رحمك الله يا شيخ محمد رحمة واسعة وادخله فسيح جناته كلام والله محتاجونه حتي في وقتنا الحاضر وكأنه عايش معنا اللهم اجعل ماذكر به في موزين حسناته ومن بث عنه والعاملين لدعوة سواء في قناة الشيخ او غيرها فجزا الله الجميع خير الحزاء
رحمة الله عليك يا شيخنا. والله وكأنه يعيش بيننا الان و يشهد الربيع العربي و ما آلت إليه الامور. كنا نظن ان المشكلة تكمن في الحكام ولكن المشكلة تكمن فينا نحن. الله المستعان.
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ -رضي اللهُ عنه-: (مَن كان مُستَنًّا؛ فَلْيَستَنَّ بمَن قد مات؛ فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ عليه الفتنةُ) [رواه ابن عبدِ البرِّ في «جامعِ بيانِ العلمِ وفضلِه» 2/97، والبغويُّ في «شرحِ السُّنَّةِ» 1/214، والهرويُّ في «ذَمِّ الكلامِ» (ص188)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما أحوج الناس لهذا المقطع في هذه الأيام جزاك الله خير وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
نستغفرالله نحمده ونتوب اليه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين لا إله إلا الله سبحانه إنا كنا ظالمين لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل على الطغاة الظالمين الفاسدين المفسدين
جزاك الله خيرا الجزاء ورحمة الله على الشيخ ناصر السنة ومحارب البدعة الشيخ ناصر الدين الألباني وحشرنا وإياكم في زمرته مع النبيين والشهداء والصالحين امين
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته والله ياإخوني كنت اضل لولا آلله عز وجل الذي انقدني بي الشيخ الألباني رحمه الله سبحن الذي علمه واعطه صبرا على المخالف نعنا الله به ماكنا نسمع باالسنة إلا من خلال هد الرجل الحمد الله الذي وفقنا لي القيدة السلفية
رحم الله عالمنا الرباني الشيخ محمد ناصر الدين الالباني مجدد العصر قاهر اهل البدع و الضلال و الاشاعرة و القبورين و الصوفية و الذي لقن درسا لجماعة التبليغ و حفظ الله الاحياء منهم
🌹 قال ﷲ سبحانه وتعالى 🌹 للنبي صل ﷲ عليه وسلم 🌺 {{ وأذكر ربك إذا نسيت }} 🌺 أخي المبارك أذكر ﷲ رب العالمين يذكرك 💐 سبحان ﷲ 💐 والحمد لله 💐 ولا إله إلا ﷲ 💐 وﷲ أكبر 💐 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم 💐 عدد خلقه 💐 ورضا نفسه 💐 وزنة عرشه 💐 ومداد كلماته
رحمك الله وغفر لك والله احبك فالله ارج من احد الاخوة او المشرف على القناة ان يتبرك ويفيدنا بكل مراجع شيخ العلامة الالباني رحمه الله هدنا الله وياكم الى البر للافادة مجاضرات دروس كتب للتحميل جزاكم الله كل خير مسبقا
انشر ولك الاجر اهداء صدر كتاب ( اجماعات المذاهب الاربعة على فريضة الحجاب ورد قول من يفتري عليهم وجود خلاف بينهم في ستر المسلمة وجهها بالجلابيب السود ). والكتاب تكملة وتأييد للكتاب السابق ( كشف الاسرار عن القول التليد فيما لحق مسالة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف) ويوجد كتيب صغير ( خلاصة كتاب كشف الاسرار عن القول التليد فيما لحق مسالة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف) مضمون كلام المؤلف