ممنون از درر افشانی شما , از محاوره شما با جناب زروندی این کلمات به ذهنم خطور کرد: روشنگری , صور اسرافیل , بیدار کردن خواب آلود های قرنها , نور افکن , مایده آسمانی , عشق , شور و شوق , تعمق و کلمات جواهرنشان , خلوص نیت و فداکاری , نور افکنی به عصر جدید. امیدوارم موید به تا ییداتش باشید که هستید. برادر صمیمی شما کمال موسوی😇
انسانی که خدا گراست عبدلبها را بسیار دوست دارد و او را میشناسد زیرا او باین یقین رسیده که عبدالبها با رفتار و اعمال و عشق و فنا و دانش و بینش خود خداکارایی را به انسان آموخت و اوست برای خوبان و خدا گرا یان این زمان یک «مثل اعلی .»
جناب يحيى زاده گرامی جدا از هر ستایش و تعريفى که شنوندگان محترم از بیانات راه گشای شما میکنند و بسیار هم بجا و صحیح است، نکته ای که متجاوز از یک سال و نیم پیش تا کنون، بیش از همه شایان توجه وغبطه برانگیز است، سرعت حیرت آور آنجناب در پیمودن پلکان ترقيات روحانی است که به حق اعجاب انگیز و در خور ستایش و تقدیر می باشد. خوشا بحال شما خوشا به حال ما و خوشا بحال همه کسانی که با گوش شنوا، دیده بینا، و دل خالی از غبار تعصب، جویای حق و حقیقتند پاینده باشید
براستی که باید دست شکرانه به درگاه خداوند یگانه بلند کنیم که شاهد بیطرف و عارف دانشمندی چون استاد عسکری را مبعوث فرموده که یک تنه به هدایت و‌تعلیم جمیع اهل عالم قیام نماید . نطق و بیان و قوت برهانشان را در جمیع ملل عالم مثالی نیست . تاییدات خداوند جهان نور افکن راه پر نشیب و فرازی که در پیش دارید . 🙏🙏
استاد گرامی همیشه گویا باشید مردم ترس دارند گرسنه اند گرفتارند فراری هستند در سرزمین امن وامان حریص ونامهربان یا الله المستغاث به فریاد این بیچارگان برس
فرشته خانم امیدوارم آن معلم که معلم نبود روزی آگاه شود و پشیمان. کسانی که در امور مذهبی زور بکار میبرند بخیال این هستند که حتی صواب هم میکنند فیلمی دیدم از بچه های بینوای افغانی که با شک الکتریکی به آنها نماز یاد میدادند و حتی وقتی که جواب میدادند باز هم شک برقی به آنها میدادند. برای همین استاد یحیی زاده عسگری آستین بالا زده و مشغول است خدا حفظش کند شما را هم همینطور.
درود به عالم عادل متاسفانه دویست و پنجاه میلیارد گرم خاک بی ارزش برای یافتن دو گرم الماس لازم است و اگر پیدا شود آن الماس را در آغوش می گیریم چه با امامه چه بی امامه
منت خدایراعزوجل.که گنج شاسائی رادردل ود یعه گذاشته... و حقیقت جو...حقیقتگو.حقیقت خویانراافریده که شجاعت گفتن راست را دارد... که حقیقت.وتنهااااااین حقیقت است که ازادی بخش است.پاینده باشید. که ایران .وفلسفه گنج شناسایی:معرفت حقایق را در این یوم الله ازایران مقررکرده است..
آقای عسگری تقویم بهائی را باید از نظر نجومی ، ریاضی و مصرف اجتمائی آن بررسی کرد : ۱- تقویم بهائی یک تقویم خورشیدی است ، یعنی زمان را در رابطه با حرکت زمین به دور خورشید است . ۲- در تقویم بهائی سال به ۱۹ ماه و هر ماه ۱۹ روز دارد ، یعنی تمام ماه ها به طور مساوی ۱۹ روز دارد . ۳- ماه کوتاه تقویم بهائی یعنی ۱۹ روز برای کارکنان حقوق بگیر جذاب تر است ! ۴- عدد ۱۹ یادآور جمله مقدس “بسم الله الرحمن الرحیم” است که از ۱۹ حرف تشکیل شده !
مطلب بسیار ظریف و بسیار عمیق است، متاسفانه انسانها هر کشف جدید را با شک و تردید نگاه میکنند چون هنوز درک کافی از چگونگی آن ندارند،( وقتی قاشق چنگال و یا مسواک و یا حمام دوش و یا کبریت و....) به جامعه معرفی شد مردم با همان روش قبلی راح تر بودند.
