@@mohaaa3283 انتم معكم خزعبلات وخرافات ومنها .. عدم الخروج على الملك او الحاكم ولو حتى كان ظالم او يعمل الفاحشه امام الملا فالخروج عليه واقامة عدل الله عليه حرام عندكم .. هل هذا صحيح ممكن تفيدني .. 🤔❓❓
تحية لاخواننا الاباضية جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم. انصاف و سعة صدر ....غلاة الشيعة و الوهابية كارثة على المسلمين. لا بد من اتحاد بين أهل السنة والجماعة من الأشاعرة و الماتريدية و أهل الأثر من مفوضة الحنابلة و الاباضية و الزيدية و سيلحق الشيعة و الوهابية أو يبقوا على الهامش....لا بد من التفكير فى هذا في المستقبل....
ياطيب ترا المذهب الاباضي مسلم ويشهد بشهادتين ماتكفرو الناس ويعتمد ع مسائل الدنيا ع كتاب الله وسنة رسوله وكتابين مشهورين المعتمده بأهل سنه والجماعه صحيح مسلم وبخاري معتمد ايضا عندنا ويرجعون لهم بعد كتاب الله لاتسمع هالتفاهات احنا عايشين ع الواقع والكتب المذكوره ماصادفتني ودرو عنكم الفتن لما تبى تتاكدد زور هذولا ناس وشوف بعيونك لاتسمع باذنك التكفير مازين ولك كل التحيه والتقدير وجمعه مباركة عليك وع جميع المسلمين
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
هل الصحابة الرب ولا يخطئون جاوب هل حرام أو كفرت أن انتقدت صحابي إذا كان حرام اتتني من القرآن تحريم اعتقادهم و ايضا فأنت جعلتهم بمنزلة الله فهم لا يخطئون إذا أنت كفرت
@@user-vj2gy6de3g نحن لا نجعل الصحابة معصومين بل هم يخطؤون ويصيبون ولاكن نقول كما امرنا الله ( والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا والايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ) وثانيا نسكت عما جري بينهم لكي نسلم كما امرنا الله ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانو يعملون ) وثالثا هم خير منكم ومنا ولو كان عنهم اخطاء وقد حذرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام من ان نطعن في اصحابه
@@user-gb4cn2fr6n انتقاد الصحابة غير والطعن في الصحابة غير ويجب أن تفرق ونقد ليس يكون من الناس العامة وإنما من العلماء وأحسن تقفل هذا الباب إلا إذا كنتم تريدون الفتنة هؤلاء انتقلوا إلى رحمة الله منذ 1400 سنة نحب كل صحابة بدون استثناء
ماذا فعل الاباضي الوهابي عبدالوهاب الرستمي الوهابي الخارجي بل دمره الاسلام ماذا عفلوا الوهابيه الاباضيه في الجزائر لم نسمع منهم اي شي اساسا ماذا فعلوا اباضيه جميع طوائف الاباضيه اباضيه وهابيه اباضيه الجهميه اباضيه الازارقه اباضيه العبيدانيه مذا فعلوا ؟؟ لقد طردهم علي رضي الله عنه من معركة النهراون الخوارج انظروا الى اهل السنه ماذا فعلوا امام احمد بن حنبل الشافعي ابو حنيفه البخاري مالك اوزاعي ابن خزامى ابو حامد الغزالي ابن القيم ابن تيميه ابن حجر امام الذهبي ابو الحسن الاشعري الترمذي ابو داوود امام مسلم صلاح نور الدين النووي محمد بن عبدالوهاب ابن عثيمين ذاكر نايك احمد ديدات عبدالقادر الجيلاني وكثير وكثير من اسماء تعبت حتى اكتب اسمهم اكثر من 700 عالم من اهل السنه لقد نشروا دين الاسلام اما الخوارج ماذا فعلوا ؟؟
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️ لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية baseera.net/ وهذا باليوتيوب أيضا👇 ruclips.net/user/YUONIS88 الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي ruclips.net/video/57LuDxgTE24/видео.html شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇 ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.html
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂 لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂 وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃 المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉 معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱 كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭 الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔 بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و....... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂 لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂 وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃 المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉 معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱 كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭 الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔 بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و....... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
وهل فتح على الأمة الفتن إلا قتلة عثمان ومنهجية الخروج بحجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... حتى تجرأ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اعدل فإنك لم تعدل.
ومن قالك انها علمة انته حتى الكلام ما تفهمه هوه يسالها انه عنده اموال وينقص في الزكاه ما ما معناه او مقصر ..قالت له ام سلمه انه الرسال قال لها في ناس من أصحابه ما راح يشوفهم فهوه خاف انه سبب تقصيره في الزكاة يكون منهم ...أما سيدنا عمر لما سال هذا من خوفه حتى رسول الله وهوه معصوم كان يسأل
مادار بين الصحابة .. عبارة عن تجربة للتربية بين المسلمين . ونأخد منها عبرا .. فاتى بعض الاوساخ ليطعنو بالدين فيها.. ويقللو من هيبة الاسلام بانه الدين الحق .. فاقول بوضوح ... نرجع الى الصحيح وما صح ونبتعد عن المذب والجور والتدليس .. ونأخذ العبرة ونترضى عن الصحابة .. واقولها بملئ الفم .. تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسؤلون عما كانو يعملون ... خذ الصحيح وانظر الى الموضوع كتجربة تعلم ثم تكلم ولا تأخذ ما رأيك بهم .. فلا رأي لك بهم .. تريد الحق انظر في الطريق . ولا ترجع الى الماضي. لاتخاذ الوقعة في المنهج .. فمنهاجنا القرءان وسنة المصطفى صلواة ربي وسلامه عليه .. خذ العبرة واترك المحكمة للمولى .. فلن تسأل عن امك حتى تسأل عنهم يوم التغابن .. اتق الله ..... قل الحق او اسكت
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂 لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂 وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃 المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉 معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱 كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭 الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔 بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و....... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
@@user-bn1oh6hf1p اعتراف شيخ سلفي وهابي سابق كان له برنامج بقناة الرحمة بأن داعش تطبع كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب 👇😰 ruclips.net/video/sBNJGQ0KS60/видео.html
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️ لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية baseera.net/ وهذا باليوتيوب أيضا👇 ruclips.net/user/YUONIS88 الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي ruclips.net/video/57LuDxgTE24/видео.html شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇 ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.html
قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇 1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق . عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) . 2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23 من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين - أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 . والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) . وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته . وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي . وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3). وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب. ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - . وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
أخي الكريم وماذا تريد من بعض الإخوة الوهابية إلا تفريق المسلمين وتشتيتهم وتشويه سمعة الإسلام والمسلمين ما بين كافر أو مشرك أو قبوري أو خارجي بل انقلبوا يشتتوا فرقتهم الضالة وكل فرقة تضلل الأخرى مابين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
ما الفائدة التي ترجى لدين الله لطرح مثل هذه الاختلافات التي حدثت مع السادة اصحاب رسول الله والتابعين وقد ذهبوا الى ما افضو اليه فالله سيحكم بينهم والله يقول (تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون). الأمة في حاجة ماسة لتتعلم أصول دينها وتعبد الله على بصيرة لاسيما في خضم تخلفنا وتفشي الأمية وانعدام القدرة والقدوة..والله يقول (ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم). هذا كله إضلال للعامة وصرفهم عما خلقوا من اجله.. الله يهدي الجميع لكل ماهو خير ومنفعة لدنياهم وعاقبة امرهم. اخشى مااخشاه انهم يبحثون عن عرض دنوي كارتفاع نسبة المشاهدة والشهرة لكسب المال وحينها سيحسبون كالطواغيت التي تضل الناس .
ما الفائدة التي ترجى لدين الله لطرح مثل هذه الاختلافات التي حدثت مع السادة اصحاب رسول الله والتابعين وقد ذهبوا الى ما افضو اليه فالله سيحكم بينهم والله يقول (تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسنت القول والله، ولو ان الناس علموا وعقلوا هذه الحقيقة البسيطة وانشغلوا بانفسهم، لكنا في مكان اخر، لعله اعلى واجمل،، لك مني جزيل الشكر
يا اخواني نحن اباضية او سنه هدفنا واحد وهو عبادة الله تعالى.. ربنا الله ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكتابنا القرآن الكريم وقبلتنا واحدة... فلماذا هذه الخلافات والتحدي وغيره؟ يا اخواني اذا احد من الصحابه رضي الله عنهم أخطأ فما شأننا نحن الا توجد صحيفة له تكتب فيها كل أعماله؟ الله سبحانه وتعالى الذي يحاسب الناس وليس نحن.. فلماذا اذا نشغل أنفسنا بهذه الامور.. تحياتي لاخواني المسلمين عامة من سلطنة عمان
يبدو انك سعودي صوفي او علماني لا تعرف من الاسلام شيء الا ما تراه في التلفاز و المسلسلات ... من شروط لا اله الا الله محمد رسول الله العلم بها و معرفة من يخالفها و يحاربها و التحذير منهم و من يخالفها
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂 لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂 وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃 المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉 معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱 كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭 الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔 بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و....... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم أنظر هذا الشيخ السلفي ممدوح الحربي فقال داعش تتحرك بنفس وهابي خالص بنفس الحركة الوهابية 👇 ruclips.net/video/EQSowRtVFiU/видео.htmlأخي الكريم هذا الشيخ عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية 👇😔 ruclips.net/video/8SKhABa8bDY/видео.html
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!
بيض الله وجه أبو عمر الباحث ، فهو مبين للعقائد المخالفة لأهل السنة والجماعة ، ولا خير في من يسب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، الباطل يرد عليه ولو كان من أقرب قريب ، تعلموا عقسدة السلف واتركوا عنكم الفرق والطوائف والتي منها الإباضية ، والله المستعان
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
اتقي الله في نفسك ، الاباضية أشرف واطهر منك ومن امثالك ألم تخجلوا من حالكم وأنتم تكفرون مذهب يؤمن بالله ويطبق أركان الإسلام والإيمان لغيتم سلطة الخالق سبحانه على عباده وكفرتم عباده وما عساكم فاعلون أكثر من ذلك ، هنيئا لكم صحائفكم آلتي ملئتموها كذب وتدليس على الاباضية والمذاهب الأخرى والله لن تنجوا من عقاب الخالق سبحانه وعند الله لا يضيع اجر وشرف المسلمين ومذاهبهم
كفو عليكم يا أحفاد الشراة عزوتي وتاج رأسي. هذا هو الفرق بين من يألف قلوب المسلمين وبين من يفرق بينهم. إذا الله أن ينشر فضلية قد طويت أتاح لها لسان حسودِ.
