10-13 ayet arası özellikleri sayılıyor. Kimi mealci özelliğe sahip olan kişiyi çoğul olarak çevirmiş kimisi tekil. Örneğin 12. Ayeti ibn kesir tekil çevirmiş Durmadan hayra engel olana, haddi aşana, çok günahkara. Fakat erhan aktaş; Sürekli iyi şeyleri engelleyip haddi aşan günahkarlara, Olarak çevirmiş. Bu tekil çoğul neye göre belirleniyor. Kaldı ki 14. Ve 15. Ayetlerde bir kişinin kastedildiği çok açık. Buyrun. 14. Ayet: Mal ve oğulları var diye 15. Ayet: Ona ayetlerimiz okunduğu zaman: "Bunlar evvelkilerin masalları." der. Görüldüğü üzere 10-15 ayetler arası tek bir kişiden söz ediliyor. Fakat zenim kelimesine "piç" anlamı vermek daha önceki ayetlerde sayılan karakteristik özelliklere pek uyumlu değil. Bir insanı kötülerken örneğin ahmet çok cimri, bencil ve yalancı derken birden ahmet eşcinsel dersek bu görüşümüze uygun düşmez. Kanaatim bu yönde. Ama ayet tek bir şahsa yönelik gibi duruyor
Selamun Aleykum. Masallah Kurani yorumların haşır neşir olman konusunda Allahin rızası üzerine olsun. Bununla beraber açıklamalarında katılmadığım yerler var. Öncelikle dediklerin dogru fakat Kuranın vurgulamak istediği yerleri fazla etliye sütlüye bulaşmadan konumun itibari iledir belki üstü kapalı yorumlar yaptığını görüyorum. Meselenin derinine balık baştan kokardaki başa dikkatleri çekmeden diğer azalar ile ilgilenmek Kuranın dili değildir. Faiz konusunda kullanan iki kardeş örneğinde haram seyler her zaman olacaktır fakat insanlarin esas meselesini geçim sıkıntısını yöneticilerin adaletsiz ve liyaketsiz oluşuyla bir milletin harama bulaşma vesilesini es gecemeyiz. Dediklerin dogru fakat Kuranın esas meselesinden toplumun kanayan yarasından açlıktan sefillikten bahsetmenizi tavsiye ederim. Üstü kapalı olarak Kuran yorumlanamaz tarihi bur kitap gibi de anlatılamaz ancak gündemine taşır yasadigin devrin sıkıntıları ile Kuranın kıssaları anlatılırsa günlük hayata sokulunca etkili olur vicdanlar aydınlanır. Selam ve sevgiyle.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla FURKÂN /DİRİLİŞ /15- Ey İnsanlar! Kur’an’ı anlamadan okuyarak tıpkı İbrahim’in kavmi ve putperestler gibi, kendinize bir fayda veya zarar veremeyen şeylere mi tapıyorsunuz? ALLAH size onu bir put olsun diye değil, anlamanız ve düşünüp öğüt almanız için indirmiştir. Tahtadan yapılmış sayfalarına değil, içinde yazana ve sizi çağırdığı şeye iman etmeniz için indirmiştir. 16- Onu, ölülere değil, dirilere indirmiştir. Kur'an, ölülere değil, dirilere gönderilmiştir. 17- ALLAH bütün elçilerini ancak anlaşılsın diye, kavimleri O’nun mesajını iyice anlasınlar ve kavrasınlar diye kendi dilleriyle göndermiştir. 18- Kur'an'ı anladığınız dil’de ve kolayınıza geldiği gibi okuyun, ayetleri üzerinde düşünüp öğüt alın ve gereği gibi tasavvur edip onunla amel edin. Bilin ki Rabbiniz sizden bunu istemiştir, O, böyle emretmiştir. 19- Kur’an’ı ölülere okumak da anlamadan okumak da, ALLAH’ın ayetlerini yalan saymak ve inkar etmektir. Kendisine gelen gerçeği yalan sayandan, inkar edenden daha zalim kimdir? 20- Kur’an, zikir’dir. Kur’an’ı anlayarak okumak, en büyük ibadettir ve o bir doğru yol rehberidir. And olsun ki Kur’an’ı terk edilmiş bir kitap haline getirdiniz. Onu her gün anlayarak okuyun ve terk edilmiş bir kitap haline getirmekten vazgeçin! 33- Din'de söz sahibi olan, yalnız ALLAH'tır. Din, ALLAH'ın dinidir. 