Dear Ostad, Askary Yahyazadeh Khatir, Dear Ostad, Askary Yahyazadeh Khatir, I am humbled listening to your unimaginable knowledge of dissecting and clarifying each spiritual truth so that everyone is absorbed to listen and take a sip of this pleasing and logical speech. I observe your face and eyes as you experience great dismay towards the OLAMA and religious hierarchy who have secluded themselves from the truth while praying for it to be revealed to them... They take the path of absolute truth to the extent that become (Tasbih) representative of God if not the God himself. They kill, they rob, they order, they grab, they make laws, they steal, they lie… all because they consider themself to be appointed by God, and what they do they think is what God wants to do. Without this god, we are better off.
حقیقت نسبی،یعنی ففط خود خدا حقیقت مطلق است، و هر چیز دیگر در این دنیا، از جمله آیات خدا که در این دنیا ظاهر میشود، نمیتواند حقیقت مطلق باشد، چونکه خدا همیشه میتواند چیزی بهتر از قبل بیاورد. بلکه کلام حق به نسبت درک و عقل، و شرایط زمان و مردم نازل میشود، نه به نسبت درک و عقل کلّی خودش.
نسبی بودن ادیان به این معنی است که به خصوص احکام اجتماعی آن ها نسبت به زمان دارای تاریخ مصرف است : مثلا حکم چشم در مقابل چشم و دندان در مقابل دندان حضرت موسی در زمان خودش درست بوده با آمدن حضرت مسیح آن حکم دیگر ارزشی ندارد حضرت عیسی آنرا منسوخ می‌کند . حقوق اجتماعی زنان در اسلام نصف مردان است و در زمان خودش عادلانه بوده است ، ولی امروز دیگر عادلانه نیست به همین علت در دیانت بهائی تساوی حقوق اجتماعی زنان و مردان مطرح می شود ! این جهات حقایق ادیان نسبی هستند ، ولی اصول روحانی ادیان چندان تغییری نمیکند !
🎉 People should start thinking exactly what you said study without any prejudice If they do that they would understand This is lucky medicine Sick you take medicine to heal part of your Body So bahaullah Writings it's like a medicine They would heal the world Of course you have to take your eyes off prejudice Clean your heart You can here Words of paradise🎉🎉🎉🎉❤
من از “حقیقت نسبی است “ این را میفهمم که مثلا در ایران میگوییم الان روز است در صورتیکه در همان زمان در استرالیا شب است. پس حقیقت بستگی به زمان و مکان و چیزهای دیگر دارد. یا در ایام ظهور اسلام یک مرد اجازه داشت چهار زن عقدی داشته باشد در جایی که در این زمان در اغلب کشورها این عمل جرم است. مثال دیگر زیباییست که در نظر اشخاص و ملیتهای مختلف متفاوت است .البته میدانم که در اثار بهایی ای موضوع زتوضیح داده شده و باید مطالعه کرد.
اطلاعاتی که اخیرا موشک کیهان نورد جیمز وب در اختیار بشر میگذارد با اینکه باور دارم ولی درک و گسترش آن از فهم من خارج است چه برسد که من نوعی در مورد آفرینش درک و یا ادعا بکنم.
با تشكر از اقاى عسگرى از اينكه دانش بيكران خود را شحا عانه در اختيار همگان قرار ميدهند فقط نكته اى هست كه هر چند استاد سعى كردند بصورت عميق انرا تو صبح دهند ولى فكر كنم براى عموم مفهوم نشد انهم در مورد مطلق و يا نسبى بودن حقيقت أست بسيار فرق أست بين معنى و مفهوم معنى يعنى عيان شده ماهيت شيى ويا به عبارتى رسيدن به انچه كه كما هو حقه در كينونيت شيى موجود أست و مفهوم يعنى انچه ما از هر انچه كه عيان شده و بيان شده فهم ميكنيم حقيقت ماهيت مادى ندارد و انچه در ذات اشياء تعين مى بايد نيز حلوه اى از حقيقت كاينات أست. پس اگر حقيقت را ذاتالذات بيابيم پس پس حقيقت ان ذات يا كينونتي أست كه ذات اشياء به ان تعين ميايند و به اين اعتبار مطلق است ولى به اعتبار مفهومى ان يعنى فهم ما از وجود البته نسبى است ولى چون حقيقت مطلق نمى تواند داراى رنگ و بو باشد چون ماهيت مادى ندارد لذا مفاهيم اتخاذ شده هر مقدار كه به طرف بيرنگى ميل كند بيشتر در دايره حقيقت مطلق قرار ميگيرد و انسانيت بى قيد و شرط نزديكترين مكان به مطلقيت حقيقت است و چون واقعيت حقيقت اثبات شده أست پس انسانيت روشنترين مفهوم از حقيقت أست و تنها واقعيت موجود در عالم انسانى هر قدم كه ما از دايره انسانيت دور بشيم در واقع وارد حوزه حيوانيت ( البته به لحاط صفت ) شده اسم
آقای عسگری محترم اگر کسی به عمق مطالب پی نمی تواند ببرد مورد بحث نیست، آنهایی که پی میبرند ولی خیال کلاه برداری و سو استفاده از مردم عوام و ترویج خرافات را دارند قابل بخشش نیستند.
