Главная роль Иисуса на небе сегодня! Андрей Бедратый. Прямой эфир.
HTML-код
- Опубликовано: 13 окт 2024
- Наш Телеграм: t.me/STN_bible...
Можете поддержать нас по ссылке: stndonate.fram...
Служение в земной Скинии. Она образ Небесной. Глядя на Земное мы можем понять что такое небесное. Без понимания земного нельзя понять книгу Откровение, Даниила и послание к Евреям. Давайте отбросим штампы, которые являются шорами на глазах многих христиан, а трезво посмотрим на Писание.
Дорогой брат! Огромная благодарность за ваш труд. Узнала нечто новое и очень полезное. Слава Богу! Служите, здоровья вам и вашим родным! ❤
Благодарю за ясную проповедь.
Неизвинителен всякий человек,если после внимательного прослушивания вашей проповеди и честного исследования Святого Писания скажет что все непонятно. Все по милости Божьей становится на свои места и вся картина видна и понятна.
Слава Господу нашему за Учение,способное привести нас ко спасению!
Говорит хорошо но есть одно но не соответствует Библии
Благодарю за Ваше служение. Давно не слышала такой проповеди.. Говорят обо всем но не о главном.. Божьих Вам благословений Приднестровье Молдова Татьяна и сын Руслан..
Благодарю Господа за Ваше служение, Андрей! Благословений Вам! Многого, из того Что Вы говорите, просто нигде не услышишь.
Я смотрю вы библию даже не открываете
@@АлександрДеркач-о9п Язвить изволите....Вы тоже не открываете, ведь слово Библия пишется с большой буквы. Во всяком случае для верующего Библия должна быть с большой буквы....
@@АлександрДеркач-о9п Язвить изволите....Слово Библия для верующего пишется с большой буквы. Начните с этого.....
@@АлександрДеркач-о9п Бог Свидетель - открываю я Библию или нет. Для верующего слово Библия пишется с большой буквы......
@@АлександрДеркач-о9п Бог Свидетель - открываю я Библию или нет. Для верующего слово Библия пишется с большой буквы......
Смотрю уже запись,мне нравятся ваши разборы библейских текстов.
Благослови Вас Бог! Аминь!
Спасибо за труд Ваш! 🙏💖🙌
Сами читаете,или только слушаете.
Спасибо Андрей! Как всегда очень насыщенно! Слава Богу за Йом кипур! Я понял что это как раз праздник когда все раскаянные накопленные грехи людей в святилище переносились на сатану. И после очищения святилища от этих грехов святые могут войти в небо.
Конечно Храм на небе есть.
Только проблема Адвентистов в том, что они определяют началом служения Небесного Храма ВРЕМЯ ПОСЛЕ рапспятия и воскресения Христа. Типа до воскресения Христа небыло Небесного Храма или он не работал.
нет. Небесный Храм был. и работал. (Ис6:1)
Писание учит, что служение 1го отеделение земного Храма было образом времени Ветхого Завета, в которое Бог в Небесном Храме имел определенного типа взаимоотношения с древним Израилем:
Евр 9:9 Она (1-е оделение Храма) есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, 10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления."
А 2е отделение земного Храма было образом Нового Завета, когда Христос один раз войдет в Небесный Храм и создаст с народом новый тип взаимоотношений:
Евр.9:12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление."
Ин 8:34 ..истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете."
Поэтому здесь будет ошибкой считать, что якобы Христос 1800 лет служил в 1м отделении на Небе. а с 18 века перешел во 2е отделение Храма на небе.
Это так не работает.
33:50 - Йом киппур получил свое исполнение когда Христос в 1 веке вошел пред лицо Отца со своей кровью.
Евр 9:24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
25 и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как ПЕРВОСВЯЩЕННИК входит во святилище КАЖДОГОДНО с чужою кровью;"
Заметьтте, здесь вход Христа на Небо сравниается именно с работой Первосвященника входившего во Св.Святых раз в год на Йом Киппур.
34:20 - Козел отпущения однозначно указывает на Христа.
1. Согласно Библии, козел отпущения был «без пятна и порока» - это несомненно символ Христа.
2. Библия учит, что оба козла являлись «жертвой за грех»:
"от общества сынов Израилевых пусть возьмет [из стада коз] двух козлов в жертву за грех" (Лев. 16:5)
То есть 2-й козел (козел отпущения) был так же «жертвой за грех» народа, как и первый!
3. Козел отпущения уносил грехи в «землю непроходимую», как и Христос унесший наши грехи в самые
«непроходимые земли»:
Еф.4:9 А "восшел" что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли?
Образно говоря Христос отнес наши грехи в "место мертвых", это самое непроходимое место для
человека.
4. В еврейском тексте на самом деле употребляется фраза "для Азазеля", а не "для отпущения" как в
Синодальном переводе.
Слово «Азазель» в переводе с еврейского означает "нечистый дух" или "злой дух". По Еврейским
толкованиям это "демон пустыни".
Иными словам, 2-го козла, который был без пятна и порока, и на которого возлагались чужие грехи -
отдавали во власть Азазеля.
И вот например как звучит этот текст в Еврейском переводе ТаНаХа:
"Козел же, на которого вышел жребий - к Азазэйлу, пусть поставлен будет живым пред Господа, чтобы
совершить через него искупление, для отправления его к Азазэйлу в пустыню.
(ТаНаХ, Ваикра 16:10)
Любому здравомысленному сразу становится понятно, что 2-й козел не являлся самим Азазелем, но что
этого «непорочного» козла отводили к Азазелю и что через этого козла совершалось «искупление».
Или кто-то хочет сказать, что диавол является участником в "искуплении" ???
(Хотя похоже адвентисты об этом как раз и говорят, когда считают что не смерть Христа, а смерть
диавола в конце концов уничтожает их грехи из вселенной. А что же тогда может кровь Христа?)
5. Как в реальности символ «козла для Азазеля» исполнился в жизни нашего Господа Иисуса Христа?
Написано так: Лук.24:7 сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану В РУКИ ЧЕЛОВЕКОВ
ГРЕШНИКОВ, и быть распяту...
Лук.22:53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и ВЛАСТЬ ТЬМЫ.
«Власть тьмы» - означает, что с момента предательства Христа диавол получил власть над Христом.
Когда грехи человечества были возложены на живого Христа (а это произошло в Гефсимании) тогда
Христос был предан в руки диавола и тот предал его на мучение, издевательства, насмешки и умертвил
его руками грешников:
Деян.2:23 Сего...вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;
Блестящая точность исполнения пророчества.
Кто же додумался из козла "без пятна и порока", с возложенными на него «чужими грехами», отданного
на растерзание Азазелю - сделать самого Азазеля?
6. В законе Израиля существовали «бескровные жертвы за грех» (Лев.5:12).
Поэтому и «козел отпущения» может быть такой «бескровной жертвой за грех» (Лев.16:5) хоть и не пролил своей крови.
Тем более что, в Законе Израиля уже существовали подобные обряды "очищения народа", в которых одно из двух животных оставлялось в живых: Лев.14:1-5, Лев.14:49-53
То что на живого Христа были возложены грехи - это точное исполнения слов Писания:
Ис 53:4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем,
наказуем и уничижен Богом.
5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
Христос не просто взял на Себя грех и тут же умер, но целые сутки Он жил с ними, разлученный с Отцом, словно в пустыне... и будучи еще живым Христос испытал на себе все влияние возложенных на
Него грехов, подобно тому как грехи были возложены на 2-го живого и невинного козла, отведенного в пустыню и мучавшегося.
Поэтому Христу в своем священстве на Небе не требуется возлагать грехи людей на кого-то третьего, т.к они уже были возложены на Него Самого и Он понес их тяжесть.
Эта заповедь закона (про козла отпущения) исполнилась во Христе и незачем ее повторять с кем-то другим на Небе, да и это невозможно.
@@Sergey-7777, храм *никогда не был* образом какого-либо времени, но указывал на служение Первосвященника. евр.9-9= современным языком "актуальна для настоящего времена". Перевод Десницкого: "Так обстоят дела в нынешнее время: приносятся дары и жертвы, но они не могут полностью очистить совесть самих служителей." Как Первосвященника, до вознесения у Иисуса служения не было, т.к. не было крови, с которой нужно входить в святилище. "Сим Дух Святый показывает, что *еще не открыт путь во святилище,* доколе стоит прежняя скиния. (Евреям 9:8)." Поэтому, на основании этих стихов, пророчество о 2300 вечерах и утрах никак не отменить. и в 1844 г. Иисус перешел к служению во Святом Святых. Если не согласны, хотелось бы увидеть ваше понимание дан.8-13,14.
Спасибо, брат Андрей.Божьих благословений!
Благодарение Господу за таких учитилей. Спасибо Андрей. Все понятно.
Андрей, очень важная и тяжелая для усваивания тема. Не спешите здесь, делайте столько выпусков сколько нужно для убедительного доказательства и опровержения всех нападок. Пусть Бог поможет вам.
Благодарю Бога за ваше служение🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Андрей, спасибо Богу за ваше служение. Я с детства адвентистка, но только сейчас начинаю понимать тему святилища. До этого какая то каша в голове была
Андрей спасибо! Ваш дар от Господа очень важен. Я адвентистка вот уже 25 лет. Слушаю вас с большим интересом и принимаю истину!
В этом стриме вы выразили очень интересную мысль. И на первый взгляд все очень сходится. И я тоже приняла ее на ура, сходу. Эта мысль настолько показалась мне правильной и интересной, что я посчитала ее откровением этой недели, для себя) и она не покидала меня до сего дня.
Но в субботу, когда я поделилась ею со своими друзьями, у меня мелькнуло сомнение. Потому что проговаривая ее вслух, я заметила несостыковку.
Мысль эта о том, что 1000 лет на небе, после второго пришествия Христа, это кущи. Но ведь кущи были после ёмкипура, когда грех был возложен на козла отпущения и отправлен в пустыню, народ был очищен и прощен. И тогда были кущи, как празднование и память о Божьей любви и милости.
А по Библии, откровению, сначала 1000 летнее царство, а после удаление греха и полное очищение человечества.
Вот в этом загвоздка получается. Буду размышлять дальше.
А вам спасибо за интересные мысли и глубокое исследование. Да благословит вас Господь!!👍🏼👍🏼
Разве БОГ создавал адвентиста? Запомните ! Бог ни одну религию не создавал. А не проще называть себя ХРИСТИАНАМИ. Задолго до рождения Иисуса в Библии предсказывалось ,что БОГ пошлет на землю МЕССИЮ, ИЛИ ХРИСТА. ЕВРЕЙСКОЕ СЛОВО " МЕССИЯ" И " ГРЕЧЕСКОЕ - " ХРИСТОС" ОЗНАЧАЮТ " ПОМАЗАННИК". В ПРОРОЧЕСТВЕ ГОВОРИЛОСЬ, ЧТО ОН БУДЕТ ПОМАЗАН, ТО ЕСТЬ ПОЛУЧИТ ОСОБОЕ НАЗНАЧЕНИЕ ОТ БОГА.
ОТКУДА ВЗЯЛСЯ АДВЕНТИСТ? БАПТИСТ, СУББОТНИК, ПРАВОСЛАВНЫЙ, ПРОТЕСТАНТ, КАТОЛИК И.Т.Д.
МОЖЕТ В КУРСЕ РАЗ 25 ЛЕТ СОСТОИТЕ В АДВЕНТИСТАХ?
@@ВасилисаПремудрая-ж1н Дело не в названии, а в сути! Люди всегда объединяются по каким то мировоззрениям. Первостепенно мировоззрение, истина в которую верят единоверцы. А название уже второстепенно. Просто чтобы понимать отличия в мировоззрениях. Даже Бог разделил и назвал одних козлами, а других овцами). Одних животными, а других птицами и и.д.
ХРИСТИАНЕ, как настаиваете вы, тоже одно из религиозных направлений. Тогда о чем спор).