@Abdulaziz Althonaian والله كذبت وراح تعرف لما توقف أمام الله بإذن الله بما قذفتنا من النفاق الله أعلم بما في قلوبنا الله بينا وبينكم يوم القيامه يالوهابيه المجسده الحشويه أصحاب الإسرائيليات الله يعينكم على حساب الله
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
هذه رسالة الإباضية لإخوانهم قاطبة *{واعتصموا بجبل الله جميعا ولاتفرقوا،،، }* ونحن لانطالب العبادا فوق شهادتيهم إعتقادا فمن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا *الإمام نورالدين السالمي **** وماترك المختار الف ديانة ولا جاء في القرآن هذا التنازع فياليت أهل الدين لم يتفرقوا وليت نظام الدين للكل جامع *الإمام ابومسلم البهلاني الرواحي وأتوا البيوت من أبوابها فكل من غمة عليه مسألة يزر أخوه يتباحث معه من دون أي تعصب والإحتكام للقرآن الكريم والسنة النبوية وسيرة النبي واللغة العربيه والمسلم أخو المسلم إيمان وسلوكا وجزاكم الله على الرد الشافي واما في التحكيم فعلماءالسنة والباحثين أنكروا على التحكيم واستدل عليهم سماحة الشيخ الخليلي بالإسم والكتب سؤالي ولو افترضنا سيدنا علي رضي الله عنه قدم سيرته الذاتيه وقدم معاوية سيرته الذاتيه وكونك في لجنة التحكيم من ستختار واذا قضية الثأر لدم سيدنا عثمان رضي الله عنه السؤال هل اقتص معاوية من قتلة عثمان ؟ حفظ الله الجميع والف بين قلوب المسلمين قاطبة ومااحوجنا اليوم لتوحيد القلوب والصف لمايراد بالمسلمين من أعداءهم وهدانا الله الى الصلاح والخير
اولا مذهب الاباضية ليس مذهبا تقليديا وانما مذهب اتباع الحق وناخذ الحق ممن كان واينما كان اذا ثبت به الدليل فلا ننتمي الى رجل او عالم وكل علماء المذهب ياخذون بالدليل واحيانا ينقضون ولا ياخذون باراء بعضهم بعضا اذا ثبت الدليل عكس ذلك الراي ولو قرا ابو عمر كما قرانا كتبهم وكتب غيرهم لوجدنا اختلافا كثيرا وطامات كبرى تكفر المسلمين والصحابة وتنسب طامات كبرى لهم بل اكبر من ذلك ان ينسب لله ورسوله ما لا يليق ولكننا لا نكفرهم ولا ننعتهم بالخروج ولا شان لنا بهم فاالاباضية تسموا باهل الحق والاستقامة ويكفيك ذلك
اي دين فيه انتقاص او سب لصدر الاسلام وللنبي وصحبه فاعلم انه دين فاسد ,فساد الاباضيه والشيعه اكبر دليل موجود في كتبهم وترديدهم في الطعن في الصحابه والاولى اجلالهم
ما اعرف شيء الاباضيه لكن من خلال قراءة القران وجدت مسألة ما وكانوا هم اقرب مذهب موافقين للقران اكثر من غيرهم في هذه المسألة. انا ما اعرف عن المذهب شيء اخر لكن اليوم وانا في عملية بحثي دخلت هذا المقطع.
رجاء، التعليقات لا تصلح للنقاش والمجادلة، ومن كان يرى ما لا يعجبه في رد الشيخ فليكن رجلا ويرد عليه بمقطع آخراً، اما تجاهل كلام الشيخ وعدم سماع الرد وتأتي انت لتناقش على أشياء قد تم الرد عليها فهذا لا يصلح، أو ان كان لك نقاط آخرى فطرها في مقطع وليكن بعقلانية وادب. بارك الله فيكم
لا اريد ان اطيل في تعليق لكن من شاهد هذا الفيديو وشاهد رد شيخ ابو عمر .... سيتبين من كلامه من كلامه انشائي ومن كلامه بالأدلة الواضحة المصورة رضي الله عنك يا ابو عمر❤
اصلا لما رأى السلفية الوفاق بين المذاهب في السلطنة لم يعجبهم ذلك، و لم يجدوا الا نبش موضوع الصحابة و ذكر ما يوافق اضرام نار الفتنة بين السنة و الاباضية و لكن بإذن الله سترجع النار هذه عليهم و يثبت أهل عمان من سنة و اباضية و شيعة على هذا الوفاق الذي يقض منام سلفية ابو عمر و من شايعه و السلف الصالح من الصحابة و التابعين منهم براء كبراءة الذئب من دم يوسف.
IBRA- SHDAD إذاً معاوية وجيشه الفئة الباغية كما أخبر رسول الله ويح عمار تقتله الفئة الباغية والمراجع تثبت أن معاوية هوه من قتل عمار.. إذاً الوهابية التكفيرية هم خوارج العصر..
الملك الأزدي هذا صحيح أن معاوية وابنه الفاجر يزيد هم الفئة الباغية اخزاهم الله و المستسلفة بني وهاب هم أتباعهم ....عليهم وعلى امامهم الهالك ابن عبدالوهاب من الله ما يستحقون...
السلطان العادل بالضبط نعم الوهابية التكفيرية هم أول من خرج على الإمام علي رضي الله عنه وقاتلوه وسبوه على المنابر والبخاري ومسلم أكبر شاهد عليهم وهذا يتبين أن الوهابية التكفيرية هم الخوارج فحذرهم.. نشأت تراث الوهابية الخوارج أولاً معاوية وصف بالفئة الباغية ثانياً بن تيمية وصف أنه مجسم ثالثاً بن عبدالوهاب وصف بأنه قرن الشيطان رابعاً داعش والقاعدة وطالبان وبوكو حرام وغيرها من الفرق الإرهابية خرجت من رحم هؤلاء القوم طهر الله الأرض من الوهابية التكفيرية وفتنهم.. تاريخ أسود
الحقيقة السادسة . فن التدليس في كيفية سرد الأدلة وبث السموم للعامة . فهو يقدم خطوة فيقدح ثم بأخر خطوة فيمدح . أو بريدنا أن ندعوا المشركين والكفرة ونتركه يطعننا من الخلف ولا ننشغل به . سبحان الله.
الحمد لله الذي عافنا من عقيدة التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من تحت عباءة السلفية الوهابية داعش نبتة سلفية وهابية القاعدة نبتة سلفية وهابية النصرة نبتة سلفية وهابية بوكو حرام نبتة سلفية وهابية أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب يا لها من بيئة خصبة للتكفير والتفجير الحمد لله الذي عافنا من عقيدة التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير الحمد لله الذي عافنا من عقيدة الأطيط !!! الحمد لله الذي عافنا من عقيدة الأوعال !!!!! الحمد لله الذي عافنا من عقيدة القعود !!!!
الأباضية...يقولون : القرآن مخلوق___وان المؤمن في الجنة لا يرى الله تعالى____ وأن المسلم العاصي إذا مات على معصية فهو خالدا في النار." وشاهد هذا الكلام لشيخهم ومفتي الأباضية أحمد الخليلي مفتي سلطنة عمان في الكثير من الفيديوهات اليتيوب...نعوذ بالله من عقيدتهم الفاسدة.
نعم الاباضية يقولون بذلك فأين الفياد فيما قالوا؟ هل لانك لاتوافقهم فيما قالوه يصبحون هَ على باطل؟ وما يدريك أن تكون أنت على باطل؟ ارجع لحجج كل فريق لتعرف من حجته أقوى من غيره
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
Ahmed Smart بعدين الرجال جاب اسم الكتاب و صورة الغلاف و صورة الصفحة و لو كان كذاب و هذا الكلام غير موجود بين لنا الحق اذاً و ارجوا منك الرجوع لهذي الكتب و التأكد
@@user-bn1oh6hf1p اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
كتبكم مليئة بتكفير الصحابة فالأصل أن تردوا عن مانسب إليكم وتقولون لانقبل ما في كتبنا من زلل وينتهي الأمر.. لاسب ولاطعن لبعضنا البعض.. يعني هذه أذنه وتقولون تلك ياعجبا.. لماذا لاتكونوا واضحين وينتهي الأمر لماذا الغموض يعني من لم يقل بعقيدتكم كما تقعدون أنهم كفارا فلماذا لاتصرحون بعقيدتكم.. لماذا اللف والدوران. سبحان الله كيف الصحابة ليسوا عدول يالله تهجم كبير على صحابة رسول الله.. أفتجعل المنافقين من الصحابة وهو كفارا أصلا لم يدخلوا الإسلام وماحصل من الصحابة من خطأ فهو مجتهدون فلهم أجر والأحاديث مليئة بمدحهم يكفيك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.. وبعد ذلك تقول أن بعض الصحابة ليسوا بعدول فكيف وقد نقلوا لنا الوحيين فيلزم من كلامك الطعن فيهما من مصدر بعض الصحابة أعوذ بالله
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
محمد الصبحي تفكر وتأمل وانظر إلى المناظرات العلمية بين اهل السنة والاباضية الخوارج واياك والركون إلى العاطفة وسترى النور بحول الله واعزم النية وتوكل على الله
والله ما موكلين عليكم انتواصحابه رضوان الله عليهم،،الله وكيلهم ويردعنهم وينتقم ممن ضلمهم ،ما تتعنتروا واجد بسكم نتبهوا ع عماركم ونشغلوا بدعوة الي الله ،ودخول الناس الى الاءسلام هذا الي موكل عليه كل مسلم ..وخلينا احنا عنكم لنا رب يحاسبنا ان اخطئنا
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
أخي الكريم وهل الوهابية هم أهل للتقيم 😰 حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
أخي الكريم حقيقة من فترة اطلعت على كلام أحد علمائكم والحق يقال لقد أعجبني كلامه فمن ضمن كلامه قال أن من صفات أهل البدع التناقض ثم اطلعت على عقيدتكم الوهابية فوجدت هذا عقيدة الوهابية السلفية وتناقضاتهم العجيبة في العقيدة 🤔👇 مثال ١ الشيخ ابن باز في كتب مجموع فتاوى ومقالات متفرقة الصفحة ٤٠٢ عندما سئل عن صفة الظل لله قال فهو له ظل يليق به 😨 الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين الجزء الثالث الصفحة ٣٤٧ وليي المراد ظل نفسه جل وعلا لأن الله نور السموات والأرض ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق ومن فهم هذا الفهم فهو أبلد من الحمار😔 لا تعلييييييييبق مثال آخر الشيخ ابن باز في كتاب مسائل ابن باز الصفحة ٢٧عندما سئل سألت شيخنارعن اثبات الأصابع لله هل هو للحصر وأن الأصابع خمس؟؟؟ الجواب نعم لأن الأصابع استوعبت الخلائق 😨 الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن الأصابع قال هل تعلم أن عدد الأصابع لله خمسة ابهام وسبابة ووسطى وبنصر وخنصر؟؟ لا تعلم إلى أن قال ومثل هذا ينبغي أن يؤدب لأنه قال على الله مالم يعلم 😱 أ رأيت كم هي العقيدة الوهابية هشة وضعيفة يارجل كيف تتناقضون في العقيدة والعقيدة هي ثمرة اليقين 😨وعندي أمثلة أخرى كثيرك على تناقضات العقيدة الوهابية 😔 تفضل👇😰
الا تلاحظون ان اهل السنه والجماعه هم من يدافعون عن الاسلام على كل الاصعده على الملاحده والشيعه والعلمانيين والنصارى واليهود ولم نرى احد من الغرق التي تدعي غيرتها على الاسلام لا نرى منهم ألا مجاملات لأهل البدع والتلطف بهم
ياجماعة الخير، طلب الكل مسلم نريد توحيد الصف بين المسلمين قاطبة، وترك موضوع العقيدة وهي الرؤية وخلق القرآن، والصحابة، الله يقول الدين عندالله الإسلام فقط، لماذا نخلق العدوات، علينا الإبتعاد عن المسميات المذهبيه الإباضية، حنفي، شافعي، مالكي، حنبلي، شيعي، وهابي، هل طلب الله منكم تحديد من يدخل الجنه والنار نقول بأعلى صوت كفى من تفريق بين عباد الله، أنتم تحملوا المسؤوليه يوم القيامة، عن نفسي لست اباضيا وإنما مسلم، لست مهتم بموضوع الخلافات بين طوائف المسلمين
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳 فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇 العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا: كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262 قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6): وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا: و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم بما أنك قلت بأن الإباضية خوارج ونحن نعلم أن أهم صفات الخوارج أنهم يتركون أهل الأوثان ويقتلون المسلمين الغريبة أنكم تتهمون الإباضية ولكن الإباضية مسالمون ويشهد له الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم ولم يغوصوا في دماء المسلمين بل العكس مشهور عنهم بل يا رجل لم نر انتحاري واحد من الإباضية ولم يفجروا الناس والمخالفين في الأسواق والمساجد كما يفعل بعض الوهابية السلفية في الحركات الإرهابية التكفيرية بعكس الوهابية السلفية ومنذ عهد شيخك محمد بن عبدالوهاب عندما أطلق الركائب لغزو المسلمين السنة وتخميسه أموالهم وتفضل عسى أن لا يكون في عينيك رمد👇 يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي في كتابه عنوان المجد في تاريخ نجد ((وكان الشيخ رحمه الله لما هاجر إليه المهاجرون يتحمل الدين الكثير في ذمته لمؤونتهم وما يحتاجون إليه وفي حوائج الناس وجوائز الوفود إليه من أهل البوادي والقرى ذكر لي أنه حين فتح الرياض وفي ذمته أربعون ألف محمدية فقضاها من غنائمها)) إلى أن قال(( وكان لا يمسك على دينار ولا درهم وما أوتي إليه من الأخماس والزكاة يفرقه في أوانه وكان يعطي العطاء الجزيل بحيث أنه يهب خمس الغنيمة العظيمة للإثنين أوالثلاثة فكانت الأخماس والزكاة ومايجبى إلى الدرعية من دقيق الأشياء وجليلها تدفع إليه بيده ويضعها حيث شاء)) ١/١٥ تفضل إن كنت صاحب حق فهاهو إمامك ومجدد مذهب الوهابية يخمس أموال المسلمين ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱 وكيف يفي ديونه من أموال المسلمين ألا يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله أليس هناك عاصم لأموالهم بالتوحيد أم مهم مشركون بنظر شيخك ولذلك استحل أموالهم 🤔🤔🤔🤔🤔 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم كيف خوارج ولم نر إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية بل معظمهم من السلفية الوهابية جماعتكم كيف خوارج ولم نر حركة إرهابية تكفيرية واحدة خرجت من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم😱 داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد😱 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية 😱 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية😱 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري وكرهتم كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين ثانيا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية المجسمة المشبهة لله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة شيخك محمد بن عبدالوهاب خمس أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱 فرقتم بين المذاهب الإسلامية والآن انقلبتم على أنفسكم تضللون وتبدعون أنفسكم ما بين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو 😓
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد أرجو من القائمين على إنتاج هذه المواد المباركة أن يتركوا عنهم رمية السكتون هذه الفاصلة بين المقاطع لأنها غير لائقة بهكذا مقام بل هي حركة طفولية غوغائية نحن في غنى عنها.
