وأنت أخت فاطمه أيضا الشكر الجزيل لكي لأن جاي تنشرين البحوث القيمه لعلماء الشيعه واني متابعتج.من شهر رمضان المبارك من كنتي تنشرين برنامج حيث نلتقي الله يحفظكم لنصرة الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
اللهم صلي على سيدنا محمد❤و على آل محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم ❤و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و اللهم بارك على سيدنا محمد❤و على آل محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم ❤و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
رأي محترم للشيخ احمد سلمان، لكن السبب الرئيس لصلح الإمام الحسن ع هوتخاذل اصحابه وعدم وجود الناصر، وإلا فإن امير المؤمنين ع عند خلافته عندما أشار عليه المغيرة بالابقاء على معاوية بالشام، قال علي ع قولته المشهورة والله لااستعملن معاوية يومين.
التيه العظيم: يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾. توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا. فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها "يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3. من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم (ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)
حفظكم الله و رعاكم فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم
والله ياشيخ سبب ضعف المسلمين هما المنافقين السابقين وفي وقتنا الحاضر ابناءهم. ومؤ سسس المنافقين والرد اصحاب السقيفه. الذين طردهم رسول الله عند حضور وفاته
(اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال بيت محمد الطيبين الاطهار 🌹 السلام على أمير المؤمنين علي بن ابي طالب والسلام الإمامين الحسن المجتبى وعلى أبا عبد الله الحسين سيد شباب الجنه 🌹 والسلام على أبا الفضل العباس وعلى ذريتهم الطيبه الطاهره)🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹
ومن هنا يتضح لك أيها المسلم الذي جعلوك تركض لتحصل على لقمة العيش ولايوجد عندك وقت لتقرء سيرة النبي واهل البيت او أتخموك في بعض الدول ووضعوا أناس منافقين لتحريف التاريخ وتضليل الناس وضرب المسلمين في دينهم ليختلفوا ويتقاتلو ويكفروا بعضهم بعضا ليضربوا الدين الاسلامي ضربه قاضيه بعد أن اضعفوا ألامه الاسلاميه وبثوا سمومهم فيه لينتبه كول مسلم عنده شكوك فلا يسأل اسئله لايدرك لها جواب لان من وجهة نظر الامام هي لصالح الامه لان الظروف التي كانت محيطه بهم نحن لانعرفها فهم يتصرفون حسب مايعرفونه انه لصالح الامه وللم شمل الامه السلاميه لالتمزيلها حتى وأن كان هذا التصرف يحدث تنازلن منهم لامور معينه نحن نراها اليوم ونتسائل عنها ولكن هم يرونها لصالح الامه فنحن يجب علينا كمسلمين أن نتسامح مع بعضنا ولا نتشدد فيحدث التشتت لامه الامه الاسلاميه بيننا خلافات وهذا امر ليس مرضي بل صحي افتح حوار ثقافي شفاف وتعرف على الحقائق وانت حر في افكارك الذي يحكم بين الناس فيما هم فيه يختلفون هو الله وليس زيد او عبيدوهذا الخلاف ايها المسلم المخلص لربك ولنبيك ولدينك لايفسد من الود قضيه فلا تفسدالامر بينك وبين اخيك المسلم لتعطي الفرصه للمنافقين واعداء الاسلام ليربحوا القضيه ويقضون على دينكم ووحدتكم هداكم الله الى سبل السلام قال الله تعالى( أن أمتكم هذه أمة واحده وأنا ربكم فعبدون)
التأريخ ومعقباته وما ذَكرت الأقلام فيه من اهواء مختلفة يتبين للمنقب عن الحقيقة عند معارضة النصوص تنكشف للمتابعة أطراف الحقيقة التي غشيهتها اهواء من دَجَّل ومن أورد احداثهاكما هي
مثلما العرب المسلمين اليوم وما يحاك ضدهم من المنافقين واهل المصالح الذين تتلاقى مصالحهم مع دول الكفر وهم لايمتون للاسلام بصله ولايهمهم لاعباد ولا بلاد ولكن تهمهم كراسيهم طالما هم جالسين عليها يتفقون مع الشيطان والتاريخ يعيد نفسه فنتبهوا ايها المسلمون انتم مستهدفون
@@Fatima.111 شكراً جزيلاً مرة أخرى قناتكم رائعه جامعه لكل سؤال ممكن يخطر على بالي اجد اجابة هنا بمحاضرت الشيخ وأيضا بعض الحقائق. التي يتم توضيها هنا. فخامة اسم القناه تكفي لاجل المتابعه. لكم كل الشكر والتقدير تحياتي لكم. ✋🌹
زواج رسول الله صل الله عليه وآله وسلم من عائشة وحفصة؟ كانت غايات النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) من الزواج ببعض النساء تتنوّع ما بين: حفظ الدين، إثراء الحركة التبليغية، شلّ زعماء النفاق، إحراج خصوم الدعوة، استمالة قبائل إلى الإسلام، إنقاذ حالة إنسانية، إبطال أعراف جاهلية، إمتحان الأمة، إثابة شخصية. ففي حالة السيدة الجليلة خديجة الكبرى (صلوات الله عليها) مثلا كانت الغايات: حفظ الدين لضرورة استيلادها فاطمة الزهراء (صلوات الله عليها) التي ستكون وعاء الإمامة في ما بعد. وإثراء الحركة التبليغية لما كانت تتمتع به من وفرة في المال والإمكانات المادية وُظِّفت في تنشيط عملية التبليغ الإسلامي. وفي حالة جويرية بنت الحارث مثلا كانت الأهداف: استمالة قبيلتها - بنو المصطلق - إلى الإسلام من خلال المصاهرة بعد الحرب الطاحنة الواقعة بين الطرفين، وإنقاذ حالة إنسانية حيث لم يعد لجويرية أحد يرعاها بعد مقتل زوجها وأبيها، وإحراج خصوم الدعوة بإظهار سماحة الإسلام حيث أعتق المسلمون جميع من استرقّوه من رجال ونساء وأطفال بني المصطلق الذين عادوا إلى الحرية لأن المسلمين لم يتقبّلوا أن يسترقوا أحدا من أصهار الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا الإحراج هو الذي دفع الألوف من اليهود إلى اعتناق الإسلام. أما في حالة رملة