بالنسبة لزواج المتعة أو الزواج المؤقت فهو أحد الأنكحة التى كانت قبل الإسلام ، و هو زواج يتم بإيجاب و قبول و مهر و يثبت به نسب الولد و التوارث بينه و بين أبويه، و لكنه يختلف عن الزواج الذى إرتضاه ربنا شرعاً أبدياً لأمة الإسلام فى عدة مسائل أهمهاعنصر التأقيت، إذ ينتهى بحلول أجل معين ـــ و الشريعة الخالدة حرصت على ضمان حفظ كيان الأسرة و جعلت الرابطة الزوجية ميثاقاً غليظاً ، لذا حتى فى تشريع الطلاق وضعت العدة و فرقت بين طلاق البدعة و طلاق السنة ..إلخ ، كل هذا لضمان بقاء الأسرة و عدم افتراقها إلا بعد إستحالة المعيشة بين الزوجين ـــ و حكم هذا الزواج هو التحريم الأبدى إذ ثبت عن رسول الله (ص) بالأحاديث الصحيحة أنه أباحه للضرورة فى عام الفتح ثم أخبر بتحريمه إلى يوم القيامة و الله سبحانه و تعالى هو المشرع ، له الأمر والملك سبحانه، أدلة التحريم: - قوله تعالى ((فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّأُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً )) فنجيبه بالأتى:- أ- قال ابن كثير {وَقَوْله تَعَالَى " فَمَا اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورهنَّ فَرِيضَة " أَيْكَمَا تَسْتَمْتِعُونَ بِهِنَّ فَآتُوهُنَّ مُهُورهنَّ فِي مُقَابَلَة ذَلِكَ كَمَاقَالَ تَعَالَى " وَكَيْف تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضكُمْ إِلَى بَعْض { . و نقل القرطبى عن َ الْحَسَن وَمُجَاهِد وَغَيْرهمَا :{ الْمَعْنَى فَمَااِنْتَفَعْتُمْ وَتَلَذَّذْتُمْ بِالْجِمَاعِ مِنْ النِّسَاء بِالنِّكَاحِ الصَّحِيح " فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ " أَيْ مُهُورَهُنَّ , فَإِذَا جَامَعَهَا مَرَّة وَاحِدَة فَقَدْ وَجَبَ الْمَهْر كَامِلًا إِنْ كَانَ مُسَمًّى , أَوْ مَهْرمِثْلهَا إِنْ لَمْ يُسَمَّ . فَإِنْ كَانَ النِّكَاح فَاسِدًا فَقَدْ اِخْتَلَفَتْ الرِّوَايَة عَنْ مَالِك فِي النِّكَاح الْفَاسِد , هَلْ تَسْتَحِقّ بِهِ مَهْرالْمِثْل , أَوْ الْمُسَمَّى إِذَا كَانَ مَهْرًا صَحِيحًا ؟ فَقَالَ مَرَّةالْمَهْر الْمُسَمَّى , وَهُوَ ظَاهِر مَذْهَبه ; وَذَلِكَ أَنَّ مَا تَرَاضَوْاعَلَيْهِ يَقِين , وَمَهْر الْمِثْل اِجْتِهَاد فَيَجِب أَنْ يُرْجَع إِلَى مَاتَيَقَّنَّاهُ ; لِأَنَّ الْأَمْوَال لَا تُسْتَحَقّ بِالشَّكِّ . وَوَجْه قَوْله : " مَهْر الْمِثْل " أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ-: (أَيّمَا اِمْرَأَة نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْن وَلِيّهَا فَنِكَاحهَا بَاطِل فَإِنْدَخَلَ بِهَا فَلَهَا مَهْر مِثْلهَا بِمَا اِسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجهَا ) . قَالَ اِبْن خُوَيْزِ مَنْدَادٍ : وَلَا يَجُوز أَنْ تُحْمَل الْآيَة عَلَى جَوَازالْمُتْعَة ; لِأَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْنِكَاح الْمُتْعَة وَحَرَّمَهُ ; وَلِأَنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ: { " فَأَنْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ" } وَمَعْلُوم أَنَّ النِّكَاح بِإِذْنِ الْأَهْلِينَ هُوَ النِّكَاح الشَّرْعِيّ بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ , وَنِكَاح الْمُتْعَة لَيْسَ كَذَلِكَ كما أن الأيات بينات فالله تعالىيقول: ( وأحل لكم ما وراء ذلكم ) فالكلام كله في النكاح الصحيح ، وليس من المتعة في شيء ،ولذلك قال تعالى :{ فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ، ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ، إن الله كان عليما حكيما }
@@tofekaldura هو يكون زواج متفق بين الرجل والمره على تحديد مده وتحديد مهر المره مطلقه أو المره الارمله ويكون عقد على سنه الله والرسول حال حال زواج الداىم الاختلاف هو يكون تحديد مده متفق عليه بين الرجل والمهر وشرط إلى مره مطلقه أو الارمله وإذ خلصت مده تلتزم عده حال حال زواج الداىم من يصير طلاق هم تلتزم عده هذه كل معلومات عن زواج متعه
زواج المسيار زواج دائم وليس منقطع بالعقد ويكون في بلد الزوج المسافر إلى بلد اخر ويسكنها في بيت ويسير عليها عند مكوثه في تلك البلده ومن جاءت التسميه اي هو زواج عادي دائم
زواج المتعه لا يضمن للمراه اي حقوق فهو زواج متفق عليه بين شخصين لمدة من الزمن وليس زواج طويل الامد لتكوين اسره وبيت وعائلة . هو تحايل على الدين حتى لا يطلق عليه الزنى والهدف منه هو تمتع الطرفين في بعض جنسيا وليس لتكوين اسره وفتح بيت وانجاب اطفال .
مع الاسف هذا كلامك مو صحيح انت مسلم كم أرمله في فلسطين وهيه نسان عنده غريزة لكن عنده مثلن اطفال او اسباب عالية لا تستطيع الزواج هيه عنده رغبه بل جنس هل تعمل الحلال ام الحرام
@@باسلالبطاط-ق7ع اذا لم يوثق الزواج في عقد زواج وشهود وهنالك ولي الامر لا يعتبر زواج للأسف الوضاع الاقتصادية في فلسطين لا تسمح للزوج ان يتزوج ب زوجة ثانية تريد الزوجة الثانية بيت لوحدها وتريد كثير من المتطلبات لذلك قليلون من يتخذو القرار والزواج مره ثانية مع العلم انه يوجد كثير،من البنات الواتي لم يتزوجن حتى الان غير عن ذالك المطلقات والارامل .
١- { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا } ، ( سورة النساء / 24 ) .. محصنين غير مسافحين .. وبذلك كل شخص يقول ان المتعه حرام فقد كفر بايات الله. ٢- اهل السنه يقولون ان اية المتعه نسخت بالسنه !🧐علما ان الله يقول : {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} على الرغم من ان اسماء بنت ابو بكر تزوجت زواج متعه اذ قال مسلم القري: دخلنا على أسماء رضي الله عنها فسألناها عن متعة النساء، فقالت: فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه النسائي في السنن الكبرى . ٣- هل يجوز التحريم بعد وفاة النبي؟ . روي عن عمر بسند صحيح، ففي المسند عن جابر رضي الله عنه قال: متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عنهما عمر رضي الله عنه فانتهينا. صححه الأرناؤوط. وبذلك حرم عمر ما احله الله ورسولة ٤- يدعي اهل السنه انه يجب على عقد الزواج ان لا يكون محدد بفتره والا سيكون الزواج باطل .. السوال هنا ( رجل طلق زوجته ثلاثًا.. وبعدها حاول اعادتها وهي قبلت .. الا انه لكي تعود اليه يجب ان تنكح غيره .. وبذلك اصبح هو يعلم ان الشخص المحرم سيطلقها بعد ساعات وهي تعلم انها ستطلق بعد ساعات والشيخ الذي عقد الزواج يعلم إنها ستطلق بعد ساعات .. من هنا يتبين ان تحديد وقت للعقد لا يبطله ..قد يقول قائلا ان الله احل لها وله ذلك كي تعود لزوجها ٥- زواج المتعه خصص للمراء الارمله او المطلقه والمراة التي تتزوج متعه لا يرثها زوجها المتمتع وبذلك ارثها وارث اولادها من زوجها الاول لا يذهب لشخص ..
بعد أن ذكر الله المحرمات :( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت ...) ذكر أن من تزوج ما دون ذلك من النساء فهو زواج شرعي و حلال ، و ذلك معنى قوله : ( وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ ۚ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) و أجورهن فريضة يعني المهور ( بالزواج ) ما لكم كيف تحكمون ؟ فلماذا تحللون ما حرم الله ؟ ، و حتى السنة لم يفهموا مراد الله في الآيات ، و جعلوا الصحابة الكرام في أول أمرهم زناة و هم بريؤون مما نسبوه إليهم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله .
أولا لايجوز للنبي محمد صلى الله عليه وأله وسلم أن يحلل أو يحرم لأنه ليس من صلاحيته زواج المتعه باطل بدليل قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم فليستعفف الذين لا يجدون نكاح حتى يغنيهم الله من فضله صدق الله العلي العظيم
لك كذاب مافي بدينا اي شي من هذا عندنا فقط زواج دائم بس بدي اسالك سؤال ماشعورك وانت تشاهد شيوخك يدافعون عن المتعة؟ لك اليس فيكم واحد فيه شرف؟ فقط جاوبني عهذه النقطة
الزواج العرفي صحيح عند أهل السنة والجماعة وليس زنا ، لكن إذا استوفى الأركان والشروط الخاصة بالزواج، حتى لو يتم تسجيله بالدوائر الرسمية. أما زواج المتعة فهو باطل وحرام
أولا هذا الشيخ يتحدث بطريقة الهجه لأيرانيه ثانيا زواج المتعه كلأتي اذا مات الزوج أثناء الزوج الزوجه لاترث هل كانت المرأه في فترة العده قبل الزواج لايهم الزوج هل ستمسك عدتها بعد الزواج لايهم الزوج من أين حسبنا نسبها سمعتها وضعها لأجتماعي بين الناس دينها لايهم الزوج مدة تحديد الطلاق قبل الزواج لاتقبلها حتى المبتذلات امرأه عارفه بتاريخ طلاقها قبل زواجها منتها الخديعه والتلاعب والكذب على الله سبحانه وتعالى في حين رب العالمين سبحانه و تعالى يقول عن الطلاق لا يتم إلا بعد خطوات ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠الى حكم من اهله وحكم من أهلها ونهاية لأيه فأن عزمو الطلاق فأن الله سميع عليم صدق الله العلي العظيم لشدة خطورة الطلاق الله سبحانه وتعالى لايبدي أي كلام نهاية الكلام زواج المتعه هو تصدير من دولة الفرس المجوس
كل الذين تحدثوا قرؤوا ولكنهم لم يتعمقوا وفي قول الله كل الوضوح بعد عن تكلم عن الأيامى وهن اللواتي فقدن أزواجهن بموت او جهاد فقال تعالى (فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة) هذا واضح تماماً
الذي لايعرفه اخواننا السنة زواج المتعه الموءقت شرعه النبي وحرمه عمر الاتفاق ساعة او يوم او شهر او سنة عند انتهاء الزواج لا تتزوج المرآة الا بعد مرور دورتين للعادة الشهرية لتتأكد عدم وجود حمل لديها
زواج المتعة بشروط مثله مثل الزواج الابدي الا في المدة ..وهو زواج برضاء الطرفين ..اذا كان هذا الزواج وهو حلال فكيف نحل مشاكل الزنا والفساد المنتشر في مجتمعاتنا ومعاشرة المحارم
الرجال هم اللي صنعو الأحاديث والرجال هم الذين صنعوا الشرع و الرجال هم الذي يفسرون القرآن ورجالهم الذي يحللون لأنفسهم ما يشاؤون ويحرمون على النساء ما يشاؤون👎🏻
مع احترامي للشيخ خلي يحكي عن دينه فقط مو معقول يحكي واستشهد بأية من إنجيل متى من وجهة نظره فقط لان المسيح لم يتزوج اصلا والذي حكاه هة مثل العذارى العشر وهو مجرد تشبيه وليس حقيقة
المسيار جائز المتعه حرام،،،،هل هناك عاقل يعقل مايحدث امر مضحك والله المسيار للسفر وايضا بنفس البلاد وثابت عند السنه اخفى النيه ام اظهرها هو طلقها بعد يومين ،المتعه مؤقته وهنا لانكذب لانه ان اخفينا نيتنا وقعت المرأه بالحيره نعلمها بالامر توافق ام لا هذا شأنها فلا اكراه وهو زواج كالدائم يختلف في المده والنفقه،،،يأتي لنا مهرول من ساحه اخرى ليقول حرام هل انت نائم، ،الامر المهم المسيار والبنطال المكتبي السفر العرفي الدم وووو ماهذه بالله عليكم،،،،واضيف شيء مهم ان انتشر شيء خالف الشرع لايعتبر ع الطائفه لانه ان لم يطبق بما اوجب الله فتلك تجاره خاسره انتبهوا ايها المطبلون
بتجيب الكلام من طيzك ؟ إنما الأعمال بالنيات اي حدا قادر يتزوج زواج طبيعي حتى ونيته تكون شر وما بده يستمر ويطلق . المسيار زواج مستوفى الأركان يعني زواج طبيعي لكن فيه تنازل بعد الطلاق عن النفقة برضى المرأة . فالمسيار تخفيف أعباء وشروط أما هو برأي السنة إن كانت نية الشخص مؤقت فمحرم . بس اسمع اشي روح افهم من كتب السنة مش من المعممين الكذابين .
السنة ليس طاءفة بل امة لان اكثر من خمسة وسبعين بالمائة من المسلمين على كتاب الله وسنة نبية التي يسير عليها كل آل بيت رسول الله والصحابة والتابعين وامة الاسلام اجمعين
استاذة رابعة هل عندك عقدة من الشيوخ؟ لانه طريقة حديثك وحوارك معن مستفزة وغير محترمة، ثم انه المشاهد عم يحس بنشر فساد وفسق على العلن، فاذا نية هالبرنامج ضد الدين ولنشر الفسق فان شاء الله انه الله يوقفه عند حده! مش ناقصنا فتن.
اذا كان زواج المتعة حلال في القران , كما زعم الشيخ الشيعي الضيف , فلماذا يسمى "متعة" ؟ هذه التسمية تدل على ان هذا النوع من الزواج هو ترويج الى "الزنى " الشرعي .
اذاكان محمد نفسه ركض وراء شهواته ونكح ما طاب له من النساء ومن ضمنهم الطفله عائشه ذات التسع سنين محمد تزوج من احد عشر امراه سيدنا محمد كان ممحونا هههههههه صلوات ربي وسلامه على ايره الشريف هههههه
زواج المسيار اكتسب الصيغه فقط العقد اكتمل أركان العقد الشهود ولي الأمر ويثبت في المحكمه من خلال الماذون الرسمي والنقه تكون على الرجل اكتملت أركان العقد اما المتعه لا عقد ولا شهود ولاغير ذلك
المسيار يضمن للزوجه الحمل الشرعى والنسب لوالده اما المتعه كيف ادا حملت والمتمتع معها سافر ورجع لبلده ويصبح الطفل مجهول الاب وكيف تسجل اسمه واسم والده فى دائرة النفوس 😏😏
زواج المتعه إذا شرع على عهد رسول الله وثبت ذالك ولو لساعه واحده فنقول يستحيل على الله أن يشرع ماهو فحش حتى ولو لساعه واحده فمابالكم تقولون مثل الزنا وتتهمون المشرع والعياذ بالله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد أجمعت الأمة على جواز النسخ، ومن المواطن التي شملها الإجماع مسألة المتعة فهي من نسخ السنة بالسنة، والنسخ معناه: إزالة حكم شرعي بآخر شرعي متأخر عنه، ومن جملة ذلك نسخ إباحة المتعة في بداية الإسلام وتحريمه بعد ذلك نهائيا، وقد نص أهل العلم على أنها أبيحت مرتين على وجه الرخصة، ثم حرمت مرتين، واستقر النهي في الثانية إلى وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك لحديث علي رضي الله عنه المتفق عليه وهو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر. وفي رواية: نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية. ولما أخرج مسلم في صحيحه عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح -فتح مكة- عن متعة النساء. وفي رواية أخرى له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أيها الناس: إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا". قال النووي في شرحه لهذه الأحاديث: والصواب المختار أن التحريم والإباحة للمتعة كانا مرتين، فكانت المتعة حلالا قبل غزوة خيبر، ثم حرمت يوم خيبر، ثم أبيحت يوم فتح مكة، ثم حرمت يومئذ بعد ثلاثة أيام تحريما مؤبدا إلى يوم القيامة، واستقر تحريمها. أما من فعل المتعة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي خلافة أبي بكر الصديق، وفترة من خلافة عمر بن الخطاب، فذلك محمول على عدم علمهم بنسخ المتعة. وقولنا: إن النبي صلى الله عليه وسلم حرم أو أباح المتعة.. المقصود به:أنه فعل ذلك بوحي من الله تعالى لا من تلقاء نفسه، فالمحلل والمحرم هو الله تعالى لا راد لأمره، ولا معقب لحكمه جل وعلا. وبناء على ما تقدم تعلم أن ما ذكره الشيخ صحيح لا مطعن فيه للأدلة الكثيرة التي ذكرنا بعضها. والله أعلم.
لا أعلم لماذ هذه السيدة رابعة ، عندما تستضيف علماء أهل السنة تنتقي عمداً مشايخ جدد وليسوا على مستوى من العلم . مع أن الموضوع المطروح يتطلبالماماً بالعلم . والعوام لهم حق الفهم. احب أن الفت ان الإسلام بحسب شريعة محمد صلى الله عليه وسلم حدد الزواج إلى أربعة ولم يعدد. فالتعدد كان موجوداً منذ القدم وقد عدد من الأنبياء الكثر كإبراهيم ويعقوب وداوود وسليمان وغيرهم كثر عليهم السلام أجمعين. أما شريعة محمد فحددت وما عددت مع شرط العدل بينهن وإلا فواحدة. والعدل هنا في التعامل وليس في المشاعر لان المشاعر ليست في ملك الرجل ولا المرأة. أما بالنسبة لزواج المتعة وزواج المسيار فشتان بينهما . فزواج المتعة سمي بالمتعة لان الزوج يتمتعان ببعضهما البعض لفترة معينة مؤقتة ومحددة ، وقد حرم النبي صلى الله عليه وسلم زواج المتعة على الناس بأمر من الله عز وجل بعد خيبر ويوم فتح مكة، ولا يحاجج في ذلك عالم عاقل .والذي نقل لنا الحديث سيدنا الامام علي رضي الله عنه. والخلل في زواج المتعة ليس فقط الحرمانية على لسان النبي وانما لانه يفتقد لشروط وأركان الزواج كالمأذون، والشهود، والإشهار. فتراه عقد سري بين الزوج ولا يعلم عنه أحد. وبسبب عدم الضوابط الشرعية في زواج المتعة نتج عنه مشاكل كثير في المجتمع الشيعي من أمراض، وخلط في الأنساب وتشتت الأسر ورفع المسؤلية عن الأب تجاه الاولاد الناتجة عن تلك الزواجات. أما بالنسبة لزواج المسيار فهو زواج فهو زواج شرعي يراعي شروط الزواج بالكامل ولا شك ولا سرية ولا شرط لانقطاعه. وتوقفه. وسمي المسيار لان الرجل يساير فيه المرأة ويقبل شروطها فيه. ويقال انه سمي بالمسيار لان الرجل يسير به إلى مكان الموجودة فيه المرأة بالإتفاق . والله اعلم واحكم .
