ليس من موروثنا لكن حبينا نشارك البدع طاب اللقاء ياهلا والملعبة لو بقافين بعض العرب فالملاعب لابدا ما(يبالي) واليا تعثر نقلّه راح شرّك سلامات ماعاد شفته يبادي خش راسه (وخفّى) مثله نشوفه يجاكر مثل بنزن (وراسي) الرد دام البقاء وان لقينا واحدً والبقاء فين موجود في كل قمة عاليه ما ((يبالي)) قمه لها بالعوايد علمها من سلا مات كل الشغل فالمعاني زود فيها (وخفّى) وابشربنا كل درّه فكر عقلي وراسي ليس من موروثنا لكن حبينا نشارك صقر همدان
انت ما بحثت في شعر الشقر والعرضة الجنوبية فقط انت غصت في بحرها وفهمتها وشربتها ونثرت ابداعك فيها ما شاء الله عليك. انت جوادا اصيل في كل لون يبدع . تقبل موري وخالص تحياتي.
في كل قريه معي خلان ومعي (رفاقه) وكل القبايل لها في القلب قدرٍن و (معنا) لكن بلقرن ربعي وافتخر ب (الربوعي) وقومي وحِن مزبن الجاني وحنا هَلَ ال(باس) وانا هنا احفض كلامي لو زمانيّ بي (جار ) وانا ومن يومِ صغيّر ما حبَ ال(رفاقه) والي قِده راح عنّا ما نقول إنْه (معنا) وإما لقيتك ب سبت القاك يوم (الربوعي) والي يبسّم بوجهي ما بقول إنْه ع(باس) واحفض حقوقي وحق الصاحب وحق ذا ال(جار)
الله يعطيك العافيه يا ابو سعد ماشاء الله عليك محاولة أكثر من رائعة استمتعت بها وأنا الجنوبي المتذوق لشعر العرضة احسست وانا أسمعها بأني أستمع لأحد عمالقة شعراء الجنوب. سر على بركة الله والله يوفقك
خير الأقوال قبل المدح والا بشيد طلبت الله يرحمنا في يوم الوعيد ويصلح أحوالنا ونقول راين سديد ويغفر ذنوبنا ويحقق اللي نريد طاعة الله تجلب لك سعاده وخير والصلاه ع النبي تبعدك عن كل هم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أبدعت يا ابو سعد في هذا الطرح المميز وياليت شعراء العرضه ان يدعمونك او من لديه المام بهذا الموروث الجميل الابيات رائعة كا طلتك
اللي ماهو من الجنوب يبي يشاهد شعر العرضة مع كتابة قصيدة كل شاعر متزامنا مع الإلقاء فما عليه إلا أن يكتب في البحث " من المحاورات المميزة التي حضر فيها الابداع من الجميع " في قناة الشاعر محمد بن حوقان
هه اسأل الله السلامة ... كلُُ له طريقته .. هه ==== يا من نشد وين هم المبتلى والعنا وين اقتراح نشده بها علم يقصدني على ما بدى لي راح بغيت اجاوب وفات الصبح ثم المسا فات فواصل .. هه انا اشهد اللي نشد في نبش الآهات وفى واصل من بعد ما كنت من عامين داله وناسي كلمتين اسمع جوابي وحطه فوق كل العناوين متين ... الاخ صدام .. جميل ما كتبت وقدمت في العرضة الجنوبية .. وتحياتي
حتى انا اول مره اتلذذ في العرضه وبذات بعدك يادكتور الصراحه الحن الي انت جبته روعه ولاكان ودي انك توقف تمنيت لو انها طالت شوي بصراحه تطرب الاذان بصوتك الجميل
السلام عليكم ابدعت يادكتور واجدت وهذا مجالسي من الموروث الاصيل عند قبيلة زهران ومنطقة الباحة بشكل عام مايمز هذا اللون هو ابتكار الكلمات الجديده للتوجيه والشقر وهنا تظهر الموهبة والتميز وهناك فرسان واعلام في هذا الجانب العرضة تراث القوة والشراسه لاعتماده ع طول النفس وقوة الشاعر وحضور البديه ويطول الحديث عن هذا الجانب هذي مشاركتي لعلها تنال اعجابك واعجاب المشاهد والمتابع ونشكر لك تسليط الضوء ع هذا الفن واهتمامك دكتور صدام: تجارب العمر خلتنا مع الناس واعين لو يعتدل وقتنا ويطيب بالمثل مالي الله كم لي من اصحاب وقرايب وهقوات من صد عني ومع دورات الايام قفى جعله فدى من يوقف معي في وقت باسي الرد من طبعي افزع مع اللي يطلب العون واعين الطّيب اكمل حقوقه و له مثل مالي اروحنا كنها الاجساد يبغي لها اقوات العلم علمك يادكتور الكلام المقفى والطرق ورثي وحاصل خبرتي واقتباسي اخوك د.علي الغامدي وانا حاضر لاي استفسار او مساعده
يا هل الكيف ندري وش ( بكامنكم) صاحب الكيف يتونس على كيفه لو يجي في البلد تبغن ( بكاليله) وارد امريك ما له في ( البكت عِينه) البدع زعكان بن عيضه بن طوير يا هل الحب قلبي كم ( بكا منكم) والعاشق ما يجي وقته على كيفه طرفي لجل الغضي يا كم ( بكا ليله) والغضي من فراقي ( ما بكت عينه) الرد عبدالمجيد بن عيضه بن طوير