ما يلي : كشف المراة وجهها امام الاجانب من كبائر الذنوب. باجماع المسلمين على تفسير اية (من وراء حجاب)[الحزاب:٥٣]. فذكروا بالاجماع مع امهات المؤمنين نساء المسلمين لم ينس واحد منهم ذكر نساء المسلمين مع امهات المؤمنين بتاتا عند تفسيرهم الاية. لانها الحجاب بعدم دخول بيوت الامهات (وازواجه امهاتهم) لهذا ذكرت (بيوت النبي) بالذات لانها كان يدخلها الصحابة لانهم ابنائهن. فلما نزلت بعدها تحجب الامهات عن ابنائهن بقوله تعالى (فسالوهن من وراء حجاب) علم ان الحكم يشمل غيرهن من نساء المسلمين ممن لسن بامهات من باب اولى وافرض واوجب ممن هن لسن بامهات. وهذا معلوم بالاجماع لذلك بالاجماع كلهم ذكروا في تفسيرها نساء المسلمين لم يفرق بينهن في حجاب ستر الوجوه احد بتاتا. وهذه الخصوصية الاولى متفق عليها بالاجماع وهي انهن امهات وفرض عليهن الحجاب عن ابنائهن خلافا عن كل امهات العالمين الاتي لا يحتجبن من ابنائهن . وان قال بعض اهل العلم بخصوصية ثانية مختلف فيها بينهم وهي ان امهات المؤمنين شدد وغلظ عليهن فوق وازيد من ستر الوجوه فلا يراهن الاعمى ولا يكشفن في شهادة ولا يظهرن للرجال بشخوصهن ولو منقبات ولا يكشفن ولو كن قواعد وغير ذلك مما يجوز لغيرهن. وليس في أي من الخصوصيتين ان غيرهن يكشفن وجوههن كما فهمها وابتدعها اهل السفور اليوم من التحريف والتبديل والتصحيف. وايضا باجماع اية الحجاب من الرجال اذا خرجن من بيوتهن فيكون بطريقة (يدنين عليهن من جلابيبهن)[الاحزاب:٥٩]. تسترهن بالكامل عن الرجال كحال الحجاب وهن في البيوت (من وراء حجاب) فاذا خرجن من بيوتهن فيكون من وراء حجاب لبس جلابيبهن. راجع جميع المفسرين لاية (يدنين) بلا استثناء حيث وصفوا كشف النساء لوجوههن من تبرج الجاهلية وفعل الاماء المملوكات وتبذل وعادة العربيات. وهذا مجمع عليه عند اهل الشريعة واللغة والمعاجم والسير والتاريخ ان كشف المراة لوجهها من التبرج والسفور انظر لكافة المعاجم واللغة لكلمة(تبرج) (سفور) انها تقال اذا اظهرت المراة وجهها. .و *(الحجاب)* معروف في اللغة والمعاجم *والله ورسوله ذكره على المستور بالكامل* راجعها كلها في الكتاب والسنة (وبينهما حجاب) (وما كان لنبي الا ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب). وقال الرسول في اجر الصبر على تربية البنات (حجابا له من النار) *وبالتالي فكشف المراة لوجهها وستر راسها لا يعتبر حجابا لا لغة ولا شرعا وانما صارت كالرجل يستر راسه بعمامته لا فرق بينهما وليس هناك حجاب* فليس كشف الوجه مذهب ابي حنيفة ولا مالك ولا الشافعي ولا احمد ولا اهل الظاهر ولا احد بتاتا فلم يكونوا يعرفون سفور الوجه بتاتا ولم يخطر في بالهم. ومن قالوا الوجه ليس عورة لا يعنون جواز كشفه بتاتا بل هم متفقون مجمعون على فريضة ستر وجوه النساء ولكن الاختلاف بينهم من باب نوع اختلاف التنوع فقط على السبب والعلة والحكمة للشارع من تشريع فريضة طلب ستر المسلمة لوجهها وحجابها عن الرجال. فمن قالوا ان سبب الفريضة على ستره كونه عورة ومن اعترض وقال ليس عورة. وان اعترفوا ان المراة في العموم عورة مستورة للحديث... ولكن في باب فريضة الحجاب