34- And olsun ki O, size eksik bir kitap indirmemiştir. Noksanlıktan münezzehtir. Rabbiniz tek bir İlah'tır. 35- Hak, bir’dir ve tek’tir. Hak, ALLAH’tır. 36- ALLAH’tan gelen hüküm, Kur’an’dır. 37- ALLAH’tan gelen dışındaki bütün kitaplar, sizin ellerinizle yazdığınız putlardır. 38- Kur’an’a ortak koşmak, ALLAH’a ortak koşmaktır. Kur’an’ı, ALLAH indirmiştir. O, tek bir İlah’tır. Yalnız sorumlu olduğunuz Kur’an ile amel edin ve O’nun dışındaki bütün ilahlarınızı terk edin! O, ortağı, eşi ve benzeri olmayan ALLAH’tır. 14- İnsanlar arasında en çok zarara uğrayanlar, ALLAH’ın sözüne ortak koşanlardır. 15- Kur’an’a ortak etmek, ALLAH’a ortak etmektir, denk tutmak, ALLAH’a denk tutmaktır. BİLİM /44- Hüküm, sadece ALLAH'ındır, Kur’an’ındır. O, hüküm verenlerin en hayırlısıdır. 45- Kur’an’ı indiren ALLAH’tır. Yoksa Kur’an’a ortak koştuklarınız, ALLAH’a yeryüzünde ve gökyüzünde bilmediği bir şeyi mi haber veriyorlar? ALLAH, yerlerde olanı da göklerde olanı da hakkıyla bilir. ÇAĞRI/42- Evren, O’nun yazdığı harikulade bir kitap’dır. Bir bakın, O, ne güzel yazmıştır. 43- Kur’an, O’nun yazdırdığı bir kitap’dır. Bir bakın, O, ne güzel yazdırmıştır. EMİR/34. Kur’an ile sorumlu tutuldukları halde onunla amel etmeyenler, kitap yüklü eşekler gibidirler. 35. Sihirbazlar, insanları ondan alıkoymak ve saptırmak için bir takım yaldızlı sözler fısıldarlar. Onların bu yaptıkları, kayanın üzerine serilmiş ince bir kum'a benzer. Üzerine düşen ilk yağmurda, suyla beraber kaybolup gider. İşte gerçeğin, batılı yok etmesi de tıpkı böyledir. 36. Tevrat ve İncil’de, alemlerin Rabbi olan tek ALLAH tarafından indirilmedir. Onları okuyacağınız vakit, içindeki bilgiden kuşku içinde kalırsanız, Kur’an’ı hakem kılmanız gerekir. 37. İnsanların çoğu, Kur’an'ı anlamadan okumayı ki Kur'an anlaşılması için gönderilmiş olan bir kitap’dır din zannetmektedir. Onlara uzak bir yerden bağırılıyor da duymuyorlar! Kulaklarına bir ağırlık koyulmuş ve gözlerine de perdeler çekilmiştir. Hiç düşünüp öğüt alan yok mudur? 38. Biz, Kur'an'ı bir şarkı olsun diye indirmedik! O, bir şair sözü de değildir! And olsun ki Biz, onu anlasınlar ve düşünüp öğüt alsınlar diye Arapça olarak indirdik. 39. Kur’an’ı anlamadığı halde ezberci olup, öğrenip uygulayıcı, üzerinde tasavvur edip düşünücü olmadıkça, kurtuluşa eremeyeceklerdir. 40. Anlaşılması için gönderileni anlamadan okumak, apaçık bir inkarcılıktan başka nedir? 41. O Kur’an, kalplerde olana bir şifa, hidayet rehberi ve insanlara gönderilmiş olan büyük bir müjdedir. Hiç ders alan, anlayan, ayetlerinin üzerinde tasavvur edip, düşünüp öğüt alan yok mudur? Kesin kanıt, ALLAH’ındır. 42. Övgü, İslam’ı bütün dinlere üstün kılan ALLAH’a dır ÇINAR/ 37- Ortak koşanlardan bir kısmını gördüğünde, dış görünüşleri hoşuna gider, konuşsalar sözlerini dinlersin ancak onlar, öğretilmiş kütükler gibidirler. 38- Kur’an üzerinde düşünüp tasavvur etmezler. Çoğunun Kur’an’dan anladıkları, anlamayarak harf seslendirmekten ibarettir. Şeytan “Kulağa hoş geliyor” diyerek anlamadan okumayı onlara güzel göstermiştir. Sanki kendilerine uzak bir yerden bağırılıyor da duymuyorlar! Düşünüp akıl erdiremezler. 39- Kur’an’ın dosdoğru yolunun üzerine otururlar ve insanları da ondan, düşünüp öğüt almaktan, ayetleri üzerinde tasavvur etmekten alıkoymak isterler. Kendileri düşünüp akıl erdirmedikleri gibi, insanların da kendilerine benzemesini dilerler. 40- ALLAH’tan başka dostlar edinirler sonra da “Biz bunlara ancak bizi ALLAH’a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz” derler. ALLAH’ın merhameti yerine, O’ndan başka edindikleri şefaatçilerinin şefaatlerine güvenmeyi tercih ederler. ALLAH, onlara bir zarar dileyecek olsa, şefaatçilerinin kendilerini, O’nun elinden kurtarabileceğini zannederler. 41- Onlar, şahitlerin şahitliklerini doğru olarak yapacakları günde, sözü tutulur şefaatçilerinin kim olduğunu mutlaka bilecekler. O vakit, derin bir pişmanlık duyarlar ama ne fayda, artık pişmanlık duymak için çok uzak bir yerdeler. 42- Ne zaman bir uyarıcı göndermiş olmayalım ki, oranın varlıklı şımarmış olan ileri gelenleri ve kibir sahipleri onları hemen yalanlamış olmasın. 43- Hangi topluluk Resullerini yalanlamış olmasın ki, azabımız onlara hiç beklemedikleri bir sırada ansızın gelmiş olmasın. 44- Sizin, O’ndan başka ilahınız yoktur. Artık yalnız tek ALLAH’a kulluk edin. Namazı kılın ve zekatı verin. Namaz/ 14- Din, yalnız ALLAH’ın dini’dir ve sadece O’nun indirdiği gibidir. Kulluk, yalnız ALLAH’a ve sadece O’nun emrettiği şekilde edilir. 15- Kur’an’ı, ALLAH indirmiştir. O halde siz de dininizi yalnız Kur’an’a has kılın ve sadece size Kur’an’da ALLAH’ın emrettiğini yapın! İşte bu, halis din’dir. furkanhikmet.blogspot.com/p/sayfa-2.html?m=1
Kemal hocam üveys diye bir moda var duydunuz mu bilmem ama karanlıkta kaybolan bu kardeşlerimiz için bir video yayınlarsanız çok iyi olacak diye düşünüyorum. Saygılarımla...
"Rabbinin nimeti nedeniyle sen mecnun değilsin..." demek daha doğru olmaz mı?.. Zira mecnun olmasına neden olarak getirdiği gösteriliyor... "Bir şey kendine delil olmaz..." Ben bunu pek anlayamadım... Niye delil olmayacakmış Kur'an kendi kendine...Kur'an'ın kendi iç tutarlılığı delil değil midir?.. Nisa82: "Hâla Kur'an üzerinde gereği gibi düşünmeyecekler mi? Eğer o, Allah'tan başkası tarafından gelmiş olsaydı onda birçok tutarsızlık bulurlardı. " Keza peygamberimizin güzel ahlakı (kendisi,) kendisine (peygamberliğine) delil değil miydi?...
Hocam 21-22. ayetlerde birbirlerine seslendiler derken neden "Meyve toplamak istiyorsanız erkenden tarlanıza gidin" şeklinde sizli bir anlatım var "Meyve toplamak istiyorsak erkenden tarlamıza gidelim" tarzında bir sesleniş olması gerekmez mi?
5 лет назад+2
Allah kulların nefislerinin kendilerine ne vesveseler verdiğini bilendir. Paylaşmama niyetiyle erkenden yola çıkma Rahmani değil şeytani bir yönlendirmedir.
@ Ebu Lehep ve karısı cehenneme (Boynunda bükülmüş hurma liflerinden bir ip olduğu halde sırtında odun taşıyarak karısı da (o ateşe girecektir). bahsedilen eşi Asiye ise onunda cehennemlik olduğu mu bildiriliyor?
3 года назад
@@merveas6748 ruclips.net/video/jCylpVgbYvA/видео.html Asiye esirdir. Boynundaki ip onun esateti
İnfak da sadece ticaret yapanın fakir fukaraya pay vermesi olamaz, bahçenin asıl sahipleri, yani hükümetin yapmalası gereken değil mi asıl olan..
6 лет назад+2
Oguz Kurtili yine yardımı başkasından bekleme mantığı. Biz stk olarak devleti bekleseydik derneğimizin çevresindeki ihtiyaç sahipleri perişan olurdu. Hayırlarda yarışımak devletin yardımını beklemekle olmaz.
Hüseyin Kemal Gürger Sadece devleti eleştirin demiyorum, başta verici olmayan devleti de eleştirin diyorum. Bahçe sahipleri bugünün saray sahipleridir. Peygamber Muhammed bahçe sahipleri ile oturup derdini, hedefini konuşmuş ve tepki görmüştür, değil mi? Kasrül Beyza var ülkede, kaç işssiz var, bir de kaynak yok diyoruz..gibi..
Bu banka , kredi, faiz vs konularında sistemi oluşturana lafı söylemelisiniz, kullanan garibanı değil... Sözlerimizi daha üst sınıfa yönlendirirsek Peygamber yolunu takip etmiş oluruz, değil mi?