مخاطب عزیز فکر می کنم نام جناب استاد عسکری و نام خانوادگی او یحیی زاده است. در یکی از برنامه های قبلی او به اختصار این موضوع را تایید می کند. خیلی ها او را با نام کوچکش (عسکری) خطاب می کنند! شاید محترمانه تر باشد که او را با نام خانوادگی اش (یحیی زاده) خطاب کنیم. جناب یحیی زاده اگر اشتباه می کنم لطفا اصلاح کنید. روز خوبی داشته باشید!
١x١=١ واحدx واحد = واحد ١٩x١٩= ٣٦١ واحدx واحد= كلشيئ واحد = ١٩ = حضرت باب بعلاوه مومنين ١٨ نفره اوليه يعنى حروف حى دربانان بهشتند يعنى هدايت مينمايند مومنين را به شناسائى حضرت بهاءالله حضرت باب اساس كتاب بيان را نيز بر واحد يعنى نوزده واحد نوزده بابى قرار داده اند ازينجهت خداوند در قرآن ميفرمايد كسى از مسلمانان نخواهد دانست چرا تعداد هدايت كنندگان به بهشت ١٩ نفرند تا اينكه كتاب الهى يعنى كتاب بيان نازل شود و سر تسعة العشر بودن دربانان بهشت كه همان كسانى هستند كه غير مومن را به جهنم ميفرستند معلوم شود «وَما جَعَلنا أَصحابَ النّارِ إِلّا مَلائِكَةً وَما جَعَلنا عِدَّتَهُم إِلّا فِتنَةً لِلَّذينَ كَفَروا لِيَستَيقِنَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ وَيَزدادَ الَّذينَ آمَنوا إيمانًا وَلا يَرتابَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ وَالمُؤمِنونَ وَلِيَقولَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالكافِرونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشاءُ وَيَهدي مَن يَشاءُ وَما يَعلَمُ جُنودَ رَبِّكَ إِلّا هُوَ وَما هِيَ إِلّا ذِكرى لِلبَشَرِ» و ما موکّلان آتش را جز فرشتگان نگردانیدیم، و شماره آنها (١٩ نفر) را جز آزمایشی برای کسانی که کافر ميشوند در روز قيامت ]يعنى مسلمانانى كه ايمان نميآورند] قرار ندادیم، تا آنان که مومن ميشوند یقین به هم رسانند، و ایمان کسانی که ایمان آورده‌اند افزون گردد، و آنان که کتاب [جديد يعنى كتاب بيان]به ایشان داده ميشود به شک نیفتند، و تا کسانی که در دلهایشان بیماری است [مسلمانان روز قيامت كه كافر ميشوند] بگویند: «خدا از این توصيف (عدد ١٩)، چه چیزی را اراده کرده است؟» این گونه، خدا هر که را بخواهد بیراه میگذارد و هر که را بخواهد هدایت می کند، و [شماره] سپاهیان پروردگارت را جز او نمی‌داند، و این [آیات] جز تذکاری برای بشر نیست. مدثر ٣١
سرور بزرگوار جناب استاد عسكرى بيانات و توضيحات فصيح شما در سوال و جواب بسّيار قانع كننده و آموزنده است. شما اسرار جهالت علماى اسلام و بقيّه مذاهب گذشته را فاش فرموديد. علماى مذاهب در همه اوقات باعث صدّ عباد بوده اند، اگر نظر به تاريخ اديان گذشته كنيم متوّجه ميشويم كه همه انبياء و أولياء در زمان خودشان مورد تعرُّض و هُجوم أعدا قرار گرفتند. بنابراين حضرت بهاالّله و حضرت باب همه مورد جميعً اعتراضات قرار گرفتند ، اماّ أين آئين نوين بهاالله مثل يك اكسير أعظم ألهى است كه متقبّل شده براى تقليب قلوب اهل عالم و ايجاد وحدت عالم انسانى. كه متاًسّفانه هيچ يك از مذاهب گذشته تعاليمشان محدود بوده و قادر به تشكيل يك جامعه جهانى نشدند. و اين اولّين بار در تاريخ مذاهب ألهى است كه حضرت بهاالّله يك چنين وعده اى را به اهل عالم دادند ، والّا بشر در زير سلطه خشن اديان گذشته هرگز موفق به وحدت و يگانگى اهل عالم نخواهد شد، چون تعاليمشان محدود به حُدود است. و از همه دلايل و براهين هم بگزريم، قوانين اديان گذشته أبدًا حرف از وحدت عالم انسانى نزده، و هر مذهب گذشته به چندين فرقه مُنقسم شدند، اختلافات بى نظيرى در ميان انها وجود امده كه غير قابل تصّور است. ما همگى مديون بيانات استاد عسكرى بزرگوار هستيم. حضرت بهاالّله حافظ شماست.