Только в раю, можно будет говорить об одном мировоззрении, когда будет один Бог и не будет иного. А здесь, на земле с дьяволом всегда будут разные мнения, взгляды и суждения на тему о Боге и богах….Потому что сатана не дремлет и бродит как рыкающий лев, чтобы погубить и сбить с толку и совратить с пути истинного. Чтобы запутать. Оттого и много разных вероучений. Ищите из них истинную, Божью. Ищите ее по сути, а не названию. И тогда возможно вы удивитесь, что окажетесь под одним из этих ИМЕН)
@@КристинаХарламова-р5хУ Иешуа нет конфессий. У Него искупленные кровью Его.
@@Валерий1981, =У Иешуа нет конфессий. У Него искупленные кровью Его= аминь! Но о таковых Иисус сказал: "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но *исполняющий волю Отца* Моего Небесного. (Матфея 7:21)."
странно, что вы увидели в этом загвоздку= Йом кипур, который оканчивается Пришествием Христа, грешники уничтожены небывалыми катаклизмами , в т.ч. и исчезновением атмосферы /небо свилось, как свиток/, а сатана на 1000 лет скован цепью обстоятельств на безлюдной Земле - это прообраз козла отпущения. Святые уже оправданы, взяты в небесные обители, где греха нет. А через 1000 лет - окончательное уничтожение воскресших грешников, которым объявлен приговор, который они признают справедливым, и греха, и сатаны с бесами в озере огненном /отк.20 гл./.
Спасибо Андрей! Благослови вас Господь!❤
Спасибо большое ❤
Брат, Андрей, смотрю вас в записи. Благодарю за исследование Писания. Примите привет из Новошахтинска, Ростовской обл.
Здравствуйте Андрей большое спасибо за уроки Библии привет из Аргентины
Хочу в Патагонию
Приветствую вас Брат Андрей и всю вашу команду! С большим интересом слушаю ваши стримы! Очень внимательно прослушал это стрим хотел бы задать ряд очень важных вопросов для ясного понимания: 1) во время служения во втором храме мы знаем что не было ковчега завета за завесою и вы сказали что не было Йомкипура ( дня очищения). В таком случае где копились грехи народа (левит 16: 16-17)!? и как они снимались!? Или грехи копились до Христа!?И для чего завеса отделяла Святое Святых если там ничего нет? И для чего завеса разорвалась во время смерти Христа. Как земной храм или скиния имели связь с Небесным Храмом в ветхом завете.!? Как вы понимаете эти моменты ..?? Если будет возможность объяснить эти вопросы они же на самом деле вытекают если не поверхносно смотреть на служение Храма.
Спасибо большое Андрей за то что отзываетесь на голос Духа Святого говорить на такие темы, которые необходимо знать и понимать каждому христианину. Всё весьма внятно объясняете и открываете глаза на то что раньше было за пеленой ( как минимум говоря о себе ) . Божьих вам благословений на пути который вами выбран ради славы Божьей и спасения человеческих душь.
Смотрю уже записи, не успеваю на прямой эфир. Сам являюсь вашим братом в Господе Иисусе , в маленьком непризнаном государстве Приднестровье, г. Бендеры.
Брат, Андрей добрый день вам.Спасибо за подробную информацию.Привет из Казахстана, Алматы
Спасибо за стримы. Отрывок из кн.Захарии открылся по новому. Остальное знакомо. Только вот думаю, что вопрос с серпом иначе комментируется. Где говорится про жатву, то речь идёт о праведниках, а где об обрезании гроздьев винограда и топтании в точиле (гнева), там о нечестивых. Ведь Иисус ученикам сказал:"Жатвы много, а делателей мало". Это о благовестии и о принявших это благовестие
Вас вітає Швейцарія!
Поправка на 52.29 минуте, ягненка на Йом-киппур не было, был телец, который священник должен был принести за себя и за свой дом и было два козла, а не два ягненка, которые выбирались по жребию, один для Господа, другой для отпущения. Для Господа приносился в жертву за грех, а второго козла отпущения уводили в пустыню.
Низький поклон Вам за объяснение. Спасибо
Спасибо за Библейские знания
Спасибо за заблуждение. Так правельно
@@АлександрДеркач-о9пне правЕльно а правИльно.
Так а в чем заблуждение? Можно конкретно? А то так просто заявление пустое. Так что угодно на кого угодно можно сказать.
* Тема сложная, но нужно заметить, что земной храм состоял из двух дворов.
Внутрений двор храма - была святой территорией, где служило священсто.
Внешний двор храма - был для простого народа. (Вот интересно образом/прообразом - чего они являются).
Да, нужно также заметить, что в Откр 11:1,2 - показано тоже 2-а двора, один из них на земле.
Благодарю вас Андрей за ваш труд, пусть Бог благословит вас Аминь 🙏
Вас вітає Миколаївська обл ,м Первомайськ
Спасибо Андрей. Всегда с удовольствием смотрю ваши стримы. Объясните пожалуйста, если мы берём образ земного святилища и его служения в Йом Кипур, когда народ Израиля стояли вокруг Скинии, в этот судный день каждый израильтянин должен был очищен. Очищение подразумевало отказ от алкоголя, от интимных связей, и подготовка духовно и физически каждого. Если мы живем во время следственного суда, почему мы не придерживаемся тех ритуалов, описанных в ВЗ? Почему первые пионеры адвентисты хотели жить подобно евреям в судный день? Были те, которые отказались от женитьбы и замужества. Как можно понять это?
Avel, Йом Кипур, день искупления проходил один день.Он символизировал суд , который начнется на небе.Курить , пить алкоголь вредно и не одобряется Богом, Который называет верующих храмом , в котором живёт Дух Святой.Но верующие , имеющие жён, должны вообще не иметь интимных отношений во время суда на небе? Он начался в 1844 году и неизвестно , когда закончится.Божий народ призван жить святой, праведной жизнью, в том смысле, что уклоняться от всякого рода зла и исполнять заповеди Божьи и постановления Божьи.
Спасибо, брат. Как только я озвучиваю проблему, типа, "я это не понимаю, видимо не доросла. Тут же ответ в интернете от братьев. Слава Богу! Вам всех благ.
Так как скиния это прообраз, так небесное Святилище это образ ( оригинал)
Здравствуйте, Андрей
Хочу сделать серьезное уточнение относительно того значения, которое имеет служение во Святом Святых.
Дело в том , что Первосвященник удаляя грехи из святилища, тем самым совершал полное очищения грешника как в коллективном аспекте ( о чем Вы и сказали), так и в глубоко личностном ( о чем не было сказано). Что имеется в виду: хотя во время ежедневного служения кровь Христа и освобождает грешника от осуждения закона, но она не уничтожает грех; он должен оставаться в небесных книгах в святилище до окончательного очищения. До Дня примирения. В День примирения, вЙом Киппур происходит суд ( идея суда, к сожалению, не прозвучала) во время которого грешники судятся по записанному в Книге жизни. Затем заслугами искупительной крови Христа грехи всех ИСКРЕННО раскаявшихся грешников будут ИЗГЛАЖЕНЫ из небесных книг. Таким образом святилище очистится. Происходит ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ очищение греха , так что о нем не будет воспомянуто не только у Бога, но и в сознание грешника. На таких людях произойдет запечатление печатью Божьей.
Поэтому мы видим , что служение в Святом Святых носило и носит не только коллективный , но и глубоко личностный характер. Если упускать этот момент, то автоматически упускается весть о суде и весть об окончательном очищение от греха. Таков основной духовный смысл этого сужения, служения Христа воСвятом Святых
С уважением
Дуже вдячна за зрозуміле пояснення.Божих благословінь!
Евр 8:1-2 "Главное же здесь то, что теперь у нас такой Первосвященник, Который воссел справа от престола Владыки Небесного, и служение совершает Он во Святилище истинном, которое Сам Господь поставил, не человек."
Объяснили лучше чем Болотников
В конце 1-ой главы откр иоану объяснил в видении что означали атрибуты видения звезды и светильники, т.е. тенью чего они являлись ,- образами, звезды это мы а светильники это общины
На 1 й главе книга Откровение не заканчивается. Смотрите в объеме.
@@minimax5375 это как тыкайте пальцем в небо чтоли?!
@@minimax5375 в ответ на ваш аргумент которым вы представляете видение первой главы как реальность , я ответил контраргументом локально показывающий противоречивые доводы в последних стихах этой же главы , зачем меня отсылать в объемы:))
Дякую
Слава Богу за ваше служение
Мир вам братья да приумножится. Благодарю всех кто за меня молился. Город сокол. Вологодская область. Адвентистов не обнаружено
напомните пожалуйста какая у вас ситуация. вы ищите адвентистов?
@@-CTH- хотелось бы найти
@@Анатолий-с5ы7ж писали ли вы в нашем телеграме? у нас в команде есть Алексей, он помогает людям найти ближайшую церковь
Одно полено не горит. Поздновато искать вчерашний день
Извините, выскочку , забегая наперёд, сразу скажу, что 8-9 глава говорят немножко о разном, потому что в девятой главе 3 зверя и рог из третьего зверя оскверняет святилище, а в восьмой главе 4 зверя, и четвёртый - папская система. Рог, который выходит из третьего зверя, это действительно Антиох Епифан. Он действительно осквернил святилище и с этого момента проходит 2300 вечеров и утром, а в нашем понимании. равняется 6 годам и з месяцам. В Википедии сказано, что столько и шла маковейская война. Так что это разные рога, и это надо учитывать. Но если меняется позиция пророчества о 2300 вечерах и утрах, я хочу сказать так, что ошибся не только Миллер, но и первые адвентисты, но это не никак не влияет на возможность возникновения церкви, тем более правильной. Ведь всё равно это возникло из-за ошибки.напомню лишь, что Даниил молился о судьбе своего народа, и ему дано было подробное изложение, что будет однажды и что будет потом.
Слушайте Андрея внимательно.Ошибаетесь вы .
❤🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🔥
🙌🏽🙌🏽💌
Кол 1:14-15: "в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;"
После жертвы Иисуса Христа, на Голгофе, я думаю что осталось наше поклонение Богу: молитвы и десятины- которые мы отдаём туда, куда скажет Дух Святой. В Библии сказано отдавать десятины: левиту, пришельцу, сироте и вдове. Десятины принадлежат Богу, и потому мы должны спрашивать у Духа Святого- нашего учителя и наставника, после Иисуса, куда Он хочет, что бы мы отдали Его десятины, и Он может это менять, наприме сейчас в основном Он хочет, чтобы я раздавала просящим на улице и других местах людям, Он сказал, так ты соберёшь Сокровища на Небесах, и наш Спаситель также делал раздавал людям просящим, и деньги и исцеление❤❤❤
десятина приносилась только в храм, и Иисус одобрил фарисеев в строгом следовании этому даже в вопросе сбора трав. А бедным шла вторая десятина.
@@iskately313 вообще-то всего 25%, по Торе, мы должны приносить для Бога
@@larisashvets8844, =всего 25%, по Торе, мы должны приносить для Бога= можете обосновать???
25 Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26 чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; 27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего‐либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Ефесянам 5:25-27
Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.3 Иоанна 15:3
7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. 1 Иоанна 1:7
И если в сфере трансцендентного храм все же есть то он тоже является как и земной ТЕНЬЮ НАС, и поэтому смысл в аналогичной тени отсуствует!
Откр 20:1-10: "И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время. И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их - как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков."
В Иерусалиме не музей, а институт храма,где изготовлены все принадлежности храма.
Евр 8:1-2: "Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек."
Андрей приветствую.
Вы сказали, что пришли к Богу в зрелом возрасте и с помощью изучения Св. Писания имеете убеждения которые исповедуете.
Наверняка вы пришли к Богу в среде адвентистов 7-го дня.
Как вам видится, еслиб вы пришли к Богу в сознательно возрасте в среде баптистов и также всерьёз и тщательно изучали Писание, вы пришли бы к тем убеждениям которые имеете ?
Хотелось бы послушать хоть пару минут ваши мысли о влиянии среды на формирование убеждений.