بنت أبي سفيان فكانت الغايات: إنقاذ حالة إنسانية حيث قد مات زوجها عبيد الله بن جحش على النصرانية في الحبشة وظلّت هي بلا مأوى سيما وأن أباها كان حينذاك زعيم جبهة الكفر في قريش وقد توعدها بالقتل لإشهارها الإسلام وهروبها منه إلى الحبشة، ولم يرغب أحد من المسلمين في رملة فما كان من الرسول العطوف (صلى الله عليه وآله) إلا أن يضطر للزواج منها، فانضمّ إلى ذلك الهدف هدف آخر وهو إحراج خصوم الدعوة بإظهار سماحة الإسلام. وأما في حالة عائشة بنت أبي بكر فكانت الغايات: شلّ حركة زعيم من زعماء النفاق وهو أبوها الذي كان يتربّص بالإسلام الدوائر، فقد علم من أحبار اليهود أن النصر سيكون حليف هذا النبي وأنه سيسود جزيرة العرب عاجلا أم آجلا، فطمع أن يكون له نصيب في هذه الدولة كأن ينصّبه النبي واليا على مكان ما أو أن يستخلفه، فجاراه النبي (صلى الله عليه وآله) بالزواج من ابنته حتى يمنّيه أكثر بأنه سيكون له نصيب، فيحيّده ويشلّ حركته ولو مؤقتا لأنه قد صاهره. هذا هدف، وأما الهدف الآخر فهو امتحان الأمة بأمر الله تعالى، إذ لا بد أن تصبح عائشة زوجة للنبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) حتى تُفتتن الأمة بما سيقع منها في حربها للوصي الشرعي الإمام علي بن أبي طالب صلوات الله عليهما، ولولا ذلك لما وقع الاختبار إذ أن عائشة إنما استغلت كونها زوجة رسول الله للتأثير على المسلمين وإغوائهم، وقد عبّر عن حقيقة أنها ”فتنة للناس“ رسول الله (صلى الله عليه وآله) نفسه حين أشار نحو مسكنها - على ما اعترف به المخالفون في صحاحهم - قائلا: ”هاهنا الفتنة، هاهنا الفتنة، هاهنا الفتنة، من حيث يطلع قرن الشيطان“! (صحيح البخاري ج4 ص46). وأما في حالة حفصة بنت عمر فكانت الغايات: إنقاذ حالة إنسانية إذ أنها فقدت زوجها خنيس بن عبد الله في معركة بدر فغدت أرملة منبوذة ضاق ذرعا بها حتى أبوها! فقد قام عمر بعرضها تارة على أبي بكر وأخرى على عثمان ولكنهما كانا يأبيان الزواج منها لخشونتها وحدة مزاجها كما نقله المؤرخون، فأصرّ عمر على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وألحّ عليه أن يتزوجها فقبل صلى الله عليه وآله، وينضمّ إلى هذا الهدف هدف آخر هو شلّ حركة زعيم من زعماء النفاق وهو عمر، على ما شرحناه في حالة عائشة، كما ينضمّ إليهما أيضا هدف ثالث وهو امتحان الأمة أيضا على ما ذكرناه في شأن عائشة، إذ قد وصف رسول الله (صلى الله عليه وآله) حفصة أيضا بأنها فتنة حين وقف على بابها، وأن قرن الشيطان يطلع من هناك! (صحيح مسلم ج8 ص181) وإن حاول المخالفون صرف قصده إلى جهة المشرق بشكل مثير للسخرية!
السلام عليك يا ابا عبدالله وعلى الارواح التي حلت بفنائك واناخت برحلك عليكم مني سلام الله ابدا مابقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله اخر العهد مني لزيارتكم اهل البيت السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
من الاسباب قتل الامام المجتبى بعين يزيد ولي العهد للعنة الله عليه مايقدر بوجود المجتبى سلام الله عليه لان من شروط الصلح بعد معاوية يرجع الحكم الى الامام الحسن الامام موجود ترجع الى سيد الشهداء سلام الله عليهما
اعتقد أن هناك مبالغة شديدة في تحليل الأمر ، من الممكن أن الامام الحسن قد رأى الضعف والفرقة في جيشة فيحكمته ادرك أن الانتصار ليس حليفه فآثر أن يحفظ الدماء وان يستعد لمرحلة أخرى، كلنا يعلم ما كان في جيش العراق من تشرذم وفرقة وما كان في جيش معاوية من من اجتماع واتحاد مع تحياتي للشيخ
بخصوص صلح الحسن بن علي غير مقبول أنا شيعي و ارفض هاي التبريرات ألتي تسوق لها كلام مضحك تحاول أن تبرر أنا مقدر لما تحاول تبريرة. لأن صلح الحسن مخزي منين متجيبه مخزي ولا ينم عن رجل عنده صفة قيادة لذلك نحن الشيعه لا نحترم الحسن بن علي ولا نذكره ولا نثني عليه
جزاكم الله خيرا لنشركم هذا الوعي الثقافي الشرعي الذي يبين مدى نفاق الاموين الضالين الباغين الغادرين ويكشف التدليس المبغض المضلل بمنهج سقيفي اموي جاهلي ضلالي لايوجد اي دليل شرعي عليه استمروا جزاكم الله خيرا فأن الناس قد كشفت النفاق السقيفي الاموي الضال الدموي وجشع المضللين وهابيه الغدر والافتراء والجهل والترقيع والضلال الباغي احسنتم وبوركتم منصورين يا احباب ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم
@@MohammedMahmoud-qb9ub عل فكره الحقيقة هنااا ومن كتبهم . أن كل ماحدث من تلاعب واختلاف وتضليل وتعتيم وتكميم وما حدث من انقلاب سقيف.ي وتحويل الأسلام الحقيقي إلى اسلام سياسي وغرس عقائد اليهوود الغير صحيحة أصلا. . وحذر واكدها رسول الله المبارك في أحاديث كثيرة متواترة في بيان معنى ( لتتبعن سنن من قبلكم ....هذه الاحاديث التي سأذكرها أدناه التي أخبر بها رسول الله المصطفى الاكرم صل الله عليه واله وسلم علامة من علامات نبوته، ودلالة من دلالات صدق رسالته؛ فقد أخبر بغيب أنه سيكون بعده، فكان على ما وفق ما قال، فعلم أنه مما أوحى الله إليه به كما قال سبحانه: (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)[النجم:3، 4] اليك بعض من هذه الأحاديث التي تطابق الواقع الفعلي لما فعله السقيفين ومن اتبعهم في غيهم وجشعهم الظلامي . والمشكلة أن هذه الأحاديث هي عند اتباع النظام السقيف.ي ويرقعون لها بافتراء ضلال البلاط الأ.موي. بغيا جاهليا . ظلاميٱ (( عن أبي سعيد رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُم شِبْرًا بشبْر، وذراعًا بذراع، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْر ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ؛ قلنا: يا رسول الله؛ اليهودُ والنَّصارى؟ قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: فَمَن؟!)[رواه الشيخان]. وفي رواية عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه- مرفوعاً: (لتتبعن سنن من كان قبلكم، حذو القُذَّةِ بالقُذَّة، حتى لو دخلوا جُحْرَ ضَبٍّ لدخلتموه. قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟). وروى البخاري في كتاب الاعتصام من صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع، ... .... يخبر صلوات الله وسلامه عليه أن هذه الأمة ـ أمة الإسلام ـ ستأخذ بمأخذ القرون والأمم قبلها، وتسير على سيرهم، وأنها سوف تقلدهم في عاداتهم وتقاليدهم ومناهجهم وفي كل ما يعملون، سواء كان ذلك في أمر دنياهم وطرائق معايشهم، وسياسات دولهم، أو حتى في ملابسهم وأساليب حياتهم، وسواء كان في أمر دينهم وبدعهم، وحتى في كفرهم.. والسير على ما استحدثوه من قوانين واخترعوه من أفكار. وقوله صلى الله عليه وسلم: (شبرا بشبر وذراعا بذراع): يدل على أن هذا التشبه والاتباع يكون في قصير الأمر وطويله، وصغيره كبيره، وجليله وحقيره. وقوله: (حذو القُذَّةِ بالقُذَّة، والنعل بالنعل)، أي أن المشابهة ستكون كاملة حتى تقترب من المطابقة، كمشابهة ريشة السهم بأختها، ومشابهة فردة النعل بمجاورتها، حتى لو كان منهم من يأتي أمه علانية لكان من هذه الأمة من يفعل ذلك. وقوله: (حتَّى لو سَلَكُوا جُحْر ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ): ضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل بجحر الضب لشدة ضيقه ورداءته، ونتن ريحه وخباثته، وفيه دليل على تمام الاتباع وكماله، وشدة موافقتهم وتقليدهم، حتى لو كان من وراء هذا التقليد السوءُ والشرُّ، والوقوع في الحرج والضر، والضيق والعنت، والمخالفة والمعاصي، وحتى لو كان من ورائه سوءُ النتائج، ووخيم العواقب، وفسادُ الأسر والمجتمعات، وضياع الدين والمبادي والأخلاق. وقد وقع ما أخبر به الصادق المصدوق كما أخبر تماما، وقد كانت تباشيره هلاك الضلالين ومن اتبعهم . والشاهد الواقع الحالي. ممن تبنوا فكره تشويه صورة الإسلام الحقيقي المبارك المبعوث رحمه للعالمين. وأن ماحدث من أفعال السقيفين أظهر صوره مشوه اسائت إلى الإسلام وتحويل الأسلام إلى صراعات سياسية ونزاعات بجشع حكام دنيا الفناء واستمر الأمر بالا.موين الظالمين غدرا وبعده اتباعهم الحالين وما ظهر من حركات مطرفه تكفيريه قديمه وحديثا اظهارها في القاعده. ابن لا.دن . الزر.قاووي . و.د١١ .. والوهااابية المطب.عين غدرا وتخاذلا بمنهج ظالما سقيفيا. . وما يحدث اليوم في الواقع الفعلي . من ظلام وحروب وغدر وتضليل وواختيار حب جشع الدنيا على نعيم الاخرة هو بسبب اتباع اتباع سقيفة.ه مشؤومه أنجبت من رحمها الأ.مويين ومن اتبع منهجهم الظلامي . والعلامه والبرهان قسم رسول الله المصطفى (( والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم ....)) . ... لذلك النبي المبارك تنبئا لهذه الأحداث واعطى طريق نجاه لكل مؤمن حقيقي يؤمن بما بلغ ونطق به رسول الله المصطفى الاكرم حيث قال صل الله عليه وآله وسلم في موصيا في اتباع ما بلغ فيحديث الثقلين كتاب الله وعترتي وعل كل مؤمن يريد النجاه من ظلمات يوم هول عظيم . أن يبحث جيدا ويجتهد من أجل الوصول الى الحق وافضل طريق للوصول الى الحقيقه هو اتباع وصيه رسول الله المبارك في (( اني تارك فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . ثلاثا ياناس. . علما أن الحديث موثق متواتر ثابت في جميع كتب التراث الإسلامي المعتمد لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم . يآرب العالمين نجي عبادك يالله . الحمد لله على نعمه نور ولاية محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الابرار الكرام عليهم أفضل الصلاة والسلام .
@@MohammedMahmoud-qb9ub اذهب وابحث وافهم ما معنى قول رسول الله المبارك . (( يموت معاويه يوم يموت على غير مله الاسلام . )) .بني ااميه جعلوكم تعتقدون ان ربكم ياوهابيه شاب امرد رب له يد واصابع ويضع قدمه بالنار ويجلس . و و . لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم الله نور السماوات والأرض ياسقيفين . بني اااميه الباغين هم سبب ضلال اغلب الناس وسبب القت.ل والظلم والجور والعداء بجشع وطمع دنيا الفناء الظلامي الجاهلي . هل تعلم أن في فتره حكم الاموين الباغين قتل اكثر من سبعمائة صحابي وتم الاعتداء على مقام الكعبه المشرفه وضربها بالمنجليق وهدم جزء منها وحدث نهب وسلب بالمدينه ثلاث وحملت اكثر من الف بنت من بنات الصحابه بضلال ونفاق البغي والغدر الضلالي الا.موي . . وغيرها الكثير من الظلم والتعتيم والغدر الضلالي . وموثق في اصح ماتعتقدون انها كتبكم ولا تعقلون .... .اتقوا الله قبل الهلاك ....يوم لاينفع ندم لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم يارب العالمين نجي عبادك يالله
يا مهرج عابد الائمة ، سيدنا الحسن سيد شباب اهل الجنة ، وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابني هذا سيد و سيصلح به الله بين امتين عظيمتين. و لكن عند الشيعة المجوس سؤال الذي يطرح . الائمامة هي أعظم من الشهادتين و عماد الدين كيف حسن الشيعة تنازل عنها ؟ رغم أنه امام له القدرة التكوينية و يتحكم في الذرات الكون و اذا قال لشئ كن فيكون.هذه المسألة حلها اما الائمامة كذبة من اختراع اليهودي ابن سبأ و المجوس او حسن الشيعة تنازل عن الائمامة جبنا و لا يستهل ان يكون اماما.لان لا يوجد نبي واحد تنازل عن رسالته حتى و لو قتل .