6 лет назад+4
Oguz Kurtili hayır kardeşim. Şeytani sistem kıyamete kadar var olacaktır. İçki satanlar ve faizli işlem yapan tefeciler eksilmeyecek. Biz müminler olarak talep etmezsek bankalar kimin sırtından geçinecek? Artık suçu başkalarının üzerine atmaktan vaz geçip öz eleştiri yapmamız gerek. Zaten bahçe sahipleri bize bunu öğretmedi mi? Ayrıca hiçbir garibana bankalar kredi vermez. Nefsin arzuları, lüks yaşama merakı insanları krediye yönlendirir. Her şey serbest olmalı ki sakınma sadece Allah için olsun. Yasaklar münafık doğurur.
Hüseyin Kemal Gürger Bankalar sadece kişisel kredi içşn değilki. Devlet devlet olsunki kişisel ihtiyaçları halletsin o ayrı ama bakınız banka faizleri devlet batırır, devletler banka faizleri ile yaşarlar. Olayların bağlantısı eski zamanlar gibi değilki
![KAYTRANADA - Witchy (feat. Childish Gambino) [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/jGK3YVmGZ3Y/mqdefault.jpg)
68:17,18 ile 18.23,24 bağlantılı ayetler..
EN YEŞAU ALLAHU
denmeli yarın ya da yarınlar için...
Kalemin elçi olarak çevrilmesi nasıl güzel bir yorum🙏
Allah sizden razı olsun değerli hocam Hüseyin Kemal Gurger
Allah razı olsun
ALLAH senden razi olsun muhterem
Amin.🤝😍
Bilgiye Dayanan Anlatımları
AZİMLE devam ettirdiğiniz için
Allah razı olsun Hocam.
VAHYİN BEREKETİ
hayatınızı kuşatsın İnşallah.
Amin
32:55 dakika
“ Bir mal iNFAK edilmezse İSRAF olur! “
Allah razı olsun Hocam.
Allah razı olsun hocam
👍👋
10-13 ayet arası özellikleri sayılıyor. Kimi mealci özelliğe sahip olan kişiyi çoğul olarak çevirmiş kimisi tekil. Örneğin 12. Ayeti ibn kesir tekil çevirmiş
Durmadan hayra engel olana, haddi aşana, çok günahkara.
Fakat erhan aktaş;
Sürekli iyi şeyleri engelleyip haddi aşan günahkarlara,
Olarak çevirmiş. Bu tekil çoğul neye göre belirleniyor. Kaldı ki 14. Ve 15. Ayetlerde bir kişinin kastedildiği çok açık. Buyrun.
14. Ayet: Mal ve oğulları var diye
15. Ayet: Ona ayetlerimiz okunduğu zaman: "Bunlar evvelkilerin masalları." der.
Görüldüğü üzere 10-15 ayetler arası tek bir kişiden söz ediliyor. Fakat zenim kelimesine "piç" anlamı vermek daha önceki ayetlerde sayılan karakteristik özelliklere pek uyumlu değil. Bir insanı kötülerken örneğin ahmet çok cimri, bencil ve yalancı derken birden ahmet eşcinsel dersek bu görüşümüze uygun düşmez. Kanaatim bu yönde. Ama ayet tek bir şahsa yönelik gibi duruyor
Selamun Aleykum. Masallah Kurani yorumların haşır neşir olman konusunda Allahin rızası üzerine olsun. Bununla beraber açıklamalarında katılmadığım yerler var. Öncelikle dediklerin dogru fakat Kuranın vurgulamak istediği yerleri fazla etliye sütlüye bulaşmadan konumun itibari iledir belki üstü kapalı yorumlar yaptığını görüyorum. Meselenin derinine balık baştan kokardaki başa dikkatleri çekmeden diğer azalar ile ilgilenmek Kuranın dili değildir. Faiz konusunda kullanan iki kardeş örneğinde haram seyler her zaman olacaktır fakat insanlarin esas meselesini geçim sıkıntısını yöneticilerin adaletsiz ve liyaketsiz oluşuyla bir milletin harama bulaşma vesilesini es gecemeyiz. Dediklerin dogru fakat Kuranın esas meselesinden toplumun kanayan yarasından açlıktan sefillikten bahsetmenizi tavsiye ederim. Üstü kapalı olarak Kuran yorumlanamaz tarihi bur kitap gibi de anlatılamaz ancak gündemine taşır yasadigin devrin sıkıntıları ile Kuranın kıssaları anlatılırsa günlük hayata sokulunca etkili olur vicdanlar aydınlanır. Selam ve sevgiyle.
Geçim sıkıntısının sebebi faiz olabilir mi sizce? Yada insanların kuran merkezli yaşamamaları? Düşünmek lazım bence...
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
FURKÂN /DİRİLİŞ /15- Ey İnsanlar! Kur’an’ı anlamadan okuyarak tıpkı İbrahim’in kavmi ve putperestler gibi, kendinize bir fayda veya zarar veremeyen şeylere mi tapıyorsunuz? ALLAH size onu bir put olsun diye değil, anlamanız ve düşünüp öğüt almanız için indirmiştir. Tahtadan yapılmış sayfalarına değil, içinde yazana ve sizi çağırdığı şeye iman etmeniz için indirmiştir.