بستره قالوا ان تحقيق وتنقيح تخريج مناط العلة من فريضة سترة في الحجاب انما هي للفتنة والشهوة التي فطر الله الرجال عليها تجاه النساء لقوله تعالى (زين للناس حب الشهوات من النساء...) ولقوله عليه السلام (ما تركت فتنة اضر على الرجال من النساء). فعلتهم كما في اصول الفقه على فرض ستره الفتنة والشهوة. فذاك يريد ستره بعلة العورة وذاك يريد ستره بعلة الفتنة والشهوة. كما ان اية (الا ما ظهر منها)[النور:٣١]. التي في سورة النور جاءت متاخرة سنة ست من الهجرة في الرخص والضرورات وما يجوز ويرخص للمراة كشفه وقت الضرورة وقاسوه ايضا بالقدر الذي يظهر وتكشفه المراة في صلاتها. فهي متاخرة بقرابة السنة عن نزول ايات تشريع فريضة الحجاب التي تقدمت في سورة الاحزاب سنة خمس من الهجرة من قوله تعالي (من وراء حجاب) وقوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن). ثم بعدها نزلت الرخص والتوسعة على الناس في سورة النور (الا ما ظهر منها) واية (والقواعد من النساء) كعادة القران رحمة وتوسعة من الله لان يكشفن في حاجة وضرورة كالشهادة والنكاح للخاطب وتوثيق البيوع وعند التقاضي والعلاج ونحوها، فهي استثناء في وقت معين مستثنى عن الاصل العام والمقرر سلفا والاستثناءات لا تاتي تشريع وإنما رخص كقوله تعالى(الا ما اضطررتم اليه)وكقوله (لا يكلف الله نفسا الا وسعها )وكقوله (الا من اكره وقلبه مطمئن بالاسلام ) وكقوله(إلا المستضعفين من الرجال والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاً) وغيرها. كلها بالاجماع ظاهرة كالشمس في ضرورات ورخص واستثناء من الحكم والاصل الشرعي العام والمتقدم والمقرر سلفا حكمه وصفته وذلك للحاجة والضرورة. لا تفسر بغير ذلك ابدا من الاحوال العادية وإلا كان تحريفا وتبديلا وتصحيفا. والادلة كثيره باجماع اهل العلم وبدليل ذكر الصحابة للخاتم والكحل والخضاب الحناء والسواران مع الوجه والكفان لبيان الرخصة عند الضرورة فاذا جاز كشف الزينة الاصلية من الوجه والكفان للضرورة جاز ما كان تابعا وقت الضرورة من زينتها المكتسبة الملاصق معها خاصة انه يشق نزعها ووقت الضرورة قصير . فلا يمكن ان يكون حجاب المرأة تخرج فيه بكامل الزينة من كحل واسورة وحناء بخضاب وخواتم وثياب. ولا يمكن ايضا بتر اقوال الصحابة كما فعل اهل السفور اليوم. واخذ ما يناسب اهل السفور اليوم (الوجه والكفان) وترك بقية اقوالهم في الاية والتي تدل على انهم يقصدون ما كان تابعا معهما وقت الضرورة والرخصة فهذا دليل من ابسط الادلة ومن ضمن بقية الادلة الصريحة والكثيرة المجمع عليها بين اهل العلم قاطبة على ان الاية في الضرورات والرخص وقاسوه ايضا فيما يجوز ويرخص لها ايضا ان تظهره وقت صلاتها وهما الوجه والكفان فقط.. والادلة لا يتسع المجال لذكرها هنا وتجدها في الروابط وفي الكتاب الجديد بتوسع .
كيف تجلس هكذا دون عمل اي شيئ ؟! ليست المشكلة في إجابة السؤال ، لكنها في السؤال نفسه ! سؤالي : كيف وفد هذا السؤال إلى عقلك ؟! إذا استقمت على دين الله فهذا أعظم ما يمكن أن تقوم به ،، فإن أصبحت قدوة في عملك وأسلوب حياتك واستقامتك فهذا أجل خدمة تقدمها للإسلام .
