السلام عليكم و أنا استمع إلى الدرس لا أشعر بالوقت و هو يمر سريعا أسأل الله العظيم أن يمدكم بالصحة الوافرة و يزيدكم من علمه و فضله و نصركم على أعداء اللع الغاصبين
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ سفر الحكمة السبأي المقدوس ٩-٨ وَأَمَرْتَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَيْكَلاً فِي جَبَلِ قُدْسِكَ، وَمَذْبَحاً فِي مَدِينَةِ سُكْنَاكَ عَلَى مِثَالِ الْمَسْكَنِ الْمُقَدَّسِ الَّذِي هَيَّأَتَهُ مُنْذُ الْبَدْءِ. ذمار هي اورشليم الممسوخين جبل اللسي ذمار أسي بلد باليمن به حمة تعرف بحمة سليمان قال الهمداني وهي أكمة سوداء يخترقها جرف عميق إذا دخله الإنسان نتح عرقا وتقول العامة إن الإنسان إذا دخله وصاح قد جاء سليمان فأوقد له نارا لا يلبث أن تزداد حرارته قال ويدخله الإنسان على سبيل التبرك والتشفي من الأوصاب هكذا تكرر في كتاب الهمداني مضبوطا في نسخة معاناة أسي يعتبر جبل اللسي من البراكين الرباعية النشطة التي يمكن في يوم من الأيام أن ينفجر البركان من جديد , والشواهد الدالة على نشاطه الدخان والكبريت اللذان يتصاعدان حتى الآن جبل (حيد) اللسي.. أحد أشهر جبال عنس وشرق ذمار.. ولعله ثانيها من حيث الارتفاع بعد حيد إسبيل.. يشتهر بحماماته الكبريتية العلاجية.. ويقع في قمته حصن لا تزال آثاره ظاهرة ورد ذكر الجبل في عدد من كتب المؤرخين والرحالة العرب والأوروبيين مما اشتهر به صناعة استخراج الكبريت منه.. ويمارسها أسر يهودية كانت تسكن القرية إلى أواخر الأربعينات من القرن الماضي قبل هجرتهم إلى فلسطين كان يسمى هذا الجبل باسم (اسي) قديما وذلك في النقوش الحميرية واستمرت هذه التسمية إلى القرون الأولى الهجرية كما يظهر في كتاب (صفة جزيرة العرب) الجزع أو الفزع الذماري وقلب يسوع المقدوس أسمائه : الجزع - الجزع العقيقي - العقيق العيني - جزع ظفار. وسمي جزع من الفعل جزع أي خاف وفزع إذ يذكر أن هذا الحجر يثير الخوف في قلب من تختم أو تحلى به. The Molten Sea or Brazen Sea (ים מוצק "cast metal sea") was a large basin in the Temple in Jerusalem ...made by Solomon Seer stone (Latter Day Saints) وَلا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ The priestly breastplate In the South Arabian dialect spoken in Yemen during the Middle Ages, baḳarani (believed to be a corruption of barḳan) was an exceptionally beautiful and rare onyx stone mined on Mount Anis, in Yemen.. baḳarani الجزع البقراني يوجد في محافظة ذمار، وهو أرقى أنواع العقيق المستخدم في الزينة، ويسمى ايضاً بالجزع البقراني، وهي تسمية أمتدت عبر التاريخ، ووثقها العلماء العرب المهتمون بالمعادن، ويوجد للعقيق اليماني نوع آخر يسمى «الزبرجد» والذي يحمل أربعة ألوان: الازرق والابيض والاخضر والرمادي، ويقال ان من خصائصه أنه يبهج القلب، هذا الى جانب حجر «أظافير الشيطان» والذي يوجد عليه عروق من نفس الحجر تشبه النجوم، و«حجر عين الهر» و«عين النمر» الذي يتلألأ كأعين النمر عند تعرضه للضوء.. ((وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى)) الكتاب السبأي المقدوس: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، الَّذِي تُحِبُّهُ، إِسْحَاقَ، وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا، وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَقُولُ لَكَ». جبل اللسي فيه كل المحارق. تقع مصنعة ماريا إلى الشمال الغربي من ذمار بمسافة ( 30 كم ) في سائلة معسج ، وهي عبارة عن جبل في أعلاها بنيان مترامي الأطراف ، وكان فيها طريق معبدة مرصوفة بالأحجار ، وفيها آثـار قـديمـة ويقال لها أيـضـاً مصنعة ( أسعد ) وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَهَؤُلاء إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ سفر الجامعه السبأي المقدوس 10 كُلُّ مَا تَجِدُهُ يَدُكَ لِتَفْعَلَهُ فَافْعَلْهُ بِقُوَّتِكَ، لأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَمَل وَلاَ اخْتِرَاعٍ وَلاَ مَعْرِفَةٍ وَلاَ حِكْمَةٍ فِي الْهَاوِيَةِ الَّتِي أَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَيْهَا. Valley of fear Valley of death بقبر بحضرموت وسدره(ن) دمهـا كمـا الكبريـت =سـواده فـي حمـاره فـي زراقـه نـار مصليـه Wisdom of Sheol ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ جبل اللسي بركاني ايضا فضح مايسمىى سفر الجامعه Ecclesiastes (/ɨˌkliːziˈæstiːz/; Greek: Ἐκκλησιαστής, Ekklesiastes, Hebrew: קֹהֶלֶת, Qoheleth, Koheleth) is one of 24 books of the Tanakh or Hebrew Bible اللسي في Ecc(lesia) Ecclesiastes Qoheleth من كلمة القول وانظر سورة سبا كم ذكرت كلمة القول ومشتقاتها اللسي واليونان الكذابين إليسْيون Elysion (إليسيومElysium باللاتينية ) هي في الميثولوجيا الإغريقية جزيرة الخالدين التي تقع في الغرب الأقصى من قرص الأرض و يحيط بها و يحميها أكيانوس و عليها يُرسل لليعيش للأبد , الأبطال أو من يُمنح الخلود على عكس تارتاروس فإن إليسيون مكان حدائقه دائمة الخضرة كثيرة الورود كأن فصل الربيع أبتدأ هناك, يسيل عليها ماء كالرحيق , ينبثق من نبع ليثي , من يشربه ينسى كل أنواع الهموم والعذاب أُرسل إلى إليسيون مينلاوس و هيلينا كما أرسل قدموس و هرمونيا وبيلويس و آخيل والكثيرون غيرهم هؤلاء يعيشون في ظلال شجر اللبان اسمع ترنيمة يسوع رب المر واللبان كيري ياليسون
بارك الله في الشيخ بسام جرار ويكثر من امثاله في الامه الاسلاميه انار بصيره الشباب والامه الاسلاميه على كتات الله الكريم ورسوله الامين عليه افضل الصلاة والسلام
أمنية من أمنيات حياتي أن استمع لدرس من دروسك وانا بجانب الاخ المحبوب والمقرب لك ( عماد ) ، وأن يرزقني الله تعالي صلاة أحد الفروض الخمسة في المسجد الأقصى ، امنياتي يا سيدي كلها تتمحور في الأرض المباركة ، جزاك الله يا شيخ بسام عنا كثير الجزاء ، وأسأل الله تعالي ان يسكنك الفردوس الأعلى ، اخوك الصغير وابنك هاني من مكه المكرمة.
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
وجزاك الله بكل خير وآتاك الحكمة، اللهم آمين. هناك من العلماء من ذهب إلى أنه جبريل عليه السلام. ولكن لا دليل على ذلك، إلا إذا جعل هذا القول فقط من قبيل الاحتمال. ولكن المهم أننا نعلم من النص الكريم أن مردّ هذه الخارقة إلى علم الكتاب. من هنا لا يهم كثيراً أن نعلم من هو.
سلمت يا شيخ بسام . أسأل الله أن ينفع بعلمك ويكتب لك به الثواب ويجمعنا فيك بالجنة . إضافة إلى معاني كلمة ( لجة ) . بلهجتنا في جنوب اليمن نقول عن لعاب الطفل الرضيع ( لجاج ) وهي كناية لشدة نقاءه وشفافيته .
