فضلا وليس امرا لدعم القناة ماديا والمساهمة في هذا العمل ليكن لكم اجر عند الله في نشر الدين الصحيح ولكي يعود المسلمين لكتاب الله من جديد ولكي نستطيع الاستمرار في الأبحاث دعمكم هو السبيل لكي نتفرغ لتفسير القران ونشر الابحاث PayPal paypal.me/ihabalhariri الرجاء عدم كتابه أي رسالة عندما ترسلون الأموال الى PayPal لان موقع PayPal يحجز الأموال لو مكتوب مع الحوالة أي شيء لو المبلغ كبير يرجي المراسلة علي الخاص فيسبوك ********************************* Patreon حساب تستطيعون المساهمة عن طريقه وأيضا فيديوهات وكتب حصريه لم تعرض من قبل يمكنكم الاطلاع عليها ودعم القناة عن طريق الحصول عليها وهذا رابط فيديو يشرح طريقه استعمال والدعم عن طريق موقع patreon ruclips.net/video/5M8cghcPyjo/видео.html رابط الصفة الخاصة بي على patreon www.patreon.com/ihabhariri ************************************** وللاستفسار عن طريقه دعم مادي مناسبه لبلدكم صفحتي على الفيس بوك facebook.com/ihab.hariri.5/ يمكنكم ارسال رسالة مكتوب فيها طريقه الدعم والتواصل مع الأدمن بارك الله فيكم وهداكم لعمل الخير ***********************
أرجوك أقرأ تعليقاتي حبيبي يا أستاذ ايهاب من فضلك أظن أن الله هو الذي خلق الزمان والمكان وهو خارج عنهم أظن أن الثقب الذي تكلم عنه العلماء مثل تباع اينشتاين أن المجرات كثيرة متعددة ووصفو قوة سرعة الضوء أين يسبق الزمان بتاعنا أين لا يوجد معنى للوقت وتحدث العلماء أن هناك ثقب اين لا يكون للزمان معنى ...اللهم زدنا علما والله انا ناقص عقل أحتاج إلى عدة معارف واحتاج إلى تعليم من الغرب العين بصيرة واليد قصيرة أظن أننا لابد أن نتبع جهود العلماء لكي نعرف وشكرا سيدي فيما يخص الأعمال التي أفوز بها بمثقال الحسنات عند ربي لأنني أخجل عن قول هذا لك سيدي مثلا رجل أعمال لديه فنادق بمال حرام بحجة أن يسرق من الغني لكي يلبي احتياجات الفقراء بالمختصر وهذا الرجل الاعمال لا يستمتع عمدا بالمال الذي يكسبه غايته أن يمد المال للفقراء لكي يعالجو المرضى ويسهل لهم ويخفف أوجاعهم و هدايا للطلبة ليتخرجو من معاهد اوروبية هل يا ترى السؤال الذي يحيرني هل رب العالمين يتقبل من هذا العبد أو لا يعني هل مثقال وميزان رجل الاعمال السارق ثقيل عند الله أم لا
أخي الفاضل صاحب القناة : أرجو أن تقرأ كلامي إلى آخره بتروي وبدون تعصب ، فأنت تحاول تفسير الآيات الكريمة من خلال تصوراتك القاصرة ومن منطلق لغوي بحت وبدون أن تتعب نفسك بالإطلاع على علوم الفيزياء لتعرف كيف خلق الله سبحانه وتعالى الزمان والمكان وأنه سبحانه و تعالى كان موجودا قبل خلق الزمان وقبل خلق المكان ( نظرية الإنفجار العظيم Big bang توضح كيف بدأ الزمان و إنبثق المكان مع اللحظة الأولى لبدء الخلق وأنه قبل ذلك لم يكن هناك مكان ولا زمان ، وأن الذي يحدد الزمان هي الحركة والذي يحدد المكان هي الكتل المادية ، وأنه قبل خلق الكون لم يكن هناك مادة ولاحركة وبالتالي لم يكن هناك مكان ولا زمان ، وأن الله سبحانه وتعالى هو خالق الكون وهو خالق الزمان وخالق المكان ، وهو سبحانه لا يحده مكان ولا يجري عليه زمان سبحانه وتعالى علوا كبيرا عما يصفون ) ولم تتعب نفسك كذلك بالإطلاع على آراء وأقوال كبار الفلاسفة والمتكلمين الذين أجمعوا أن الله سبحانه وتعالى أزلي بلا بداية وأبدي بلا نهاية وأنه سبحانه ليس قبله شئ وليس بعده شئ ، بل إنك تنقاد وراء تصوراتك القاصرة وتصر أن الله سبحانه وتعالى يخضع لقوانين الزمان والمكان التي هو خالقها ( أستغفر الله العظيم ) . كما أنك لم تتعب نفسك بتدبر آيات القرآن الكريم المتعلقة بالموضوع بشكل جيد ، يقول سبحانه وتعالى في الآية 30 من سورة الأنبياء : {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} [الأنبياء : 30] صدق الله العظيم . أي أنه قبل أن يخلق الله الكون لم يكن هنالك شئ ولم يكن يوجد أي أجسام مادية ولم يكن يوجد حركة ، وبالتالي لم يكن يوجد مكان ولا زمان ، وأن الله سبحانه و تعالى قد أوجد الزمان والمكان مع بداية خلق الكون . إن ما قلته في هذا الفيديو يثبت جهلك بكثير من الأمور بينما تدعي أنك باحث عن الحقيقة ( الباحث عن الحقيقة يجب أن يحيط بها من كل جوانبها لا أن يتمسك بتصورات قاصرة ) . وأنت طلبت الرد على آراءك بشكل علمي ، وأنا الآن أنتظر ردك بشكل علمي أيضا . والله من وراء القصد .
احذروا فانهم جنود الماسونيه يزرعون الشكوك فى قلوب وعقول البشر لزعزعة الايمان وتخريب العقائد حتى يستطعون زرع عقيدتهم اللعينه وعبادة الشيطان . حفظنا الله وحفظكم منه ومن فتنة الدجال
ان الله لايشبهنا ابدا بل خلقنا ببعض من صفاته وزادنا صفات كرهها لتؤكد على بشريتنا كالبخل واللؤم والخيانه وله صفات لانملكها كخلق الحياة والمجرات والسموات والاعجاز في خلقه اما كيف هي هيئته بعد ذلك فلا تهمني فيكفي انه خالقي ومبدعي ومصوري باحسن تصوير وشكرا
أولاً بالنسبة للزمن . الزمن هو وحدة قياس لدورة ما خلقها الله . نقول أن وحدة الزمن بالنسبة للإنسان هى اليوم و الذى يتحدد بناء على الفترة التى بين شروق الشمس ثم مغربها و حتى قبيل الشروق التالى . و هنا نقول من حدد هذه الفترة و الإجابة هى (الله) إذاً الله هو من خلق الزمن بالنسبة للإنسان أما الزمن بالنسبة لله فيجب أولاً أن تعرف على أى وحدة تحدد هذا الزمن و الذى قال عنه الله أنه كألف سنة مما تعدون . إذاً هناك دورة ما للكون لها بداية و نهاية ثم تعيد الدورة و قد خلق الله هذه الدورة الكونية و يومها أى وحدة قياس فترتها التى تعيد بعدها تكرار الدورة ذاتها و قد وصفها الله بألف سنة من وحدة قياس الزمن بالنسبة للإنسان .. و بما أن الله هو الذى حدد مواعيد تكرار هذه الدورات . إذاً الله هو الذى حدد الزمن أى هو خالق مسبب الزمن و التى هى هذه الدورات إذاً الله هو خالق الزمن
ربنا يحفظك كلامك مريح للقلب يجعلني اكثر معرفة بالله وبالتالي اكثر قربا من الله عز وجل واكثر محبة وعشقا لله عز وجل لانني شعرت بالله اثناء سردك وشرحك اتمنى لك التوفيق والبركة
الله اكبر و لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير، هو رب العالمين، رب العرش العظيم لم يلد ولم يولد و لم يكن لك كفؤا أحد.