الحقيقة يا دكتور انك ابدعت واللحن يسمى مجالسي وهو مشهور في الحجاز والجنوب ومن اسمه غالبا يطرق في المجالس ، ونادرًا يلعب على الزير في العرضات الا عند قبائل غامد وزهران في لون يسمى " اللعب "
الي يقولون مجالسي الشقر يختلف عن المجالسي المجالسي قافيه واحده الشقر كل شطر يعتبر بيت لحاله وكلها على نفس الوزن بقوافي مختلفه ويكون فيه بدع ورد الرد لازم يأتي بقافية كل بيت ولكن بمعنى مختلف مثل ما وضح صدام كنده
ياسلام ياسلام والله ابدعت في البدع والرد ومحاولة ممتازة والرد رهيب جدًا 👍👍 وهذا لحن المجالسي وهو اكثر من يمارس في مدرسة شعر الباحة فقط ولحن ممتاز والشيخي له حساب في تويتر منشنه بيرد عليك شعار العرضه واعلامها عيضه بن طوير الله يرحمه وهذا اقوى شاعر عرفته العرضه والشاعر محمد بن مصلح الله يرحمه ومحمد الغويد الله يرحمه والشاعر حوقان المالكي الله يرحمه وفيه الشاعر د عبدالواحد الزهراني وكذاك الشاعر د ابراهيم الشيخي والشاعر عبدالله البيضاني والشاعر محمد بن حوقان والشاعر عبدالله الحشيبري والشاعر صالح بن عزيز القرني والشاعر سعيد بن هضبان الحارثي والشاعر زعكان بن عيضه المالكي إلخ…وغيرهم كثير وكثير
الهم شفته على بيض الورق والعناوين يسرج جيوشه وله قوم تقف البدالي يقص من عمري الزاهر بعيد المسافات انا اشهد ان العمر عقبه صريع توفى ميت وانا عايش ما بين أهلي وناسي
اولاً ما شاء الله ما قصرت صح لسانك، وهذا مجالسي وله ألحان أخرى وعلى نفس الوزن، اما المسيرات فليست غامضه إذا عرفتها، شرح بسيط: خذ اي مسيّرة واكتبها بالتفعيلات ستجد انها تمشي على تفعيلة واحدة وهي كالآتي: تمشي على الطرق اول اللحن وليس التفعيلات وستأتي معك التفعيلات تلقائية وبسلاسة وهي لعبتك فصلها كما تحب، ستلاحظ من البيت الرابع ان المسيرة تستمر بنفس اللحن إلى ان تصل البيت اللي قبل الاخير فتغير إلى لحن القفلة، وسلامتك، اتمنى اكون اختصرت وافدت لنسمع جديد بحوثك لانك أكاديمي مميز وحريص وتنشر بضمير ومتعة.
يابو سعد جاك علمي بين قافي وانا جيت لي خل حبه تزايد في خفووقي وعمه الي دمرني سواته يوم غادر على الكيف بالأمس ضاحك وبعده كل ذاك السلا مات قفى ولا كان همه يوم جيته وناجيت ولليووم احبه واحب ابلاد خاله وعمه عقبه مزاجي مكدّر مايدور على الكيف ياليت لو قال لي بعد المواجع سلامات كتبت هذا الابيات عساها تجمل
يعطيك العافيه يادكتور محاولة ممتازه ولكن ترا العرضه لها لحون وطروق كثيره هذا لون لاهل زهران وغامد ولكن في عسير طروق ولحون كثيره واغلبها الألحان الحربيه
البدع يقول ابو صالح الايام بيضٍ و سودان ويا نفسي الله يجيب الخير كلما حمدّتي والدرب شف يا فتى قدام لا تبتل اش فيه لا بارك الله ف راع الحسد وعلى زواله الرد هذا السنة يفطر السودان من دم سودان والاثم مدري على البرهان والا حمدتي واللي تربيه بكره لاكبر تبتلش فيه و الحرب نكبة على السودان وعلى زواله
يقول ابو جعيدي الغامدي: يا شهدانا لا تقول بطيح في وادي سقامه والله انا ودنا تقعد مكانك يا شدانا لاجل في روسك غروس الصالبي واعلى مكاين والجبال التاليه ماضقت منها لو تهادمي الرد: قال الاعمى ليتني اشوف ولا اديس اقامه مير حني لا بغيت الدرب ما هلا انشد انا والسعودي كلم التلفون عنده والمكاين والعلوم التاليه من قبلنا ما جابها ادمي
صح لسانك ولكن ودي تقول عامين بدل سنتين وسأوضح لك الفرق بينهما : الفرق يا عزيزي بين عامين وسنتين عامين على لهجتنا الجنوبيه بالنسبة لكلمة سنتين نطقك لها يختلف عن نطق اهل الجنوب فلو نطقتها بلهجتنا لكسرت وزن البيت … نحن نقول (سَنَتين) لاحظ الفتحه على السين والنون بينما انت تنطقها بحكم لهجتك (سَنْتين) هنا ستجد الفرق الواضح بين الكلمتين لذلك عامين هي الأنسب حسب لهجتنا الجنوبيه