جضرت عبدالبهاء در مفاوضات در مورد حقیقت به صراحت میفرمایند که حقیقت مطلق و یکی است و نمیتواند دوتا باشدجای تاسف که مهمانی که بعنوان بهائی آمده بود حقیقت را نسبی و غیر مطلق معرف کرد دو نکته در صحبتها بود اولا که حضرت اعلی شاگرد سید کاظم رشتی نبود دوما اینکه بیت العدل اعظم مطلقا انسان محور نیست زیرا نه تنها بیت العدل اعظم الهی بلکه مظاهر ظهور آینده کور بهائی از حضرت بهاء الله استفاضه خواهند کرد و بنا بر این یت العدل اعظم و بیوت عدل عمومی بعنوان تشکیلاتی جدا از روح تعالیم حضرت بهاء الله نیستند
ايشان فقط يكبار به جلسه كلاس تشريف بردند و دليل آن هم اينستكه بزرگترين شاگرد سيد كاظم رشتى يعنى ملا حسين بشرويه اى وقتى در خارج دروازه شيراز با حضرت باب ملاقات نمود ايشان را بياد نميآورد كه ايشان چه كسى هستند فقط مطمئن بود كه از نوع محبت قلبى كه حضرت باب ابراز مينمودند مطمئناً از دوست دادران سيد كاظم بايد باشند
درود بیکران بر استاد محترم ومجری محترم آقای زروندی،، سلامتی وتوفیقات نامتناهی برای شما آرزومندم بزرگواران ❤️❤️❤️🙏🙏🙏
از مجری برنامه بسیار تشکر وسپاس دارم آدم بسیار با شخصیت وصادق زحمات زیادی می کشند جناب آقای زروندی
درود درود مرد بزرگ و دانشمند. ❤❤❤
جناب استاد شما واقعا راه روشنایی را به مردم راهنمایی می کنید🙏
سپاسگزارم از توضیحات مفید و پربارودلنشین استاد بی‌نظیر ❤️🙏💐
خدا قوت قهرمانان راه روشنایی درود خدا بر شما بزرگواران 🙏🙏🙏
👏🌹🥰 Excellent thank you so much 🥰🌹👏👏👏
از سخنانتان بسيار لذت بردم. مرحبا به شما انسان شريف، فهميده و شجاع.
درودبرشما روشنگران وخوبان موفق باشید❤️❤️❤️💥💥💥🙏🙏🙏
So Beautiful well done dear professor 🎉🕊🙏
بسیار عالی و اموزنده بود
Thanks SolhTV 🥰💐
تشکر استاد جان ! 👏👏❤️❤️👍👍🌹🌹🌹🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
ممنون از درر افشانی شما , از محاوره شما با جناب زروندی این کلمات به ذهنم خطور کرد: روشنگری , صور اسرافیل , بیدار کردن خواب آلود های قرنها , نور افکن , مایده آسمانی , عشق , شور و شوق , تعمق و کلمات جواهرنشان , خلوص نیت و فداکاری , نور افکنی به عصر جدید. امیدوارم موید به تا ییداتش باشید که هستید. برادر صمیمی شما کمال موسوی😇
بسیار اموزنده همچنین درود فراون بجناب دکتر زروندی که با علم ودانائی خودشان به بهبود برنامه کمک زیادی میکنند سپاسگزاریم .
آقای عسگری شما یک شخص واقع بین به تمام معنا کامل هستید مثل یک ستاره درخشان در شب تاریک روشنی بخش راه مردم هستید
انسانی که خدا گراست عبدلبها را بسیار دوست دارد و او را میشناسد زیرا او باین یقین رسیده که عبدالبها با رفتار و اعمال و عشق و فنا و دانش و بینش خود خداکارایی را به انسان آموخت و اوست برای خوبان و خدا گرا یان این زمان یک «مثل اعلی .»