на канале есть стрим где Андрей рассказывает как именно он пришел к Богу
здравствуйте, мир Божий всем.Е. Вайт пишет в своих ведениях, что она была на небе и видела храм. А акак же в конце книги откровения написано, что яИоан говорит, что храма он не видел потому чтосам Иисус был храмом?
Так и Иоанн много раз писал что видел Храм на Небе. Так он сам себе противоречит? Или нужно сделать допущение что Храма на Небе не будет уже после того как грех будет уничтожен и Новый Иерусалим будет на Земле?
Как я помню не в городе она видела храм,а на высокой горе.Она об этом пишет в ранних произведениях.
Храма не будет на новой земле, насколько мне помнится.
@@Валерий1981 На новой Земле действительно не будет Храма. А кто-то этому противоречил?
@@bedratyandrey Простите, Андрей, это я не вам. Кого-то в заглавии ветки вроде как смущало отсутствие храма.
Для нас язычников жертва Иисуса Христа достаточно .Его крови достаточно для полного очищения
Все люди спасаются одинаково что язычники что не язычники. И никто не говорит что жертвы не достаточно для нашего очищения. Для нас достаточно ,а Иисус будет ещё дело завершать. Например никто ж не спорит, что будет воскресение и ещё один приход Иисуса. Нет, никто не спорит . А зачем? Жертвы ж достаточно. Мы спасены, кто поверил . Но будет ещё много чего происходить не для спасения или очищения нашего, а для завершения этой печальной истории с грехопадением и восстанием сатаны.
Напишите текст с библии , где язычники будут спасены . Я знаю , что все обетования даны Аврааму и его потомкам .
Андрей. спасибо за служение. а Храм только один. нет их двух. Скиния это ясно демонстрировала. задумайтесь почему . место распятия и жертвенник находятся в разных местах по отношению к Храму? там где распят Христос это внешний двор. там где горит огонь . и все будет уничтожено -= земля. внутренний же двор Храма. это где? благоухающий жертвенник. в сторону земли? там где проходит ЕЖЕДНЕВНОЕ СЛУЖЕНИЕ. - там где ЖЕРТВА РАЗБИРАЕТСЯ НА КОСТОЧКИ - там где служат священники. это ментальная составляющая церкви. совокупность учения. там где священники приобретают знания о Жертве и благовествуют БЛАГОУХАЮТ на землю. и это единственное место где мог сесть ЧЕЛОВЕК ГРЕХА - ОТНЯВШИЙ ЕЖЕДНЕВНОЕ. ОТМЕНИВШИЙ ВРЕМЕНА И ЗАКОН. далее это Святое. реальность Духа Святого. куда с Первосвященником заходят Сыновья. там и Хлеб и Свет. и Фимиам. -- место куда входит каждый лично. чтение. освящение Духом. МОЛИТВА= МЫ ЭТОТ ХРАМ( отделение Святое). ПОКЛОНЯЮЩИЕСЯ В ДУХЕ И ИСТИНЕ. = ЯВЛЯЕМСЯ ЛИ МЫ ХРАМОМ. ПОЗВОЛЯЕМ ЛИ МЫ ЗАЖИГАТЬ ПЕРВОСВЯЩЕННИКУ МОЛИТВУ. ЕДИМ ЛИ ХЛЕБ. И БЛАГОВЕСТВУЕМ ЛИ МЫ. мы Священство или нет? - Святилище не где то там. а тут . здесь и священство. а вот Святое Святых. это место престола. или параллельный мир Ангелов. для которых мы ЗРЕЛИЩЕ! этот мир так же не где то там. он тут. Гиезий видел. а то что это тут явлено в образе ковчега. и крышки благодати. это так же образ земли. и Ангелы склонившиеся над ней. земля как подножие ног Его. ТРИ ОТДЕЛЕНИЯ ОДНОГО ХРАМА- СВЯТОЕ СВЯТЫХ = ПРЕСТОЛ. МИР АНГЕЛОВ (куда человеку не войти) Святое. реальность Духа Святого где поклоняются Его дети. двор - Церковь как совокупность учений . и уже внешний двор это земля для огня. а мы это частички этого Храма. Святого отделения. где Первосвященник зажигает молитву. кормит Хлебом и освящает Своим светом. ЕДИНЫЙ ВЕЧНЫЙ ХРАМ. Божьих благ в столь необходимом служении .
Первое послание к Коринфянам: "Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины."
И если Апостол Павел призывает праздновать Праздник Песах, который уже получил свое прообразное исполнение, то насколько важно праздновать череду осенних Праздников, которые только получат свое исполнение в будущем. И если у Бога Праздник, то и у Его народа тоже, а если не так, то вы и не Его.
Первая книга Царств 15:23
"ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление - то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем [над Израилем]."
Здравствуйте! Раньше этот канал вел Феликс Понятовский. А где он сейчас?
он никуда не делся) скоро будут разборы Библии с ним)
Аналогичность алгоритмов не доказывает соотношение с БУКВАЛЬНЫМ на небе , так как пророк в видениях алгоритмов мог понимать принципы спасения живой скинии, живых людей.
Кстате это то единственное что конкретно определяет храм в писании ,- это мы !!!
РЗВЕ ВЫ ЭТОГО НЕ ЗНАЕТЕ?
То куда же тогда вошёл Иисус ходатаем ? Если нет реального святилища на небе ?
Святая святых на небе это место где находится Творец, Иисус вошел именно туда, и как написано был посажен по правую руку от Бога Отца, он является сейчас как священником, так и царем божьего царства, которое вскоре придет и на землю...
Три поломнеческих праздника:Песах Шавуот Сукот. Емкипур не поломнечиский праздник.
Россия
Привет ! Москва
Привет . Сочи
А это не бред вы говорите что Христос внёс наш грех на небо написано Он взял на Себя и похоронил их (грехи наши) и Сам взошел чистым и мы в Нем безгрешны в Иисусе а согрешая каемся и очищаемся
А мы знаем где наши грехи сохраняются до Суда? Причём, это будет Суд для грешников, а праведники находятся под Божьим строгим Судебным контролем всю свою жизнь!
Всем шалом.
Даже наша библия является копией небесной.
21 Впрочем, я возвещу тебе, что начертано в истинном писании;
Даниил 10 глава
Библия дана падшим людям, чтобы они знали как встать на путь спасения. Для Неба она неактуальна.
Как и Закон Божий на Небе будет из 2-х заповедей: Возлюби Господа ... 2. Возлюби ближнего. Всё остальное для Неба неактуально.
@@КлавдияДудкина-я7ю
22 Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицом Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.
23 Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Моё на поклонение, говорит Господь.
Исаия 66 глава
Похоже 4 заповедь тоже будет, ведь она относится к возлюби Господа Бога.
А это для чего будем ходить каждый месяц.
2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
Откровение Иоанна 22 глава
АСД утверждают, что Христос вошел в святая святых в 1844году, в то время как послание к евреям говорит о том, что Христос сразу же вошел в святая святых (Евр.9:24).
«Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божие…»
О чем он говорит? - О Йом Кипуре, без сомнения. Это единственное время, когда позволялось входить в святое святых. Только раз в год первосвященник входил в Святое святых с кровью животных, которою окроплялось седалище милосердия (крышка ковчега) за него самого и весь народ.
Однако трудно представить себе, чтобы автор Евреям считал: после вознесения Иисус действительно входит в буквально понимаемое Святое-святых на небесах. На самом деле он говорит: «Итак ОБРАЗЫ НЕБЕСНОГО должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами» (Евр. 9:23). Очевидно, что небесное не может быть осквернено и быть греховным, так что не нуждается в очищении.
Смерть животных не уничтожала грехи в отличие от Крови Иисуса, а только временно их покрывала (Евр.10:4), поэтому Иисусу Христу нет нужды многократно входить во святилище.
Адвентисты развили и преумножили грубое заблуждение Миллера относительно пророчества Даниила о периоде в 2300 вечеров и утр. Миллер трактовал их как года и вышел на 1843 год. Он объявил, что это дата пришествия Господа и призывал всех каяться и готовиться к встрече с Господом. А когда встречи не произошло, дату перенесли на 1844 год. Тогда же его заблуждения активно поддерживала Елена Уайт и члены ее семьи. К тому времени их успешно исключили из родной методистской церкви за поддержку еретичных взглядов Миллера. Но пришествие не состоялось и в 1844 году. Наступил период горького разочарования. Тогда горстка самых активных приверженцев Миллера стала судоржно искать в чем заблудился их лидер. Вот тогда и родилась идея о том, что 1844 год это не дата пришествия Господа, а всего лишь фаза его служения в небесном храме - он, видите ли, перешел из святого в святое святых, чтобы ходатайствовать за грешников своей кровью перед Богом-Отцом. Абсурд, но дальше можно не вникать в учение адвентистов. Просто сказать стоп, потому что нельзя искать черную кошку в темной комнате, особенно когда ее там нет.
Достаточно разобрать само пророчество Даниила по косточкам и понять, что 2300 вечеров и утр это не года, а дни, и 10, 11, 12 главы книги пророка Даниила безапелляционно описывают исторические события с пятого по второй века до нашей эры, связанные и еврейским народом и его храмовым служением. 2300 вечеров и утр это всего лишь одна из седьмин главного пророческого периода в семьдесят седьмин и указывает на период попирания еврейских святынь и мерзости запустения в храме евреев, что и произошло в 167 г до н.э., когда Антиох Епифан поставил статую зевса в иерусалимском храме. Никак по другому трактовать пророчество Даниила невозможно, если знаешь историю и читал кумранские рукописи. Елена Уайт не знала историю и кумранских рукописей не читала. Ее сторонники тоже, ибо история это наука постоянно меняющаяся в соответствии с открытиями новых исторических фактов и находок, а кумранские рукописи ессеев были найдены только в 1946 году.
12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников
Откровение Иоанна 1 глава
Семь светильников находились в святом, а не в святом святых. Иисус не сразу вошёл в святое святых.
Вот почитайте сами что вы пишете. Вот ваша цитата: "На самом деле он говорит: «Итак ОБРАЗЫ НЕБЕСНОГО должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами» (Евр. 9:23). Очевидно, что небесное не может быть осквернено и быть греховным, так что не нуждается в очищении". Как у вас получается цитировать текст где говорится об очищении небесного святилища и следом же писать что вам "очевидно что небесное святилище не нуждается в очищении". И это пишет тот человек который что-то говорит об адвентистской эквилибристике? Ну да, настолько грубо отрицать Писание мы не осмеливаемся. Писать цитату и сразу же говорить что очевидно что это значит обратное - очень грубо. Вам бы поучиться. Дальше разбирать ваш обширный комментарий нет смысла. Вы всё уже показали.
Как можно понимать фразу:
вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их,
Из вашего объяснения я понял, что это относится к Епифану.
@@bedratyandrey Адвентисты объясняют тем, что для термина «очищение» в английской Библии используется слово «purified», в то время как в Дан.8,14 для обозначения этого же действия используется слово «cleansed». Если Миллер механически искал по симфонии, то, конечно, симфония не могла привести его к данному тексту в Послании к Евреям по причине употребления разных глаголов. Но дело не в этом: Миллер вообще не мог предположить такого, даже после «кукурузного откровения». Иначе зачем ему было ссориться с г-жой Уайт?
Но сама Елена Уайт тоже была не из доверчивых. Данное откровение стоило проверить, и, по ее собственному признанию, она летала на небо, чтобы воочию убедиться в этом. Только нужно сделать маленькое замечание относительно этой части видения Эллен Г. Уайт: у нее было видение Святого Города, и она заявляет, что видела там храм. В противоположность такому заявлению Апостол Иоанн, видевший Святой Город, сказал, что он не имел храма: «Я не видел храм в городе, потому что Господь Бог Вседержитель и Агнец есть храм его» (Откр.21,22).
Апостол Иоанн сообщает нам, что не было храма в Святом Городе, тогда как Эллен Г. Уайт провозглашает, что она видела его! Хотя мы и читаем в Откровении о храме (Откр.7,15; 11,1; 11,19; 14,15-17; 15,5-8; 16,1-17), но таковой не находился внутри Святого Города, как и апостол Иоанн говорит, что в нем не было нужды, потому что Агнец и Бог стали его храмом. А поскольку в Святом Городе не было храма, согласно Писанию, то тут одно из двух: 1) Имела ли Эллен Г. Уайт такое видение в действительности? 2) Если она имела видение, то оно не может быть из того же самого духовного источника, что и у апостола Иоанна, так как противоречит ему.