@@قناةالشروق-ز2د انا مسلم مؤمن بالله و رسله و محب لآل البيت و صحابة رسول الله. وانت شيعي رافضي عابد الائمة مجوسي دينك دين خرافات و منامات و كذب و دجل و تدليس من صنع المجوس و الهندوس و المسيحيين و تركيب ابن سبأ اليهودي ، دينك السبئي تطبير و تطيين و ضرب بالسلاسل و السكاكين و الزحف كالحيوانات و النباح و النياح و خمس و متعة و شتم الصحابة و زوجات الرسول و القول بتحريف القران و عبادة الائمة.
سؤال لمعممي الشيعة حيرني. سيدنا سعد بن عبادة سيد الخزرج خارج من المدينة و لم يبايع لا ابا بكر و لا عمر و لا عثمان رضوان الله عليهم ومات في خلافة عثمان ذو النورين.سيدنا علي بايع الخلفاء الثلاثة و عاش تحت امارتهم.هل سعد بن عبادة اشجع من علي ؟ المجوسي اللعين ابو لؤاؤة قتل سيدنا عمر. لماذا علي الشيعة لم يقتل عمر الذي احرق داره و اجهض زوجته و سلب منه الخلافة و سيق كالجمل المغشوش للبيعة.هل ابو لؤلؤة المجوسي اشجع منه.او حكاية الائمامة و سلب الخلافة كذبة من صنع المجوس معممي الشيعة
@@N99P و الذي رفع السماء بغير عمد ترونها ان سيدي علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه و على ال بيت النبي من أحب الناس إلي و هو مبراس حق و معلم من معالم الإسلام و قدوة عليا للمسار الى الله و سيرته كلها منهاج من الكتاب و السنة ،اللهم اني أحب علي فحشرني معه.
![DDG & G Herbo - Nosey [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/I9Ra0Zc2NlQ/mqdefault.jpg)
بيض الله وجهك ايها الشيخ الفاضل وبارك الله في علمك ووفقك لنشر فضائل اهل البيت سلام الله عليهم
الله يحفظك شيخ أحمد ماشاء معلوماتك قيمه ومفيده جدا وطريقتك بطرح البحث جدا ممتعه ومشوقه دمت ذخرا لنصرة الإسلام المحمدي العلوي الحق
وأنت أخت فاطمه أيضا الشكر الجزيل لكي لأن جاي تنشرين البحوث القيمه لعلماء الشيعه واني متابعتج.من شهر رمضان المبارك من كنتي تنشرين برنامج حيث نلتقي الله يحفظكم لنصرة الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
اللهم صل على محمدوال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام على الإمام الحسن المجتبى
اللههم انا نستودعك شيخنا الكريم احمد سلمان
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يالطيف
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم وبارك الله فيك يا شيخ
حفظكم الله بحفظه بحق محمد وال محمد
اللهم صلي على سيدنا محمد❤و على آل محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم ❤و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و اللهم بارك على سيدنا محمد❤و على آل محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم ❤و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
كفو منك يا بطل شيخ أحمد السلمان احسنت
إصدح بالحقِّ شيخنا الفاضل أحمد سلمان فقد تكاثر مَن في آذانهم وقرٌ
ألسلام على الحسن المجتبى
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
اللهم صل على محمد وآل محمد تحياتي لكم
أحسنت شيخ أحمد طول عمري لم اسمع مثل هذا الشرح الرائع حول الصلح
اللهم صل وسلم عل محمد وعل ال محمد طيبين طاهرين
طيب الله انفاسكم
بارك الله وسدد خطاك. وحفضك واستمرار بهذه المحاضرات القيمه
أللهم يوفقك في الدنيا والآخرة ياشيخ أحمد هذا هو الحق والله
جُزيتم خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل
رأي محترم للشيخ احمد سلمان، لكن السبب الرئيس لصلح الإمام الحسن ع هوتخاذل اصحابه وعدم وجود الناصر، وإلا فإن امير المؤمنين ع عند خلافته عندما أشار عليه المغيرة بالابقاء على معاوية بالشام، قال علي ع قولته المشهورة والله لااستعملن معاوية يومين.
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
الله يوفقك شيخ احمد سلمان ربي يكثر من امثالك معرفت القصص كامله الا منك ❤
موفق لكل خير شيخنا 😊
السلام على الحسن المظلوم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
@@SalmaAhmed-cq4oi وازوجه واصحبه
@@MohammedMahmoud-qb9ub هذه لم يامر بها رسول الله صل الله عليه واله وسلم هذه من عندكم فلا داعي للمعاندة هداكم الله
بارك الله فيك
بارك الله فيك وحفظك الله
أحسنت جعلها الله في ميزان حسناتك وجعلك منارا وفخرآ
اللهم اظهر كلمة الحق وادم علينا بركات المنبر الحسيني ،بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين.
اللهم❤صل❤على❤محمد❤وال❤محمد
❤اللهم❤عجل❤لوليك❤الفرج❤يالله
واااحسناااه 💔
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن اعدئهم
طيب الله انفاسكم
احسنتم النشر جزالله خيرا اشكرك جدا والله يرحم والديكم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدا ئهم
طيب الله انفاسكم
الله يحفظك شيخنا ويسلمك من كل شر وسؤ
محاضرة رائعة،، احسنت ياشيخ
السلام على الامام العضيم الحسن ابن علي ابن أبي طالب عليه السلام
العظيم هكذا تكتب
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وجعلكم من الذابين عن المذهب الحق وال البيت عليهم السلام
الله ينور عليك يا شبخ مثل مانورتنا ..بارك الله فيك
التحكيم عزل عليا عن الحكم ، والصلح ثبت معاوية بالحكم ، وكلاهما حجة القوم على شرعية معاوية، و وجوب اتباعه والترضي عليه،
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين ولا خرين الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين
قال الرسول صل الله عليه وسلم
هذا ابني وهو يشير إلى الحسن ع سيصلح الله على يده بين فياتين عظيمتين ..صدق رسول الله .