أحسنت وفقك الله تذكرت قصيدة الشيخ جارالله الزهراني مع زوجته بنت عمه وهي قصيدة قديمة .. يا شيخ جار الله وش حدك على نجد الأقصى وش كرهك في بقاع بني حسن وأنحن أهلك اثنا عشر عام وأنا أرقب لكم وأترجى حتى موزع بريد الطايره مني ابا هجم عليه وخذ مفتاح قلبي هرببه مانسمع إلا جناح الطايره يا هبيده الرد / من الشيخ جار الله ياونتي ونت الملقوص في نجد لقصااا يسامرونه وهو تحت الخطر خوف يهلك وكل ما جا يشاوي رجه الموت رججااا مسموم من لقص ثعبانن تلاقت نيابه والناس مايرحمون اللي رضي عنه ربه يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب إيده
سلام يالدكتور صدام كده الله يوفق يابيض الوجه مسعاك مهتم في موروث شبه الجزيرة هاذي جهودك وانت تشكر عليها مافيه ياصدام شيً غريبي الشقر اجر العبادة عكس لاجر الم كدة جعلك تطوف البيت ويتم مسعاك مخلص ولا تحتاج بث الجزيرة بيض النوايا زبّنة فاعليها جعله فداك ابو الكلام الغريبي هضيبان العتيبي
سلم على مملكتنا حضرها والبداوين من بعدها اعرف حلال الناس واعرف حلالي لكن صدام بن كده يحب العداوات حليل قلب العليل الي تبلوى بعدوى والله لاداويه مايلحقه مالياس ياسي ................ خط النهايه يصل له من درا بالبدا وين عدا مرار الزمن واليوم قال الحلا لي ماقل عزمه على كثر الخطر والعداوات أصبح صديقه من أمسى له يخطط بعدوى يضحك محمد يقل ياترمبنا ياسياسي طارق بن ثامره
بدع ياحضرة الشعراء في كل وادي تهيمون وكلً على باله افكار وقصيد ومعاني احدً كلامه يجمل شاربه لابدابه واحدً ياليته يراجع منطقه قبل يبداه الرد بعض البشر لاتكمل ياعرب ليته يمون كم واحد يلوم فالعالم وهوه معاني الرجل باخلاقه امعا الناس وبحسن ادابه ان كان وده يحفض اسمه وقسمه مبداه
@@sadamsaad الفرق يا عزيزي بين عامين وسنتين عامين على لهجتنا الجنوبيه بالنسبة لكلمة سنتين نطقك لها يختلف عن نطق اهل الجنوب فلو نطقتها بلهجتنا لكسرت وزن البيت … نحن نقول (سَنَتين) لاحظ الفتحه على السين والنون بينما انت تنطقها بحكم لهجتك (سَنْتين) هنا ستجد الفرق الواضح بين الكلمتين لذلك عامين هي الأنسب حسب لهجتنا الجنوبيه
البدع ياللي تَنَشَّد تقول التالي اللي تلا وين عسى جهودك تُبيِّن ما تضلي سدى لي حلمت وأنا إمام في زمان الخلافات واليخت والباخره في البحر ع المور طفى وبدلة الغوص ماهي جايه على مقاسي الرد يازين لك صورة سوداء بليا تلاوين وعن ضياء شمسك الوهاج بسدل سدالي تعبت من حبك الزايف وكثر الخلافات حبل الوصال انقطع والنور في القلب طفى هذي سواياك خلت قلبي اليوم قاسي و المعذره بالذات في البدع ماهو مترابط عاد مانا مصلح الساعدي ولا عبد الواحد الزهراني هم ملوك البدع
@sadamsaad ماني شاعر انا جمهور ومتذوق تلا وين من التلاوه مين يتلي؟ تلاوين الرد من الألوان بدون الوان سدى لي يعني راحت سدى في الرد يعى السدال ستاره اسدلت اسدل الستار الخلافات زمن الخلافه و الرد اشياء كثير اختلفنا فيها المور طفى السفن طافيه تطفو على مور البحر المور مسار وفي الرد طفى انطفئ من الإناره انطفأت مقاسي واضحه قاسي واضحه
ماني شاعر انا جمهور ومتذوق تلا وين من التلاوه مين يتلي؟ تلاوين الرد من الألوان بدون الوان سدى لي يعني راحت سدى في الرد يعى السدال ستاره اسدلت اسدل الستار الخلافات زمن الخلافه و الرد اشياء كثير اختلفنا فيها المور طفى السفن طافيه تطفو على مور البحر المور مسار وفي الرد طفى انطفئ من الإناره انطفأت مقاسي واضحه قاسي واضحه
صدام الصدق انا زعلان منك على ظلمك لواحد معه حقه وشهرت به حسبتك الصادق و جيته بقوله الخلا صادق وعلمه قوي ومهم في تجنبه حتى ولو الخطا من ناس فوق العلا المخطي اخطا وآدم قبلنا ما انتبه الكل يخطي يصيب و محد قد انخلا المخطي لا يصرّ ويظهر جاهل بمرتبه
انا سبقتك على راس كابول يلي سبقتني على راسك ابول يعني على قمة جبل كابول في افغان استان والرد الثاني شقر على راسك ابول 🤣اجبرني الشقر المعذره نزلت نزول وغلطت على نفسي صراحه اني سفيه وانا اعتذرلنفسي المحترمه 🤣
بالنسبه للقصيده التي اوردتها فهذه على طرق المجالسي وليست قصيدة عرضه وابدعت فيها ما شاء الله عليك. قصائد الشقر لها طواريق عده. منها المجالسي، و العرضه وطرق الجبل واللعب والمسحباني وغيرها من الطواريق...
