Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
ฟังให้จบ จะเข้าใจครับ ยังเข้าใจผิดอีกมาก แชร์ให้คนเข้าใจกัน และกดติดตามนาทีที่ 01:11 พระภิกษุยืนหรือนั่งอยู่ที่เดิม รอคนใส่ ไม่ไปไหน ผิด ไม่ควรถวายนาทีที่ 03:47 การใส่บาตรคืออะไร ตามคำตถาคตนาทีที่ 05:15 สิ่งอะไรควรใส่บาตร สิ่งอะไรไม่ควรใส่บาตรนาทีที่ 06:00 เงิน : สิ่งที่ไม่ควรถวายกับพระภิกษุนาทีที่ 06:59 ให้เงินพระ เพราะไม่รู้ ไม่ใช่บุญเป็นบาปนาทีที่ 08:24 สิ่งที่ควรใส่บาตร ถวายพระภิกษุ คือ อาหารและ ยา เป็นต้นนาทีที่ 09:26 พระสะสมอาหารข้ามวันไม่ได้ ต้องอาบัติเป็นโทษนาทีที่ 09:46 ข้าวสาร อาหารแห้งเป็นของไม่ควรใส่บาตรนาทีที่ 10:24 พระภิกษุหุงอาหาร ทำอาหารเองไม่ได้ ต้องอาบัติ มีโทษนาทีที่ 11:39 ของใส่บาตรควรเป็นอาหารสด และยา ไม่ใช่อาหารแห้งนาทีที่ 12:13 อาหารแห้งให้โรงครัวที่ฆราวาสหรือสามเณรดูแล ไม่ให้ผ่านพระภิกษุนาทีที่ 12:42 พระรับเต็มย่าม เต็มกระสอบ มีสามล้อมาขน ควรใส่บาตรอีกไหมนาทีที่ 16:23 พระแจกอาหารที่ตัวเองได้ทันทีไม่ได้ ต้องแบ่งส่วนของตนก่อน จึงให้ได้นาทีที่ 17:37 องค์กรบริษัทนิมนต์มา ใส่บาตรอาหารแห้งก็ไม่ควร เอาอาหารแห้งแบ่งไปแจกเลยก็ผิด รับเงิน ให้เงินก็ผิดนาทีที่ 19:23 ใส่บาตรพระภิกษุไม่ดีมีรับเงิน เป็นต้น เปรตและญาติไม่อนุโมทนา ไม่ได้รับส่วนบุญนาทีที่ 22:06 สังฆทาน ไม่ใช่ถังเหลือง พุทธพาณิชย์ สังฆทานเวียน เงินเข้าวัดนาทีที่ 25:22 ไหว้พระ 9 วัด ทำไมต้อง 9 วัด ไหว้แล้วขอ หรืออะไรนาทีที่ 28:41 บุญคืออะไร บุญมีเฉพาะการให้ ใส่บาตรหรือไม่ บุญมี 10 ประการนาทีที่ 31:16 บุญคืออะไร ให้ต้องเป็นบุญเสมอไหมนาทีที่ 33:28 ยุคสมัยเปลี่ยนไปพระภิกษุรับเงินทองได้นาทีที่ 35:34 วัดมีค่าน้ำค่าไฟ พระภิกษุต้องรับเงิน ?นาทีที่ 37:35 ค่าหมอ ค่ายาไม่ฟรี เดินทางไปหาหมอ ก็ไม่ฟรี จำเป็นที่ยุคสมัยนี้ต้องใช้เงิน และพระต้องรับเงินนาทีที่ 39:07 พระต้องสร้างวัด ซ่อมแซมสิ่งต่างๆ ในวัด พระจึงจำเป็นต้องรับเงินนาทีที่ 41:53 พระภิกษุ สามเณรต้องเรียนหนังสือ มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นต้องรับเงินนาทีที่ 45:00 ยุคสมัยเปลี่ยนไปพระภิกษุรับเงินทองได้ จริงหรือนาทีที่ 46:15 พระพุทธเจ้าตรัสก่อนปรินิพพานให้ถอนสิกขาบทเล็กน้อย นาทีที่ 47:24 คฤหัสถ์และพระภิกษุควรเห็นด้วยกับการรับเงินทองของพระภิกษุในสมัยปัจจุบัน ?นาทีที่ 48:49 วัดเมือง กับ วัดชนบท มีเงื่อนไข บริบทต่างกัน พระจึงต้องรับเงินนาทีที่ 50:53 ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบากนาทีที่ 52:25 ติเตียนด้วยกุศล หวังดี เป็นบัณฑิต เป็นบุญ ดำรงพระพุทธศาสนาขออนุโมทนา
สาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏
ไม่ต้องใส่ก็มาจ่ายค่าน้ำค่าไฟให้ด้วยแล้วช่วยประกาศวัดไม่ให้เก็บเงินค่าน้ำค่าไฟ..วัดทั่วประเทศห้ามรับเงินนะ..ผิดหมดนะ..ทำได้ดีมากเลย..เพราะความโลภทำให้คนฉลาดทำการชั่ว
@@user-dg7fl7oy5r วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงินเข้าใจถูก๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำ ค่าไฟ แต่มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และพระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสมค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงินเรื่องค่าน้ำ ค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำ ค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะพระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติคฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสมที่ไม่ใช่เงินทองกับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
ขอ อาจารย์ ใส่ซับไทย ได้ไหมคะ ดิฉันพิการหูหนวกค่ะ คำถามในใจเกี่ยวกับพุทธศาสนาและอื่นๆเกี่ยวกับพระสงฆ์ค้างคาอยู่ในใจมาตลอด พึ่งมาเจอคลิปของอาจารย์ ดิฉันสนใจมั้ง ขอบคุณล่วงหน้านะคะอาจารย์
แต่งตัวแข่งสวยด้วยชุดขาว เดินทางรถทัวร์ไปทำบุญ9วัด ไม่ศัทธาเลยค่ะ ทำบุญตักบาตรหน้าบ้านก็เป๊นบุญโขแล้วค่ะ ขอบพระคุณอาจารย์ค่ะ
ผมโง่มานานไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อนเลย เป็นเหตุเป็นผลดีมากครับ ช่างเป็นวาสนาที่มีโอกาสได้ฟังครับขอบคุณครับ
โง่ต่อไป
เรื่องธรรมวินัย ละเอียดมากต้องศึกษาให้ดีจะพยายามทำให้ถูกต้องมากที่สุดขอบคุณอาจารย์ ที่ให้ความรู้ค่ะ
ความเห็นถูกแม้ต้องเดินผู้เดียวก็จะก้าวไปค่ะ(ยากจริงค่ะแม้คนในบ้าน)กราบอนุโมทนากับอ.ผเดิมและผู้ว่าง่ายทุกๆท่านค่ะ
อนุโมทนาบุญในธรรมทานครั้งนี้ทำให้เราได้รู้ว่าเราทำบุญอยู่ทุกวันทำผิดวิธีมาโดยตลอด จะนำไปปฎิบัติตามให้ถูกต้องค่ะ คลิปนี้ดีมากๆ ทำให้กระจ่างแจ้งในสิ่งที่ทำ ทำให้เราได้มาฟังคลิปนี้เป็นคลิปแรกเลยค่ะ ขอขอบคุณมากค่ะ
อนุโมทนาครับ
สาธุคะ
สังฆทาน ถังเดียวเวียนถวาย นับครั้งไม่ถ้วน นี้ ก็เป็น มิจฉาทิฏฐิอีกอย่าง บุญที่ได้นั้น ก็ มีเพียงแค่ จาคะ ของบุคคล.
คือยังไงครับ ช่วยอธิบายละเอียดได้ไหมครับ เพราะก็เคยทำสังฆทานแบบนี้
...สรุปแล้วคุณคนนี้พูดถูกต้องเอาแค่ 90 ๐/๐ ก็น่าสนับสนุนใหเขาเปนจนท.มาอบรมพระหรือให้ความรู้ทางที่ถูกแก่พระทั้งหลายนะครับ..