جزاكم الله خيراً ..ونقدّر جهودكم المبذولة , وفي الواقع نتمنى ان يتم تحميل حلقتين في الأسبوع على الأقل خصوصا وان شيخنا الفاضل يلقي محاضرات ودورات أخرى غير دروس تفسير القرآن الكريم , اعلم انكم تبذلون قصارى جهدكم ولكننا وبـ ( صراحه ) كمتابعين لا نطيق الإنتظار لمدة اسبوع كامل .. وشكرا
حيّاك الله يا سعد وأسعدك. يرى الشيخ أن نوم أصحاب الكهف حدث سنة 3760 قبل الميلاد. وضمن هذا البعد الزمني لا يتوقع أن يكون متوسط الأعمار يزيد أو ينقص كثيراً عما هو اليوم.
لا إله إلا الله محمد رسول الله اللهم صل على نبينا محمد عبده ورسوله وعلى اله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً جزاك الله خيرا وبارك الله بك وحفظك الله نحبكم في الله فلاتنسونا بالدعاء ♥️💞♥️💞♥️💞♥️💞♥️
أولاً: لم يُنقل في المسألة خبر صحيح نعلمه، ثانياً: ما يدركه العقل للوهلة الأولى أنهم افتقدوا العرش، وهذا يساعدها عند عودتها مؤمنه. ثالثاً: ولكن يمكن أن يجادل البعض قيقول هناك احتمال أن يكون ما أحضر هو صورة طبق الأصل!! ولكن هذا لا يبدو منسجماً مع الألفاظ الكريمة مثل:" نكّروا لها عرشها"، "يأتيني بعرشها"، "فلما رآه مستقراً عنده". واسلم رعاك الله
دائما عندما اقرأ هذه الآيه واوتينا العلم من قبلها ،افهم ان البعض من قوم بلقيس سبقوا الوصول إلى سليمان و رأوا العرش و هم من قال و اوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين
السلام عليكم الله يبارك بعلمك وعمرك يا شيخنا الحمد لله الذي يسر لنا أن نستمع لمحاضراتك فزادتنا ايمانا وحبا بالقرآن اريد أن اسأل اين اجد كتب الشيخ في الأردن ؟؟
ألهمنا الله وإياكم السداد والرشاد،يمكن أن تجد في دار المأمون في العبدلي في عمان كتاب سياحة الفكر، وهو مقلات في التفسير.في حال مراسلتنا على البريد الالكتروني: noon@p-ol.com يمكن أن نرسل لك بنسخ إلكترونية من بعض الكتب. واسلم.
اولا احييك شيخ بسام على هذة المعلومات القيمة والتي ارى انها تجديدية بالنسبة لبعض مفاهيم ومبادىء علم التفسير ثانيا اود ان اسال ما هو الصرح لاني لاحظت ان الشيخ متحرج نوعا ما من تبيان ذلك والشكر متواصل لجهدكم
جزاكم الله خيرا و اطال الله في عمر الشيخ و الله استفدت و استفيد منه كثيرا ...بس عندي سؤال يخص موضوع علم الكتاب ..كيف نستفيد منه علميا اي المفتاح الذي نستطيع به ان يكون لدينا علم الكتاب
وجزاكم الله بكلّ خير وبرٍ وفلاح، يكون ذلك بتدبر حقيقي لكتاب الله واستخراج أسراره. ويبدو أنّ مسألة العدد القرآني هي بدايات في الاتجاه الصحيح، واسلموا رعاكم الله،
عزيزنا: القضاء: علم الله السابق وإرادته بحصول الأشياء. والقدر: حصول الأشياء وفق العلم السابق. وعليه كل شيء قضاء وقدر. ومسألة الزواج لا تختلف عن أي مسألة من مسائل الحياة. ومعلوم أن حواء قد خلقت من آدم عليه السلام:"يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها".
جزاكم الله خيراً .. لدي سؤال : يقول شيخنا الفاضل "ان قصة اهل الكهف يبدو انها حدثت في غابر الزمان وأن عدد 309 يمثل دورة زمنية للإنسان" ,,, وكما نعلم ان القدماء كانت اعمارهم تصل إلى حوالي الف سنة .. سؤالي هو / هل كانوا أهل الكهف من ذوي الأعمار الطويلة
السلام عليكم و رحمة الله وجه لي سؤال ولم اعرف الجواب ! نحن نعلم ان الانسان مخير فهل في مسالة الزوجة مقدرة له وليس له من الامر شيئ وهل هي مخلوقه من نفس الانسان حتى لو تعددت الزوجات كما يقال نامل الجواب الشافي مع ادلة من القران و السنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا احبك في الله ي شيخ باسم فهمتني في اشيا كثيره في القران واسال الله ان يكتب اجرك سوالي عرش بلقيس لما وصل عند سليمان في غمضت عين اين كانت بلقيس تعرف المسافه بعيده اليمن و فلسطين ارجو الرد علي
أحبك الله أخي باسم، وأيدك وسددك،أولاً: يغلب أن يكون سليمان عليه السلام كان عندها في فلسطين. وكانت بلقيس قد جاءت إلى فلسطين حيث سليمان عليه السلام. ثانياً: نسب القرآن الكريم القدرة الخارقة على الاتيان بالعرش من اليمن إلى فلسطين إلى علم الكتاب، مما يعني أن الكتاب يحتوي على علوم تمكّن من فعل أمور تبدو خوارق. واسلم رعاك الله.
جزاك الله خيرا ياشيخ بسام اريد ان اسألك عن السامري لان قصته فيها غموض اعرف ان خارج عن الموضوع ولكن اريد ان تفسرها وهل له علاقه مع المسيح الدجال وشكر الله لك ونفع بعلمك
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. جزاك الله عنا كل خير شيخنا الجليل الذي نحبك في الله ، و ندين لك بعد الله بفضل لما نفعنا بما فتح عليك من علم .. لو تكرمت إيضاح نقطة معينة قد ذكرتها في سياق التفسير و هي :(( أن القرآن الكريم هو توقيفي أي وحياً عن الرسول صلى الله عليه و سلم )) سؤالي بسيط أرجو توضيح نقطعة معينة كيف هي توقيفية و الرسول هو النبي الأميّ صلى الله عليه و سلم .. كيف كان يتأكد منها أنها كان توقيفية كما أُنزلت عليه ((وحياً)) ؟؟؟ _ بأبي و أمي هو عليه أفضل الصلاة و السلام ..
