Historia filozofii analitycznej - Karl Popper, część 2

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 31 янв 2025

Комментарии • 4

  • @tomaszrogalka4420
    @tomaszrogalka4420 2 года назад

    25:00 Flasyfikacja była pozorna, bo zabrakło miary. Kamień zrzucony z wieży Eiffla spadnie o 6,5 cm przesunięty na wschód. Falsyfikatorzy spodziewali się wyniku, ale nie wiedzieli jaki on ma być, choć w przybliżeniu. Czy Kopernik nie wyliczył jakie to w przybliżeniu przesunięcia mogłyby być? Potrzebne chyba tylko by były promień kuli ziemskiej, czas pełnego obrotu 24h, czas opadania kamienia.

  • @mateuszmaajowicz1646
    @mateuszmaajowicz1646 3 года назад

    Szanowny Panie Doktorze,
    bardzo dziękuję za arcyciekawe wykłady i ich udostępnienie szerszej publiczności. Chciałbym zapytać Pana Doktora, czy planuje Pan w ramach cyklu "Historia filozofia analitycznej" wykład poświęcony koncepcjom Imre Lakatosa?
    Z wyrazami szacunku
    Mateusz Małajowicz

  • @michalnowakowski5586
    @michalnowakowski5586 Год назад

    :)

  • @Kurz-wu1vs
    @Kurz-wu1vs 2 года назад

    Przerwałem po 2 minutach. Popperowi nie chodziło o żadne uzasadnienie. Uzasadnienia nie można znaleźć. Można przyjąć założenia i na tej podstawie snuć falsyfikowalne i niefalsyfikowalne wnioski. W falsyfikacjonizmie chodzi o określenie warunków, w których można odwołać się do doświadczenia jako instancji rozstrzygającej. Ponieważ nie można przyjąć ostatecznego uzasadnienia a tylko założenia, które przyjmuje się zawsze niezoboowiązująco, możemy mówić bardziej o naszych domysłach niż o wiedzy. Choć pewne domysły mogą być zgodne z prawdą, nigdy nie będziemy mieli pewności. Stąd i z klasycznej definicji wiedzy sokratejskie "Wiem, że nic nie wiem". Czy mam oglądać dalej?