دقيقة 1:20 ( لاترفعوا صوتكم فوق صوت النبي ) فكيف عمر ابن الحطاب رفع صوته على النبي الأكرم وقال دعوه إن الرجل هجر يعني يهذي وحاشاه ، اوليس هذه أهانة وتجاوز على مقام الرسول الاكرم امام اصحابه الجالسين في غرفته ، ولكن صدق الله تعالى وقال ( إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر إلآ من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر ) ، أللهم احشرنا مع من نحب واحشرهم مع من يحبون 🤲
💮💮💮💮💮💮💮 *الإنسان يأتي بلا شيء ثم يسعئ من أجل كل شيء ثم يترك كل شيء ويذهب بلا شيء ثم يُحاسب على كل شيء* *فأحذرو ياأخوتي وتذكروا قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام* *{ حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنو لان الحمل ثقيل والجسد ضعيف وانت يابن ادم لست قادرا على حمل الأثقال*} *💦 أللهم صلِّ على محمد وآل محمد * 💦
اخي ديارتحيةمحب لك من العراق.. لدي رسالةلاهل السنةوالجماعة.. لايمكن لاي مسلم متبع لرسالةالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم.واهل بيته الطاهرين..ان يترضى على بني امية..الذين نصبواالعداءلاهل البيت عليهم السلام.وان بني اميةهم الشجرةالملعونه.. وان الذي يتبع محمدوال محمد.هم سفينةالنجاة.وانهم الثقل الثاني.بعدالقران الكريم .
الاخ العزيز ديار اتمنى تغيير المشرف (متمرد) او ان تخبره بتغيير اسلوبه الهزيل والضعيف والمستفز الذي، لايرقى لهكذا حوارات. رساله من شخص شيعي قح ابا عن جد
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة.
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
رضي الله عن أمي عائشة أم المؤمنين وأرضاها الصديقة بنت الصديق أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ورضي الله عن صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم أجمعين وأرضاهم ورضي الله عن أمهات المؤمنين وأرضاهم ومن تبعهم بإحسان الي يوم الدين
انتو َمنو حتى تقيمون يزيد ومعاوويه وعلى الذي قتل الحسين هم أهل الكوفه كل الذي عنده عقل يعرف ان من قتل الحسين هم الشيعه اهل الكوفه قد يكوون يزيد حرض لكن يستطيع اهل الكوفه عدم تنفيذ الأوامر ولكنهم قتلوه بالسيف اعترف ا بالحقيقه لماذا تطعنون بشرف النبي يا مجوس
جعجعه. هذا كذاب. شيعي اتحداه انه سني. ويدخل على قنوات الشيعه وقالو لماذا لاتتشيع قال بعد ما افضح المذهب السني وبلاخير يطعن في الرسول والقران. 😅😂. والشيعه يطبلون له. ويفسر صحيح البخاري على مزاجه.
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة.
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
عال
ياله من رجل واع
وفقه الله تعالى
أللهم صلِّ على محمد وآل محمد
قد افلح من صل على محمد وال محمد🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤ش
أللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌺
تحية لك اخ ديار ولله درك أخي ورحم الله البطن التي حملتك
والله انت اخ ديار ذهب ودمك ذهب
أفضل الأعمال الصلاة على محمد وآل محمد 🌺🎉🏵🌼🌹🌷🌲🌴🤍♥💕❤️🔥🕊👑
أللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌺
الاستاذ الفلسطيني وفقه الله تعالى، يتكلم بحكمة وعقل ووفق الأدلة الصحيحة المروية.
اللهم صل على محمد وال محمد
ربي يحفظك اخ ديار البطل
دقيقة 1:20 ( لاترفعوا صوتكم فوق صوت النبي ) فكيف عمر ابن الحطاب رفع صوته على النبي الأكرم وقال دعوه إن الرجل هجر يعني يهذي وحاشاه ، اوليس هذه أهانة وتجاوز على مقام الرسول الاكرم امام اصحابه الجالسين في غرفته ، ولكن صدق الله تعالى وقال ( إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر إلآ من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر ) ، أللهم احشرنا مع من نحب واحشرهم مع من يحبون 🤲
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
نأمل من الاستاذ الفاضل ديار أن يتصل بالأستاذ وعد اللامي...
علاء المهدوي اسد الشيعة وحبيب كل الشيعة في كل انحاء الكرة الارضية❤
اشرف انسان اخ ديار
دين السنه والجماعه هم من يشتمون عائشه ارجعو إلى البخاري ومسلم
💮💮💮💮💮💮💮
*الإنسان يأتي بلا شيء ثم يسعئ من أجل كل شيء ثم يترك كل شيء ويذهب بلا شيء ثم يُحاسب على كل شيء*
*فأحذرو ياأخوتي وتذكروا قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام*
*{ حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنو لان الحمل ثقيل والجسد ضعيف وانت يابن ادم لست قادرا على حمل الأثقال*} *💦 أللهم صلِّ على محمد وآل محمد * 💦
أفضل الأعمال الصلاة على محمد وآل محمد 🌺
اخي ديارتحيةمحب لك من العراق..