ليس من موروثنا لكن حبينا نشارك
البدع
طاب اللقاء ياهلا والملعبة لو بقافين
بعض العرب فالملاعب لابدا ما(يبالي)
واليا تعثر نقلّه راح شرّك سلامات
ماعاد شفته يبادي خش راسه (وخفّى)
مثله نشوفه يجاكر مثل بنزن (وراسي)
الرد
دام البقاء وان لقينا واحدً والبقاء
فين
موجود في كل قمة عاليه ما ((يبالي))
قمه لها بالعوايد علمها من سلا مات
كل الشغل فالمعاني زود فيها (وخفّى)
وابشربنا كل درّه فكر عقلي وراسي
ليس من موروثنا لكن حبينا نشارك
صقر همدان
ما شاء الله عليك ، مبدع و لك قبول و القبول من الله
ابداع في المعنى والشقر
انت ما بحثت في شعر الشقر والعرضة الجنوبية فقط انت غصت في بحرها وفهمتها وشربتها ونثرت ابداعك فيها ما شاء الله عليك. انت جوادا اصيل في كل لون يبدع .
تقبل موري وخالص تحياتي.
في كل قريه معي خلان ومعي (رفاقه)
وكل القبايل لها في القلب قدرٍن و (معنا)
لكن بلقرن ربعي وافتخر ب (الربوعي)
وقومي وحِن مزبن الجاني وحنا هَلَ ال(باس)
وانا هنا احفض كلامي لو زمانيّ بي (جار )
وانا ومن يومِ صغيّر ما حبَ ال(رفاقه)
والي قِده راح عنّا ما نقول إنْه (معنا)
وإما لقيتك ب سبت القاك يوم (الربوعي)
والي يبسّم بوجهي ما بقول إنْه ع(باس)
واحفض حقوقي وحق الصاحب وحق ذا ال(جار)
الله يعطيك العافيه يا ابو سعد
ماشاء الله عليك محاولة أكثر من رائعة استمتعت بها وأنا الجنوبي المتذوق لشعر العرضة احسست وانا أسمعها بأني أستمع لأحد عمالقة شعراء الجنوب.
سر على بركة الله والله يوفقك
لحن القصيدة هذه تسمى مجالسي وهي من فنون زهران بالاصل (حسب علمي) وانتشرت في الجنوب ولكن أصلها زهران والباحة.
غامد وزهران
خير الأقوال قبل المدح والا بشيد
طلبت الله يرحمنا في يوم الوعيد
ويصلح أحوالنا ونقول راين سديد
ويغفر ذنوبنا ويحقق اللي نريد
طاعة الله تجلب لك سعاده وخير
والصلاه ع النبي تبعدك عن كل هم
بيض الله وجهك
مبدع يادكتور
محاولة طيبة وللمعلومية ؛ لايشترط تقسم الكلمة إلى كلمتين بالإمكان نفس الكلمة ولكن بمعنى مختلف . وسأرد بإذن الله على أبياتك يادكتور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبدعت يا ابو سعد
في هذا الطرح المميز وياليت شعراء العرضه ان يدعمونك او من لديه المام بهذا الموروث الجميل
الابيات رائعة كا طلتك
اللي ماهو من الجنوب يبي يشاهد شعر العرضة مع كتابة قصيدة كل شاعر متزامنا مع الإلقاء فما عليه إلا أن يكتب في البحث " من المحاورات المميزة التي حضر فيها الابداع من الجميع " في قناة الشاعر محمد بن حوقان
هه اسأل الله السلامة ... كلُُ له طريقته .. هه
====
يا من نشد وين هم المبتلى والعنا وين اقتراح
نشده بها علم يقصدني على ما بدى لي راح
بغيت اجاوب وفات الصبح ثم المسا فات فواصل .. هه
انا اشهد اللي نشد في نبش الآهات وفى واصل
من بعد ما كنت من عامين داله وناسي كلمتين
اسمع جوابي وحطه فوق كل العناوين متين ...