من انتم لكي تواجهو اهل الدين الاسلامي ﷺ םבםב رسول ٱɑɺɺ ﷺ 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 🤍🤍 🤍 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها 🦋🕊️🦋وجوهنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشرح بها صدورنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تطهر بها قلوبنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تروح بها أرواحنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تزكي بها نفوسنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تغفر بها ذنوبنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تستر بها عيوبنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تضع بها أوزارنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تثقل بها ميزاننا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقضي بها حاجاتنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشفي بها مريضنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تسعد بها شقينا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة توسع بها أرزاقنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تيسر بها أمورنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة ترفع بها ذكرنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تؤيد بها أمرنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تعظم بها أجرنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تمد بها أعمارنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقبل بها أعمالنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحفظ بها أسرارنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنزه بها أفكارنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تصفي بها أكدارنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها أبصارنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح بها بصائرنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقوي بها عزائمنا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهون بها مصائبنا 🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهزم بها عدونا 🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تختم بها حياتنا 🦋🕊️🦋ﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﻴْﺪِﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻻﻳُﺤِﻴﻂُ ﺑِﻪِ ﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻘِﻚِ ﺃَﺣَﺪ * 🌺💐🌺ﺻَﻼﺓً ﺗَﺴْﺘَﻐْﺮِﻕُ ﺍﻷَﺯَﻝَ ﻭَﺍﻷَﺑَﺪ * 💐🌺💐ﻻﻳَﺤُﺪُّﻫَﺎ ﺣَﺪٌ ﻭَﻻﻳَﺤْﺼُﺮُﻫَﺎ ﻋَﺪَﺩ * 🌺💐🌺ﺗَﺘَﺠَﺪَّﺩُ ﻣُﻀَﺎﻋَﻔَﺔً ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﺍﻷَﺣَﺪ * 💐🌺💐ﺗُﺰِﻳﻞُ ﺑِﻬَﺎ ﻋﻨَّﺎ ﺍﻟﻀِّﻴﻖَ ﻭﺍﻟﻨَّﻜَﺪ * 🌺💐🌺ﻭﺗَﺤْﻤِﻴﻨَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺍﻟﻨَّﻔَّﺎﺛﺎَﺕِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌُﻘَﺪ * 💐🌺💐ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﺴَﺪ * 🌺💐🌺ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺻَﻼﺓً ﻻﻧِﻬَﺎﻳَﺔَ ﻟَﻬَﺎ ﻭَﻻﺃَﻣَﺪ * ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ 💐🌺💐(( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَصْلِ الْجَمَال* 🌺💐🌺صلاةً لَيْسَ لَهَا كَيْفٌ وَلامِثَال* 💐🌺💐وَصَلِّ عَلَيْهِ قَدْرَ مَالَهُ مِنْ بَهَاءٍ وَكَمَال* 🌺💐🌺وَأَذِقْنَا بِهَا لَذَّةَ الْوِصَال* وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ )) 🌴🕊️🌴اللهم صل وسلم وبارك وانعم على حبيبنا وسيدنا ونبينا 💐🦋💐ﺻَﻼﺓً ﺗَﺴْﺘَﻐْﺮِﻕُ ﺍﻷَﺯَﻝَ ﻭَﺍﻷَﺑَﺪ * 💐🦋💐ﻻﻳَﺤُﺪُّﻫَﺎ ﺣَﺪٌ ﻭَﻻﻳَﺤْﺼُﺮُﻫَﺎ ﻋَﺪَﺩ * 🦋💐🦋ﺗَﺘَﺠَﺪَّﺩُ ﻣُﻀَﺎﻋَﻔَﺔً ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﺍﻷَﺣَﺪ * 🦋💐🦋ﺗُﺰِﻳﻞُ ﺑِﻬَﺎ ﻋﻨَّﺎ ﺍﻟﻀِّﻴﻖَ ﻭﺍﻟﻨَّﻜَﺪ * 💐🦋💐ﻭﺗَﺤْﻤِﻴﻨَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺍﻟﻨَّﻔَّﺎﺛﺎَﺕِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌُﻘَﺪ * 💐🦋💐ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﺴَﺪ * 🦋💐🦋ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺻَﻼﺓً ﻻﻧِﻬَﺎﻳَﺔَ ﻟَﻬَﺎ ﻭَﻻﺃَﻣَﺪ * ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ 🌺🍀🌺(( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَصْلِ الْجَمَال* 🍀🌺🍀صلاةً لَيْسَ لَهَا كَيْفٌ وَلامِثَال* 🌺🍀🌺وَصَلِّ عَلَيْهِ قَدْرَ مَالَهُ مِنْ بَهَاءٍ وَكَمَال* 🍀🌺🍀وَأَذِقْنَا بِهَا لَذَّةَ الْوِصَال* 💝وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ )) 🌺🍀🌺-السلام عليك يارسول الله 🍀🌺🍀-السلام عليك ياحبيب الله 🌺🍀🌺-السلام عليك ياخير خلق الله 🍀🌺🍀-السلام عليك يارسول الهدى 🌺🍀🌺-السلام عليك ياخاتم النبيين 🍀🌺🍀-السلام عليك ياأول شافع ومشفع 🌺🍀🌺-السلام عليك يابشير هذه الأمه 🍀🌺🍀-السلام عليك ياقائد الغر المحجلين 🌺🍀🌺-السلام عليك يامن تنزل عليه القرأن 🍀🌺🍀-السلام عليك يامن بيده لواء الحمد 🌺🍀🌺-السلام عليك ياأبو الفقراء 🍀🌺🍀-السلام عليك ياسيد المجاهدين 🌺🍀🌺-السلام عليك وأنت الأحسن🙏لا مثيل لك
كل هذا الكلام المفروض نبي الاسلام كان بقى في شبه الجزيرة العربية يصلي لصنم وكان عاف بلاد اشور لحالها وانت ماكنت مسلم لم يكن دول عربية كان بقى العثمانيين في هذه الاراض بلاد اشور لم يكن غزوات محمد بسفك الدماء الابرياء نهب ممتلكاتهم وسبي نساءهم واغتصابهن وبيعهن واخذ اطفالهم وقتل اهاليهم ..
غريب موضوعكم صارت أمور الدين بدها نقاش و حوار بهيك برامج!!! شو ما اتفقتوا و شو ما وصلتوا ل نقطة بظل الدين دين و الحرام حرام و كلشي موجود بكتاب رب العالمين "القرآن الكريم" و القرآن كرم جميع الخلق لو تفسروا الآيات منيح و تدبروا منيح في سور القرآن الكريم رح تفهموا ليش ربنا حرم و حلل ...🖐️ لو سمحتوا الدين ما بدو هيك برامج و هيك حوار
يا سيده رابعه انا احترم جدا علمك و برامجك و كل ما تقدمين، لكن ارجوك رجاء حار ان تعلمي ضيوفك انهم يجب ان يكونوا على علم قوي و درايه و خصوصا رجال الدين . ليس مسموح لشيخ ان يستشهد بايه من انجيل متى بينما لا يفهم ما تعني الايه
تعدد الزوجات مخرج لبعض الناس من المحرمات والزواج فقط مباح لمن احتاج الزواج بعض الزوجات ماتنجب او مريضه او هو عنده حاجه زياده لماذا تعارضون الشرح وتضيقطوا علي انفسكم ايها النساء والزواج مباح والطلاق مباح في النهايه هو امر مباح
اذا علميا غير مثبته لحد الآن هذا لا يعني انك تنفيها رغم ان العلم سبق واثبت معه اكثر من شي ذكرت في القرءان او احاديث النبي ثم خلي العلم الذي تتشدقبن به يتوصل لعلاج السرطان
لا يوجد زوج متعه عند السنه يوجد تعدد ٤ نساء والزوج العرفي اذا كان مكتمل الشروط بموفقة الولي والشهار مو شرط ان العقد يتسجل عند مزون او المحكمه ولله الحمد لا يوجد عند زوج متعه في مصر نعم يوجد بعض من يتبع الحرم ولكن الزوج عندنا زوج وموفقة ولي الامر والشهار لله الحمد و وزج المتعه او المسيار لايقبل العقل البشري
أيها المعمم الشيعي لو أنت صادق فيما تقول هل ترضىى تسليم ابنتك وأختك وأمك وتركهم للرجال ينتهكوا عرضهن و يتمتعوا بهن لمدة ساعة أو ساعتين مقابل حفنة من الليرات ... وللعلم لكل المشاهدين المرأة الشيعية بعد سن اليأس تتمتع بدون عدة يعني تبقى مومس رسمى تسلم من رجل لرجل بالساعة والحسابة بتحسب ... وهل تعلم في دينكم الشيعي الذي ليس له علاقة بالإسلام جواز زواج المرأة متعة مع عدة رجال في نفس الوقت والتمتع بها جماعيا لكن دون مباشرة ... هل هذا دين يا شيعة اتقوا الله في النساء !!!!!!!!