Одно только это противоречие, относящееся к храму в Новом Иерусалиме, является достаточным для дискредитации всего пророческого служения Э. Уайт. Это справедливо, потому что истинный пророк не может противоречить Божьему слову.
Когда адвентисты искали оправдание своему провалу, то не заметили, что их новое учение не стыкуется со Священным Писанием и еще более провально. «Христос вошел... в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие» (Евр.9,24). Ныне, а не в 1844 году! «Ибо мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную Престола Величия на небесах...» (Евр.8,1) Христос воссел по Вознесении Своем сразу, Он не стал дожидаться, когда адвентисты разрешат Ему это сделать через 18 веков.
Получается, в таком суде нет нужды. Господь сказал, что «верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден...».
Умирая, ни один адвентист не может быть уверенным в спасении, так как Елена Уайт пророчествовала, что Господь «дело искупления все еще продолжает на небесах» . Разве можно верить в свое спасение, когда Христос еще не закончил дело искупления, а только его продолжает?
Более того, Господь, по учению Елены Уайт, не надеялся воскреснуть «и даже не знал об этой возможности». Странно, но вот евангелист пишет, что знал - «Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть» (Лк.9,22).
@@ИсследуйтеПисания...жизньвечну АСД утверждают, что пророчество Даниила о семидесяти седьминах (Дан. 9:24-27) дополняет пророчество о 2300 годах (Дан. 8:14) и говорит именно о Боговоплощении., а глагол חָתַךְ («чатак») в Дан. 9:24 следует переводить как «отрезаны», т.е. семьдесят седьмин отрезаны от 2300 лет, являются начальной частью этого пророческого периода. Однако это предположение не согласуется со смыслом данного текста. В большинстве переводов, как древних, так и современных, это слово переводится как «определены». В Дан. 8 небольшой рог появляется на месте других четырех рогов - преемников Александра Македонского. Но в VI в. не было конца царства греческих царей, поэтому это место в принципе неприменимо к папам.
Адвентистское утверждение о завершении семидесяти седьмин с первым пришествием Христа должно было привести их к аналогичным выводам и в отношении мерзости запустения (Дан. 9:27) в святилище. Это событие прор. Даниил относит к середине семидесятой седьмины, связывая его с завершением миссии богоизбранного народа и Иерусалима. Тем самым и момент спасения пророк относит к семидесятой седьмине, а не к какому-то будущему входу Мессии в некое небесное святилище.
Тесно связан с периодом в 2300 вечеров и утр вопрос о том, когда и кем было осквернено небесное святилище, якобы очищенное в 1844 г. Вопрос этот в важнейших вероучительных и экзегетических книгах адвентистов освещается неодинаково, что подтверждает искусственность самой схемы. Так, в «Настольной книге по теологии» утверждается, что осквернение святилища (т.е. священнического служения Мессии), совершаемое папством - маленьким рогом,- исполнилось путем введения в Католической Церкви практики исповеди священнику и было завершено с истреблением этого рога в 1798 г. В «Глубинах пророчеств» поясняется, однако, что небесное святилище само по себе не было осквернено, но небольшой рог низверг его основание, т.е. создал «помеху, препятствующую Богу слышать молитвы Своего народа и помеху для прощения, которое есть основа/основание Божьего небесного святилища». Катехизис «В начале было Слово» утверждает, что в небесных книгах хранились записи о грехах верующих, и тем самым святилище осквернялось грехами; процесс очищения начался со следственного суда, по итогам которого записи будут изглажены. Во всяком случае, это осквернение продолжалось 2300 вечеров и утр (т.е. лет) - с 457 г. до Р.Х. и до 1844 г. по Р.Х. При этом, хотя в тексте Дан. 8 и говорится о 2300 вечерах и утрах, но нет никаких временных ориентиров для начала и конца этого периода, почему адвентистам приходится их заимствовать из Дан. 9, где идет речь не о 2300 вечерах и утрах, а о семидесяти седьминах.
Эти утверждения адвентистов оставляют чувство глубокого недоумения. Так, совершенно несообразно отождествление святилища и первосвященнического служения Христа, которое совершилось (Ин. 19:30) на кресте, т.е. до вознесения. Христос, непричастный злу (Евр. 7:26), не оскверняется и нашими грехами, а Его служение за нас не прерывается. Надо сказать, что сотериология адвентистов также не прерывается с VI по XVIII в.: начиная с первого пришествия и до сего дня Христос продолжает очищать наши грехи. Адвентисты вопреки логике заявляют, что Его посредническое служение в святилище не завершается и после вхождения в Святое святых.
Есть мнение что Йом Кипур начинается с первой главы кн. Откровения т.к. Иисус начал служение как Первосвященник ,а не как священник. Что вы думаете по этому поводу?
То что Иисус Первосвященник не означает что Он начал Йом Киппур сразу как вознёсся. У Первосвященника были служения и Святом, а не только в Святом Святых. Первосвященник же не один раз в год служил. А Йом Кипур начался только в 11 главе после седьмой трубы. Так что никак не сразу.
@@ДмитрийТрифонов-я8й Почему же, как обычно, не читаете вторую часть стиха? Там же чётко видно что Пётр говорит о начале суда в будущем. А ведь когда Пётр писал эти слова Иисус уже был на Небе. Но такие "вольности" вы цитировать не хотите, потому цитирует только часть стиха.
Жертва уже принесена.
Почему удаляете коментарии? Какие же ви христиане?
мы крайне редко делаем такое и всегда с вескими основаниями! но иногда так Ютюб "балуется", просто сам удаляет. люди пишут периодически
Не нужно, и не серьезно угадывать, что мог иметь в виду Даниил? Даниил написал то, что ему говорил Бог. Вы привыкли разговаривать с адвентистской публикой как с детьми, зациклились на ложном человеческом учении, и вам кажется, что так и должно быть. Но ведь вас же слушают не только адвентисты, но и люди которые способны не только слушать, но и услышать то что вы говорите, и проанализировать это на основании Библии. А Бог сказал Данрнилу: (Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и ЗАПЕЧАТАНЫ БЫЛИ ВИДЕНИЕ И АПРОРОК , и помазан был Святый святых.Дан.9:24). Христос, будучи на земле, подтвердил слова сказанные Богом Даниилу: (...ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.Матф.11:13). А люди напридумывали себе самозванных пророков, продолжают компасировать мозги другим людям, а сами не способны сравнить два текста Библии, (Дан.8:14; и 12:11), чтобы выяснить и понять, где сказано о количестве ежедневнях (утром и вечером) жертвоприношений в Храме, по закону, (Исх.29:38,39); а где сказано о количестве дней, на протяжении которых жертвоприношения будут прекращены.??. Да. Выходит, теплое место и материальная выгода, для многих дороже чем истина Божья. Трудно представить, кем себя представляют в своих глазах люди, которые полагаются на учение таких людей, которые основывая это учение, понятия не имели о соблюдении заповедей Божьих? НЕ пытайтесь усовершенствовать Библию. Бог ничего не упустил написать, для спасения человека. Поэтому, всякая дополнительная к Библии наука человеческая, (АСД),основанная на выдуманных, но не сбывшихся событиях 1843-1844 гг. в итоге будет умножена на НУЛЬ. И о Храме. в итоге сказано: (Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец. Откр.21:22). Если вы говорите о буквальных небесных образах: Вы хоть раз думали, о чем сказал Христос: (Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ИБО ДУХ плоти и костей не имеет, как видите у Меня. Лук.24:36-39). Ой, извините, чуть было не забыл, у вас же диктатура, и вам с ВЕРХУу, не дозволено иметь личное, не зависимое мнение, на то что написано в Библии. Благословений!
vasylkutsyn3073, 1/ чтобы говорить о ложном человеческом учении недостаточно просто обозвать его ложью - вам надлежит конкретно указать, как этому наставлял Иисус /ин.18-23/, в чем ложь АСД и обосновать это библейски! 2/ вы выделили фразу «запечатаны были видение и пророк», а как вы ее понимаете? В переводе Макария Глухарева, например: «Семдесят седмиц определено на народ твой … и *запечатлеть* видение и пророка, и помазать Всесвятейшее»- не запечатать, т.е. спрятать, а запечатлеть - это оставить глубокий след, воплотить что-то. Аналогично и в современных переводах Cовременный перевод WBTC: «Бог определил семьдесят недель …исполнить видения пророков и помазать Святое Святых». Библейской Лиги ERV: «Бог отвёл семьдесят недель для твоего … исполнить видения пророков и посвятить Богу Святая святых». И на чем вы связываете дан.9-24 и мф.11-13 ? 3/ =чтобы выяснить и понять, где сказано о количестве ежедневнях (утром и вечером) жертвоприношений в Храме, по закону, (Исх.29:38,39); а где сказано о количестве дней, на протяжении которых жертвоприношения будут прекращены= а где в дан.8-14 вы увидели жертвоприношения? На иврите 8-14 написано «ежедневное», т.е. ежедневное служение священника, включающее в себя обе жертвы. Поэтому «ежедневное» в сочетании с «вечер и утро»- это количество дней, т.е. 2300. И если, по-вашему, в дан.12-11 1290 дней - это срок прекращения жертв, то в 70 г. храм разрушен, жертвы прекратились, а что произошло за 3,5 года до этого, в 66-67 г.г.??? 4/ издевательский тон вашего стёба - и «благословений», а как это по-христиански совмещается??? Как вписывается в " будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; (Римлянам 12:10)."???
Добрый день! Я не могу понять,что главное Образ или проОбраз? Всегда считала,что Образ.Написано,что Адам является проОбразом Христа,а не образом как вы обьясняете. Прообраз это подобие Образа,но никак не наоборот.Думаю,что может вы просто оговорились все же ?
Нет, не оговорился. В послании к Евреям образом названа земная скиния. Да и в принципе это общепринятые термины, но я знаю что часто люди это путают, поэтому и заострил на этом внимание. Образ - это то что изображает что-то. То есть не оригинал. Копия. Что и означает слово "образ". Но для того чтобы был образ, должен быть оригинал, с которого писался образ. Поэтому оригинал называется прообразом.
@@bedratyandrey Извините,но тогда Адам является по вашей версии Прообразом в этом стихе по смыслу текста,а не Христос.Посмотрите внимательно.
А тут так вообще четко сказано,что Христос образ,а не прообраз как вы объясняете.Как вы это объясните тогда?
2Кор 3:18: "Мы же все открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу Господним Духом."
Если как вы сказали ягненок образ ,а Христос прообраз( подобие,а не оригинал) ,то мы должны стараться быть не Им,а Его овцами по вашей теории! Не стыковка конкретно.Посиотрите в словарях обозначение этих слов и вам станет ясно.
@@АнириАк Прообраз - это исходный, изначальный образ, прототип, на основе коего нечто разработано, создано.
И ещё :
прообраз это лицо послужившие прототипом для создания героя, действующего лица или написания всего сюжета (здесь допустим прообразом может послужить человек чья жизни взята за основу произведения ),а образ это просто общая характеристика героя, от поверхностной и до доскональной!
Андрей правильно сказал.
@@RuslanBekbaev Нет,уважаемый брат и со всем уважением к брату Андрею, не прав.Писание это четко и ясно говорит в посл.к Рим.5:14 Однако,смерть господствовала от Адама до Моше,даже над теми,чьи прегрешения были не таковы,как Адамово нарушение прямой заповеди.Так Адам стал проОБРАЗОМ ТОГО,кто должен был прийти.Адам стал прообразом и был прообразом ОБРАЗА Христа.Что тут еще можно сказать?Извините,но я верю больше Слову Божьему Писанию,а не википедии откуда вы и взяли объяснение ,брат.Но это все конечно термины,главное,что мы понимаем суть.Благословений вам Божьих в вашей жизни!
