pois aqui estão: www.revistaagendasocial.com.br/files/journals/Revistas/V8_N2_REVISTA_AGENDA_SOCIAL_v3.pdf; TELEFONES CELULARES E AS NOVAS FORMAS DE CONCEBER O SOCIAL: APONTAMENTOS DE UMA PESQUISA www.researchgate.net/publication/285543922_Uma_Etnografia_Multissituada_das_Praticas_Populares_de_Consumo/fulltext/58d45e2992851c44d4416167/Uma-Etnografia-Multissituada-das-Praticas-Populares-de-Consumo.pdf revistas.unc.edu.ar/index.php/astrolabio/article/view/13915 CORPOS EM FLUXO E GESTÃO DA VIDA CONECTADA: NOTAS SOBRE A CONSTITUIÇÃO DE SI A PARTIR DAS PRÁTICAS DE USO DE TELEFONES CELULARES
Ótimo vídeo, muito obrigado! Mas senti falta de uma explanação sobre a influência de Foucault (que foi até mencionado no início do vídeo). Em parte, essa influência estaria na questão da disrupção entre as palavras e as coisas, onde Latour direciona isso às constradições dos relatos que os modernos fazem de si mesmos? Mas aí, a distância estaria em Latour ir além e não criticar apenas a distância entre signo e significante, mas também a própria 'unidade' do social (próximo ao que você falou de Durkheim) ou mesmo da ontologia. Confere?
@@Sabercotidiano Que legal, eu gostaria de ler, estou preparando uma aula sobre "enraizamento" em situações de incertezas e vai ser muito útil compor a bibliografia. Grato pelo canal que está muito bom
Minha gente, não acredito que eu descobri esse vídeo só no meu último ano de mestrado. Gostei muito, parabéns!
Ótima aula! Me foi muito útil, estou trabalhando a constituição do corpo em Latour. Foi muito bom saber estas referências dele.
Obrigado pelo vídeo. Usarei Latour na minha tese.
Sempre aprendo com os seus vídeos! Excelentes. Obrigada por compartilhar o seu saber!
Vou usar o Latour na minha tese. Não o conhecia e seu vídeo me ajudou muito. Obrigado
Ótimo vídeo
Como Latur chama a construção desse conhecimento que integra natureza e cultura?
Obrigada! Me ajudou muito.
Ótimo vídeo!!
Ótimo!!!
Ótima análise epistemológica sobre os saberes das ciências sociais ! Seria bom ver algum artigo seu sobre o Latour também.
pois aqui estão: www.revistaagendasocial.com.br/files/journals/Revistas/V8_N2_REVISTA_AGENDA_SOCIAL_v3.pdf;
TELEFONES CELULARES E AS NOVAS FORMAS
DE CONCEBER O SOCIAL: APONTAMENTOS DE
UMA PESQUISA
www.researchgate.net/publication/285543922_Uma_Etnografia_Multissituada_das_Praticas_Populares_de_Consumo/fulltext/58d45e2992851c44d4416167/Uma-Etnografia-Multissituada-das-Praticas-Populares-de-Consumo.pdf
revistas.unc.edu.ar/index.php/astrolabio/article/view/13915
CORPOS EM FLUXO E GESTÃO DA VIDA CONECTADA: NOTAS SOBRE A CONSTITUIÇÃO DE SI A PARTIR DAS PRÁTICAS DE USO DE TELEFONES CELULARES
@@Sabercotidiano Grato ! Vou ler suas produções textuais pra aprofundar mais "nesses aspecto latourianos" citados nos vídeos.
Ótimo vídeo, muito obrigado! Mas senti falta de uma explanação sobre a influência de Foucault (que foi até mencionado no início do vídeo). Em parte, essa influência estaria na questão da disrupção entre as palavras e as coisas, onde Latour direciona isso às constradições dos relatos que os modernos fazem de si mesmos? Mas aí, a distância estaria em Latour ir além e não criticar apenas a distância entre signo e significante, mas também a própria 'unidade' do social (próximo ao que você falou de Durkheim) ou mesmo da ontologia. Confere?
Obrigada, gostei muito. Poderia fazer uma análise do livro "Reflexões sobre o Culto Moderno dos deuses fe(i)tiches"?
em breve!!
Maravilha!
Existe alguma leitura que latour fala sobre a não identificação em um determinado espaço?
Lá se foi o grande Latour (09.10.2022).
sempre estará presente em nossos pensamentos
@@Sabercotidiano Verdade.
Você tem artigo publicado sobre o pensamento de Latour?
especificamente sobre o pensamento dele não, tenho alguns artigos nos quais o cito para a construção do meu problema de pesquisa
@@Sabercotidiano Que legal, eu gostaria de ler, estou preparando uma aula sobre "enraizamento" em situações de incertezas e vai ser muito útil compor a bibliografia. Grato pelo canal que está muito bom
revistas.pucsp.br/index.php/aurora/article/view/23856/19501
teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8132/tde-22012015-183324/pt-br.php