@@user-xh2td4le5q أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳 فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇 العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا: كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262 قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6): وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا: و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
@@user-xh2td4le5q ليس بغريب التكفير والتكفير والتفجير عند بعض أتباع المذهب السلفي الوهابي فمعظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
@@aabdoottarr9146 اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!!
عندما يرد شخص على شخص يكون الرد كالتالي مثال : أبو عمر الباحث جاء بكتاب لعالم من علماء الإباضية يكفر فيه صحابي وليكن سيدنا عثمان فالرد العلمي يكون بأن تأتي بالكتاب وتقول كذب أبو عمر لم يقل العالم ذلك أو أن تقول حرف أبو عمر الكلام ودلس أو تقول هذا ليس عالم عندنا وكلامه لا يزن شيئا هكذا يكون الرد الحجة بالحجة أما ما خرجت منه بعد مشاهدة ردك هو أولا أن أبو عمر الباحث لم يكذب ولم يفتري عليكم وكل كلامه عن علمائكم وطعنهم في الصحابة صحيح ثانيا وجب عليك أن تتبرأ من علمائك الذين تبرؤوا من رموز هذا الدين وحملته إلينا حتى تحق الحق أن كنت تريد ذلك
Aboomar Alghfri أخي العزيز أبو عمر كلنا إخوان في الدين وفي الله وجب عليكم إخواننا الإباضية أن تتبرؤوا ممن طعن في الصحابة وقدح فيهم وكفرهم والعياذ بالله وقد رباهم الرسول صلى الله عليه وسلم بما انكم تقولون انكم لا تطعنون فيهم لا أن تردوا على من أظهر ذلك الحق عليكم ولا أن تطبعوا تلك الكتب المليئة بالطعونات فيهم
عبدالله الشاعر ..أخي العزيز المشكله في عمر الباحث يحاول تشويه والقدح في مذهبنا و علمائنا بشكل عام ونحن نريد ان جمع الامة الاسلامية تحت راية الإسلام...الجميع سمع رأي الشيخ كهلان الخروصي وكان رده يرضيك ايش غرض ابو عمر الباحث غير ان تكرهني ايش استفاد
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂 لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂 وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃 المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉 معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱 كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭 الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔 بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و....... تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
اﻹباضية يكفرون الصحابة" هكذا يستثيرون العاطفة فقط أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم (((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل ولكنهم يخافون من التصريح هنا الدليل كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه صفحة 212 يقول : وبين كفر منكر في الإثبات وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،). .. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن". التحليل : ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!! ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱 !!!!!
والله لقد عشت في معقل الاباضيه في محافظه الداخليه وفي مدينه ازكي ونزوي مايقرب من عشرون عاما وانا سني من مصر وما سمعت عمانيا اباضيا يسب اي من الصحابه الكرام وعلي العكس من ذلك هم اهل ادب وتدين نرجوكم يااخي لا تثيروا الفتن انتم لستم حراسا علي الناس دعوا كل واحد وعمله لله طالما انه يشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله ولعن الله الفتنه ولعن من ايقظها
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️ لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية baseera.net/ وهذا باليوتيوب أيضا👇 ruclips.net/user/YUONIS88 الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي ruclips.net/video/57LuDxgTE24/видео.html شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇 ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.html
ردك ركيكً جداً على أبو عمر الباحث وفي المقابل أستدل من أئمتكم بأدلة دامغه تكفر بعضاً من المبشرين بالجنة لم ترد عليها واجه الحقيقيه بحقيقه تدمغها وإلى فأصمت وأترك لغيرك الحجة إذا كانت لديكم حجة والله المستعان
لم اسمع منك ردا موضوعيا كطرحة ... انما هاجمت شخصه لانه فضحكم بكل موضوعية ... اعتقد ان هذا اثبات لما في انفسكم على متبعي السنة ..... وفاحت رائة مابداخلك بتسميتنا بالوهابية تماما كما يفعل أعداء الاسلام رغبة في الانتقاص كحملة ضد الطريق الحق ...
ماهو حكم من يقول بان القران مخلوق نعوذ بالله ( انا نحن نزلنا الذكرى وانا له لحافظون) وماذا نقول عن من ينكر رؤية رسول الله صل الله عليه وسلم لرب العالمين. اهكذا اسلام اهكذا توحيد نعوذ بالله من الزيغ والضلال
يوم نوضحلهم شي طلعولنا شي خلق القران ما تخرجنا عن الملة هدا اجتهاد العلما والله ما يواخذ ع المجتهد لو اخطا،،نحن لا مع علما السنة ولا مع الاءباضية ربنا اعلم من منهم صح .نحنوا ناس عاديين ما نقر نقول ان فلان صح والاءخر غلط،ربك اعلم وين صح
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
بل أنظر في ضلالك وبدعك وصححها ونقها وعد للاسلام الحق الذي جاء به النبي محمد عليه الصلاة والسلام فالإسلام لله والنبي محمد رسول الله وكل ما عداهما يؤخذ منهم ويرد عليهم
وفقكم الله أخي دائما أهل السنة والجماعة يذودون عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ونسأل الله ان يهدي عوام الاباضية والشيعة والفرق الباطنية إلى الصواب
جزاك الله خير يا شيخ على الإجتهاد وعلى ردودك العلمية والحمدلله ذكرت المصادر التي تثبت حب الإباضية ل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والآن على المتابع فقط الرجوع إلى تلك الكتب والله ولي التوفيق..
عبدو آل اذا يريدوا الحق الشيخ ذكر الكتب والصفحات ما عليهم الا تقليب الصفحات والقراءة اما بالنسبة لظهور الصفحة كما يفعل الباحث فمن الممكن التدليس فيها من زياده او نقصان
اقولك روح نام وريح راسك احنا ما علينا منكم الله هو ولينا ومولانا هلكتونا بتبربيركم الي ماله معنى ولا حاجة خلوا سيدنا علي رضي الله عنه مرتاح ف قبره ونتبه ع عماركم واصلحوا انفسكم ..
صدعتونا انا عمري 45سنة واحلف بالله اني ماجالي سمعت حد من علمائنا يكره او يتكلم ع سيدنا علي رضي الله عنه .وان كان ع قولتكم عمائنا الاءوال تكلموا ع علي رضي الله عنه .كلن ذنبه ع جنبه ولا تزر وازرة زرة اخرى .لو انه مستحيل احد يسب او يتبرء من صحابت رسول الله( ص) لا ايباضي،ولا غيره
بل أنت تسترت بجهلك فأضلك المدعو أبو عمر ولن تعذر بجهلك عند ربك فمنهج الأباضية هو الخط المستقيم للاسلام الذي واصل ما كان عليه رسول الله محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولم يرهنوا دينهم بأشخاص ولم يخضعوا للمضلين
بارك الله فيك أخي الكريم، ينبغي علينا نبذ الخلافات، والله يقول الدين عندالله الإسلام فقط، المذاهب الموجوده كلها باطلة هذي مجرد فتن بين المسلمين، سؤال موجهه الى عامة البشر اذا كنتم تقرون بوجود مذاهب بين المسلمين أسألكم بالله ماهو مذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم /هل كان اباضي، حنفي، مالكي، حنبلي، شافعي، زيدي، شيعي، علوي، صوفي، أريد منكم جواب وسيكون مسؤول الى يوم القيامة، أعتقد ينبغي للكل زيارة مصحة بن سينا الإجراء فحص طبي عاجل، الأن مضى 14قرن والكل يكفر طائفه، أقول كفى، لماذا أصبح المسلمين في ذل
الإباضية يكفرون الغالب الأعم من الصحابة هذا لا شك فيه إذ إنهم من فرق الخوارج وهم كلاب النار والإباضية الموجودون اليوم يتبنون مذاهب أهل التعطيل في أسماء الله عز وجل وصفاته أي أنهم جهمية خُلَّص فنعوذ بالله من اجتماع الرفض مع التعطيل ناهيك عن الفقه الفاسد والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة... باختصار وبعد 5 سنين من البحث الجادّ خلصت إلى أن الفرقة الوحيدة الناجية من النار هم سلفية الحنابلة المتمسكون بالأثر لا غير وما دونهم من الفرق فيستنجى بهم من الغائط...
+Nch N ff ياأخي الحبيب علماء الاباضيه ماقالو أن الاباضيه في الجنه وهم الفرقه الناجيه ولاقالو أن مخالفيهم في النار معنا أن الفرقة الناجيه هم فرقة المتقين من أي مذهب كان ومن أي طائفة كانت أدعوك لقراءة المزيد عن الاباضيه من كتبهم وماعليك من أقوال الآخرين عنهم
+Mohd YZ الوهابي كافر عند الإباضي لأن الوهابي يثبت الصفات لله ويقول أن الله فوق سماواته على عرشه وهذا كفر أكبر عند الإباضي لأنه تجسيم لله والإباضي كافر عند الوهابي لأن الإباضي جهمي ينكر علو الله واستواءه على عرشه ويقول بخلق القرآن وينكر رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة ويكفر الصحابة كعلي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وطلحة والزبير
غريب أن نصف التعليقات لأشخاص لم يشاهدوا المقطع كامل، ولو شاهدوه لما علقوا بتعليقات ضحدها موجود في الفيديو بارك الله فيك على هذا التوضيح، وكنت شاكة أن قناة مكافحة الشبهات هي قناة لإطلاق الشبهات✋💓
اللهم اجمع قلوب المسلمين على الحق.
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام
وليس بالمذاهب ،، لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
اتفق معك
المذاهب الاربعه هي الإسلام هي السنه والجماعه..
@@mohaaa3283 انا اسالك بالله العلي العظيم لي يدعيوا بانهم هم اهل السنه هلا فعلاً متبقين السنه بيحذافيرها وفق ما امر بها الله ورسوله .. جاوبني ..؟؟!
