هذولا معمين إيران مصيبة ومرض فتاك على شيعة العرب لاكنهم دمهم خفيف على النساء لان المعممين عاطفين في اي لحظة وخاصة في أربعينية الإمام الحسين عليه السلام
‼️ ⛔ الرد على شبهة إرضاع الكبير : كان سالم ( إبن بالتبني ) لأبي حذيفة فلما كبر سالم ضاق به أبو حذيفة و تحرج من دخوله على أهله فذهبت زوجة أبو حذيفة للرسول فقالت قد علمت حال سالم والآن قد كبر فماذا أصنع معه يعني هل أتحجب عنه أم لا ؟! فقال الرسول : أرضعيه تحرمي عليه. و للعلماء في مسألة رضاع الكبير 4 أقوال : - 1 - جمهور العلماء قالوا أنها مسألة خاصة في حادثة سالم ثم نسخت بعد ذلك. 2 - أن هذا الحكم حالة خاصة بسالم ولا يمكن أن تتكرر والسبب هو أن سالم لما رضع من زوجة أبي حذيفة كان التبني وقتئذٍ مباحا فلما حُرّم التبني زال هذا الحكم. 3 - أن هذا الحكم خاص بسالم وبمن كان حاله مثل حال سالم. 4 - أن رضاع الكبير مؤثر مطلقا وهذا القول متروك وممن قال به أم المؤمنين عائشة فهي قالت ذلك كحكم شرعي وقد شنع عليها الرافضة بذلك وبرواية الغلام الأيفع وقالوا أن عائشة كانت ترضع الرجال ؟!! وهم لو كان لهم عقول فضلا عن دين ما قالوا هذا الكلام إذ كيف لعائشة أن ترضع وهي لم تنجب؟! أيضا إن المعلوم والمسلم به أن الحكم الشرعي و العبرة بشرب الحليب و ليس بالتقام الثدي فليس في الحديث أن الإرضاع تم بملامسة الثدي. 🤔 بل سياق الحديث متعلق بحرج أبي حذيفة من دخول سالم على أهله فكيف يرضى بالتقام الثدي مباشرة أو النظر إليه أو لمسه ؟؟!! ألا يعلم الشيعة أن النبي قد حرم مصافحة النساء من غير المحارم ؟ فكيف يُحرّم لمس اليد و يجيز لمس الثدي؟!! سأل رجل عطاء فقال : سقتني إمرأة من لبنها بعدما كنت رجلاً كبيراً أأنكحها ؟. قال عطاء : لا . يتضح من هذا السؤال أن تناول الكبار اللبن كان من إناء بدليل قوله ( سقتني ) مصنف عبدالرزاق 7 _ 458 ويؤيد ذلك : أن زوجة ابو حذيفة كانت تحلب في مسعط أو إناء قدر رضعة فيشربه سالم في كل يوم حتى مضت خمسة أيام فكان بعد ذلك يدخل عليها وهي حاسر رأسها رُخصة من رسول اللّه لها. الطبقات الكبرى لإبن سعد 8 _ 271 قال ابن عبد البر : هكذا إرضاع الكبير يحلب له اللبن ويسقاه وأما أن تلقمه المرأة ثديها كما تصنع بالطفل ( فلا ) لأن ذلك لا يحل. التمهيد 8 _257 قال ابن قتيبة فقال لها : ( أرضعيه ) ولم يقل ضعي ثديك في فيه كما يفعل بالأطفال ولكن أراد احلبي له من لبنك شيئاً ثم ادفعيه إليه ليشربه ليس يجوز غير هذا لأنه لا يحل لسالم أن ينظر إلى ثدييها. تأويل مختلف الحديث ص 308 ‼️👈🏿 و قد جاء عند الشيعة : 👇🏿 عن محمد بن علي بن الحسين قال أبو عبدالله : وجور الصبي بمنزلة الرضاع. الوجور : الدواء يصب في الفم وسائل الشيعة ج 20 ص 394 قال أبو عبد الله : إذا رضع الرجل من لبن إمرأة حرم عليه كل شيء من ولدها. وإذا أرضع من لبن رجل حرم عليه كل شئ من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. الاستبصار ج 3 ص 201 وسائل الشيعة ج 20 ص 404 تهذيب الأحكام ج 7 ص 321 🤔 العجيب أن الشيعة يتعجبون من إرضاع أنثى لرجل ولا يتعحبون من إرضاع رجل لرجل ؟!!! جاء عند الشيعة ارضاع أبو طالب للرسول؟! الكافي ج 1 ص 448 بحار الأنوار ج 15 ص 34 مناقب آل أبي طالب ج 1 ص 31 مستدرك سفينة البحار ج 6 ص 555 أيضا ارضاع الرسول لعلي : قالت فاطمة بنت أسد : كنت مريضة فكان محمد يمص عليا لسانه في فيه فيرضع بإذن الله. بحار الأنوار ج 38 ص 318 عن الرضا : أن النبي كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجترئ به ولم يرضع من أنثى. بحار الأنوار ج 44 ص 198 قالت حكيمة : فلما كان في اليوم السابع جئت وسلمت وجلست فقال : هلمي إلي ابني فجئت بسيدي في الخرقة ففعل به كفعلته الأولى ثم أدلى لسانه في فيه كأنه يغذيه لبنا أو عسلا. بحار الأنوار ج 51 ص 3 سبحان الله !!! 🤔 ما أكثر تناقضات الشيعة جعلوا الأئمة نساء عندما زعموا أنهم هم المقصود في آية التطهير مع أن سياق الآيات كان في نساء النبي بدليل : ( يا نساء النبي . للمحسنات . قرن . ولا تبرجن ). وأيضا في هذه الروايات 👆🏿 جعلوا الأئمة مرضعات ؟!.