السنه يحرمون زواج المتعة او المنقطع حرام والسبب لان عمر حرمه ولكن الله حلله وكان موجود على عهد النبي ص واله وزمن الامام علي عليه السلام وعلى زمن ابو بكر ولكن عمر حرمه وحذر من يفعله يعتبره زاني والسنه اخذوه منه واطاعوه وعصو الله ورسوله ص واله والقران
المذيعة خباصة جايبة اكثر من شخص لتعمل لقائات وبدها تحافظ عالوقت وما طلعت بنتيجة ولا وصلت فكرة لا وكل شوي بتقطع حديث الضيف وطلبت مناقشة بين السني والشيعي وقاللها السني المسالة بدها وقت وخلته يحكي ورجعت قطعت عليه... خباصة
المذهب الشعي هو المذهب الحق لانه اخذ بوصيت النبي ص في خطبةالغدير قال النبي ص اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ايها الناس من كنت مولاه فهذا علي مولاه فنحنو المذهب الحق لانه لبينا وصيت النبي ص وتبعنا عليا ولم نتبع من اتهم النبي بلهجر في رزيت الخميس وهو عمر بن الخطاب وهذا الحادثه موجوده في كتب السنه ايضا وهي رزيت الخميس اما زواج المتعه فهو حللها النبي ص اما عمر وابا بكر فهم اتو ببدع لا ومن تلك البدع التكتف بصلاة وصلات التراويح ولبا بكر قتصب حق الزهراء من ارث ابيها وقالت لهو اني سأدعوعليك في كل صلاة عن اي مذهب تتحدثون مذهب ابناء الجماعه هذب بدع
الشيخ الشيعي لا يعرف شيئا عن مثل العذارى العشر الذي اعطاه السيد يسوع المسيح الحي له كل المجد فالشيخ الفوعاني يفهم كما كل شيء في الاسلام بطريقة جسدية وحاشا للسيد يسوع المسيح الحي له كل المجد ان يكون ما ذكره زورا هذا الشيخ الذي لا يعرف ما يقوله. مثل العذارى العشر هو لكي يعرف الناس كيف يجب ان يكونوا دائما مستعدين للمجيء الثاني للسيد يسوع المسيح الحي له كل المجد عندما يعود لكي يدين الجميع احياء وأموات . من يريد ان يفهم هذا المثل فعليه بقراءة مقال للأب لويس حزبون بعنوان مَثلُ العَذارى العَشْرِ ومُلاقَاة الرب كما ان هذا الشيخ الشيعي الفوعاني عليه ان يقرأ هذا المقال وتفسيره لأن هذا الشيخ جاهل بالمسيحية . السيد يسوع المسيح الحي له كل المجد الذي يقول :"قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَزْنِ." "وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ.". لو ان كاهنا مسيحيا كان قال في الاسلام ما قاله هذا الشيخ عن المسيحية لكان المسلمون اقاموا الدنيا ولم يقعدوها وهذا الشيخ مطالب بالاعتذار للسيد يسوع المسيح الحي له كل المجد وللمسيحيين عن كلامه الخاطىء وتفسيره الجاهل بما لا علم له فيه وليبقى في ما يعرفه عن الاسلام ويحاول ان يقنع الناس بكلامه الذي الغير مقنع في الاسلام.
قال الله عزوجل:﴿ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ 1.
بالنسبة لزواج المتعة أو الزواج المؤقت فهو أحد الأنكحة التى كانت قبل الإسلام ، و هو زواج يتم بإيجاب و قبول و مهر و يثبت به نسب الولد و التوارث بينه و بين أبويه، و لكنه يختلف عن الزواج الذى إرتضاه ربنا شرعاً أبدياً لأمة الإسلام فى عدة مسائل أهمهاعنصر التأقيت، إذ ينتهى بحلول أجل معين ـــ و الشريعة الخالدة حرصت على ضمان حفظ كيان الأسرة و جعلت الرابطة الزوجية ميثاقاً غليظاً ، لذا حتى فى تشريع الطلاق وضعت العدة و فرقت بين طلاق البدعة و طلاق السنة ..إلخ ، كل هذا لضمان بقاء الأسرة و عدم افتراقها إلا بعد إستحالة المعيشة بين الزوجين ـــ و حكم هذا الزواج هو التحريم الأبدى إذ ثبت عن رسول الله (ص) بالأحاديث الصحيحة أنه أباحه للضرورة فى عام الفتح ثم أخبر بتحريمه إلى يوم القيامة و الله سبحانه و تعالى هو المشرع ، له الأمر والملك سبحانه،
أدلة التحريم:
- قوله تعالى ((فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّأُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً )) فنجيبه بالأتى:-
أ- قال ابن كثير {وَقَوْله تَعَالَى " فَمَا اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورهنَّ فَرِيضَة " أَيْكَمَا تَسْتَمْتِعُونَ بِهِنَّ فَآتُوهُنَّ مُهُورهنَّ فِي مُقَابَلَة ذَلِكَ كَمَاقَالَ تَعَالَى " وَكَيْف تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضكُمْ إِلَى بَعْض { .
و نقل القرطبى عن َ الْحَسَن وَمُجَاهِد وَغَيْرهمَا :{ الْمَعْنَى فَمَااِنْتَفَعْتُمْ وَتَلَذَّذْتُمْ بِالْجِمَاعِ مِنْ النِّسَاء بِالنِّكَاحِ الصَّحِيح " فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ " أَيْ مُهُورَهُنَّ , فَإِذَا جَامَعَهَا مَرَّة وَاحِدَة فَقَدْ وَجَبَ الْمَهْر كَامِلًا إِنْ كَانَ مُسَمًّى , أَوْ مَهْرمِثْلهَا إِنْ لَمْ يُسَمَّ . فَإِنْ كَانَ النِّكَاح فَاسِدًا فَقَدْ اِخْتَلَفَتْ الرِّوَايَة عَنْ مَالِك فِي النِّكَاح الْفَاسِد , هَلْ تَسْتَحِقّ بِهِ مَهْرالْمِثْل , أَوْ الْمُسَمَّى إِذَا كَانَ مَهْرًا صَحِيحًا ؟ فَقَالَ مَرَّةالْمَهْر الْمُسَمَّى , وَهُوَ ظَاهِر مَذْهَبه ; وَذَلِكَ أَنَّ مَا تَرَاضَوْاعَلَيْهِ يَقِين , وَمَهْر الْمِثْل اِجْتِهَاد فَيَجِب أَنْ يُرْجَع إِلَى مَاتَيَقَّنَّاهُ ; لِأَنَّ الْأَمْوَال لَا تُسْتَحَقّ بِالشَّكِّ . وَوَجْه قَوْله : " مَهْر الْمِثْل "
أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ-: (أَيّمَا اِمْرَأَة نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْن وَلِيّهَا فَنِكَاحهَا بَاطِل فَإِنْدَخَلَ بِهَا فَلَهَا مَهْر مِثْلهَا بِمَا اِسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجهَا ) .
قَالَ اِبْن خُوَيْزِ مَنْدَادٍ : وَلَا يَجُوز أَنْ تُحْمَل الْآيَة عَلَى جَوَازالْمُتْعَة ; لِأَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْنِكَاح الْمُتْعَة وَحَرَّمَهُ ; وَلِأَنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ: { " فَأَنْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ" } وَمَعْلُوم أَنَّ النِّكَاح بِإِذْنِ الْأَهْلِينَ هُوَ النِّكَاح الشَّرْعِيّ بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ , وَنِكَاح الْمُتْعَة لَيْسَ كَذَلِكَ
كما أن الأيات بينات فالله تعالىيقول: ( وأحل لكم ما وراء ذلكم ) فالكلام كله في النكاح الصحيح ، وليس من المتعة في شيء ،ولذلك
قال تعالى :{ فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ، ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ، إن الله كان عليما حكيما }
زواج المتعة عند اهل السنة باطل تماما
باطل بدون دليل ومذكور في كتبكم وفعلوه الصحابة هههههههه
ممكن تقلي شو معناة الزواج المتعة ؟
@@tofekaldura هو يكون زواج متفق بين الرجل والمره على تحديد مده وتحديد مهر المره مطلقه أو المره الارمله ويكون عقد على سنه الله والرسول حال حال زواج الداىم الاختلاف هو يكون تحديد مده متفق عليه بين الرجل والمهر وشرط إلى مره مطلقه أو الارمله وإذ خلصت مده تلتزم عده حال حال زواج الداىم من يصير طلاق هم تلتزم عده هذه كل معلومات عن زواج متعه
كيف الصحابة عملو المتعة 😂😂 في كتبكم الصحيحة
@@AYMAN___11x313 نعم لان اسماء بنت ابي بكر تزوجت متعة و الصحابة تزوجو متعة
الشيخ كلامه كله صحيح تعلمو أمور الدين ومنهم رابعه لا تعرف شي عن الدين
زواج المتعه هو زنا باسم متعه
حلله النبي وحرمه عمر. فمن تتبع
الذي حرمه رب العالمين وليس عمر رضي الله عنه وارضاه الفاروق اسد الفتوحات وابو الفقراء
@@اديبةيوسفي
الدليل ؟
@@abuahmed2856حرام لا تكذب على الرسول .. من يكذب على الرسول يتبوء مكانه من النار .. انتبه..