الاخ صدام .. جميل ما كتبت وقدمت في العرضة الجنوبية .. وتحياتي
حتى انا اول مره اتلذذ في العرضه وبذات بعدك يادكتور الصراحه الحن الي انت جبته روعه ولاكان ودي انك توقف تمنيت لو انها طالت شوي بصراحه تطرب الاذان بصوتك الجميل
ابدعت يا دكتور ومحاولة رائعة وعندي ملاحظة على البيت اللي تقول فيه
من بعد ماكنت من سنتين داله وناسي
من بعد ما كنت من عامين داله وناسي
علي الشهري
السلام عليكم
ابدعت يادكتور واجدت وهذا مجالسي من الموروث الاصيل عند قبيلة زهران ومنطقة الباحة بشكل عام مايمز هذا اللون هو ابتكار الكلمات الجديده للتوجيه والشقر وهنا تظهر الموهبة والتميز وهناك فرسان واعلام في هذا الجانب
العرضة تراث القوة والشراسه لاعتماده ع طول النفس وقوة الشاعر وحضور البديه ويطول الحديث عن هذا الجانب
هذي مشاركتي لعلها تنال اعجابك واعجاب المشاهد والمتابع ونشكر لك تسليط الضوء ع هذا الفن واهتمامك دكتور صدام:
تجارب العمر خلتنا مع الناس واعين
لو يعتدل وقتنا ويطيب بالمثل مالي
الله كم لي من اصحاب وقرايب وهقوات
من صد عني ومع دورات الايام قفى
جعله فدى من يوقف معي في وقت باسي
الرد
من طبعي افزع مع اللي يطلب العون واعين
الطّيب اكمل حقوقه و له مثل مالي
اروحنا كنها الاجساد يبغي لها اقوات
العلم علمك يادكتور الكلام المقفى
والطرق ورثي وحاصل خبرتي واقتباسي
اخوك د.علي الغامدي
وانا حاضر لاي استفسار او مساعده
ما شاء الله عليك.. أجدت
ابدعت يادكتور
مبدع يادكتور حتى ولو منت من أهل هذا اللون ولكن دايم أنت أهل للإبداع في أي مجال وأي لون من الشعر
تحياتي لك اخوي صدام
يا هل الكيف ندري وش ( بكامنكم)
صاحب الكيف يتونس على كيفه
لو يجي في البلد تبغن ( بكاليله)
وارد امريك ما له في ( البكت عِينه)
البدع زعكان بن عيضه بن طوير
يا هل الحب قلبي كم ( بكا منكم)
والعاشق ما يجي وقته على كيفه
طرفي لجل الغضي يا كم ( بكا ليله)
والغضي من فراقي ( ما بكت عينه)
الرد عبدالمجيد بن عيضه بن طوير
الحقيقة يا دكتور انك ابدعت
واللحن يسمى مجالسي وهو مشهور في الحجاز والجنوب ومن اسمه غالبا يطرق في المجالس ، ونادرًا يلعب على الزير في العرضات الا عند قبائل غامد وزهران في لون يسمى " اللعب "
احسنت بيض الله وجهك عزالله انك ابدعت
هذا لحن اسمه مجالسي وتقبل تحياتي
من عامين اجود من سنتين مع انها كلها تزبط ب الوزن
لاكنها اسهل ب النطق و اعتدنا حنا يا الجنوبيين نقول عامين
وما قصرت والله
انشهد
يعطيك العافيه دكتور الشعر صدام دائما مبدع ومتنوع
صح السانك يابو كده
ولا أوصيك بحلقة عن شاعر العرضة الجنوبية بن ثايب الشهراني 👍🏻
الي يقولون مجالسي
الشقر يختلف عن المجالسي
المجالسي قافيه واحده
الشقر كل شطر يعتبر بيت لحاله
وكلها على نفس الوزن بقوافي مختلفه
ويكون فيه بدع ورد
الرد لازم يأتي بقافية كل بيت ولكن بمعنى مختلف
مثل ما وضح صدام كنده
الله يوفقك يالحبيب وموفق
ياسلام ياسلام والله ابدعت في البدع والرد ومحاولة ممتازة والرد رهيب جدًا 👍👍 وهذا لحن المجالسي وهو اكثر من يمارس في مدرسة شعر الباحة فقط ولحن ممتاز والشيخي له حساب في تويتر منشنه بيرد عليك
شعار العرضه واعلامها
عيضه بن طوير الله يرحمه وهذا اقوى شاعر عرفته العرضه والشاعر محمد بن مصلح الله يرحمه ومحمد الغويد الله يرحمه والشاعر حوقان المالكي الله يرحمه
وفيه الشاعر د عبدالواحد الزهراني وكذاك الشاعر د ابراهيم الشيخي والشاعر عبدالله البيضاني والشاعر محمد بن حوقان والشاعر عبدالله الحشيبري والشاعر صالح بن عزيز القرني والشاعر سعيد بن هضبان الحارثي والشاعر زعكان بن عيضه المالكي إلخ…وغيرهم كثير وكثير
صح لسانك أبا عدي.