الالباني رحمه الله كان له دور كبير في فتنة الجزائر بحيث ان الخوارج ارادوا منه فتوى ليقنعوا بها الجماعات المخالفة وطلبوا منه ان يفتي بجواز الخروج على الحكام وانهم كفار لكنه رحمه الله لم يعطهم مبتغاهم فكثير منهم تابوا وءاخرين ماتوا على ذالك
والله اني احب الشيخ الالباني منذ زمن،فاجمعنا معه واحشرنا مع شفيعنا محمدا صلى الله عليه وسلم
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب العالمين
رحمة الله على شيخ الالبانى رحمة واسعة وجميع علماء السنة
رحم الله شيخ ناصر الدين رحمة واسعة ونفعنا الله بعلمه
اللهم إجمعه مع النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حَسُنَ أولــ'ئك رفيقا
رحمه الله رحمة واسعة وداخله الجنة الخلد مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين و حسن أولئك رفيقا
رحمك الله يا شيخ محمد رحمة واسعة وادخله فسيح جناته
كلام والله محتاجونه حتي في وقتنا الحاضر
وكأنه عايش معنا اللهم اجعل ماذكر به في موزين حسناته ومن بث عنه والعاملين لدعوة سواء في قناة الشيخ او غيرها فجزا الله الجميع خير الحزاء
اللهم اغفر له ورحمه وعافه وعف عنه والله اتي احبه في الله
ثاني رمضان 2022 الله يرحم الشيخ ناصر الدين الألباني
اللهم ارحم شيخنا واعنا اللهم على نشر علمه واجعله في ميزان حسناتنا وحسنات الشيخ
رحمك الله ياشيخ الاسلام والمسلمين.
رحمه الله وجزاه عنا كل خير
اللهم اسكنه فراديس جناتك يارب
رحم الله شيخا العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمة واسعة وجزاه خيرا ماجزي صالحا ومصلحا عن امة محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم اغفر لعبدك ناصر الدين الألباني واجعل الفردوس الأعلى من الجنة مستقرا له ومقاما
رحمك الله يا مجدد هذا العصر وجعل روحك تنعم في جنات الله الخالده
اللهم ارحم الامام الالباني وجازيه خير الجزاء
جزاك الله خيرا رحم الله تعالي
أحبك في الله يا شيخنا الجليل
... الله يرجع الامه كلها لطريق السلف الصالح 💕💟💗💖
اللهم آمين,,.
اللهم آمين
استغفر الله الذي لاالاه الا هو الحي القيوم واتوب اليه رحم الله الشيخ واسكنه فسيح جنانه
استغفر الله الذي لا اله الا هو ...لا اله هكذا وليس لا الاه
رحمك الله يا شيخ الإسلام والمسلمين وكل العلماء
رحمة اللة عليه وعلى جميع المسلمين يارب العالمين
رحمة الله عليك يا شيخنا. والله وكأنه يعيش بيننا الان و يشهد الربيع العربي و ما آلت إليه الامور. كنا نظن ان المشكلة تكمن في الحكام ولكن المشكلة تكمن فينا نحن. الله المستعان.
رحم الله العلاّمة محمد ناصر الدين الالباني وأسكنه الفردوس الاعلى
اللهم أصلح ولاة أمورنا وبارك فيهم
قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ -رضي اللهُ عنه-: (مَن كان مُستَنًّا؛ فَلْيَستَنَّ بمَن قد مات؛ فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ عليه الفتنةُ) [رواه ابن عبدِ البرِّ في «جامعِ بيانِ العلمِ وفضلِه» 2/97، والبغويُّ في «شرحِ السُّنَّةِ» 1/214، والهرويُّ في «ذَمِّ الكلامِ» (ص188)
رحمك الله تعالى 🌴
اللهم حاضرنا معه يارب
اللهم احشرنا معه يارب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أحوج الناس لهذا المقطع في هذه الأيام جزاك الله خير وبارك الله فيك وفي جهدك وعلمك وعملك والله ينفعك وينفع بك والله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
اللهم أنزل رحماتك المتتابعة إلى يوم القيامة على قبر عبدك محمد ناصر الدين الألباني واغفر له واجعل في الفردوس الأعلى من الجنة يوم لقاك
رحم الله الشيخ ناصر الدين الألباني
رحمة الله على الشيخ الألباني
الله يرحمه و يجعل مثواه الجنة
حسبنا الله ونعم الوكيل الله يفرجها ع الجميع
ولي الله الصالح المجاهد الشيخ الألباني اللهم إني أحب في الله تبارك وتعالى
احبك الله الذي احببته فيه,,.