زواج المتعه الهدف منه جنس وقذاره فقط لاغير
انا رجل سني عمري اكثر من 70 سنة ولم اشاهد او اسمع حالة واحدة لما يسما بزواج المسيار المتهم به السنة
السعودية منتشر هذاء الزواج
صح و الله
@@shehabalmnifi5863ههههههه جذابين منافقين انتم هذا غير صحيح واتحداك واتحدا معممينكم الدجالين المنافقين 😂😂
زواج المسيار زواج دائم وليس منقطع بالعقد ويكون في بلد الزوج المسافر إلى بلد اخر ويسكنها في بيت ويسير عليها عند مكوثه في تلك البلده ومن جاءت التسميه اي هو زواج عادي دائم
@@shehabalmnifi5863كذب أنا عايش في آلسعوديه نادر اسمعها
ماجادلني عالما الا وغلبته وما جادلني جاهلا الا غلبني
عليك السلام يا أمير المؤمنين
اذهب مقولة من الإمام؟؟ وهل ممكن مصدرها لو سمحت؟
زواج المتعه لا يضمن للمراه اي حقوق فهو زواج متفق عليه بين شخصين لمدة من الزمن وليس زواج طويل الامد لتكوين اسره وبيت وعائلة .
هو تحايل على الدين حتى لا يطلق عليه الزنى
والهدف منه هو تمتع الطرفين في بعض جنسيا وليس لتكوين اسره وفتح بيت وانجاب اطفال .
مع الاسف هذا كلامك مو صحيح انت مسلم كم أرمله في فلسطين وهيه نسان عنده غريزة لكن عنده مثلن اطفال او اسباب عالية لا تستطيع الزواج هيه عنده رغبه بل جنس هل تعمل الحلال ام الحرام
@@باسلالبطاط-ق7ع
طبعا الحلال لكن لا يوجد في فلسطين زواج المتعه كما هو الحال في لبنان .
@@باسلالبطاط-ق7ع
اذا لم يوثق الزواج في عقد زواج وشهود وهنالك ولي الامر لا يعتبر زواج
للأسف الوضاع الاقتصادية في فلسطين لا تسمح للزوج ان يتزوج ب زوجة ثانية تريد الزوجة الثانية بيت لوحدها وتريد كثير من المتطلبات لذلك قليلون من يتخذو القرار والزواج مره ثانية
مع العلم انه يوجد كثير،من البنات الواتي لم يتزوجن حتى الان غير عن ذالك المطلقات
والارامل .
١- { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا } ، ( سورة النساء / 24 ) .. محصنين غير مسافحين ..
وبذلك كل شخص يقول ان المتعه حرام فقد كفر بايات الله.
٢- اهل السنه يقولون ان اية المتعه نسخت بالسنه !🧐علما ان الله يقول : {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} على الرغم من ان اسماء بنت ابو بكر تزوجت زواج متعه اذ قال مسلم القري: دخلنا على أسماء رضي الله عنها فسألناها عن متعة النساء، فقالت: فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه النسائي في السنن الكبرى .
٣- هل يجوز التحريم بعد وفاة النبي؟ . روي عن عمر بسند صحيح، ففي المسند عن جابر رضي الله عنه قال: متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عنهما عمر رضي الله عنه فانتهينا. صححه الأرناؤوط. وبذلك حرم عمر ما احله الله ورسولة
٤- يدعي اهل السنه انه يجب على عقد الزواج ان لا يكون محدد بفتره والا سيكون الزواج باطل .. السوال هنا ( رجل طلق زوجته ثلاثًا.. وبعدها حاول اعادتها وهي قبلت .. الا انه لكي تعود اليه يجب ان تنكح غيره .. وبذلك اصبح هو يعلم ان الشخص المحرم سيطلقها بعد ساعات وهي تعلم انها ستطلق بعد ساعات والشيخ الذي عقد الزواج يعلم إنها ستطلق بعد ساعات .. من هنا يتبين ان تحديد وقت للعقد لا يبطله ..قد يقول قائلا ان الله احل لها وله ذلك كي تعود لزوجها
٥- زواج المتعه خصص للمراء الارمله او المطلقه والمراة التي تتزوج متعه لا يرثها زوجها المتمتع وبذلك ارثها وارث اولادها من زوجها الاول لا يذهب لشخص ..
الآية التي ذكرتها تخص الإستمتاع بالزوجة في الزواج العادي يا بتاع المتعة ...😊
لا تبحث عن الصدق في زمن الخيانة ولا تطلب الحب من قلوب جبانة
بعد أن ذكر الله المحرمات :( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت ...) ذكر أن من تزوج ما دون ذلك من النساء فهو زواج شرعي و حلال ، و ذلك معنى قوله : ( وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ ۚ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) و أجورهن فريضة يعني المهور ( بالزواج ) ما لكم كيف تحكمون ؟ فلماذا تحللون ما حرم الله ؟ ، و حتى السنة لم يفهموا مراد الله في الآيات ، و جعلوا الصحابة الكرام في أول أمرهم زناة و هم بريؤون مما نسبوه إليهم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله .
حرمه الرسول في العام الخامس للهجرة عليه الصلاة والسلام
مافيه زواج مسيار عند اهل السنة لحد يكذب وينافق اهل السنة محاربين من كل اتجاه هذا الحقيقة لتشويه الاسلام والعروبة
اهم شي عند شيوخ السنة هو مخالفة الشيعة حتى لو تطلب الامر مخالفة كتاب الله وسنة رسولة..نقطة رأس السطر
ظالم انت
الشيخ الشيعي فخر
فخر الصناعة الصينية
21:02 كلامه يخاف. رسولنا. قال حرام 21:29
الزواج الصحيح لايحدد
كلامك صحيح عقد الزواج بدون تحديد
👍
چيبوا وليد اسماعيل وكانوا خلص الموضوع بخمس دقايق😂
مزور الايميلات 😂😂😂
الله يحفظ المذهب الشيعي بحق محمد وال محمد تحياتي من العراق
ههههههههههههههه الله يحفظ زواج المتعة هههههه
@@mohammadsaleh3737 ههههههههه ضحكتني يا أخي
😂😂😂
زواج المسيار زواج شرعي شهود ومهر وحضور الاهل ولاكن يسير علا الزوجه ان كان يعمل في بلد غيربلده يتزوج مسيار
أحسنت زواج دائم وليس منقطع هذا الي يسمى المسيار
زواج المتعة اقذر شيء سمعته بحياتي
تحية من سنة العراق الى سنة لبنان فديتكم
😍❤️💙🙏🇱🇧🇮🇶
الصحابه كانو يعملوه وتم تحليله . حتى لو التغى ولكنه كان موجود . الله بغير خطته والرسول بحرم ع كيفو 😂😂😂😂😂
@@salihalmaqadma7552دليك
الرسول قال انه حلال خلال تلك ال ٣ ايام فقط و حرمه بعدها بسبب ظروف ذلك الوقت. لا تتفلسف @@salihalmaqadma7552
أولا لايجوز للنبي محمد صلى الله عليه وأله وسلم أن يحلل أو يحرم لأنه ليس من صلاحيته زواج المتعه باطل بدليل قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم فليستعفف الذين لا يجدون نكاح حتى يغنيهم الله من فضله صدق الله العلي العظيم
القانون في أوروبا واضح وصريح ممنوع تعدد الزوجات وفيها حبس لو حدث هذا وانا مع هكذا قانون
أنواع الزيجات عند مايسمى أهل السنة والجماعة:
1- زواج المسيار
2- الزواج الفندقي
3- الزواج بنية الطلاق
4- المحجاج
5- المسياق
6- المصياع
7- المقراض
8- المهراب
9- زواج الابتعاث
10- زواج البنطال
11- زواج الدم
12- زواج السياحي
13- زواج الصيفي
14- زواج الطوابع
15- زواج الفرند
16- زواج الكاسيت
17- زواج الليلي
18- زواج المحجاج
19- زواج المساكنة
20- زواج المسفار
21- زواج المسياق
22- زواج المصواب
23- زواج المصياع
24- زواج المصياف
25- زواج المضياك
26- زواج المطيار
27- زواج النهاري
28- زواج الوشم
29- زواج الوناسة
30- زواج العرفي
31- زواج نهاية الاسبوع
32- مجامعة الزوجة الميتة
33- نكاح الذكر
34- نكاح الرضيعة
35- نكاح المحارم
36- نكاح اليد
37- رضاعة الكبير...
38- زواج المناكحة
لك كذاب مافي بدينا اي شي من هذا
عندنا فقط زواج دائم
بس بدي اسالك سؤال
ماشعورك وانت تشاهد شيوخك يدافعون عن المتعة؟ لك اليس فيكم واحد فيه شرف؟
فقط جاوبني عهذه النقطة
😂😂😂كل هذه الجريدة كي تقنع روحك أن المتعة شرعية 😂
22:09 لا علم له حرم ايام الرسول.
