда я почитала у святых отцов, что одна слеза покаяния священника у Престола смывает множество грехов, и я теперь не переживаю и не думаю об этом.Даст Бог молиться...и в том числе о себе!Храни Господь Вас!
Не будет отец Савва обсуждать и осуждать священника.дляинас никаких последствий,а батюшка сам за себя ответит.
Доброго дня батюшка ) а как быть если я каюсь , иду к причастию и опять согрешаю этим грехом . Понимаю , стыдно , но так тяжело
Удивительно, но надо разъяснять вещи, понятные, как должно быть, людям христианской веры. Но почти сто лет отвыкания от культуры поведения верующего человека дают такие вопиющие плоды "дикости" и "варварства". Наверное так было и в первые времена христианицации. Неверное и тогда находились те, кто шёл не на Причастие Даров Святого Духа, а на абордаж.😊
Почитайте прекрасный документ нашей Церкви от 2015 года "Об участии верных в Евхаристии".
Там всё изложено. Зачем что-то выдумывать.
Правила поста (типикон) тоже написаны не для мирян, российских тем более. И то что от верующих требуют их исполнения - тоже, видимо не справедливо и наверное не нужно.
Не надо кивать на другие поместные церкви..
Оказывается, там вообще не исповедуются, как в антиохийской
Послушайте об этом у о. Георгия Максимова на эту тему, об обязательной исповеди перед причастием
Там все по полочкам
Где исчезает исповедь перед причастием, там вообще со временем исчезает исповедь
Или уже все Святые, что не в чем иповедоваться?
К сожалению исповедуюсь, мы чаще всего не каемся. Где грань между привычкой и покаянием. Наблюдая за прихожанами, можно разное увидеть.
@@user-lp8ky3nt3x
Покаяние это более широкое понятие, чем исповедь
Исповедь это результат покаяния, как я понимаю
А там вообще не было исповеди, как Таинство вообще отсутствовало
@@user-vo8mj3kd8x Я говорю , что наша исповедь превращается в формальность. Нет покаяния. Идёт служба и священник должен и служить и исповедь принимать. Поток.
Я тоже всегда так считала и не понимала, как это, не в чем исповедоваться. По новоначалию действительно покаяние горячее, и вопрос о том, в чем и надо ли исповедоваться, вообще не стоит. Но с годами я стала замечать, что мы на исповеди часто не столько каемся, сколько специально накручиваем себя, искусственно вызывая какие то покаянные чувства, даже выдавливая слезы. Начитались ведь, что все-грех, знаем, что положено говорить. Но ведь церковный человек, хоть и не перестает грешить, грубых грехов уже, как правило, не совершает, а искренне и глубоко каяться каждое воскресенье в "обьядохся, обпихся, без ума смеяхся" вряд ли получится. Да, я знаю, что абсолютно любую малейшую немощь и проступок можно определенным грехом назвать и обосновать, какой это серьезный грех, и какие мы плохие. Но искренне это все таки осознавали подвижники, которые смогли непрестанным самоукорением и другими подвигами иметь покаяние. Нам такие подвиги не по силам, только невроз заработаем. Это очень быстро понимаешь, когда что то пытаешься делать. И я не думаю,что это окаменненное нечувствие, просто психика защищается от постоянной нагрузки,уж на голову то мы точно все больные. Вот и возникают вопросы с обязательной исповедью. Я тоже грешить не перестала и боюсь на идти на Причастие без исповеди, поэтому хожу редко
Как -то я пришла к выводу, что эти правила специально установлены, чтобы поток людей к Причастию был не слишком велик.Иначе священники ооочень долго будут причащать желающих, времени много займёт.Это в больших храмах, где много прихожан.А ну, дай им волю.., так каждое воскресенье будут причащаться ..))
Уважаемый батюшка,Вы говорите ,что идёт гражданская война между Украиной и Россией,говорите что за русскими правда,но разве есть правда в братоубийстве???
Так у нас христиане-это послушные и кроткие овечки из мультфильма Барашек Шон...когда то их нагрузили инструкцией,неисполнение которой равносильно шаг влево,шаг вправо-побег и боящихся причащаться из страха умереть и это ли не дьявольская усмешка над самым главным смыслом-есть чтобы жить!
Христос множество раз обличал законников за то, что они букву закона ставят выше любви, сегодня в православии мы можем наблюдать похожую склонность к законничеству, христиан делают рабами правил, а не братьями и друзьями Христовыми...например не вычитал правило, не имеешь право причащаться, почему исчезла простота в вере,как у первых христиан,которые постоянно по домам преломляли Хлеб...
Но если приняты такие правила....как их можно проигнорировать...самостоятельно.?...а священник не возьмёт на себя ответственность тоже, пойти против установленных правил ..Замкнутый круг...
@@olgaborisovna437 Канонические правила Православной Церкви, касающиеся практики причащения... «Всех верных, входящих в церковь и писания слушающих, но не пребывающих на молитве и святом причащении до конца, яко безчиние в церкви производящих, отлучати подобает от общения церковного» (9 Апостольское правило)...священники об этом узнают будучи учась в семинарии
За 30 лет открытия храмов где плоды от такого строгого подхода к подготовке ко причастию,вы просто физически не сможете причащаться хотя бы раз в неделю-в воскресение,а это и есть смысл нашего хождения в Церковь...из 85% крещеных только 4% еле еле прилагаются к Церкви и 0,000....1 причащаются...сегодня в сравнении с Грецией -у них 5% разводов, а у нас 75% разводов венчаных браков!Так как РПЦ живет по строгому уставу мужского монастыря в пустыне Палестины в честь Саввы Освященного и по задумке мы все должны стать монахами, где битком забитые семинарии и монастыри...у нас из правящих иерархов когда нибудь кто то возьмется исследовать самых больной вопрос или ждем еще один 1917 год,,когда одни крещеные с особой жестокостью убивали других крещеных,а этому предшествовала жутчайшая народная бездуховность на святой Руси...наболело!
Поэтому у нас народ крестится и благополучно переходит в разряд захожан, потому что мы им ничего кроме проповедей и духовного чтения не можем предложить или намеренно умалчиваем,беря на себя смелость рассуждать за Бога кто достоин а кто нет...а если он тяжело болеет или пребывает в неутешном горе, где маленькому,задавленному жизнью морально и духовно больному человеку брать силы...
@@Stoun_Kam Увы...Что ж делать?
@@olgaborisovna437 Спасибо вам за неравнодушие! С этим обязательно нужно что то делать...однозначно нужно ослаблять поводья или вернее сказать бремена неудобоносимые,менять приоритеты...давать свободу маленькому человеку стоять или падать но перед своим Богом,чтобы он вначале напитался Божией благодатью а потом сам бы выбирал свою меру духовных трудов,кто на молитвенное стояние 24 часа в сутки,кто космонавтом,кто врачем,учителем,даже может быть и бомжом на помойке,но не препятствовать личному общению с Богом...а про недостоинство, неужели Господь сам не разберется кому помочь, а кого полечить, что мы за него беремся рассуждать как Ему нас спасать...
@@Stoun_Kam Со стороны священства поводья, Бремена неудобоносимые ослаблять не будут.Таких, как о.Савва -единицы.А самовольно......страшновато....Мне вот не нравится покаянный канон, я бы по другому сказала, ну слишком много пафосных слов, но я читаю его, потому что надо...С радостью бы читала другой текст или просто Господи помилуй, хоть бесчетное количество раз Но приходится читать .....положено.