ليس بشرط أن يكونوا متبعين للسنه مئه ف المئه فهم ليسوا معصومين ولكن ليس عندهم خرافات وشركيات الروافض ولا خزعبلات الصوفيين وشركياتهم @@harithoman3890
@@mohaaa3283 انتم معكم خزعبلات وخرافات ومنها .. عدم الخروج على الملك او الحاكم ولو حتى كان ظالم او يعمل الفاحشه امام الملا فالخروج عليه واقامة عدل الله عليه حرام عندكم .. هل هذا صحيح ممكن تفيدني .. 🤔❓❓
بارك الله فيك أيها الشيخ الجليل
جميل جدا . جزاكم الله خيرا
تحية ليكم من اباضي تونسي
حياك آلله اخي وسلام عل تونس الخظراء
مرحبا بك أخانا في تونس ومرحبا بأهل جربة وسلام لكم من سلطنة عمان
الحمد لله أنا سني الله يهديكم للإسلام الصح. و رضي الله عن علي رضي الله عنه
@@kheireddinekheireddine4869 الحمدلله إني مسلم والله يهديك ياسني للإسلام
@@kheireddinekheireddine4869
وهذا ردي لك من إباضي شأت أم إبيت
وكرم الله وجه علي بن أبي طالب
وإنت وأنا مانسوى وطأت نعله
تحية لاخواننا الاباضية جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم. انصاف و سعة صدر ....غلاة الشيعة و الوهابية كارثة على المسلمين. لا بد من اتحاد بين أهل السنة والجماعة من الأشاعرة و الماتريدية و أهل الأثر من مفوضة الحنابلة و الاباضية و الزيدية و سيلحق الشيعة و الوهابية أو يبقوا على الهامش....لا بد من التفكير فى هذا في المستقبل....
صدقت وتعليقك مميز
الله اكبر
لآ حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل
((قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن أهدى سبيل ))
(( وإنا أو إيكم لعلى هدى أو في ضلال مبين))
انا اباضي وكل تقدير للخلفاء الراشدين أبوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم جميعا ٠٠٠٠وكل التقدير للامهات المؤمنين
سيبك النفاق أول شيء إتبرا من الكتب إلي يسب الصحابه عثمان وعلي
إبراهيم رحمه خله يتبرا من احمد الخليلي
انا اباضي و تعلمنا انه الصحابه اهم شي وانهم في المقام الاعلى
@@nmnm875
طيب خالف الكتاب إلي في المقطع إلي تطعن بأصحاب النبي صل الله عليه وسلم
@@user-qr5km8wk4n
اي كتاب فيه سب و شتم لصحابه سواء اباضي او سني او شيعي نحن مخالفينه
لقد أحسنت ، وتكلمت فانصفت ، انا من اهل السنة وارى ان كلامك موحد للأمة ، على خلاف أبي عمر الذي يتصيد الاخطاء ويعمق الجروح
نعم يا اخي السني وانا اباضي وكلامك عين الصواب
اي حق انت عليه فلو كنت علي الحق فنكر ما وجد في كتب علمائك ولا تهرب من هنا وهناك
ياطيب ترا المذهب الاباضي مسلم ويشهد بشهادتين ماتكفرو الناس ويعتمد ع مسائل الدنيا ع كتاب الله وسنة رسوله وكتابين مشهورين المعتمده بأهل سنه والجماعه صحيح مسلم وبخاري معتمد ايضا عندنا ويرجعون لهم بعد كتاب الله لاتسمع هالتفاهات احنا عايشين ع الواقع والكتب المذكوره ماصادفتني ودرو عنكم الفتن لما تبى تتاكدد زور هذولا ناس وشوف بعيونك لاتسمع باذنك التكفير مازين
ولك كل التحيه والتقدير
وجمعه مباركة عليك وع جميع المسلمين
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
إاتنا بشيخ من اهل السنة طعن في الصحابة وسنرميه ولا نحتمه
هل الصحابة الرب ولا يخطئون جاوب هل حرام أو كفرت أن انتقدت صحابي إذا كان حرام اتتني من القرآن تحريم اعتقادهم و ايضا فأنت جعلتهم بمنزلة الله فهم لا يخطئون إذا أنت كفرت
@@user-vj2gy6de3g
نحن لا نجعل الصحابة معصومين بل هم يخطؤون ويصيبون
ولاكن نقول كما امرنا الله ( والذين جاءو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا والايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا )
وثانيا نسكت عما جري بينهم لكي نسلم كما امرنا الله ( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانو يعملون )
وثالثا هم خير منكم ومنا ولو كان عنهم اخطاء وقد حذرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام من ان نطعن في اصحابه
@@user-gb4cn2fr6n انتقاد الصحابة غير والطعن في الصحابة غير ويجب أن تفرق ونقد ليس يكون من الناس العامة وإنما من العلماء وأحسن تقفل هذا الباب إلا إذا كنتم تريدون الفتنة هؤلاء انتقلوا إلى رحمة الله منذ 1400 سنة نحب كل صحابة بدون استثناء
@@user-vj2gy6de3g والله ضحكتني
انتم من عليه ان يغلق الباب ويترك ما جري بين الصحابة فكيف تنصحني به
ماذا فعل الاباضي الوهابي عبدالوهاب الرستمي الوهابي الخارجي
بل دمره الاسلام
ماذا عفلوا الوهابيه الاباضيه في الجزائر لم نسمع منهم اي شي
اساسا ماذا فعلوا اباضيه جميع طوائف الاباضيه
اباضيه وهابيه
اباضيه الجهميه
اباضيه الازارقه
اباضيه العبيدانيه
مذا فعلوا ؟؟
لقد طردهم علي رضي الله عنه من معركة النهراون الخوارج
انظروا الى اهل السنه ماذا فعلوا
امام احمد بن حنبل
الشافعي
ابو حنيفه
البخاري
مالك
اوزاعي
ابن خزامى
ابو حامد الغزالي
ابن القيم
ابن تيميه
ابن حجر
امام الذهبي
ابو الحسن الاشعري
الترمذي
ابو داوود
امام مسلم
صلاح نور الدين
النووي
محمد بن عبدالوهاب
ابن عثيمين
ذاكر نايك
احمد ديدات
عبدالقادر الجيلاني
وكثير وكثير من اسماء تعبت حتى اكتب اسمهم اكثر من 700 عالم من اهل السنه لقد نشروا دين الاسلام
اما الخوارج ماذا فعلوا ؟؟
من المغرب تحية للأشقاء في عمان.
أأهلا ومرحبا بكم أخواننا ف المغرب تحياتى لكم من سلطنة عمان
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️
لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية
baseera.net/
وهذا باليوتيوب أيضا👇
ruclips.net/user/YUONIS88
الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي
ruclips.net/video/57LuDxgTE24/видео.html
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇
ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.html
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي
ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂
لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂
وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃
المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱
كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭
الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية
عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة
بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔
بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و.......
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى
كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي
ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂
لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂
وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃
المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱
كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭
الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية
عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة
بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔
بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و.......
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى
كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
وهل فتح على الأمة الفتن إلا قتلة عثمان ومنهجية الخروج بحجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... حتى تجرأ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اعدل فإنك لم تعدل.
لاتعارض فكيف علمت ام سلمة انه ليس ممن لايراهم النبي لولا انها علمت انه مزكى ومبشر بالجنة تامل وفقك الله وكونه يخاف مكر الله هو مما لابد منه
ومن قالك انها علمة انته حتى الكلام ما تفهمه هوه يسالها انه عنده اموال وينقص في الزكاه ما ما معناه او مقصر ..قالت له ام سلمه انه الرسال قال لها في ناس من أصحابه ما راح يشوفهم فهوه خاف انه سبب تقصيره في الزكاة يكون منهم ...أما سيدنا عمر لما سال هذا من خوفه حتى رسول الله وهوه معصوم كان يسأل
مادار بين الصحابة .. عبارة عن تجربة للتربية بين المسلمين
. ونأخد منها عبرا .. فاتى بعض الاوساخ ليطعنو بالدين فيها.. ويقللو من هيبة الاسلام بانه الدين الحق .. فاقول بوضوح ...
نرجع الى الصحيح وما صح ونبتعد عن المذب والجور والتدليس .. ونأخذ العبرة ونترضى عن الصحابة .. واقولها بملئ الفم .. تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسؤلون عما كانو يعملون ... خذ الصحيح وانظر الى الموضوع كتجربة تعلم ثم تكلم ولا تأخذ ما رأيك بهم .. فلا رأي لك بهم .. تريد الحق انظر في الطريق
. ولا ترجع الى الماضي. لاتخاذ الوقعة في المنهج .. فمنهاجنا القرءان وسنة المصطفى صلواة ربي وسلامه عليه .. خذ العبرة واترك المحكمة للمولى .. فلن تسأل عن امك حتى تسأل عنهم يوم التغابن .. اتق الله ..... قل الحق او اسكت
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
بارك الله فيك أخي الكريم.
بارك الله فيكم كلامك جميل وادلتك واضحه ومقنعه...
جزاك الله خيرًا
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي
ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂
لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂
وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃
المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱
كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭
الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية
عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة
بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔
بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و.......
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى
كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
@@user-bn1oh6hf1p اعتراف شيخ سلفي وهابي سابق كان له برنامج بقناة الرحمة بأن داعش تطبع كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب
👇😰
ruclips.net/video/sBNJGQ0KS60/видео.html
@@user-bn1oh6hf1p التكفير معكم مثل شرب الماء سبحان الله😂😂
ما شاء الله الله يزيدكم علما ووقار يا أهل عمان
الله يهديهم
@@kheireddinekheireddine4869
ويهديك ياخي معانا
ابو عمر ابو عمر لا يخفي شي لاكن يامر بالمعروف وينهى عن المنكر ويرد شبه القوم
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️
لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية
baseera.net/
وهذا باليوتيوب أيضا👇
ruclips.net/user/YUONIS88
الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي
ruclips.net/video/57LuDxgTE24/видео.html
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇
ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.html
قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇
1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق .
عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) .
2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23
من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين
- أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 .
والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) .
وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته .
وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي .
وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3).
وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب.
ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - .
وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
كل واحد عليه يفكر بعقله ما يخلي الناس تفكر عنه و عليه انه يتقصى و يبحث حتى يصل الى الحقيقة و يبتعد عنه حب البغض و الكراهية عافانا الله
أخي الكريم وماذا تريد من بعض الإخوة الوهابية إلا تفريق المسلمين وتشتيتهم وتشويه سمعة الإسلام والمسلمين ما بين كافر أو مشرك أو قبوري أو خارجي بل انقلبوا يشتتوا فرقتهم الضالة وكل فرقة تضلل الأخرى مابين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
إذا كانت الشيعة من إخوانك كما ذكرت، فأسأل الله الجليل أن يجمعك بهم يوم القيامة، فإن المرء مع من أحب يوم القيامة... هدانا الله وإياك
اللهم انصر اخواننا في فلسطين واذل الكافرين واتباعهم من العرب 🇵🇸🇴🇲
أنا اباضي و عمري ناهز الأربعين ولَم اسمع ان الشيخ احمد الخليلي أو نائبه الشيخ كهلان قاما بتكفير ولعن احد من الصحابة وانا أحب عليا وعمر وأبوبكر وعثمان
بارك الله فيك وفي حبك للصحابة..