زواج المتعة والزواج العرفي كليهما زنى
لا تتقول عن جهل اقراء وتعلم وناقش
من فتى فتوى بغير علم ..فليتبوأ مقعده في النار..أين أنتم من الاسلام
الزواج العرفي صحيح عند أهل السنة والجماعة وليس زنا ، لكن إذا استوفى الأركان والشروط الخاصة بالزواج، حتى لو يتم تسجيله بالدوائر الرسمية. أما زواج المتعة فهو باطل وحرام
زواج العرفي بين الممثلين المصريين وليس له نص قانوني ولايوجد عند أهل السنه @@المنذر-ظ4ح
أولا هذا الشيخ يتحدث بطريقة الهجه لأيرانيه ثانيا زواج المتعه كلأتي اذا مات الزوج أثناء الزوج الزوجه لاترث هل كانت المرأه في فترة العده قبل الزواج لايهم الزوج هل ستمسك عدتها بعد الزواج لايهم الزوج من أين حسبنا نسبها سمعتها وضعها لأجتماعي بين الناس دينها لايهم الزوج مدة تحديد الطلاق قبل الزواج لاتقبلها حتى المبتذلات امرأه عارفه بتاريخ طلاقها قبل زواجها منتها الخديعه والتلاعب والكذب على الله سبحانه وتعالى في حين رب العالمين سبحانه و تعالى يقول عن الطلاق لا يتم إلا بعد خطوات ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠الى حكم من اهله وحكم من أهلها ونهاية لأيه فأن عزمو الطلاق فأن الله سميع عليم صدق الله العلي العظيم لشدة خطورة الطلاق الله سبحانه وتعالى لايبدي أي كلام نهاية الكلام زواج المتعه هو تصدير من دولة الفرس المجوس
كتاب الله يفوق علمكم وابحاثكم وادبكم
وزواج المتعة لهو احكام وله فرائض وفي وقتنا هذا لا يكفون الشروط ولهذا باطل عند اهل السنه
لماذا تمسحون التعليق أرد بكتب الشيعى
جايبين شيخ يدعي من اهل السنة هذا لاحول ولا قوة له قد يكون عليه ضغط او ليس ب شيخ سني للأسف اهل السنة ابطال إلي يوم يبعثون وما بعد البعث 😊😊
كل الذين تحدثوا قرؤوا ولكنهم لم يتعمقوا وفي قول الله كل الوضوح بعد عن تكلم عن الأيامى وهن اللواتي فقدن أزواجهن بموت او جهاد فقال تعالى
(فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة)
هذا واضح تماماً
التعدد حلال حرام انت حر تعتقد ما تشاء
لكن الواقع يقول انه بداية لحياة فاشلة
في كثير متزوجين اثنين وثلاثة واربعة وعايشين مرتاحين ليش تعمم
الذي لايعرفه اخواننا السنة زواج المتعه الموءقت شرعه النبي وحرمه عمر الاتفاق ساعة او يوم او شهر او سنة عند انتهاء الزواج لا تتزوج المرآة الا بعد مرور دورتين للعادة الشهرية لتتأكد عدم وجود حمل لديها
أهل السنة و الجماعة الفرقة الناجية و الطائفة المنصورة بإذن الله
😂😂😂😂😂😂
هذا صحيح
طبعا مين يشهد للعروسة وما هذا التواضع
هذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم
معاوية وزياد بن ابيه والحجاج والمتوكل الشاذ من الفرقه الناجية. ياعيني
لماذا تحزفون التعليق
زواج المتعة بشروط مثله مثل الزواج الابدي الا في المدة ..وهو زواج برضاء الطرفين ..اذا كان هذا الزواج وهو حلال فكيف نحل مشاكل الزنا والفساد المنتشر في مجتمعاتنا ومعاشرة المحارم
الرجال هم اللي صنعو الأحاديث والرجال هم الذين صنعوا الشرع و الرجال هم الذي يفسرون القرآن ورجالهم الذي يحللون لأنفسهم ما يشاؤون ويحرمون على النساء ما يشاؤون👎🏻
السنه ليس طائفه بل امه
مع احترامي للشيخ خلي يحكي عن دينه فقط
مو معقول يحكي واستشهد بأية من إنجيل متى من وجهة نظره فقط
لان المسيح لم يتزوج اصلا والذي حكاه هة مثل العذارى العشر وهو مجرد تشبيه وليس حقيقة
طبعا اذا كانت كل ماده يعني (جماد ) لها خصائصها فكيف لا يكون للمرأه خصائص تختلف عن خائص الرجل
اتحدى رجال الدين السنه والشيعه ان ياتونا بايه صريحه تسمح بتعدد الزواج وايه تحرم زواج المتعه وانا اتحدى حتى علماء الازهر
الشيعة يمدحوا القرآن وفي نفس الوقت يقولوا في نقص او زيادة او تأويل او تفسير
حقيقه اني قنعني رجل الشيعي
14:52
زواج المتعه جاز لدى كثير من العلماء الدين ومنع من ظاهره انتشار الزنا
زواج المتعة هو نفسه زنا.. للجنس بمقابل الفلوس.. شو الفرق..
المسيار جائز المتعه حرام،،،،هل هناك عاقل يعقل مايحدث امر مضحك والله المسيار للسفر وايضا بنفس البلاد وثابت عند السنه اخفى النيه ام اظهرها هو طلقها بعد يومين ،المتعه مؤقته وهنا لانكذب لانه ان اخفينا نيتنا وقعت المرأه بالحيره نعلمها بالامر توافق ام لا هذا شأنها فلا اكراه وهو زواج كالدائم يختلف في المده والنفقه،،،يأتي لنا مهرول من ساحه اخرى ليقول حرام هل انت نائم، ،الامر المهم المسيار والبنطال المكتبي السفر العرفي الدم وووو ماهذه بالله عليكم،،،،واضيف شيء مهم ان انتشر شيء خالف الشرع لايعتبر ع الطائفه لانه ان لم يطبق بما اوجب الله فتلك تجاره خاسره انتبهوا ايها المطبلون
بتجيب الكلام من طيzك ؟ إنما الأعمال بالنيات اي حدا قادر يتزوج زواج طبيعي حتى ونيته تكون شر وما بده يستمر ويطلق .
المسيار زواج مستوفى الأركان يعني زواج طبيعي لكن فيه تنازل بعد الطلاق عن النفقة برضى المرأة .
فالمسيار تخفيف أعباء وشروط أما هو برأي السنة إن كانت نية الشخص مؤقت فمحرم . بس اسمع اشي روح افهم من كتب السنة مش من المعممين الكذابين .
زواج المتعة زنا صريحححح وهضم كامل لحقوق المرأة
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحلل زنى
قال الله عزوجل:﴿ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ 1.
يا اخي المذهب الشيعي الدين عندهم يسر كل شي عنده مصلحه فيه افتاء لو حرام حلاله
22:29. ضعيف
صح المراء اقوي ❤🙏🤲
السنة ليس طاءفة بل امة لان اكثر من خمسة وسبعين بالمائة من المسلمين على كتاب الله وسنة نبية التي يسير عليها كل آل بيت رسول الله والصحابة والتابعين وامة الاسلام اجمعين
السنه ليسوا طائفه بل هم الامه!.
استاذة رابعة هل عندك عقدة من الشيوخ؟ لانه طريقة حديثك وحوارك معن مستفزة وغير محترمة، ثم انه المشاهد عم يحس بنشر فساد وفسق على العلن، فاذا نية هالبرنامج ضد الدين ولنشر الفسق فان شاء الله انه الله يوقفه عند حده! مش ناقصنا فتن.
اذا كان زواج المتعة حلال في القران , كما زعم الشيخ الشيعي الضيف , فلماذا يسمى "متعة" ؟ هذه التسمية تدل على ان هذا النوع من الزواج هو ترويج الى "الزنى " الشرعي .
انا ارى ان هذه المذيعة تسعى لاثارة الفتنة بين الشخين ، و لا تستحي هدفها ضرب الاسلام و مبادئه ، تابعو الحلقة سوف تستنتجون انها شيطانة الفتنة
اعمل عقلك ايها الشيعي لاتركض وراء شهواتك
حلله النبي وحرمه عمر ماعلاقة الشيعة بالامر هم يطيعون النبي
الشيعه لا يطيعون الا المراجع والمعمعمين الذين لايتبعون لا قرانا ولا سنه
@@اديبةيوسفي
ههههه. متعصبه
انا محقه بكل حرف وهذه حقيقه لايمكن انكارها🤔😒
اذاكان محمد نفسه ركض وراء شهواته ونكح ما طاب له من النساء ومن ضمنهم الطفله عائشه ذات التسع سنين
محمد تزوج من احد عشر امراه
سيدنا محمد كان ممحونا هههههههه
صلوات ربي وسلامه على ايره الشريف هههههه
حوار شيق
يعني رابعه ع اساس تختلف مع كلام الشيخ لا هي عالمه بالطب ولا بالطب النفسي ولا عالمه بالشريعه
هي طق حنك وبس
زواج المسيار اكتسب الصيغه فقط العقد اكتمل أركان العقد الشهود ولي الأمر ويثبت في المحكمه من خلال الماذون الرسمي والنقه تكون على الرجل اكتملت أركان العقد اما المتعه لا عقد ولا شهود ولاغير ذلك
شو قصة ربيعة الزيات فوضى وعلم وحقوق الله يهديكم تفاهة وقلة ذوق الحلال بين والحرام بين نقطة انتهى
المسيار يضمن للزوجه الحمل الشرعى والنسب لوالده اما المتعه كيف ادا حملت والمتمتع معها سافر ورجع لبلده ويصبح الطفل مجهول الاب وكيف تسجل اسمه واسم والده فى دائرة النفوس 😏😏
اذا اعتدى الرجل على المرأه او ضحك عليها وجب يتزوجها لانه غدر بها وبشرفها
علي عيتاني غير مقنع في اغلب حلقاته و وجوده غير مفيد في الحلقات صراحة
زواج المتعه إذا شرع على عهد رسول الله وثبت ذالك ولو لساعه واحده فنقول يستحيل على الله أن يشرع ماهو فحش حتى ولو لساعه واحده فمابالكم تقولون مثل الزنا وتتهمون المشرع والعياذ بالله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد أجمعت الأمة على جواز النسخ، ومن المواطن التي شملها الإجماع مسألة المتعة فهي من نسخ السنة بالسنة، والنسخ معناه: إزالة حكم شرعي بآخر شرعي متأخر عنه، ومن جملة ذلك نسخ إباحة المتعة في بداية الإسلام وتحريمه بعد ذلك نهائيا، وقد نص أهل العلم على أنها أبيحت مرتين على وجه الرخصة، ثم حرمت مرتين، واستقر النهي في الثانية إلى وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك لحديث علي رضي الله عنه المتفق عليه وهو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر.