กราบขอบพระคุณอาจารย์เผดิมคะ อนุโมทนาสาธุคะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
อนุโมทนาด้วยค่ะ ได้ข้อธรรมมากขึ้น สาธุ สาธุ สาธุ
ที่ไหนมีเงินและทองและของมีค่า ที่นั่นย่อมมี กิเลส ตัณหาและความวุ่นวายทั้งปวง ขอบพระคุณท่านอาจารย์อย่างสูง กราบอนุโมทนา สาธุ ครับ
ถ้างั้นผู้ใหญ่บ้านแถวบ้าน ก็มีกิเลสมากเลยสิ รวยด้วย รวยสุดๆ
@@colt.4584 ไม่หารนะจ๊ะ
เงินและทองถ้าทางพระพุทธศาสนาก็คือกิเลสการพ้นทุกข์ได้ต้องดับกิเลสหากยังมีกิเลสก็ไม่มีหนทางแห่งการพ้นทุกข์
ฟังแล้วคฤหัสถ์และพระสงฆ์ปัจจุบันปฏิบัติผิดกันเห็นๆ เพี้ยนกันมาเรื่อยๆ ดูแล้วทางหลุดพ้นสังสารวัฐนี่ยังห่างไกลจากมนุษย์เหลือเกิน สาธุค่ะที่อธิบายเผยแผ่
ขอบคุณสำหรับข้อมูล ที่เป็นประโยชน์มาก ความรู้หรือข้อมูลทีเกี่ยวกับการทำบุญ เราชาวพุทธก็ปฏิบัติกันมาแบบผิดๆ หลายอย่าง..ทำผิดๆกันมานาน จนเป็นธรรมเนียมปฏิบัติไปแล้ว
อยากบวชอีกชักครั้งแต่กลัวเป็นเปรต..สิ่งแวดล้อมจะทำให้เราเข้าไกล้นรก..ขอเป็นคฤหัสถ์ ที่อยู่ในศีล5(ได้ครบบ้างขาดบ้างน่าจะบาปน้อยกว่าการบวชเป็นพระ)เคยบวชเป็นพระเคร่งไปก็เป็นเเกะดำ..สาธุๆๆกับอาจารย์ที่ชี้แนะ..ตั้งคำถามและตอบอธิบายได้ชัดเจนครับ
เราเข้าใจว่า การบวชเป็นทางตรงและรวดเร็วในการบรรลุธรรม แต่ถ้าจะต้องอยู่ใต้ร่มพระทุศีล เหมือนต้นไม้เล็กเติบโตใต้ร่มไม้ใหญ่ คงยากยิ่งในการบรรลุธรรมเป็นแน่ ต้องไตร่ตรองถึงสำนักที่จะออกบวช
ขอโทษอย่าว่าย้อนยังสงสัยว่าทุกวันนี้คนพูด(อาจารย์เผดิม)ยกมือไหว้พระและใส่บาตรอยู่หรือไม่เพราะดูมีความรู้มากเหลือเกินช่วยตอบด้วยตามความเป็นจริง
@@nayhayalawreun8133 ทำครับหากพระองค์นั้นเขาใจถูกตามคำสอนพระพุทธ ในพระไตรปิฎก (พระที่บวชต้องรุ้ครับว่าการบวชคืออะไรไม่ใช่บวชเป็นพระเฉยๆจะได้บุญ เป้าหมายหลัก ทำตามคำตถาคตคือคนพุทธทำตามพระสงฆ์องใดองหนึ่งที่ไม่ได้ทำตามคำสอนพระพุทร จะเป็นพุทรได้ไง😅😅
@@bossbeer836 การบวชพระไม่ได้บุญหรอกแต่จะได้บารมีชื่อว่าเนกขัมมะบารมีเช่นพระเทวทัตช่วยให้ตกอเวจีเพียงพุทธันดรถ้าใครก็ตามแล้วเดินรอยพระพุทธอง์ด้วยความพยายามแม้ยุคนนี้ไม่ขาดแคลนบารมีที่จะไขว่คว้าไม่เป็นหมันถ้าหนักพระพุทธเจ้าแล้วความรู้แจ้งและเป็นธรรมกับสรรพสัตว์จะตามมาปรากฏคือเบาจากวัฎฏะในปัจจุบันนี้เองแล้วปรากกายวาจาใจอาการไม่เย่อหยิีงเบาจากทิฏฐิมานะด้วยความรู้แจ้งแห่งอำนาจสัมมาทิฐิเป็นเครื่องอยู่ที่ถามนี่เพราะมุ่งอรรถมุ่งธรรมเป็นที่ตั้งเพราะการเรียนอภิธรรมของคนเขลาปัญญาไม่ต่างอะไรกับการจับงูที่หางระวังไว้ด้วยก็ดีในฐานะเป็นกัลยาณมิตรนักเรียนอภิธรรมเช่นกันเตือนมาด้วยความเป็นห่วงเพราะเราผ่านทิฏฐิอารมณ์นี้มาก่อนยังไม่ใช่ทางแต่ชื่นใจกับความเข้มแข็งที่มีหาได้ยากในยุคนี้
@@nayhayalawreun8133 ใช่ครับ แนะนำให้ปฎิบัติตามคำตถาคต พระไตรปิฎก หากเรียกตนว่าคนพุทธ ก็จงปฏิบัติตามคำพระพุทธ อย่ายึดติดกับคำพระกับการปฎิบัติที่พึ่งพากันทำขึ้นมาเมื่อ200,300ปีก่อน แนะนำอ่านพระไตรปิฎกจะได้เลิกสงสัยในคนอื่นหรือจับผิด ร้อนใจตนเอง เพียงเพราะคิดว่าไม่ตรงกับที่ตนชอบเคยทำ สาทุ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์เผดิม ความเข้าใจผิดของคนส่วนใหญ่ในการทำบุญมีมายาวนานมาก ถ้าไม่ได้อาจารย์ชี้แนะความเข้าใจถูก กระผมก็คงจะได้ทำบุญแบบผิดๆ ต่อไป เพราะ ไม่ได้ศึกษาพระธรรมถึงแก่นแท้ ศาสนาพุทธโดนพระอลัชชีหาผลประโยชน์มามากมายเหลือเกินครับ อยากให้คนดูคลิปอาจารย์เยอะ ๆ เพื่อดำรงพระพุทธศาสนาสืบไปครับ
ดีเเล้ว(◍•ᴗ•◍)❤
ขอบพระคุณค่ะที่ให้ธรรมดีๆเรื่องราวดีๆ คนที่ยังไม่รู้จะได้รู้และเข้าใจส่วนผู้รู้แล้วก็กระจ่างขึ้น อนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุๆ
..ขอบคุณอาจารย์.เผดิม...ได้ความรู้มากค่ะ.ทำผิดมานานค่ะ. สาธุ สาธุ สาธุ
ถูกต้องที่สุดค่ะ ขอบคุณมากๆที่ชี้แจงอีกครั้ง จะพยายาม ออกจากการให้ทานทรัพย์สิน สาธุอนุโมทนา ในการแพทย์ หลักธรรมของพระเจ้าที่ถูกต้อง สาธุ
ฟังมาหลายคลิป..ยิ่งฟัง ยิ่งประทับใจ สามารถแยกแยะได้ว่า อะไรเป็นบุญ อะไรเป็นบาป อะไรที่เราควรทำให้ถูกต้องตามพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า..ในฐานะพุทธศาสนิกชน..ขอบพระคุณอาจารย์นะคะที่แบ่งปันความรู้ครั้งนี้ค่ะ..🙏
จริงค่ะเห็นด้วย มันผิดพระธรรมวินัยจริง มีโทษจริงๆค่ะ อนุโมทนาในบุญปัญญาเจ้าค่ะอาจารย์ สาธุอนุโมทามิ
ขอบพระคุณสำหรับความรู้ดี ๆ ค่ะอาจารย์เผดิม ติดตามค่ะ ชอบฟังความรู้ดี ๆ มากค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์เผดิม เป็นอย่างยิ่ง เจ้าค่ะ สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
นอบ"น้อม" กราบ "พระธรรม" ที่ประเสริฐที่สุดค่ะ.และกราบอนุโมทนากุศลจิต ท่านอาจารย์ Paderm Yeesomb ด้วยความเคารพรักยิ่งค่ะ.(ศึกษาพระธรรมวินัย ด้วยความรู้เข้าใจถูก ให้สิ่งที่ดี เช่นอาหาร,ยารักษาโรคเป็นต้น.ไม่โยน,ท่านไปนรก เสื่อมคุณธรรม)"น้อม" กราบขอบพระคุณค่ะ.
กราบอนุโมทนาค่ะ
ធម្មទានល្អណាស់បាទ សាធុ សាធុ សាធុ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ เผดิม มากค่ะ เหมือนหงายของที่คว่ำอยู่ให้หงาย หนูได้รับความรู้ใหม่ ในการติดตามอ่านบทความต่างๆ และมาฟังเมื่อเร็วๆนี้ ในการอยู่ในสังคมนี้และการเป็นชาวพุทธที่ดี ต้องมีปัญญา ใฝ่รู้ในสิ่งที่ควร และไม่ควร เพื่อที่จะทำให้ถูกต้องตามที่เป็นจริง จะพยายามปฏิบัติให้ถูกต้องเหมาะสมค่ะ กราบขอบพระคุณและสาธุค่ะ อาจารย์ ✨
ขอนอบน้อมแดองค์พระรัตนตรัยกราบขอบคุณอาจารย์เผดิมมากๆๆค่ะพี่ผู้โง่เขลามานานแสนนานพอฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เข้าใจบ้างจึงรู้ว่าพี่โง่เขลาจริงๆค่ะ
ถ้าเราเอาของใช้เช่นน้ำยาล้างจานเครื่องมือที่ใช้สำหรับฃักผ้าเช่นนำ้ยาฃักผ่้าจีวอนสบู่ยาสระผมยาสีฟันและยาล้างห้องนำ้เป็นส้งฆธานใหมคะและจะมีโทษอะไรใหมคะ
@@user-it1uq5kc1r ได้ครับ ไม่ผิดครับ ไม่ถวายเงินเท่านั้นครับ
ติดตามค่ะ
@@user-it1uq5kc1r ไม่ผิดค่ะ เพราะถ้าเราตั้งใจถวายสังฆทานและบอกพระสงฏ์ว่าขอถวายเป็นสังฆทาน พระสงค์ที่รู้พระวินัยจะนำสังฆทานนั้นไปแบ่งให้พระภิษุสงค์เท่าๆกัน รายละเอียดขอให้ผู้รู้มาอธิบายอีกทีนะคะ จำได้คร่าวๆเพียงแค่นี้ ถูกผิดขออภัยด้วยนะคะ
กราบอนุโมทนาค่ะอาจารย์
สาธุเข้าใจแล้วค่ะ
เพิ่งได้ยินได้ฟังครั้งเเรก! ตกใจมาก เเสดงว่าที่ผ่านมาก็ทำผิด ให้ด้วยความไม่รู้ก็เป็นบาป ถ้าอย่างนั้นคนโง่ คนไม่ศึกษาหาความรู้ การเท็จจริง พวกนี้ก็บาปสิครับ เพราะเป็นอวิชชา
พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940พระบัญญัติ๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212มณิจูฬกสูตร“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ 327อปายสูตร“คนเป็นอันมากอันผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมอันลามก ไม่สำรวม คนลามกเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก เพราะกรรมอันลามกทั้งหลาย ก้อนเหล็กร้อนเปรียบด้วยเปลวไฟ อันผู้ทุศีลบริโภคแล้วยังประเสริฐกว่า ผู้ทุศีล ไม่สำรวม พึงบริโภคก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร.”