خطييير يادكتور
صح لسانك ابداع
الغويد الغامدي له قصائد جميلة
وهو من اكثر الشعار مظلوم اعلاميا
ابحث عنه وستعجب به
له محاورة مع البيضاني
قال فيها كن في قلبي من الخوف نتق السم
الهم شفته على بيض الورق والعناوين
يسرج جيوشه وله قوم تقف البدالي
يقص من عمري الزاهر بعيد المسافات
انا اشهد ان العمر عقبه صريع توفى
ميت وانا عايش ما بين أهلي وناسي
اولاً ما شاء الله ما قصرت صح لسانك، وهذا مجالسي وله ألحان أخرى وعلى نفس الوزن، اما المسيرات فليست غامضه إذا عرفتها، شرح بسيط: خذ اي مسيّرة واكتبها بالتفعيلات ستجد انها تمشي على تفعيلة واحدة وهي كالآتي: تمشي على الطرق اول اللحن وليس التفعيلات وستأتي معك التفعيلات تلقائية وبسلاسة وهي لعبتك فصلها كما تحب، ستلاحظ من البيت الرابع ان المسيرة تستمر بنفس اللحن إلى ان تصل البيت اللي قبل الاخير فتغير إلى لحن القفلة، وسلامتك، اتمنى اكون اختصرت وافدت لنسمع جديد بحوثك لانك أكاديمي مميز وحريص وتنشر بضمير ومتعة.
ممتاز
صدق انك دكتور
رائع!
قعدت اشوف سلامت القصيده من ناحية الوزن هل فيها كسر ولا سليمه 🤣 نسيت انها طالعه من المصنع جديده ومفحوصه ومضمونه🤣🤣
ونعم بالدكتور الشيخي رجل ملم باساسيات وفنيات شعر العرضه الجنوبيه
ولاننسى الشاعر عبدالواحد الزهراني
ملم بفن واساسيات
العرضه....✋
هذا الطرق يسمى مجالسي وابدعت يا دكتور وياليت تغير مفردة سنتين ب عامين حتى يخف نطق المفرده والحقيقه ما قصرت محاوله ناجحه
تسلم ياغالي
انت ثالث شخص يقول هذا الكلام
ابي افهم وش الفرق بين سنتين وعامين وهم على نفس الوزن والمعنى ؟
@ صدقت لا فرق ولكن عامين اخف من حيث اللفظ فقط ليناسب الطرق او اللحن وهي ليست ملاحظه على فكره انما اقتراح
يابو سعد جاك علمي بين قافي وانا جيت
لي خل حبه تزايد في خفووقي وعمه
الي دمرني سواته يوم غادر على الكيف
بالأمس ضاحك وبعده كل ذاك السلا مات
قفى ولا كان همه يوم جيته وناجيت
ولليووم احبه واحب ابلاد خاله وعمه
عقبه مزاجي مكدّر مايدور على الكيف
ياليت لو قال لي بعد المواجع سلامات
كتبت هذا الابيات عساها تجمل
تسوي لنا دراسة عن الخطوة العسيرية أخوي صدام؟
يعطيك العافيه يادكتور محاولة ممتازه ولكن ترا العرضه لها لحون وطروق كثيره هذا لون لاهل زهران وغامد ولكن في عسير طروق ولحون كثيره واغلبها الألحان الحربيه
هذا ماهو لحن عرضة ولكن مجالسي وشقر جنوبي وكان مُتقن من ناحية الوزن والمعنى
يا معلمنا لازم خمسة أشطر والا كيف
وليه جعلتها خمسة أشطر
أشكرك يا مبدع
@@أبوغنى-ي5ب هذا ليس شطر هذا بيت في العرضه الجنوبيه ويمكن للشاعر وضع اي عدد من الابيات ويوجد قصائد زمله ولها نظام معين
الشاعر الوحيد الي الرد حقه اذا سمعته تحسب انه بدع الشاعر مصلح الساعدي ولا قصور في الباقين انصح انك تستمع له
إسمع ابن عقاب والبيضاني والساعدي نحن مساكين ما عندنا شي لو عندنا ما سمعناهم😂
ابن عقاب والبياضي والساعدي اقولك وش تسوي في شعرهم؟
البدع
يقول ابو صالح الايام بيضٍ و سودان
ويا نفسي الله يجيب الخير كلما حمدّتي
والدرب شف يا فتى قدام لا تبتل اش فيه
لا بارك الله ف راع الحسد وعلى زواله
الرد
هذا السنة يفطر السودان من دم سودان
والاثم مدري على البرهان والا حمدتي
