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大家好。我注意到不少朋友，对这期中提到的太祖誓碑提出置疑，认为这样好的国策不应该遮遮掩掩，搞的如此神秘，有些不合情理。其实关于誓碑，一直以来史学家都有置疑，这点很正常。我试着解释一下，和诸位探讨🙂关于誓碑，最早的出处应该是曹勋的《北狩见闻录》，因为这是当事人第一手的史料，所以史学价值得到了广泛认可。南宋时期就被广泛引用。后来的王夫之也相信碑誓的存在。所以，简单地理解碑誓乃是野史的杜撰，似乎有些草率。🙂为什么不公开碑誓内容的原因，我猜测有可能是有这方面的考虑:任何一项国策，也不可能惠及所有人。碑誓对文人，天下百姓是德政，而对于武将来说，就恰好相反。考虑到赵匡胤时期，建朝伊始，武将虽然被剥夺兵权，但影响仍然很大。想象一下，如果公开，武将们的反应?赵匡胤立次国策，更多的还是为他的江山永固考虑，五代时期经历了太多的武将作乱，他自己也是武将，深知其中危害。而这项国策对刚刚为他打下江山的武将们来说，是不太公平的。所以公开的话，反而会适得其反。那么既然不能公开，有希望子孙后代都能照此执行，那么刻在碑石之上，对古人来说，也就非常的合理了。以上只是我的个人浅见，抛砖引玉，供大家一起探讨。🙂顺便说一下，有些史料确实让人觉得不合情理。但有些时候这种所谓的不合情理，是因为我们对当事人的所处的状况，不甚了解。谢谢诸位朋友的留言🙂
可惜了，这个内容可以做一期节目，被您给文字了😂。我认为不杀士大夫不公开，是让士大夫们有所忌惮，不至于有持无恐，因为这种免死金牌滥发一定出大事。
@@Bmygnet 🙂🙂是啊
@@Bmygnet 有道理
可我一直在想宋太祖如何處置這個刻石碑的工匠。這石碑肯定不是他刻的。你說的天下與江山的觀念很好。對兩岸的人民會是一種啟發。
找一个不识字的🙂
賈老師好。明朝統治者雖然驅逐了元朝統治者，結束了蒙古人統治漢人局面，但沒有恢復大唐盛世，豁達開朗的國勢，更無宋朝帝王禮遇士大夫胸襟，相反地把封建專制暴虐殘酷，發揮得淋漓盡致，明朝長期閉關鎖國，推行八股取士制度，徹底禁錮了百家爭鳴思維，致使中國往後數百年，處於落後愚昧無知社會，遺害無窮。
是的，完全同意
元明清三朝都是典型的法家王朝秦王朝沒幹成功的事，元朝無意之中成功了，明承元制，清承明制，結局就是七百年愚昧無知黑暗
“只有一个思想，那就是君王的思想的时候，当几亿人的脑袋围着，一个人脑袋转的时候，这才是最大的不稳定” 历史重演
是的
虽然是历史但是也具有时代性。
權力令人腐化，金錢可以將人分化，什至六親不認，干腦袋何事？朝代的更替與沒落，真干帝皇專權，一言之堂的事嗎？還是在很多的壞腦袋蠱惑之下，弄壞了一個正常而孤獨的腦袋？文官不貪財，武官不怕死，帝王不濫（權，殺），太平盛世已。
军队的标语已经从“听党指挥，能打胜仗，作风优良”改成“听习主席指挥，对习主席负责，让习主席放心”了。
崇祯朝什么时候围着君王的思想转过？他们要真的围着崇祯的想法办事，明朝会亡？
近期聽老師講述明朝末年的歷史，和以往老師幽默風趣的上課風格不同，鞭辟入裡、字字扎心，完全可以感受到老師內心的沉痛...😢400年後的我們讀這段歷史都如此煎熬，何況是活在那個時代的人們吶
明末的历史，确实让我幽默不起来啊！
您讲的画魔的故事，解释了为什么“放下屠刀立地成佛”。很多人不作恶是因为没有作恶的资源。一旦他可以为所欲为，他还能保持高尚和纯洁，那才是真正的好人。
嗯这就是喜欢老师跑题的原因，“奸商” 的尖，送的😂
@@YanpingChenwong 🙂🙂谢谢
让自己永远不具备作恶的资源和能力，也远比作恶的人好太多！这，也是我等世俗不成功者可以聊以自慰自清自高的地方😂