جميع الايات التي ذكرتها سيادة الباحث واضحه وصريحه لكن عقلنا البشري لا يستطيع تصورها او استيعابها فما تربينا عليه منذ نعومة اظافرنا مختلف كل الاختلاف عن ما طرحت فاذا بقينا مؤمنين بأن الله في الايات المذكورة اخذها بالتعبير المجازي لله لن يخلف بايماننا له بشيي فايماننا بالله اقوى من تصورنا وتخيلنا وانه غيبي لا تدركه الأبصار ...وجميعنا في شوق لروئية وجهه الكريم بالجنه جعلنا الله من ساكنيها ... شكرا لجهدك وحسن نيتك في توضيح كتاب الله
مع كل احتراماتي أخي هذه زيارتي الأولى لك لكن أرى أن منهجيتك الفكرية أقرب إلى السطحية ارجو منك قراءة مايلي ليتبين لك الخطأ ان شاء الله ... أنت تشبه الله بخلقه والله قال ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ... النفس أمارة بالسوء أتقول أن هذه الصفة جزء من الله .. وفي تناقض أنت قلت في برهان الزمان أن الله في البداية قبل الخلق كان وحده في فراغ. أي وحده تماما دون مكان . وثم قلت أن الله له مكان يحتويه لأنه جاء مع الملك إلى الأرض صفاصفا . أظن أنك تبحث عن نقاط وصفات قطعية ولكن أرى من الأفضل أنك تقول أن الله لا يحتويه مكان ولا زمان إلا بإذنه فهو على كل شيء قدير و كفى .. أنت تريد التحدث بالعقل إذا كان الكرسي وسع السماوات والأرض معا كيف لله أن يدخل ويجيء إلى مكان أصغر من حجمه ؟ يعني يوجد فهم آخر وأحسن وهو أن الله أكبر عن كل خلقه وهو الأول وخالق كل شيء والزمان والمكان خلق من خلائقه أي أن الله يكون أينما يريد وكيفما يريد ومتى ما يريد فهو الأعظم وهو القادر على كل شيء أي أن حتمية المكان والزمان لا تكون على الله فهو أعلى وأجل عن كل شيء سبحانه . ولا تقس الآيات بمفهوم واحد فالله قال كل نفس ذائقة الموت والملائكة قالت لسنا نفوس إذا لن نموت .. الكل في القرآن هو أحيانا كل مقصود مثل الريح التي ضربت قوم عاد وأخذت كل شيء كما جاء في القرآن لكنها في الحقيقة لم تأخذ السماء والأرض رغم أن الله قال "كل شيء" لا تنسى أن لكل آية مقصود مباشر بمفهوم خاص وأنت تخلط ذلك فمثلا في كلامك قلت كلمة جاء تعود على كل عاقل .. فما رأيك بقوله تعالى إذا جاء نصر الله وهل النصر شخص حتى يكون عاقل .... ذات الله هي الكمال الأعظم صاحب كل الصفات المثالية ما عدا الظلم الذي حرمه الله على نفسه وبما أني ذكرت لله أن له نفس فلا يأخذك اللفظ عن المعنى . فأجنحة الكلائكة تختلف عن أجنحة الحمام وعن جناح الذل وجناح الفندق فكلها تختلف ويجمعها اللفظ فقط فلا تجزم بالتشابه دون فهم المعنى .و الله يقول عن نفسه ضمير "هو الله " مع أنه ليس بذكر سبحان الله عن كل تصنيف ... صراحة أوقفت الفيديو لما قلت أن لله جسد والجسد من التجسيد أي التموضع والتحول إلى مادة محسوسة وسبحان الله عن هذا حتى الملائكة والجن تتجسد وليست بأجساد فكيف مع الله. أظن أن محاولتك لفهم ذات الله بفهم سطحي لبعض الآيات ليس بمنهاج يوصلك إلى الحق . تريد فهم ذات الله بالعقل وهذا خطأ فالله أمرنا بالإيمان به وبكماله والإيمان هو التصديق بالقلب بعد عجز العقل . والله أخبر عن نفسه بسورة الإخلاص فلتكن مخلصا بإيمانك برب وخالق كل الصفات وكل الأشياء أظن أن الإيمان بذلك هو الحق ونعود إلى آية ليس كمثله شيء . والله أعلم
اشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله رضيت بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمد صل الله عليه وسلم نبيا ... صلو على من ينادي يوم القيامه امتي امتي اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى ال نبينا محمد ... اللهم لاتتوفنا الا وانت راضي عنا اللهم حشرنا مع حبيبنا وسيدنا ونبينا محمد صل الله عليه وسلم واله وصحبه اجمعين اللهم اني اعوذ بك من جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنه المحيا والممات واعوذ بك من شر فتنه المسيح الدجال الاعور واعوذ بك من وساوس شياطين الانس والجن اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم يامقلب القلوب والابصار والاسماع والافئدة والجوارح ثبت قلوبنا وابصارنا واسماعنا وافئدتنا وجوارحنا على دينك وطاعتك الا ان نلقاك وانت راضن عنا غير غضبان وادخلنا جنتك الفردوس الاعلى وبشرنا برؤيه وجهك ياعظيم يااعظم يارحمان يارحيم ياكريم اللهم امين ♥♥♥
يقول الله في القران فمن اصدق من الله حديثا فأعطني حديث غير حديث الله صادق حتي نعرف أن الله غير صادق في قوله والله يقول وايضا فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون فهذا دليل ان الله يمنعنا بالايمان باي حديث بعده هو واياته و ويل لكل افاك اثيم يسمعوا ايات الله تتلى عليه و يصر مستكبرا و هذه الايه من ضمن ايات الله فان تحياتي لكم
اولا.... الله نور السموات والأرض الله يشاهدونه اهل الجنه نورا كالبدر ليله تمامه ولا يحيطون بأوصافه او هيئته انما يشاهدونه نورا من مكان عال و بعيد وهو في اصل جوهره نور ولكن لا نعلم ولن نعلم كيفية هيئته مطلقا ولا ينبغي لنا ذلك.
نسأل الله تعالى أن يهدي قلبك وأن يلهمك رشدك، وهذا الشك الذي يدور بعقلك هو من وساوس الشيطان، فالمشركون الذين بعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يعتقدون أن الله هو الخالق لهم وللكون ولكل شيء وإنما كان شركهم في صرف أنواع من العبادة لغير الله لتقربهم إلى الله، فكيف بك وأنت تنتمي إلى الإسلام ونشأت على الإسلام ؟! وقد ذكر الله سبحانه هذا في كتابه في مواضع كثيرة منها: قوله تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ.{العنكبوت:61}. وقال تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ.{العنكبوت:63}. وقال تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ. {الزخرف:87}. ثم هناك سؤال لابد منه وقد سأله الله مستنكرا على من لم يشكر نعمة الله عليه ولم يوحده سبحانه، فقال عز وجل: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ. {فاطر:3}. فمن شك في أن الله سبحانه هو الخالق، فما جوابه على هذا السؤال؟ وما هي صفة هذا الخالق المزعوم من دون الله عز وجل؟! هل له رسائل إلى خلقه ليعرفهم بنفسه أم خلق الخلق وتوارى واعتزل؟ ثم لماذا الشك هل هناك أي شبهة عقلية ولو من بعيد على وجود إله آخر خالق لهذا الكون غير الله، ما هو برهان ودليل من يدعي ذلك، قال تعالى: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ * لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ * بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ * وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ * يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ * أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ * لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ * لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ * أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ. {الأنبياء:16-24}. فالمعنى: لو كان فيهما آلهة موصوفة بأنها غير الله لَفسدتَا، فامتنع أن يكون هناك شريك. يقول الله تعالى: قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً .{الإسراء: 42}. الحق - سبحانه وتعالى - يعطينا القسمة العقلية في القرآن: فلنفرض جدلاً أن هناك آلهة أخرى: قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً.. {الإسراء: 42} أي: لو حدث هذا لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً. {الإسراء: 42}. السبيل: الطريق، أي طلبوا طريقاً إلى ذي العرش أي: إلى الله، لماذا؟ إما ليجادلوه ويصاولوه، كيف أنه أخذ الألوهية من خلف ظهورهم، وإمّا ليتقربوا إليه ويأخذوا ألوهية من باطنه، وقوة في ظل قوته، كما أعطى الله تعالى قوة فاعلة للنار مثلاً من باطن قوته تعالى، فالنار لا تعمل من نفسها، ولكن الفاعل الحقيقي هو الذي خلق النار، بدليل أنه لو أراد سبحانه لَسِلَبها هذه القدرة، كما جاء في قول الحق سبحانه وتعالى: قُلْنَا يانَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ .{الأنبياء: 69}. وقوله: مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَـهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَـهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلاَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ... {المؤمنون: 91} وهذه الآية الكريمة وأمثالها تثبت أنه سبحانه موجود وواحد. لكن، لماذا تفسد السماء والأرض إنْ كان فيهما آلهة غير الله؟ قالوا: لأنك في هذه المسألة أمام أمرين: إما أن تكون هذه الآلهة مستوية في صفات الكمال، أو واحد له صفات الكمال والآخر له صفة نقص. فإنْ كان لهم صفات الكمال، اتفقوا على خَلْق الأشياء أم اختلفوا؟ إنْ كانوا متفقين على خَلْق شيء، فهذا تكرار لا مُبرِّر له، فواحد سيخلق، والآخر لا عملَ له، ولا يجتمع مؤثران على أثر واحد. فإن اختلفوا على الخَلْق: يقول أحدهم: هذه لي. ويقول الآخر: هذه لي، فقد علا بعضهم على بعض. أما إنْ كان لأحدهم صفة الكمال، وللآخر صفة النقص، فصاحب النقص لا يصحّ أن يكونَ إلهاً. وهكذا الحق - سبحانه وتعالى - يُصرِّف لنا الأمثال ويُوضِّحها ليجلي هذه الحقيقة بالعقل وبالنقل: لا إله إلا الله، واتخاذ آلهة معه سبحانه أمر باطل. انتهى من تفسير الشيخ الشعراوي. فاستعذ بالله أيها الأخ الكريم، وتذكر قول الرسل لأقوامهم : قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ. {إبراهيم: 10}. وخير وسيلة لمقاومة هذه الشبهات هي اللجوء إلى الله أن يهدي قلبك ويثبته على الإيمان، والإكثار من قول لا إله إلا الله مخلصا من قلبك لتذوق حلاوة الإيمان ويندفع عنك الشيطان، وعليك بالصحبة الصالحة المؤمنة وعليك بالعلم والقراءة ففي العلم أعظم علاج لتبديد ظلام الشبهات وتثبيت حقائق الإيمان وسوف نحيلك على بعض المراجع والفتاوى لتزداد علما، ومن ذلك: كتاب مختصر معارج القبول للشيخ هشام عقدة، من أول: إثبات ذاته تعالى (البراهين على وجود الله عز وجل) وما بعدها من صفحات. ويمكنك تحميل الكتاب من هذا الرابط: www.saaid.net/book/5/816.zip كتاب: للكون إله، قراءة في كتابي الله المنظور والمسطور، تأليف: د. صبري الدمرداش ، ويمكنك تحميل الكتاب من هذا الرابط: www.archive.org/download/llkwon/LLKWN.pdf
Monsieur, permettez-moi de vous dire "bravo" pour vos travaux, car depuis que je vous écoute je comprends et j'apprécie mieux le livre du Coran, les explications sont d'une logique extraordinaire, vous nous faites aimer beaucoup plus notre livre sacré. Merci à vous pour tout ce que vous faites, c'est un sacré travail ! Dieu vous récompensera ! Continuez !