أولاً: اختار الرسول عليه السلام الكتبة من الصحابة المتقنين للكتابة. وكان يملي عليهم ثم يطلب منهم أن يقرأوا ما كتبوا. ولا شك أنهم كانوا يكتبون وفق اصطلاح العرب في الكتابة، ثانياً: وقي الوقت الذي يطلب منه الوحي أن يتدخل ليغيّر طريقة الكتابة يقوم هو عليه السلام بأمر الكتبة. فلو قال له جبريل مثلاً: لا تكتبوا الياء في كلمة إبراهيم، يأمر الرسول الكتبة بعدم كتابة الياء في إبراهيم. وهذا ما نراه في كلمة إبراهيم في سورة البقرة فقط. ويبدو أنه أيضاً أمرهم أن يكتبوا إبراهيم بالياء، فجاء عثمان رضي الله عنه وفرق الكتابة في المصاحف؛ فكتب إبراهيم في مصحف بياء وفي مصحف آخر دون ياء في سورة البقرة فقط. ومن هنا نرى اليوم المصحف على رواية حفص يكتبها دون ياء. ثالثاً: ما قلناه هو استنتاج من خلال ملاحظة ظواهر رسم المصاحف، وما نعلمه من شدة التزام الصحابة بما يأمر به الرسول عليه السلام ثم اجماعهم على الأمر. رابعاً: من هنا قلنا إن الرسم توقيفي، أي بأمر من الوحي، وهذا هو قول الجمهور، واسلم رعاك الله،
جزاك الله عنا كل خير .. أنا كنت أنتظر منك تأكيد (( ثانياً: وقي الوقت الذي يطلب منه الوحي أن يتدخل ليغيّر طريقة الكتابة يقوم هو عليه السلام بأمر الكتبة )) .. نعم صدقت لا يمكن لآي دليل او اثبات يكون قاطع إلا تدخل الوحي .. .. حفظكم الله و رعاكم
Islam noon السلام عليكم اذا كان رأيكم بأن كتابة المصحف توقيفية و هو ما أتعبد الله به فلماذا نصر على أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن يعرف القراءة و الكتابة بعد الوحي نعم هو كان أميا حتى أتاه جبريل في الغار بديباج فيه خط و قال له اقرأ ... و كان من الطبيعي جدا أن يرد الرسول عليه الصلاة والسلام ما أنا بقارئ أما لو لم يكن بيد جبريل عليه السلام شيء فجواب الرسول صلى الله عليه وسلم يحتمل ما هو افضل منه ثم الآيات القرآنية التي تشير إلى أنه صار يعلم الكتاب و ليس القرآن كثيرة (وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ) [سورة العنكبوت 48] يجب ان ننتبه على كلمة من قبله ... (رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً) [سورة البينة 2] (لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ) (فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) [سورة طه 11] و الاكثر اهمية هو رسم المصحف المعجز ثم ما الكارثة في ان الرسول عليه الصلاة والسلام تعلم كتابة المصحف و املاءه ثم تدقيقه حين كان يمضي كتبة الوحي اظنك قرأت ان من جمع القرآن هو سيدنا زيد بن ثابت و أظنك قرأت انه كان يطلب شهيدين على اي شخص يدعي ان لديه شيء من القرآن فهلا تفكرت علاما يشهدان الم يكن عدد الحفظة يفوق العشرة الم يكن سيدنا زيد نفسه من الحفاظ فعلام الشهيدان اخي الشهيدان على امر واحد فقط و هو أن الصحيفة التي احضرها هذا الشخص كتبت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم و أمضاها و إلا فما لازم الشهادة هنا اتمنى منكم ان يتسع صدركم لمناقشة هذه الافكار و جزاكم الله خيرا
أولاً: تعرض الشيخ في درس كامل لمسألة أمية الرسول عليه السلام. وتجد الدرس في هذه القناة بالضغط على إسلام نون تحت الشريط ثم بعد الدخول تضغط تحميلات. ثانياً: كان للرسول عليه السلام 40 كاتباً منهم الخلفاء الأربعة وكان عليه السلام يملي عليهم وبعد أن يفرغ يطلب منهم أن يقرأوا ما كتبوا. وما كان يمليه عليه السلام هو ما ينزل به جبريل عليه السلام. ومن قال إن الأمي لا يستطيع أن يملي ما يملى عليه، فكيف عندما يكون الرسول المؤيد بالوحي والمعصوم من الخطأ. بل كان عليه السلام يخبر الصحابة بغيوب أنفسهم. ثالثاً: ليست المسألة قولك حفظك الله (ما الضير) وإنما هو ما يثبت لدينا بالنقل الصحيح، وقد ثبتت أمية الرسول عليه السلام بالقرآن والسنّة. ولا يوجد أثر واحد يقول إن الرسول عليه السلام قد كتب، ولو حصل هذا لتواتر نقله فكيف ولا يوجد حتى أثر ضعيف!! رابعاً: عندما يكون الرسول عليه السلام أمياً هذا يعزز القول بالوحي والنبوة، ومن هنا نجد المبشرين من النصارى يشككون أنه عليه السلام كان أمياً. واسلم رعاك الله،
السلام عليكم،بارك الله فيكم.عند حساب جمل (طرفك)=٣٠٩ هل هناك علاقة مع مدة لبث أصحاب الكهف،بما يخص الزمن. و جزاكم الله خيرا.و الله إني أحبك في الله ياشيخ بسام.السلام عليكم
من قبلها: الكلام عن الواقعة، والتي هي معجزة، أي معجز إحضار العرش. إذن من قبل هذه الحادثة، أو من قبل هذه العجيبة. ولا يعقل أن تقول مخاطبة سليمان عليه السلام: من قبلك، أو حتى من قبله. واسلم رعاك الله،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيكم وفتح الله عليكم وزادكم الله من فيض عطائه - للعلم لم اتابع الدروس والمحاضرات الا في وقت متاخر فعذرا علي تاخري في السؤال ( ما الحكمة في طلب سليمان عليه السلام بان يؤتى بعرشها- وهل كان عند سليمان علم سابق عما يتضمن في العرش) وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أولاً: العرش يرمز إلى الملك. وعندما يؤتى بالعرش قبل أن تصل هي ومن معها، وقبل أن ترجع إلى بلادها، يحدثُ هذا هزة وحيرة في عاصمتها، يساعد في تهيئة مجتمعها عند عودتها بالعقيدة الجديدة. ثانياً: العروش كانت تتضمن شعارات ورموز عقائد الأمم. ومن هنا متوقّع أن يكون لدى سليمان عليه السلام المعرفة بما يمكن أن يحتويه العرش، ثم إن الهدهد أشار إلى عظمة هذا العرش:" ولها عرش عظيم"، واسلم رعاك الله.
+Islam noonوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما وجزاكم الله خيراكثيرا وحياكم الله اخي واسعد الله كل اوقاتكم ويارك الله فيكم ونفعكم بعلم الدين ونفع بكم الامة وزادكم الله ثقة وثباتا على الايمان والجد والاجتهاد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واستودعكم الله الذي لا تضيع عنده الودائع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، جزاك الله خير يا شيخ بسام انت تقول ان سليمان من الممكن ان يتحدث مع العفريت بقوله انا اتي به قبل ان يرتد اليك طرفك اي بلمحة البصر ، هل من الممكن ان يكون العفريت يلمح بصره كبصر الانسان اتمنى توضيح هذه الفكره
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، ملحظ لطيف. ولكن في المقابل عندما نعلم أن الكلام موجّه إلينا بالدرجة الأولى ونفهم منه السرعة الهائلة. واسلم رعاك الله.
فضيلة شيخنا رعاك الله هل ثبت لديكم ان اسم الملكة التي زارت سليمان هي بلقيس؟ انا قرات ان الملكة الحميرية بلقيس حكمت قبل الميلاد بنحو قرن في حين حكم سليمان قبل الميلاد بنحو تسعة قرون ارجو ان اجد عندكم جوابا شافيا وانتم اهل لذلك وانا اطمئن لاجاباتكم
أولاً: لم يذكر القرآن الكريم اسم ملكة سبأ أيام سليمان عليه السلام، وكذلك لم يصح في اسمها في السنة شيء، ثانياً: وكذلك في العهد القديم عند اليهود لم يذكر اسمها، ولكن ذكر أنها ملكة سبأ، ثالثاً: عند العرب سميت بلقيس، واسلم رعاك الله،
وفقا لقوانين الكون النظرية يمكن نقل شيء من مكان لآخر. بل هو مثيل له نسخة طبق الأصل ولكن الأصل يتدمر أثناء تحليل بنيته وتنقل البيانات بسرعة الضوء لمكان آخر ليتم استنساخه هناك. فقد يكون قولها كأنه هو. اي انه نسخة عنه. لانه لا يمكن نقله نفسه حسب النظريات الفيزيائية. والله اعلم.
