Mikail Bayram Zerdust ve Avestasi 2

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 10 ноя 2024

Комментарии • 30

  • @zafer2071
    @zafer2071 9 лет назад +2

    Allah razı olsun. Çok faydalı sohbetler bunlar... Mikail hocama çok teşekkürler.. Ülkemiz, üne kavuşmuş pekçok şirk unsurunun peşinden gitme yerine, bu alim zatı değerlendirmelidir...

  • @salihkotan5553
    @salihkotan5553 4 года назад +1

    Hocam yüreğine sağlık yılar önce dinledim tekrar dinliyorum hicmi hiç sıkılmadım hitabetin hayran kaldım varol

  • @seyyahseyyaha1093
    @seyyahseyyaha1093 9 лет назад +7

    33:24 Sohbetin bu bölümünde mesnevi, önsözünde geçen küfür düşünceler sebebiyle yerilmektedir. Kuranı Kerimde bu duruma tam uyan bir ayetin olduğunu da söyleselerdi daha güzel olurdu. Bakara suresi 79. ayette " Vay haline kendi elleriyle kitap yazıp, bu Allah katındandır diyenlere" der. ( Saidi Nursi nin risalelerinde de "Bu bana yazdırıldı" şeklinde ibareler mevcuttur. )

  • @ahmetgoktas1548
    @ahmetgoktas1548 8 лет назад +3

    yazilan yorumlari okudum bilmekten korkmamali imanimiz bu kadar zayifmiki kaybedelim islama sonradan sokulan seylerin temizlenmesi onu zayiflatmaz tersine guclendirir

  • @AklıSelimSahibi
    @AklıSelimSahibi 9 дней назад

    Kadro mükemmel.

  • @tanerbiral4155
    @tanerbiral4155 2 года назад

    24:04 teki arkadaşin dediğini düşünüyordum 😀😄😁
    Çok yaşasın

  • @gokhansiner76
    @gokhansiner76 9 лет назад

    mikail hoca milletin kafasini baya bi karistirdi.sanki kuran avesta ve ehli kitabin toplami gibi.yeni bisey yok

    • @ozguroz1524
      @ozguroz1524 8 лет назад +1

      +gökhan Siner şu iki bölümden kuranın toplama olduğu(haşa) anlamı nasl çıkardınız anlayamadım. bahsedilen bir taım benzerlikler olduğu ki bu gayet doğaldır. yahudilikle hristiyanlıkla da benzerlikler vardır. Allah her topluluğa peygamberler göndermiştir. ve hepsi islamı anlatmıştır. sonradan tahrif edildilerse de günümze ulaşabilen bir kaç ayetlerinin olması çok normaldir.
      ikinci kısım benzerlik ise kuran yönünden değil ünümüz şii veya sünni müslüman pratiklerinin benzerlikleri veya tasavvuf ehlinin benzerlikleri ki buna da kültürel etkileşim diyoruz. budizmden de etkileşim vardır islam pratiklerinde. tasavvuf ekollerinde son raddede gözükür bu özellikle. bunu kuran'a haşa Allah'a isnat etmek gerçekçilikten uzaktır.

    • @idikutt34
      @idikutt34 8 лет назад

      adam kurandan bahsetmediği halde

    • @gokhansiner76
      @gokhansiner76 8 лет назад

      haklı olabilirsin dostum ancak bana ilk defa insanlık aleminin Kur'an sayesinde haberi olduğu birkaç olguyu veya yeniliği yazarsan sana minnettar kalırım

    • @furkançaça73736
      @furkançaça73736 7 лет назад

      Gökhan ne sanmistin ?

  • @seyyahseyyaha1093
    @seyyahseyyaha1093 9 лет назад +2

    24:48 Tur suresi 4. ayete getirilen anlam o kadar çok ki hangisi doğru; doğrusu şaşırdık. Kimi "mamur ev" demiş, kimi "Kabe" demiş, kimi de "gökteki tavaf edilen mekan" demiş. Ama net olan bir şey var ki o da "Mescidi aksa" nın Kudüste olmadığıdır. Bu basit bir fikir yürütmeyle bile anlaşılabilir. Henüz İslamiyetin sadece Mekke şehriyle sınırlı olduğu bir zamanda, kim Roma hakimiyetinde olan Kudüse gidip mescit yaptı da, adını Mescidi Aksa koydu?

  • @adanaceyhan3519
    @adanaceyhan3519 7 лет назад

    gewir tas demek la

  • @ahmeterdas6705
    @ahmeterdas6705 9 лет назад +1

    KURAN KARŞISINDA DURAN YIKILIR..MESCİDİ AKSA VE DİĞER AYRINTILAR..HEPSİ GÜNDEM EDİLİRSE İNSANI ŞEK VE ŞÜPHEYE DÜŞÜRÜR...KESİN OLAN KATİ OLAN .AYETLERDİR ..UYULMASI GEREKENDE BUDUR..
    ...

    •  9 лет назад

      ahmet erdas Eyvallah

    • @furkançaça73736
      @furkançaça73736 7 лет назад

      ahmet erdas neye göre ?