c'est vrai que ce monsieur fait un bon travail et c'est vrai aussi qui est fier de ce qu'il fait et c'est vrai aussi que selon lui ses explications sont correctes sauf que pour des lecteurs comme nous il lui fallu nous dire que c'est juste sa propre explication et ce n'est pas peut etre le sens propre pour se proteger et pour ne pas repandre les fausses informations dans les sociètès musulmanes.En dèpit je ne suis ni avec ni contre les explications de ce monsieur .je suis là parceque ce dite professeur a confirmè ses explications aux juste et il s'est moquès des antècèdents lorcequ'il a dit qu'ils nous avaient donnès des fausses informations et explications.
bravo pour les efforts qui effectue certes , mais pour les explications ne sont pas logiques comme vous pensez car il est entrain d'expliquer le sacré livre suivant la significations des mots alors que ce n"est pas toujours le même cas , sans qu"il revient à la source fondamentale qui le prophète Mohamed que le salut de dieu sur lui. et ne prend pas en considération les circonstances des révélations des versets corniques ni leurs motifs paramètres primordiales pour comprendre le coran. Mr Nacer suit bien ces explications et compare les avec d"autres explications et juge ......... que dieu nous guident ainsi que notre cher Ihab à sa bonne voie . Merci.
أحسنت، هناك ادلة على وجود الله داخل وخارج الزمان في وقت واحد، ولكن في وقت اخر، انت قلت داخل الزمان ، ونفيت خارج الزمان، فما بالك لو كانت موجودة حالة ثالثة وهي الزمكان، وهو مذكور في القرأن
السلام عليكم لحظة من فظلك فسر لي هذه الاية يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) طيب فسر لي كيف ان ليدك ولرجلك لسان وستنطق يوم البعث
( تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ) ههههههه يعني الملايكة خارج زمن الله.....انت لا تتقن حتى قراءة القرآن ..فمن اين لم بتأويله
💙💙قشعرت...اعتقد لما نعرف الرب نكدر نحبة ..من الاشياء التعجيزية بحياتي جانت شلون احب الله وانا ما اعرفة؟ ولا شنو هو كنت اتخيلة كانة جماد منطق فقط هذا صح وهذا خطأ بس لمن عرفت ان الرب له مشاعر اعظم من التي اشعرها الان كم انا مبهورة
الله لفظ الجلالة جميل جليل منزه عن الاعراض و الكيفية كل يوم هو في شان سبحان من ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير يدرك الابصار ولا تدركه الابصار لا اله الا الله الواحد القهار
ان الله سبحانه منزه عن كل شيء. وصفاته ليست كصفات البشر وان كانت بنفس اللفظ.. فهو سبحانه مثلا يسمع و يرى لكن ليس كما يسمع البشر و يرون و كذلك باقي الصفات فآليات الله ليست كآليات البشر.. فانت أخي مجانب للصواب حين تسقط الصفات البشرية على الله سبحانه وتعالى عما يصفون. و بخصوص قولك ان الانسان خليفة الله فهذا خطأ. الخليفة من يخلف.. وكذلك هو من يقوم مقام غيره لأن المخلوف يكون غير قادر على التواجد أو الفعل (بمعنى الغياب) وهذا يناقض صفة الله الذي هو محيط بكل شيء. لذا فقوله تعالى "اني جاعل في الأرض خليفة" يعود على خلافة الجن في الارض. لأنهم من عمروا الأرض قبل بني ادم لكنهم في غالبهم افسدوا فيها وحادوا عن أمر الله وعبادتة. لذلك نكل بهم الله و اراد من البشر ان يخلفوهم في هذه الغاية والتي هي عبادة الله في الارض ( وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون). والدليل قول الملائكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء...لأنهم ظنوا ان هذا الخليفة (بني آدم) سيحذو حذو من سبقه. لكن الله تعالى قال لهم اني أعلم ما لا تعلمون.
سبحان الله كنت افكر كذا كان احس ان حنا نشبه الله بس كنت اخاف انه كفر وكذا ابعد ذا التفكير بس كل ما اقرأ القران اية (وجاء ربك والملك صفا صفا) بالذات اول ما يخطر ببالي ان الله يتحرك فعلاً وكله هيبة احس بذا الشعور واحبه بس كنت احاول ما افكر كذا ولقيتك تقول نفس الي كنت افكر فيه استغربت صح كلامك مقنع والله وبالادلة واشوفه حقيقي بس احس بخوف اني اصدق واكون غلطت بحق الله او اكذبه ورغم كذا الا انك خليتني احب الله اكثر دايم تحببني في الله عكس المشايخ يخلون الواحد يلحد .. شكرًا ع اجتهادك يا بطل الله يظهر لنا الحق ويهدينا له
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ[الرحمن:26-27] هل سيفنى باقي جسد الله ويبقى الوجه استغفر الله عن ما تكفر به
أستاذ إيهاب أنت قلت أريد شخص يغلطني أي يجد خطآ في كلامك أنت تقول من هو الله ثم تأتي بآية قرآنية مذكور فيها كلمة رب وليس كلمة الله لاحظ هذه الآية : وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (الفجر - 22) ثم لاحظ هذه الآية :يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا (النبأ - 38). أولآ أنت لا تفرق بين كلمة الله وكلمة رب في المصحف وثانيآ هل تستطيع أن تجد كلمة الله في المصحف داخل الزمان والمكان. وثالثآ من هو المتحدث في هذه الآيات الذي خلق الجن والإنس ورزقه على الله: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ. آية 56 مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ. آية 57 إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ. آية 58 سورة الذاريات
وأخيرآ تقول إن الله تكلم مع موسى رغم إن هناك وحي بينهما حسب الآية : فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى. 11 إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى. 12 وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى. 13 إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي. 14 سورة طه
الزمن بدء مع الإنفجار العظيم و الله في بعد لا توجد فيه " قبل" و لا "بعد" فالزمن عند الله مختلف أحيانا تحلم بحلم تظنه طويلا لكن في الحقيقة هو مجرد ثوان . فعند الله الزمن يمكن أن يكون اليوم ١٠٠٠ سنة أو ٥٠٠٠٠ سنة أو حتى أبدي