شيخ شريف، با سپاس از تابيدن نور عرفان ديانت بهايى بر همه عاشقان حقيقت 🙏🏼
درود بر شما جناب استاد گرامی ودرود بر شجاعت و فداکاریتان موفق باشید.
Thank you, love you ❤ 🙏💐
با تشکر فراوان از زحمات شما.
امیدوارم به زودی صدای شما به گوش همه فارسی زبانان برسد ❤🎉❤🎉
جناب يحيى زاده گرامی جدا از هر ستایش و تعريفى که شنوندگان محترم از بیانات راه گشای شما میکنند و بسیار هم بجا و صحیح است، نکته ای که متجاوز از یک سال و نیم پیش تا کنون، بیش از همه شایان توجه وغبطه برانگیز است، سرعت حیرت آور آنجناب در پیمودن پلکان ترقيات روحانی است که به حق اعجاب انگیز و در خور ستایش و تقدیر می باشد.
خوشا بحال شما
خوشا به حال ما
و خوشا بحال همه کسانی که با گوش شنوا، دیده بینا، و دل خالی از غبار تعصب، جویای حق و حقیقتند
پاینده باشید
درود بر شاهد بیطرف و ای کاش شاهدان بیشتری در تاریخ ایران ما وجود داشتند
Great program, very useful.
🌹 Thanks so much.
سپاس بیکران به شما . ممنون از برنامه پر بارتان .🌹🌹
استاد معظم شما بیانتان مثل اینست که از دهان شما گل میبارد بقدری دلنشین و با حقیقت صحبت میفرمائید که انسان از گوش دادن به سخنان شما سیر نمی‌شود.
درود فراوان بسیار عالی مانند همیشه ،خسته نباشید خیلی عالی بود در پناه حق
دوباره عالی بود. هر جلسه نور الی نور هست. حقیقت نور هست و نادانی و خرافات تاریکی وبینوری هست
براستی که باید دست شکرانه به درگاه خداوند یگانه بلند کنیم که شاهد بیطرف و عارف دانشمندی چون استاد عسکری را مبعوث فرموده که یک تنه به هدایت و‌تعلیم جمیع اهل عالم قیام نماید . نطق و بیان و قوت برهانشان را در جمیع ملل عالم مثالی نیست . تاییدات خداوند جهان نور افکن راه پر نشیب و فرازی که در پیش دارید . 🙏🙏
Besyar aali lezat bakhash hast tashakor jenab ostad.🎉🎉🎉
Ostad Bozorg How can we say, your golden words, it's rays radiates the world. Wish you best of health.
سپاس ❤
استاد گرامی همیشه گویا باشید مردم ترس دارند گرسنه اند گرفتارند فراری هستند در سرزمین امن وامان حریص ونامهربان
یا الله المستغاث به فریاد این بیچارگان برس
Thankyou.ostad.
thank you!!
❤❤❤❤🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
معلم کلاس سوم ابتدایی مرا از طرف خداوندی که مهربان است ، کتک زد که چرا نماز بلد نیستم. هرگز فراموش نمیکنم. 🥀🥀🥀
فرشته خانم امیدوارم آن معلم که معلم نبود روزی آگاه شود و پشیمان. کسانی که در امور مذهبی زور بکار میبرند بخیال این هستند که حتی صواب هم میکنند فیلمی دیدم از بچه های بینوای افغانی که با شک الکتریکی به آنها نماز یاد میدادند و حتی وقتی که جواب میدادند باز هم شک برقی به آنها میدادند. برای همین استاد یحیی زاده عسگری آستین بالا زده و مشغول است خدا حفظش کند شما را هم همینطور.
@@huschidar6525 سپاسگزار محبت شما. 🌹
😍👍👍👍💯💯👏👏👏
🙏
حقیقت مطلق است رسیدن به حقیقت نسبی است.
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
به کنه ذاتش خرد برد پی
اگر رسد خس به قعر دریا
Bravo!
🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤❤❤❤❤🙏🙏🙏🙏🙏🙏
درود به عالم عادل
متاسفانه دویست و پنجاه میلیارد گرم خاک بی ارزش برای یافتن دو گرم الماس لازم است
و اگر پیدا شود آن الماس را در آغوش می گیریم چه با امامه چه بی امامه
🙏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️🙏
منت خدایراعزوجل.که گنج شاسائی رادردل ود یعه گذاشته... و حقیقت جو...حقیقتگو.حقیقت خویانراافریده که شجاعت گفتن راست را دارد... که حقیقت.وتنهااااااین حقیقت است که ازادی بخش است.پاینده باشید. که ایران .وفلسفه گنج شناسایی:معرفت حقایق را در این یوم الله ازایران مقررکرده است..