بس عندي سؤال هل أئمتكم واصحاب كتبكم يحبون الصحابة ام يسبونهم؟
بارك الله فيك لكن الشيخ عبدالرحمن م قال شيء من عنده قال شيء بدليل وهذا بس يثرثر وتورط ماعنده رد
@@waseemsawaed5164 اخي هذه جتهادات بعض علماء ..... مثل عند سنه ختلافات بين علمائهم اخي ...... ونحن مسلمين هذه فتن تشل الامه
اكيد بتحبهم لان الرسول يحبهم وتزوج بنت ابو بكر وعمري وزوج عثمان وزوج علي رضي الله عنهم لاكن الخوارج يكرهون عثمان وعلي
انت لا تسمع ولا تقرأ
ما الفائدة التي ترجى لدين الله لطرح مثل هذه الاختلافات التي حدثت مع السادة اصحاب رسول الله والتابعين وقد ذهبوا الى ما افضو اليه فالله سيحكم بينهم والله يقول (تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون). الأمة في حاجة ماسة لتتعلم أصول دينها وتعبد الله على بصيرة لاسيما في خضم تخلفنا وتفشي الأمية وانعدام القدرة والقدوة..والله يقول (ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم).
هذا كله إضلال للعامة وصرفهم عما خلقوا من اجله..
الله يهدي الجميع لكل ماهو خير ومنفعة لدنياهم وعاقبة امرهم.
اخشى مااخشاه انهم يبحثون عن عرض دنوي كارتفاع نسبة المشاهدة والشهرة لكسب المال وحينها سيحسبون كالطواغيت التي تضل الناس .
ما الفائدة التي ترجى لدين الله لطرح مثل هذه الاختلافات التي حدثت مع السادة اصحاب رسول الله والتابعين وقد ذهبوا الى ما افضو اليه فالله سيحكم بينهم والله يقول (تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسنت القول والله، ولو ان الناس علموا وعقلوا هذه الحقيقة البسيطة وانشغلوا بانفسهم، لكنا في مكان اخر، لعله اعلى واجمل،، لك مني جزيل الشكر
يا اخواني نحن اباضية او سنه هدفنا واحد وهو عبادة الله تعالى.. ربنا الله ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكتابنا القرآن الكريم وقبلتنا واحدة... فلماذا هذه الخلافات والتحدي وغيره؟
يا اخواني اذا احد من الصحابه رضي الله عنهم أخطأ فما شأننا نحن الا توجد صحيفة له تكتب فيها كل أعماله؟
الله سبحانه وتعالى الذي يحاسب الناس وليس نحن.. فلماذا اذا نشغل أنفسنا بهذه الامور..
تحياتي لاخواني المسلمين عامة
من سلطنة عمان
كلام جميل
يبدو انك سعودي صوفي او علماني لا تعرف من الاسلام شيء الا ما تراه في التلفاز و المسلسلات ... من شروط لا اله الا الله محمد رسول الله العلم بها و معرفة من يخالفها و يحاربها و التحذير منهم و من يخالفها
رد علمي من هذا الشيخ على بعض شيوخ الفتنة
لماذا تتكلم سريع
ابو عمر لا يكذب بل يتكلم بالكتاب والسنة النبوية أو من الأحاديث لا تبحث علي الحجة ببساطة ليست لديك برك الله في أبو عمر رجل بألف خير
وفقكم الله ونصركم بالحق والدين
جزاك الله خير يا شيخ على ردودك العلمية المعطرة في إطار الآداب والأخلاق..
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي
ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂
لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂
وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃
المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱
كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭
الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية
عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة
بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔
بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و.......
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى
كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم أنظر هذا الشيخ السلفي ممدوح الحربي فقال داعش تتحرك بنفس وهابي خالص بنفس الحركة الوهابية 👇
ruclips.net/video/EQSowRtVFiU/видео.htmlأخي الكريم هذا الشيخ عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية 👇😔
ruclips.net/video/8SKhABa8bDY/видео.html
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!
بيض الله وجه أبو عمر الباحث ، فهو مبين للعقائد المخالفة لأهل السنة والجماعة ، ولا خير في من يسب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، الباطل يرد عليه ولو كان من أقرب قريب ، تعلموا عقسدة السلف واتركوا عنكم الفرق والطوائف والتي منها الإباضية ، والله المستعان
ولا خير في من يلعن الصحابه في المنابر
صدقت
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون.
الفرق بين ابا عمر والذين يزعمون أنهم يردون عليه أن أبا عمر لا يتكلم بكلمه إلا من كتاب حتى يتأكد السامع أما الكلام بدون دليل فلا يسمن ولا يغني من جوع
في هذا المقطع توجد أدلة ومصادر أكثر من راعي الشبهات
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
جزاکم الله خیرا
ابو سامي العبادي الاهوازي الإباضي
ما تقول فيما جاء في كتب الخليلي عن الصحاية
و الله اني لم أكن أعلم عن الاباضية لولا الشيخ الذي كشف دينهم
اتقي الله في نفسك ، الاباضية أشرف واطهر منك ومن امثالك ألم تخجلوا من حالكم وأنتم تكفرون مذهب يؤمن بالله ويطبق أركان الإسلام والإيمان لغيتم سلطة الخالق سبحانه على عباده وكفرتم عباده وما عساكم فاعلون أكثر من ذلك ، هنيئا لكم صحائفكم آلتي ملئتموها كذب وتدليس على الاباضية والمذاهب الأخرى والله لن تنجوا من عقاب الخالق سبحانه وعند الله لا يضيع اجر وشرف المسلمين ومذاهبهم
أتحداك ان تخبرني عن الصحابي الجليل عثمان بن عفان المبشر بالجنة و ما تقولون فيه او ان تسموا ابناءكم باسمه يا خوارج
صدقت اباصيه الخوارج
الحمدلله الله يحغظ شيخ عمر
يا اخي الاباضي اخو السني ..الصحابه اقتتلوا بينهم ..لا تتبع طريق ابو عمر فلا يقودك الا للفتنه
كفو عليكم يا أحفاد الشراة عزوتي وتاج رأسي. هذا هو الفرق بين من يألف قلوب المسلمين وبين من يفرق بينهم. إذا الله أن ينشر فضلية قد طويت أتاح لها لسان حسودِ.
@Abdulaziz Althonaian انتوا محد ممرضرنكم غير التقيه هذه الله يشفيكم🤣🤣🤣🤣🤣
@Abdulaziz Althonaian قذف كذبت.. ياخي الكذب والبهتان فرع من فروع العقيد الوهابيه.. ما تخافون الله ف الكذب
@Abdulaziz Althonaian والله كذبت وكذب من يصدقك... ليس معنا تقيه علماءك صنفونا اهل حق وأهل قوه وباس. انا اقول كذاب.. ونحن مستعدين نادبك ع كذبك
@Abdulaziz Althonaian
والله كذبت وراح تعرف لما توقف أمام الله بإذن الله بما قذفتنا من النفاق الله أعلم بما في قلوبنا الله بينا وبينكم يوم القيامه يالوهابيه المجسده الحشويه
أصحاب الإسرائيليات الله يعينكم على
حساب الله
@@user-tv8pv3ur2l اي كذب الرجل
يعطيك المرجع والصفحة
لله درك يا ابو عمر
من منكم سمع هذا الاباضي يترضى على سيدنا علي رضي الله عنه مع انه ذكره اكتر من خمسين مرة
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
ترا قال "سيدنا" علي
نترضي على سيدنا علي كرم الله وجهه
بل أبن تيمية
هو من يشتم الامام علي كرم الله وجهه
وكثير من كتبه داله على ذلك
هذه رسالة الإباضية
لإخوانهم قاطبة
*{واعتصموا بجبل الله جميعا ولاتفرقوا،،، }*
ونحن لانطالب العبادا
فوق شهادتيهم إعتقادا
فمن أتى بالجملتين قلنا
إخواننا وبالحقوق قمنا
*الإمام
نورالدين السالمي
****
وماترك المختار الف ديانة
ولا جاء في القرآن هذا التنازع
فياليت أهل الدين لم يتفرقوا
وليت نظام الدين للكل جامع
*الإمام
ابومسلم البهلاني الرواحي
وأتوا البيوت من أبوابها فكل من غمة عليه مسألة يزر أخوه يتباحث معه من دون أي تعصب
والإحتكام
للقرآن الكريم
والسنة النبوية
وسيرة النبي
واللغة العربيه
والمسلم أخو المسلم
إيمان وسلوكا
وجزاكم الله على الرد الشافي
واما في التحكيم
فعلماءالسنة والباحثين أنكروا على التحكيم واستدل عليهم سماحة الشيخ الخليلي
بالإسم والكتب
سؤالي
ولو افترضنا سيدنا علي رضي الله عنه قدم سيرته الذاتيه
وقدم معاوية سيرته الذاتيه
وكونك في لجنة التحكيم
من ستختار
واذا قضية الثأر لدم سيدنا عثمان رضي الله عنه
السؤال
هل اقتص معاوية
من قتلة عثمان ؟
حفظ الله الجميع
والف بين قلوب
المسلمين قاطبة
ومااحوجنا اليوم لتوحيد القلوب والصف لمايراد بالمسلمين من أعداءهم
وهدانا الله الى الصلاح والخير
عليكم بالقرآن الكريم و هو الذي سيتير صدوركم و ابصاركم ان شاءالله و السنة النبوية الشريفة
سينير***
اولا مذهب الاباضية ليس مذهبا تقليديا وانما مذهب اتباع الحق وناخذ الحق ممن كان واينما كان اذا ثبت به الدليل فلا ننتمي الى رجل او عالم وكل علماء المذهب ياخذون بالدليل واحيانا ينقضون ولا ياخذون باراء بعضهم بعضا اذا ثبت الدليل عكس ذلك الراي ولو قرا ابو عمر كما قرانا كتبهم وكتب غيرهم لوجدنا اختلافا كثيرا وطامات كبرى تكفر المسلمين والصحابة وتنسب طامات كبرى لهم بل اكبر من ذلك ان ينسب لله ورسوله ما لا يليق ولكننا لا نكفرهم ولا ننعتهم بالخروج ولا شان لنا بهم
فاالاباضية تسموا باهل الحق والاستقامة ويكفيك ذلك
الخوارج 🤣😹
كلام وكلام،أين ردك علي مخالفك؟؟؟؟
جزاك الله خير شيخ على دحض وبيان كذب وافتراء ابي عمر لأهل الحق والاستقامه
الحقيقة الثانية وهي التدليس المتعمد . في كيفية إضلال الناس .
ومنها ما هو التعريف الكامل عندكم في الصحابي . أو من هو الصحابي .
ما شاء الله عليك يا شيخ رزقك ورزقنا الله العلم وابعدنا عن الجهل...
أدله من كتبهم ولم يقتنعون بالردود والسبب منذ نعومة اضافرهم وهم غرس فيهم الفتنه
اي دين فيه انتقاص او سب لصدر الاسلام وللنبي وصحبه فاعلم انه دين فاسد ,فساد الاباضيه والشيعه اكبر دليل موجود في كتبهم وترديدهم في الطعن في الصحابه والاولى اجلالهم
ما اعرف شيء الاباضيه لكن من خلال قراءة القران وجدت مسألة ما وكانوا هم اقرب مذهب موافقين للقران اكثر من غيرهم في هذه المسألة. انا ما اعرف عن المذهب شيء اخر لكن اليوم وانا في عملية بحثي دخلت هذا المقطع.
رجاء، التعليقات لا تصلح للنقاش والمجادلة، ومن كان يرى ما لا يعجبه في رد الشيخ فليكن رجلا ويرد عليه بمقطع آخراً، اما تجاهل كلام الشيخ وعدم سماع الرد وتأتي انت لتناقش على أشياء قد تم الرد عليها فهذا لا يصلح، أو ان كان لك نقاط آخرى فطرها في مقطع وليكن بعقلانية وادب. بارك الله فيكم
لا اريد ان اطيل في تعليق
لكن من شاهد هذا الفيديو وشاهد رد شيخ ابو عمر ....