رحم الله الشيخ المحدث ناصر الدين الالباني
رحم الله الإمام الألباني واسكنه فسيح جناته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم جميعا
نستغفرالله نحمده ونتوب اليه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين لا إله إلا الله سبحانه إنا كنا ظالمين لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل على الطغاة الظالمين الفاسدين المفسدين
اللهم ارحمه واغفر له واسكنه الفردوس الأعلى يارب العالمين
رحمك الله يا شيخنا الفاضل الدكتور محمد ناصر الدين الألباني
صلاة وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين والحمد لله
رحم الله الشيخ
أللهم أجلها في ميزان حسناتك
اللهم ارحم شيخ نا صرواغفر له ويجعل مثواه الجنه يارب العالمين
رحم الله الشيخ الالباني وجزاه عن المسلمين خيرا
جزاك الله خيرا الجزاء ورحمة الله على الشيخ ناصر السنة ومحارب البدعة الشيخ ناصر الدين الألباني وحشرنا وإياكم في زمرته مع النبيين والشهداء والصالحين امين
اللهم آمين,,بارك الله فيك,,.
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته والله ياإخوني كنت اضل لولا آلله عز وجل الذي انقدني بي الشيخ الألباني رحمه الله سبحن الذي علمه واعطه صبرا على المخالف نعنا الله به ماكنا نسمع باالسنة إلا من خلال هد الرجل الحمد الله الذي وفقنا لي القيدة السلفية
رحمه الله وجميع العلماء
شكرا
اللهم أرحمه وأغفر له وأجعل قبره روضة من رياض الجنة يارب العالمين
رحمك الله ياشيخ الامة ورحما شيخنا الجليل محمد متولي الشعرواي على ما قدمو لنا حتي اخر نفس من حياتو
الحمد الله يارب
رحم الله عالمنا الرباني الشيخ محمد ناصر الدين الالباني مجدد العصر قاهر اهل البدع و الضلال و الاشاعرة و القبورين و الصوفية و الذي لقن درسا لجماعة التبليغ و حفظ الله الاحياء منهم
اللهم اجعل هذا في ميزان حسناتك.
رحم الله شيخنا
رحمه الله و جزاه الله عن هذه الأمة خيرا .
احبك في الله ياشيخ وجمعناوياك وجميع المسلمين مع سيدنا محمد في جنة الفردوس العُلى بلاحساب ولاسابق عذاب امين يارب العالمين تستجاب دوعاءي
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رحمك الله يا شيخنا الفاضل
رحمك الله يا شيخنا .
رفع الله منزلتك في الجنة
رحمك الله يا شيخ الباني
🌹 قال ﷲ سبحانه وتعالى 🌹
للنبي صل ﷲ عليه وسلم
🌺 {{ وأذكر ربك إذا نسيت }} 🌺
أخي المبارك أذكر ﷲ رب العالمين يذكرك
💐 سبحان ﷲ
💐 والحمد لله
💐 ولا إله إلا ﷲ
💐 وﷲ أكبر
💐 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
💐 عدد خلقه
💐 ورضا نفسه
💐 وزنة عرشه
💐 ومداد كلماته
رحمك الله يا الشيخ الامة
اللهم آمين أجمين,,.
جزاكم الله خير وبارك في جهودكم
رحمك الله يا إمام و أجزل لك المثوبة
رحمك الله محي الدين في زماننا ومحدث هذا العصر
اللهم آمين اجمعين,,.
محيي
رحمه الله
رحم الله مجدد العصر وناصر السنة ومحارب البدعة الشيخ الالباني رحمة واسعةوادخله الفردوس الاعلى
الله يرحمه ويغفر له شيخ السلفيين ولي الله الصالحين سيف السنة النبوية الشريفة
جزاك الله خيرا كثيرا... ورحم الله شيخنا.. وزادنا من علمه.. لا إله إلا الله محمد رسول الله..