آقای عسگری تقویم بهائی را باید از نظر نجومی ، ریاضی و مصرف اجتمائی آن بررسی کرد :
۱- تقویم بهائی یک تقویم خورشیدی است ، یعنی زمان را در رابطه با حرکت زمین به دور خورشید است .
۲- در تقویم بهائی سال به ۱۹ ماه و هر ماه ۱۹ روز دارد ، یعنی تمام ماه ها به طور مساوی ۱۹ روز دارد .
۳- ماه کوتاه تقویم بهائی یعنی ۱۹ روز برای کارکنان حقوق بگیر جذاب تر است !
۴- عدد ۱۹ یادآور جمله مقدس “بسم الله الرحمن الرحیم” است که از ۱۹ حرف تشکیل شده !
هناك اية في القرآن لواحه للبشر عليها تسعة عشر
مطلب بسیار ظریف و بسیار عمیق است، متاسفانه انسانها هر کشف جدید را با شک و تردید نگاه میکنند چون هنوز درک کافی از چگونگی آن ندارند،( وقتی قاشق چنگال و یا مسواک و یا حمام دوش و یا کبریت و....) به جامعه معرفی شد مردم با همان روش قبلی راح تر بودند.
Dear Ostad, Askary Yahyazadeh Khatir,
Dear Ostad, Askary Yahyazadeh Khatir,
I am humbled listening to your unimaginable knowledge of dissecting and clarifying each spiritual truth so that everyone is absorbed to listen and take a sip of this pleasing and logical speech. I observe your face and eyes as you experience great dismay towards the OLAMA and religious hierarchy who have secluded themselves from the truth while praying for it to be revealed to them... They take the path of absolute truth to the extent that become (Tasbih) representative of God if not the God himself. They kill, they rob, they order, they grab, they make laws, they steal, they lie… all because they consider themself to be appointed by God, and what they do they think is what God wants to do. Without this god, we are better off.
حقیقت نسبی،یعنی ففط خود خدا حقیقت مطلق است، و هر چیز دیگر در این دنیا، از جمله آیات خدا که در این دنیا ظاهر میشود، نمیتواند حقیقت مطلق باشد، چونکه خدا همیشه میتواند چیزی بهتر از قبل بیاورد. بلکه کلام حق به نسبت درک و عقل، و شرایط زمان و مردم نازل میشود، نه به نسبت درک و عقل کلّی خودش.
🙏🙏🙏💖💖💖🙏🙏🙏💖💖💖
نسبی بودن ادیان به این معنی است که به خصوص احکام اجتماعی آن ها نسبت به زمان دارای تاریخ مصرف است :
مثلا حکم چشم در مقابل چشم و دندان در مقابل دندان حضرت موسی در زمان خودش درست بوده با آمدن حضرت مسیح آن حکم دیگر ارزشی ندارد حضرت عیسی آنرا منسوخ می‌کند .
حقوق اجتماعی زنان در اسلام نصف مردان است و در زمان خودش عادلانه بوده است ، ولی امروز دیگر عادلانه نیست به همین علت در دیانت بهائی تساوی حقوق اجتماعی زنان و مردان مطرح می شود !
این جهات حقایق ادیان نسبی هستند ، ولی اصول روحانی ادیان چندان تغییری نمیکند !
🎉 People should start thinking exactly what you said study without any prejudice If they do that they would understand This is lucky medicine Sick you take medicine to heal part of your Body So bahaullah Writings it's like a medicine They would heal the world Of course you have to take your eyes off prejudice Clean your heart You can here Words of paradise🎉🎉🎉🎉❤
نسبى بودن حقيقت دين باين معنيست كه ديانت الهى فيض لا ينقطع است و بشر محتاج نفثات روح القدس است الى الابد و اين يكى از تعاليم حضرت بهاءالله است
God is "ZATE MANIE LA YUODRAK"
ذات بحت لایوصف و غیب منیع لایدرک
من از “حقیقت نسبی است “ این را میفهمم که مثلا در ایران میگوییم الان روز است در صورتیکه در همان زمان در استرالیا شب است. پس حقیقت بستگی به زمان و مکان و چیزهای دیگر دارد. یا در ایام ظهور اسلام یک مرد اجازه داشت چهار زن عقدی داشته باشد در جایی که در این زمان در اغلب کشورها این عمل جرم است. مثال دیگر زیباییست که در نظر اشخاص و ملیتهای مختلف متفاوت است .البته میدانم که در اثار بهایی ای موضوع زتوضیح داده شده و باید مطالعه کرد.