انا يا شيخ بسام فهمتها كدا ان سيدنا سليمان هو الذي عنده من علم من الكتاب هي معجزة للجن المسخر لسيدنا سليمان وحتي الرد كان سريع من سيدنا سليمان يعني انا بورجيك ان اتي به قبل ان يرتد اليك طرفك لاكن لماذا انكر السياق ذكر سينا سليمان
سؤال صغير أستاذ بسام هل من الممكن ان الديانات السابقة والانبياء دعوا الناس الى الاسلام بدءا من ابراهيم عليه السلام؟ ومن ثم قام الناس بتغيير اسم الإيمان بالله الى يهودية ونصرانية الخ،،،،، شكرا
أولاً: من آدم حتى محمد عليهم السلام، جاء الأنبياء بعقيدة واحدة. أما الشرائع فكانت مختلفة لتناسب كل أمة، حتى جاءت الشريعة الخاتمة والشاملة، ثانياً: وبالتالي لا إشكال في اختلاف الأسماء لتمييز الشرائع، ثالثاً: إبراهيم عليه السلام هو من سمانا بالمسلمين:" هو سمّاكم المسلمين من قبل"، واسلم رعاك الله وسددك،
السلام عليكم،هناك شيئ لم أفهمه،إذا كان سليمان عليه السلام هو الذي يسأل من يأتيه بالعرش فكيف يخاطب العفريت قائلا،أنا آتيك به ،فالعفريت لم يطلب أن يؤتى له بالعرش
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، هذا قول للفخر الرازي، وقدّم عليه أدلته، وننصح بالرجوع إلى تفسير الآية في التفسير للكبير للفخر الرازي. أما بالنسبة لسؤالك، فإذا كان الأمر كما رأى الرازي فيكون سليمان قد عرض الأمر على الملأ ليبين لهم أن علم الكتاب فوق كل القدرات. وإنما كان عرض سليمان عليه السلام ليرى أقصى ما يمكن أن يفعله أي واحد من الملأ. واسلم رعاك الله.
انا لست اصحح او اضعف تفسير الرازي , ولكن هل سليمان عليه السلام كان هو الوحيد الذي كان يعلم علم الكتاب؟ قال تعالى " علم من الكتاب " ولم يقل علم الكتاب , اذا اردنا ان نفهمها من سياقها فالشخص هذا كائنا من يكن, كان عنده جزء من علم الكتاب وليس كل علم الكتاب .
أنا اؤيدك بشدة انها هي من قالت وأوتينا العلم والسبب لدي انها جاءت لسليمان يعني هي عند سليمان الان يعني استجابت لرسالته التي بعثها وهي الا تعلوا علي وأتوني مسلمين لكن القران لم يذكر هذه اللقطة
الحمد لله الله هنا في قصة سليمان يتكلم عن الكيان.س...والموجود في كلمة .سبأ....سليمان...الشمس..بأس. ولملدا التنكير كان في العرش. نكروا لها عرشها وادا لاحظنا ان عر الكيان هوالكيان س لانه ادا حدفت النقاط التلات من الش.تكون السين ولدال .كلمة عرشها هي ان عر الكيان ش ها واله هو الضعف. ولدالك قالت كانه هو. اي ان السين متل الشين لولا النقط ومااللدي صدها اليس الشمس وماهو الشمس وان نطقها هي .أشمس فنلاحظ هنا ان الكيان أهو اللدي شم الكيان س.والشم هو المنع من الحركة وهو ضد مش. فهناك حرب بين الكيان.س.والكيان .ش. وكل له مناصريه من الكيانات المتداخلة مع هده الكيانات وهو ما تدور عليه قصة سليمان وملكة سبأ. وسبأ هي سب الكيان أ وكدالك الكيان .س.بأ فكل شيء زوجان
شيخنا الكريم، بعد ان استمعت الى هذا الدرس ، أصبحت مقتنعة ان الذي عنده علم الكتاب هو نبي الله سليمان عليه السلام. أنا دائما كنت أتساءل كيف نبي بقيمة سليمان يلتجأ الى شخص اخر عنده علم الكتاب وهو أولى كنبي بذلك. ثانيا، فيما يتعلق ب "قبل ان يرتد اليك طرفك" يبدوا أن سليمان تكلم مع العفريت على انه يستطيع ان ياتي بعرش ملكة سبأ قبل أن يرتد طرفه. طرف من؟ طرف العفريت ونحن لا نعلم هل الجن كمخلوق يرتد اليه طرفه بنفس سرعة التي يرتد بها طرف الانسان!! ربما عند الجن الامر يأخذ وقت أكثر... فما رأيك يا شيخ في هذا الكلام؟ نسرين من المغرب.
Baraka Allah Fikoume Y'a Doctor
تفسير وتوضيح وتبيين لامثيل له من مفسر وعالم ومفكر لامثيل له ولم تعرف البشرية من يدانيه في تفسير وتوضيح وتبيين كتاب الله العزيز
السلام عليكم و أنا استمع إلى الدرس لا أشعر بالوقت و هو يمر سريعا أسأل الله العظيم أن يمدكم بالصحة الوافرة و يزيدكم من علمه و فضله و نصركم على أعداء اللع الغاصبين
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم، وزادكم علماً وفضلاً، اللهمّ آمين.
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل و نفع الله بعلمكم
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجعل مقامكم في عليين ياشيخنا المبارك
كم أشعر بالسعادة و الراحة بمجرد سماع دروسكم
سمعتها أكثر من مرة و الحمد لله
جزاكم الله كل الخيرات في الدارين يا شيخنا العزيز و من معك
أدام الله سعادتكم في الدنيا والآخرة،
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم،
جزاكم الله خيرا و نفعنا بعلمكم
﷽
{إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما}
الله أكبر ولله الحمد منتهى الدقة في التفسير أطال الله في عمركم شيخنا الفاضل وحفظكم بما حفظ به الذكر الحكيم
نحن كمسلمين وعرب يجب علينا التعلم والفهم من الشيخ بسام حفظه الله ونفع به الامه
نسأله تعالى أن يوفقنا وإياكم إلى ما يحبّ ويرضى، اللهمّ آمين.
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ
سفر الحكمة السبأي المقدوس
٩-٨ وَأَمَرْتَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَيْكَلاً فِي جَبَلِ قُدْسِكَ، وَمَذْبَحاً فِي مَدِينَةِ سُكْنَاكَ عَلَى مِثَالِ الْمَسْكَنِ الْمُقَدَّسِ الَّذِي هَيَّأَتَهُ مُنْذُ الْبَدْءِ.
ذمار هي اورشليم الممسوخين
جبل اللسي ذمار
أسي بلد باليمن به حمة تعرف بحمة سليمان
قال الهمداني وهي أكمة سوداء يخترقها جرف عميق إذا دخله الإنسان نتح عرقا
وتقول العامة إن الإنسان إذا دخله وصاح قد جاء سليمان فأوقد له نارا لا يلبث أن تزداد حرارته قال ويدخله الإنسان على سبيل التبرك والتشفي من الأوصاب
هكذا تكرر في كتاب الهمداني مضبوطا في نسخة معاناة أسي
يعتبر جبل اللسي من البراكين الرباعية النشطة التي يمكن في يوم من الأيام أن ينفجر البركان من جديد , والشواهد الدالة على نشاطه الدخان والكبريت اللذان يتصاعدان حتى الآن
جبل (حيد) اللسي.. أحد أشهر جبال عنس وشرق ذمار.. ولعله ثانيها من حيث الارتفاع بعد حيد إسبيل.. يشتهر بحماماته الكبريتية العلاجية.. ويقع في قمته حصن لا تزال آثاره ظاهرة
ورد ذكر الجبل في عدد من كتب المؤرخين والرحالة العرب والأوروبيين
مما اشتهر به صناعة استخراج الكبريت منه.. ويمارسها أسر يهودية كانت تسكن القرية إلى أواخر الأربعينات من القرن الماضي قبل هجرتهم إلى فلسطين
كان يسمى هذا الجبل باسم (اسي) قديما وذلك في النقوش الحميرية واستمرت هذه التسمية إلى القرون الأولى الهجرية كما يظهر في كتاب (صفة جزيرة العرب)
الجزع أو الفزع الذماري وقلب يسوع المقدوس
أسمائه : الجزع - الجزع العقيقي - العقيق العيني - جزع ظفار. وسمي جزع من الفعل جزع أي خاف وفزع إذ يذكر أن هذا الحجر يثير الخوف في قلب من تختم أو تحلى به.