@@NoYoAble 是呀，这是真善人
厘清“天下兴亡，匹夫有责”，评判明清皇帝与家臣和家奴的关系。大赞！当下国人尤须明白这些道理。
谢谢你🙂🙂
当今的天下是美利坚的天下，可以改成“美利坚兴亡，匹夫有责”，是否合适？
@@yelisu50 哈，你这是关公战秦琼了....美利坚是当今的罗马，它的道统是“多元化小世界+五月花公约精神+独立宣言+美国宪法+基督教右翼保守主义+边疆开拓文化”，与华夏道统风马牛不相及，属于人类文明从种族到文化的两极
@@slavish_superiority 美利坚是什么道统没关系，祖宗是华人，甚至自己还待在中国的美利坚人 效忠美利坚的道统跟他人无关
@@yelisu50 那你只能叫归附罗马的外来二等公民，因为你对美国文明没有任何贡献，比黑人和Hispanic都差一个档次，只是搭便车蹭干饭来的。好在美国文化里有diversity概念，鼓励各国移民彰显本民族的文化特色。不过美国的枪支立国、军事传统、冒险开拓、基层共同体、教区精神、黑白融合出来的文艺，看起来你的文化对哪样都很难有贡献，除非改宗换种，二等的身份很难变。
这一集真的是振聋发聩！感谢先生！
不客气，谢谢你🙂
真知灼见 佩服之至
过奖了，谢谢🙂
老师讲得真好! 聊表感谢！
感谢🙏🙏
感謝老師分享！您辛苦了！👍👍👍
感谢🙏🙏，抱歉刚刚看到，谢谢你🙂
@@Frank.history沒關係哦！開心老師突破7萬 要邁向8萬人 所以很開心🎉🎉🎊🎊
I am learning Mr. Frank's excellent speech performance!
Thank you !🙂
多好的频道🎉贾老师每期都是用心去做❤
感谢🙏🙏，虽然还总是会有一些小毛病，但我确实也是用心去做了🙂
@@Frank.history老師的頻道於我如甘露朝霖，不可一日無它；通俗地講，我上頭又上癮了😂！
@@User-dj47erc583ws 🙂🙂多谢
看宋史的时候一直有“这也行？”的感慨，好多文人是真敢说，不仅捏一把汗，觉得他们 no zuo no die，听了老师讲赵匡胤的祖训才知道，人家哪里来的底气，不禁反省自己思想上的枷锁带太久，看到自由行走的人都觉得不正常了，叹息。想想被嘲笑的文人相轻的年代反而是言论比较自由的时候，比如评论里说的民国时期，社会尊重知识分子，他们的这些喜怒哀乐才能被大众知晓，万马齐喑的时候自然没有文人相轻的轶事流出，捂嘴嘲笑文人的时候不禁觉得自己好可悲
是的，说的非常好！
👍
士大夫有免死金牌也不见得是什么好事，秦桧那样的士大夫也没有杀。不杀士大夫不等于不杀老百姓，不等于不杀武将。
这么牛逼的宋，却亡的那么搞笑加凄惨
但是有宋一代，为中国最屈辱。可见士大夫不足以成事，蒙古人屠城留工匠，周朝起重兵事，其实是科技和军队才是国家之根本，宋朝搞错了。类似一个公司，产品和销售才是根本，管理层可以随时换。
明朝跟當今的社會很相識
老毛学的就是朱元璋，今上山寨老毛，故…
民国随宋制，党国随满制
聽賈老師您的節目真有醍醐灌頂，是一種知識心靈的享受
歷史總是驚人的相似...☕️感謝老師的好節目！🫶
谢谢你🙂🙂，是的
@@Frank.history你说的话就好像明朝的灭亡不是文人和官商勾结，并购田产，导致明朝收不上税。如果皇帝把几大商家和一些官员抄家，以后在税收制度和科举制度上做改革。明朝也灭不了。
好讲解！这也说明八国联军侵华时，北京城内百姓搭梯子放人的缘故。
谢谢🙂
谢谢！又听了一遍，讲得真好！感觉老师是意有所指啊。
感谢🙏🙏哈哈🙂，听出来啦
一念魔，一念佛，大多數人行走在灰色地帶...👍
🙂🙂是的
謝謝賈老師的講課內容😊😊😊
謝謝賈老師深度與廣度的解說明末清初的士大夫心態！一針見血！
Highly praise Mr. Frank Jia!