سيتبين من كلامه من كلامه انشائي ومن كلامه بالأدلة الواضحة المصورة
رضي الله عنك يا ابو عمر❤
اها تمام
@@aboomaralghfri9891 😂😂 احييك صراحه لأن مافي حل معهم غير الاسلوب البارد او التجاهل
اي ادله واضحه مصورة مجرد هرطقات هنا وهناك لماذا لا تتقبلون الحقيقه
الاباضيه في حلقوكم
اصلا لما رأى السلفية الوفاق بين المذاهب في السلطنة لم يعجبهم ذلك، و لم يجدوا الا نبش موضوع الصحابة و ذكر ما يوافق اضرام نار الفتنة بين السنة و الاباضية و لكن بإذن الله سترجع النار هذه عليهم و يثبت أهل عمان من سنة و اباضية و شيعة على هذا الوفاق الذي يقض منام سلفية ابو عمر و من شايعه و السلف الصالح من الصحابة و التابعين منهم براء كبراءة الذئب من دم يوسف.
فهمي البسيط أن الفئه الباغية هي الخوارج وكانت شر لابد من قتلته
رضي الله عن علي أبي طالب وصاحبه اجماعين
IBRA- SHDAD
إذاً معاوية وجيشه الفئة الباغية كما أخبر رسول الله ويح عمار تقتله الفئة الباغية والمراجع تثبت أن معاوية هوه من قتل عمار..
إذاً الوهابية التكفيرية هم خوارج العصر..
الملك الأزدي هذا صحيح أن معاوية وابنه الفاجر يزيد هم الفئة الباغية اخزاهم الله و المستسلفة بني وهاب هم أتباعهم ....عليهم وعلى امامهم الهالك ابن عبدالوهاب من الله ما يستحقون...
السلطان العادل
بالضبط نعم الوهابية التكفيرية هم أول من خرج على الإمام علي رضي الله عنه وقاتلوه وسبوه على المنابر والبخاري ومسلم أكبر شاهد عليهم وهذا يتبين أن الوهابية التكفيرية هم الخوارج فحذرهم..
نشأت تراث الوهابية الخوارج
أولاً معاوية وصف بالفئة الباغية
ثانياً بن تيمية وصف أنه مجسم
ثالثاً بن عبدالوهاب وصف بأنه قرن الشيطان
رابعاً داعش والقاعدة وطالبان وبوكو حرام وغيرها من الفرق الإرهابية خرجت من رحم هؤلاء القوم طهر الله الأرض من الوهابية التكفيرية وفتنهم..
تاريخ أسود
@@Al-MALEKALAZDI ضهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كانا زهوقا..لله ذرك الملك الاءزدي
صدقت
الحقيقة السادسة .
فن التدليس في كيفية سرد الأدلة وبث السموم للعامة . فهو يقدم خطوة فيقدح ثم بأخر خطوة فيمدح . أو بريدنا أن ندعوا المشركين والكفرة ونتركه يطعننا من الخلف ولا ننشغل به . سبحان الله.
الحمد لله الذي عافنا من عقيدة التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من تحت عباءة السلفية الوهابية
داعش نبتة سلفية وهابية
القاعدة نبتة سلفية وهابية
النصرة نبتة سلفية وهابية
بوكو حرام نبتة سلفية وهابية
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب
يا لها من بيئة خصبة للتكفير والتفجير
الحمد لله الذي عافنا من عقيدة التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير
الحمد لله الذي عافنا من عقيدة الأطيط !!!
الحمد لله الذي عافنا من عقيدة الأوعال !!!!!
الحمد لله الذي عافنا من عقيدة القعود !!!!
الأباضية...يقولون :
القرآن مخلوق___وان المؤمن في الجنة لا يرى الله تعالى____ وأن المسلم العاصي إذا مات على معصية فهو خالدا في النار."
وشاهد هذا الكلام لشيخهم ومفتي الأباضية أحمد الخليلي مفتي سلطنة عمان في الكثير من الفيديوهات اليتيوب...نعوذ بالله من عقيدتهم الفاسدة.
نعم الاباضية يقولون بذلك فأين الفياد فيما قالوا؟
هل لانك لاتوافقهم فيما قالوه يصبحون هَ على باطل؟
وما يدريك أن تكون أنت على باطل؟
ارجع لحجج كل فريق لتعرف من حجته أقوى من غيره
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
أصلا كثير من الاباضية اسمائهم علي وعثمان
ولو كنا لا نقدرهم ونحبهم لما تسمينا بأسمائهم. ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل على كل مفتري ظالم
AL-Maawali M.K
طيب ما هذا اللي في كتبكم وليس اي كتب من الكتب المعتبرة المطبوعة من الدولة
@@mohammedtariq9270 انا اقدر اجيب كتبكم وزور فيها .هذا الاخ الذي مسوي عمره مطوع ومسوي لحيه الحين سابقا كان يشرب الخمور ويزني
Ahmed Smart
اعوذ بالله
كيف تتهمه و انت حتى اسمه لا تعرفه و لا رأيته من قبل
( ثم يرمي به بريئاً فقد احتمل بهتاناً و اثماً مبينا)
Ahmed Smart
بعدين الرجال جاب اسم الكتاب و صورة الغلاف و صورة الصفحة و لو كان كذاب و هذا الكلام غير موجود بين لنا الحق اذاً
و ارجوا منك الرجوع لهذي الكتب و التأكد
@أبو معاوية السلفي موجوده معي هذه الكتب .والكتاب الذي معه مزور.الذي يؤثير الفتن بين المسلمين فانه مجوسي
أعلى همتكم يا أهل الحق والاستقامة
الجهمية الخوارج 😹🤣
@@user-bn1oh6hf1p اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
اهل الحق والاستقامة هم حصرا
اهل السنة والجماعة
والاباضية الخوارج هم أهل الباطل والاعوجاج
اتقوالله يامن تدعون العلم والعلم منكم براء واحذروا من الطعن ف العلماء
كتبكم مليئة بتكفير الصحابة فالأصل أن تردوا عن مانسب إليكم وتقولون لانقبل ما في كتبنا من زلل وينتهي الأمر.. لاسب ولاطعن لبعضنا البعض.. يعني هذه أذنه وتقولون تلك ياعجبا.. لماذا لاتكونوا واضحين وينتهي الأمر لماذا الغموض يعني من لم يقل بعقيدتكم كما تقعدون أنهم كفارا فلماذا لاتصرحون بعقيدتكم.. لماذا اللف والدوران. سبحان الله كيف الصحابة ليسوا عدول يالله تهجم كبير على صحابة رسول الله.. أفتجعل المنافقين من الصحابة وهو كفارا أصلا لم يدخلوا الإسلام وماحصل من الصحابة من خطأ فهو مجتهدون فلهم أجر والأحاديث مليئة بمدحهم يكفيك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.. وبعد ذلك تقول أن بعض الصحابة ليسوا بعدول فكيف وقد نقلوا لنا الوحيين فيلزم من كلامك الطعن فيهما من مصدر بعض الصحابة أعوذ بالله
أغلب الناس يتعصبون لمذهبهم بدون النظر في مذهب مخالفيهم
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
فعلا
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
محمد الصبحي
تفكر وتأمل وانظر إلى المناظرات العلمية
بين اهل السنة والاباضية الخوارج
واياك والركون إلى العاطفة
وسترى النور بحول الله
واعزم النية وتوكل على الله
حفظكم الله أيها الإباضية نحبكم في الله
أحبك الله الذي أحببتنا فيه يا سيدي
الخوارج
@@user-vb4ex1lw6s
هلحين الإباضية الخوارج السحرة المشعوذين أصبح أسمهم السادة 😂😂
@@user-vb4ex1lw6s
أنصحك تتابع الشيخ سالم الطويل حفظة الله وسوف تعرف من هم أهل التقوى والاستقامة
ثانيا ...
لا يوجد جزم بأن أبا الغادية هو قاتل عمار بن ياسر رضي الله عنهم
وأيضا الحديث الذي ذكرته مختلف فيه أيضا
الحمد لله الذي عافانا من التشبيه والتكفير والتفجير والتجسيم/الحمد لله الذي جعل بلادنا تخلو من النباتات السامة
نسلم أن الصحابة غير معصومين، لكننا لا نسلم انكم ومشايخكم اهل لتقييمهم !
والله ما موكلين عليكم انتواصحابه رضوان الله عليهم،،الله وكيلهم ويردعنهم وينتقم ممن ضلمهم ،ما تتعنتروا واجد بسكم نتبهوا ع عماركم ونشغلوا بدعوة الي الله ،ودخول الناس الى الاءسلام هذا الي موكل عليه كل مسلم ..وخلينا احنا عنكم لنا رب يحاسبنا ان اخطئنا
@@mtrpn2138 وانتو ليش شاغلين عماركم بالصحابه الكرام
بسكم نهش في صحابة رسول الله
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
أخي الكريم وهل الوهابية هم أهل للتقيم 😰
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
أخي الكريم
حقيقة من فترة اطلعت على كلام أحد علمائكم والحق يقال لقد أعجبني كلامه فمن ضمن كلامه قال أن من صفات أهل البدع التناقض ثم اطلعت على عقيدتكم الوهابية فوجدت هذا عقيدة الوهابية السلفية وتناقضاتهم العجيبة في العقيدة 🤔👇
مثال ١
الشيخ ابن باز في كتب مجموع فتاوى ومقالات متفرقة الصفحة ٤٠٢ عندما سئل عن صفة الظل لله قال فهو له ظل يليق به 😨
الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين الجزء الثالث الصفحة ٣٤٧ وليي المراد ظل نفسه جل وعلا لأن الله نور السموات والأرض ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق
ومن فهم هذا الفهم فهو أبلد من الحمار😔 لا تعلييييييييبق
مثال آخر
الشيخ ابن باز في كتاب مسائل ابن باز الصفحة ٢٧عندما سئل
سألت شيخنارعن اثبات الأصابع لله هل هو للحصر وأن الأصابع خمس؟؟؟
الجواب نعم لأن الأصابع استوعبت الخلائق 😨
الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن الأصابع قال هل تعلم أن عدد الأصابع لله خمسة ابهام وسبابة ووسطى وبنصر وخنصر؟؟ لا تعلم
إلى أن قال ومثل هذا ينبغي أن يؤدب لأنه قال على الله مالم يعلم 😱
أ رأيت كم هي العقيدة الوهابية هشة وضعيفة يارجل كيف تتناقضون في العقيدة والعقيدة هي ثمرة اليقين 😨وعندي
أمثلة أخرى كثيرك على تناقضات العقيدة الوهابية 😔
تفضل👇😰
بسم الله، ما شاء الله.
بيض الله وجوهكم.
الا تلاحظون ان اهل السنه والجماعه هم من يدافعون عن الاسلام على كل الاصعده على الملاحده والشيعه والعلمانيين والنصارى واليهود
ولم نرى احد من الغرق التي تدعي غيرتها على الاسلام لا نرى منهم ألا مجاملات لأهل البدع والتلطف بهم
ياجماعة الخير، طلب الكل مسلم نريد توحيد الصف بين المسلمين قاطبة، وترك موضوع العقيدة وهي الرؤية وخلق القرآن، والصحابة، الله يقول الدين عندالله الإسلام فقط، لماذا نخلق العدوات، علينا الإبتعاد عن المسميات المذهبيه الإباضية، حنفي، شافعي، مالكي، حنبلي، شيعي، وهابي، هل طلب الله منكم تحديد من يدخل الجنه والنار نقول بأعلى صوت كفى من تفريق بين عباد الله، أنتم تحملوا المسؤوليه يوم القيامة، عن نفسي لست اباضيا وإنما مسلم، لست مهتم بموضوع الخلافات بين طوائف المسلمين
عندما كنت ترد على شبهات النصارى كان وجهك يشع نوارا
وهل عندما رد عليكم اسود وجهه ؟!!