للتوضيح حتى لا تزلوا الله سبحانه وتعالى عندما خلق آدم عليه السلام علمه لغة حتى يتواصل مع غيره هذه اللغة هي اللغة العربية التي هي أساس اللغات جميعا (إبحث عن ذلك) وهناك ما يسمى هندسة اللغة العربية فممكن لكلمة أن تستخدم لأكثر من معنى ولكن لكل كلمة معنى أساس واحد فكلمة (اقعد) غير كلمة (اجلس) فالله سبحانه وتعالى أوجد القرآن وسيلة تواصل بينه وبين خلقه من نسل آدم فمن الطبيعي عندما يخاطبك أن يكلمك بلغة يفهمها وهنا يأتي دور الكناية والمجاز حتى نحن نستخدمه في حياتنا العامية فنقول يد الباب مثلا وهذا مجاز يراد به أداة الباب فهل يد الباب تشبه يدنا؟؟؟؟ ونقول رأس الصندوق مثلا لتوصيل المعلومة فهل رأس الصندوق يشبه راسنا بالمناسبة الآية ويمكرون ويمكر الله.... لا يقصد بها الشر... المكر لغة هي الشجر المتشابك الأغصان والملتف على بعضه لدرجة انك لا تعرف أوله من آخره. وهنا تكمن البلاغة فالله سبحانه شبه مكر الأعداء بهذا الشجر أي كأنهم يحيكون لك الخطط والخداع ليتشابك ويتشابه عليك الأمر فتقع في مخططاتهم. وهم يمكرون ويهيئون للشر والله يهيئ ويخطط للخير أخيرا... نحن من روح الله عز وجل فالله سبحانه إذا خلق إنسانا نفخ فيه من روحه.... ولقد منحنا أدوات وحواس فيها شبه منه سبحانه من حيث الوظيفة وليس الشكل فيد البشر ليست كيد الله من حيث الشكل اما من حيث الوظيفة فمن الممكن ذلك تماما مثل يد الباب التي صنعناها للباب لوظيفة معينة وسميناها يد ولكنها لا تشبه يدنا. فيدنا من صنع الله ولا تشبه يده وكذلك البقية السمع والبصر والنفس كلمة أخيرة... كتب على نفسه الرحمة ليس كما فسرتها وإنما أخذ على نفسه عهدا بالرحمة فالله رحيم لطيف بعباده وليس كما وصفته سبحانه وتعالى عما يصفون. أرجو أن ترجع عن ذلك الله يهديك ويهدينا
اشكرك اخي عندي تعقيب وارجو ان تاخذه بجديه انا عندي تصور عن افكارك وهيه في الحقيقه شي جميل جدا وعندي اعتراض علئ بعظها لو تسمح .... .. الكلام الذي تتفضلون به صحيح وان الله خارج الزمن فيه اعتراظات فلسفية عديدة وتناقضات لا تليق بساحة الباري عزَّ وجل .. فكرة ان الله ليس فيه زمن هذه فكرة خرافية فالله هو الوجود والوجود بابسط تعريف له اتفق عليه علماء الشرق والغرب هو (الانتباه من قبل الراصد للوجود او الموجود) بمعنى انَّ حتى نقول ان الله وجود لا بد ان يكون قابلاً للرصد وما دام قابلا للرصد فهو وجود يمر عليه زمن ولكن الاصح ان نقول بان الزمن لا يغير من الله شيئا فالله تعالى لا يشيخ ولا يكبر ولا يضعف ولا يزداد قوة فهو المطلق الذي ليس كمثله شيئ .. واذا كان الله تعالى خارج الزمن سيكون عدم .. وسيكون الزمن إله ويجب ان ننتبه لشي اخر اهم سوالين في هذا العالم هو الوجود وكيف تعرف الوجود القران اخبر واجاب هناك وجودان ليس واحد بينهم علاقه لا تنقطع ان الله هو الحق .هذا وجود الحق يعني وجود عكس الحق الباطل هو الوهم اذا الله حق ليس فكره بشريه والكون حق وجود موضوعي خارج الوعي العلاقه بين الله والكون علاقه الكلمات بي المتكلم يحق الحق بكلماته عيسئ كلمه تجمع كلمات كلمات الله لا مبدل لها قوانين الله لا تتبدل الجاذبيه كلمه كل قوانين الكون لا تتبدل كلام الله تسمعه ويتغير كلماته لا تتبدل تحياتي لك
فضلا وليس امرا
لدعم القناة ماديا والمساهمة في هذا العمل ليكن لكم اجر عند الله في نشر الدين الصحيح ولكي يعود المسلمين لكتاب الله من جديد ولكي نستطيع الاستمرار في الأبحاث دعمكم هو السبيل لكي نتفرغ لتفسير القران ونشر الابحاث
PayPal
paypal.me/ihabalhariri
الرجاء عدم كتابه أي رسالة عندما ترسلون الأموال الى PayPal
لان موقع PayPal يحجز الأموال لو مكتوب مع الحوالة أي شيء لو المبلغ كبير يرجي المراسلة علي الخاص فيسبوك
*********************************
Patreon
حساب تستطيعون المساهمة عن طريقه وأيضا فيديوهات وكتب حصريه لم تعرض من قبل يمكنكم الاطلاع عليها ودعم القناة عن طريق الحصول عليها
وهذا رابط فيديو يشرح طريقه استعمال والدعم عن طريق موقع patreon
ruclips.net/video/5M8cghcPyjo/видео.html
رابط الصفة الخاصة بي على patreon
www.patreon.com/ihabhariri
**************************************
وللاستفسار عن طريقه دعم مادي مناسبه لبلدكم صفحتي على الفيس بوك
facebook.com/ihab.hariri.5/
يمكنكم ارسال رسالة مكتوب فيها طريقه الدعم
والتواصل مع الأدمن
بارك الله فيكم وهداكم لعمل الخير
***********************
أنت حمقيتي
على فكره ربنا أشقر حنطي وشعرو ابيض
انا ابي ادخل ذكري في بناتك وامك وابوك وخالاتك وعماتك وزوجتك
أرجوك أقرأ تعليقاتي
حبيبي يا أستاذ ايهاب من فضلك أظن أن الله هو الذي خلق الزمان والمكان وهو خارج عنهم أظن أن الثقب الذي تكلم عنه العلماء مثل تباع اينشتاين أن المجرات كثيرة متعددة ووصفو قوة سرعة الضوء أين يسبق الزمان بتاعنا أين لا يوجد معنى للوقت وتحدث العلماء أن هناك ثقب اين لا يكون للزمان معنى ...اللهم زدنا علما والله انا ناقص عقل أحتاج إلى عدة معارف واحتاج إلى تعليم من الغرب العين بصيرة واليد قصيرة أظن أننا لابد أن نتبع جهود العلماء لكي نعرف وشكرا
سيدي فيما يخص الأعمال التي أفوز بها بمثقال الحسنات عند ربي
لأنني أخجل عن قول هذا لك سيدي مثلا رجل أعمال لديه فنادق بمال حرام بحجة أن يسرق من الغني لكي يلبي احتياجات الفقراء بالمختصر وهذا الرجل الاعمال لا يستمتع عمدا بالمال الذي يكسبه غايته أن يمد المال للفقراء لكي يعالجو المرضى ويسهل لهم ويخفف أوجاعهم و هدايا للطلبة ليتخرجو من معاهد اوروبية هل يا ترى السؤال الذي يحيرني هل رب العالمين يتقبل من هذا العبد أو لا يعني هل مثقال وميزان رجل الاعمال السارق ثقيل عند الله أم لا
هو الله الواحد الاحد له الملك وله الحمد يحي ويموت بيده الخير وهو على كل شىء قدير
أخي الفاضل صاحب القناة :
أرجو أن تقرأ كلامي إلى آخره بتروي وبدون تعصب ، فأنت تحاول تفسير الآيات الكريمة من خلال تصوراتك القاصرة ومن منطلق لغوي بحت وبدون أن تتعب نفسك بالإطلاع على علوم الفيزياء لتعرف كيف خلق الله سبحانه وتعالى الزمان والمكان وأنه سبحانه و تعالى كان موجودا قبل خلق الزمان وقبل خلق المكان ( نظرية الإنفجار العظيم Big bang توضح كيف بدأ الزمان و إنبثق المكان مع اللحظة الأولى لبدء الخلق وأنه قبل ذلك لم يكن هناك مكان ولا زمان ، وأن الذي يحدد الزمان هي الحركة والذي يحدد المكان هي الكتل المادية ، وأنه قبل خلق الكون لم يكن هناك مادة ولاحركة وبالتالي لم يكن هناك مكان ولا زمان ، وأن الله سبحانه وتعالى هو خالق الكون وهو خالق الزمان وخالق المكان ، وهو سبحانه لا يحده مكان ولا يجري عليه زمان سبحانه وتعالى علوا كبيرا عما يصفون ) ولم تتعب نفسك كذلك بالإطلاع على آراء وأقوال كبار الفلاسفة والمتكلمين الذين أجمعوا أن الله سبحانه وتعالى أزلي بلا بداية وأبدي بلا نهاية وأنه سبحانه ليس قبله شئ وليس بعده شئ ، بل إنك تنقاد وراء تصوراتك القاصرة وتصر أن الله سبحانه وتعالى يخضع لقوانين الزمان والمكان التي هو خالقها ( أستغفر الله العظيم ) .
كما أنك لم تتعب نفسك بتدبر آيات القرآن الكريم المتعلقة بالموضوع بشكل جيد ، يقول سبحانه وتعالى في الآية 30 من سورة الأنبياء :
{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} [الأنبياء : 30] صدق الله العظيم .
أي أنه قبل أن يخلق الله الكون لم يكن هنالك شئ ولم يكن يوجد أي أجسام مادية ولم يكن يوجد حركة ، وبالتالي لم يكن يوجد مكان ولا زمان ، وأن الله سبحانه و تعالى قد أوجد الزمان والمكان مع بداية خلق الكون .