16- Onu, ölülere değil, dirilere indirmiştir. Kur'an, ölülere değil, dirilere gönderilmiştir.
17- ALLAH bütün elçilerini ancak anlaşılsın diye, kavimleri O’nun mesajını iyice anlasınlar ve kavrasınlar diye kendi dilleriyle göndermiştir.
18- Kur'an'ı anladığınız dil’de ve kolayınıza geldiği gibi okuyun, ayetleri üzerinde düşünüp öğüt alın ve gereği gibi tasavvur edip onunla amel edin. Bilin ki Rabbiniz sizden bunu istemiştir, O, böyle emretmiştir.
19- Kur’an’ı ölülere okumak da anlamadan okumak da, ALLAH’ın ayetlerini yalan saymak ve inkar etmektir. Kendisine gelen gerçeği yalan sayandan, inkar edenden daha zalim kimdir?
20- Kur’an, zikir’dir. Kur’an’ı anlayarak okumak, en büyük ibadettir ve o bir doğru yol rehberidir. And olsun ki Kur’an’ı terk edilmiş bir kitap haline getirdiniz. Onu her gün anlayarak okuyun ve terk edilmiş bir kitap haline getirmekten vazgeçin!
33- Din'de söz sahibi olan, yalnız ALLAH'tır. Din, ALLAH'ın dinidir.
34- And olsun ki O, size eksik bir kitap indirmemiştir. Noksanlıktan münezzehtir. Rabbiniz tek bir İlah'tır.
35- Hak, bir’dir ve tek’tir. Hak, ALLAH’tır.
36- ALLAH’tan gelen hüküm, Kur’an’dır.
37- ALLAH’tan gelen dışındaki bütün kitaplar, sizin ellerinizle yazdığınız putlardır.
38- Kur’an’a ortak koşmak, ALLAH’a ortak koşmaktır. Kur’an’ı, ALLAH indirmiştir. O, tek bir İlah’tır. Yalnız sorumlu olduğunuz Kur’an ile amel edin ve O’nun dışındaki bütün ilahlarınızı terk edin! O, ortağı, eşi ve benzeri olmayan ALLAH’tır. 14- İnsanlar arasında en çok zarara uğrayanlar, ALLAH’ın sözüne ortak koşanlardır.
15- Kur’an’a ortak etmek, ALLAH’a ortak etmektir, denk tutmak, ALLAH’a denk tutmaktır.
BİLİM /44- Hüküm, sadece ALLAH'ındır, Kur’an’ındır. O, hüküm verenlerin en hayırlısıdır.
45- Kur’an’ı indiren ALLAH’tır. Yoksa Kur’an’a ortak koştuklarınız, ALLAH’a yeryüzünde ve gökyüzünde bilmediği bir şeyi mi haber veriyorlar? ALLAH, yerlerde olanı da göklerde olanı da hakkıyla bilir.
ÇAĞRI/42- Evren, O’nun yazdığı harikulade bir kitap’dır. Bir bakın, O, ne güzel yazmıştır.
43- Kur’an, O’nun yazdırdığı bir kitap’dır. Bir bakın, O, ne güzel yazdırmıştır.
EMİR/34. Kur’an ile sorumlu tutuldukları halde onunla amel etmeyenler, kitap yüklü eşekler gibidirler.
35. Sihirbazlar, insanları ondan alıkoymak ve saptırmak için bir takım yaldızlı sözler fısıldarlar. Onların bu yaptıkları, kayanın üzerine serilmiş ince bir kum'a benzer. Üzerine düşen ilk yağmurda, suyla beraber kaybolup gider. İşte gerçeğin, batılı yok etmesi de tıpkı böyledir.
36. Tevrat ve İncil’de, alemlerin Rabbi olan tek ALLAH tarafından indirilmedir. Onları okuyacağınız vakit, içindeki bilgiden kuşku içinde kalırsanız, Kur’an’ı hakem kılmanız gerekir.
37. İnsanların çoğu, Kur’an'ı anlamadan okumayı ki Kur'an anlaşılması için gönderilmiş olan bir kitap’dır din zannetmektedir. Onlara uzak bir yerden bağırılıyor da duymuyorlar! Kulaklarına bir ağırlık koyulmuş ve gözlerine de perdeler çekilmiştir. Hiç düşünüp öğüt alan yok mudur?
38. Biz, Kur'an'ı bir şarkı olsun diye indirmedik! O, bir şair sözü de değildir! And olsun ki Biz, onu anlasınlar ve düşünüp öğüt alsınlar diye Arapça olarak indirdik.