ขอบคุณนะคะที่ทำคลิปดีๆ ทำให้ชาวพุทธตื่นรู้ รู้สิ่งใดถูก สิ่งใดผิด ทำบุญโดยเข้าใจจริงตามสิ่งที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอน
ดีมากๆเลยพึ่งติดตามวันแรก พึ่งรู้สึกว่าการทำบุญทำทานจะต้องทำอย่างไร ขอบคุณท่านบรรยายให้ฟัง
ให้ความรู้ที่ถูกต้อง ขอบคุณมากๆค่ะ
ขออนถโมทนาสาธุครับอาจารย์ครับชัดเจนเลยครับ
ขออนุโมทนา ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
ชอบความคิดของคุณมากค่ะ
โมทนาสาธุค่ะ
สว่างตาสว่างใจขอบคุณมากค่ะ
ถูกต้องทุกอย่างครับอ.เห็นเสมอพระรอยืนใส่บาตรบางทีก็มีรถลูกศิษย์วัดเข็นรถมาเต็มรถแต่ก็ทำเพราะให้เป็นทานแล้วท่านจะเอาไปทำอะไรแล้วแต่จุดประสงค์คนนั้นละครับแต่ผมไม่ค่อยใส่เงินครับ
อนุโมทนาสาธุค่ะ
ขอบคุณอาจารย์ เราต้องทำบุญแบบมีสติ ไปปฏิบัติธรรมที่วัดมาแต่กลับหาความสงบไม่ได้เลยปฏิบัติที่บ้านดีที่สุด
ดีใจค่ะท่านจะได้ใม่มีพระหาเงินขี้เกียจทำงานหลายพระเป็นโจรติดยาเสพติดทำให้พระแท้เสียชื่อ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุธรรมค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุค่ะ
น้อมกราบขอบพระคุณค่ะ
อนุโมทนา..สาธุค่ะ
ผู้บรรยาย เกี่ยวข้องกับข้อวัตรปฏิบัติของสงฆ์ หรือพระธรรมวินัย ท่านบรรยาย ให้คำอธิบาย ให้ความรู้ เกี่ยวกับเรื่องดังกล่าวได้ชัดเจน และเข้าใจได้ง่ายๆ และเข้าใจดีมากทีเดียว ขอชมเชยและขอบคุณเป็นอย่างยิ่งครับ
ใช่ครับท่านพูดถูกต้องครับบางคนบวช_๑๘_ปี_รวยจนลืมธรรมมะที่เรียนมาครับ
อนุโมทนาสาธุขอรับ
ขอบคุณสำหรับคลิปนี้นะคะ เดี๋ยวนี้คนเข้าใจผิดเยอะ ส่วนตัว แทบจะไม่ได้ใส่บาตรที่ไทย อีกเลย พระในต่างแดน ยังเคร่งครัด มากกว่าที่ไทย อีกคะ เพระาคนส่วนใหญ่เข้าใจจนคิดว่า สื่งที่เห็น เป็นเรื่องที่ถูกต้อง คนที่อาศัยผ้าเหลืองเยอะมาก สิ่งนี้ ไม่รู้ว่า อีกนานแค่ไหนถึงจะหมดสิ้น ในพระพุทธศาสนา แถมสื่อก็ยัง สนับสนุนให้เป็นยิ่งขึ้นไปอีก
สวัสดีครับอาจารย์
ตรงใจมากครับดีเเล้วครับ ที่ว่าใส่บาตรในต่างประเทศก็ขออนุโมทนาบุญด้วยครับสาธุครับ🙏👏
เงินมีความจำเป็นต่อการดำรงค์ชีวิตและทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาข้าพเจ้าขอถวายเงินแด่พระภิกษุสงฆ์ตามกำลังที่ถวายแล้วไม่เดือดร้อนแก่ตนเองและผู้อื่นถวายแล้วมีแต่ความสุขความเจริญ ท่านเคยบวชที่วัดไหนหรือ
คฤหัสถ์ถวายเงินพระภิกษุได้บุญเข้าใจถูก๓. คฤหัสถ์ถวายเงินพระไม่ได้บุญ เพราะความไม่รู้และพระภิกษุต้องอาบัติเป็นโทษกับตัวท่านการให้ ไม่จำเป็นจะต้องเป็นกุศลธรรม เป็นความดีทุกครั้ง การให้เพราะเลี้ยงสัตว์เอาไว้ขาย ให้เพราะติดสินบน เหล่านี้ แม้เป็นการให้ แต่ก็ไม่ใช่ทานของสัตบุรุษ ไม่ใช่กุศลธรรม เช่นเดียวกับการให้เงินและทองกับพระภิกษุด้วยความไม่รู้ของผู้ให้ ผิดพระวินัย พระภิกษุต้องโทษ จึงไม่ใช่ทานของสัตบุรุษ ไม่ใช่กุศลธรรมดั่งในกฎหมายตรา ๓ ดวง ที่มีขึ้นในรัชกาลที่ ๑ ที่ปราบพวกพระอลัชชี ตั้งขึ้นมาจากผู้มีความเข้าใจพระธรรม ก็แสดงความจริงว่า ฆราวาสผู้ไม่รู้ ไม่มีปัญญา ถวายเงินพระ ไม่ได้บุญ ทำลายพระพุทธศาสนา ... ข้อความบางตอนดังนี้ฝ่ายฆราวาสก็ปราศจากปัญญา มิได้รู้ว่า ทำทานเช่นนี้จะเกิดผลน้อยมากแก่ตนหามิได้ มักพอใจทำทานแก่ภิกษุสามเณรอันผสมประสานทำการของตนจึ่งทำทาน บางคนย่อมมักง่ายถวายเงินทองของอันเป็นอกัปปิยะมิควรแก่สมณะ สมณะก็มีใจโลภสะสมทรัพย์เลี้ยงชีวิต ผิดพระพุทธบัญญัติ ฉะนี้ ได้ชื่อว่าฆราวาสหมู่นั้นให้กำลังแก่ภิกษุโจรอันปล้นพระศาสนา ทานนั้นหาผลมิได้ ชื่อว่าทำลายพระศาสนา ..."ชาวพุทธควรพิจารณาศึกษาพระธรรม เข้าใจความจริงตามที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงว่าการให้เงินและทองพระภิกษุ พระภิกษุต้องอาบัติ เป็นโทษกับท่าน และทำลายพระพุทธศาสนา และเวลานี้ที่วงการสงฆ์วุ่นวาย ถูกฟ้องร้องเรื่องเงินทองและทำผิดประการต่างๆ ก็เพราะ การรับเงินทองของพระภิกษุ ทุจริตเรื่องเงินทองนั่นเอง ควรที่ชาวพุทธจะรู้ว่าพระที่่ดี คือพระที่ประพฤติตามพระวินัย ไม่รับเงินทอง และคฤหัสถ์ที่ดี คือถวายของที่เหมาะสมกับพระภิกษุ ไม่ถวายเงินทอง ก็จะเป็นการช่วยกันทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา กำจัดภิกษุอลัชชี (ผู้ไม่มีความละอาย) ออกไป ภิกษุรับเงินและทอง คือภิกษุมิจฉาชีพ อลัชชี ตามที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง
วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงินเข้าใจถูก๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำ ค่าไฟ แต่มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และพระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสมค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงินเรื่องค่าน้ำ ค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำ ค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะพระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติคฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสมที่ไม่ใช่เงินทองกับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบากเข้าใจถูก๑๗. ผู้ที่รู้อัธยาศัยตนเอง ว่าสละอาคารบ้านเรือนได้จริงๆ จึงจะออกบวช หากได้อ่านพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง พระพุทธเจ้าไม่ได้มีการบังคับให้ใครไปบวช พุทธบริษัท จึงมี ๔ พระอริยสาวกที่บรรลุธรรมอยู่ในเพศคฤหัสถ์มีมากมาย มีท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขาอุบาสิก ท่านเหล่านั้นไม่ได้บวช แต่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญคฤหัสถ์เหล่านั้น เพราะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมในเพศคฤหัสถ์ แต่พระภิกษุที่ออกบวช แต่ประพฤติตนไม่ตามพระวินัยบัญญัติ พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ แต่ทรงติเตียน เช่น พระฉัพพัคคีย์ที่ละเมิดพระวินัยเป็นประจำและไม่เห็นโทษ เป็นต้น เพราะฉะนั้น ตนเองไม่มีอัธยาศัยในการบวช ยังกระทำตนดั่งคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ดังนั้น บุคคลจะเป็นผู้ประเสริฐไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่อยู่ที่ประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากเป็นผู้รับเงินและทองในเพศพระภิกษุ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ไม่ทรงสรรเสริญเลย ดังนั้น ผู้ที่ขัดเกลลากิเลสอย่างยิ่งจริงๆ จึงไม่รับเงินทองโดยประการใดๆ เลยในเพศพระภิกษุ
ขอบพระคุณมากค่ะ
กราบขอบพระคุณอาจารย์นะคะหนูเปิดฟังอาจารย์ทุกวันเลยค่ะ ฟังแล้วรู้สึกเป็นปิติอย่างยิ่งค่ะ
สาธุ ค่ะ อนุโมทนาด้วยบุญอันประเสริฐ ที่มาให้ความรู้แก่ชาวพุทธ เป็นประโยชน์มากค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุๆคะ
หนึ่งเดียวจริงๆที่มีความกล้าหาญออกมาพูดถึงความผิดถูกของพุทธศาสนาศรัทธาและชื่นชมค่ะ หลายคนรู้แต่ไม่กล้าพูดอาจจะด้วยเกรงกลัวบาปที่จะพูดผิดพูดถูก แม้แต่พระเองก็ยังทำตัวผิดๆอย่างท่านว่าจริงการวางเฉยก็ไม่ใช่ว่าจะถูกต้องเสมอไป คุณทำดีค่ะทำถูกค่ะขอสนับสนุน
สาธุ สาธุ สาธุ
เข้าใจแล้วค่ะขอบพระคุณมากเจ้าค่ะ
อนุโมทนาบุญค่า สาธุ สาธุ สาธุ
👏ขอบพระคุณครับอาจารย์ ผมไม่ได้เชื่อในทันที แต่จะฟังและคิดตามไปด้วย
สาธุๆๆค่ะเพิ่งเข้าใจค่ะ
ขออนุโมทนา.ในพระคำสอนค่ะฟังแล้วฟังอิกค่ะอาจารย์ดาวโหลดใว้ด้วยสาธุสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ประเดิมค่ะ
สาธุค่ะขอบคุณที่ให้ความรู้
ขออนุโมทนาบุญค่ะ
ครับสาธุ
คลิปนี้ฟังแล้วดีมากค่ะ
ขอบคุณคะ
สาธุ ได้รู้ธรรมะเยอะเลยค่ะ ที่เคยทำบุญไปโดยไม่รู้ เลยได้บาปตลอด พอได้ฟังอาจารย์แล้วตาสว่างขึ้นเยอะเลยค่ะ 🙏🙏🙏🙇
เป็นความรู้ที่ถูกต้องโดยแท้
เคยไปวัดหลวงพ่อชา วัดหนองป่าพงพระท่านไม่จับเงินเราส่งถวายแค่ใบรายการแต่ตัวเงินมีไวยาวัชกรดูแลค่าใช้จ่ายวัดเหมือนอาจารย์พูดเลย
กระจ่างใจ ขอบคุณอาจารย์ที่ช่วยจำแนกแยกแยะภิกษุที่แท้ และเทียม ที่อาศัยผ้าเหลืองเพื่อประโยชน์ของตน เพื่อชื่อเสียง เพื่อทรัพย์สิน เพื่อการสะสมหาใช่เพื่อขัดเกลาจิต ละกิเลส ขอบคุณครับ🙏
สาธุครับเห็นดีด้วยครับใช่แล้วอนุโมทนาบุญด้วยนะครับ
ๆ😊😊😊😊😊😊😊😊
กราบอาจารย์ที่มีเมตตานำคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาเผยแผ่แจกแจงให้ปุถุชนได้ยินได้ฟังเชื่อว่าต้องมีผู้สะสมมาที่จะเข้าใจบ้างขอบคุณ มศพ ซึ่งนำโดยท่านอารย์สุจินต์กราบอนุโทนาครับ
สาธุุๆๆๆครับ
มีคนนึงเขาชอบใส่เงิน ผมก็บอกว่าอย่าไปใส่ เขาก็บอกว่าพระต้องใช้เงิน ผมเลยบอกว่า บาตรจะสกปรกเพราะเงิน และคนอื่นที่เขาจะขดข้าวใส่บาตรเมื่อเห็นเงินเขาจะใส่ได้ยังไง จะให้ผสมข้าวลงเงินเลยเหรอ ไม่น่าเชื่อ เขาฟังและเห็นว่า ไม่ควรใส่เงินแล้ว
สาธุ ครับ
ท่านอธิบายได้ดีมากครับ ถ้าจะดีกว่านี้อยากให้ท่านยกพระสูตรหรือพระธรรมวินัยขึ้นมาด้วยพร้อมระบุเล่มข้อหน้าให้เพื่อประโยชน์ของผู้ที่ต้องการศึกษาต่อยอดและเป็นประโยชน์ต่อผู้ฟังว่าที่ท่านพูดมานั้นเป็นพุทธวจนจริงไม่ใช่เป็นสิ่งที่ท่านพูดออกมาเอง บัญญัติเอาเอง
ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุสาธุสาธุ
เข้าใจลึกซึ้งครับ ผิดกันทั่วบ้านทั่วเมือง พระสงฆ์สอนโยมผิดๆมาแต่เนิ่นนานแล้ว
สาธุธรรมกับพระอริยสงฆ์...แต่อยากให้ท่านอาจารย์ลองไปบวชดูสักห้าพรรษาก่อนนะขอรับ สาธุๆ ๆ หากยังทำไม่ได้ก็ต้องทำใจไว้ก่อนขอรับอาจารย์
เป็นเรื่องที่ตัวเองทำมาเพราะไม่รู้จริงๆ ต้องขอบคุณ🙏อาจารย์เผดิม ได้ฟังแล้วรู้เข้าใจถูกต้องมากขึ้น.