اطلاعاتی که اخیرا موشک کیهان نورد جیمز وب در اختیار بشر میگذارد با اینکه باور دارم ولی درک و گسترش آن از فهم من خارج است چه برسد که من نوعی در مورد آفرینش درک و یا ادعا بکنم.
با تشكر از اقاى عسگرى از اينكه دانش بيكران خود را شحا عانه در اختيار همگان قرار ميدهند
فقط نكته اى هست كه هر چند استاد سعى كردند بصورت عميق انرا تو صبح دهند ولى فكر كنم براى عموم مفهوم نشد انهم در مورد مطلق و يا نسبى بودن حقيقت أست
بسيار فرق أست بين معنى و مفهوم معنى يعنى عيان شده ماهيت شيى ويا به عبارتى رسيدن به انچه كه كما هو حقه در كينونيت شيى موجود أست و مفهوم يعنى انچه ما از هر انچه كه عيان شده و بيان شده فهم ميكنيم
حقيقت ماهيت مادى ندارد و انچه در ذات اشياء تعين مى بايد نيز حلوه اى از حقيقت كاينات أست. پس اگر حقيقت را ذاتالذات بيابيم پس پس حقيقت ان ذات يا كينونتي أست كه ذات اشياء به ان تعين ميايند و به اين اعتبار مطلق است ولى به اعتبار مفهومى ان يعنى فهم ما از وجود البته نسبى است
ولى چون حقيقت مطلق نمى تواند داراى رنگ و بو باشد چون ماهيت مادى ندارد لذا مفاهيم اتخاذ شده هر مقدار كه به طرف بيرنگى ميل كند بيشتر در دايره حقيقت مطلق قرار ميگيرد و انسانيت بى قيد و شرط نزديكترين مكان به مطلقيت حقيقت است و چون واقعيت حقيقت اثبات شده أست پس انسانيت روشنترين مفهوم از حقيقت أست و تنها واقعيت موجود در عالم انسانى هر قدم كه ما از دايره انسانيت دور بشيم در واقع وارد حوزه حيوانيت ( البته به لحاط صفت ) شده اسم
آقای عسگری محترم اگر کسی به عمق مطالب پی نمی تواند ببرد مورد بحث نیست، آنهایی که پی میبرند ولی خیال کلاه برداری و سو استفاده از مردم عوام و ترویج خرافات را دارند قابل بخشش نیستند.
مخاطب عزیز فکر می کنم نام جناب استاد عسکری و نام خانوادگی او یحیی زاده است. در یکی از برنامه های قبلی او به اختصار این موضوع را تایید می کند. خیلی ها او را با نام کوچکش (عسکری) خطاب می کنند! شاید محترمانه تر باشد که او را با نام خانوادگی اش (یحیی زاده) خطاب کنیم. جناب یحیی زاده اگر اشتباه می کنم لطفا اصلاح کنید.
روز خوبی داشته باشید!
Can we make money out of it or not
17:15
١x١=١
واحدx واحد = واحد
١٩x١٩=
٣٦١
واحدx واحد= كلشيئ
واحد = ١٩ = حضرت باب بعلاوه مومنين ١٨ نفره اوليه يعنى حروف حى دربانان بهشتند يعنى هدايت مينمايند مومنين را به شناسائى حضرت بهاءالله
حضرت باب اساس كتاب بيان را نيز بر واحد يعنى نوزده واحد نوزده بابى قرار داده اند
ازينجهت خداوند در قرآن ميفرمايد كسى از مسلمانان نخواهد دانست چرا تعداد هدايت كنندگان به بهشت ١٩ نفرند تا اينكه كتاب الهى يعنى كتاب بيان نازل شود و سر تسعة العشر بودن دربانان بهشت كه همان كسانى هستند كه غير مومن را به جهنم ميفرستند معلوم شود
«وَما جَعَلنا أَصحابَ النّارِ إِلّا مَلائِكَةً وَما جَعَلنا عِدَّتَهُم إِلّا فِتنَةً لِلَّذينَ كَفَروا لِيَستَيقِنَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ وَيَزدادَ الَّذينَ آمَنوا إيمانًا وَلا يَرتابَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ وَالمُؤمِنونَ وَلِيَقولَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالكافِرونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشاءُ وَيَهدي مَن يَشاءُ وَما يَعلَمُ جُنودَ رَبِّكَ إِلّا هُوَ وَما هِيَ إِلّا ذِكرى لِلبَشَرِ»
و ما موکّلان آتش را جز فرشتگان نگردانیدیم، و شماره آنها (١٩ نفر) را جز آزمایشی برای کسانی که کافر ميشوند در روز قيامت ]يعنى مسلمانانى كه ايمان نميآورند] قرار ندادیم، تا آنان که مومن ميشوند یقین به هم رسانند، و ایمان کسانی که ایمان آورده‌اند افزون گردد، و آنان که کتاب [جديد يعنى كتاب بيان]به ایشان داده ميشود به شک نیفتند، و تا کسانی که در دلهایشان بیماری است [مسلمانان روز قيامت كه كافر ميشوند] بگویند: «خدا از این توصيف (عدد ١٩)، چه چیزی را اراده کرده است؟» این گونه، خدا هر که را بخواهد بیراه میگذارد و هر که را بخواهد هدایت می کند، و [شماره] سپاهیان پروردگارت را جز او نمی‌داند، و این [آیات] جز تذکاری برای بشر نیست.