39. Kur’an’ı anlamadığı halde ezberci olup, öğrenip uygulayıcı, üzerinde tasavvur edip düşünücü olmadıkça, kurtuluşa eremeyeceklerdir.
40. Anlaşılması için gönderileni anlamadan okumak, apaçık bir inkarcılıktan başka nedir?
41. O Kur’an, kalplerde olana bir şifa, hidayet rehberi ve insanlara gönderilmiş olan büyük bir müjdedir. Hiç ders alan, anlayan, ayetlerinin üzerinde tasavvur edip, düşünüp öğüt alan yok mudur? Kesin kanıt, ALLAH’ındır.
42. Övgü, İslam’ı bütün dinlere üstün kılan ALLAH’a dır
ÇINAR/ 37- Ortak koşanlardan bir kısmını gördüğünde, dış görünüşleri hoşuna gider, konuşsalar sözlerini dinlersin ancak onlar, öğretilmiş kütükler gibidirler.
38- Kur’an üzerinde düşünüp tasavvur etmezler. Çoğunun Kur’an’dan anladıkları, anlamayarak harf seslendirmekten ibarettir. Şeytan “Kulağa hoş geliyor” diyerek anlamadan okumayı onlara güzel göstermiştir. Sanki kendilerine uzak bir yerden bağırılıyor da duymuyorlar! Düşünüp akıl erdiremezler.
39- Kur’an’ın dosdoğru yolunun üzerine otururlar ve insanları da ondan, düşünüp öğüt almaktan, ayetleri üzerinde tasavvur etmekten alıkoymak isterler. Kendileri düşünüp akıl erdirmedikleri gibi, insanların da kendilerine benzemesini dilerler.
40- ALLAH’tan başka dostlar edinirler sonra da “Biz bunlara ancak bizi ALLAH’a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz” derler. ALLAH’ın merhameti yerine, O’ndan başka edindikleri şefaatçilerinin şefaatlerine güvenmeyi tercih ederler. ALLAH, onlara bir zarar dileyecek olsa, şefaatçilerinin kendilerini, O’nun elinden kurtarabileceğini zannederler.
41- Onlar, şahitlerin şahitliklerini doğru olarak yapacakları günde, sözü tutulur şefaatçilerinin kim olduğunu mutlaka bilecekler. O vakit, derin bir pişmanlık duyarlar ama ne fayda, artık pişmanlık duymak için çok uzak bir yerdeler.
42- Ne zaman bir uyarıcı göndermiş olmayalım ki, oranın varlıklı şımarmış olan ileri gelenleri ve kibir sahipleri onları hemen yalanlamış olmasın.
43- Hangi topluluk Resullerini yalanlamış olmasın ki, azabımız onlara hiç beklemedikleri bir sırada ansızın gelmiş olmasın.
44- Sizin, O’ndan başka ilahınız yoktur. Artık yalnız tek ALLAH’a kulluk edin. Namazı kılın ve zekatı verin.
Namaz/ 14- Din, yalnız ALLAH’ın dini’dir ve sadece O’nun indirdiği gibidir. Kulluk, yalnız ALLAH’a ve sadece O’nun emrettiği şekilde edilir.
15- Kur’an’ı, ALLAH indirmiştir. O halde siz de dininizi yalnız Kur’an’a has kılın ve sadece size Kur’an’da ALLAH’ın emrettiğini yapın! İşte bu, halis din’dir.
furkanhikmet.blogspot.com/p/sayfa-2.html?m=1
Kalem suresi yeminlee baslıyor dediniz amakalem suresi yeminle baslamıyor...
Vav harfleri ÜNLEM cümlesi olduğunu gösteriyor.
Kemal hocam üveys diye bir moda var duydunuz mu bilmem ama karanlıkta kaybolan bu kardeşlerimiz için bir video yayınlarsanız çok iyi olacak diye düşünüyorum. Saygılarımla...
"Rabbinin nimeti nedeniyle sen mecnun değilsin..." demek daha doğru olmaz mı?.. Zira mecnun olmasına neden olarak getirdiği gösteriliyor... "Bir şey kendine delil olmaz..." Ben bunu pek anlayamadım... Niye delil olmayacakmış Kur'an kendi kendine...Kur'an'ın kendi iç tutarlılığı delil değil midir?.. Nisa82: "Hâla Kur'an üzerinde gereği gibi düşünmeyecekler mi? Eğer o, Allah'tan başkası tarafından gelmiş olsaydı onda birçok tutarsızlık bulurlardı. " Keza peygamberimizin güzel ahlakı (kendisi,) kendisine (peygamberliğine) delil değil miydi?...
Hocam 21-22. ayetlerde birbirlerine seslendiler derken neden "Meyve toplamak istiyorsanız erkenden tarlanıza gidin" şeklinde sizli bir anlatım var "Meyve toplamak istiyorsak erkenden tarlamıza gidelim"
tarzında bir sesleniş olması gerekmez mi?