ใช่ค่ะเกือบทุกวัด แต่วัดที่ฉันในบาตมื้อเดียวไม่ยอมรับเงินตอนใส่บาตท่านจะบอกให้ไปใส่ตู้ในวัดค่ะเปนสายวัดป่าค่ะนับถือเลยค่ะ
ถูกต้องคะ
เมื่อก่อนไม่รู้ค่ะอาจารย์เคยทำแต่เลิกมา 10 ปีแล้วค่ะพอเลิกแล้วสบายเราได้เลือกพระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบไม่ต้องเสียเงิน และ ปฏิบัติให้เข้าใจในสิ่งที่ถูกต้องตามอริยสัจ 4 ที่พระพุทธเจ้าบอกไว้ อยู่เป็นสุขค่ะอาจารย์ สาธุ
ขออนุโมทนาบุญค่ะ สาธุๆๆ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะ🙏
สาธุ สาธุ สาธุ ครับอาจารย์
ขอบพระคุญอาจารย์เผดืม ค่ะ พุทโธ อะโหสิ ธัมโม อะโหสิ สังโฆ อะโหสิ ค่ะ
สวัสดีค่ะ ดิฉัน สุริยาทำค่ะย่างนั้น ย่างที่คุณพูดตอนต้นรายการ ทำค่ะ
ผมอยากให้เอาระบบไวยาวัจกรมาใช้อย่างเต็มรูปแบบ มีการทำบัญชี,มีผู้ตรวจสอบ พระจะได้หมดข้ออ้างความจำเป็นในการถือครองเงิน
ถูกจริงเลยค่ะตามที่คุณพูดค่ะ
กราบขอบพระคุณและกราบยินดียิ่งค่ะ
การทำบุญทำด้วยใจทานอะไรได้ยังนั้นพระเขาก็ใช้เป็นเหมือนกันคับ
สวัสดีค่ะอาจารย์..งั้นที่ดิฉันเข้าใจก็คงถูกต้องแล้วล่ะ..เวลาใส่บาตรตอนเช้าเห็นมีหลายท่านที่นอกจากใส่อาหารแล้วยังใส่เงินไปในบาตรอีกดิฉันคิดค้านอยู่ในใจคนเดียวเงียบๆว่าไม่ถูกต้องใส่บาตรต้องใส่อาหารเท่านั้น..แต่ก็เพราะญาติโยมบางท่านชอบใส่เงินในบาตรจนทำให้พระบางรูปติดนิสัยตอนเช้าๆเวลาใครใส่บาตรไม่สนใจข้าวปลาอาหารที่ญาติโยมใส่ให้แต่กลับมองหาแต่เงินทองพอได้แล้วไปยืนนับเงินใส่ย่ามอยู่ก็มีดิฉันไม่เคยเอาเงินใส่บาตรเลยเพราะคิดว่ามันไม่ถูกต้อง..ขอบคุณอาจารย์ที่มาให้ความกระจ่างค่ะ
สาธุเจ้าค่ะ
กราบขอบพระคุณ อาจารย์ที่มีความกล้าในการชี้เหตุจริงของบทบาทและหน้าที่ของแต่ละฝ่ายชัดเจน สาธุคะ
อธิบายได้ชัดเจนมากครับโดนมากครับ
เคยเตือนเพือนแล้วค่ะ.แต่ไม่ได้ผล.ค่ะ อาจารย์.สาธุ.ค่ะ
🙏
ผมขอออกความเห็นหน่อยครับทำไมคุณไม่บวชเองเลยแล้วคุณทำอย่างที่คุณพูด คุณเป็นแค่ฆราวาสถือศีลแค่5ข้อ ถ้าคุณเก่งแล้วสอนคนอื่นได้ขนาดนี้คุณบวชแล้วอย่าสึก จะเป็นประโยชน์มาก
ขอบคุณครับ
ฟังให้จบ จะเข้าใจครับ ยังเข้าใจผิดอีกมาก แชร์ให้คนเข้าใจกัน และกดติดตาม
นาทีที่ 01:11 พระภิกษุยืนหรือนั่งอยู่ที่เดิม รอคนใส่ ไม่ไปไหน ผิด ไม่ควรถวาย
นาทีที่ 03:47 การใส่บาตรคืออะไร ตามคำตถาคต
นาทีที่ 05:15 สิ่งอะไรควรใส่บาตร สิ่งอะไรไม่ควรใส่บาตร
นาทีที่ 06:00 เงิน : สิ่งที่ไม่ควรถวายกับพระภิกษุ
นาทีที่ 06:59 ให้เงินพระ เพราะไม่รู้ ไม่ใช่บุญเป็นบาป
นาทีที่ 08:24 สิ่งที่ควรใส่บาตร ถวายพระภิกษุ คือ อาหารและ ยา เป็นต้น
นาทีที่ 09:26 พระสะสมอาหารข้ามวันไม่ได้ ต้องอาบัติเป็นโทษ
นาทีที่ 09:46 ข้าวสาร อาหารแห้งเป็นของไม่ควรใส่บาตร
นาทีที่ 10:24 พระภิกษุหุงอาหาร ทำอาหารเองไม่ได้ ต้องอาบัติ มีโทษ
นาทีที่ 11:39 ของใส่บาตรควรเป็นอาหารสด และยา ไม่ใช่อาหารแห้ง
นาทีที่ 12:13 อาหารแห้งให้โรงครัวที่ฆราวาสหรือสามเณรดูแล ไม่ให้ผ่านพระภิกษุ
นาทีที่ 12:42 พระรับเต็มย่าม เต็มกระสอบ มีสามล้อมาขน ควรใส่บาตรอีกไหม
นาทีที่ 16:23 พระแจกอาหารที่ตัวเองได้ทันทีไม่ได้ ต้องแบ่งส่วนของตนก่อน จึงให้ได้
นาทีที่ 17:37 องค์กรบริษัทนิมนต์มา ใส่บาตรอาหารแห้งก็ไม่ควร เอาอาหารแห้งแบ่งไปแจกเลยก็ผิด รับเงิน ให้เงินก็ผิด
นาทีที่ 19:23 ใส่บาตรพระภิกษุไม่ดีมีรับเงิน เป็นต้น เปรตและญาติไม่อนุโมทนา ไม่ได้รับส่วนบุญ
นาทีที่ 22:06 สังฆทาน ไม่ใช่ถังเหลือง พุทธพาณิชย์ สังฆทานเวียน เงินเข้าวัด
นาทีที่ 25:22 ไหว้พระ 9 วัด ทำไมต้อง 9 วัด ไหว้แล้วขอ หรืออะไร
นาทีที่ 28:41 บุญคืออะไร บุญมีเฉพาะการให้ ใส่บาตรหรือไม่ บุญมี 10 ประการ
นาทีที่ 31:16 บุญคืออะไร ให้ต้องเป็นบุญเสมอไหม
นาทีที่ 33:28 ยุคสมัยเปลี่ยนไปพระภิกษุรับเงินทองได้
นาทีที่ 35:34 วัดมีค่าน้ำค่าไฟ พระภิกษุต้องรับเงิน ?
นาทีที่ 37:35 ค่าหมอ ค่ายาไม่ฟรี เดินทางไปหาหมอ ก็ไม่ฟรี จำเป็นที่ยุคสมัยนี้ต้องใช้เงิน และพระต้องรับเงิน
นาทีที่ 39:07 พระต้องสร้างวัด ซ่อมแซมสิ่งต่างๆ ในวัด พระจึงจำเป็นต้องรับเงิน
นาทีที่ 41:53 พระภิกษุ สามเณรต้องเรียนหนังสือ มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นต้องรับเงิน
นาทีที่ 45:00 ยุคสมัยเปลี่ยนไปพระภิกษุรับเงินทองได้ จริงหรือ
นาทีที่ 46:15 พระพุทธเจ้าตรัสก่อนปรินิพพานให้ถอนสิกขาบทเล็กน้อย
นาทีที่ 47:24 คฤหัสถ์และพระภิกษุควรเห็นด้วยกับการรับเงินทองของพระภิกษุในสมัยปัจจุบัน ?