@@basimalmomen6164 نعم لا أشكال في ذلك وانا ذكرت ان ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت ترى هذا القول وأكثر العلماء يرونه متروك ولا يعمل به لكن الشيعة لما يذكرون رضاع الكبير يعنون بذلك أن عائشة بنفسها كانت ترضع؟!!!!! وطبعا هذا كذب ولا يوجد شخص عنده عقل سوي يصدقه لكن فرضا لو صح ذلك فما جوابهم عن حالات ارضاع الرجال للرجال مما ذكرته في نفس المقال؟!!!!
@@hsenamenamanaman641 لا مو من معمم واحد شيخ سني . اظني سمعتها في قناه إقرأ زمااان جدا . سمعت منه هاذا التحريم ل سمك القرش لهاذا السبب . وهو أكله ل لحوم البشر
لا تنسى انو السمك 🐳 حشرة مع الأرنب 🐇 يامهرجاني 😂😂😁 تحياتي ياامبدع الاضرعي 🇾🇪🇩🇿♥
قسم بالله اني افتح المقطع عدة مرات وفي كل مره
اضحك كأني اشوفه لأول مره🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
كتب الشيعه ام الله👍👍👍
إلا تعرف انني ولي الله 😂😂😂
بتوفيق يا شيخ المعرجاني. وتحياتي الى اليمن الحبيب. اختكم جزائرية احييكم
😂
على راسي اختي الكريمة
@@user-jg5rj9qt7t تحياتي
@@KhanKhan-fn9so ربنا يحفظك ويبارك فيك يا اخي الكريم
@@hm-hg4mw تحلاب كي عادة البنات وحيدين في عالم الذين يحلبون براني لم اجد لا مصرية ولا سورية تقوم بذالك اريد أن اعرف ماذا يوجد في عقلكم
المعمم: النمل يلطم
الشيعة:اللهم صل على محمد وآل محمد
😂😂😂
قويه قويه 😭😭😂😂 رؤياه بالمهدي وماذا قال له 😭🤦♀️🤣🤣🤣
احسنت يافاضح الشيعة
@@basimalmomen6164 قال احد اللامه احد الشيعه كان على حجر وجاه صقر وشاله وقال ياحسينوهههه سبحان الله الصقر نزله
إبداع متابع من المغرب
المعمم:السمك من اهل البيت
الشيعة : اللهم صلي على محمد وآل محمد
😂😂😂
هذولا معمين إيران مصيبة ومرض فتاك على شيعة العرب
لاكنهم دمهم خفيف على النساء لان المعممين عاطفين في اي لحظة وخاصة في أربعينية الإمام الحسين عليه السلام
حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وربي مسخره الشيعية
دييينهم الشيعه فلم كوميدي
@@user-cr3rm4tt6z اي والله صحيح كلامك دينهم فلم ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@@soulangel8430
شوفي فيديو اللي ف الطائره وخاف.... قاعد يقول يااااااعلي.