Иисус назван вторым Адамом, то есть что бы человеку иметь надежду на жизнь вечную, нужно родится образно говоря заново, 1Кор 15: 22: Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут
В этом заключается прообраз, то есть будет более предпочтительная для человечества, альтернатива, нежели Адам...
Звука точно нет
19:55 В НАЧАЛЕ ГЛАВЫ ГОВОРИТСЯ ГДЕ ЭТОТ ХРАМ!
Оценка Храма в корне неверна! Всё служение Богу строилось вокруг Храма и ныне, любое церковное служение интерпретирует подобное, бывшему ранее, древнему служению, это хорошо просматривается в Католической и Православной церквях, однако и современные церкви имеют свои учения, которые, возможно и отвергают Храм, но только чтобы утвердить собственное понимание служения Богу! По поводу полноты Духа в каждом верующем; такая полнота зависит от полноты в верующем Божьей веры, а мы имеем только интерпретации! Так откуда взяться подобной полноте?? Мы не имеем ныне никакого пророческого участия Божьего Духа в раскрытии истин Божьих в церквях, чтобы в среде верующих было меньше сомнений и кривотолков, а имеем некую "духовную полноту", которая утверждает верующих в церковных учениях, которые церквями исповедуются, также, дух, показывает таким верующим различные преступления в мире, ещё до того, как они произошли, делая их участниками своих собственных преступлений!, отсюда, в учениях современных церквей, твёрдое и последовательное убеждение о "зле от Господа". Интересно также отметить, что такие "духовные" есть и среди неверующих, и именно таких стараются привлекать к служению при проведении церковных компаний.
А как на счет?
"Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец." (Откр 21:22)
К примеру. Завеса в храме это образ плоти Христа. Все элементы ииели духовное значение. Но как такового храма как и на земле нету на небе.
И ковчег имеет свой прообраз
Та о каком храме вы толеуете?
Вы цитируете один стих Иоанна, но, почему-то, пропускаете другие стихи того же Иоанна, в той же книге где говорится о Храме. Причём не однократно. Что делать с теми стихами? Или может быть нужно их как-то совместить? Может эти стихи разнесены во времени? На Новой Земле действительно Храма не будет, а до этого Иоанн видел Храм.
@@bedratyandrey
Может.
Но я думал что то что на небе оно вечно и неизменно. Изменяется то что материальное.
Так все небесное в образах было отражено в земном храме.
Так вообще и в ветхом завете было.
На это скажи: так говорит Господь Бог: хотя Я и удалил их к народам и хотя рассеял их по землям, но Я буду для них некоторым святилищем в тех землях, куда пошли они.» (Иез.11:16)
К примеру. Завеса в храме это образ плоти Христа.
Овечка это образ жертвы Христа.
Жертвенник это земля.
Так и многие другие предметы у скинии имели прообраз небесных реалей.
А вы говорите о какой-то небесной скинии.
Как можно описать духовный мир?
К примеру Божье всевиденье.
Вот и получается нечего с глазами везде. Если нарисовать это плотским воображением выйдет неимоверное чудовище.
И вы думаете что на небе есть такой же ковчег завета со скрижалями? Или похожий?
Странное у вас представление небесного храма. Или просто плотское.
@@mordohaiМы верим,так как написано в библии,если написано,что Иоанн видел ковчег в храме на небе,значит так оно и есть.А что это означает,уже другой вопрос.
@@исследователь-и2м
А что это означает? Е Уайт и адвентисты придумали.
Богу не нужен храм на небе, он не живёт в том что сделали его руки, это так только у нас людей. Видения книги Иезекииля и Откровения чисто символические.
О каком же тогда храме на небе,о котором постоянно пишет Иоанн в Откровении,идёт речь? И для чего он нужен?
@@исследователь-и2м Это величественный храм, также написано и шатре Бога : услышал, как громкий голос от престола сказал: «Шатёр Бога - среди людей, и Бог будет жить с ними. Они будут его народом, и он будет с ними. 4 Бог вытрет слёзы с их глаз, и смерти больше не будет, ни скорби, ни рыданий, ни боли больше не будет. Всё, что было прежде, прошло». 5 Сидящий на престоле сказал: «Я творю всё новое!» - и добавил: «Запиши, ведь эти слова правдивы и надёжны». 6 Затем он сказал мне: «Они исполнились"( Откровение 21:3-6)
Главная роль Иисуса Христа, нашего спасителя-сбор помазанников (людей искупленных от земли)в ЦарствоБога,которое состоит из 144000 человек.
да СИ уже "собрали" своих помазанников, так что уже и в Вечере участвовать некому. Хотя Иисус сказал: "И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, (Матфея 26:27)... истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то *не будете иметь в себе жизни.* (Иоанна 6:53)."
А вы, получается, сути видео и не поняли: Голгофа - это только начало плана Спасения, как жертвенник всесожжений в скинии, там грех только перекладывался на жертву, а нужно было, чтобы священник еще "занес" грех во святилище и оставил его перед завесой, а в Йом кипур очистил святилище кровью жертвы за грех, а потом возложил все грехи на козла отпущения. Вот чем занят сейчас наш Первосвященник в небесном храме!!!
@@iskately313 Иисус-не Азазел,а Единородный Сын Бога Иеговы Первенец из всего творения Он-вторая по величию личность во всей Вселенной после Бога, взял на себя грехи человечества,открыв им путь к вечной жизни...
@@ЛюбовьЖуравлева-ж9д, на все "аминь!", кроме того, что Иисус - Первенец *из всего* творения. Фраза в кол.1-15 в переводе звучит: "Первенец всякого творения", где πρωτότοκος имеет значение "рожденный до всяческого творения" /словарь Стронга/. Так что не "из", а "до" творения.
Запятнанные одежды - это греховная наша праведность. Одежда - есть праведность (Откр.19:8). Снимите с него запачканную одежду, то есть прощены ему все грехи.
Может ли кто то из адвентистов подискутировать на єту тему в христианском духе ?
И ви увидете что библия показивает как АСД глубоко ошибаються в єтом вопросе и мало того не понимают служения в земном храме а потому и ошибка в понимании служения Христа в небесном храме
Я адвентист и могу подискутировать с вами на эту тему в Христианском духе.По моему опыту напротив те кто выступают против асд часто далеки от Христианского духа,надеюсь к вам это не относится.
@@АннаШилкова-о9дДавайте попробуем.
Но ми должни придерживаться одного правила ТАК НАПИСАНО.
@user-vw6bz6pe7e
Тогда есть два вопроса.
1
сколько фаз служения било
в земного священика и
сколько фаз служения у Христа.
2 Кто кого копировал священик Христа или Христос священика Христос делал как делал священик или священик делал то что должен бил сделать Христос?
1.Фаза посвящение святилища.2.фаза ежедневное служение.3.фаза ежегодное служение состоящее из годовых праздников завершающихся праздником кущей.Столькоже основных фаз служения согласно Библии имеет и небесное святилище.Исходя из текстов,что земная скиния и служение в ней это только образ небесной скинии воздвигнутой Богом,а Христос-это служитель истинной скинии,из этого можно сделать однозначный вывод,что не Христос подражал земным священикам,а наоборот ,земные священники своими действиями копировали служение Христа как истинного Первосвященника и ходатая перед Богом.
@@АннаШилкова-о9дЕвр 9:1 И первий завет имел постановление о святилище земном.
Евр 9:6-7 Служение в первом отделении каждий день и служение в Святая Святих раз в год.
Откуда Ви взяли три фази ?
Амінь!.
Скажите пожалуйста, а как вы вычислили, что сатана, стоящий по правую руку от Иисуса по Захарии 3:1, это и есть козёл отпущения?
Где вы находите на это указание, в этом тексте или в другом...?
(41-я минута)
И ещё вы сказали, что ягнёнка на Йом кипур было два, и второй ягнёнок символизировал сатану.
52-я минута.
Во первых, наверное не ягнёнок, а козёл.
А во вторых, почему вы считаете, что он символизировал сатану?
Viktoria, козёл для отпущения( Левит 16 :8) в оригинале : козёл для Азазеля.Азазелем древние иудеи считали дьявола, руководителя демонов.
Захария 3:1 говорит о сатане. Сатан( евр) противник, так называют павшего херувима .Также его называют дьявол( греч) клеветник.
@@ЛюдмилаСигалова-х7м
Так он не сам Азазель, а ДЛЯ Азазель.
Один для Бога, а другой для Азазель.
Во вторых, эти два козла оба были без порока, выбирались абсолютно одинаковыми и по цене, и по комплекции, и по внешности.
Второй козёл такая же беспорочная жертва, только он умирал другим способом.
Его в пустыне сбрасывали со скалы.
Не сатана понёс наши грехи, в день искупления.
В третьих, подумайте, что означает само выражение "козёл отпущения" в наше время?
Вот что оно означает?
Что на какого-то невиновного навешали все преступления, чтобы оправдать другого виновного, например, за деньги....
Разве оно означает, что зачинщик зла наконец-то понёс своё зло?
Совсем нет!
Обе жертвы указывают на Христа.
"Выйдем к Нему ЗА СТАН, неся Его поругание"
Евр.13:13.
Иисус был предан в руки язычников и убит за пределами стен Иерусалима.
Козла отпущения так-же выгоняли за стан.
И если в книге Захарии рядом стоял сатана, это вовсе не значит, что козёл отпущения сатана.
Это подтасовка текстов.
Сатана никакой роли ни в искуплении, ни в очищении грехов не играет.
1.Второй козел был для Господа и в тоже время указывал на самого Господа искупителя Христа.2.Образ не всегда во всем соответствует прообразу, например в каких то жертвах важно было,чтобы животное было мужеского пола,а в каких то нет,а например в жертве по усердию допускалось,чтобы у животного был некоторый порок-чрезмерно длинные конечности,хотя все эти жертвы указывали на Христа.3.Конечно не Сатана является нашим искупителем.Но это действие показывает,что зачинщик греха,в итоге понесет наказание за те грехи к которым он склонял искупленных и за страдания Самого Христа.Ведь если грехи искупленных останутся на Христе это будет противоречить Божьей справедливости,они должны быть в конечном итоге перенесены на виновника.В Торе сказано,если ты оклеветал кого-то,то должен быть наказан в соответствии с тем наказанием которое понес бы оклеветанный тобою.4.Павел говорит о конкретном ритуале сжигания тел жертвенных животных вне стана,а не о козле отпущения.Евр,13:11-13.В миру вполне могли изменить смысл выражения козел отпущения.Например говорят ,первый блин комом,но изначально это значило первый блин нужно посвятить кому(так наши языческие предки называли медведя).
Кстати если вы читали книгу,или смотрели фильм ,,мастер и Маргарита,, то там Азазель(с евр.козел отпущения)это соратник сатаны,так что даже в русской культуре есть такое понимание.
@@исследователь-и2м
Я знаю, что у Булгакова упоминается Азазель.
Но, чтобы понять Библию, я стараюсь читать всё же тех людей, которые были приближены к её традициям, это евреи, раввины.
Их история, понимание обрядов.
И вот что они говорят, что на древнем иврите козёл назывался ла-азазель, что в переводе означало "для отпущения"
Также на иврите "эз" это козёл, а глагол "азаль" истощать, отослать- уже совсем близок к отпущению.
Однако некоторые комментаторы полагают, что таинственный Азазель имеет отношение к названию той самой иудейской горы в пустыне, с которой его сбрасывали.
Кстати о том, что его сбрасывали с горы также повествует иудейская традиция. Библия повествует, что он просто оставался в пустыне, подразумевается, что также погибал.
Всё остальное, как блин комом и т.д. это элементы язычества, и никак не могут являться никаким доказательством.
С самого начала этого ритуала, читаем Левит 16:5 "И от общества сынов Израилевых пусть возьмёт двух козлов В ЖЕРТВУ ЗА ГРЕХ, и одного овна во всесожжение"
Т.е. эти все животные принимали участие в одной ЖЕРТВЕ ЗА ГРЕХ.
Козёл для Господа символизировал ИСКУПЛЕНИЕ и приносился в жертву (Левит 16:9).