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم.
IoveIy.
جزاكم الله خير
لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم حسابي ألله
ولكن احاديثه وفتواه تريح القلب
رحم الله علماءنا
د
بارك الله فيكم
رحم الله الشيخ الفاضل.
لااتفق معه جملة وتفصيلا في ما يخص الخروج عن الحاكم في بلاد المسلمين .
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
رحمك الله ايها الشيخ مع انو اول مره اسمع علا احاديثه
صحيح كلام الشيخ ..دواء الامه في اتباع سيد الامه ...عن جد والله اذا ما تبعنا الرسول صلى الله عليه وسلم نتبع من ؟
رحم الله الشيخ الفاضل
بوركتم
آلله يرحمك ياشيخناويغفرلك ويجعل مثواك الجنه
الشيخ العلامة الألباني المجاهد ولي الله رحمه الله
قلوبنا معك دائما وابدا🏳
رحمك الله وغفر لك والله احبك فالله ارج من احد الاخوة او المشرف على القناة ان يتبرك ويفيدنا بكل مراجع شيخ العلامة الالباني رحمه الله هدنا الله وياكم الى البر للافادة مجاضرات دروس كتب للتحميل جزاكم الله كل خير مسبقا
بارك الله فيك اخي الكريم بالنسبة للدروس معظمها من موقع نداء الاسلام,,.
بارك الله فيك وهدانا وياكم للبر وصراط المستقيم والحمد لله
بارك الله فيك اخي الكريم لنصرالدين. جزاك الله خيرالجز اء
كلام هام جداً جداً
أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين
رحمك الله شيخنا
رحمه الله عليه.
رحمك الله يا شيخى وحبيبى ناصر السنة الالبانى
رحمة الله عليه.
انشر ولك الاجر اهداء صدر كتاب ( اجماعات المذاهب الاربعة على فريضة الحجاب ورد قول من يفتري عليهم وجود خلاف بينهم في ستر المسلمة وجهها بالجلابيب السود ).
والكتاب تكملة وتأييد للكتاب السابق ( كشف الاسرار عن القول التليد فيما لحق مسالة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف) ويوجد كتيب صغير ( خلاصة كتاب كشف الاسرار عن القول التليد فيما لحق مسالة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف) مضمون كلام المؤلف ما يلي :
كشف المراة وجهها امام الاجانب من كبائر الذنوب. باجماع المسلمين على تفسير اية (من وراء حجاب)[الحزاب:٥٣]. فذكروا بالاجماع مع امهات المؤمنين نساء المسلمين لم ينس واحد منهم ذكر نساء المسلمين مع امهات المؤمنين بتاتا عند تفسيرهم الاية. لانها الحجاب بعدم دخول بيوت الامهات (وازواجه امهاتهم) لهذا ذكرت (بيوت النبي) بالذات لانها كان يدخلها الصحابة لانهم ابنائهن. فلما نزلت بعدها تحجب الامهات عن ابنائهن بقوله تعالى (فسالوهن من وراء حجاب) علم ان الحكم يشمل غيرهن من نساء المسلمين ممن لسن بامهات من باب اولى وافرض واوجب ممن هن لسن بامهات. وهذا معلوم بالاجماع لذلك بالاجماع كلهم ذكروا في تفسيرها نساء المسلمين لم يفرق بينهن في حجاب ستر الوجوه احد بتاتا. وهذه الخصوصية الاولى متفق عليها بالاجماع وهي انهن امهات وفرض عليهن الحجاب عن ابنائهن خلافا عن كل امهات العالمين الاتي لا يحتجبن من ابنائهن .
وان قال بعض اهل العلم بخصوصية ثانية مختلف فيها بينهم وهي ان امهات المؤمنين شدد وغلظ عليهن فوق وازيد من ستر الوجوه فلا يراهن الاعمى ولا يكشفن في شهادة ولا يظهرن للرجال بشخوصهن ولو منقبات ولا يكشفن ولو كن قواعد وغير ذلك مما يجوز لغيرهن. وليس في أي من الخصوصيتين ان غيرهن يكشفن وجوههن كما فهمها وابتدعها اهل السفور اليوم من التحريف والتبديل والتصحيف.
