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阿們！謝謝蔡牧師！說到天父的心，我就感動莫名！我們的阿爸父最懂我們的心，祂的愛全備，我常享受在祂的愛中！願以祂的愛活出在我日常中！阿們！
我們有這樣的父神，真的好感恩。感謝阿爸天父～
阿们！感谢主，藉着蔡牧师清清楚楚的讲解主祷文，让我们听的都听得明明白白！感恩再感恩！
感謝主幫助我們一起更了解主禱文，願我們每一次唸主禱文的時候，心中因為更明白主禱文的內容，就更真誠、更用心懇求主，也支取神的應許與力量。
阿門
蔡牧師早安，感謝主讓我能更深暸解聖經時，主使我能聽到蔡牧師每日講解的福音信息，這也是我每日最喜悅的時刻。感謝主，讚美主。
感謝主讓我們一起因為神的話，心中充滿喜樂和力量！
阿們！每次讀到這裡總是有些似懂非懂的感覺，謝謝主！透過牧師的口講解的很清楚，讓我再次感受到主祢的話語是何等的有力量，謝謝牧師。
感謝主！願主大大祝福您，享受在禱告中，經歷與神的親密～
謝謝牧師深入的講解，真的很棒！在讀這段經文時有許多不了解之處，原來這是對比的關係，在牧師講解之後，解答了許多疑惑，感謝主！
感謝讚美主～
蔡牧師，曾經有人問我兩個問題，我不知道怎麼回答，所以來請教你~第一，既然神都知道我們的需要就直接給我們就好，幹嘛一定要我去禱告？我的回答是神盼望我們能夠與祂建立父與子的關係，但對方不以為意•••第二，既然神手上都有一本生命冊，誰能進天國不能進天國都已經寫在冊子上，那幹嘛大費周章做出整本聖經這一齣戲？我的回答神的智慧奧秘是我們無法測度的，以後進天國自己問祂，對方還是不以為意•••有時候硬要用理解去解釋真的沒辦法解釋，但是不解釋或是這種解釋，好像就讓他們覺得你看吧，你自己也不知道•••
謝謝您的提問：關於第一個問題，顯然這問題背後假設的前提就是「禱告是為了跟神要東西」，所以認為，既然神都知道我們的需要就直接給我們就好了。關於這部分，他其實沒有說錯，上帝真的這樣貼心，天父確實知道而且已經供應路12:29 你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要掛心；路12:30 這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。路12:31 你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。但耶穌的教導中，我們的禱告基本上不是要來小確幸的（雖然上帝也是常常垂聽慷慨給我們），而是要先求祂的國…。所以禱告不僅僅是跟天父「要東西」，包含參與在神國度的彰顯中、包含跟天父傾吐心意、也意味著擁有祝福他們的權柄等等，顯然他失去很多祝福。此外，雅各書中教導，雅4:2…你們得不著，是因為你們不求。聖經中有許多應許是透過禱告祈求才能得著，我們不求一方面失去了許多恩典和活出基督生命的機會，另一方面，連開口求都不求，是不是代表不是真心渴望得著呢？這是簡單的回應。第二個問題不容易解釋，簡單的說，「關於救恩，神有絕對的主權，人有絕對的責任。」人下地獄是因為人犯罪，而我們得救卻是上帝拯救我們。到這裡我們會覺得，既然如此上帝為何不拯救所有悖逆祂的人類？這問題看來很合理，上帝拯救所有人，不會有人下地獄，一切都簡單了。不過問題是，這樣的上帝我們要嗎？在集中營中一個五歲的孩子被納粹用繩子勒住脖子，吊掛在廣場中間，他的父母在場目睹，他們唯一的盼望就是一位公義的上帝能夠伸張正義，在永恆中還他們孩子一個公道。當我們受欺壓的時候我們會期待一個公義的上帝帶來審判，只是我們常常是那個逼迫人的、欺壓人的、欺騙人的那一個人，所以我們希望沒有審判。因此一個同時充滿公義和充滿恩典的上帝才是我們要的，出埃及記中上帝宣稱他自己的名（屬性）就說：出34:5 耶和華在雲中降臨，和摩西一同站在那裡，宣告耶和華的名。出34:6 耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的 神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，出34:7 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」有恩典有憐憫，卻也追討罪惡！！這樣的上帝才是一個值得相信的上帝而所謂聖經中那一齣戲，正是上帝彰顯祂公義和慈愛的故事，祂是公義的，所以必須審判人的罪惡，但祂是慈愛的，所以耶穌為我們捨命。而生命冊，名字確實已經寫上，但我們不知道自己名字是否在上面，比較好的態度是謙卑尋求神的面，求神憐憫和赦免！以上簡短回應，希望有幫助。金龍 上
@@PastorTsai 謝謝牧師細心的回答 非常有幫助