وهل انتم مقدسون ومنزهون من النقد
لانه خارجي
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳
فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇
العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا:
كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف
العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262
قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6):
وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا:
و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم بما أنك قلت بأن الإباضية خوارج
ونحن نعلم أن أهم صفات الخوارج أنهم يتركون أهل الأوثان ويقتلون المسلمين الغريبة أنكم تتهمون الإباضية ولكن الإباضية مسالمون ويشهد له الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم ولم يغوصوا في دماء المسلمين بل العكس مشهور عنهم بل يا رجل لم نر انتحاري واحد من الإباضية ولم يفجروا الناس والمخالفين في الأسواق والمساجد كما يفعل بعض الوهابية السلفية في الحركات الإرهابية التكفيرية
بعكس الوهابية السلفية ومنذ عهد شيخك محمد بن عبدالوهاب عندما أطلق الركائب لغزو المسلمين السنة وتخميسه أموالهم وتفضل عسى أن لا يكون في عينيك رمد👇
يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي في كتابه عنوان المجد في تاريخ نجد
((وكان الشيخ رحمه الله لما هاجر إليه المهاجرون يتحمل الدين الكثير في ذمته لمؤونتهم وما يحتاجون إليه وفي حوائج الناس وجوائز الوفود إليه من أهل البوادي والقرى ذكر لي أنه حين فتح الرياض وفي ذمته أربعون ألف محمدية فقضاها من غنائمها))
إلى أن قال(( وكان لا يمسك على دينار ولا درهم وما أوتي إليه من الأخماس والزكاة يفرقه في أوانه وكان يعطي العطاء الجزيل بحيث أنه يهب خمس الغنيمة العظيمة للإثنين أوالثلاثة فكانت الأخماس والزكاة ومايجبى إلى الدرعية من دقيق الأشياء وجليلها تدفع إليه بيده ويضعها حيث شاء)) ١/١٥
تفضل إن كنت صاحب حق فهاهو إمامك ومجدد مذهب الوهابية يخمس أموال المسلمين ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱
وكيف يفي ديونه من أموال المسلمين ألا يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله أليس هناك عاصم لأموالهم بالتوحيد أم مهم مشركون بنظر شيخك ولذلك استحل أموالهم 🤔🤔🤔🤔🤔
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@@user-bn1oh6hf1p أخي الكريم كيف خوارج ولم نر إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية بل معظمهم من السلفية الوهابية جماعتكم
كيف خوارج ولم نر حركة إرهابية تكفيرية واحدة خرجت من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم😱
داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد😱
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية 😱
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية😱
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري
وكرهتم كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين
ثانيا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية المجسمة المشبهة لله
مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة
شيخك محمد بن عبدالوهاب خمس أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱
فرقتم بين المذاهب الإسلامية والآن انقلبتم على أنفسكم تضللون وتبدعون أنفسكم ما بين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو 😓
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد
أرجو من القائمين على إنتاج هذه المواد المباركة أن يتركوا عنهم رمية السكتون هذه الفاصلة بين المقاطع لأنها غير لائقة بهكذا مقام بل هي حركة طفولية غوغائية نحن في غنى عنها.
و انته ما همك غير صوت السكتون ؟
ماسكتون نزين ذا أعتقد بو شعله
هذا رد اكاديمي صرف و متجرد.
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به ... يكفي أن عليا قد حاربكم .. يكفي ذلك خذلانا
واسلافكم من معاويةوجماعته حاربوا عليا وخدعوه فأنتم توالونهم ويزيد امامكم قتل ابنه الحسين فتوبو وارجعوا الى ربكم
الحمدلله
نعم محاربة سيدنا علي بن أبي طالب
تعد دليل على جواز قتله للخوارج
وبحول الله وعزته ننتظر هلاكهم
بالحجة والبرهان قبل موتهم
اخزاهم الله في الدنيا والاخرة
@@user-xh2td4le5q أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳
فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇
العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا:
كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف
العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262
قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6):
وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا:
و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
@@user-xh2td4le5q ليس بغريب التكفير والتكفير والتفجير عند بعض أتباع المذهب السلفي الوهابي
فمعظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
بيض الله وجهك
واكرمك الله
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمدا
وينكر الماء من في فمه سقما
ماهو الفرق بين الاباضيه والسنه؟
تركنا اليهود والنصارى والمجوس يذبحوننا وبقينا نتناحر بيننا والله المستعان
كيف مهاجم اليهود والنصارى ثم الإباضية الخوارج. والشيعة يطعنوننا من ضهورنا
@@aabdoottarr9146 🤫🤫🤫
@@aabdoottarr9146 😹😹😂😂😂😂😂😂
@@aabdoottarr9146 اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!!
@@aabdoottarr9146 انتم خوارج يا حشوية
الداعش؟ 😱
النصرة؟؟😱😱
القاعدة؟؟ 😱
الجامية؟؟ 😱😱
المدخلية؟؟ 😱😱😱
السرورية؟؟ 😱😱
قتل؟؟ 😱😱
الزرع الفتن؟؟ 😱😱
تفجير المساجد؟؟ 😱😱😱
تفجير النفس؟؟ 😱😱😱
تفجير الناس؟؟ 😱😱
تفجير الأسواق... إلخ؟؟ 😱😱😱
اي واحد من فرق الوهاببة انت أعلاه😉😏😀؟؟
عندما يرد شخص على شخص يكون الرد كالتالي مثال :
أبو عمر الباحث جاء بكتاب لعالم من علماء الإباضية يكفر فيه صحابي وليكن سيدنا عثمان فالرد العلمي يكون بأن تأتي بالكتاب وتقول كذب أبو عمر لم يقل العالم ذلك أو أن تقول حرف أبو عمر الكلام ودلس أو تقول هذا ليس عالم عندنا وكلامه لا يزن شيئا
هكذا يكون الرد الحجة بالحجة
أما ما خرجت منه بعد مشاهدة ردك هو أولا أن أبو عمر الباحث لم يكذب ولم يفتري عليكم وكل كلامه عن علمائكم وطعنهم في الصحابة صحيح
ثانيا وجب عليك أن تتبرأ من علمائك الذين تبرؤوا من رموز هذا الدين وحملته إلينا حتى تحق الحق أن كنت تريد ذلك
ترتيبك ..افهم كما شئت
Aboomar Alghfri أخي العزيز أبو عمر كلنا إخوان في الدين وفي الله وجب عليكم إخواننا الإباضية أن تتبرؤوا ممن طعن في الصحابة وقدح فيهم وكفرهم والعياذ بالله وقد رباهم الرسول صلى الله عليه وسلم بما انكم تقولون انكم لا تطعنون فيهم لا أن تردوا على من أظهر ذلك الحق عليكم ولا أن تطبعوا تلك الكتب المليئة بالطعونات فيهم
عبدالله الشاعر
إثبات أن سلف الوهابية يطعنون في علي بن أبي طالب رضي الله عنه
المصدر
ruclips.net/video/w7d2usYdpsE/видео.html
عبدالله الشاعر ..أخي العزيز
المشكله في عمر الباحث يحاول تشويه والقدح في مذهبنا و علمائنا بشكل عام
ونحن نريد ان جمع الامة الاسلامية تحت راية الإسلام...الجميع سمع رأي الشيخ كهلان الخروصي وكان رده يرضيك ايش غرض ابو عمر الباحث غير ان تكرهني ايش استفاد
Aboomar Alghfri أخي العزيز والله ان كنتم كذلك فنحن إخوان في الله والعقيدة وما اختلفنا فيه فيسعنا الاختلاف تحت مظلة الإسلام العظيم بارك الله فيك
جزيت خيرا
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،.
@@user-bn1oh6hf1p @شحاته الشافعي @شحاته الشافعي
ههههه هذي حلوة إباضية الوهابية 😂😂😂😂😂
لكن المشكلة التي ستواجهها أن شيخك ابن باز وهناك مقطع باليوتيوب موجود يقر بمسمى الوهابية فحاول أن تتعب قليلا لتستمع إليه فلماذا أنت غاضب وهل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة 😂😂😂😂😂
وأيضا يسلم عليك الشيخ أحمد زيني دحلان مفتي مكة عندما ألف كتابه الشهير فتنة الوهابية هل كان يقصد الإباضية أم الوهابية السلفية المجسمة الذين هاجموا الحجاز وخمس شيخك ابن عبدالوهاب أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱😱😱😱😱🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃
المذهب السلفي الوهابي الذي فرخ لنا الدواعش والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد 😉
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم ولم تخرج حركة إرهابية تكفيرية واحدة من رحم الإباضية 🙃
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية هههههههه فضحكم الكلباني 🙃
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية بووووووووووووم 🤭
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري 😱
كرهتم كثير من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين 😭😭😭
الإباضية يشهد لهم الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم بعكس الكثير من الوهابية السلفية معروفين بغلظ أكبادهم وسوء طباعهم وللأسف حتى بعض مشائخكم معروفون بالطبع السيئة بعكس مشائخ الإباضية
عمان يتعايش فيها إباضية وسنة وشيعة وكلهم إخوة بعكس بلدانكم الوهابية باقي المذاهب مهمشين مثل الأشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة
بل بعض الوهابية يقتل بعضكم بعضا ونا حادث قتل الولد لإبن خاله في السعودية ببعيد😔
بل الوهابية السلفية يضلل بعضهما بعضا ويقدح مشائخكم في الأخرين من مشائخ الوهابية مثل المداخلة والجامية وللحزبيين والسرور ية و... و.......
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى
كما أن مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة 🙃😉👋👋👋👋👋♥️😉
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير 😁😁😁
@@user-bn1oh6hf1p فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
اﻹباضية يكفرون الصحابة"
هكذا يستثيرون العاطفة فقط
أماتحليل الموضوع علميا فهم في عجز تام
وحاشا اﻹباضية أن يكفروا أهل القبلة فضلا عن الصحابة
أما كفر النعمة فهو عند اﻹباضية كما عند مخالفيهم
(((و للوهابية))) وسلفهم في ذلك باع طويل
ولكنهم يخافون من التصريح
هنا الدليل
كتاب، اقتضاء صراط المستقيم لمخالفه أصحاب الجحيم
المؤلف :شيخ الأسلام ابن تيميه
صفحة 212
يقول :
وبين كفر منكر في الإثبات
وفرق أيضاً - بين معنى الإسم المطلق ، إذا قيل : كافر ، أو : مؤمن ، وبين المعنى المطلق للاسم في جميع موارده ، كما في قوله « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ،).
.. فقوله: « يضرب بعضكم رقاب بعض »( تفسير الكفار)😱 في هذا الموضع ، وهؤلاء يسمون ((كفاراً))😱!! ، تسمية مقيدة ، ولا يدخلون في الام المطلق إذا قيل : كافر ، ومؤمن".
التحليل :
ابن تيمية: الصحابة الذين تقاتلوا بعد النبي هم كفار اي مرتكبي لكبائر
أي أن علي ومعاوية وأصحاب وقعة الجمل هم كفار عند ابن تيمية
من هم أهل جمل : سيدة عائشة، طلحة، الزبير، ومن جانب اخر
الأمام عليّ، ابن عباس أبو موسى الأشعري، عمار بن ياسر... إلخ😱!!!
ومن صفين، معاوية بن أبي سفيان، عمرو بن العاص... إلخ
اي انهم عند (وهابيه)) كفار مرتكبي للكبائر. 😱
!!!!!
وهل أنتم تركتم أهل السنة والإسلام ... فأين هذه الأناشيد الفجة الطافحة بمناوأة أمير المؤمنين. وأصحابك لا يفتؤون يثيرون الفتن.