Allah kulların nefislerinin kendilerine ne vesveseler verdiğini bilendir. Paylaşmama niyetiyle erkenden yola çıkma Rahmani değil şeytani bir yönlendirmedir.
iyi akşamlar takip ettiğiniz nuzul sırası nedir videolara ona göre bakayım
Mekke Dönemi
1.YIL (DAVETİN BAŞLANGICI)
1- FÂTİHA SÛRESİ
2- ‘ALAK SÛRESİ
3- MÜZZEMMİL SÛRESİ
4- MÜDDESSİR SÛRESİ
5-KALEM SÛRESİ
6- FECR SÛRESİ
7- DUHÂ SÛRESİ
8-İNŞİRAH SÛRESİ
9- TEKVİR SÛRESİ
10- A’LÂ SÛRESİ
2.YIL (DAVETİN YAYILMASI)
11- LEYL SÛRESİ
12- KADR SÛRESİ
13- ASR SÛRESİ
14- ADİYAT SÛRESİ
15- KEVSER SÛRESİ
16- TEKASÜR SÛRESİ
17- MÂ’UN SÛRESİ
3.YIL (MÜŞRİKLERİN UZLAŞMA ÇABALARI)
18- KÂFİRUN SÛRESİ
19- TEBBET SÛRESİ
20- FİL SÛRESİ
21- KUREYŞ SÛRESİ
22- KÂRİ’A SÛRESİ
23- FELAK SÛRESİ
24- NAS SÛRESİ
25- İHLÂS SÛRESİ
4.YIL (İŞKENCENİN BAŞLAMASI)
26- NECM SÛRESİ
27- ABESE SÛRESİ
28- ŞEMS SÛRESİ
29- BURUC SÛRESİ
30- TİN SÛRESİ
31- ZİLZAL ÛRESİ
32- İNSAN SÛRESİ
33- KIYAMET SÛRESİ
5.YIL (BASKILARIN ARTMASI)
34- HÜMEZE SÛRESİ
35- MURSELAT SÛRESİ
36- KAF SÛRESİ
37- BELED SÛRESİ
38- TARIK SÛRESİ
39- YÂSÎN SÛRESİ
40- FURKAN SÛRESİ
41- RAHMAN SÛRESİ
6.YIL (DAVETİN GÜÇLENMESİ)
42- FÂTIR SÛRESİ
43- MERYEM SÛRESİ
44- TÂHÂ SÛRESİ
45- HÂKKA SÛRESİ
46- ME’ÂRİC SÛRESİ
47- NEBE’ SÛRESİ
48- NÂZİ’ÂT SÛRESİ
7.YIL (DAVETTE YENİ DÖNEM)
49- VÂKI’A SÛRESİ
50- ŞU’ARÂ SÛRESİ
51- İNFİTÂR SÛRESİ
52- İNŞİKÂK SÛRESİ
53. RÛM SÛRESİ
8.YIL (BOYKOT DÖNEMİ)
54- NEML SÛRESİ
55- KAMER SÛRESİ
56- SÂD SÛRESİ
57- A’RÂF SÛRESİ
9. YIL (BOYKOTTA SONA DOĞRU)
58- SECDE SÛRESİ
59- RA’D SÛRESİ
60- TÛR SÛRESİ
61- MÜLK SÛRESİ
62- ZÂRİYÂT SÛRESİ
63- ĞÂŞİYE SÛRESİ
64- KEHF SÛRESİ
65- NÛH SÛRESİ
10.YIL (HÜZÜN YILI)
66- İBRAHİM SÛRESİ
67- SÂFFÂT SÛRESİ
68- KASAS SÛRESİ
69- İSRA SÛRESİ
70- YÛNUS SÛRESİ
71- HÛD SÛRESİ
72- YÛSUF SÛRESİ
73- HİCR SÛRESİ
11.YIL (KABİLELERİ İSLAMA DAVET)
74- CİN SÛRESİ
75- EN’ÂM SÛRESİ
76- NAHL SÛRESİ
77- LOKMAN SÛRESİ
78- SEBE’ SÛRESİ
79- ZÜMER SÛRESİ
80- ENBİYA SÛRESİ
81- MÜ’MİNÛN SÛRESİ
12.YIL (HİCRETE HAZIRLIK)
82- MÜ’MİN SÛRESİ
83- FUSSİLET SÛRESİ
84- ŞÛRÂ SÛRESİ
85- ZUHRUF SÛRESİ
86- DUHÂN SÛRESİ
87- CÂSİYE SÛRESİ
88- AHKÂF SÛRESİ
13.YIL (HİCRET)
89- ANKEBÛT SÛRESİ
90- MUTAFFİFÎN SÛRESİ
91- HAC SÛRESİ
Medine Dönemi
Medine döneminde nazil olan surelerin tefsir çalışmaları yapılmakta olup, biten tefsirler ilgili surelere eklenecektir.