阿們！謝謝蔡牧師！說到天父的心，我就感動莫名！我們的阿爸父最懂我們的心，祂的愛全備，我常享受在祂的愛中！
願以祂的愛活出在我日常中！阿們！
我們有這樣的父神，真的好感恩。感謝阿爸天父～
阿们！
感谢主，藉着蔡牧师清清楚楚的讲解主祷文，让我们听的都听得明明白白！感恩再感恩！
感謝主幫助我們一起更了解主禱文，願我們每一次唸主禱文的時候，心中因為更明白主禱文的內容，就更真誠、更用心懇求主，也支取神的應許與力量。
阿門
蔡牧師早安，感謝主讓我能更深暸解聖經時，主使我能聽到蔡牧師每日講解的福音信息，這也是我每日最喜悅的時刻。感謝主，讚美主。
感謝主讓我們一起因為神的話，心中充滿喜樂和力量！
阿們！每次讀到這裡總是有些似懂非懂的感覺，謝謝主！透過牧師的口講解的很清楚，讓我再次感受到主祢的話語是何等的有力量，謝謝牧師。
感謝主！願主大大祝福您，享受在禱告中，經歷與神的親密～
謝謝牧師深入的講解，真的很棒！在讀這段經文時有許多不了解之處，原來這是對比的關係，在牧師講解之後，解答了許多疑惑，感謝主！
感謝讚美主～
蔡牧師，曾經有人問我兩個問題，我不知道怎麼回答，所以來請教你~
第一，既然神都知道我們的需要就直接給我們就好，幹嘛一定要我去禱告？
我的回答是神盼望我們能夠與祂建立父與子的關係，但對方不以為意•••
第二，既然神手上都有一本生命冊，誰能進天國不能進天國都已經寫在冊子上，那幹嘛大費周章做出整本聖經這一齣戲？
我的回答神的智慧奧秘是我們無法測度的，以後進天國自己問祂，對方還是不以為意•••
有時候硬要用理解去解釋真的沒辦法解釋，但是不解釋或是這種解釋，好像就讓他們覺得你看吧，你自己也不知道•••
謝謝您的提問：
關於第一個問題，顯然這問題背後假設的前提就是「禱告是為了跟神要東西」，所以認為，既然神都知道我們的需要就直接給我們就好了。
關於這部分，他其實沒有說錯，上帝真的這樣貼心，天父確實知道而且已經供應
路12:29 你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要掛心；
路12:30 這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。
路12:31 你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。
但耶穌的教導中，我們的禱告基本上不是要來小確幸的（雖然上帝也是常常垂聽慷慨給我們），而是要先求祂的國…。
所以禱告不僅僅是跟天父「要東西」，包含參與在神國度的彰顯中、包含跟天父傾吐心意、也意味著擁有祝福他們的權柄等等，顯然他失去很多祝福。
此外，雅各書中教導，雅4:2…你們得不著，是因為你們不求。
聖經中有許多應許是透過禱告祈求才能得著，我們不求一方面失去了許多恩典和活出基督生命的機會，另一方面，連開口求都不求，是不是代表不是真心渴望得著呢？這是簡單的回應。
第二個問題不容易解釋，簡單的說，「關於救恩，神有絕對的主權，人有絕對的責任。」人下地獄是因為人犯罪，而我們得救卻是上帝拯救我們。
到這裡我們會覺得，既然如此上帝為何不拯救所有悖逆祂的人類？這問題看來很合理，上帝拯救所有人，不會有人下地獄，一切都簡單了。不過問題是，這樣的上帝我們要嗎？
在集中營中一個五歲的孩子被納粹用繩子勒住脖子，吊掛在廣場中間，他的父母在場目睹，他們唯一的盼望就是一位公義的上帝能夠伸張正義，在永恆中還他們孩子一個公道。當我們受欺壓的時候我們會期待一個公義的上帝帶來審判，只是我們常常是那個逼迫人的、欺壓人的、欺騙人的那一個人，所以我們希望沒有審判。
因此一個同時充滿公義和充滿恩典的上帝才是我們要的，出埃及記中上帝宣稱他自己的名（屬性）就說：
出34:5 耶和華在雲中降臨，和摩西一同站在那裡，宣告耶和華的名。
出34:6 耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的 神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，
出34:7 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」
有恩典有憐憫，卻也追討罪惡！！這樣的上帝才是一個值得相信的上帝
而所謂聖經中那一齣戲，正是上帝彰顯祂公義和慈愛的故事，祂是公義的，所以必須審判人的罪惡，但祂是慈愛的，所以耶穌為我們捨命。
而生命冊，名字確實已經寫上，但我們不知道自己名字是否在上面，比較好的態度是謙卑尋求神的面，求神憐憫和赦免！
以上簡短回應，希望有幫助。
金龍 上
@@PastorTsai 謝謝牧師細心的回答 非常有幫助