وفي رواية: نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية.
ولما أخرج مسلم في صحيحه عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح -فتح مكة- عن متعة النساء.
وفي رواية أخرى له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أيها الناس: إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا".
قال النووي في شرحه لهذه الأحاديث: والصواب المختار أن التحريم والإباحة للمتعة كانا مرتين، فكانت المتعة حلالا قبل غزوة خيبر، ثم حرمت يوم خيبر، ثم أبيحت يوم فتح مكة، ثم حرمت يومئذ بعد ثلاثة أيام تحريما مؤبدا إلى يوم القيامة، واستقر تحريمها.
أما من فعل المتعة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي خلافة أبي بكر الصديق، وفترة من خلافة عمر بن الخطاب، فذلك محمول على عدم علمهم بنسخ المتعة.
وقولنا: إن النبي صلى الله عليه وسلم حرم أو أباح المتعة.. المقصود به:أنه فعل ذلك بوحي من الله تعالى لا من تلقاء نفسه، فالمحلل والمحرم هو الله تعالى لا راد لأمره، ولا معقب لحكمه جل وعلا.
وبناء على ما تقدم تعلم أن ما ذكره الشيخ صحيح لا مطعن فيه للأدلة الكثيرة التي ذكرنا بعضها.
والله أعلم.
لا أعلم لماذ هذه السيدة رابعة ، عندما تستضيف علماء أهل السنة تنتقي عمداً مشايخ جدد وليسوا على مستوى من العلم . مع أن الموضوع المطروح يتطلبالماماً بالعلم . والعوام لهم حق الفهم.
احب أن الفت ان الإسلام بحسب شريعة محمد صلى الله عليه وسلم حدد الزواج إلى أربعة ولم يعدد. فالتعدد كان موجوداً منذ القدم وقد عدد من الأنبياء الكثر كإبراهيم ويعقوب وداوود وسليمان وغيرهم كثر عليهم السلام أجمعين. أما شريعة محمد فحددت وما عددت مع شرط العدل بينهن وإلا فواحدة. والعدل هنا في التعامل وليس في المشاعر لان المشاعر ليست في ملك الرجل ولا المرأة.
أما بالنسبة لزواج المتعة وزواج المسيار فشتان بينهما .
فزواج المتعة سمي بالمتعة لان الزوج يتمتعان ببعضهما البعض لفترة معينة مؤقتة ومحددة ، وقد حرم النبي صلى الله عليه وسلم زواج المتعة على الناس بأمر من الله عز وجل بعد خيبر ويوم فتح مكة، ولا يحاجج في ذلك عالم عاقل .والذي نقل لنا الحديث سيدنا الامام علي رضي الله عنه. والخلل في زواج المتعة ليس فقط الحرمانية على لسان النبي وانما لانه يفتقد لشروط وأركان الزواج كالمأذون، والشهود، والإشهار. فتراه عقد سري بين الزوج ولا يعلم عنه أحد. وبسبب عدم الضوابط الشرعية في زواج المتعة نتج عنه مشاكل كثير في المجتمع الشيعي من أمراض، وخلط في الأنساب وتشتت الأسر ورفع المسؤلية عن الأب تجاه الاولاد الناتجة عن تلك الزواجات.
أما بالنسبة لزواج المسيار فهو زواج فهو زواج شرعي يراعي شروط الزواج بالكامل ولا شك ولا سرية ولا شرط لانقطاعه. وتوقفه.
وسمي المسيار لان الرجل يساير فيه المرأة ويقبل شروطها فيه.
ويقال انه سمي بالمسيار لان الرجل يسير به إلى مكان الموجودة فيه المرأة بالإتفاق .
والله اعلم واحكم .
هاي عملية استجواب مو مناقشة🙂🙂
النتيجة تبدو أن المجتمع سيتجه إلى الدعارة أو ثقافة البوي و گيل فريند كما في أمريكا اوربا
واذا ما بدك لناس تسمع علم الشيوخ بدك ياهن يسمعوا نظريات
كيف الواحد بدو ينزع مسا بيحض هيك برنامج خرا ما بينتج الا الخرا هيدا منو حوار ولا نقاش كل مين بدو يعيط ما في احترام للحوار ولاستماع الرأي الآخر
من انتم لكي تواجهو اهل الدين الاسلامي ﷺ םבםב رسول ٱɑɺɺ ﷺ 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 🤍🤍 🤍
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها 🦋🕊️🦋وجوهنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشرح بها صدورنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تطهر بها قلوبنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تروح بها أرواحنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تزكي بها نفوسنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تغفر بها ذنوبنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تستر بها عيوبنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تضع بها أوزارنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تثقل بها ميزاننا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقضي بها حاجاتنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تشفي بها مريضنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تسعد بها شقينا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة توسع بها أرزاقنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تيسر بها أمورنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة ترفع بها ذكرنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تؤيد بها أمرنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تعظم بها أجرنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تمد بها أعمارنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقبل بها أعمالنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تحفظ بها أسرارنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنزه بها أفكارنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تصفي بها أكدارنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنور بها أبصارنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تفتح بها بصائرنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تقوي بها عزائمنا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهون بها مصائبنا
🦋🕊️🦋اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تهزم بها عدونا
🕊️🦋🕊️اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تختم بها حياتنا
🦋🕊️🦋ﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﻴْﺪِﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻻﻳُﺤِﻴﻂُ ﺑِﻪِ
ﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻘِﻚِ ﺃَﺣَﺪ *
🌺💐🌺ﺻَﻼﺓً ﺗَﺴْﺘَﻐْﺮِﻕُ ﺍﻷَﺯَﻝَ ﻭَﺍﻷَﺑَﺪ *
💐🌺💐ﻻﻳَﺤُﺪُّﻫَﺎ ﺣَﺪٌ ﻭَﻻﻳَﺤْﺼُﺮُﻫَﺎ ﻋَﺪَﺩ *
🌺💐🌺ﺗَﺘَﺠَﺪَّﺩُ ﻣُﻀَﺎﻋَﻔَﺔً ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﺍﻷَﺣَﺪ *
💐🌺💐ﺗُﺰِﻳﻞُ ﺑِﻬَﺎ ﻋﻨَّﺎ ﺍﻟﻀِّﻴﻖَ ﻭﺍﻟﻨَّﻜَﺪ *
🌺💐🌺ﻭﺗَﺤْﻤِﻴﻨَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺍﻟﻨَّﻔَّﺎﺛﺎَﺕِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌُﻘَﺪ *
💐🌺💐ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﺴَﺪ *
🌺💐🌺ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺻَﻼﺓً ﻻﻧِﻬَﺎﻳَﺔَ ﻟَﻬَﺎ ﻭَﻻﺃَﻣَﺪ *
ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ
💐🌺💐(( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَصْلِ الْجَمَال*
🌺💐🌺صلاةً لَيْسَ لَهَا كَيْفٌ وَلامِثَال*
💐🌺💐وَصَلِّ عَلَيْهِ قَدْرَ مَالَهُ مِنْ بَهَاءٍ وَكَمَال*
🌺💐🌺وَأَذِقْنَا بِهَا لَذَّةَ الْوِصَال*
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ ))
🌴🕊️🌴اللهم صل وسلم وبارك وانعم على حبيبنا وسيدنا ونبينا
💐🦋💐ﺻَﻼﺓً ﺗَﺴْﺘَﻐْﺮِﻕُ ﺍﻷَﺯَﻝَ ﻭَﺍﻷَﺑَﺪ *
💐🦋💐ﻻﻳَﺤُﺪُّﻫَﺎ ﺣَﺪٌ ﻭَﻻﻳَﺤْﺼُﺮُﻫَﺎ ﻋَﺪَﺩ *
🦋💐🦋ﺗَﺘَﺠَﺪَّﺩُ ﻣُﻀَﺎﻋَﻔَﺔً ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﺍﻷَﺣَﺪ *
🦋💐🦋ﺗُﺰِﻳﻞُ ﺑِﻬَﺎ ﻋﻨَّﺎ ﺍﻟﻀِّﻴﻖَ ﻭﺍﻟﻨَّﻜَﺪ *
💐🦋💐ﻭﺗَﺤْﻤِﻴﻨَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺍﻟﻨَّﻔَّﺎﺛﺎَﺕِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌُﻘَﺪ *
💐🦋💐ﻭَﻣِﻦْ ﺷَﺮِّ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫَﺍ ﺣَﺴَﺪ *
🦋💐🦋ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺻَﻼﺓً ﻻﻧِﻬَﺎﻳَﺔَ ﻟَﻬَﺎ ﻭَﻻﺃَﻣَﺪ *
ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ
🌺🍀🌺(( اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَصْلِ الْجَمَال*
🍀🌺🍀صلاةً لَيْسَ لَهَا كَيْفٌ وَلامِثَال*
🌺🍀🌺وَصَلِّ عَلَيْهِ قَدْرَ مَالَهُ مِنْ بَهَاءٍ وَكَمَال*
🍀🌺🍀وَأَذِقْنَا بِهَا لَذَّةَ الْوِصَال*
💝وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ ))
🌺🍀🌺-السلام عليك يارسول الله
🍀🌺🍀-السلام عليك ياحبيب الله
🌺🍀🌺-السلام عليك ياخير خلق الله
🍀🌺🍀-السلام عليك يارسول الهدى
🌺🍀🌺-السلام عليك ياخاتم النبيين
🍀🌺🍀-السلام عليك ياأول شافع ومشفع
🌺🍀🌺-السلام عليك يابشير هذه الأمه
🍀🌺🍀-السلام عليك ياقائد الغر المحجلين
🌺🍀🌺-السلام عليك يامن تنزل عليه القرأن
🍀🌺🍀-السلام عليك يامن بيده لواء الحمد
🌺🍀🌺-السلام عليك ياأبو الفقراء
🍀🌺🍀-السلام عليك ياسيد المجاهدين
🌺🍀🌺-السلام عليك وأنت الأحسن🙏لا مثيل لك
عليه افضل الصلاة والسلام
حل 6 الله ٨ ٨
كل هذا الكلام المفروض نبي الاسلام كان بقى في شبه الجزيرة العربية يصلي لصنم وكان عاف بلاد اشور لحالها وانت ماكنت مسلم لم يكن دول عربية كان بقى العثمانيين في هذه الاراض بلاد اشور لم يكن غزوات محمد بسفك الدماء الابرياء نهب ممتلكاتهم وسبي نساءهم واغتصابهن وبيعهن واخذ اطفالهم وقتل اهاليهم ..