А козёл для отпущения символизировал ОЧИЩЕНИЕ.
(Левит 16:10; 21-22)
Т.е. над ним совершали символическй обряд очищения.
Сатана там никаким боком не мог принимать участие.
По крайней мере не в этом ритуале.
Очищает нас Христос, а не сатана, Он же наш Искупитель.
Справедливо или нет, что грехи понёс только Иисус, эту теорию нужно тоже проверять Библией.
Я пока в Библии такого текста не нахожу, что именно грехи народа понесёт сатана.
Это всего лишь интерпретация некоторых людей.
Зато выражения:
-"И ГРЕХИ ИХ НА СЕБЕ ПОНЕСЁТ"
(Ис 53:11)
-"Вот Агнец Божий, Который БЕРЁТ НА СЕБЯ ГРЕХ МИРА"
(Ин.1:29)
-"Он грехи наши САМ ВОЗНЁС ТЕЛОМ СВОИМ на древо"
(1Петр.2:24)
-"Господь ВОЗЛОЖИЛ НА НЕГО ГРЕХИ всех нас" (так же, как священник возлагал на козла отпущения)
(Ис.53:6),
встречаются не один раз, и применяются именно к Искупителю Христу.
Зачем Богу храм на небе? Он об этом сообщил через Библию ,так как в нем служит его Первосвященник Иисус Христос-духовная личность,исполняющая волю Бога,
Человеку полезнее думать не о служении Христа на небе, а о своем служении Богу на земле, выполнении Его Заповедей.
Это место из евреямЕвр 9:23: "Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами." говорит о том, что Иисус Христос скинул с неба клеветника, который осуждал человечествоОткр 12:9-12: "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени." Мы также знаем как сатана клеветал на Иова, на Иисуса(иерея), на Адама и Еву, а всё что случалось с этими людьми, то это его и козни. И это очищение Иисусом Христом было сотворено при Его воскресении из смерти.
Интересная мысль,но не подходит.О земном святилище сказано Лев.16:16 ,,И очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их,во всех грехах их..." ,а в Евр.9:22,33 Очищение святилища связано с кроплением кровью и прощением.Бог что, когда сатану с неба изгнал окропил его кровью и простил?
Зачем ГОСПОДУ Богу мы [люди, творение...] (разве недостаточно Ему ангелов)???
Вот так подумал и сатана, когда Господь сотворил Человека. Он понял то , что людей Господь сотворил более совершенными, чем Ангелы, ибо в отличии от Ангелов люди имеют души, как Бог и сотворены по Его Образу и Подобию. Вот тогда сатана возненавидел это Божие Творение, и пав духовно задумал план это творение уничтожить по своей зависти и ревности, как было сказано: ""23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;
24 Но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают её принадлежащие к уделу его" (Прем 2). И именно поэтому сатана совершил свою провокацию в Раю относительно Евы. Но будучи окончательно разоблачен и осужден после смерти нашего Господа на Голгофе и Его Воскресения.
@@volodymyrs933 спасибо за пояснения, пожалуйста, объясните мне: почему Бог создал человека на земле, а ведь мог создать в Своём Царствие??
Может БЬІТЬ и достаточно ангелов, но ангельі сотвореньі тоже свободньіми личностями и однаждьі ангел котрого Бог сотворил первьім возгордился и захотел иметь положение подобное БОГУ. Он всего лиш хотел ЧТОБЬІ ангельі иногда поступали не в ТОЧНОСТИ с Божьими указаниями , а на свое усмотрение...ведь они (ангельі) достатньо умньіе и могущественньіе.... Бог предупредил об опасности, ИБО ТОЛЬКО БОГ БЕЗОШИБОЧНО ЗНАЕТ будущее, ПОТОМУ что ТВОРЕЦ поза системой ИМ сотворенной и видит все от начала и до конца. А любое творение, несмотря ни на какие умственньіе способности МОЖЕТ ошибиться, а цена ошибки - чья то СМЕРТЬ, рано или поздно. Когда уговорам не вняли, Бог ТВОРЕЦ предложил Люциферу продемонстрировать ЧТО он может самостоятельно, без Божьей сильі, без так сказать Божьих директив....и естественно он ничего не смог, тогда Бог продемонстрировал свою силу и могушество сотворив наш материальньій мир и нас людей из праха земного, тоесть из елементов Земли, из таблицьі Менделєєва, как прототип, как маленький образец ЖИЗНИ в целом, в ПРИНЦИПЕ. И етот образец мог жить вечно, если не нарушать все тот же принцип, закон Божий, закон ТВОРЕНИЯ. Живя вечно, БЬІЛО БЬІ доказательство правотьі Божьей. Но Люцифер, ставший уже сатаной и дьяволом, затребовал проверить людей, исеющих свободу ВЬІБОРА, а МОЖЕТ и они захотят жить на свое усмотрение, а НЕ СОГЛАСНО ЗАКОНА БОЖЬЕГО. Бог предоставил такую возможность для людей
МЬІ знаем историю Адама и Евьі.... Но люди БЬІЛИ обманутьі и не совсем понимали последствия своего вьібора, поетому Бог предоставил второй шанс на вечную жизнь, через ЗАМЕСТИТЕЛЬНУЮ СМЕРТЬ ХРИСТА МЕССИИ, а всякий верующий может изменить свой характер, мировозрение и как следствие получить ПРОЩЕНИЕ грехов и дар ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ ☝️ и ето будет доказательством всей Вселенной правотьі Божьей. Тоесть что предпочительней БОГУ создать свободньіх людей, по образу и подобию Бога Творца, которьіе могут ЛЮБИТЬ И ТВОРИТЬ, чем роботов живущих согласно програме....
Спасибо, но на последний мой вопрос Вы не ответили...
@@alexanderchrispens-xp3wo Так Райский сад и был той частью Царства Божьего , той скинией Бога и Его Творения, а сатана главным Божьим помощником устроителем земной "инфраструктуры". Когда же сатана понял, что Творение "Человек, "является более совершенным, чем Творение "Ангелы" и имеют Божий Образ и Подобие с душой, как у Бога, то он тайно возненавидел это Творение и решил повлиять на Бога с сомнением относительно его.. Поэтому он задумал эту провокацию Евой, чтобы дискредитировать это Творение в глазах Божьих. Но сатана тогда еще не знал, что Бог может "читать мысли Своего разумного Творения Поэтому сам этот замысел со стороны Ангельского мира уже был фактом духовного падения. и Господь не стал этот факт озвучивать, дабы не поставить под удар все то, что было Сотворено до того. Таким образом грех вошел в этот мир и Господь оставил этот грех на человеках, дабы сохранить мир Ангелов. И поэтому Адам с Евой были изгнаны из Рая в котором и находилось то самое дерево познания Добра и зла, плоды которого предполагалось срывать по мере духовного совершенствования Божьего Творения "Человек", ибо по сути Творения люди творились как потенциальные боги, которым должно познать всю полноту Добра и зла с райского дерева. Но Богу пришлось их из рая изгнать, дабы они уже стали познавать Добро и зло на собственной шкуре, оставив в тайне суть сатанинской зависти до времени. С этот времени и началась та самая духовная война в Ангельском мире , когда Архангел Михаил со своими Ангелами стали подозревать сатану в его вине относительно падения Адама и Евы..
Окончательно проблема греха по учению АСД решится тогда, когда грехи народа Божьего будут возложены на сатану. Но вдумайтесь в эти утверждения, насколько они верны? Разве не Христос умирал за наши грехи? Разве не Он заплатил сполна за каждый грех искупленных Своею драгоценной кровью? Неужели сатана совершит окончательное искупление, когда «грехи народа Божьего» будет полностью возложены на него?
Так что же, получается, по учению адвентистов, Кровь Христа оскверняет святилище (пусть даже символически - все равно жутко звучит), а сатана совершит окончательное искупление, понесся наши грехи и умерев за них. Это называется богохульством, кощунством и святотатством.
Если грехи не были уничтожены на кресте, а скапливаются сейчас в святилище, то куда они денуться потом? И еще вопрос: как тогда в этом случае понять это выражение"наши грехи верой возлагаются на Христа и фактически переносятся во святилище "(Великая борьба,23глава- что такое святилище)?
И как понимать тогда ссылки на текст из книги Левит?
21. и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых, и все преступления их, и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню:
22. и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню.
(Книга Левит 16:21,22)
Хочется спросить, а это библейский текст мы тоже неправильно понимаем? «понесет козел на себе все беззакония их» (Простите не удержался от сарказма).
Более того, есть дипломные работы студентов Заокской академии посвященной этой теме, которые не допускают двусмысленности, где понятия строго определены. Можно их почитать, там еще более жестко пишут, где-то даже более цинично.... Я их видел. -А как это воспринимать?....(Ссылки не могу к сожалению дать - частная информация и все такое)
Рассуждая на эту тему, я прихожу к выводу что возможно следует отказаться от идеи переноса греха во Святилище, и принять точку зрения об окончательном искуплении на Кресте, что само по себе не оставляет места для учения о «следственном суде».
Азазель или по-другому - «козел отпущения» был чистым животным, "без пятна и порока". Это было невинное животное. ( в отличие от сатаны, которого невинным назвать весьма затруднительно)
Библия учит, что оба козла являлись «жертвой за грех»:"от общества сынов Израилевых пусть возьмет [из стада коз] двух козлов в жертву за грех" (Лев. 16:5)
Все это указывает на Христа, а не на сатану (сатана не может быть жертвой за грех, без пятна и порока).
На сатану никогда не будут возложены грехи народа Божьего - этой идеи нет подтверждения в Библии. А вот то, что Иисус пострадал за нас и вместо нас взяв наши грехи на Себя не вызывает сомнений.
Азазель пострадал вне врат понеся на себе наши грехи, так же как и Христос, об этом написано в Евр. 13:12.
По Духу : "11. Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,12. и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, ОДНАЖДЫ ВОШЕЛ ВО СВЯТИЛИЩЕ и приобрел вечное искупление. 13. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, 14. то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!( к Евреям 9::11-14)". Что касается Храма Небесного, того самого Небесного Иерусалима, не рукотворного, Которым Сам Господь Иисус Христос и является. Что касается очищения святилища, то вместо уничтожаемых на земле христианских храмов и священства, ежедневная жертва-молитва переходит в то самое святилище последнего времени( об аде), которое было 2000 лет назад освящен Христом и Его Кровию, и о котором и говорил Даниил в своем пророчестве о 2300 вечеров и утр, и куда станут приходить души убиенных зверем в огромных количествах, и будут очищаться своими жертвами-молитвами. Ну а сатана уже 2000 лет, как осужден окончательно и буде тем самым козлом о котором сказано: "и понесет козел на себе все беззакония их в землю НЕПРОХОДИМУЮ , и пустит он козла в пустыню."(Левит 16:22)Т.е. в то самое озеро, горящее серою, навечно
kfghvvpvfdvh8411, когда человек противится истине, его утверждения наполняются абсурдом. Увы, последние ваши посты именно этим и отличаются, хотя еще два года назад я скопировал ваш пост, как отличный ответ. = Разве не Христос умирал за наши грехи= безусловно, Христос на Голгофе. ==Неужели сатана совершит окончательное искупление, когда «грехи народа Божьего» будет полностью возложены на него= это как раз вот та мысль, о которой я написал. Возложение грехов на виновника не является искуплением грешников, а получением по заслугам родоначальником греха и окончательным уничтожением греха, как такового, в озере огненном. == по учению адвентистов, Кровь Христа оскверняет святилище== ересь несусветная, такого в учении АСД и близко нет, а посредством крови Христа грех, т.е. дела плоти, попадает в храм перед престол Бога и там будет судим грешник по памятным книгам.