นาทีที่ 48:49 วัดเมือง กับ วัดชนบท มีเงื่อนไข บริบทต่างกัน พระจึงต้องรับเงิน
นาทีที่ 50:53 ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบาก
นาทีที่ 52:25 ติเตียนด้วยกุศล หวังดี เป็นบัณฑิต เป็นบุญ ดำรงพระพุทธศาสนา
ขออนุโมทนา
สาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏
ไม่ต้องใส่ก็มาจ่ายค่าน้ำค่าไฟให้ด้วยแล้วช่วยประกาศวัดไม่ให้เก็บเงินค่าน้ำค่าไฟ..วัดทั่วประเทศห้ามรับเงินนะ..ผิดหมดนะ..ทำได้ดีมากเลย..เพราะความโลภทำให้คนฉลาดทำการชั่ว
@@user-dg7fl7oy5r วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงิน
เข้าใจถูก
๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำ ค่าไฟ แต่มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และพระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสม
ค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงิน
เรื่องค่าน้ำ ค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำ ค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะพระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติ
คฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสมที่ไม่ใช่เงินทองกับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
ขอ อาจารย์ ใส่ซับไทย ได้ไหมคะ ดิฉันพิการหูหนวกค่ะ คำถามในใจเกี่ยวกับพุทธศาสนาและอื่นๆเกี่ยวกับพระสงฆ์ค้างคาอยู่ในใจมาตลอด พึ่งมาเจอคลิปของอาจารย์ ดิฉันสนใจมั้ง ขอบคุณล่วงหน้านะคะอาจารย์
แต่งตัวแข่งสวยด้วยชุดขาว เดินทางรถทัวร์ไปทำบุญ9วัด ไม่ศัทธาเลยค่ะ ทำบุญตักบาตรหน้าบ้านก็เป๊นบุญโขแล้วค่ะ ขอบพระคุณอาจารย์ค่ะ
ผมโง่มานานไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อนเลย เป็นเหตุเป็นผลดีมากครับ ช่างเป็นวาสนาที่มีโอกาสได้ฟังครับ
ขอบคุณครับ
โง่ต่อไป
เรื่องธรรมวินัย
ละเอียดมากต้องศึกษาให้ดี
จะพยายามทำให้ถูกต้องมากที่สุด
ขอบคุณอาจารย์ ที่ให้ความรู้ค่ะ
ความเห็นถูกแม้ต้องเดินผู้เดียวก็จะก้าวไปค่ะ(ยากจริงค่ะแม้คนในบ้าน)กราบอนุโมทนากับอ.ผเดิมและผู้ว่าง่ายทุกๆท่านค่ะ
อนุโมทนาบุญในธรรมทานครั้งนี้ทำให้เราได้รู้ว่าเราทำบุญอยู่ทุกวันทำผิดวิธีมาโดยตลอด จะนำไปปฎิบัติตามให้ถูกต้องค่ะ คลิปนี้ดีมากๆ ทำให้กระจ่างแจ้งในสิ่งที่ทำ ทำให้เราได้มาฟังคลิปนี้เป็นคลิปแรกเลยค่ะ ขอขอบคุณมากค่ะ
อนุโมทนาครับ
สาธุคะ
สังฆทาน ถังเดียวเวียนถวาย นับครั้งไม่ถ้วน
นี้ ก็เป็น มิจฉาทิฏฐิอีกอย่าง บุญที่ได้นั้น ก็ มีเพียงแค่ จาคะ ของบุคคล.
คือยังไงครับ ช่วยอธิบายละเอียดได้ไหมครับ เพราะก็เคยทำสังฆทานแบบนี้
...สรุปแล้วคุณคนนี้พูดถูกต้องเอาแค่ 90 ๐/๐ ก็น่าสนับสนุนใหเขาเปนจนท.มาอบรมพระหรือให้ความรู้ทางที่ถูกแก่พระทั้งหลายนะครับ..
กราบขอบพระคุณอาจารย์เผดิมคะ อนุโมทนาสาธุคะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
อนุโมทนาด้วยค่ะ ได้ข้อธรรมมากขึ้น สาธุ สาธุ สาธุ
ที่ไหนมีเงินและทองและของมีค่า ที่นั่นย่อมมี กิเลส ตัณหาและความวุ่นวายทั้งปวง ขอบพระคุณท่านอาจารย์อย่างสูง กราบอนุโมทนา สาธุ ครับ
ถ้างั้นผู้ใหญ่บ้านแถวบ้าน ก็มีกิเลสมากเลยสิ รวยด้วย รวยสุดๆ
@@colt.4584 ไม่หารนะจ๊ะ
เงินและทองถ้าทางพระพุทธศาสนาก็คือกิเลสการพ้นทุกข์ได้ต้องดับกิเลสหากยังมีกิเลสก็ไม่มีหนทางแห่งการพ้นทุกข์
ฟังแล้วคฤหัสถ์และพระสงฆ์ปัจจุบันปฏิบัติผิดกันเห็นๆ เพี้ยนกันมาเรื่อยๆ ดูแล้วทางหลุดพ้นสังสารวัฐนี่ยังห่างไกลจากมนุษย์เหลือเกิน สาธุค่ะที่อธิบายเผยแผ่
ขอบคุณสำหรับข้อมูล ที่เป็นประโยชน์มาก ความรู้หรือข้อมูลทีเกี่ยวกับการทำบุญ เราชาวพุทธก็ปฏิบัติกันมาแบบผิดๆ หลายอย่าง..ทำผิดๆกันมานาน จนเป็นธรรมเนียมปฏิบัติไปแล้ว
อยากบวชอีกชักครั้งแต่กลัวเป็นเปรต..สิ่งแวดล้อมจะทำให้เราเข้าไกล้นรก..ขอเป็นคฤหัสถ์ ที่อยู่ในศีล5(ได้ครบบ้างขาดบ้างน่าจะบาปน้อยกว่าการบวชเป็นพระ)เคยบวชเป็นพระเคร่งไปก็เป็นเเกะดำ..สาธุๆๆกับอาจารย์ที่ชี้แนะ..ตั้งคำถามและตอบอธิบายได้ชัดเจนครับ
เราเข้าใจว่า การบวชเป็นทางตรงและรวดเร็วในการบรรลุธรรม แต่ถ้าจะต้องอยู่ใต้ร่มพระทุศีล เหมือนต้นไม้เล็กเติบโตใต้ร่มไม้ใหญ่ คงยากยิ่งในการบรรลุธรรมเป็นแน่ ต้องไตร่ตรองถึงสำนักที่จะออกบวช
ขอโทษอย่าว่าย้อนยังสงสัยว่าทุกวันนี้คนพูด(อาจารย์เผดิม)ยกมือไหว้พระและใส่บาตรอยู่หรือไม่เพราะดูมีความรู้มากเหลือเกินช่วยตอบด้วยตามความเป็นจริง
@@nayhayalawreun8133 ทำครับหากพระองค์นั้นเขาใจถูกตามคำสอนพระพุทธ ในพระไตรปิฎก (พระที่บวชต้องรุ้ครับว่าการบวชคืออะไรไม่ใช่บวชเป็นพระเฉยๆจะได้บุญ เป้าหมายหลัก ทำตามคำตถาคตคือคนพุทธ
ทำตามพระสงฆ์องใดองหนึ่งที่ไม่ได้ทำตามคำสอนพระพุทร จะเป็นพุทรได้ไง😅😅
@@bossbeer836 การบวชพระไม่ได้บุญหรอกแต่จะได้บารมีชื่อว่าเนกขัมมะบารมีเช่นพระเทวทัตช่วยให้ตกอเวจีเพียงพุทธันดรถ้าใครก็ตามแล้วเดินรอยพระพุทธอง์ด้วยความพยายามแม้ยุคนนี้ไม่ขาดแคลนบารมีที่จะไขว่คว้าไม่เป็นหมันถ้าหนักพระพุทธเจ้าแล้วความรู้แจ้งและเป็นธรรมกับสรรพสัตว์จะตามมาปรากฏคือเบาจากวัฎฏะในปัจจุบันนี้เองแล้วปรากกายวาจาใจอาการไม่เย่อหยิีงเบาจากทิฏฐิมานะด้วยความรู้แจ้งแห่งอำนาจสัมมาทิฐิเป็นเครื่องอยู่ที่ถามนี่เพราะมุ่งอรรถมุ่งธรรมเป็นที่ตั้งเพราะการเรียนอภิธรรมของคนเขลาปัญญาไม่ต่างอะไรกับการจับงูที่หางระวังไว้ด้วยก็ดีในฐานะเป็นกัลยาณมิตรนักเรียนอภิธรรมเช่นกันเตือนมาด้วยความเป็นห่วงเพราะเราผ่านทิฏฐิอารมณ์นี้มาก่อนยังไม่ใช่ทางแต่ชื่นใจกับความเข้มแข็งที่มีหาได้ยากในยุคนี้
@@nayhayalawreun8133 ใช่ครับ แนะนำให้ปฎิบัติตามคำตถาคต พระไตรปิฎก หากเรียกตนว่าคนพุทธ ก็จงปฏิบัติตามคำพระพุทธ อย่ายึดติดกับคำพระกับการปฎิบัติที่พึ่งพากันทำขึ้นมาเมื่อ200,300ปีก่อน
แนะนำอ่านพระไตรปิฎกจะได้เลิกสงสัยในคนอื่นหรือจับผิด ร้อนใจตนเอง เพียงเพราะคิดว่าไม่ตรงกับที่ตนชอบเคยทำ สาทุ
สาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์เผดิม ความเข้าใจผิดของคนส่วนใหญ่ในการทำบุญมีมายาวนานมาก ถ้าไม่ได้อาจารย์ชี้แนะความเข้าใจถูก กระผมก็คงจะได้ทำบุญแบบผิดๆ ต่อไป เพราะ ไม่ได้ศึกษาพระธรรมถึงแก่นแท้ ศาสนาพุทธโดนพระอลัชชีหาผลประโยชน์มามากมายเหลือเกินครับ อยากให้คนดูคลิปอาจารย์เยอะ ๆ เพื่อดำรงพระพุทธศาสนาสืบไปครับ
ดีเเล้ว(◍•ᴗ•◍)❤
ขอบพระคุณค่ะ
ที่ให้ธรรมดีๆเรื่องราวดีๆ คนที่ยังไม่รู้จะได้รู้และเข้าใจส่วนผู้รู้แล้วก็กระจ่างขึ้น อนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุๆ
..ขอบคุณอาจารย์.เผดิม.