احسنت وجزاكم الله خير الجزاء
احسنتم واجدتم جناب الشيخ احمد سلمان اعزک الله وابقاک تصدح بالحق لنصرة دینه الحق
السلام على أهل بيت النبوة
لو ولوها لعلي عليه السلام لكنا اسياد العالم
التيه العظيم:
يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾.
توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل
الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي
فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا.
فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها
"يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3.
من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم
(ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)
نعم هذا هو مولانا الحسن العظيم
بحق ان صلحه عليه السلام فتح مبين
قال الرسول ص واله ياعلي اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم إلى يوم القيامه
لعنة الله على ظالمي آل محمد صل الله عليه و آله .
طيب الله انفاسك شيخنا الفاضل أحسنتم ❤
مجورين مجورين مجورين مجورين لبيك ياحسين لبيك ياحسين لبيك ياحسين لبيك ياحسين لبيك ياحسين عظم الله اجوركم واجورنا واحسن لكم العزاء
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
احسنتم
ماشاء الله موسوعة علميه كامله الله يحفظك
أحسنتم وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا🌸نرجوا من صاحب القناة ان ينزل المحاضرة إلى نهايتها 😑
احسنتم شيخنا الفاضل شرح موفق دمتم ذخرا للشيعة
WISDOM...beyond description...amazing skill... and how THIS Fabulous SPEAKER connects History FACTS...this is what I call : A Real SCHOLAR
اللهم صل على الحسن بن علي المجتبى إمام المؤمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين...
الشيخ أحمد الجعفري له كلام بموضوع الصلح وهو أن الامام الحسن(ع)لم يصالح بل اعتزل بعدما رأى الخذلان كما فعل عدد كبير من الأئمة وإلا الامام لم يصالح
كلام منطقي أكثر
لإن الأمام على وكان أيضا يتمتع بالحكمة والخبرة لماذا لم بتنازل لمعاوية؟
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم موفقين ومأجورين ان شاءالله بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين…
احسنتي النشر
الله يحفظك شيخ سلمان بلسم ع القلب بذكر محمد وال محمد وعجل فرجهم
الله يحفظكم يا شيخ احمد و يؤيدكم و يسددكم و يزيدكم علما و نور و يزيدنا انتفاعا بكم رحم الله والديكم
قال ابن أبي الحديد: وكان أمية عبداً رومانياً اشتراه عبد شمس وسماه ابنه على عادة العرب الجاهلية. (الكامل البهائي/ ج1/ ص269.)
لا فتى الا علي ولا سيف الا ذوالفقار
حفظكم الله و رعاكم فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم
تاريخ ابني اميه اسود
اسود على دماغ. المجوس امثالك😂😂
والله ياشيخ سبب ضعف المسلمين هما المنافقين السابقين وفي وقتنا الحاضر ابناءهم. ومؤ سسس المنافقين والرد اصحاب السقيفه. الذين طردهم رسول الله عند حضور وفاته
جزاكم الله خير شيخنا
بارك الله بك هواي معلومات عرفناهه
(اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال بيت محمد الطيبين الاطهار 🌹 السلام على أمير المؤمنين علي بن ابي طالب والسلام الإمامين
الحسن المجتبى وعلى أبا عبد الله الحسين سيد شباب الجنه 🌹 والسلام على أبا الفضل العباس وعلى ذريتهم الطيبه الطاهره)🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹🤍🌹
ومن هنا يتضح لك أيها المسلم الذي جعلوك تركض لتحصل على لقمة العيش ولايوجد عندك وقت لتقرء سيرة النبي واهل البيت او أتخموك في بعض الدول ووضعوا أناس منافقين لتحريف التاريخ وتضليل الناس وضرب المسلمين في دينهم ليختلفوا ويتقاتلو ويكفروا بعضهم بعضا ليضربوا الدين الاسلامي ضربه قاضيه بعد أن اضعفوا ألامه الاسلاميه وبثوا سمومهم فيه
لينتبه كول مسلم عنده شكوك فلا يسأل اسئله لايدرك لها جواب لان من وجهة نظر الامام هي لصالح الامه لان الظروف التي كانت محيطه بهم نحن لانعرفها فهم يتصرفون حسب مايعرفونه انه لصالح الامه وللم شمل الامه السلاميه لالتمزيلها حتى وأن كان هذا التصرف يحدث تنازلن منهم لامور معينه نحن نراها اليوم ونتسائل عنها ولكن هم يرونها لصالح الامه فنحن يجب علينا كمسلمين أن نتسامح مع بعضنا ولا نتشدد فيحدث التشتت لامه الامه الاسلاميه بيننا خلافات وهذا امر ليس مرضي بل صحي افتح حوار ثقافي شفاف وتعرف على الحقائق وانت حر في افكارك الذي يحكم بين الناس فيما هم فيه يختلفون هو الله وليس زيد او عبيدوهذا الخلاف ايها المسلم المخلص لربك ولنبيك ولدينك لايفسد من الود قضيه فلا تفسدالامر بينك وبين اخيك المسلم لتعطي الفرصه للمنافقين واعداء الاسلام ليربحوا القضيه ويقضون على دينكم ووحدتكم هداكم الله الى سبل السلام قال الله تعالى( أن أمتكم هذه أمة واحده وأنا ربكم فعبدون)
التأريخ ومعقباته وما ذَكرت الأقلام فيه من اهواء مختلفة يتبين للمنقب عن الحقيقة عند معارضة النصوص تنكشف للمتابعة أطراف الحقيقة التي غشيهتها اهواء من دَجَّل ومن أورد احداثهاكما هي
السلام عليك ياابا محمد الحسن
مثلما العرب المسلمين اليوم وما يحاك ضدهم من المنافقين واهل المصالح الذين تتلاقى مصالحهم مع دول الكفر وهم لايمتون للاسلام بصله ولايهمهم لاعباد ولا بلاد ولكن تهمهم كراسيهم طالما هم جالسين عليها يتفقون مع الشيطان والتاريخ يعيد نفسه فنتبهوا ايها المسلمون انتم مستهدفون
احسنتم
شكراً جزيلاً لقناتكم المحترم
للبحث العلمي للتاريخ الإسلامي
بنشر محاضرات الشيخ احمد السلمان
🌹جزاكم الله خيرا الجزاء 💐🤲
الشكر موصول لكم اخي على المتابعة والتشجيع بارك الله فيكم
@@Fatima.111
شكراً جزيلاً مرة أخرى
قناتكم رائعه جامعه لكل سؤال ممكن يخطر
على بالي اجد اجابة هنا بمحاضرت الشيخ
وأيضا بعض الحقائق. التي يتم توضيها
هنا. فخامة اسم القناه تكفي
لاجل المتابعه. لكم كل الشكر والتقدير
تحياتي لكم. ✋🌹
@@user-zz3ok7lv5Autumn والله شهادة اعتز بها ربي يحفظكم
بوركت ووفقت للتوضيح الرائع ربي يجازيك خير جزاء المؤمنين، والف رحمه ونور لوالديك
زواج رسول الله صل الله عليه وآله وسلم من عائشة وحفصة؟
كانت غايات النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) من الزواج ببعض النساء تتنوّع ما بين: حفظ الدين، إثراء الحركة التبليغية، شلّ زعماء النفاق، إحراج خصوم الدعوة، استمالة قبائل إلى الإسلام، إنقاذ حالة إنسانية، إبطال أعراف جاهلية، إمتحان الأمة، إثابة شخصية.