= Если грехи не были уничтожены на кресте, а скапливаются сейчас в святилище, то куда они денуться потом= вы даже не понимаете символизм служения в храме - грехи, т.е. убийства, кражи, святотатство буквально попадали в храм??? «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. (1 Петра 2:24).»= или Иисус буквально грехи вознес на крест? Так мы еще и не родились тогда, тем более, их еще не совершили. Предав Себя в Жертву искупления, Иисус приобрел *право прощать* грехи. == а это библейский текст мы тоже неправильно понимаем? «понесет козел на себе все беззакония их»== если задаете такой вопрос, то действительно не понимаете символизма Плана искупления в храмовом служении, ведь Павел пишет: «здесь такие священники, которые по закону приносят дары, (Евреям 8:4). 5 которые служат образу и тени небесного». Если бы окончательное искупление было совершено на кресте, т.е. на жертвеннике всесожжения как символе креста, то перенос греха кровью или мясом овна в святилище лишен всякого смысла, а Йом кипур - вообще бредятина. Но у Бога ничего нет бесполезного!!!
= что само по себе не оставляет места для учения о «следственном суде».= называйте «следственным» или другим термином, но «судьи сели и раскрылись книги… суд дан *святым Всевышенго»* /дан.7-10,22/, Рим.14-10,11, 2 кор.5-10, дан.7-22, 1 пет.1-17, 4-17, пс.49, 55-9, 68-29, 98-4, 102-6, 134-14, 139-13, еккл.3-17, 12-13,14. Евр.10-30.
==Библия учит, что оба козла являлись «жертвой за грех»== да, а где же принесение второго козла в жертву??? Или поскольку о двух бросался жребий и любой мог стать жертвой за грех, то поэтому обоих и назвали жертвой. А по сути: один - за грех, второй для демона пустыни. Поэтому оба козла *никак не могут указывать* на Христа, символ Христа - только козел в жертву за грех, а второй - для Азазеля, т.е. для сатаны, именно он символизирует объект, на который возлагаются грехи и уничтожаются.
== На сатану никогда не будут возложены грехи народа Божьего - этой идеи нет подтверждения в Библии== да? А заточение сатаны на 1000 лет на безвидной и безлюдной Земле, как в быт.1-2 «тьма над бездною», что символизирует??? И последующее уничтожение в геенне?? И что символизирует уничтожение греха??? Именно всё служение в Йом кипур.
Мир Вам. Исход 15. 13-17. Ты ведёшь милостю Твоёю народ сей, который Ты избавил, сопрвождаеш силою Твоёю в желище святыни Твоей... Введи его и насади его на горе достяния Твоего, на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи, во святилище, которое создали руки Твои, Владыка! (написано: святилище создали руки Твои Владыка!), (Божи руки создали Святилище - Гору Голгофа). Господь не с кровью козлов и тельцов, а со Своей Кровью вошол во Святилище. А в Евангелие от Матфея 27. 51-52. и земля потряслась: и камни разселись: И гробы отверзлись: и многие тела усопших Святых воскресли ..., а в Исая 2.2 И будет в последнии дни, Гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы земли. С ЛЮБОВЬЮ И БЛАГОДАРНОСТЬЮ ЗА ДАРОВАНУЮ ЖЫЗНЬ! Подробнее фильм: Новые археологические открытия - Ковчег Завета.
❤😂Гора Голгофа это не Святилище это место ,где была перенесена жертва за грехи всех живущих на земле.А земгвая скиния ,где пребывал Господь построена по Моисеем по образу Небесного Святилища
@@ЛюдмилаЧудийович там где находится Ковчег Завета, это и есть Святилище!
@@ЛюдмилаЧудийович это дом Божий на земле , гора это ?
36:40 а зачем вы вообще субботу празднуете ведь она тоже образ тыс летнего царства и настанет один раз,а праздники названы суботами тоже???
@@zdcgbjml4356 Суббота ,как день поклонения и отдыха дана Богом в конце Творения .Она же является печатью Бога и в небесном храме из субботы в субботу Искупленные народы будут приходить на поклонение Своему Творцу.Ис.66:23.Бог не изменил Своего Слова.Закон Божий свят ,а суббота входит в 10заповедей Закона Божия .В небесном храме в ковчеге завета положены скрижали на которых написан Закон Божий.
Видео в Ютубе под названием Слон рисует слона.
Как видим, он делает сложные действия, которые говорят о том, что слон может рассуждать. А логические рассуждения и понимание действий присуще только духовным личностям. Так что, слон имеет вечную душу ? У Екклезиаста об этом говорится так, что можно предположить, буд-то нет отрицания но и нет подтверждения этому : " Кто знает, дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз в землю . - Как видим, ни отрицания ни подтверждения. Также идёт приравнивание человека к животному, в том смысле, что у обеих есть дух, а дух вечен. Там же Екклезиаст говорит, что люди сорт животных: Сказал я в сердце своём о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные..... Вот ещё из Библии, где говорится о том, что животные, которые убивали людей, они будут отвечать пред Богом так же как и люди убийцы: Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу её от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека. - Понятно, если в вечности или даже в этой жизни за убийтсва человек несёт наказание от Бога. Но о каком "взыскании" идёт речь о животных ? За что взыскивать , если на них нет греха ? Понятие греха и ответственность за грех присуще только тем, кто имеет вечный дух.
Прообраз это образец оригинала
Благодарю вас за проповеди, Однако хотелось бы заметить то что если вы считаете, что цикличность праздников Господних уже соблюдать не надо, то и суббота (которая указывает на седьмую тысячу лет царствование Иешуа с церковью так же как и праздник кущей) не нужна? И как же тогда постановление о праздниках, что это постановление вечное во все роды ваши? . Как говорится до скончания этого мира до установления вечного царства Бога! Да благословит вас Господь!!!
мир вам. Постановлением вечным во все роды ваши была заповедь и об обрезании, но Павел, движимый Духом, сказал: "Обрезание ничто и необрезание ничто, но все в соблюдении заповедей Божиих. (1 Коринфянам 7:19)." Закон о праздниках был дан до пришествия Семени, в Котором они и исполнились. Об этом же сказал и Иисус /мф.5-17,18/. Но суббота входит в вечный Закон "Возлюби Господа..." как вечная заповедь /ис.66-22,23/, и не указывает на седьмую тысячу лет царствование Иешуа с церковью. Наша беда в том, что еврейское слово "шаббат", которое имеет значение "празднование субботы", мы воспринимаем как "покой", те. ничего неделание, хотя это противоречит сакральному смыслу "шаббата", как дню, отделенному Богом для человека и человеком - для Бога.
Что такое Новый Иерусалим?
Библейский ответ
Выражение «Новый Иерусалим», которое встречается в Библии два раза, не относится к какому-то буквальному городу. Этим выражением символически описывается группа последователей Иисуса Христа, которые вместе с ним будут править в небесном Царстве Бога (Откровение 3:12; 21:2). В Библии эта группа людей также называется невестой Христа.
Ключи к пониманию того, что символизирует Новый Иерусалим
Новый Иерусалим находится на небе. Каждый раз, когда в Библии упоминается Новый Иерусалим, говорится, что он сходит с неба, где ангелы охраняют ворота этого города (Откровение 3:12; 21:2, 10, 12). Кроме того, его колоссальные размеры показывают, что он не может находиться на земле. Периметр его основания «двенадцать тысяч стадиев a», а сам город представляет собой куб (Откровение 21:16). Длина, ширина и высота города равняются почти 560 километрам, а значит, он простирался бы в открытый космос.
Новый Иерусалим представляет группу последователей Иисуса, которая также называется невестой Христа. Новый Иерусалим назван «невестой, женой Ягненка» (Откровение 21:9, 10). В этом символическом описании Ягненок представляет Иисуса Христа (Иоанна 1:29; Откровение 5:12). «Жена Ягненка», невеста Христа, представляет христиан, которые будут вместе с Иисусом на небе. В Библии отношения между Иисусом и этой группой христиан сравниваются с отношениями между мужем и женой (2 Коринфянам 11:2; Эфесянам 5:23-25). Кроме того, на камнях, лежащих в основании Нового Иерусалима, «написаны двенадцать имен двенадцати апостолов Ягненка» (Откровение 21:14). А о других христианах, призванных к небесной жизни, говорится, что они «построены на основании из апостолов и пророков» (Эфесянам 2:20). Это описание помогает определить, кого представляет Новый Иерусалим.
Новый Иерусалим является частью небесного правительства. Древний Иерусалим был столицей Израиля, городом, где находился «престол Иеговы» и откуда правили царь Давид, его сын Соломон и их потомки (1 Летопись 29:23). Поэтому Иерусалим, названный «святым городом», представлял правление Бога, которое осуществлялось через царей из династии Давида (Неемия 11:1). Новый Иерусалим, который тоже назван «святым городом», состоит из тех, кто вместе с Иисусом будет «царствовать над землей» (Откровение 5:9, 10; 21:2).
Новый Иерусалим принесет благословения людям на земле. О Новом Иерусалиме говорится, что он спускается с неба от Бога. Это означает, что с его помощью Бог будет осуществлять изменения на земле (Откровение 21:2). В этом видна связь между Новым Иерусалимом и Божьим Царством, посредством которого Бог исполнит свою волю «на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Вот какие благословения ожидают людей в будущем.
Больше не будет греха. Из Нового Иерусалима вытекает «река воды жизни» и питает «деревья жизни», которые служат «для исцеления народов» (Откровение 22:1, 2). Люди исцелятся физически и духовно, избавятся от греха и обретут совершенную жизнь. Именно такую жизнь изначально замыслил Бог (Римлянам 8:21).
У людей будут близкие отношения с Богом. Из-за греха люди отдалились от Бога (Исаия 59:2). Когда грех будет устранен, полностью исполнится следующее пророчество: «Вот, шатер Бога - с людьми, и он будет жить с ними. Они будут его народом, и сам Бог будет с ними» (Откровение 21:3).
Не будет страданий и смерти. Бог «отрет всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет» (Откровение 21:4). Все это Бог сделает с помощью своего Царства.
Это истина.
Скажите пожалуйста. Почему великое множество людей Иоанн видит на небе,когда их надежда земная? Откровения 19:1.
Ключ к определению «великого множества людей» находится в их описании в 7-й главе Откровения и в других местах Писания, которые, очевидно, параллельные. В Откровении 7:15-17 говорится о том, что Бог «раскинет над ними свой шатер», их будут водить к «источникам воды жизни» и он «отрет всякую слезу с их глаз». В Откровении 21:2-4 встречаются схожие выражения: «шатер Бога - с людьми», «он отрет всякую слезу с их глаз» и «смерти уже не будет». В данном видении речь идет о людях, которые находятся не на небе, откуда сходит Новый Иерусалим, а на земле.
Однако возникает вопрос: если «великое множество людей» - это те, кто получают спасение и остаются жить на земле, то почему сказано, что они стоят «перед престолом [Бога] и перед Ягненком»? (Отк 7:9). Когда в Библии говорится, что кто-то перед кем-то стоит, это может означать, что он одобрен им или пользуется его благосклонностью (Пс 1:5; 5:5; Пр 22:29; Лк 1:19). Следует отметить, что, согласно предыдущей главе Откровения, «цари земли, и вельможи, и военачальники, и богатые, и сильные, и все рабы и свободные скрылись» «от лица Сидящего на престоле и от гнева Ягненка, потому что пришел великий день их гнева, и кто может устоять?» (Отк 6:15-17; ср. Лк 21:36). Поэтому разумно заключить, что «великое множество людей» состоит из тех, кто спасся в то время гнева и смог «устоять» как одобренный Богом и Ягненком.
То, что Ягненок водит их к «источникам воды жизни», перекликается со словами из Откровения 22:17, где написано: «Дух и невеста говорят: „Приди!“ И кто слышит это, пусть скажет: „Приди!“ Пусть приходит каждый, кто испытывает жажду. И кто желает, пусть берет воду жизни даром». Библия ясно показывает, что «невеста» - это собрание помазанных христиан, которое вступает в брак с небесным Женихом, Иисусом Христом (Эф 5:25-27; 2Кр 11:2; Отк 19:7-9; 21:9-11). Очевидно, что исходящее от небесного класса «невесты» приглашение брать воду жизни даром распространяется на неограниченное число людей - на всех, «кто желает». Неограниченно и число тех, кто входит в «великое множество людей», и в этом отношении видение в Откровении 7:9 согласуется с видением в Откровении 22:17.