..ได้ความรู้มากค่ะ.
ทำผิดมานานค่ะ. สาธุ สาธุ สาธุ
ถูกต้องที่สุดค่ะ ขอบคุณมากๆที่ชี้แจงอีกครั้ง จะพยายาม ออกจากการให้ทานทรัพย์สิน สาธุอนุโมทนา ในการแพทย์ หลักธรรมของพระเจ้าที่ถูกต้อง สาธุ
ฟังมาหลายคลิป..ยิ่งฟัง ยิ่งประทับใจ สามารถแยกแยะได้ว่า อะไรเป็นบุญ อะไรเป็นบาป อะไรที่เราควรทำให้ถูกต้องตามพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า..ในฐานะพุทธศาสนิกชน..ขอบพระคุณอาจารย์นะคะที่แบ่งปันความรู้ครั้งนี้ค่ะ..🙏
จริงค่ะเห็นด้วย มันผิดพระธรรมวินัยจริง มีโทษจริงๆค่ะ อนุโมทนาในบุญปัญญาเจ้าค่ะอาจารย์ สาธุอนุโมทามิ
ขอบพระคุณสำหรับความรู้ดี ๆ ค่ะอาจารย์เผดิม ติดตามค่ะ ชอบฟังความรู้ดี ๆ มากค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์เผดิม เป็นอย่างยิ่ง เจ้าค่ะ สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
นอบ"น้อม" กราบ "พระธรรม" ที่ประเสริฐที่สุดค่ะ.และกราบอนุโมทนากุศลจิต ท่านอาจารย์ Paderm Yeesomb ด้วยความเคารพรักยิ่งค่ะ.(ศึกษาพระธรรมวินัย ด้วยความรู้เข้าใจถูก ให้สิ่งที่ดี เช่นอาหาร,ยารักษาโรคเป็นต้น.ไม่โยน,ท่านไปนรก เสื่อมคุณธรรม)"น้อม" กราบขอบพระคุณค่ะ.
กราบอนุโมทนาค่ะ
ធម្មទានល្អណាស់បាទ សាធុ សាធុ សាធុ
กราบขอบพระคุณอาจารย์ เผดิม มากค่ะ เหมือนหงายของที่คว่ำอยู่ให้หงาย หนูได้รับความรู้ใหม่ ในการติดตามอ่านบทความต่างๆ และมาฟังเมื่อเร็วๆนี้ ในการอยู่ในสังคมนี้และการเป็นชาวพุทธที่ดี ต้องมีปัญญา ใฝ่รู้ในสิ่งที่ควร และไม่ควร เพื่อที่จะทำให้ถูกต้องตามที่เป็นจริง จะพยายามปฏิบัติให้ถูกต้องเหมาะสมค่ะ กราบขอบพระคุณและสาธุค่ะ อาจารย์ ✨
ขอนอบน้อมแดองค์พระรัตนตรัยกราบขอบคุณอาจารย์เผดิมมากๆๆค่ะพี่ผู้โง่เขลามานานแสนนานพอฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เข้าใจบ้างจึงรู้ว่าพี่โง่เขลาจริงๆค่ะ
ถ้าเราเอาของใช้เช่นน้ำยาล้างจานเครื่องมือที่ใช้สำหรับฃักผ้าเช่นนำ้ยาฃักผ่้าจีวอนสบู่ยาสระผมยาสีฟันและยาล้างห้องนำ้เป็นส้งฆธานใหมคะและจะมีโทษอะไรใหมคะ
@@user-it1uq5kc1r ได้ครับ ไม่ผิดครับ ไม่ถวายเงินเท่านั้นครับ
ติดตามค่ะ
@@user-it1uq5kc1r ไม่ผิดค่ะ เพราะถ้าเราตั้งใจถวายสังฆทานและบอกพระสงฏ์ว่าขอถวายเป็นสังฆทาน พระสงค์ที่รู้พระวินัยจะนำสังฆทานนั้นไปแบ่งให้พระภิษุสงค์เท่าๆกัน รายละเอียดขอให้ผู้รู้มาอธิบายอีกทีนะคะ จำได้คร่าวๆเพียงแค่นี้ ถูกผิดขออภัยด้วยนะคะ
กราบอนุโมทนาค่ะอาจารย์
สาธุเข้าใจแล้วค่ะ
เพิ่งได้ยินได้ฟังครั้งเเรก! ตกใจมาก เเสดงว่าที่ผ่านมาก็ทำผิด ให้ด้วยความไม่รู้ก็เป็นบาป ถ้าอย่างนั้นคนโง่ คนไม่ศึกษาหาความรู้ การเท็จจริง พวกนี้ก็บาปสิครับ เพราะเป็นอวิชชา
พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940
พระบัญญัติ
๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212
มณิจูฬกสูตร
“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ 327
อปายสูตร
“คนเป็นอันมากอันผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมอันลามก ไม่สำรวม คนลามกเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก เพราะกรรมอันลามกทั้งหลาย ก้อนเหล็กร้อนเปรียบด้วยเปลวไฟ อันผู้ทุศีลบริโภคแล้วยังประเสริฐกว่า ผู้ทุศีล ไม่สำรวม พึงบริโภคก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร.”
ขอบคุณนะคะที่ทำคลิปดีๆ ทำให้ชาวพุทธตื่นรู้ รู้สิ่งใดถูก สิ่งใดผิด ทำบุญโดยเข้าใจจริงตามสิ่งที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอน
ดีมากๆเลยพึ่งติดตามวันแรก พึ่งรู้สึกว่าการทำบุญทำทานจะต้องทำอย่างไร ขอบคุณท่านบรรยายให้ฟัง
ให้ความรู้ที่ถูกต้อง ขอบคุณมากๆค่ะ
ขออนถโมทนาสาธุครับอาจารย์ครับ
ชัดเจนเลยครับ
ขออนุโมทนา ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
ชอบความคิดของคุณมากค่ะ
โมทนาสาธุค่ะ
สว่างตาสว่างใจขอบคุณมากค่ะ
ถูกต้องทุกอย่างครับอ.เห็นเสมอพระรอยืนใส่บาตรบางทีก็มีรถลูกศิษย์วัดเข็นรถมาเต็มรถแต่ก็ทำเพราะให้เป็นทานแล้วท่านจะเอาไปทำอะไรแล้วแต่จุดประสงค์คนนั้นละครับแต่ผมไม่ค่อยใส่เงินครับ
อนุโมทนาสาธุค่ะ
ขอบคุณอาจารย์ เราต้องทำบุญแบบมีสติ ไปปฏิบัติธรรมที่วัดมาแต่กลับหาความสงบไม่ได้เลยปฏิบัติที่บ้านดีที่สุด
ดีใจค่ะท่านจะได้ใม่มีพระหาเงินขี้เกียจทำงานหลายพระเป็นโจรติดยาเสพติดทำให้พระแท้เสียชื่อ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุธรรมค่ะ
ขออนุโมทนาสาธุค่ะ
น้อมกราบขอบพระคุณค่ะ
อนุโมทนา..สาธุค่ะ
ผู้บรรยาย เกี่ยวข้องกับข้อวัตรปฏิบัติของสงฆ์ หรือพระธรรมวินัย
ท่านบรรยาย ให้คำอธิบาย ให้ความรู้ เกี่ยวกับเรื่องดังกล่าวได้ชัดเจน และเข้าใจได้ง่ายๆ และเข้าใจดีมากทีเดียว
ขอชมเชยและขอบคุณเป็นอย่างยิ่งครับ
ใช่ครับท่านพูดถูกต้องครับบางคนบวช_๑๘_ปี_รวยจนลืมธรรมมะที่เรียนมาครับ
อนุโมทนาสาธุขอรับ
ขอบคุณสำหรับคลิปนี้นะคะ เดี๋ยวนี้คนเข้าใจผิดเยอะ ส่วนตัว แทบจะไม่ได้ใส่บาตรที่ไทย อีกเลย พระในต่างแดน ยังเคร่งครัด มากกว่าที่ไทย อีกคะ เพระาคนส่วนใหญ่เข้าใจจนคิดว่า สื่งที่เห็น เป็นเรื่องที่ถูกต้อง คนที่อาศัยผ้าเหลืองเยอะมาก สิ่งนี้ ไม่รู้ว่า อีกนานแค่ไหนถึงจะหมดสิ้น ในพระพุทธศาสนา แถมสื่อก็ยัง สนับสนุนให้เป็นยิ่งขึ้นไปอีก
สวัสดีครับอาจารย์
ตรงใจมากครับดีเเล้วครับ ที่ว่าใส่บาตรในต่างประเทศก็ขออนุโมทนาบุญด้วยครับสาธุครับ🙏👏
เงินมีความจำเป็นต่อการดำรงค์ชีวิตและทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาข้าพเจ้าขอ
ถวายเงินแด่พระภิกษุสงฆ์ตามกำลังที่
ถวายแล้วไม่เดือดร้อนแก่ตนเองและผู้อื่นถวายแล้วมีแต่ความสุขความเจริญ
ท่านเคยบวชที่วัดไหนหรือ
คฤหัสถ์ถวายเงินพระภิกษุได้บุญ
เข้าใจถูก
๓. คฤหัสถ์ถวายเงินพระไม่ได้บุญ เพราะความไม่รู้และพระภิกษุต้องอาบัติเป็นโทษกับตัวท่าน
การให้ ไม่จำเป็นจะต้องเป็นกุศลธรรม เป็นความดีทุกครั้ง การให้เพราะเลี้ยงสัตว์เอาไว้ขาย ให้เพราะติดสินบน เหล่านี้ แม้เป็นการให้ แต่ก็ไม่ใช่ทานของสัตบุรุษ ไม่ใช่กุศลธรรม เช่นเดียวกับการให้เงินและทองกับพระภิกษุด้วยความไม่รู้ของผู้ให้ ผิดพระวินัย พระภิกษุต้องโทษ จึงไม่ใช่ทานของสัตบุรุษ ไม่ใช่กุศลธรรม
ดั่งในกฎหมายตรา ๓ ดวง ที่มีขึ้นในรัชกาลที่ ๑ ที่ปราบพวกพระอลัชชี ตั้งขึ้นมาจากผู้มีความเข้าใจพระธรรม ก็แสดงความจริงว่า ฆราวาสผู้ไม่รู้ ไม่มีปัญญา ถวายเงินพระ ไม่ได้บุญ ทำลายพระพุทธศาสนา ... ข้อความบางตอนดังนี้
ฝ่ายฆราวาสก็ปราศจากปัญญา มิได้รู้ว่า ทำทานเช่นนี้จะเกิดผลน้อยมากแก่ตนหามิได้ มักพอใจทำทานแก่ภิกษุสามเณรอันผสมประสานทำการของตนจึ่งทำทาน บางคนย่อมมักง่ายถวายเงินทองของอันเป็นอกัปปิยะมิควรแก่สมณะ สมณะก็มีใจโลภสะสมทรัพย์เลี้ยงชีวิต ผิดพระพุทธบัญญัติ ฉะนี้ ได้ชื่อว่าฆราวาสหมู่นั้นให้กำลังแก่ภิกษุโจรอันปล้นพระศาสนา ทานนั้นหาผลมิได้ ชื่อว่าทำลายพระศาสนา ..."