بغض النظر عن كل شيء المذيعه غير لطيفه والحوار من الجميع غير مهذب
المعمم الشيعي شاطر بالتنظير بدون دليل
غريب موضوعكم صارت أمور الدين بدها نقاش و حوار بهيك برامج!!!
شو ما اتفقتوا و شو ما وصلتوا ل نقطة بظل الدين دين و الحرام حرام و كلشي موجود بكتاب رب العالمين "القرآن الكريم" و القرآن كرم جميع الخلق لو تفسروا الآيات منيح و تدبروا منيح في سور القرآن الكريم رح تفهموا ليش ربنا حرم و حلل ...🖐️
لو سمحتوا الدين ما بدو هيك برامج و هيك حوار
يا سيده رابعه انا احترم جدا علمك و برامجك و كل ما تقدمين، لكن ارجوك رجاء حار ان تعلمي ضيوفك انهم يجب ان يكونوا على علم قوي و درايه و خصوصا رجال الدين . ليس مسموح لشيخ ان يستشهد بايه من انجيل متى بينما لا يفهم ما تعني الايه
قالت ما بتدخل تفسير الآيات واعتراضك هيدا شو اسمه
رابعه تستبق الامور باستهزاء
تعدد الزوجات مخرج لبعض الناس من المحرمات والزواج فقط مباح لمن احتاج الزواج بعض الزوجات ماتنجب او مريضه او هو عنده حاجه زياده لماذا تعارضون الشرح وتضيقطوا علي انفسكم ايها النساء والزواج مباح والطلاق مباح في النهايه هو امر مباح
برنامج فارغ لا يستحق المشاهده
المشكيل في الشيوخه
اذا علميا غير مثبته لحد الآن هذا لا يعني انك تنفيها رغم ان العلم سبق واثبت معه اكثر من شي ذكرت في القرءان او احاديث النبي
ثم خلي العلم الذي تتشدقبن به يتوصل لعلاج السرطان
المرأة مغلوب على أمرها.
يستعملون الطقية ويستغلون الدين لمصلحتهم واشباع غريزتهم الحيوانية
لا يوجد زوج متعه عند السنه يوجد تعدد ٤ نساء
والزوج العرفي اذا كان مكتمل الشروط بموفقة الولي والشهار مو شرط ان العقد يتسجل عند مزون او المحكمه ولله الحمد لا يوجد عند زوج متعه في مصر نعم يوجد بعض من يتبع الحرم ولكن الزوج عندنا زوج وموفقة ولي الامر والشهار لله الحمد
و وزج المتعه او المسيار لايقبل العقل البشري
الاتنين حرام زواج المتعة كان بيتم لملك اليمين والرسول حرمه في غزوة خيبر وما ملكت أيمانكم فعل ماضي
هيدا لي من بيت عيتاني مين بيطلب رايو ع اي اساس؟؟؟
يعني يا ريت يحكي بتعدد العشيقات وما يدخلوا بتعدد الزوجات
للزواج وجه واحد وللزنا الف وجه
وعيب عليك تجيب سيرة المسيحية بغياب رجالها لانك على علم بانو رح يسكتوك وبالاصل ما رح تسترجي تفتح الموضوع قدامهم
دين باطل بوجود رجال الدين او بلا وجودن 😅😅😅
الناقص بفكر كل العالم مثلو 🤣🤣
@@nevenandfady ضيعانك بهالحمرنة 😅😅...كرياليسن كرياليسن😅😅
شو مفكر كل العالم مثلك يا ذنب
اما تحكي مع رجل شيعي ما في شي عندهم حرام🤣😂😂😂
أيها المعمم الشيعي لو أنت صادق فيما تقول هل ترضىى تسليم ابنتك وأختك وأمك وتركهم للرجال ينتهكوا عرضهن و يتمتعوا بهن لمدة ساعة أو ساعتين مقابل حفنة من الليرات ... وللعلم لكل المشاهدين المرأة الشيعية بعد سن اليأس تتمتع بدون عدة يعني تبقى مومس رسمى تسلم من رجل لرجل بالساعة والحسابة بتحسب ... وهل تعلم في دينكم الشيعي الذي ليس له علاقة بالإسلام جواز زواج المرأة متعة مع عدة رجال في نفس الوقت والتمتع بها جماعيا لكن دون مباشرة ... هل هذا دين يا شيعة اتقوا الله في النساء !!!!!!!!
المراء المراء المراء ثم الرجل
الرجل الرجل الرجل ثم الرجل
السنه يحرمون زواج المتعة او المنقطع حرام والسبب لان عمر حرمه ولكن الله حلله وكان موجود على عهد النبي ص واله وزمن الامام علي عليه السلام وعلى زمن ابو بكر ولكن عمر حرمه وحذر من يفعله يعتبره زاني والسنه اخذوه منه واطاعوه وعصو الله ورسوله ص واله والقران
زواج المتعة حراما تماما.الى من تنسبون المولود؟
ابعة الزيات هجومية و متهكمة وتقاطع كثيرا ولا تخلو من وقاحة !
كان محلل وحرم
صح الرجل مثل المراه حت المراه احسن من الرجل
ايي نعم مثل المراة وانت عندك واحد بقد خرطوم الفيل
المذيعة خباصة جايبة اكثر من شخص لتعمل لقائات وبدها تحافظ عالوقت وما طلعت بنتيجة ولا وصلت فكرة لا وكل شوي بتقطع حديث الضيف وطلبت مناقشة بين السني والشيعي وقاللها السني المسالة بدها وقت وخلته يحكي ورجعت قطعت عليه... خباصة
المذهب الشعي هو المذهب الحق لانه اخذ بوصيت النبي ص في خطبةالغدير قال النبي ص اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ايها الناس من كنت مولاه فهذا علي مولاه فنحنو المذهب الحق لانه لبينا وصيت النبي ص وتبعنا عليا ولم نتبع من اتهم النبي بلهجر في رزيت الخميس وهو عمر بن الخطاب وهذا الحادثه موجوده في كتب السنه ايضا وهي رزيت الخميس اما زواج المتعه فهو حللها النبي ص اما عمر وابا بكر فهم اتو ببدع لا ومن تلك البدع التكتف بصلاة وصلات التراويح ولبا بكر قتصب حق الزهراء من ارث ابيها وقالت لهو اني سأدعوعليك في كل صلاة عن اي مذهب تتحدثون مذهب ابناء الجماعه هذب بدع
تعدد الزواج له شروط
الشيخ الشيعي لا يعرف شيئا عن مثل العذارى العشر الذي اعطاه السيد يسوع المسيح الحي له كل المجد فالشيخ الفوعاني يفهم كما كل شيء في الاسلام بطريقة جسدية وحاشا للسيد يسوع المسيح الحي له كل المجد ان يكون ما ذكره زورا هذا الشيخ الذي لا يعرف ما يقوله. مثل العذارى العشر هو لكي يعرف الناس كيف يجب ان يكونوا دائما مستعدين للمجيء الثاني للسيد يسوع المسيح الحي له كل المجد عندما يعود لكي يدين الجميع احياء وأموات . من يريد ان يفهم هذا المثل فعليه بقراءة مقال للأب لويس حزبون بعنوان مَثلُ العَذارى العَشْرِ ومُلاقَاة الرب كما ان هذا الشيخ الشيعي الفوعاني عليه ان يقرأ هذا المقال وتفسيره لأن هذا الشيخ جاهل بالمسيحية . السيد يسوع المسيح الحي له كل المجد الذي يقول :"قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَزْنِ." "وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ.".
لو ان كاهنا مسيحيا كان قال في الاسلام ما قاله هذا الشيخ عن المسيحية لكان المسلمون اقاموا الدنيا ولم يقعدوها وهذا الشيخ مطالب بالاعتذار للسيد يسوع المسيح الحي له كل المجد وللمسيحيين عن كلامه الخاطىء وتفسيره الجاهل بما لا علم له فيه وليبقى في ما يعرفه عن الاسلام ويحاول ان يقنع الناس بكلامه الذي الغير مقنع في الاسلام.