The Molten Sea or Brazen Sea (ים מוצק "cast metal sea") was a large basin in the Temple in Jerusalem
...made by Solomon
Seer stone (Latter Day Saints)
وَلا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ
The priestly breastplate
In the South Arabian dialect spoken in Yemen during the Middle Ages, baḳarani (believed to be a corruption of barḳan) was an exceptionally beautiful and rare onyx stone mined on Mount Anis, in Yemen..
baḳarani
الجزع البقراني يوجد في محافظة ذمار، وهو أرقى أنواع العقيق المستخدم في الزينة، ويسمى ايضاً بالجزع البقراني، وهي تسمية أمتدت عبر التاريخ، ووثقها العلماء العرب المهتمون بالمعادن، ويوجد للعقيق اليماني نوع آخر يسمى «الزبرجد» والذي يحمل أربعة ألوان: الازرق والابيض والاخضر والرمادي، ويقال ان من خصائصه أنه يبهج القلب، هذا الى جانب حجر «أظافير الشيطان» والذي يوجد عليه عروق من نفس الحجر تشبه النجوم، و«حجر عين الهر» و«عين النمر» الذي يتلألأ كأعين النمر عند تعرضه للضوء..
((وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى))
الكتاب السبأي المقدوس: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، الَّذِي تُحِبُّهُ، إِسْحَاقَ، وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا، وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَقُولُ لَكَ».
جبل اللسي فيه كل المحارق.
تقع مصنعة ماريا إلى الشمال الغربي من ذمار بمسافة ( 30 كم ) في سائلة معسج ، وهي عبارة عن جبل في أعلاها بنيان مترامي الأطراف ، وكان فيها طريق معبدة مرصوفة بالأحجار ، وفيها آثـار قـديمـة ويقال لها أيـضـاً مصنعة ( أسعد )
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَهَؤُلاء إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ
قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ
فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
سفر الجامعه السبأي المقدوس
10 كُلُّ مَا تَجِدُهُ يَدُكَ لِتَفْعَلَهُ فَافْعَلْهُ بِقُوَّتِكَ، لأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ عَمَل وَلاَ اخْتِرَاعٍ وَلاَ مَعْرِفَةٍ وَلاَ حِكْمَةٍ فِي الْهَاوِيَةِ الَّتِي أَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَيْهَا.
Valley of fear
Valley of death
بقبر بحضرموت وسدره(ن) دمهـا كمـا الكبريـت =سـواده فـي حمـاره فـي زراقـه نـار مصليـه
Wisdom of Sheol
ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
جبل اللسي بركاني ايضا
فضح مايسمىى سفر الجامعه
Ecclesiastes (/ɨˌkliːziˈæstiːz/; Greek: Ἐκκλησιαστής, Ekklesiastes, Hebrew: קֹהֶלֶת, Qoheleth, Koheleth) is one of 24 books of the Tanakh or Hebrew Bible
اللسي في Ecc(lesia) Ecclesiastes
Qoheleth من كلمة القول وانظر سورة سبا كم ذكرت كلمة القول ومشتقاتها
اللسي واليونان الكذابين
إليسْيون Elysion (إليسيومElysium باللاتينية ) هي في الميثولوجيا الإغريقية جزيرة الخالدين التي تقع في الغرب الأقصى من قرص الأرض و يحيط بها و يحميها أكيانوس و عليها يُرسل لليعيش للأبد , الأبطال أو من يُمنح الخلود
على عكس تارتاروس فإن إليسيون مكان حدائقه دائمة الخضرة كثيرة الورود كأن فصل الربيع أبتدأ هناك, يسيل عليها ماء كالرحيق , ينبثق من نبع ليثي , من يشربه ينسى كل أنواع الهموم والعذاب أُرسل إلى إليسيون مينلاوس و هيلينا كما أرسل قدموس و هرمونيا وبيلويس و آخيل والكثيرون غيرهم هؤلاء يعيشون في ظلال شجر اللبان
اسمع ترنيمة يسوع رب المر واللبان كيري ياليسون
بارك الله في الشيخ بسام جرار ويكثر من امثاله في الامه الاسلاميه انار بصيره الشباب والامه الاسلاميه على كتات الله الكريم ورسوله الامين عليه افضل الصلاة والسلام
جزاكم الله خير الجزاء ...
أدامكم الله أهلاً لكل خير ورشاد وجعل الفلاح حليفكم في الدنيا والآخرة،
ماشاء الله لا قوة الا بالله
يارب بارك في صحته وعقله و وقته و اهله وانفعنا به أعواما مديدة وزدنا علما
شكرا لكم وفقكم الله الى مايحبه ويرضاه
(وإذا قريء القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون)
جزاكم ربي خيرا كثيرا
أمنية من أمنيات حياتي أن استمع لدرس من دروسك وانا بجانب الاخ المحبوب والمقرب لك ( عماد ) ، وأن يرزقني الله تعالي صلاة أحد الفروض الخمسة في المسجد الأقصى ، امنياتي يا سيدي كلها تتمحور في الأرض المباركة ، جزاك الله يا شيخ بسام عنا كثير الجزاء ، وأسأل الله تعالي ان يسكنك الفردوس الأعلى ، اخوك الصغير وابنك هاني من مكه المكرمة.
بارك الله فيك شيخنا
ماشاءالله تبارك الله بارك الله فيك وفي عمرك
الحمد للة رب العالمين الذي وهب فلسطين ما تفتخر به بين الامم شيخنا الجليل اطال اللة بعمرك وحفظك من كل مكروة وزادك علما وزادنا تعليما انه سميع مجيب
شكر الله لك لطفك وتفاعلك الكريم. ونسأله تعالى أن يزيدك من فضله وكرمه،
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
أشرقت وانورت
حيّا الله الوجه الطيب
باسم الله نبدأ الحلقة الثانية من هذه السلسلة المباركة
تقبل الله علمك وعملك
شكرا فريق مركز نون
بارك الله فيك أخي وشكر لك لطفك، وحيّاك بما يسعدك في دنياك وآخرتك،
واسلم رعاك الله،
@@IslamnoonCenter هل يمكنني التواصل مع الشيخ بسام جرار لشئ ضروري؟؟
وبارك الله فيك..
تابعت الحلقة اكثر من مرة بكل الاجزاء والله متعة .
اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد واله وصحبه وسلم.
زادك الله من فضله وأنار بصيرتك بنور الهدى والرشاد ومتّعك بكل خير وبر وفلاح،
الله يزيدك علما وينفع بك المسلمين
نفعكم الله ونفع بكم، وزادكم من فضله.
احبك في الله ايها الشيخ الجليل ونفع فيك الامة
حفضك الله و زادك علما. أبداع و إمتاع و إقناع. ما شاء الله لا قوة إلا بالله. محبك من تونس.
جزاك الله خيرا د بسام جرار
وجزيتم بكلّ خيرٍ وبرٍ وفلاح،
بارك الله فيك محاضراتك شيقه
فعلا نشعر براحه لكلامك
ما احلى مجالسكم .انت والشيخ سعيد الكملي.
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وفيضه،
نسأل الله أن يفتح الله عليك اكثر من هذا الفتح و تنير الامة
الله وهبك هذا العلم لانك مخلص للله عز وجل وصادق وعالم رباني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .جزاكم الله عنا كل خير . ونتمنى ان نراك تجول في كل دول العالم لتنور قلوب الناس بما اتاك الله من علم وشكرا
بوركت عزيزنا، الشيخ يبيّن معنى الصرح في الجزء الثالث، راجعه حفظك الله.
بارك الله في عمرك يا شيخنا
وجزاك الله بكل خير وآتاك الحكمة، اللهم آمين.
هناك من العلماء من ذهب إلى أنه جبريل عليه السلام. ولكن لا دليل على ذلك، إلا إذا جعل هذا القول فقط من قبيل الاحتمال. ولكن المهم أننا نعلم من النص الكريم أن مردّ هذه الخارقة إلى علم الكتاب. من هنا لا يهم كثيراً أن نعلم من هو.
(وَمَا مِن دَاۤبَّةࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا طَـٰۤىِٕرࣲ یَطِیرُ بِجَنَاحَیۡهِ إِلَّاۤ أُمَمٌ أَمۡثَالُكُمۚ مَّا فَرَّطۡنَا فِی ٱلۡكِتَـٰبِ مِن شَیۡءࣲۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ یُحۡشَرُونَ)
[سورة الأنعام 38]
بارك الله فيكم. محمد أبو شرخ
سلمت يا شيخ بسام .
أسأل الله أن ينفع بعلمك ويكتب لك به الثواب ويجمعنا فيك بالجنة .
إضافة إلى معاني كلمة ( لجة ) .