إن ما قلته في هذا الفيديو يثبت جهلك بكثير من الأمور بينما تدعي أنك باحث عن الحقيقة ( الباحث عن الحقيقة يجب أن يحيط بها من كل جوانبها لا أن يتمسك بتصورات قاصرة ) .
وأنت طلبت الرد على آراءك بشكل علمي ، وأنا الآن أنتظر ردك بشكل علمي أيضا .
والله من وراء القصد .
جزاك الله خيرا على هذه التوضيحات
لن يستطيع الرد لأنة خاو وما عنده باطل يريد أن ينشره بين المسلمين ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون
احذروا فانهم جنود الماسونيه يزرعون الشكوك فى قلوب وعقول البشر لزعزعة الايمان وتخريب العقائد حتى يستطعون زرع عقيدتهم اللعينه وعبادة الشيطان .
حفظنا الله وحفظكم منه ومن فتنة الدجال
تعليق ممتاز
بارك الله فيك
﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾
ارجو منك الرد من اين جاءك القران الكريم كيف وصل اليك من من تعلمته اليس هناك رجال نقلوه إلينا إذا كيف تنكر مجهوداتهم في تفسيره
قوم لف يااااخ
الله نور السموات والارض ليس كمثله شي
لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار
الله نور السموات والارض ...نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء
ان الله لايشبهنا ابدا بل خلقنا ببعض من صفاته وزادنا صفات كرهها لتؤكد على بشريتنا كالبخل واللؤم والخيانه وله صفات لانملكها كخلق الحياة والمجرات والسموات والاعجاز في خلقه اما كيف هي هيئته بعد ذلك فلا تهمني فيكفي انه خالقي ومبدعي ومصوري باحسن تصوير وشكرا
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
الله نور
قال تعالى (الله نور السموات والارض)
بي كلامك هاد فتحت الباب للملحدين و راح يفسرو هل كلام ع كيفهم...ربي يحفظ كل ام محمد صل الله عليه وسلم
ان الله نور السموات والارض
أولاً بالنسبة للزمن .
الزمن هو وحدة قياس لدورة ما خلقها الله .
نقول أن وحدة الزمن بالنسبة للإنسان هى اليوم و الذى يتحدد بناء على الفترة التى بين شروق الشمس ثم مغربها و حتى قبيل الشروق التالى . و هنا نقول من حدد هذه الفترة و الإجابة هى (الله)
إذاً الله هو من خلق الزمن بالنسبة للإنسان
أما الزمن بالنسبة لله فيجب أولاً أن تعرف على أى وحدة تحدد هذا الزمن و الذى قال عنه الله أنه كألف سنة مما تعدون . إذاً هناك دورة ما للكون لها بداية و نهاية ثم تعيد الدورة و قد خلق الله هذه الدورة الكونية و يومها أى وحدة قياس فترتها التى تعيد بعدها تكرار الدورة ذاتها و قد وصفها الله بألف سنة من وحدة قياس الزمن بالنسبة للإنسان ..
و بما أن الله هو الذى حدد مواعيد تكرار هذه الدورات . إذاً الله هو الذى حدد الزمن أى هو خالق مسبب الزمن و التى هى هذه الدورات
إذاً الله هو خالق الزمن
اسال الله العظيم ان يكتب اجرك ويعينك ويوفقك لاظهارالحق من القران الكريم
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ولك وزادك من فضل الله تبارك وتعالى
اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62)
اتفق معك يا استاذ في تفسير قوله تعالى : ( كل نفس ذائقة الموت) أن النفس لا تموت وانما الموت للجسد موت الخلايا البيولوجية
سبحان الله،مااعظمك،ومااجلك،، الإنصات لك يؤدي إلى إلى الجنون،سيدي
(وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ)
ربنا يحفظك كلامك مريح للقلب يجعلني اكثر معرفة بالله وبالتالي اكثر قربا من الله عز وجل واكثر محبة وعشقا لله عز وجل لانني شعرت بالله اثناء سردك وشرحك اتمنى لك التوفيق والبركة
الله سبحانه يخلق مايشاء بكن فيكون
(وَلَمَّا جَاۤءَ مُوسَىٰ لِمِیقَـٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِیۤ أَنظُرۡ إِلَیۡكَۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِی وَلَـٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَلِ فَإِنِ ٱسۡتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوۡفَ تَرَىٰنِیۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكࣰّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقࣰاۚ فَلَمَّاۤ أَفَاقَ قَالَ سُبۡحَـٰنَكَ تُبۡتُ إِلَیۡكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ)
[Surah Al-A'raf 143]
ههههه، يحبون الانبياء من اجل الشفاعة، صدقت والله.. جازاك الله خيرا ووفقك لايجاد نوره
الشكر لله ولكم جزيل الشكر
تحياتي لكم جميعا
واحسن الله اوقاتكم بكل خير وبركه
بارك الله فيكم 🙏🌼💯🌷
بسم الله الرحمان الرحيم (و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (36)
الله واحد أحد لا شريك له، مالك السماوات والأرض، ليس كمثله شيء، امره بين الكاف والنون ، وهو على كل شيء قدير
كاف التشبيه تعود لله أو لمثله
الله اكبر و لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير، هو رب العالمين، رب العرش العظيم لم يلد ولم يولد و لم يكن لك كفؤا أحد.
نفس الإلهية نفس ربانية لا نقاش فيها منزهة عن كل شيء ليس ك مثله شيا يا هذا فلنعمل بما قال . من ذا الذي يتاطاول على الله.
لماذا تسكتون الحق
بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد صدق الله العظيم
الله هو المصدر و نحن خلقنا لنكون خلفاء الله على هذه الأرض
اللهم اجعلنا من ورثة جنة النعيم
بارك الله فيكم
وهدانا الله للحق اجمعين والخير
وجعلنا علي صراط الله المستقيم
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
الحياة عبارة عن علبة ألوان تجد فيها ما يسعدك و ما يحزنك ، تجد فيها ما يبهجك و ما يشقيك .
﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾✨
- «سُبْحَانَ اللهِ»
- «الحَمْدُ للهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ»
- «اللهُ أكْبَرُ»
- «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»
- «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ»
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»
- «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»🍁
جميع الايات التي ذكرتها سيادة الباحث واضحه وصريحه لكن عقلنا البشري لا يستطيع تصورها او استيعابها فما تربينا عليه منذ نعومة اظافرنا مختلف كل الاختلاف عن ما طرحت فاذا بقينا مؤمنين بأن الله في الايات المذكورة اخذها بالتعبير المجازي لله لن يخلف بايماننا له بشيي فايماننا بالله اقوى من تصورنا وتخيلنا وانه غيبي لا تدركه الأبصار ...وجميعنا في شوق لروئية وجهه الكريم بالجنه جعلنا الله من ساكنيها ... شكرا لجهدك وحسن نيتك في توضيح كتاب الله
امين يارب العالمين
احسن الله اليكم
اشكركم بارك الله فيكم
وأسعد اوقاتكم بكل خير
كل التحيه لكم 🌷🌼🙏🌾🌲
قناه تدبرات قرآنيه مع ايهاب حريري احسنت استاذ اصبت بهذا الشرح لو انه ناقص بعض الشئ
العلم نور وهدى.
إقرأ.
جزاكم الله خيرا.