والله لقد عشت في معقل الاباضيه في محافظه الداخليه وفي مدينه ازكي ونزوي مايقرب من عشرون عاما وانا سني من مصر وما سمعت عمانيا اباضيا يسب اي من الصحابه الكرام وعلي العكس من ذلك هم اهل ادب وتدين نرجوكم يااخي لا تثيروا الفتن انتم لستم حراسا علي الناس دعوا كل واحد وعمله لله طالما انه يشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله ولعن الله الفتنه ولعن من ايقظها
كذب المنجمون ولو صدقوا.. هم يسطرونه في كتبهم.. وفي فتاويهم. ايها المشرد
بارك الله فيك أخي
كذاب
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️
لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية
baseera.net/
وهذا باليوتيوب أيضا👇
ruclips.net/user/YUONIS88
الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي
ruclips.net/video/57LuDxgTE24/видео.html
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇
ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.html
@@imuchiha9817 مت بغيضك أخي الوهابي
ردك ركيكً جداً على أبو عمر الباحث وفي المقابل أستدل من أئمتكم بأدلة دامغه تكفر بعضاً من المبشرين بالجنة لم ترد عليها واجه الحقيقيه بحقيقه تدمغها وإلى فأصمت وأترك لغيرك الحجة إذا كانت لديكم حجة والله المستعان
هههههههههههه الحبيب خلاص انكشفت الأمور الاباضيه ولله الحمد اتضح مذهبهم للعامه منكم وغيركم من البعض الذين يتهجمو على الاباضيه حسبنا الله ونعم الوكيل
نريد ردا على هذه المصادر التي وردها الشيخ
لم اسمع منك ردا موضوعيا كطرحة ... انما هاجمت شخصه لانه فضحكم بكل موضوعية ... اعتقد ان هذا اثبات لما في انفسكم على متبعي السنة ..... وفاحت رائة مابداخلك بتسميتنا بالوهابية تماما كما يفعل أعداء الاسلام رغبة في الانتقاص كحملة ضد الطريق الحق ...
ردك ناقص
اللهم نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والأخرة اللهم أهدي إخواننا الوهابية إلى الخير والتقوى ومعرفة ألحق المبين
ماهو حكم من يقول بان القران مخلوق نعوذ بالله ( انا نحن نزلنا الذكرى وانا له لحافظون) وماذا نقول عن من ينكر رؤية رسول الله صل الله عليه وسلم لرب العالمين. اهكذا اسلام اهكذا توحيد نعوذ بالله من الزيغ والضلال
يوم نوضحلهم شي طلعولنا شي
خلق القران ما تخرجنا عن الملة هدا اجتهاد العلما والله ما يواخذ ع المجتهد لو اخطا،،نحن لا مع علما السنة ولا مع الاءباضية ربنا اعلم من منهم صح .نحنوا ناس عاديين ما نقر نقول ان فلان صح والاءخر غلط،ربك اعلم وين صح
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار
احذروا من الأباضيه الجهميه الخوارج من اتبع جهم بن صفوان ومن اتباع الخليلي الكاهن الخوارج
الاباضية الجهميه الخوارج يكفرون علي وعثمان ومعاويه وطلحه وزبير
لقد تم تكفيرهم اكثر من علماء اهل السنه من اهل الحديث كفروا الأباضية
الخوارج الاباضية اخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل من يعتقد ان القران مخلوق فهو كافر جهمي
يقول ابو الحسن الاشعري الخوارج يعتقدون ان القران مخلوق
يقول امام الشافعي الادريسي من ال بيت يقول جميع شيوخي يقولون من قال ان القران مخلوق فهو كافر
يقول البخاري ان القران كلام الله وليس مخلوق منن قال ان القران مخلوق فهو كافر خارج عن الاسلام
يقول عبدالله الكوفي الادريسي من قال ان القران مخلوق فهو كافر لانه يعتقد اان الله مخلوق هؤلاء زنادقه
يقول امام ابن الخزامه من قال ان القرران مخلوق فهو ككافر يجب ان يتب ااو يقتل ولا يدخل في مقابر المسلمين
يقوول امام ابو يوسسفف تلمييذ ابو حنيفه يقول ناظرت ابو حنيفه في مسئلة خلق القران فتفقنا معا من يقول ان القران مخلوق فهو كافر
يقول امام المالك ما تقول من يعتقد ان القران مخلوق يقول كافر زندبق اقتلوه
لا يجوز صلاة خلفهم وانتهى
اتفق ائئمة الكبار 4 من زعم ان القران مخلوق فهو كافر انتهى اللهم اني بلغت
كما قال امامنا امام اهل السنة والجماعة احمد بن حنبل الجهمية هم زنادقة كفار؛،..
هههههه أين هو الرد ???
بارك الله فيك يا شيخنا
الله أكبر
النصارى نبين كفرهم واليهود كذلك واهل البدع الذين ضلوا في اسمائه وصفاته وفي الصحابة والقدر والبعث ورؤية الله نبين ضلالتهم وهذا واجبنا
بل أنظر في ضلالك وبدعك وصححها ونقها وعد للاسلام الحق الذي جاء به النبي محمد عليه الصلاة والسلام فالإسلام لله والنبي محمد رسول الله وكل ما عداهما يؤخذ منهم ويرد عليهم
حتى الامام احمد بن حنبل تبرء من المجسمة
احسنت
وفقكم الله أخي
دائما أهل السنة والجماعة
يذودون عن النبي صلى الله عليه وسلم
وعن الصحابة ومن تبعهم بإحسان
إلى يوم الدين
ونسأل الله ان يهدي عوام الاباضية
والشيعة والفرق الباطنية
إلى الصواب
قولك الشيعه اخوانك فهذا حق واما قولك اهل السنه اخوانك فهذا محال.. واسال الله ان يهديك او ان يحشرك مع الروافض او ان يعجل بهلاكك..
اللهم امين يا رب العالمين
الخوارج كلاب اهل النار
جزاك الله خير يا شيخ على الإجتهاد وعلى ردودك العلمية والحمدلله ذكرت المصادر التي تثبت حب الإباضية ل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والآن على المتابع فقط الرجوع إلى تلك الكتب والله ولي التوفيق..
🤣😹😂
شكراً
لكن لو عرضتوا الكتب عشان تكون الحجة اقوى لأتباعه.
عبدو آل
اذا يريدوا الحق الشيخ ذكر الكتب والصفحات ما عليهم الا تقليب الصفحات والقراءة اما بالنسبة لظهور الصفحة كما يفعل الباحث فمن الممكن التدليس فيها من زياده او نقصان
معتصم ، سألتك ؟؟
معتصم ، رايك أحتفظ فيه محد طلب منك تتكلم 😊 ✋
معتصم يا اخي ليتهم يعرضو الكتب حتى يتبين الحق
معتصم وريني الكتب يا فندم وافضحني بجلاااااااجل انا أحب أنك تفضحني بس بشرط بجلاجل.....
ابو عمر مسلم ومدافع عن الاسلام وبعيد عن الظلاله
انت لم تنكر اي شي مما ذكره الشيخ ابو عمر وليس لديك اي ادله على ما ذكرت أن معاويه امر يلعن علي على المنابر
بارك الله فيك يا ابو عمر الباحث لم تبقي لعلماء الإباضية ثوب يستترون به
نحنه لا نستتر.انته تخاف تقراء كتب الاباضيه
اقولك روح نام وريح راسك احنا ما علينا منكم الله هو ولينا ومولانا هلكتونا بتبربيركم الي ماله معنى ولا حاجة خلوا سيدنا علي رضي الله عنه مرتاح ف قبره ونتبه ع عماركم واصلحوا انفسكم ..
صدعتونا انا عمري 45سنة واحلف بالله اني ماجالي سمعت حد من علمائنا يكره او يتكلم ع سيدنا علي رضي الله عنه .وان كان ع قولتكم عمائنا الاءوال تكلموا ع علي رضي الله عنه .كلن ذنبه ع جنبه ولا تزر وازرة زرة اخرى .لو انه مستحيل احد يسب او يتبرء من صحابت رسول الله( ص) لا ايباضي،ولا غيره
من خوفكم حتى منعتوا الناس عن قرات كتب الاباضيه🤣🤣🤣🤣
بل أنت تسترت بجهلك فأضلك المدعو أبو عمر ولن تعذر بجهلك عند ربك فمنهج الأباضية هو الخط المستقيم للاسلام الذي واصل ما كان عليه رسول الله محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولم يرهنوا دينهم بأشخاص ولم يخضعوا للمضلين
الإسلام الطائفي مثل سواليف النساء
فلانه قالت وفلانه ماقالت
وهذا شأن من هجر كتاب الله دائماً
صدقت لكن هذه شيخ يرد على هذه الناس أنه صحابه ليسوا برسل معصومين عن خطأ
هههه
اضحك الله سنك
😂😂 عجبني التشبيه
بارك الله فيك أخي الكريم، ينبغي علينا نبذ الخلافات، والله يقول الدين عندالله الإسلام فقط، المذاهب الموجوده كلها باطلة هذي مجرد فتن بين المسلمين، سؤال موجهه الى عامة البشر اذا كنتم تقرون بوجود مذاهب بين المسلمين أسألكم بالله ماهو مذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم /هل كان اباضي، حنفي، مالكي، حنبلي، شافعي، زيدي، شيعي، علوي، صوفي، أريد منكم جواب وسيكون مسؤول الى يوم القيامة، أعتقد ينبغي للكل زيارة مصحة بن سينا الإجراء فحص طبي عاجل، الأن مضى 14قرن والكل يكفر طائفه، أقول كفى، لماذا أصبح المسلمين في ذل
لطفا هل توجد مدرسة الكترونية تدرس منهج الاباضية
بارك الله فيكم كفيتم ووفيتم
انت تقول ان ابو عمر الباحث يدلس ويكذب اتحداك ان تاتي بمقطع واحد فقط تؤكد انه يدلس ويكذب عليكم او على غيركم
من بشرو بالجنه جاء البشر في القران.لا تحاول التلاعب
الدولة الاموية ليسوا صحابه حتى يتبرأ منهم .. هذا خطا كبير للاباضي .
الإباضية يكفرون الغالب الأعم من الصحابة هذا لا شك فيه إذ إنهم من فرق الخوارج وهم كلاب النار والإباضية الموجودون اليوم يتبنون مذاهب أهل التعطيل في أسماء الله عز وجل وصفاته أي أنهم جهمية خُلَّص فنعوذ بالله من اجتماع الرفض مع التعطيل ناهيك عن الفقه الفاسد والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة...
باختصار وبعد 5 سنين من البحث الجادّ خلصت إلى أن الفرقة الوحيدة الناجية من النار هم سلفية الحنابلة المتمسكون بالأثر لا غير وما دونهم من الفرق فيستنجى بهم من الغائط...
ههههههه
أتعبت نفسك ياأخي بالبحث الجاد 5 سنوات لو أنك اختصرت وقلت أن الفرقه الناجيه هم بيتك وأهلك
ليش وسعت الدائرة وجعلتها للسلفيه الحنابلة
+Mohd YZ
جميع الفرق تكفر من يخالفها وتجعل نفسها هي الوحيدة التي في الجنة؛ لا أدري لماذا تم تخصيص الحنابلة فقط بهذا
+Nch N ff ياأخي الحبيب علماء الاباضيه ماقالو أن الاباضيه في الجنه وهم الفرقه الناجيه ولاقالو أن مخالفيهم في النار
معنا أن الفرقة الناجيه هم فرقة المتقين من أي مذهب كان ومن أي طائفة كانت
أدعوك لقراءة المزيد عن الاباضيه
من كتبهم وماعليك من أقوال الآخرين عنهم
+Mohd YZ
الوهابي كافر عند الإباضي لأن الوهابي يثبت الصفات لله ويقول أن الله فوق سماواته على عرشه وهذا كفر أكبر عند الإباضي لأنه تجسيم لله
والإباضي كافر عند الوهابي لأن الإباضي جهمي ينكر علو الله واستواءه على عرشه ويقول بخلق القرآن وينكر رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة ويكفر الصحابة كعلي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وطلحة والزبير
+Nch N ff
طالما أنك بدأت بالسب فأنا أعتذر منك وأتوقف هنا
غفر الله لك ولوالديك
غريب أن نصف التعليقات لأشخاص لم يشاهدوا المقطع كامل، ولو شاهدوه لما علقوا بتعليقات ضحدها موجود في الفيديو
بارك الله فيك على هذا التوضيح، وكنت شاكة أن قناة مكافحة الشبهات هي قناة لإطلاق الشبهات✋💓
المقطع كامل شفناه وكذب حتى الشبهات كذب