وايضا باجماع اية الحجاب من الرجال اذا خرجن من بيوتهن فيكون بطريقة (يدنين عليهن من جلابيبهن)[الاحزاب:٥٩]. تسترهن بالكامل عن الرجال كحال الحجاب وهن في البيوت (من وراء حجاب) فاذا خرجن من بيوتهن فيكون من وراء حجاب لبس جلابيبهن. راجع جميع المفسرين لاية (يدنين) بلا استثناء حيث وصفوا كشف النساء لوجوههن من تبرج الجاهلية وفعل الاماء المملوكات وتبذل وعادة العربيات. وهذا مجمع عليه عند اهل الشريعة واللغة والمعاجم والسير والتاريخ ان كشف المراة لوجهها من التبرج والسفور انظر لكافة المعاجم واللغة لكلمة(تبرج) (سفور) انها تقال اذا اظهرت المراة وجهها. .و *(الحجاب)* معروف في اللغة والمعاجم *والله ورسوله ذكره على المستور بالكامل* راجعها كلها في الكتاب والسنة (وبينهما حجاب) (وما كان لنبي الا ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب). وقال الرسول في اجر الصبر على تربية البنات (حجابا له من النار) *وبالتالي فكشف المراة لوجهها وستر راسها لا يعتبر حجابا لا لغة ولا شرعا وانما صارت كالرجل يستر راسه بعمامته لا فرق بينهما وليس هناك حجاب* فليس كشف الوجه مذهب ابي حنيفة ولا مالك ولا الشافعي ولا احمد ولا اهل الظاهر ولا احد بتاتا فلم يكونوا يعرفون سفور الوجه بتاتا ولم يخطر في بالهم. ومن قالوا الوجه ليس عورة لا يعنون جواز كشفه بتاتا بل هم متفقون مجمعون على فريضة ستر وجوه النساء ولكن الاختلاف بينهم من باب نوع اختلاف التنوع فقط على السبب والعلة والحكمة للشارع من تشريع فريضة طلب ستر المسلمة لوجهها وحجابها عن الرجال. فمن قالوا ان سبب الفريضة على ستره كونه عورة ومن اعترض وقال ليس عورة. وان اعترفوا ان المراة في العموم عورة مستورة للحديث... ولكن في باب فريضة الحجاب بستره قالوا ان تحقيق وتنقيح تخريج مناط العلة من فريضة سترة في الحجاب انما هي للفتنة والشهوة التي فطر الله الرجال عليها تجاه النساء لقوله تعالى (زين للناس حب الشهوات من النساء...) ولقوله عليه السلام (ما تركت فتنة اضر على الرجال من النساء). فعلتهم كما في اصول الفقه على فرض ستره الفتنة والشهوة. فذاك يريد ستره بعلة العورة وذاك يريد ستره بعلة الفتنة والشهوة.