@@user-cr3rm4tt6z وينه
@@soulangel8430
ابحثي عنه في اليوتيوب
لعنة الله على معممين الشيعة 🤲 الكذابين الذين يضحكون على عامة الناس
تحيه لك يا أخ اضرعي 🤩🤩
لأنك تكشفهم على حقيقتهم 🌿
فال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البخيل من ذكرت عنده ولم يصلي علي
تحية إلى السيد معرجانى
والله الفتوى تعطيها بذكااااااء
هههههههه هههههههه
شكل المعممين يحيون السمك او يصدروه للغرب فيحرموه على عوام الشيعة
الارنب حرام والسمك حرام ؟ 3:11 😁
السمك حرام ويسبب الشلال ههههه
كذاب لعفة 😂 وفي كتاب الكافي والنسكافي والكابتشينو كلمات تاريخية منك يا أضرعي استمر 💯
😂😂😂😂😂
حيا الله الحاج المعرجاني
تحياتي من الجزائر
الذي يأكل السمك يصاب بالشلل 3:11 😁
بتوفيق الله يحفظكم أن شاءالله
😂😂😂😂👍🏻
💛💛💛😂😂😂😂
أحسنت إلى الامام
احسن اعلاااااااااااااااااااااااااااااااااان
هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه ،😀😃😄😝😛😝😜🤪🤭🤭🤭🤭🤗😹😸😺😾😿😺😸
الله يوفقك يا معرجاني
اعلان شغال فتوى شغال اي حاجة ف رغيف
هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه هههههههه
اللهم صلي على إلى محمد
اعطوه الخمس و نسبة ارباح ف شركة السمك يحلل لكم ام السمك و الكنعد
هههههه إشيعه هندوسين 2 لا علقت لهم في الإسلام
سمكة التونة محرمة لمادا...... لانها غير موالية.
هههههههه ههههههه هههههههه
😂
يا شيخ معراجنى هل السمك المزبوح على الطريقه الرشرعيه حلال.
‼️ ⛔ الرد على شبهة إرضاع الكبير :
كان سالم ( إبن بالتبني ) لأبي حذيفة فلما كبر سالم ضاق به أبو حذيفة و تحرج من دخوله على أهله فذهبت زوجة أبو حذيفة للرسول فقالت قد علمت حال سالم والآن قد كبر فماذا أصنع معه يعني هل أتحجب عنه أم لا ؟!
فقال الرسول : أرضعيه تحرمي عليه.
و للعلماء في مسألة رضاع الكبير 4 أقوال : -
1 - جمهور العلماء قالوا أنها مسألة خاصة في حادثة سالم ثم نسخت بعد ذلك.
2 - أن هذا الحكم حالة خاصة بسالم ولا يمكن أن تتكرر والسبب هو أن سالم لما رضع من زوجة أبي حذيفة كان التبني وقتئذٍ مباحا فلما حُرّم التبني زال هذا الحكم.
3 - أن هذا الحكم خاص بسالم وبمن كان حاله مثل حال سالم.
4 - أن رضاع الكبير مؤثر مطلقا وهذا القول متروك وممن قال به أم المؤمنين عائشة فهي قالت ذلك كحكم شرعي وقد شنع عليها الرافضة بذلك وبرواية الغلام الأيفع وقالوا أن عائشة كانت ترضع الرجال ؟!!
وهم لو كان لهم عقول فضلا عن دين ما قالوا هذا الكلام إذ كيف لعائشة أن ترضع وهي لم تنجب؟!
أيضا إن المعلوم والمسلم به أن الحكم الشرعي و العبرة بشرب الحليب و ليس بالتقام الثدي فليس في الحديث أن الإرضاع تم بملامسة الثدي.
🤔 بل سياق الحديث متعلق بحرج أبي حذيفة من دخول سالم على أهله فكيف يرضى بالتقام الثدي مباشرة أو النظر إليه أو لمسه ؟؟!!
ألا يعلم الشيعة أن النبي قد حرم مصافحة النساء من غير المحارم ؟
فكيف يُحرّم لمس اليد و يجيز لمس الثدي؟!!
سأل رجل عطاء فقال : سقتني إمرأة من لبنها بعدما كنت رجلاً كبيراً أأنكحها ؟.
قال عطاء : لا .
يتضح من هذا السؤال أن تناول الكبار اللبن كان من إناء بدليل قوله ( سقتني )
مصنف عبدالرزاق 7 _ 458
ويؤيد ذلك :
أن زوجة ابو حذيفة كانت تحلب في مسعط أو إناء قدر رضعة فيشربه سالم في كل يوم حتى مضت خمسة أيام فكان بعد ذلك يدخل عليها وهي حاسر رأسها رُخصة من رسول اللّه لها.
الطبقات الكبرى لإبن سعد 8 _ 271
قال ابن عبد البر : هكذا إرضاع الكبير يحلب له اللبن ويسقاه وأما أن تلقمه المرأة ثديها كما تصنع بالطفل ( فلا ) لأن ذلك لا يحل.
التمهيد 8 _257
قال ابن قتيبة فقال لها : ( أرضعيه )
ولم يقل ضعي ثديك في فيه كما يفعل بالأطفال ولكن أراد احلبي له من لبنك شيئاً ثم ادفعيه إليه ليشربه ليس يجوز غير هذا لأنه لا يحل لسالم أن ينظر إلى ثدييها.