بلهجتنا في جنوب اليمن نقول عن لعاب الطفل الرضيع ( لجاج ) وهي كناية لشدة نقاءه وشفافيته .
جزاكم الله خيراً ..ونقدّر جهودكم المبذولة , وفي الواقع نتمنى ان يتم تحميل حلقتين في الأسبوع على الأقل خصوصا وان شيخنا الفاضل يلقي محاضرات ودورات أخرى غير دروس تفسير القرآن الكريم , اعلم انكم تبذلون قصارى جهدكم ولكننا وبـ ( صراحه ) كمتابعين لا نطيق الإنتظار لمدة اسبوع كامل .. وشكرا
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
حياك الله وأسعدك أخ محمد، وبارك فيك وسددك، اللهم آمين.
جزاك الله خير تفسير رائع
بوركت، ونفعك الله ونفع بك، ويسر لك الخير، اللهم آمين.
حيّاك الله يا سعد وأسعدك. يرى الشيخ أن نوم أصحاب الكهف حدث سنة 3760 قبل الميلاد. وضمن هذا البعد الزمني لا يتوقع أن يكون متوسط الأعمار يزيد أو ينقص كثيراً عما هو اليوم.
اللهم آمين. اللهم وارزقنا أخوة قلوبهم واعية وودهم صادق. حفظك الله ورعاك.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
أفادكم الله، ونفعكم ونفع بكم، وأنار بصيرتكم، حفظكم الله، اللهم آمين.
جزاكم الله خيررا
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه ورضاه،
اللهم احفظ عبدك فؤاد وأيده وسدده واشكر له، اللهم آمين.
تحيتنا استاذ من الجزائر 🇩🇿
بارك الله فيك يا شيخ
بسم الله.....على بركة الله....
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
أسعدك الله يا سعد. لعلنا نتمكن من تحقيق رغبتك حفظك الله، ولكن بالمنظور القريب يبدو هذا غير ممكن.
حفظك الله وزادك حرصاً على الخير. اللهم آمين.
اللهم انفع به الامة
بارك الله فيكم جميعا
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لا إله إلا الله محمد رسول الله
اللهم صل على نبينا محمد عبده ورسوله وعلى اله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
جزاك الله خيرا وبارك الله بك وحفظك الله نحبكم في الله فلاتنسونا بالدعاء ♥️💞♥️💞♥️💞♥️💞♥️
katara laho min amtalika wajazaka khayran fa9d istafadna minka katiran
شيخي الفاضل وفقك الله وسدد خطاك .. لما اختفى العرش من اليمن هل اهل اليمن وسدنت العرش شعروا باختفاءه حقيقة
أولاً: لم يُنقل في المسألة خبر صحيح نعلمه،
ثانياً: ما يدركه العقل للوهلة الأولى أنهم افتقدوا العرش، وهذا يساعدها عند عودتها مؤمنه.
ثالثاً: ولكن يمكن أن يجادل البعض قيقول هناك احتمال أن يكون ما أحضر هو صورة طبق الأصل!! ولكن هذا لا يبدو منسجماً مع الألفاظ الكريمة مثل:" نكّروا لها عرشها"، "يأتيني بعرشها"، "فلما رآه مستقراً عنده".
واسلم رعاك الله
+Islam noon جزاك الله خيرا وكتب لك الاجر
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمدﷺ
آمين.
عزيزنا: اليوم الأحد يُفسّر الشيخ -إن شاء الله - الآيات التي تتعلق بالسامري، ولكن تنزيلها يكون بعد شهر بإذن الله تعالى، واسلم رعاك الله.
ماشاء الله درس ممتع ومفيد جزاكم الله خيرا
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم علماً وحكمة، وأيدكم وسددكم،
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
دائما عندما اقرأ هذه الآيه واوتينا العلم من قبلها ،افهم ان البعض من قوم بلقيس سبقوا الوصول إلى سليمان و رأوا العرش و هم من قال و اوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين
السلام عليكم
الله يبارك بعلمك وعمرك يا شيخنا
الحمد لله الذي يسر لنا أن نستمع لمحاضراتك فزادتنا ايمانا وحبا بالقرآن
اريد أن اسأل اين اجد كتب الشيخ في الأردن ؟؟
ألهمنا الله وإياكم السداد والرشاد،يمكن أن تجد في دار المأمون في العبدلي في عمان كتاب سياحة الفكر، وهو مقلات في التفسير.في حال مراسلتنا على البريد الالكتروني: noon@p-ol.com يمكن أن نرسل لك بنسخ إلكترونية من بعض الكتب. واسلم.
اولا احييك شيخ بسام على هذة المعلومات القيمة والتي ارى انها تجديدية بالنسبة لبعض مفاهيم ومبادىء علم التفسير
ثانيا اود ان اسال ما هو الصرح لاني لاحظت ان الشيخ متحرج نوعا ما من تبيان ذلك
والشكر متواصل لجهدكم
إن شاء الله مساء الأربعاء ليلة الخميس القادم. واسلم رعاك الله.
جزاكم الله خيرا و اطال الله في عمر الشيخ و الله استفدت و استفيد منه كثيرا ...بس عندي سؤال يخص موضوع علم الكتاب ..كيف نستفيد منه علميا اي المفتاح الذي نستطيع به ان يكون لدينا علم الكتاب
وجزاكم الله بكلّ خير وبرٍ وفلاح،
يكون ذلك بتدبر حقيقي لكتاب الله واستخراج أسراره. ويبدو أنّ مسألة العدد القرآني هي بدايات في الاتجاه الصحيح،
واسلموا رعاكم الله،
عزيزنا: القضاء: علم الله السابق وإرادته بحصول الأشياء. والقدر: حصول الأشياء وفق العلم السابق. وعليه كل شيء قضاء وقدر. ومسألة الزواج لا تختلف عن أي مسألة من مسائل الحياة. ومعلوم أن حواء قد خلقت من آدم عليه السلام:"يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها".
ربي يحفظك
جزاكم الله خيراً .. لدي سؤال : يقول شيخنا الفاضل "ان قصة اهل الكهف يبدو انها حدثت في غابر الزمان وأن عدد 309 يمثل دورة زمنية للإنسان" ,,, وكما نعلم ان القدماء كانت اعمارهم تصل إلى حوالي الف سنة .. سؤالي هو / هل كانوا أهل الكهف من ذوي الأعمار الطويلة
درس رائع رائع رائع
متى الحلقة التالية جزاك الله خير ؟
لايمل يارجل
السلام عليكم و رحمة الله وجه لي سؤال ولم اعرف الجواب ! نحن نعلم ان الانسان مخير فهل في مسالة الزوجة مقدرة له وليس له من الامر شيئ وهل هي مخلوقه من نفس الانسان حتى لو تعددت الزوجات كما يقال نامل الجواب الشافي مع ادلة من القران و السنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا احبك في الله ي شيخ باسم فهمتني في اشيا كثيره في القران واسال الله ان يكتب اجرك
سوالي
عرش بلقيس لما وصل عند سليمان في غمضت عين اين كانت بلقيس تعرف المسافه بعيده اليمن و
فلسطين ارجو الرد علي
أحبك الله أخي باسم، وأيدك وسددك،أولاً: يغلب أن يكون سليمان عليه السلام كان عندها في فلسطين. وكانت بلقيس قد جاءت إلى فلسطين حيث سليمان عليه السلام. ثانياً: نسب القرآن الكريم القدرة الخارقة على الاتيان بالعرش من اليمن إلى فلسطين إلى علم الكتاب، مما يعني أن الكتاب يحتوي على علوم تمكّن من فعل أمور تبدو خوارق. واسلم رعاك الله.