ففي حالة السيدة الجليلة خديجة الكبرى (صلوات الله عليها) مثلا كانت الغايات: حفظ الدين لضرورة استيلادها فاطمة الزهراء (صلوات الله عليها) التي ستكون وعاء الإمامة في ما بعد. وإثراء الحركة التبليغية لما كانت تتمتع به من وفرة في المال والإمكانات المادية وُظِّفت في تنشيط عملية التبليغ الإسلامي.
وفي حالة جويرية بنت الحارث مثلا كانت الأهداف: استمالة قبيلتها - بنو المصطلق - إلى الإسلام من خلال المصاهرة بعد الحرب الطاحنة الواقعة بين الطرفين، وإنقاذ حالة إنسانية حيث لم يعد لجويرية أحد يرعاها بعد مقتل زوجها وأبيها، وإحراج خصوم الدعوة بإظهار سماحة الإسلام حيث أعتق المسلمون جميع من استرقّوه من رجال ونساء وأطفال بني المصطلق الذين عادوا إلى الحرية لأن المسلمين لم يتقبّلوا أن يسترقوا أحدا من أصهار الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا الإحراج هو الذي دفع الألوف من اليهود إلى اعتناق الإسلام.
أما في حالة رملة بنت أبي سفيان فكانت الغايات: إنقاذ حالة إنسانية حيث قد مات زوجها عبيد الله بن جحش على النصرانية في الحبشة وظلّت هي بلا مأوى سيما وأن أباها كان حينذاك زعيم جبهة الكفر في قريش وقد توعدها بالقتل لإشهارها الإسلام وهروبها منه إلى الحبشة، ولم يرغب أحد من المسلمين في رملة فما كان من الرسول العطوف (صلى الله عليه وآله) إلا أن يضطر للزواج منها، فانضمّ إلى ذلك الهدف هدف آخر وهو إحراج خصوم الدعوة بإظهار سماحة الإسلام.
وأما في حالة عائشة بنت أبي بكر فكانت الغايات: شلّ حركة زعيم من زعماء النفاق وهو أبوها الذي كان يتربّص بالإسلام الدوائر، فقد علم من أحبار اليهود أن النصر سيكون حليف هذا النبي وأنه سيسود جزيرة العرب عاجلا أم آجلا، فطمع أن يكون له نصيب في هذه الدولة كأن ينصّبه النبي واليا على مكان ما أو أن يستخلفه، فجاراه النبي (صلى الله عليه وآله) بالزواج من ابنته حتى يمنّيه أكثر بأنه سيكون له نصيب، فيحيّده ويشلّ حركته ولو مؤقتا لأنه قد صاهره. هذا هدف، وأما الهدف الآخر فهو امتحان الأمة بأمر الله تعالى، إذ لا بد أن تصبح عائشة زوجة للنبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) حتى تُفتتن الأمة بما سيقع منها في حربها للوصي الشرعي الإمام علي بن أبي طالب صلوات الله عليهما، ولولا ذلك لما وقع الاختبار إذ أن عائشة إنما استغلت كونها زوجة رسول الله للتأثير على المسلمين وإغوائهم، وقد عبّر عن حقيقة أنها ”فتنة للناس“ رسول الله (صلى الله عليه وآله) نفسه حين أشار نحو مسكنها - على ما اعترف به المخالفون في صحاحهم - قائلا: ”هاهنا الفتنة، هاهنا الفتنة، هاهنا الفتنة، من حيث يطلع قرن الشيطان“! (صحيح البخاري ج4 ص46).
وأما في حالة حفصة بنت عمر فكانت الغايات: إنقاذ حالة إنسانية إذ أنها فقدت زوجها خنيس بن عبد الله في معركة بدر فغدت أرملة منبوذة ضاق ذرعا بها حتى أبوها! فقد قام عمر بعرضها تارة على أبي بكر وأخرى على عثمان ولكنهما كانا يأبيان الزواج منها لخشونتها وحدة مزاجها كما نقله المؤرخون، فأصرّ عمر على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وألحّ عليه أن يتزوجها فقبل صلى الله عليه وآله، وينضمّ إلى هذا الهدف هدف آخر هو شلّ حركة زعيم من زعماء النفاق وهو عمر، على ما شرحناه في حالة عائشة، كما ينضمّ إليهما أيضا هدف ثالث وهو امتحان الأمة أيضا على ما ذكرناه في شأن عائشة، إذ قد وصف رسول الله (صلى الله عليه وآله) حفصة أيضا بأنها فتنة حين وقف على بابها، وأن قرن الشيطان يطلع من هناك! (صحيح مسلم ج8 ص181) وإن حاول المخالفون صرف قصده إلى جهة المشرق بشكل مثير للسخرية!