مدثر ٣١
وقتی می شنویم ۱۲۴۰۰۰ پیغمبر آمده همه یک شبه مطالب جدید را قبول نکردند.
سرور بزرگوار جناب استاد عسكرى بيانات و توضيحات فصيح شما در سوال و جواب بسّيار قانع كننده و آموزنده است. شما اسرار جهالت علماى اسلام و بقيّه مذاهب گذشته را فاش فرموديد. علماى مذاهب در همه اوقات باعث صدّ عباد بوده اند، اگر نظر به تاريخ اديان گذشته كنيم متوّجه ميشويم كه همه انبياء و أولياء در زمان خودشان مورد تعرُّض و هُجوم أعدا قرار گرفتند. بنابراين حضرت بهاالّله و حضرت باب همه مورد جميعً اعتراضات قرار گرفتند ، اماّ أين آئين نوين بهاالله مثل يك اكسير أعظم ألهى است كه متقبّل شده براى تقليب قلوب اهل عالم و ايجاد وحدت عالم انسانى. كه متاًسّفانه هيچ يك از مذاهب گذشته تعاليمشان محدود بوده و قادر به تشكيل يك جامعه جهانى نشدند. و اين اولّين بار در تاريخ مذاهب ألهى است كه حضرت بهاالّله يك چنين وعده اى را به اهل عالم دادند ، والّا بشر در زير سلطه خشن اديان گذشته هرگز موفق به وحدت و يگانگى اهل عالم نخواهد شد، چون تعاليمشان محدود به حُدود است. و از همه دلايل و براهين هم بگزريم، قوانين اديان گذشته أبدًا حرف از وحدت عالم انسانى نزده، و هر مذهب گذشته به چندين فرقه مُنقسم شدند، اختلافات بى نظيرى در ميان انها وجود امده كه غير قابل تصّور است. ما همگى مديون بيانات استاد عسكرى بزرگوار هستيم. حضرت بهاالّله حافظ شماست.
جضرت عبدالبهاء در مفاوضات در مورد حقیقت به صراحت میفرمایند که حقیقت مطلق و یکی است و نمیتواند دوتا باشدجای تاسف که مهمانی که بعنوان بهائی آمده بود حقیقت را نسبی و غیر مطلق معرف کرد
دو نکته در صحبتها بود اولا که حضرت اعلی شاگرد سید کاظم رشتی نبود
دوما اینکه بیت العدل اعظم مطلقا انسان محور نیست زیرا نه تنها بیت العدل اعظم الهی بلکه مظاهر ظهور آینده کور بهائی از حضرت بهاء الله استفاضه خواهند کرد و بنا
بر این یت العدل اعظم و بیوت عدل عمومی بعنوان تشکیلاتی جدا از روح تعالیم حضرت بهاء الله نیستند
حضرت اعلی در کلاس سید کاظم شرکت می‌کرد. اگر یادتون باشه آفتاب روی دامن حضرت باب در کلاس سید کاظم افتاده بود
ايشان فقط يكبار به جلسه كلاس تشريف بردند
و دليل آن هم اينستكه بزرگترين شاگرد سيد كاظم رشتى يعنى ملا حسين بشرويه اى وقتى در خارج دروازه شيراز با حضرت باب ملاقات نمود ايشان را بياد نميآورد كه ايشان چه كسى هستند فقط مطمئن بود كه از نوع محبت قلبى كه حضرت باب ابراز مينمودند مطمئناً از دوست دادران سيد كاظم بايد باشند
خداوند غنى مطلق است
خداوند غيب مطلق است
او غير قابل اشاره است
و هر آنچه ما بنام حقيقت و نور جمال او ميبينيم حقايقى نسبى هستند
سپاس🙏🙏❤️❤️