Итак, по всему видно, что «великое множество людей» представляет тех, кто не принадлежит к небесному классу «невесты», или 144 000 отмеченных печатью, а стоит одобренным во время «великого бедствия» и остается жить на земле.
@@Dastin-sv8nv Значит одобрение Бога.Спосибо вам больше. Мне задали вопрос.не знала как ответить.Исследовние ничего не дала.
Скажите пожалуйста в Евреям 11 :5 .Верою Енох был перенесён так ,что не видил смерти,и не стало его ,потому что Бог пересилил его. Как это понимать?Помню была объяснение что его похоронили,и в то же время написано (не увидел смерти).
Храм, это место где теперь, Бог решает то, кого принять и кого отвергнуь, 24 старца создают фон для алиби Богу.Все фазы суда для того, чтобы стереть сочувствие к погибшим навсегда и доказать факт безошибочности Бога в принимании в рай и в изнании из рая.
Бог решает на основании решения конкретного человека - оценил ли он Жертву Христа, или посчитал за сор.
@@yurak2579 Нет.....Захарии 9, 6
@@yurak2579 Жертву, козла для Господа в судный день ?
@@yurak2579 Без соблюдения заповедей, не сохранения, 144000 не смогут получить прощение грехов.
@@ВадимСоловьев-с5в , извините, не могу "поймать волну" Ваших комментариев. Абракадабра...
Божье земное Царство было обещано Израилю через Божьих пророков, также, 1000 лет могут быть только на земле, а на Небесах Вечность!, там явно земного исчисления быть не может.
Вы можете привести стихи из Библии?Откровение 20 изучите.
А как вы понимаете написанное в Откр. 20:3; "и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится 1000 лет"? Те, кто пытается ограничить и сократить земную историю, пусть из самых лучших побуждений!, просто торопят события, как это уже имело место быть неоднократно ранее, в том числе и в 1844 году. В книге Откровение мы имеем указание на установление земного Божьего Царства в 5 главе, акцент на стихе 10 и в главе 11, акцент на 15 стихе, и заметьте!, согласно написанному, это ещё не конец земной истории. Стоит также обратить внимание на последовательность смены земных царств в Даниила 2, где ближайшее событие для нас, это установление Божьего земного Царства!, Дан. 2:34-35, 44; подробно об исполнении в Дан 7:22-27. Также и в пророчестве о рождении Господа, мы читаем об этом в Луки 1:32-33; текст явно пересекается с Деяния 1:6! Но я бы, прежде всего, обратил ваше внимание на слова из Господней молитвы; "Отче наш, Сущий на Небесах, да святится имя Твоё, да приидет Царствие Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на Небе ...". Должен ли исполниться этот призыв Господа к Отцу Его и нашему, и когда??
@@ЛюдмилаСигалова-х7м Откровение 20:2-7 просто называет точный период длительности Тысячелетнего царства. Но даже без этого отрывка существует множество других текстов, указывающих на буквальное правление Мессии НА ЗЕМЛЕ. Исполнение многих Божьих заветов и обетований подразумевает Его буквальное, физическое царство в будущем. Нет поводов для отрицания буквального понимания Тысячелетнего царства и его длительности в 1000 лет.
В Библии написано, что верующие будут царствовать на земле «И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать НА ЗЕМЛЕ» (Отк 5:10).
Сам Исаия ясно возвестил, что будет такая радость в воскресение праведных, говоря так: «Воскреснут мертвые и восстанут сущие во гробах, и возрадуются находящиеся НА ЗЕМЛЕ» (Ис. 26, 19!). То же говорит и Иезекииль: «Вот Я отверзу гробы ваши и выведу вас из гробов ваших, когда изведу из гробов народ Мой, и дам вам дух, и вы будете жить; и поставлю вас НА ЗЕМЛЕ ВАШЕЙ, и познаете, что Я - Господь» (Иез. 37:12 - 14). И еще так говорит: «Так говорит Господь: соберу израильтян от всех народов, где они рассеяны, и освящусь в них в виду сынов народов; и будут жить НА СВОЕЙ ЗЕМЛЕ, которую Я дал рабу Моему Иакову; и построят домы, и насадят винограды, и будут жить на ней в надежде, когда Я подвергну суду всех, поносивших их, которые живут кругом их; и познают, что Я - Господь Бог их и Бог отцов их» (Иез. 28:25 - 26).
@@ЛюдмилаСигалова-х7м Тысячелетнее царство - это название 1000 лет правления Иисуса Христа на земле. Библия говорит нам - когда Иисус вернется на землю, Он провозгласит Себя царем Иерусалима и воссядет на троне Давида (Луки 1:32-33). Буквального, физического возвращения Христа для установления царства требуют и заветы Бога с людьми. В завете с Авраамом Господь обещал Израилю землю, потомство, величие и духовное благословение (Бытие 12:1-3). В палестинском завете Израилю обещалось возвращение на землю предков и владение ею (Второзаконие 30:1-10). Завет с Давидом обещал Израилю прощение, благодаря которому нация могла бы получить благословение (Иеремии 31:31-34). Эти заветы будут исполнены при Втором пришествии, так как в то время Израиль будет вновь собран со всех концов мира (Матфея 24:31), обращен к Богу (Захарии 12:10-14) и возвращен на землю под правлением Мессии, Иисуса Христа.
(Пс. 2, 23, 71, 95, Ис. 2, 9:6-7, 11-12, 63:1-6, 65, 66, Иер. 23:5-6, 30:8-11, Дан. 2:44, 7:13-14, Ос. 3:4-5, Ам. 9:11-15, Мих. 4:1-8, Соф. 3:14-20, Зах. 8:1-8, 14:1-9, Отк. 2:25-28, 19:11-20:6).
Господь воссияет по всему лицу земли (Ис. 11, Авв. 2:14, Ис. 25:6-7), все люди и народы будут знать Господа, чувствовать Его присутствие ((Ис. 2:10-12).
А как вы понимаете написанное в Откровение 20:3; "и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, ДАБЫ НЕ ПРЕЛЬЩАЛ УЖЕ НАРОДЫ, доколе не окончится 1000 лет"? Те, кто пытается ограничить и сократить земную историю, пусть из самых лучших побуждений!, просто торопят события, как это уже имело место быть неоднократно ранее, в том числе и в 1844 году. В книге Откровение есть указание на установление земного Божьего Царства в 5 главе, акцент на стихе 10, и в главе 11, акцент на 15 стихе и, заметьте!, согласно написанному, это ещё не конец земной истории. Стоит также обратить внимание на последовательность смены земных царств в Даниила 2, где ближайшее событие для нас, это установление земного Божьего Царства!, Дан. 2:34-35, 44; подробно об исполнении в Дан. 7:22-27. Это указание есть также и в пророчестве о рождении Господа, Луки 1:32-33; текст явно пересекается с Деяния 1:6! Но, я бы, прежде всего, обратил ваше внимание на слова из Господней молитвы; "Отче наш, Сущий на Небесах, да святится имя Твоё, да приидет Царствие Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на Небе ...". Должен ли исполниться этот призыв Господа к Отцу Его и нашему, и когда??
29 минута на какие праздники должны приходить ! На Йом Кипур приходить не надо было ! RST+ Втор 16:16: « ¹⁶ Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лице Господа, Бога твоего, на место, которое изберет Он: в праздник опресноков, в праздник седмиц и в праздник кущей; и никто не должен являться пред лице Господа с пустыми руками, »
Прочитайте (Лев 23:23-27)
@@bedratyandrey читал ! Там нет указания что на Йом-Кипур надо быть всём в Иерусалиме ! Только на Пасху, через 50 Пятидесятница и потом Кущи !
@@РусланПоплавский-ь6с Лев 23:27: "также в девятый день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание"
@@bedratyandrey если Священное собрание обязывает всему народу приходить в Иерусалим, тогда и на праздник труб тоже должны были всё прийти RST+ Лев 23:24: « ²⁴ скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание. »
Только во Втор16:16 перечисляются обязательные паломнические праздники.
@@bedratyandrey Стыдно не знать трех паломнических праздников. А ведь это база. Это еще раз подтверждает, что АСД не имеют под собой еврейского фундамента, как это было в первоапостольской общине. Церковь без еврейского фундамента - нелегитимная церковь, сурогат. Праздники, на которые совершаются паломничества - это Песах, Шавуот и Суккот.
ни пейсах а правильно говорить пЕсах ударение на Е
Время видео 8: 20 , где в писании хоть один стих , который указывает на оригинал на небе,- в словах " РООБРАЗ" , к примеру?
Дальнейшее утверждение " самое же небесное" допускает альтернативное толкование.
Пример утверждение " царство небесное на земле!
Ну а в лев 16 говорится об очищении земных израилетян в результате омовения кровью херувимов!!!
Если Иисус нам говорит,что само главная и важная информация для нас людей верующих находиться в книге Откровения,но современные так званые пастора копаються в прошлом.Так сказать обсасывают комара а верблюда глотают.Откровения 22:6:7. Где интилект??? Кто четыре зверя которые описаны в Откровения???.Когда будут изливаться семь язв из золотых чаш Откровения 15:1 говорится,что этим язвами заканчиваеться гнев Божий.
Опять-таки забегай вперёд о служении Христа, да он действительно пошёл во святое святых. Потому что земной храм олицетворение небесного и если в земном храме Бог обитал во святом святых, то и на небесах точно так же.там находится престол Божий, где Иисус сидит одесную Отца и ходатайствует за каждого, потому что пролита кровь и потому, что искупление происходило во святом святых всего народа в целом. Думаю, такие рассуждения вам не покажутся странными, ведь людям свойственно ошибаться. И то, что было раньше не ясно ,становится понятным сейчас. Пожалуйста, поразмышляйте сами , без предвзятости, как вы любите об этом говорить....
Оговорился, сказав:нет греха за осознанный грех. Наверное, нет прощения за осознанный грех?
Да, оговорился. Прямой эфир это не просто.
Так же получается, если в субботу приносила ь двойная жертва, и для этого так же нужен храм, то получается, что субботу вы так же не празднуете и никто её соблюсти не может???
В таком случае можно сказать,что поскольку вы не приносите в жертву агнца,значит и ваше покаяние сегодня тоже не действует.Суббота соблюдалась ещё в Эдеме,когда не было греха и никаких жертв.Поскольку учреждена она была на 7ой день творения.Израиль также чтил субботу ещё до Синая,т.е.до того как были учреждены субботние жертвы.Исх.16:25-28.
а понял: Иов 1:6 Однажды собрались сыны Божьи,6 чтобы предстать пред ГОСПОДОМ. Вместе с ними пришел и Противник.
Библия в переводе Кулаковых
или это:
3 Царств 22:19 А Михей продолжал: «Выслушай слово ГОСПОДНЕ! Я видел ГОСПОДА, сидящего на престоле, и стояло пред Ним всё Воинство небесное по правую и по левую руку.
20 Спросил их ГОСПОДЬ...
Библия в переводе Кулаковых
Вот где они все собирались,но если там престол Божий,то рядом должен вооседать Сын Божий-ращве не так?
Бог чужой храм небо, а другой пророк
Даже обезьяна и та все понимает а АСД не могут понять что на небе первого отделения нет не било и не может бить Христос вошел во СВЯТАЯ СВЯТИХ и об єтом четко написано в Библии
А вы вообще читали внимательно сколько завес было в храме на земле???? Вот вы и не понимаете о чём идёт вообще речь!!!!! Иоанна в книге откровения описывает ....Откровение 1:12-13
[12] Я повернулся на голос, чтобы увидеть говорившего, и увидел, обернувшись, семь золотых светильников. [13] А посреди светильников стоял некто, подобный «Сыну Человеческому»: Он был облачен в длинную одежду и опоясан по груди золотым поясом.
Вопрос.... Так где стоял "" семисвечник"" в храме... В первом или во втором отделении?????
Вы изучите сначало этот вопрос ... А потом и сравнивайте кто обезьяна 🐒
Посмотри храм боится Евангелия и Адвестная