اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم و بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
لا إله إلا الله عدد ما خلق، ولا إله إلا الله ملء ما خلق، ولا إله إلا الله عدد مافي السماوات ومافي الارض، ولا إله إلا الله عدد ما أحصى كتابه، ولا إله إلا الله ملء ماَ أحصى كتابه، ولا إله إلا الله عدد كل شيء، ولا إله إلا الله ملء كل شيء.
الرواية الثانية مذكورة في كتاب تاريخ الأمم و الملوك في ذكر خلق آدم حدثني موسى بن هارون قال: حدثنا عمرو بن حماد قال:حدثنا أسباط عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك و عن أبي صالح عن إبن عباس و عن مرة الهمداني عن إبن مسعود و عن ناس من أصحاب النبي :فلما بلغ الحين الذي أراد الله عزّ و جل أن ينفخ فيه الروح قال للملائكة :إذا نفخت فيه من روحي فاسجدوا له ،فلما نفخ فيه الروح فدخل الروح في رأسه عطس فقالت الملائكة :قل الحمد لله ،فقال: الحمد لله ،فقال الله عز و جل له : رحمك ربك .فلما دخل الروح في عينيه نظر إلى ثمار الجنة فلما دخل في جوفه اشتهى الطعام فوثب قبل أن تبلغ الروح رجليه عجلان إلى ثمار الجنة فذلك حين يقول :آية37 سورة الأنبياء
العجل... العاجلة... من الاستعجال العاجلة= الدنيا خلق الانسان من عجل.... اي ظلوم وقوم بني اسرائيل اتخذوا العجل مع موسى..... اي اتخذوا الضلالة و الغي. بدل ان يتخذوا الواح موسى و كتاب الله العجل هنا.... الضلالة و الغي و ليس الحيوان ابن البقرة.
بل هم اتخذوا عجلا جسدا له خوار كما قال الله تعالى فى سورة طه آية رقم ٨٨ ولم يقل أحد من المفسرين بما قلت انت اخى الفاضل وكلام الله سبحانه وتعالى واضح تماما فى هذه القصة ولا يحتاج تفسير رزقنا الله فهم كتابه وتدبر آياته
@@انسالحريرى-غ3ب جعلوا هذا العجل... الضلا لة جسدا... اي جسروا الضلا لة اصبحوا يخرون لهذا الصنم شركهم بالله هذه هي المعنى ومن قال لك انه لم يفسروا بهذا المعنى هل لديك برهان الا اذا كنت محتوي في فهمك و لم تخرج من قوقعتك الفكرية.. الخوار.. من الخر يخرون للاذقان سجدا.. هم يجسدوا كل ما هو غامض بالنسبة لهم.. الله سبحانه جسدوه... وجعلوا له شركاء.. اليس كذلك.. الله يضرب بالامثال.. الم يقول بان الدنيا.. هي العاجلة.. وكيف يخلق الله انسان من عجل!!!!! يا سبحان الله الم تتفكرون؟؟؟؟
قال النبيﷺ:(إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)
يارب فقهنا في الدين وارزقنا تدبر كتابك وتقبل منا برحمتك
احسن دعاء اخيي
لا تنسي الصلاة علي النبي صلى الله عليه وسلم
سبحانك اللهمَّ وبحمدك
جزاك الله خيراً
يارب العالمين انت تعلم ما بقلبي وما احب ❤❤❤❤اسالك ان ترزقني ما احب ❤❤❤❤بقلبي ❤❤❤انك على كل شيء قدير ❤❤
جزاك الله خير
جزاك الله خيراً
لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم و بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمدلله رب العالمين
بارك الله فيك شيخنا
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ❤
العجل هو السلم .. وقد اثبت العلم ان العجل هو عبارة عن الحمض النبوي وهو علي شكل سلم ... سبحان الله
لا إله إلا الله عدد ما خلق، ولا إله إلا الله ملء ما خلق، ولا إله إلا الله عدد مافي السماوات ومافي الارض، ولا إله إلا الله عدد ما أحصى كتابه، ولا إله إلا الله ملء ماَ أحصى كتابه، ولا إله إلا الله عدد كل شيء، ولا إله إلا الله ملء كل شيء.
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم واتوب اليه ❤
سياق الآية (فلا تستعجلون ) يدل على معنى عجل ..
اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد
اللهم صلِّ…
وليس صلي…
لأن الياء الزائدة؛ خطابٌ للأُنثى.
خلق الانسان من عجل يعني العجلة لانه فآخر الآية فلا تستعجلون. المعنى واضح لانه نهاية الآية تستعجلون كأنه شرح لعجل
خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ يقول تعالى ذكره ( خُلِقَ الإنْسَانَ ) يعني آدم ( مِنْ عَجَلٍ ).
الرواية الثانية مذكورة في كتاب تاريخ الأمم و الملوك في ذكر خلق آدم
حدثني موسى بن هارون قال: حدثنا عمرو بن حماد قال:حدثنا أسباط عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك و عن أبي صالح عن إبن عباس و عن مرة الهمداني عن إبن مسعود و عن ناس من أصحاب النبي :فلما بلغ الحين الذي أراد الله عزّ و جل أن ينفخ فيه الروح قال للملائكة :إذا نفخت فيه من روحي فاسجدوا له ،فلما نفخ فيه الروح فدخل الروح في رأسه عطس فقالت الملائكة :قل الحمد لله ،فقال: الحمد لله ،فقال الله عز و جل له : رحمك ربك .فلما دخل الروح في عينيه نظر إلى ثمار الجنة فلما دخل في جوفه اشتهى الطعام فوثب قبل أن تبلغ الروح رجليه عجلان إلى ثمار الجنة فذلك حين يقول :آية37 سورة الأنبياء
عجل يحب كل شي بسرعه
وهل يجوع ادم في الجنة
من العجله اي السرعه
العجل... العاجلة... من الاستعجال
العاجلة= الدنيا
خلق الانسان من عجل.... اي ظلوم
وقوم بني اسرائيل اتخذوا العجل مع موسى..... اي اتخذوا الضلالة و الغي. بدل ان يتخذوا الواح موسى و كتاب الله
العجل هنا.... الضلالة و الغي
و ليس الحيوان ابن البقرة.
بل هم اتخذوا عجلا جسدا له خوار
كما قال الله تعالى فى سورة طه آية رقم ٨٨
ولم يقل أحد من المفسرين بما قلت انت اخى الفاضل
وكلام الله سبحانه وتعالى واضح تماما فى هذه القصة ولا يحتاج تفسير
رزقنا الله فهم كتابه وتدبر آياته
@@انسالحريرى-غ3ب جعلوا هذا العجل... الضلا لة
جسدا... اي جسروا الضلا لة
اصبحوا يخرون لهذا الصنم
شركهم بالله
هذه هي المعنى
ومن قال لك انه لم يفسروا بهذا المعنى هل لديك برهان
الا اذا كنت محتوي في فهمك و لم تخرج من قوقعتك الفكرية..
الخوار.. من الخر
يخرون للاذقان سجدا..
هم يجسدوا كل ما هو غامض بالنسبة لهم..
الله سبحانه جسدوه...
وجعلوا له شركاء..
اليس كذلك..
الله يضرب بالامثال..
الم يقول بان الدنيا.. هي العاجلة..
وكيف يخلق الله انسان من عجل!!!!! يا سبحان الله
الم تتفكرون؟؟؟؟