جزاك الله خيرا ياشيخ بسام اريد ان اسألك عن السامري لان قصته فيها غموض
اعرف ان خارج عن الموضوع ولكن اريد ان تفسرها وهل له علاقه مع المسيح الدجال
وشكر الله لك ونفع بعلمك
تفسير رائع ودرس شيق، جزيتم كل الخير. لكن ما هو علم الكتاب؟ ولماذا لم يتطرق الشيخ لموضوع اسم الله الأعظم؟
علم الكتاب: أي العلم المستمد من الكتب المنزّلة ومنها القرآن الكريم،
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. جزاك الله عنا كل خير شيخنا الجليل الذي نحبك في الله ، و ندين لك بعد الله بفضل لما نفعنا بما فتح عليك من علم .. لو تكرمت إيضاح نقطة معينة قد ذكرتها في سياق التفسير و هي :(( أن القرآن الكريم هو توقيفي أي وحياً عن الرسول صلى الله عليه و سلم )) سؤالي بسيط أرجو توضيح نقطعة معينة كيف هي توقيفية و الرسول هو النبي الأميّ صلى الله عليه و سلم .. كيف كان يتأكد منها أنها كان توقيفية كما أُنزلت عليه ((وحياً)) ؟؟؟ _ بأبي و أمي هو عليه أفضل الصلاة و السلام ..
أولاً: اختار الرسول عليه السلام الكتبة من الصحابة المتقنين للكتابة. وكان يملي عليهم ثم يطلب منهم أن يقرأوا ما كتبوا. ولا شك أنهم كانوا يكتبون وفق اصطلاح العرب في الكتابة،
ثانياً: وقي الوقت الذي يطلب منه الوحي أن يتدخل ليغيّر طريقة الكتابة يقوم هو عليه السلام بأمر الكتبة. فلو قال له جبريل مثلاً: لا تكتبوا الياء في كلمة إبراهيم، يأمر الرسول الكتبة بعدم كتابة الياء في إبراهيم. وهذا ما نراه في كلمة إبراهيم في سورة البقرة فقط. ويبدو أنه أيضاً أمرهم أن يكتبوا إبراهيم بالياء، فجاء عثمان رضي الله عنه وفرق الكتابة في المصاحف؛ فكتب إبراهيم في مصحف بياء وفي مصحف آخر دون ياء في سورة البقرة فقط. ومن هنا نرى اليوم المصحف على رواية حفص يكتبها دون ياء.
ثالثاً: ما قلناه هو استنتاج من خلال ملاحظة ظواهر رسم المصاحف، وما نعلمه من شدة التزام الصحابة بما يأمر به الرسول عليه السلام ثم اجماعهم على الأمر.
رابعاً: من هنا قلنا إن الرسم توقيفي، أي بأمر من الوحي، وهذا هو قول الجمهور،
واسلم رعاك الله،
جزاك الله عنا كل خير .. أنا كنت أنتظر منك تأكيد (( ثانياً: وقي الوقت الذي يطلب منه الوحي أن يتدخل ليغيّر طريقة الكتابة يقوم هو عليه السلام بأمر الكتبة )) .. نعم صدقت لا يمكن لآي دليل او اثبات يكون قاطع إلا تدخل الوحي .. .. حفظكم الله و رعاكم
Islam noon
السلام عليكم
اذا كان رأيكم بأن كتابة المصحف توقيفية
و هو ما أتعبد الله به
فلماذا نصر على أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن يعرف القراءة و الكتابة
بعد الوحي
نعم هو كان أميا حتى أتاه جبريل في الغار بديباج فيه خط و قال له اقرأ ...
و كان من الطبيعي جدا أن يرد الرسول عليه الصلاة والسلام ما أنا بقارئ
أما لو لم يكن بيد جبريل عليه السلام شيء فجواب الرسول صلى الله عليه وسلم يحتمل ما هو افضل منه
ثم الآيات القرآنية التي تشير إلى أنه صار يعلم الكتاب و ليس القرآن كثيرة
(وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ)
[سورة العنكبوت 48]
يجب ان ننتبه على كلمة من قبله
...
(رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً)
[سورة البينة 2]
(لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ)
(فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)
[سورة طه 11]
و الاكثر اهمية هو رسم المصحف المعجز
ثم ما الكارثة في ان الرسول عليه الصلاة والسلام تعلم كتابة المصحف و املاءه ثم تدقيقه حين كان يمضي كتبة الوحي
اظنك قرأت ان من جمع القرآن هو سيدنا زيد بن ثابت
و أظنك قرأت انه كان يطلب شهيدين على اي شخص يدعي ان لديه شيء من القرآن
فهلا تفكرت علاما يشهدان
الم يكن عدد الحفظة يفوق العشرة
الم يكن سيدنا زيد نفسه من الحفاظ
فعلام الشهيدان
اخي الشهيدان على امر واحد فقط
و هو أن الصحيفة التي احضرها هذا الشخص كتبت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم و أمضاها
و إلا فما لازم الشهادة هنا
اتمنى منكم ان يتسع صدركم لمناقشة هذه الافكار
و جزاكم الله خيرا
أولاً: تعرض الشيخ في درس كامل لمسألة أمية الرسول عليه السلام. وتجد الدرس في هذه القناة بالضغط على إسلام نون تحت الشريط ثم بعد الدخول تضغط تحميلات.
ثانياً: كان للرسول عليه السلام 40 كاتباً منهم الخلفاء الأربعة وكان عليه السلام يملي عليهم وبعد أن يفرغ يطلب منهم أن يقرأوا ما كتبوا. وما كان يمليه عليه السلام هو ما ينزل به جبريل عليه السلام. ومن قال إن الأمي لا يستطيع أن يملي ما يملى عليه، فكيف عندما يكون الرسول المؤيد بالوحي والمعصوم من الخطأ. بل كان عليه السلام يخبر الصحابة بغيوب أنفسهم.
ثالثاً: ليست المسألة قولك حفظك الله (ما الضير) وإنما هو ما يثبت لدينا بالنقل الصحيح، وقد ثبتت أمية الرسول عليه السلام بالقرآن والسنّة. ولا يوجد أثر واحد يقول إن الرسول عليه السلام قد كتب، ولو حصل هذا لتواتر نقله فكيف ولا يوجد حتى أثر ضعيف!!
رابعاً: عندما يكون الرسول عليه السلام أمياً هذا يعزز القول بالوحي والنبوة، ومن هنا نجد المبشرين من النصارى يشككون أنه عليه السلام كان أمياً.
واسلم رعاك الله،
أين نستطيع الحصول على البحث المتعلق بموضوع الاية "كهيعص" في سورة مريم وعلاقته بدعاء زكريا عليه السلام فقد بحثت في موقع مركز نون ولم اجده؟؟
الأخ الكريم البراء حفظه الله
هو بحث لم يكتمل وبالتالي لم يُنشَر، واسلم رعاك الله.
السلام عليكم،بارك الله فيكم.عند حساب جمل (طرفك)=٣٠٩ هل هناك علاقة مع مدة لبث أصحاب الكهف،بما يخص الزمن.
و جزاكم الله خيرا.و الله إني أحبك في الله ياشيخ بسام.السلام عليكم
جزاك الله خير
بس مافهمت (من قبلها)اذا كان كلامها لماذا قالت قبلها ولم تقول من قبله اذا كانت تقصد سليمان عليه السلام
من قبلها: الكلام عن الواقعة، والتي هي معجزة، أي معجز إحضار العرش.
إذن من قبل هذه الحادثة، أو من قبل هذه العجيبة.
ولا يعقل أن تقول مخاطبة سليمان عليه السلام: من قبلك، أو حتى من قبله.
واسلم رعاك الله،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيكم وفتح الله عليكم وزادكم الله من فيض عطائه - للعلم لم اتابع الدروس والمحاضرات الا في وقت متاخر فعذرا علي تاخري في السؤال ( ما الحكمة في طلب سليمان عليه السلام بان يؤتى بعرشها- وهل كان عند سليمان علم سابق عما يتضمن في العرش) وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أولاً: العرش يرمز إلى الملك. وعندما يؤتى بالعرش قبل أن تصل هي ومن معها، وقبل أن ترجع إلى بلادها، يحدثُ هذا هزة وحيرة في عاصمتها، يساعد في تهيئة مجتمعها عند عودتها بالعقيدة الجديدة.
ثانياً: العروش كانت تتضمن شعارات ورموز عقائد الأمم. ومن هنا متوقّع أن يكون لدى سليمان عليه السلام المعرفة بما يمكن أن يحتويه العرش، ثم إن الهدهد أشار إلى عظمة هذا العرش:" ولها عرش عظيم"،
واسلم رعاك الله.