ชาวพุทธควรพิจารณาศึกษาพระธรรม เข้าใจความจริงตามที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงว่าการให้เงินและทองพระภิกษุ พระภิกษุต้องอาบัติ เป็นโทษกับท่าน และทำลายพระพุทธศาสนา และเวลานี้ที่วงการสงฆ์วุ่นวาย ถูกฟ้องร้องเรื่องเงินทองและทำผิดประการต่างๆ ก็เพราะ การรับเงินทองของพระภิกษุ ทุจริตเรื่องเงินทองนั่นเอง ควรที่ชาวพุทธจะรู้ว่าพระที่่ดี คือพระที่ประพฤติตามพระวินัย ไม่รับเงินทอง และคฤหัสถ์ที่ดี คือถวายของที่เหมาะสมกับพระภิกษุ ไม่ถวายเงินทอง ก็จะเป็นการช่วยกันทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา กำจัดภิกษุอลัชชี (ผู้ไม่มีความละอาย) ออกไป ภิกษุรับเงินและทอง คือภิกษุมิจฉาชีพ อลัชชี ตามที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง
วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงิน
เข้าใจถูก
๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำ ค่าไฟ แต่มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และพระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสม
ค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงิน
เรื่องค่าน้ำ ค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำ ค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะพระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติ
คฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสมที่ไม่ใช่เงินทองกับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบาก
เข้าใจถูก
๑๗. ผู้ที่รู้อัธยาศัยตนเอง ว่าสละอาคารบ้านเรือนได้จริงๆ จึงจะออกบวช หากได้อ่านพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง พระพุทธเจ้าไม่ได้มีการบังคับให้ใครไปบวช พุทธบริษัท จึงมี ๔ พระอริยสาวกที่บรรลุธรรมอยู่ในเพศคฤหัสถ์มีมากมาย มีท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขาอุบาสิก ท่านเหล่านั้นไม่ได้บวช แต่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญคฤหัสถ์เหล่านั้น เพราะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมในเพศคฤหัสถ์ แต่พระภิกษุที่ออกบวช แต่ประพฤติตนไม่ตามพระวินัยบัญญัติ พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ แต่ทรงติเตียน เช่น พระฉัพพัคคีย์ที่ละเมิดพระวินัยเป็นประจำและไม่เห็นโทษ เป็นต้น เพราะฉะนั้น ตนเองไม่มีอัธยาศัยในการบวช ยังกระทำตนดั่งคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ดังนั้น บุคคลจะเป็นผู้ประเสริฐไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่อยู่ที่ประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากเป็นผู้รับเงินและทองในเพศพระภิกษุ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ไม่ทรงสรรเสริญเลย ดังนั้น ผู้ที่ขัดเกลลากิเลสอย่างยิ่งจริงๆ จึงไม่รับเงินทองโดยประการใดๆ เลยในเพศพระภิกษุ
ขอบพระคุณมากค่ะ
กราบขอบพระคุณอาจารย์นะคะ
หนูเปิดฟังอาจารย์ทุกวันเลยค่ะ ฟังแล้วรู้สึกเป็นปิติอย่างยิ่งค่ะ
สาธุ ค่ะ อนุโมทนาด้วยบุญอันประเสริฐ ที่มาให้ความรู้แก่ชาวพุทธ เป็นประโยชน์มากค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ
สาธุๆคะ
หนึ่งเดียวจริงๆที่มีความกล้าหาญออกมาพูดถึงความผิดถูกของพุทธศาสนาศรัทธาและชื่นชมค่ะ หลายคนรู้แต่ไม่กล้าพูดอาจจะด้วยเกรงกลัวบาปที่จะพูดผิดพูดถูก แม้แต่พระเองก็ยังทำตัวผิดๆอย่างท่านว่าจริง
การวางเฉยก็ไม่ใช่ว่าจะถูกต้องเสมอไป คุณทำดีค่ะทำถูกค่ะขอสนับสนุน
สาธุ สาธุ สาธุ
เข้าใจแล้วค่ะขอบพระคุณมากเจ้าค่ะ
อนุโมทนาบุญค่า สาธุ สาธุ สาธุ
👏ขอบพระคุณครับอาจารย์ ผมไม่ได้เชื่อในทันที แต่จะฟังและคิดตามไปด้วย
สาธุๆๆค่ะเพิ่งเข้าใจค่ะ
ขออนุโมทนา.ในพระคำสอนค่ะฟังแล้วฟังอิกค่ะอาจารย์
ดาวโหลดใว้ด้วยสาธุสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาท่านอาจารย์ประเดิมค่ะ
สาธุค่ะขอบคุณที่ให้ความรู้
ขออนุโมทนาบุญค่ะ
ครับสาธุ
คลิปนี้ฟังแล้วดีมากค่ะ
ขอบคุณคะ
สาธุ ได้รู้ธรรมะเยอะเลยค่ะ ที่เคยทำบุญไปโดยไม่รู้ เลยได้บาปตลอด พอได้ฟังอาจารย์แล้วตาสว่างขึ้นเยอะเลยค่ะ 🙏🙏🙏🙇
เป็นความรู้ที่ถูกต้องโดยแท้
เคยไปวัดหลวงพ่อชา วัดหนองป่าพงพระท่านไม่จับเงินเราส่งถวายแค่ใบรายการแต่ตัวเงินมีไวยาวัชกรดูแลค่าใช้จ่ายวัดเหมือนอาจารย์พูดเลย
กระจ่างใจ ขอบคุณอาจารย์ที่ช่วยจำแนกแยกแยะภิกษุที่แท้ และเทียม ที่อาศัยผ้าเหลืองเพื่อประโยชน์ของตน เพื่อชื่อเสียง เพื่อทรัพย์สิน เพื่อการสะสมหาใช่เพื่อขัดเกลาจิต ละกิเลส ขอบคุณครับ🙏
สาธุครับเห็นดีด้วยครับใช่แล้วอนุโมทนาบุญด้วยนะครับ
ๆ😊😊😊😊😊😊😊😊
กราบอาจารย์ที่มีเมตตานำคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาเผยแผ่แจกแจงให้ปุถุชนได้ยินได้ฟังเชื่อว่าต้องมีผู้สะสมมาที่จะเข้าใจบ้าง
ขอบคุณ มศพ ซึ่งนำโดยท่านอารย์สุจินต์
กราบอนุโทนาครับ
สาธุุๆๆๆครับ
มีคนนึงเขาชอบใส่เงิน ผมก็บอกว่าอย่าไปใส่ เขาก็บอกว่าพระต้องใช้เงิน ผมเลยบอกว่า บาตรจะสกปรกเพราะเงิน และคนอื่นที่เขาจะขดข้าวใส่บาตรเมื่อเห็นเงินเขาจะใส่ได้ยังไง จะให้ผสมข้าวลงเงินเลยเหรอ ไม่น่าเชื่อ เขาฟังและเห็นว่า ไม่ควรใส่เงินแล้ว
สาธุ ครับ
ท่านอธิบายได้ดีมากครับ ถ้าจะดีกว่านี้อยากให้ท่านยกพระสูตรหรือพระธรรมวินัยขึ้นมาด้วยพร้อมระบุเล่มข้อหน้าให้เพื่อประโยชน์ของผู้ที่ต้องการศึกษาต่อยอดและเป็นประโยชน์ต่อผู้ฟังว่าที่ท่านพูดมานั้นเป็นพุทธวจนจริงไม่ใช่เป็นสิ่งที่ท่านพูดออกมาเอง บัญญัติเอาเอง
พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๑ ภาค ๓ - หน้าที่ 940
พระบัญญัติ
๓๗. อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทอง เงิน หรือยินดีทอง เงิน อันเขาเก็บไว้ให้ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค เล่ม ๔ ภาค ๒ - หน้าที่ 212
มณิจูฬกสูตร
“ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วและทอง ปราศจากทองและเงิน ... เรามิได้กล่าวว่า สมณศากยบุตรพึงยินดี พึงแสวงหาทองและเงินโดยปริยายอะไรเลย.”
พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตก เล่ม ๑ ภาค ๔ - หน้าที่ 327
อปายสูตร
“คนเป็นอันมากอันผ้ากาสาวะพันคอ มีธรรมอันลามก ไม่สำรวม คนลามกเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก เพราะกรรมอันลามกทั้งหลาย ก้อนเหล็กร้อนเปรียบด้วยเปลวไฟ อันผู้ทุศีลบริโภคแล้วยังประเสริฐกว่า ผู้ทุศีล ไม่สำรวม พึงบริโภคก้อนข้าวของชาวแว่นแคว้น จะประเสริฐอะไร.”
ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะสาธุสาธุสาธุ
เข้าใจลึกซึ้งครับ ผิดกันทั่วบ้านทั่วเมือง พระสงฆ์สอนโยมผิดๆมาแต่เนิ่นนานแล้ว
สาธุธรรมกับพระอริยสงฆ์...แต่อยากให้ท่านอาจารย์ลองไปบวชดูสักห้าพรรษาก่อนนะขอรับ สาธุๆ ๆ หากยังทำไม่ได้ก็ต้องทำใจไว้ก่อนขอรับอาจารย์
ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบาก
เข้าใจถูก
๑๗. ผู้ที่รู้อัธยาศัยตนเอง ว่าสละอาคารบ้านเรือนได้จริงๆ จึงจะออกบวช หากได้อ่านพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง พระพุทธเจ้าไม่ได้มีการบังคับให้ใครไปบวช พุทธบริษัท จึงมี ๔ พระอริยสาวกที่บรรลุธรรมอยู่ในเพศคฤหัสถ์มีมากมาย มีท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขาอุบาสิก ท่านเหล่านั้นไม่ได้บวช แต่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญคฤหัสถ์เหล่านั้น เพราะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมในเพศคฤหัสถ์ แต่พระภิกษุที่ออกบวช แต่ประพฤติตนไม่ตามพระวินัยบัญญัติ พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ แต่ทรงติเตียน เช่น พระฉัพพัคคีย์ที่ละเมิดพระวินัยเป็นประจำและไม่เห็นโทษ เป็นต้น เพราะฉะนั้น ตนเองไม่มีอัธยาศัยในการบวช ยังกระทำตนดั่งคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ดังนั้น บุคคลจะเป็นผู้ประเสริฐไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่อยู่ที่ประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากเป็นผู้รับเงินและทองในเพศพระภิกษุ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ไม่ทรงสรรเสริญเลย ดังนั้น ผู้ที่ขัดเกลลากิเลสอย่างยิ่งจริงๆ จึงไม่รับเงินทองโดยประการใดๆ เลยในเพศพระภิกษุ
เป็นเรื่องที่ตัวเองทำมาเพราะไม่รู้จริงๆ ต้องขอบคุณ🙏อาจารย์เผดิม ได้ฟังแล้วรู้เข้าใจถูกต้องมากขึ้น.
ใช่ค่ะเกือบทุกวัด แต่วัดที่ฉันในบาตมื้อเดียวไม่ยอมรับเงินตอนใส่บาตท่านจะบอกให้ไปใส่ตู้ในวัดค่ะเปนสายวัดป่าค่ะนับถือเลยค่ะ
ถูกต้องคะ
เมื่อก่อนไม่รู้ค่ะอาจารย์เคยทำแต่เลิกมา 10 ปีแล้วค่ะพอเลิกแล้วสบายเราได้เลือกพระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบไม่ต้องเสียเงิน และ ปฏิบัติให้เข้าใจในสิ่งที่ถูกต้องตามอริยสัจ 4 ที่พระพุทธเจ้าบอกไว้ อยู่เป็นสุขค่ะอาจารย์ สาธุ
ขออนุโมทนาบุญค่ะ สาธุๆๆ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะ🙏
สาธุ สาธุ สาธุ ครับอาจารย์
ขอบพระคุญอาจารย์เผดืม ค่ะ พุทโธ อะโหสิ ธัมโม อะโหสิ สังโฆ อะโหสิ ค่ะ
สวัสดีค่ะ ดิฉัน สุริยาทำค่ะย่างนั้น ย่างที่คุณพูดตอนต้นรายการ ทำค่ะ
ผมอยากให้เอาระบบไวยาวัจกรมาใช้อย่างเต็มรูปแบบ มีการทำบัญชี,มีผู้ตรวจสอบ พระจะได้หมดข้ออ้างความจำเป็นในการถือครองเงิน
ถูกจริงเลยค่ะตามที่คุณพูดค่ะ
กราบขอบพระคุณและกราบยินดียิ่งค่ะ
การทำบุญทำด้วยใจทานอะไรได้ยังนั้นพระเขาก็ใช้เป็นเหมือนกันคับ
สวัสดีค่ะอาจารย์..งั้นที่ดิฉันเข้าใจก็คงถูกต้องแล้วล่ะ..เวลาใส่บาตรตอนเช้าเห็นมีหลายท่านที่นอกจากใส่อาหารแล้วยังใส่เงินไปในบาตรอีกดิฉันคิดค้านอยู่ในใจคนเดียวเงียบๆว่าไม่ถูกต้องใส่บาตรต้องใส่อาหารเท่านั้น..แต่ก็เพราะญาติโยมบางท่านชอบใส่เงินในบาตรจนทำให้พระบางรูปติดนิสัยตอนเช้าๆเวลาใครใส่บาตรไม่สนใจข้าวปลาอาหารที่ญาติโยมใส่ให้แต่กลับมองหาแต่เงินทองพอได้แล้วไปยืนนับเงินใส่ย่ามอยู่ก็มีดิฉันไม่เคยเอาเงินใส่บาตรเลยเพราะคิดว่ามันไม่ถูกต้อง..ขอบคุณอาจารย์ที่มาให้ความกระจ่างค่ะ
สาธุเจ้าค่ะ
กราบขอบพระคุณ อาจารย์ที่มีความกล้าในการชี้เหตุจริงของบทบาทและหน้าที่ของแต่ละฝ่ายชัดเจน สาธุคะ
อธิบายได้ชัดเจนมากครับโดนมากครับ
เคยเตือนเพือนแล้วค่ะ.แต่ไม่ได้ผล.ค่ะ อาจารย์.สาธุ.ค่ะ
🙏
ผมขอออกความเห็นหน่อยครับ
ทำไมคุณไม่บวชเองเลยแล้วคุณ
ทำอย่างที่คุณพูด คุณเป็นแค่ฆราวาส
ถือศีลแค่5ข้อ ถ้าคุณเก่งแล้วสอนคนอื่นได้ขนาดนี้คุณบวชแล้วอย่าสึก จะเป็นประโยชน์มาก
ต้องให้ลองมาบวชเอง ถึงจะรู้ว่าสมัยนี้พระต้องใช้เงิน รับเงิน เพราะมีชีวิตลำบาก
เข้าใจถูก
๑๗. ผู้ที่รู้อัธยาศัยตนเอง ว่าสละอาคารบ้านเรือนได้จริงๆ จึงจะออกบวช หากได้อ่านพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง พระพุทธเจ้าไม่ได้มีการบังคับให้ใครไปบวช พุทธบริษัท จึงมี ๔ พระอริยสาวกที่บรรลุธรรมอยู่ในเพศคฤหัสถ์มีมากมาย มีท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี นางวิสาขาอุบาสิก ท่านเหล่านั้นไม่ได้บวช แต่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องสรรเสริญคฤหัสถ์เหล่านั้น เพราะปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรมในเพศคฤหัสถ์ แต่พระภิกษุที่ออกบวช แต่ประพฤติตนไม่ตามพระวินัยบัญญัติ พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ แต่ทรงติเตียน เช่น พระฉัพพัคคีย์ที่ละเมิดพระวินัยเป็นประจำและไม่เห็นโทษ เป็นต้น เพราะฉะนั้น ตนเองไม่มีอัธยาศัยในการบวช ยังกระทำตนดั่งคฤหัสถ์ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ดังนั้น บุคคลจะเป็นผู้ประเสริฐไม่ได้อยู่ที่เพศ แต่อยู่ที่ประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมวินัยหรือไม่ หากเป็นผู้รับเงินและทองในเพศพระภิกษุ พระพุทธเจ้าทรงติเตียน ไม่ทรงสรรเสริญเลย ดังนั้น ผู้ที่ขัดเกลลากิเลสอย่างยิ่งจริงๆ จึงไม่รับเงินทองโดยประการใดๆ เลยในเพศพระภิกษุ
วัดมีค่าใช้จ่าย ค่าน้ำค่าไฟ ในสมัยปัจจุบัน ไม่เหมือนสมัยก่อน ไม่มีค่าใช้จ่าย พระจึงจำเป็นจะต้องรับเงิน ใช้เงิน
เข้าใจถูก
๔. เป็นความจริงที่ว่าปัจจุบันวัดต้องเสียค่าน้ำ ค่าไฟ แต่มีวิธีการที่ถูกต้องเหมาะสมที่จะไม่ทำให้พระท่านอาบัติ และพระที่ดี ท่านก็จะไม่รับเงินโดยประการทั้งปวง แต่ใช้วิธีที่เหมาะสม
ค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าใช้จ่ายที่เป็นเงินในวัด คฤหัสถ์ที่ดีรับเงินดูแลเงิน
เรื่องค่าน้ำ ค่าไฟในวัด แม้ในในอดีตและปัจจุบันก็มีบางวัดประพฤติตามพระวินัย ที่ให้คฤหัสถ์เป็นคนรับเงินของวัด ดูแลเงิน จัดการเงินและจ่ายค่าน้ำ ค่าไฟให้ โดยที่พระไม่ยุ่งเกี่ยวกับเงินและทองเลย ท่านไม่ต้องอาบัติ แต่เลือกคฤหัสถ์ที่ดี มีคุณธรรมเป็นไวยาวัจกรในการจัดการดูแลเงิน และพระภิกษุก็มีหน้าที่ศึกษาพระธรรม (คันถธุระ) และปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (วิปัสสนาธุระ) เพราะบวชมาจุดประสงค์คือ ละอาคารบ้านเรือน ไม่ประพฤติตนดั่งเช่นคฤหัสถ์และบวชเพื่อถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบโดยส่วนเดียว และไม่ใช่ข้ออ้างว่าคฤหัสถ์จะทุจริตเงินวัด จึงจำเป็นที่พระภิกษุต้องรับเงินดูแลเงินเอง ทำทุจริต ผิดพระวินัยเสียเอง เพราะพระรับเงิน ยินดีในเงินทอง เป็นทุจริตแล้วตามพระวินัยบัญญัติ
คฤหัสถ์ไม่ควรถวายเงินพระและใบปวารณา แต่ให้เงินกับไวยาวัจกรของวัดที่ดีมีคุณธรรม ดูแลเงินนั้น และภิกษุมีเหตุจำเป็นตามธรรมวินัย จึงขอปัจจัยที่เหมาะสมที่ไม่ใช่เงินทองกับ ไวยาวัจกรเพื่อหาสิ่งที่เหมาะสมให้กับพระภิกษุนั้น โดยคฤหัสถ์ทำการซื้อมาให้ มี บาตร จีวร เป็นต้น
ขอบคุณครับ