واللي تربيه بكره لاكبر تبتلش فيه
و الحرب نكبة على السودان وعلى زواله
لحن مجالسي 🎉
استلم استلم يادكتور :
البدع :
صدام .. مايلحق المسرع ركود المحبّين
حث الخطا كان تبغي الفيد يابن الحلالِ
الدرب قبلك طويلٍ به كثير الملفات
خذ ماتيسر وثقل المعرفه ماتخفّى
لايحرق الكيف زود القليبه والحماسي
الرد :
مايسهر الليل ياعرّاف كود المحبين
يبات ماكنّه إلا الذيب يبن الحلالِ
وإلا كما اللي يفتش ف الورق والملفات
أحاول أخفي جروح صويحبي ماتخفّى
بيني وبينه كما مابين فتح وحماسي
🖌️ أبو أزد
يقول ابو جعيدي الغامدي:
يا شهدانا لا تقول بطيح في وادي سقامه
والله انا ودنا تقعد مكانك يا شدانا
لاجل في روسك غروس الصالبي واعلى مكاين
والجبال التاليه ماضقت منها لو تهادمي
الرد:
قال الاعمى ليتني اشوف ولا اديس اقامه
مير حني لا بغيت الدرب ما هلا انشد انا
والسعودي كلم التلفون عنده والمكاين
والعلوم التاليه من قبلنا ما جابها ادمي
صح لسانك
ولكن ودي تقول عامين بدل سنتين
وسأوضح لك الفرق بينهما :
الفرق يا عزيزي بين عامين وسنتين
عامين على لهجتنا الجنوبيه
بالنسبة لكلمة سنتين نطقك لها يختلف عن نطق اهل الجنوب فلو نطقتها بلهجتنا لكسرت وزن البيت … نحن نقول (سَنَتين) لاحظ الفتحه على السين والنون بينما انت تنطقها بحكم لهجتك (سَنْتين)
هنا ستجد الفرق الواضح بين الكلمتين
لذلك عامين هي الأنسب حسب لهجتنا الجنوبيه
ياسلام وفقك الله
ابدعت بنسبة 90 في المئة
كان كتب من عامين داله وناسي افضل واسهل
تسلم ياغالي
وش الفرق ؟
يقول بن مصلح :
اما انا شفت الحيا جاء في دلع ماء
من نصوبا تراكع ماء منه
الرد للبيضاني:
لاتخلي زهابك في يد الاعمى
وان ضحك بك تراك أعمى منه
أحسنت وفقك الله تذكرت قصيدة الشيخ جارالله الزهراني مع زوجته بنت عمه وهي قصيدة قديمة ..
يا شيخ جار الله وش حدك على نجد الأقصى
وش كرهك في بقاع بني حسن وأنحن أهلك
اثنا عشر عام وأنا أرقب لكم وأترجى
حتى موزع بريد الطايره مني ابا
هجم عليه وخذ مفتاح قلبي هرببه
مانسمع إلا جناح الطايره يا هبيده
الرد / من الشيخ جار الله
ياونتي ونت الملقوص في نجد لقصااا
يسامرونه وهو تحت الخطر خوف يهلك
وكل ما جا يشاوي رجه الموت رججااا
مسموم من لقص ثعبانن تلاقت نيابه
والناس مايرحمون اللي رضي عنه ربه
يستاهل اللي على بيت الحنش ياهب إيده
زادي دسم وانا معشى كبادي
والا انت زادك يا حبيبي معشاك
أنت غُبى و أنا معد شاك بادي
و اليوم لو تيجي بروحك معد شاك
أخ صدام تواصل مع الشيخي أو عبد الواحد وإلا بن حوقان تلفيونياََ.
سلام يالدكتور صدام كده
الله يوفق يابيض الوجه مسعاك
مهتم في موروث شبه الجزيرة
هاذي جهودك وانت تشكر عليها
مافيه ياصدام شيً غريبي
الشقر
اجر العبادة عكس لاجر الم كدة
جعلك تطوف البيت ويتم مسعاك
مخلص ولا تحتاج بث الجزيرة
بيض النوايا زبّنة فاعليها
جعله فداك ابو الكلام الغريبي
هضيبان العتيبي
احسنت وابدعت ماشاءالله تبارك الله ومن اول محاولة! ، الملاحظ أنك بالغت و تكلفت كثيراً في صياغة أبيات البدع حتى تبدع في الرد ،،
سلم على مملكتنا حضرها والبداوين
من بعدها اعرف حلال الناس واعرف حلالي
لكن صدام بن كده يحب العداوات
حليل قلب العليل الي تبلوى بعدوى
والله لاداويه مايلحقه مالياس ياسي
................