• 1.VE 2. YILDA İNEN SURELER
•
• 92-TEĞABUN SÛRESİ
• 93-MUHAMMED SÛRESİ
• 94-BAKARA SÛRESİ
• 95-ENFAL SÛRESİ
•
• 3.VE 4. YILDA İNEN SURELER
•
• 96-ALİ-İMRAN SÛRESİ
• 97-HADİD SÛRESİ
• 98-SAF SÛRESİ
• 99-HAŞR SÛRESİ
•
• 5.VE 6. YILDA İNEN SURELER
•
• 100-MÜNAFİKUN SÛRESİ
• 101-MÜCADİLE SÛRESİ
• 102- NUR SÛRESİ
• 103- AHZAP SÛRESİ
• 104-NİSA SÛRESİ
• 105-FETİH SÛRESİ
•
• 7.VE 8. YILDA İNEN SURELER
•
• 106-CUMA SÛRESİ
• 107-TALAK SÛRESİ
• 108-BEYYİNE SÛRESİ
• 109-MAİDE SÛRESİ
• 110-MÜMTEHİNE SÛRESİ
•
• 9.VE 10. YILDA İNEN SURELER
•
• 111-HUCURAT SÛRESİ
• 112-TAHRİM SÛRESİ
• 113-NASR SÛRESİ
• 114-TEVBE SÛRESİ
Hocam size email arabilmem için
Bir emaliniz var mıdır acaba ?
sevdiğiniz an yaşarsınız hkgurger@hotmail.com
Hocam meallerde O ve karısı cehenneme girecektir diyor ? burayı tam anlayamadım
Sorunuzu biraz açar mısınız? Hangi ayet?
@ Ebu Lehep ve karısı cehenneme (Boynunda bükülmüş hurma liflerinden bir ip olduğu halde sırtında odun taşıyarak karısı da (o ateşe girecektir). bahsedilen eşi Asiye ise onunda cehennemlik olduğu mu bildiriliyor?
@@merveas6748 ruclips.net/video/jCylpVgbYvA/видео.html
Asiye esirdir. Boynundaki ip onun esateti
İnfak da sadece ticaret yapanın fakir fukaraya pay vermesi olamaz, bahçenin asıl sahipleri, yani hükümetin yapmalası gereken değil mi asıl olan..
Oguz Kurtili yine yardımı başkasından bekleme mantığı. Biz stk olarak devleti bekleseydik derneğimizin çevresindeki ihtiyaç sahipleri perişan olurdu. Hayırlarda yarışımak devletin yardımını beklemekle olmaz.
Hüseyin Kemal Gürger Sadece devleti eleştirin demiyorum, başta verici olmayan devleti de eleştirin diyorum. Bahçe sahipleri bugünün saray sahipleridir. Peygamber Muhammed bahçe sahipleri ile oturup derdini, hedefini konuşmuş ve tepki görmüştür, değil mi? Kasrül Beyza var ülkede, kaç işssiz var, bir de kaynak yok diyoruz..gibi..
Oguz K urtili
Hocam 13. ayetteki zenîmin kelimesi piç anlamına mı geliyor?
www.enfal.de/telmalili/kalem.html şurda asagilarda var
Ne olduğunu buldunmu
Pic demekmi
@@Leximobilelegends bulamadim sanırım yorumu bile unutmuşum yanıt verince gördüm belki cevap gelir
@@neyapsamki ben buldum o deilmis
@@neyapsamki bu konu hakkında araştırma yaptinmi
Bu banka , kredi, faiz vs konularında sistemi oluşturana lafı söylemelisiniz, kullanan garibanı değil... Sözlerimizi daha üst sınıfa yönlendirirsek Peygamber yolunu takip etmiş oluruz, değil mi?
Oguz Kurtili hayır kardeşim. Şeytani sistem kıyamete kadar var olacaktır. İçki satanlar ve faizli işlem yapan tefeciler eksilmeyecek. Biz müminler olarak talep etmezsek bankalar kimin sırtından geçinecek? Artık suçu başkalarının üzerine atmaktan vaz geçip öz eleştiri yapmamız gerek. Zaten bahçe sahipleri bize bunu öğretmedi mi? Ayrıca hiçbir garibana bankalar kredi vermez. Nefsin arzuları, lüks yaşama merakı insanları krediye yönlendirir. Her şey serbest olmalı ki sakınma sadece Allah için olsun. Yasaklar münafık doğurur.
Hüseyin Kemal Gürger Bankalar sadece kişisel kredi içşn değilki. Devlet devlet olsunki kişisel ihtiyaçları halletsin o ayrı ama bakınız banka faizleri devlet batırır, devletler banka faizleri ile yaşarlar. Olayların bağlantısı eski zamanlar gibi değilki