السلام عليك يا ابا عبدالله وعلى الارواح التي حلت بفنائك واناخت برحلك عليكم مني سلام الله ابدا مابقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله اخر العهد مني لزيارتكم اهل البيت السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
تحية لكم من غزة
حياكم الله وبياكم ربي يحفظكم
يعني السم من روم إلى معاوية إلى زوجته جعده
قراءة صحيحة في تبرئة ساحة الامام الحسن عليه السلام من ادعاءات الجهلة
بارك الله فيك يا شيخ 🤲
من الاسباب قتل الامام المجتبى بعين يزيد ولي العهد للعنة الله عليه مايقدر
بوجود المجتبى سلام الله عليه
لان من شروط الصلح بعد معاوية يرجع الحكم الى الامام الحسن الامام موجود ترجع الى سيد الشهداء سلام الله عليهما
اعتقد أن هناك مبالغة شديدة في تحليل الأمر ، من الممكن أن الامام الحسن قد رأى الضعف والفرقة في جيشة فيحكمته ادرك أن الانتصار ليس حليفه فآثر أن يحفظ الدماء وان يستعد لمرحلة أخرى، كلنا يعلم ما كان في جيش العراق من تشرذم وفرقة وما كان في جيش معاوية من من اجتماع واتحاد
مع تحياتي للشيخ
التاريخ كله عبارة عن ظلم للناس المؤمنين حقا
بخصوص صلح الحسن بن علي غير مقبول أنا شيعي و ارفض هاي التبريرات ألتي تسوق لها كلام مضحك تحاول أن تبرر أنا مقدر لما تحاول تبريرة. لأن صلح الحسن مخزي منين متجيبه مخزي ولا ينم عن رجل عنده صفة قيادة لذلك نحن الشيعه لا نحترم الحسن بن علي ولا نذكره ولا نثني عليه
قبحك الله
اتطعن بالحسن المجتبى عليه السلام
لا تشمل كل الشيعة في كلامك يا ساذج انت لا تمثل سوى نفسك
الحسن بن على كان مضطرا للتنازل والصبر، كما تنازل وصبر ابوه عليهما السلام
لقد رأى الخذلان والتشرذم في جيشه فآثر أن يحفظ دماء المسلمين
السلام عليك يا سيدنا الحسن المجتبى
نشهد الله بأننا نحبك
مالمقصود ببلاد الروم في وقتنا الحاضر
تركيا واليونان
شكرًا🤍
شنو عنوان المحاضرة كاملة؟
جزاكم الله خيرا لنشركم هذا الوعي الثقافي الشرعي الذي يبين مدى نفاق الاموين الضالين الباغين الغادرين ويكشف التدليس المبغض المضلل بمنهج سقيفي اموي جاهلي ضلالي
لايوجد اي دليل شرعي عليه
استمروا جزاكم الله خيرا فأن الناس قد كشفت النفاق السقيفي الاموي الضال الدموي وجشع المضللين وهابيه الغدر والافتراء والجهل والترقيع والضلال الباغي
احسنتم وبوركتم منصورين يا احباب ال بيت النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم
رضى الله عن معاويه وبنوة
@@MohammedMahmoud-qb9ub
عل فكره الحقيقة هنااا ومن كتبهم . أن كل ماحدث من تلاعب واختلاف وتضليل وتعتيم وتكميم وما حدث من انقلاب سقيف.ي وتحويل الأسلام الحقيقي إلى اسلام سياسي وغرس عقائد اليهوود الغير صحيحة أصلا. . وحذر واكدها رسول الله المبارك في أحاديث كثيرة متواترة في بيان معنى ( لتتبعن سنن من قبلكم ....هذه الاحاديث التي سأذكرها أدناه التي أخبر بها رسول الله المصطفى الاكرم صل الله عليه واله وسلم علامة من علامات نبوته، ودلالة من دلالات صدق رسالته؛ فقد أخبر بغيب أنه سيكون بعده، فكان على ما وفق ما قال، فعلم أنه مما أوحى الله إليه به كما قال سبحانه: (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)[النجم:3، 4]
اليك بعض من هذه الأحاديث التي تطابق الواقع الفعلي لما فعله السقيفين ومن اتبعهم في غيهم وجشعهم الظلامي . والمشكلة أن هذه الأحاديث هي عند اتباع النظام السقيف.ي ويرقعون لها بافتراء ضلال البلاط الأ.موي. بغيا جاهليا . ظلاميٱ
(( عن أبي سعيد رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُم شِبْرًا بشبْر، وذراعًا بذراع، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْر ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ؛ قلنا: يا رسول الله؛ اليهودُ والنَّصارى؟ قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: فَمَن؟!)[رواه الشيخان].
وفي رواية عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه- مرفوعاً: (لتتبعن سنن من كان قبلكم، حذو القُذَّةِ بالقُذَّة، حتى لو دخلوا جُحْرَ ضَبٍّ لدخلتموه. قالوا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟).
وروى البخاري في كتاب الاعتصام من صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع، ...
....
يخبر صلوات الله وسلامه عليه أن هذه الأمة ـ أمة الإسلام ـ ستأخذ بمأخذ القرون والأمم قبلها، وتسير على سيرهم، وأنها سوف تقلدهم في عاداتهم وتقاليدهم ومناهجهم وفي كل ما يعملون، سواء كان ذلك في أمر دنياهم وطرائق معايشهم، وسياسات دولهم، أو حتى في ملابسهم وأساليب حياتهم، وسواء كان في أمر دينهم وبدعهم، وحتى في كفرهم.. والسير على ما استحدثوه من قوانين واخترعوه من أفكار.
وقوله صلى الله عليه وسلم: (شبرا بشبر وذراعا بذراع): يدل على أن هذا التشبه والاتباع يكون في قصير الأمر وطويله، وصغيره كبيره، وجليله وحقيره.
وقوله: (حذو القُذَّةِ بالقُذَّة، والنعل بالنعل)، أي أن المشابهة ستكون كاملة حتى تقترب من المطابقة، كمشابهة ريشة السهم بأختها، ومشابهة فردة النعل بمجاورتها، حتى لو كان منهم من يأتي أمه علانية لكان من هذه الأمة من يفعل ذلك.
وقوله: (حتَّى لو سَلَكُوا جُحْر ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ): ضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل بجحر الضب لشدة ضيقه ورداءته، ونتن ريحه وخباثته، وفيه دليل على تمام الاتباع وكماله، وشدة موافقتهم وتقليدهم، حتى لو كان من وراء هذا التقليد السوءُ والشرُّ، والوقوع في الحرج والضر، والضيق والعنت، والمخالفة والمعاصي، وحتى لو كان من ورائه سوءُ النتائج، ووخيم العواقب، وفسادُ الأسر والمجتمعات، وضياع الدين والمبادي والأخلاق.