خط النهايه يصل له من درا بالبدا وين
عدا مرار الزمن واليوم قال الحلا لي
ماقل عزمه على كثر الخطر والعداوات
أصبح صديقه من أمسى له يخطط بعدوى
يضحك محمد يقل ياترمبنا ياسياسي
طارق بن ثامره
الصعوبه في الرد الفوري
هذا طرق الجبل عند زهران والحجاز
ابدعت في صياغة الابيات و اجدت فيها و لو اني ما انصحك تضيع وقتك على هذي النوعية السخيفة من الشعر
الشقر مو ضروره اهم شي الميزان
هذا الطرق مجالسي في المجلس قصده قصيدتين وخلاص
ما يأخذونها على المنصه وتطول فيه القارعه
بدع
ياحضرة الشعراء في كل وادي تهيمون
وكلً على باله افكار وقصيد ومعاني
احدً كلامه يجمل شاربه لابدابه
واحدً ياليته يراجع منطقه قبل يبداه
الرد
بعض البشر لاتكمل ياعرب ليته يمون
كم واحد يلوم فالعالم وهوه معاني
الرجل باخلاقه امعا الناس وبحسن ادابه
ان كان وده يحفض اسمه وقسمه مبداه
مبدع يا دكتور ةبداية قوية. بس بدال سنتين عامين افضل.بالتوفيق
تسلم ياغالي
وش الفرق بين سنتين وعامين ؟
عامين اقرب للهجه الجنوبيه @@sadamsaad
@@sadamsaad
الفرق يا عزيزي بين عامين وسنتين
عامين على لهجتنا الجنوبيه
بالنسبة لكلمة سنتين نطقك لها يختلف عن نطق اهل الجنوب فلو نطقتها بلهجتنا لكسرت وزن البيت … نحن نقول (سَنَتين) لاحظ الفتحه على السين والنون بينما انت تنطقها بحكم لهجتك (سَنْتين)
هنا ستجد الفرق الواضح بين الكلمتين
لذلك عامين هي الأنسب حسب لهجتنا الجنوبيه
البدع
ياللي تَنَشَّد تقول التالي اللي تلا وين
عسى جهودك تُبيِّن ما تضلي سدى لي
حلمت وأنا إمام في زمان الخلافات
واليخت والباخره في البحر ع المور طفى
وبدلة الغوص ماهي جايه على مقاسي
الرد
يازين لك صورة سوداء بليا تلاوين
وعن ضياء شمسك الوهاج بسدل سدالي
تعبت من حبك الزايف وكثر الخلافات
حبل الوصال انقطع والنور في القلب طفى
هذي سواياك خلت قلبي اليوم قاسي
و المعذره بالذات في البدع ماهو مترابط عاد مانا مصلح الساعدي ولا عبد الواحد الزهراني هم ملوك البدع
ياسلام عليك
ماعرفت اقرأ سطر
وبدلة الغوص
ياليت تعدله
@sadamsaad
ماني شاعر انا جمهور ومتذوق
تلا وين من التلاوه مين يتلي؟
تلاوين الرد من الألوان بدون الوان
سدى لي يعني راحت سدى في الرد يعى السدال ستاره اسدلت اسدل الستار
الخلافات زمن الخلافه و الرد اشياء كثير اختلفنا فيها
المور طفى السفن طافيه تطفو على مور البحر المور مسار وفي الرد طفى انطفئ من الإناره انطفأت
مقاسي واضحه قاسي واضحه
ماني شاعر انا جمهور ومتذوق
تلا وين من التلاوه مين يتلي؟
تلاوين الرد من الألوان بدون الوان
سدى لي يعني راحت سدى في الرد يعى السدال ستاره اسدلت اسدل الستار
الخلافات زمن الخلافه و الرد اشياء كثير اختلفنا فيها
المور طفى السفن طافيه تطفو على مور البحر المور مسار وفي الرد طفى انطفئ من الإناره انطفأت
مقاسي واضحه قاسي واضحه
@07-vz9fm
على نفس الطرق الي جابه في قصيدته ونفس الوزن والقارعه
@@sadamsaadبدلة تعني لباس
اللحن مجالسي
أجدت وابدعت يادكتور وإذا كانت هذه المحاولة الاولى لك فسنحتفل بك قريبا إن شاء الله على منصات العرضة
تحاور رموزها ومبدعيها ..
وفقك الله وسدد قولك وعملك
ماقصرت وان كان بعض المحاريف قد قيلت
ولكنها محاوله ممتازه
صدام الصدق انا زعلان منك على
ظلمك لواحد معه حقه وشهرت به
حسبتك الصادق و جيته بقوله الخلا
صادق وعلمه قوي ومهم في تجنبه
حتى ولو الخطا من ناس فوق العلا
المخطي اخطا وآدم قبلنا ما انتبه
الكل يخطي يصيب و محد قد انخلا
المخطي لا يصرّ ويظهر جاهل بمرتبه
انا سبقتك على راس كابول
يلي سبقتني على راسك ابول
يعني على قمة جبل كابول في افغان استان والرد الثاني شقر على راسك ابول 🤣اجبرني الشقر المعذره نزلت نزول وغلطت على نفسي صراحه اني سفيه وانا اعتذرلنفسي المحترمه 🤣
احذف يا بول
اسخف انواع الشعر شعر العرضة و ما انصحك تخوض مجاله
والله ما اسخيف الا انت
بالنسبه للقصيده التي اوردتها فهذه على طرق المجالسي وليست قصيدة عرضه وابدعت فيها ما شاء الله عليك.
قصائد الشقر لها طواريق عده. منها المجالسي، و العرضه وطرق الجبل واللعب والمسحباني وغيرها من الطواريق...
هذا ماهو لحن عرضة ولكن مجالسي وشقر جنوبي وكان مُتقن من ناحية الوزن والمعنى