مع كل احتراماتي أخي هذه زيارتي الأولى لك لكن أرى أن منهجيتك الفكرية أقرب إلى السطحية ارجو منك قراءة مايلي ليتبين لك الخطأ ان شاء الله ... أنت تشبه الله بخلقه والله قال ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ... النفس أمارة بالسوء أتقول أن هذه الصفة جزء من الله .. وفي تناقض أنت قلت في برهان الزمان أن الله في البداية قبل الخلق كان وحده في فراغ. أي وحده تماما دون مكان . وثم قلت أن الله له مكان يحتويه لأنه جاء مع الملك إلى الأرض صفاصفا . أظن أنك تبحث عن نقاط وصفات قطعية ولكن أرى من الأفضل أنك تقول أن الله لا يحتويه مكان ولا زمان إلا بإذنه فهو على كل شيء قدير و كفى .. أنت تريد التحدث بالعقل إذا كان الكرسي وسع السماوات والأرض معا كيف لله أن يدخل ويجيء إلى مكان أصغر من حجمه ؟ يعني يوجد فهم آخر وأحسن وهو أن الله أكبر عن كل خلقه وهو الأول وخالق كل شيء والزمان والمكان خلق من خلائقه أي أن الله يكون أينما يريد وكيفما يريد ومتى ما يريد فهو الأعظم وهو القادر على كل شيء أي أن حتمية المكان والزمان لا تكون على الله فهو أعلى وأجل عن كل شيء سبحانه . ولا تقس الآيات بمفهوم واحد فالله قال كل نفس ذائقة الموت والملائكة قالت لسنا نفوس إذا لن نموت .. الكل في القرآن هو أحيانا كل مقصود مثل الريح التي ضربت قوم عاد وأخذت كل شيء كما جاء في القرآن لكنها في الحقيقة لم تأخذ السماء والأرض رغم أن الله قال "كل شيء" لا تنسى أن لكل آية مقصود مباشر بمفهوم خاص وأنت تخلط ذلك فمثلا في كلامك قلت كلمة جاء تعود على كل عاقل .. فما رأيك بقوله تعالى إذا جاء نصر الله وهل النصر شخص حتى يكون عاقل .... ذات الله هي الكمال الأعظم صاحب كل الصفات المثالية ما عدا الظلم الذي حرمه الله على نفسه وبما أني ذكرت لله أن له نفس فلا يأخذك اللفظ عن المعنى . فأجنحة الكلائكة تختلف عن أجنحة الحمام وعن جناح الذل وجناح الفندق فكلها تختلف ويجمعها اللفظ فقط فلا تجزم بالتشابه دون فهم المعنى .و الله يقول عن نفسه ضمير "هو الله " مع أنه ليس بذكر سبحان الله عن كل تصنيف ... صراحة أوقفت الفيديو لما قلت أن لله جسد والجسد من التجسيد أي التموضع والتحول إلى مادة محسوسة وسبحان الله عن هذا حتى الملائكة والجن تتجسد وليست بأجساد فكيف مع الله. أظن أن محاولتك لفهم ذات الله بفهم سطحي لبعض الآيات ليس بمنهاج يوصلك إلى الحق . تريد فهم ذات الله بالعقل وهذا خطأ فالله أمرنا بالإيمان به وبكماله والإيمان هو التصديق بالقلب بعد عجز العقل . والله أخبر عن نفسه بسورة الإخلاص فلتكن مخلصا بإيمانك برب وخالق كل الصفات وكل الأشياء أظن أن الإيمان بذلك هو الحق ونعود إلى آية ليس كمثله شيء . والله أعلم
بسم الله الرحمن الرحيم السلام
قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. صدق الله العظيم
الله هو الحي القيوم و كل شيء فاني.
سورة آل عمران( بسم الله الرحمن الرحيم) {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ ...؟؟اتق الله
الله يبارك فيك وقوي من امثالك عجزت عن لكلام
الله نور السموات والارض
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
من سورة الشورى- آية (11)
اشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله رضيت بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمد صل الله عليه وسلم نبيا ... صلو على من ينادي يوم القيامه امتي امتي اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى ال نبينا محمد ... اللهم لاتتوفنا الا وانت راضي عنا اللهم حشرنا مع حبيبنا وسيدنا ونبينا محمد صل الله عليه وسلم واله وصحبه اجمعين اللهم اني اعوذ بك من جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنه المحيا والممات واعوذ بك من شر فتنه المسيح الدجال الاعور واعوذ بك من وساوس شياطين الانس والجن اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم يامقلب القلوب والابصار والاسماع والافئدة والجوارح ثبت قلوبنا وابصارنا واسماعنا وافئدتنا وجوارحنا على دينك وطاعتك الا ان نلقاك وانت راضن عنا غير غضبان وادخلنا جنتك الفردوس الاعلى وبشرنا برؤيه وجهك ياعظيم يااعظم يارحمان يارحيم ياكريم اللهم امين ♥♥♥
لا إله إلاّ اللّٰه ولا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم ♥
كلام منطقي ورائع ما شاء الله عليك سبحان الله اللي اعطاك هاد التفكير تحياتي
قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
ليس كمثله شئ.نور على نور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في ذات الله. ،. حديث صحيح صححه الألباني.
يقول الله في القران
فمن اصدق من الله حديثا
فأعطني حديث غير حديث الله صادق
حتي نعرف أن الله غير صادق في قوله
والله يقول وايضا فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون فهذا دليل ان الله يمنعنا بالايمان باي حديث بعده هو واياته
و ويل لكل افاك اثيم يسمعوا ايات الله تتلى عليه و يصر مستكبرا و هذه الايه من ضمن ايات الله فان تحياتي لكم
احنا فعلا ربنا خلقنا علي شاكلته وفطرنا بفطرته..دون تشيبه..يعني ربنا كريم..وكلنا بنحب الشخص الكريم..ربنا صادق..وكلنا بنحب الصادقين و ربنا عايزين نكون صادقين زيه دون تشيبه..سبحانه.
..
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا . الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا .
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه
اولا.... الله نور السموات والأرض
الله يشاهدونه اهل الجنه نورا كالبدر ليله تمامه ولا يحيطون بأوصافه او هيئته انما يشاهدونه نورا من مكان عال و بعيد وهو في اصل جوهره نور ولكن لا نعلم ولن نعلم كيفية هيئته مطلقا ولا ينبغي لنا ذلك.
اللهم صلي وسلم وبارك علي نبيك وصفيك وحبيبك وحبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم
ليس كمثله شيء ولاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار
ولما تجلىّ للجبل جعله
د كا وخر موسى صعقاوهونورالسموات والارض
كل من عليها فان…… ويبقي وجهه ربك ذوالجلال والاكرام…..
(سوره الرحمن)
هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْـمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْـمُؤْمِنُ الْـمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْـمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
من سورة الحشر- آية (23)
ان الله يخاطب الانسان بالمصطلحات. التي يفهمها وليس معناه انه شبيه بالانسان
نسأل الله تعالى أن يهدي قلبك وأن يلهمك رشدك، وهذا الشك الذي يدور بعقلك هو من وساوس الشيطان، فالمشركون الذين بعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يعتقدون أن الله هو الخالق لهم وللكون ولكل شيء وإنما كان شركهم في صرف أنواع من العبادة لغير الله لتقربهم إلى الله، فكيف بك وأنت تنتمي إلى الإسلام ونشأت على الإسلام ؟! وقد ذكر الله سبحانه هذا في كتابه في مواضع كثيرة منها: قوله تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ.{العنكبوت:61}. وقال تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ.{العنكبوت:63}. وقال تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ. {الزخرف:87}.
ثم هناك سؤال لابد منه وقد سأله الله مستنكرا على من لم يشكر نعمة الله عليه ولم يوحده سبحانه، فقال عز وجل: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ. {فاطر:3}. فمن شك في أن الله سبحانه هو الخالق، فما جوابه على هذا السؤال؟ وما هي صفة هذا الخالق المزعوم من دون الله عز وجل؟! هل له رسائل إلى خلقه ليعرفهم بنفسه أم خلق الخلق وتوارى واعتزل؟
ثم لماذا الشك هل هناك أي شبهة عقلية ولو من بعيد على وجود إله آخر خالق لهذا الكون غير الله، ما هو برهان ودليل من يدعي ذلك، قال تعالى: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ * لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ * بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ * وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ * يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ * أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ * لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ * لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ * أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ. {الأنبياء:16-24}.
فالمعنى: لو كان فيهما آلهة موصوفة بأنها غير الله لَفسدتَا، فامتنع أن يكون هناك شريك. يقول الله تعالى: قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً .{الإسراء: 42}.
الحق - سبحانه وتعالى - يعطينا القسمة العقلية في القرآن: فلنفرض جدلاً أن هناك آلهة أخرى: قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً.. {الإسراء: 42} أي: لو حدث هذا لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً. {الإسراء: 42}.
السبيل: الطريق، أي طلبوا طريقاً إلى ذي العرش أي: إلى الله، لماذا؟ إما ليجادلوه ويصاولوه، كيف أنه أخذ الألوهية من خلف ظهورهم، وإمّا ليتقربوا إليه ويأخذوا ألوهية من باطنه، وقوة في ظل قوته، كما أعطى الله تعالى قوة فاعلة للنار مثلاً من باطن قوته تعالى، فالنار لا تعمل من نفسها، ولكن الفاعل الحقيقي هو الذي خلق النار، بدليل أنه لو أراد سبحانه لَسِلَبها هذه القدرة، كما جاء في قول الحق سبحانه وتعالى: قُلْنَا يانَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ .{الأنبياء: 69}.
وقوله: مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَـهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَـهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلاَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ... {المؤمنون: 91} وهذه الآية الكريمة وأمثالها تثبت أنه سبحانه موجود وواحد.
لكن، لماذا تفسد السماء والأرض إنْ كان فيهما آلهة غير الله؟
قالوا: لأنك في هذه المسألة أمام أمرين: إما أن تكون هذه الآلهة مستوية في صفات الكمال، أو واحد له صفات الكمال والآخر له صفة نقص. فإنْ كان لهم صفات الكمال، اتفقوا على خَلْق الأشياء أم اختلفوا؟
إنْ كانوا متفقين على خَلْق شيء، فهذا تكرار لا مُبرِّر له، فواحد سيخلق، والآخر لا عملَ له، ولا يجتمع مؤثران على أثر واحد.