تأويل مختلف الحديث ص 308
‼️👈🏿 و قد جاء عند الشيعة : 👇🏿
عن محمد بن علي بن الحسين قال أبو عبدالله : وجور الصبي بمنزلة الرضاع.
الوجور : الدواء يصب في الفم
وسائل الشيعة ج 20 ص 394
قال أبو عبد الله : إذا رضع الرجل من لبن إمرأة حرم عليه كل شيء من ولدها.
وإذا أرضع من لبن رجل حرم عليه كل شئ من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته.
الاستبصار ج 3 ص 201
وسائل الشيعة ج 20 ص 404
تهذيب الأحكام ج 7 ص 321
🤔 العجيب أن الشيعة يتعجبون من إرضاع أنثى لرجل ولا يتعحبون من إرضاع رجل لرجل ؟!!!
جاء عند الشيعة ارضاع أبو طالب للرسول؟!
الكافي ج 1 ص 448
بحار الأنوار ج 15 ص 34
مناقب آل أبي طالب ج 1 ص 31
مستدرك سفينة البحار ج 6 ص 555
أيضا ارضاع الرسول لعلي :
قالت فاطمة بنت أسد : كنت مريضة فكان محمد يمص عليا لسانه في فيه فيرضع بإذن الله.
بحار الأنوار ج 38 ص 318
عن الرضا : أن النبي كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجترئ به ولم يرضع من أنثى. بحار الأنوار ج 44 ص 198
قالت حكيمة : فلما كان في اليوم السابع جئت وسلمت وجلست فقال : هلمي إلي ابني فجئت بسيدي في الخرقة ففعل به كفعلته الأولى ثم أدلى لسانه في فيه كأنه يغذيه لبنا أو عسلا.
بحار الأنوار ج 51 ص 3
سبحان الله !!!
🤔 ما أكثر تناقضات الشيعة جعلوا الأئمة نساء عندما زعموا أنهم هم المقصود في آية التطهير مع أن سياق الآيات كان في نساء النبي بدليل :
( يا نساء النبي . للمحسنات . قرن . ولا تبرجن ).
وأيضا في هذه الروايات 👆🏿 جعلوا الأئمة مرضعات ؟!.
@@basimalmomen6164
نعم لا أشكال في ذلك
وانا ذكرت ان ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت ترى هذا القول
وأكثر العلماء يرونه متروك ولا يعمل به
لكن الشيعة لما يذكرون رضاع الكبير يعنون بذلك أن عائشة بنفسها كانت ترضع؟!!!!!
وطبعا هذا كذب ولا يوجد شخص عنده عقل سوي يصدقه
لكن فرضا لو صح ذلك فما جوابهم عن حالات ارضاع الرجال للرجال مما ذكرته في نفس المقال؟!!!!
يعني مثل حكم التبني وحكم شرب الخمر وغيرها؟
@الواثقة بالله
شكر الله لك وبارك فيك
@علي بن ناصر
انت أولا ثبت أصول دينك ودلل على عقائدك من القرآن الكريم ثم تعال نتناقش في مسألة الرضاع
@@user-ft1rp7yd4m
علي نظم القوافي من أماكنها
وما علي إذ لم تفهم البقر
عليهم يامعرجاني .. دعس
فت شوب ههه
هههههههههه
الذي ياكل السمك يصاب بالخلل 😂😂😂عقولهم كلهم اهل العمامه فيها خلل كذب وزيف واحاديث مهزله
ترا سمك القرش بدون حراشف ..
وهو على ما اعتقد محرم .
لإنه يأكل لحوم بشر .
واظن لا احد يشتهي ان ياكله .
الحلال والحرام في كتاب الله وسنة رسوله ليس باعتقاد احد وتقديره
@@hsenamenamanaman641
وأنا سمعت فتوي فعلا بعدم جواز أكله وتحريمه 😏
اعصابك 😏
هدي
@@hshshhhshshhdhd1318 السمك حرام لان يسبب الشلل 3:11 😁
@@hshshhhshshhdhd1318 اظن انك سمعت فتوى من معمم ههههه
@@hsenamenamanaman641
لا مو من معمم واحد شيخ سني .
اظني سمعتها في قناه إقرأ زمااان جدا .
سمعت منه هاذا التحريم ل سمك القرش لهاذا السبب . وهو أكله ل لحوم البشر
بالتوفيق بس بلاش حلف بالله حتى لو تمثيل واتقوا الله .
الصوت مافي ولا من تلفوني 😪
تلفونك
Hhhhhhhhh
هل الحسين مضحك يا مسلمين
وهل الكذب على الحسين عليه السلام يجوز؟؟؟
اسأل الشيعه وليس نحن
روح عند نرجس
ههههههه هههههههه ههههههه
هههههههه ههههههه هههههههه
هههههههه هههههههه هههههههه