وقد وقع ما أخبر به الصادق المصدوق كما أخبر تماما، وقد كانت تباشيره هلاك الضلالين ومن اتبعهم . والشاهد الواقع الحالي. ممن تبنوا فكره تشويه صورة الإسلام الحقيقي المبارك المبعوث رحمه للعالمين. وأن ماحدث من أفعال السقيفين أظهر صوره مشوه اسائت إلى الإسلام وتحويل الأسلام إلى صراعات سياسية ونزاعات بجشع حكام دنيا الفناء واستمر الأمر بالا.موين الظالمين غدرا وبعده اتباعهم الحالين وما ظهر من حركات مطرفه تكفيريه قديمه وحديثا اظهارها في القاعده. ابن لا.دن . الزر.قاووي . و.د١١ .. والوهااابية المطب.عين غدرا وتخاذلا بمنهج ظالما سقيفيا. .
وما يحدث اليوم في الواقع الفعلي . من ظلام وحروب وغدر وتضليل وواختيار حب جشع الدنيا على نعيم الاخرة هو بسبب اتباع اتباع سقيفة.ه مشؤومه أنجبت من رحمها الأ.مويين ومن اتبع منهجهم الظلامي . والعلامه والبرهان قسم رسول الله المصطفى (( والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم ....))
. ... لذلك النبي المبارك تنبئا لهذه الأحداث واعطى طريق نجاه لكل مؤمن حقيقي يؤمن بما بلغ ونطق به رسول الله المصطفى الاكرم حيث قال صل الله عليه وآله وسلم في موصيا في اتباع ما بلغ فيحديث الثقلين كتاب الله وعترتي
وعل كل مؤمن يريد النجاه من ظلمات يوم هول عظيم . أن يبحث جيدا ويجتهد من أجل الوصول الى الحق وافضل طريق للوصول الى الحقيقه هو اتباع وصيه رسول الله المبارك
في (( اني تارك فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي
. أذكركم الله في أهل بيتي . ثلاثا ياناس.
. علما أن الحديث موثق متواتر ثابت في جميع كتب التراث الإسلامي المعتمد
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
. يآرب العالمين نجي عبادك يالله
. الحمد لله على نعمه نور ولاية محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الابرار الكرام عليهم أفضل الصلاة والسلام .
@@MohammedMahmoud-qb9ub ههههه اضحكني جهلك االمبغض ايها الوهااالابي المطب.ع بنفاتق سقيف.ي غادر
@@MohammedMahmoud-qb9ub اذهب وابحث وافهم ما معنى قول رسول الله المبارك . (( يموت معاويه يوم يموت على غير مله الاسلام . ))
.بني ااميه جعلوكم تعتقدون ان ربكم ياوهابيه شاب امرد رب له يد واصابع ويضع قدمه بالنار ويجلس . و و
. لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
الله نور السماوات والأرض ياسقيفين
. بني اااميه الباغين هم سبب ضلال اغلب الناس وسبب القت.ل والظلم والجور والعداء بجشع وطمع دنيا الفناء الظلامي الجاهلي
. هل تعلم أن في فتره حكم الاموين الباغين قتل اكثر من سبعمائة صحابي وتم الاعتداء على مقام الكعبه المشرفه وضربها بالمنجليق وهدم جزء منها وحدث نهب وسلب بالمدينه ثلاث وحملت اكثر من الف بنت من بنات الصحابه بضلال ونفاق البغي والغدر الضلالي الا.موي .
. وغيرها الكثير من الظلم والتعتيم والغدر الضلالي . وموثق في اصح ماتعتقدون انها كتبكم ولا تعقلون
.... .اتقوا الله قبل الهلاك
....يوم لاينفع ندم
لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
يارب العالمين نجي عبادك يالله
@@mohmmedalsultani2913 اللهم اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمن ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين امنو. اللهم اغفر ل بنى اميه وادخلهم جنت النعيم
ياحي ياقيوم انثر دينك
كذلك العرب الخليج كلهم وضعوا ايديهم مع اليهود
يا مهرج عابد الائمة ، سيدنا الحسن سيد شباب اهل الجنة ، وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابني هذا سيد و سيصلح به الله بين امتين عظيمتين. و لكن عند الشيعة المجوس سؤال الذي يطرح . الائمامة هي أعظم من الشهادتين و عماد الدين كيف حسن الشيعة تنازل عنها ؟ رغم أنه امام له القدرة التكوينية و يتحكم في الذرات الكون و اذا قال لشئ كن فيكون.هذه المسألة حلها اما الائمامة كذبة من اختراع اليهودي ابن سبأ و المجوس او حسن الشيعة تنازل عن الائمامة جبنا و لا يستهل ان يكون اماما.لان لا يوجد نبي واحد تنازل عن رسالته حتى و لو قتل .
أنت مبين ناصبي من العن النواصب واحقرهم ،
@@قناةالشروق-ز2د انا مسلم مؤمن بالله و رسله و محب لآل البيت و صحابة رسول الله. وانت شيعي رافضي عابد الائمة مجوسي دينك دين خرافات و منامات و كذب و دجل و تدليس من صنع المجوس و الهندوس و المسيحيين و تركيب ابن سبأ اليهودي ، دينك السبئي تطبير و تطيين و ضرب بالسلاسل و السكاكين و الزحف كالحيوانات و النباح و النياح و خمس و متعة و شتم الصحابة و زوجات الرسول و القول بتحريف القران و عبادة الائمة.
سؤال لمعممي الشيعة حيرني. سيدنا سعد بن عبادة سيد الخزرج خارج من المدينة و لم يبايع لا ابا بكر و لا عمر و لا عثمان رضوان الله عليهم ومات في خلافة عثمان ذو النورين.سيدنا علي بايع الخلفاء الثلاثة و عاش تحت امارتهم.هل سعد بن عبادة اشجع من علي ؟ المجوسي اللعين ابو لؤاؤة قتل سيدنا عمر. لماذا علي الشيعة لم يقتل عمر الذي احرق داره و اجهض زوجته و سلب منه الخلافة و سيق كالجمل المغشوش للبيعة.هل ابو لؤلؤة المجوسي اشجع منه.او حكاية الائمامة و سلب الخلافة كذبة من صنع المجوس معممي الشيعة
تبغضون علي وسوف تبقون حائرين في ماهية علي عليه افضل الصلاة والسلام
@@N99P و الذي رفع السماء بغير عمد ترونها ان سيدي علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه و على ال بيت النبي من أحب الناس إلي و هو مبراس حق و معلم من معالم الإسلام و قدوة عليا للمسار الى الله و سيرته كلها منهاج من الكتاب و السنة ،اللهم اني أحب علي فحشرني معه.
كنت احترمه قبل هذه المحاضرة
كلامه مملوءٌ تدليساً
انت تسوه الف عمامه محتاره باطماعه