فإن اختلفوا على الخَلْق: يقول أحدهم: هذه لي. ويقول الآخر: هذه لي، فقد علا بعضهم على بعض.
أما إنْ كان لأحدهم صفة الكمال، وللآخر صفة النقص، فصاحب النقص لا يصحّ أن يكونَ إلهاً. وهكذا الحق - سبحانه وتعالى - يُصرِّف لنا الأمثال ويُوضِّحها ليجلي هذه الحقيقة بالعقل وبالنقل: لا إله إلا الله، واتخاذ آلهة معه سبحانه أمر باطل. انتهى من تفسير الشيخ الشعراوي.
فاستعذ بالله أيها الأخ الكريم، وتذكر قول الرسل لأقوامهم : قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ. {إبراهيم: 10}. وخير وسيلة لمقاومة هذه الشبهات هي اللجوء إلى الله أن يهدي قلبك ويثبته على الإيمان، والإكثار من قول لا إله إلا الله مخلصا من قلبك لتذوق حلاوة الإيمان ويندفع عنك الشيطان، وعليك بالصحبة الصالحة المؤمنة وعليك بالعلم والقراءة ففي العلم أعظم علاج لتبديد ظلام الشبهات وتثبيت حقائق الإيمان وسوف نحيلك على بعض المراجع والفتاوى لتزداد علما، ومن ذلك:
كتاب مختصر معارج القبول للشيخ هشام عقدة، من أول: إثبات ذاته تعالى (البراهين على وجود الله عز وجل) وما بعدها من صفحات. ويمكنك تحميل الكتاب من هذا الرابط:
www.saaid.net/book/5/816.zip
كتاب: للكون إله، قراءة في كتابي الله المنظور والمسطور، تأليف: د. صبري الدمرداش ، ويمكنك تحميل الكتاب من هذا الرابط:
www.archive.org/download/llkwon/LLKWN.pdf
جل الله وعلا عما تصفون
بارك الله فيك..معرفة الخالق من معرفة النفس...اوﻵ الخروج من الغفله الى الوعى ثم اليقظه ثم اليقين التام...عالم الروح
👍🌹
لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير
هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْـمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
من سورة الحشر- آية (24)
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ
خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ
وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ
اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ
صدق الله العظيم
Monsieur, permettez-moi de vous dire "bravo" pour vos travaux, car depuis que je vous écoute je comprends et j'apprécie mieux le livre du Coran, les explications sont d'une logique extraordinaire, vous nous faites aimer beaucoup plus notre livre sacré. Merci à vous pour tout ce que vous faites, c'est un sacré travail ! Dieu vous récompensera ! Continuez !
Ceci est la grâce de Dieu Tout-Puissant, et je vous remercie beaucoup
c'est vrai que ce monsieur fait un bon travail et c'est vrai aussi qui est fier de ce qu'il fait et c'est vrai aussi que selon lui ses explications sont correctes sauf que pour des lecteurs comme nous il lui fallu nous dire que c'est juste sa propre explication et ce n'est pas peut etre le sens propre pour se proteger et pour ne pas repandre les fausses informations dans les sociètès musulmanes.En dèpit je ne suis ni avec ni contre les explications de ce monsieur .je suis là parceque ce dite professeur a confirmè ses explications aux juste et il s'est moquès des antècèdents lorcequ'il a dit qu'ils nous avaient donnès des fausses informations et explications.
bravo pour les efforts qui effectue certes , mais pour les explications ne sont pas logiques comme vous pensez car il est entrain d'expliquer le sacré livre suivant la significations des mots alors que ce n"est pas toujours le même cas , sans qu"il revient à la source fondamentale qui le prophète Mohamed que le salut de dieu sur lui. et ne prend pas en considération les circonstances des révélations des versets corniques ni leurs motifs paramètres primordiales pour comprendre le coran. Mr Nacer suit bien ces explications et compare les avec d"autres explications et juge ......... que dieu nous guident ainsi que notre cher Ihab à sa bonne voie . Merci.
بارك الله فيك استادنا الجليل . شعرت اني اقرا كتاب الله لاول مرة في حياتي 😔جزاك الله خير
بارك الله فيكم واحسن اليكم الله
بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة 💐💐💐💐🌼🌼🌼🌼🌹🌹🌹🌹🌹
اللهم يجمعنا في جنة الخلد أبدا
تحيه لكل مفكر
لاكن الله تعالى قال (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام )
وقال تعالى في ايه ثانيه (كل شي هالك الاوجهه )
لا يرد عليك لانه يحرف القراءن ويلبس عقول ناس
- نهى الله تبارك وتعالى عباده المؤمنين عن التجسس في آية محكمة وصريحة تدلُّ على حرمة هذا الفعل المشين، والخصلة المذمومة، فقال تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35) فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [النور : 35 ، 38].
بسم الله الرحمن الرحيم
كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام
و قوله تعالى : ( كل شيء هالك إلا وجهه ) [ القصص : 88 ]
يتبع٢... صح لله والملائكة أ جسام، وليس أجساد، ولكن إذا إفترضنا صح كلامك بحسب مفهومك، هل جسد الله والملائكة مثل أجساد البشر
لاالاه الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا الاه الا الله محمد رسول الله صل آلله عليه واله وسلم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله احد (١)الله الصمد(٢) لم يلد ولم يولد (٣)ولم يكن كفوا ان احد(٤)
أحسنت، هناك ادلة على وجود الله داخل وخارج الزمان في وقت واحد، ولكن في وقت اخر، انت قلت داخل الزمان ، ونفيت خارج الزمان، فما بالك لو كانت موجودة حالة ثالثة وهي الزمكان، وهو مذكور في القرأن
بسم الله الرحمان الرحيم(قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد ) صدق الله العظيم
كفوًا أحد و ليس كفؤا أحد
لا فتلك روايات في رواية القالون كفؤا و في رواية حفص كفوًا
السلام عليكم
لحظة من فظلك
فسر لي هذه الاية يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24)
طيب فسر لي كيف ان ليدك ولرجلك لسان وستنطق يوم البعث
بسم الله الرحمن الرحيم:ياأيها الذين آمنوا لا تسئلوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم (المائدة ,,101)صدق الله العلي العظيم
سبحانك ياربي ما اعظمك
( تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ) ههههههه يعني الملايكة خارج زمن الله.....انت لا تتقن حتى قراءة القرآن ..فمن اين لم بتأويله
فين قال الملائكه خارج زمن الله؟ في الدقيقه الكم؟
💙💙قشعرت...اعتقد لما نعرف الرب نكدر نحبة ..من الاشياء التعجيزية بحياتي جانت شلون احب الله وانا ما اعرفة؟ ولا شنو هو كنت اتخيلة كانة جماد منطق فقط هذا صح وهذا خطأ بس لمن عرفت ان الرب له مشاعر اعظم من التي اشعرها الان كم انا مبهورة
الله لفظ الجلالة جميل جليل منزه عن الاعراض و الكيفية كل يوم هو في شان سبحان من ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير يدرك الابصار ولا تدركه الابصار لا اله الا الله الواحد القهار
عالم جزائري بسيط مر من هنا
كلامك من ذهب ياعيوني 😍
حياك الله ❤️
ان الله سبحانه منزه عن كل شيء. وصفاته ليست كصفات البشر وان كانت بنفس اللفظ.. فهو سبحانه مثلا يسمع و يرى لكن ليس كما يسمع البشر و يرون و كذلك باقي الصفات فآليات الله ليست كآليات البشر.. فانت أخي مجانب للصواب حين تسقط الصفات البشرية على الله سبحانه وتعالى عما يصفون. و بخصوص قولك ان الانسان خليفة الله فهذا خطأ. الخليفة من يخلف.. وكذلك هو من يقوم مقام غيره لأن المخلوف يكون غير قادر على التواجد أو الفعل (بمعنى الغياب) وهذا يناقض صفة الله الذي هو محيط بكل شيء. لذا فقوله تعالى "اني جاعل في الأرض خليفة" يعود على خلافة الجن في الارض. لأنهم من عمروا الأرض قبل بني ادم لكنهم في غالبهم افسدوا فيها وحادوا عن أمر الله وعبادتة. لذلك نكل بهم الله و اراد من البشر ان يخلفوهم في هذه الغاية والتي هي عبادة الله في الارض ( وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون). والدليل قول الملائكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء...لأنهم ظنوا ان هذا الخليفة (بني آدم) سيحذو حذو من سبقه. لكن الله تعالى قال لهم اني أعلم ما لا تعلمون.
لكن الجن خلق من نار كيف سفك الدماء ؟؟؟؟
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
من سورة الأنعام- آية (103)
الأستاذ إيهاب تعديت على من سواك فعدلك في أي صورة ماشاء ركبك. . . . والمطلوب صف لنا روحك كيف هي ومن أين أتت وإلى أين ترجع. !
الاستجابة لدعائك من عند الله تكون شرط ان تتقي الله
الله نور السموات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ..الخ الاية
قال الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا مِمَّا يَكْسِبُونَ [79]} [البقرة: 79].