كما ان اية (الا ما ظهر منها)[النور:٣١]. التي في سورة النور جاءت متاخرة سنة ست من الهجرة في الرخص والضرورات وما يجوز ويرخص للمراة كشفه وقت الضرورة وقاسوه ايضا بالقدر الذي يظهر وتكشفه المراة في صلاتها. فهي متاخرة بقرابة السنة عن نزول ايات تشريع فريضة الحجاب التي تقدمت في سورة الاحزاب سنة خمس من الهجرة من قوله تعالي (من وراء حجاب) وقوله تعالى (يدنين عليهن من جلابيبهن). ثم بعدها نزلت الرخص والتوسعة على الناس في سورة النور (الا ما ظهر منها) واية (والقواعد من النساء) كعادة القران رحمة وتوسعة من الله لان يكشفن في حاجة وضرورة كالشهادة والنكاح للخاطب وتوثيق البيوع وعند التقاضي والعلاج ونحوها، فهي استثناء في وقت معين مستثنى عن الاصل العام والمقرر سلفا والاستثناءات لا تاتي تشريع وإنما رخص كقوله تعالى(الا ما اضطررتم اليه)وكقوله (لا يكلف الله نفسا الا وسعها )وكقوله (الا من اكره وقلبه مطمئن بالاسلام ) وكقوله(إلا المستضعفين من الرجال والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاً) وغيرها. كلها بالاجماع ظاهرة كالشمس في ضرورات ورخص واستثناء من الحكم والاصل الشرعي العام والمتقدم والمقرر سلفا حكمه وصفته وذلك للحاجة والضرورة. لا تفسر بغير ذلك ابدا من الاحوال العادية وإلا كان تحريفا وتبديلا وتصحيفا. والادلة كثيره باجماع اهل العلم وبدليل ذكر الصحابة للخاتم والكحل والخضاب الحناء والسواران مع الوجه والكفان لبيان الرخصة عند الضرورة فاذا جاز كشف الزينة الاصلية من الوجه والكفان للضرورة جاز ما كان تابعا وقت الضرورة من زينتها المكتسبة الملاصق معها خاصة انه يشق نزعها ووقت الضرورة قصير . فلا يمكن ان يكون حجاب المرأة تخرج فيه بكامل الزينة من كحل واسورة وحناء بخضاب وخواتم وثياب. ولا يمكن ايضا بتر اقوال الصحابة كما فعل اهل السفور اليوم. واخذ ما يناسب اهل السفور اليوم (الوجه والكفان) وترك بقية اقوالهم في الاية والتي تدل على انهم يقصدون ما كان تابعا معهما وقت الضرورة والرخصة فهذا دليل من ابسط الادلة ومن ضمن بقية الادلة الصريحة والكثيرة المجمع عليها بين اهل العلم قاطبة على ان الاية في الضرورات والرخص وقاسوه ايضا فيما يجوز ويرخص لها ايضا ان تظهره وقت صلاتها وهما الوجه والكفان فقط.. والادلة لا يتسع المجال لذكرها هنا وتجدها في الروابط وفي الكتاب الجديد بتوسع .
❤❤❤
.. مرض الأمة في اتباع بدعة الأمة .
من يحكم الحاكم ام المحكوم
من يسن القوانين والدساتير ؟ من يخطط الإقتصاد ، السياسية...؟
الفتنة في السكوت عن الباطل ،عن الظلم ، البطش
السلام عليكم
اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ
كيف تجلس هكذا دون عمل اي شيئ ؟!
ليست المشكلة في إجابة السؤال ، لكنها في السؤال نفسه !
سؤالي : كيف وفد هذا السؤال إلى عقلك ؟!
إذا استقمت على دين الله فهذا أعظم ما يمكن أن تقوم به ،،
فإن أصبحت قدوة في عملك وأسلوب حياتك واستقامتك فهذا أجل خدمة تقدمها للإسلام .
كلام الشيخ عليه رحمة الله ، سوف يبقي الطغاة العرب المسلمين جاثمين على ارقاب الشعوب
من أوجد البنوك الربوية ؟الحاكم ام المحكوم
اريد احمل الدروس الصوتية
الدروس موجودة اخي الكريم في موقع نداء الاسلام بارك الله فيكم,,.
من طبع مع الكيان الإسرائيلي ،الحكام العرب ،ام المحكومين ؟
انتضر رد ،ادا امكن من المدافعين لهدا الرأي
يا صاحب القناة لو سمحت أحذف الصورة لأن الصور و التصوير حرام شرعا أرجوا أن تزيل صورة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
يا اخي التصوير شرعا يعني الرسم وليس الصور الفوتوغرافية فالصور الفوتوغرافية هي بمثابة رؤية العين، اعطني اسم عالم واحد يقول ان الصور الفوتوغرافية حرام
الالباني رحمه الله كان له دور كبير في فتنة الجزائر بحيث ان الخوارج ارادوا منه فتوى ليقنعوا بها الجماعات المخالفة وطلبوا منه ان يفتي بجواز الخروج على الحكام وانهم كفار لكنه رحمه الله لم يعطهم مبتغاهم فكثير منهم تابوا وءاخرين ماتوا على ذالك