+Islam noonوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما وجزاكم الله خيراكثيرا وحياكم الله اخي واسعد الله كل اوقاتكم ويارك الله فيكم ونفعكم بعلم الدين ونفع بكم الامة وزادكم الله ثقة وثباتا على الايمان والجد والاجتهاد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واستودعكم الله الذي لا تضيع عنده الودائع
عفو الاسم غلطت فيه كتبت باسم والصحيح بسام 😬
هل يمكن ان يكون علم من الكتاب المقصود به قوة الدعاء ؟
قد يكون من علم الكتب وليس علم الكتاب، واسلم رعاك الله.
ا ن عرش بلقيس اختفى وهي في بلادها و بحثت عنه و لم تجده. لذلك قيل لها أ كذلك عرشك بمعنى هذا ما كنت تبحثين عليه .لذلك تفاجأت و قالت كأنه هو.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
جزاك الله خير يا شيخ بسام انت تقول ان سليمان من الممكن ان يتحدث مع العفريت بقوله انا اتي به قبل ان يرتد اليك طرفك اي بلمحة البصر ، هل من الممكن ان يكون العفريت يلمح بصره كبصر الانسان اتمنى توضيح هذه الفكره
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
ملحظ لطيف. ولكن في المقابل عندما نعلم أن الكلام موجّه إلينا بالدرجة الأولى ونفهم منه السرعة الهائلة. واسلم رعاك الله.
فضيلة شيخنا رعاك الله
هل ثبت لديكم ان اسم الملكة التي زارت سليمان هي بلقيس؟
انا قرات ان الملكة الحميرية بلقيس حكمت قبل الميلاد بنحو قرن
في حين حكم سليمان قبل الميلاد بنحو تسعة قرون
ارجو ان اجد عندكم جوابا شافيا وانتم اهل لذلك وانا اطمئن لاجاباتكم
أولاً: لم يذكر القرآن الكريم اسم ملكة سبأ أيام سليمان عليه السلام، وكذلك لم يصح في اسمها في السنة شيء،
ثانياً: وكذلك في العهد القديم عند اليهود لم يذكر اسمها، ولكن ذكر أنها ملكة سبأ،
ثالثاً: عند العرب سميت بلقيس،
واسلم رعاك الله،
وفقا لقوانين الكون النظرية يمكن نقل شيء من مكان لآخر. بل هو مثيل له نسخة طبق الأصل ولكن الأصل يتدمر أثناء تحليل بنيته وتنقل البيانات بسرعة الضوء لمكان آخر ليتم استنساخه هناك.
فقد يكون قولها كأنه هو. اي انه نسخة عنه. لانه لا يمكن نقله نفسه حسب النظريات الفيزيائية. والله اعلم.
شكر الله لك مداخلتك الكريمة، وزادك الله من العلم والحكمة،
انا يا شيخ بسام فهمتها كدا ان سيدنا سليمان هو الذي عنده من علم من الكتاب هي معجزة للجن المسخر لسيدنا سليمان وحتي الرد كان سريع من سيدنا سليمان يعني انا بورجيك ان اتي به قبل ان يرتد اليك طرفك
لاكن لماذا انكر السياق ذكر سينا سليمان
سؤال صغير أستاذ بسام
هل من الممكن ان الديانات السابقة والانبياء دعوا الناس الى الاسلام بدءا من ابراهيم عليه السلام؟
ومن ثم قام الناس بتغيير اسم الإيمان بالله الى يهودية ونصرانية الخ،،،،،
شكرا
أولاً: من آدم حتى محمد عليهم السلام، جاء الأنبياء بعقيدة واحدة. أما الشرائع فكانت مختلفة لتناسب كل أمة، حتى جاءت الشريعة الخاتمة والشاملة،
ثانياً: وبالتالي لا إشكال في اختلاف الأسماء لتمييز الشرائع،
ثالثاً: إبراهيم عليه السلام هو من سمانا بالمسلمين:" هو سمّاكم المسلمين من قبل"،
واسلم رعاك الله وسددك،
السلام عليكم،هناك شيئ لم أفهمه،إذا كان سليمان عليه السلام هو الذي يسأل من يأتيه بالعرش فكيف يخاطب العفريت قائلا،أنا آتيك به ،فالعفريت لم يطلب أن يؤتى له بالعرش
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
هذا قول للفخر الرازي، وقدّم عليه أدلته، وننصح بالرجوع إلى تفسير الآية في التفسير للكبير للفخر الرازي.
أما بالنسبة لسؤالك، فإذا كان الأمر كما رأى الرازي فيكون سليمان قد عرض الأمر على الملأ ليبين لهم أن علم الكتاب فوق كل القدرات. وإنما كان عرض سليمان عليه السلام ليرى أقصى ما يمكن أن يفعله أي واحد من الملأ.
واسلم رعاك الله.
انا لست اصحح او اضعف تفسير الرازي , ولكن هل سليمان عليه السلام كان هو الوحيد الذي كان يعلم علم الكتاب؟ قال تعالى " علم من الكتاب " ولم يقل علم الكتاب , اذا اردنا ان نفهمها من سياقها فالشخص هذا كائنا من يكن, كان عنده جزء من علم الكتاب وليس كل علم الكتاب .
نعم، صحيح أن (علم من الكتاب) تدل أن هذا الجزء المعطى له مكنه من مثل هذه الخارقة. واسلم رعاك الله.
أنا اؤيدك بشدة انها هي من قالت وأوتينا العلم
والسبب لدي انها جاءت لسليمان
يعني هي عند سليمان الان
يعني استجابت لرسالته التي بعثها وهي الا تعلوا علي وأتوني مسلمين
لكن القران لم يذكر هذه اللقطة
شكر الله لكم مداخلتكم الكريمة ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
الحمد لله الله هنا في قصة سليمان يتكلم عن الكيان.س...والموجود في كلمة .سبأ....سليمان...الشمس..بأس. ولملدا التنكير كان في العرش. نكروا لها عرشها وادا لاحظنا ان عر الكيان هوالكيان س لانه ادا حدفت النقاط التلات من الش.تكون السين ولدال .كلمة عرشها هي ان عر الكيان ش ها واله هو الضعف. ولدالك قالت كانه هو. اي ان السين متل الشين لولا النقط ومااللدي صدها اليس الشمس وماهو الشمس وان نطقها هي .أشمس فنلاحظ هنا ان الكيان أهو اللدي شم الكيان س.والشم هو المنع من الحركة وهو ضد مش. فهناك حرب بين الكيان.س.والكيان .ش. وكل له مناصريه من الكيانات المتداخلة مع هده الكيانات وهو ما تدور عليه قصة سليمان وملكة سبأ. وسبأ هي سب الكيان أ وكدالك الكيان .س.بأ فكل شيء زوجان
ياريت المصور يخفي صوره الرجل الجالس بجانب الشيخ بطريقه ما .
هههههههههههه ليش مسكين ههه
شيخنا الكريم، بعد ان استمعت الى هذا الدرس ، أصبحت مقتنعة ان الذي عنده علم الكتاب هو نبي الله سليمان عليه السلام. أنا دائما كنت أتساءل كيف نبي بقيمة سليمان يلتجأ الى شخص اخر عنده علم الكتاب وهو أولى كنبي بذلك.
ثانيا، فيما يتعلق ب "قبل ان يرتد اليك طرفك" يبدوا أن سليمان تكلم مع العفريت على انه يستطيع ان ياتي بعرش ملكة سبأ قبل أن يرتد طرفه. طرف من؟ طرف العفريت ونحن لا نعلم هل الجن كمخلوق يرتد اليه طرفه بنفس سرعة التي يرتد بها طرف الانسان!! ربما عند الجن الامر يأخذ وقت أكثر... فما رأيك يا شيخ في هذا الكلام؟
نسرين من المغرب.
كلام موفق، بارك الله فيك وزادك من الفهم والعلم والحكمة،
@@IslamnoonCenter اللهم احفظ شيخنا الكريم بسام الجرار و كثر من أمثاله في زماننا هذا.