وقال الله تعالى: {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [144]} [الأنعام: 144].
وقال الله تعالى: {وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ [116] مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [117]} [النحل: 116- 117]
لو الله سبحانه داخل الكون يبقى كده محدود
تعالى الله عما يصفون
شكرا لك ايها الاخ فعلا عبقرى اتيت بأغلب الحقيقة التى لم ياتى بها يشر وقريبا قريبا جدا ستعرف كل الامه وكل العالم الحقيقة التى تفوق الخيال شكرا جزيلا
سبحان الله كنت افكر كذا كان احس ان حنا نشبه الله بس كنت اخاف انه كفر وكذا ابعد ذا التفكير بس كل ما اقرأ القران اية (وجاء ربك والملك صفا صفا) بالذات اول ما يخطر ببالي ان الله يتحرك فعلاً وكله هيبة احس بذا الشعور واحبه بس كنت احاول ما افكر كذا ولقيتك تقول نفس الي كنت افكر فيه استغربت صح كلامك مقنع والله وبالادلة واشوفه حقيقي بس احس بخوف اني اصدق واكون غلطت بحق الله او اكذبه ورغم كذا الا انك خليتني احب الله اكثر دايم تحببني في الله عكس المشايخ يخلون الواحد يلحد .. شكرًا ع اجتهادك يا بطل الله يظهر لنا الحق ويهدينا له
يعني انت تعرف راح يكتبولك ليس كمثله شيئ والله خلصوا قلبك ياعيني عليك🌹🌹🌹🌹🌹🌹🇨🇦
واذكروا الله ذكرا كثيرا.لااله الاالله وحده لاشريك له يحي ويميت وهوعلى كل شي قدير.عددماكان وعددمايكون وعددالحركات والسكون.من اليوم الايوم النشور...
الله ليس كمثله شيء ، حين تقول له كتلة كأنك تقول أنه مركب ،أستغفر الله .
اتادب مع الحديث عن الله
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ[الرحمن:26-27] هل سيفنى باقي جسد الله ويبقى الوجه استغفر الله عن ما تكفر به
أستاذ إيهاب أنت قلت أريد شخص يغلطني أي يجد خطآ في كلامك أنت تقول من هو الله ثم تأتي بآية قرآنية مذكور فيها كلمة رب وليس كلمة الله لاحظ هذه الآية : وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (الفجر - 22)
ثم لاحظ هذه الآية :يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا (النبأ - 38).
أولآ أنت لا تفرق بين كلمة الله وكلمة رب في المصحف وثانيآ هل تستطيع أن تجد كلمة الله في المصحف داخل الزمان والمكان.
وثالثآ من هو المتحدث في هذه الآيات الذي خلق الجن والإنس ورزقه على الله:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ. آية 56
مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ. آية 57
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ. آية 58 سورة الذاريات
وأخيرآ تقول إن الله تكلم مع موسى رغم إن هناك وحي بينهما حسب الآية : فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى. 11
إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى. 12
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى. 13
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي. 14 سورة طه
الزمن بدء مع الإنفجار العظيم و الله في بعد لا توجد فيه " قبل" و لا "بعد" فالزمن عند الله مختلف أحيانا تحلم بحلم تظنه طويلا لكن في الحقيقة هو مجرد ثوان . فعند الله الزمن يمكن أن يكون اليوم ١٠٠٠ سنة أو ٥٠٠٠٠ سنة أو حتى أبدي
(ليس كمثله شيئ وهو اللطيف الخبير)
ايها الناس هذا الإنسان شيطان من شياطين الإنس وهو يتبع وسواس الشيطان. وكل ما علينا ان نسمع كلام الله ولانسمع كلام ووساوس وافكار الشيطان.(بيان رقم ا).
جزاك الله خيرا . هذا الشخص يصر على غبائه
بل نزداد ايمانا وليس الحادا لمعرفة خالقنا المشككين لاتدخلو تشوفو
لااله الاالله
سبحانه وتعالى
نخاف الله حتى لانلحدونغضب الله تعالى
للتوضيح حتى لا تزلوا
الله سبحانه وتعالى عندما خلق آدم عليه السلام علمه لغة حتى يتواصل مع غيره
هذه اللغة هي اللغة العربية التي هي أساس اللغات جميعا (إبحث عن ذلك)
وهناك ما يسمى هندسة اللغة العربية
فممكن لكلمة أن تستخدم لأكثر من معنى ولكن لكل كلمة معنى أساس واحد
فكلمة (اقعد) غير كلمة (اجلس)
فالله سبحانه وتعالى أوجد القرآن وسيلة
تواصل بينه وبين خلقه من نسل آدم
فمن الطبيعي عندما يخاطبك أن يكلمك بلغة يفهمها وهنا يأتي دور الكناية والمجاز
حتى نحن نستخدمه في حياتنا العامية
فنقول يد الباب مثلا
وهذا مجاز يراد به أداة الباب
فهل يد الباب تشبه يدنا؟؟؟؟
ونقول رأس الصندوق مثلا لتوصيل المعلومة
فهل رأس الصندوق يشبه راسنا
بالمناسبة الآية ويمكرون ويمكر الله....
لا يقصد بها الشر...
المكر لغة هي الشجر المتشابك الأغصان والملتف على بعضه لدرجة انك لا تعرف أوله من آخره. وهنا تكمن البلاغة
فالله سبحانه شبه مكر الأعداء بهذا الشجر
أي كأنهم يحيكون لك الخطط والخداع ليتشابك ويتشابه عليك الأمر فتقع في مخططاتهم. وهم يمكرون ويهيئون للشر
والله يهيئ ويخطط للخير
أخيرا...
نحن من روح الله عز وجل
فالله سبحانه إذا خلق إنسانا نفخ فيه من روحه.... ولقد منحنا أدوات وحواس فيها شبه منه سبحانه من حيث الوظيفة وليس الشكل
فيد البشر ليست كيد الله من حيث الشكل اما من حيث الوظيفة فمن الممكن ذلك
تماما مثل يد الباب التي صنعناها للباب لوظيفة معينة وسميناها يد ولكنها لا تشبه يدنا. فيدنا من صنع الله ولا تشبه يده
وكذلك البقية السمع والبصر والنفس
كلمة أخيرة...
كتب على نفسه الرحمة
ليس كما فسرتها
وإنما أخذ على نفسه عهدا بالرحمة
فالله رحيم لطيف بعباده
وليس كما وصفته سبحانه وتعالى عما يصفون.
أرجو أن ترجع عن ذلك
الله يهديك ويهدينا
هذا فكر سلفي او اخوانجي
اشكرك اخي
عندي تعقيب وارجو ان تاخذه بجديه انا عندي تصور عن افكارك وهيه في الحقيقه شي جميل جدا
وعندي اعتراض علئ بعظها لو تسمح
....
.. الكلام الذي تتفضلون به صحيح وان الله خارج الزمن فيه اعتراظات فلسفية عديدة وتناقضات لا تليق بساحة الباري عزَّ وجل .. فكرة ان الله ليس فيه زمن هذه فكرة خرافية فالله هو الوجود والوجود بابسط تعريف له اتفق عليه علماء الشرق والغرب هو (الانتباه من قبل الراصد للوجود او الموجود) بمعنى انَّ حتى نقول ان الله وجود لا بد ان يكون قابلاً للرصد وما دام قابلا للرصد فهو وجود يمر عليه زمن ولكن الاصح ان نقول بان الزمن لا يغير من الله شيئا فالله تعالى لا يشيخ ولا يكبر ولا يضعف ولا يزداد قوة فهو المطلق الذي ليس كمثله شيئ .. واذا كان الله تعالى خارج الزمن سيكون عدم .. وسيكون الزمن إله
ويجب ان ننتبه لشي اخر
اهم سوالين في هذا العالم هو الوجود وكيف تعرف الوجود
القران اخبر واجاب
هناك وجودان ليس واحد
بينهم علاقه لا تنقطع
ان الله هو الحق .هذا وجود الحق يعني وجود عكس الحق الباطل هو الوهم
اذا الله حق ليس فكره بشريه
والكون حق وجود موضوعي خارج الوعي
العلاقه بين الله والكون
علاقه الكلمات بي المتكلم
يحق الحق بكلماته عيسئ كلمه تجمع كلمات
كلمات الله لا مبدل لها قوانين الله لا تتبدل الجاذبيه كلمه كل قوانين الكون لا تتبدل
كلام الله تسمعه ويتغير كلماته لا تتبدل
تحياتي لك
جميل ورائع ما قلته وقولك عميق جدا احسنت اخي سبحان الله
الله الصمد لا يتغير ولا يفعل الزمن به شي
احسنت افضل تدبر رئيته حتئ الان
هذا كلام ابهرني الله لطالما كنت اعتقد ان الله له كينونه والكون وجود منفصل له ارتباط بي الله
احسنت احسنت