لدي رسالةلاهل السنةوالجماعة..
لايمكن لاي مسلم متبع لرسالةالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم.واهل بيته الطاهرين..ان يترضى على بني امية..الذين نصبواالعداءلاهل البيت عليهم السلام.وان بني اميةهم الشجرةالملعونه..
وان الذي يتبع محمدوال محمد.هم سفينةالنجاة.وانهم الثقل الثاني.بعدالقران الكريم .
الاخ العزيز ديار اتمنى تغيير المشرف (متمرد) او ان تخبره بتغيير اسلوبه الهزيل والضعيف والمستفز الذي، لايرقى لهكذا حوارات.
رساله من شخص شيعي قح ابا عن جد
بطل خليك حر
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين
اللهم ثبتنا على دين نبينا محمد وآله الطاهرين و ارزقنا البرائة من اعدائهم اجمعين
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة.
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
احسنتم اخي الكريم ❤
اوك إذا الحديث مايعجب اخوانا السنه اتركو البخاري ورجعو للقران وخذو تفسيره عن اهل البيت
رضي الله عن أمي عائشة أم المؤمنين وأرضاها الصديقة بنت الصديق أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ورضي الله عن صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم أجمعين وأرضاهم ورضي الله عن أمهات المؤمنين وأرضاهم ومن تبعهم بإحسان الي يوم الدين
هذا مو سنى ديار واحد من شيعه بابع لعلاى مهدوي 😂
🤣 🤣 ما ألومك لانك بكري اااححححممقققق 😂
انتو َمنو حتى تقيمون يزيد ومعاوويه وعلى الذي قتل الحسين هم أهل الكوفه كل الذي عنده عقل يعرف ان من قتل الحسين هم الشيعه اهل الكوفه قد يكوون يزيد حرض لكن يستطيع اهل الكوفه عدم تنفيذ الأوامر ولكنهم قتلوه بالسيف اعترف ا بالحقيقه لماذا تطعنون بشرف النبي يا مجوس
هذا غير سني هذا شيعي. يدعي انه سني وهوا واضح في كذبه
@@saham911 كل قوتك ادخل في البث اليوم وأثبت ذلك بدل الجعجعة
انت سني ادخل وناقش بادب
جعجعه. هذا كذاب. شيعي اتحداه انه سني. ويدخل على قنوات الشيعه وقالو لماذا لاتتشيع قال بعد ما افضح المذهب السني وبلاخير يطعن في الرسول والقران. 😅😂. والشيعه يطبلون له. ويفسر صحيح البخاري على مزاجه.
انتم دائما تقولون هذا القول مفلسون
انت المفلس تتبع ملحد يقول القران ناقص ومحرف مقطعه بقناته موجود. اذا انت شيعي موجود عندكم التحريف.
شيعي اصل هادى ليش الكدب
اسال ديار لماذا انت تصلي صلاة البتراء من تصلي على النبي محمد صل الله عليه واله وسلم
اخي ديارة وجهك بي سيما الصالحين عوزك. بس تشيع
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة.
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..
صح
اتمنى يوصل لديار،الدين وقفي لا يؤخذ بالرأي، لانه الحديث (من فسر القرآن برأيه فليتبؤ مقعده من النار) من اي يجب ان ناخذ اصول الدين والفقه من الحديث الصحيح،مايتفق عليه السنة والشيعة هو الصحيح،وفي الفقه تقريبا قليلة الفروقات،،فقط مذهب اهل البيت ياخذ باحاديث السلسة الذهبية التي ذكرها الامام جعفر الصادق عليه السلام واذا لم يجدوا العلماء حديثا توقفوا عن الفتوى ،مثلا قراءة الفاتحة في الصلاة هذا امر تعبدي لا رأي فيه وهكذا:(( يقول الامام جعفر الصادق : حديثي حديث ابي حديث جدي حديث الامام الحسين حديث الامام الحسن حديث الامام علي ،خديث النبي محمدقول الله تعالى،وما وافق القرآن فخذوه وما لم يوافق القران الكريم فاضربوا به عرض الجدار))ليس احد يفكر لجنابك ولا احد يوقف عقلك ولكن الله تعالى اراد هذه الامور مثلا نصلي،ونصوم ونزكي ونحج،بهذه الكيفييات،لا باجتهاد عقلنا،مثلا لو طلق زوجته وقال : طالق طالق طالق عند مذهب اهل البيت طلقة واحدة ،ويجب ان تعتد،،وتكمل العدة وبعدها ياتي ويخطبها ويعطيها مهرا،،واذا ارجعها ردها في فترة العدة،لم يتم الطلاق،وهكذا يطلقها ويتزوجها ثلاث مرات وتتم العدة بهذه الحالة تعتبر ثلاث طلاقات لكن صراحة لا اعرف كيف حكمه عن السنة..