Appreciate ! 🙂🙂
这一期讲的太好了。观点鲜明，气贯始终。谢谢。
距贾老师发布还不满24小时，以为自己很早，结果进来一看，已经有一千多名同学点过赞了，艾玛，贾老师这号召力…粉丝蹭蹭涨啊……废话先不多说，先赞再听，又将是一个治愈的夜晚，生活如此美好……感谢带给我们这些小确幸的贾老师😊
🙂🙂谢谢你
講述歷史的頻道 非常之多 但都大同小異 老師的課卻非常不一樣 總是能聽到 別的頻道 我從未聽過的史實資料 謝謝老師 記得一個月前左右吧 我還恭喜老師 訂閱人數突破六萬 我沒想不到速度這麼快 心中也很開心 再次恭喜老師 訂閱人數突破七萬了 🎉
花香自會引蝶來。
谢谢你🙂🙂，最近确实订阅数长的很快，谢谢大家的支持了！🙂
@@Frank.history 老師付出的努力應得的。我看回兩年前的視頻，見到老師那時還會緊張結巴，對比你現在就可以看出老師的成長和成熟度了😄👍
老師這集節目好哲學，我喜歡，告訴我們現代人的問題。
谢谢你🙂
千年之前赵家王朝乃众人之天下，再看今朝罗刹天下皆赵。这里的历史不仅倒着走，还能倒着瞬移😂，感谢老师让我们重温有文明的历史
在您生動的解說下，我重新認識了以前學的歷史，從宏觀到細微，明朝帶出一個嶄新面貌。一直認為制度好壞，法制獨立與否，關乎社稷。在您講出的關點更凸顯了人治（皇權）必敗呀！
每期都盡快的欣賞，周末再細品，推敲內容
谢谢！
感谢🙏🙏，太客气了🙂
👍👍👍🌷上課了，先簽到😊
Excellent!! Thank you.
Thank you !
受益良多。
来了来了，21 分钟是晚了一点。老师好！老师今天的粉恤好好看👍这几天全吃罗刹海市的瓜😊
你好啊！不晚不晚🙂，好吃吗？😆
@@Frank.history😂😂
@@Frank.history 还是老师这氛围好
@@Frank.history 那歌曲是很好听，很上头。 但是，还是不太喜欢这种虐气。骂骂咧咧总归不是解决问题的办法。非常讨厌吵架，尽管那个圈子确实很不公平。 无解
@@lilixu8242 好听什么，还是停留在没和音、没和声、没进程、没节奏、没复调、简单调式、简单编配的散板戏曲思维里，还是只懂歌词和唱腔，中国音乐还是世界垫底，没长进，毫无文化输出能力
赞一个先👍，连听了两遍，老师说的英雄这一段说的太好了，哪有那么多英雄，总是强调英雄结果就是社会面的虚伪，家臣和独立知识精英的区别也说的很好
谢谢你。我们学习过的假英雄还少吗🙂🙂
老師的學識之淵博，格局之高廣，讓人欽佩。我們有機會收看學習實在幸運。謝謝老師❤
谢谢你🙂，过奖了
拍马屁适可而止
@@vrbearm_3827 再看两遍学习强国
總之，為了這一集，我必須向賈先生致敬👍
谢谢你
孟子强调的从来都不是忠君，而是君臣之间人格和责任的对等性，甚至说过如果君主昏庸无道臣下有权推翻他，这种观点其实和现代政治已经很接近了，只不过投票代替了暴力推翻。这也是为啥朱元璋那么害怕孟子，因为他只要权力，不要责任。
Thanks!
優質的視頻。支持！
谢谢您🙂🙂
谢谢 之前听说“自崖山之后无汉” 现在才明白
感谢分享。谢谢您！
谢谢支持🙂
結論講得真好 我喜歡🎉
@@alexyou1092 谢谢🙂
枫下杂谈让我重新理解了天下为公的含义！
谢谢讲解。补充以前没学到的历史课。 那岳飞能写得出满江红，至少半个文人吧？
是的。感谢🙏🙏
老师仲夏夜好。❤
晚上好！难得一片清凉🙂🙂
@@Frank.history ：赞同老师说的“明朝的士大夫是家臣，清朝的士大夫是家奴。” 恐怕只有满人才可以有自称奴才的“特权”吧。
老師的課太啓蒙了❤❤❤，感謝。
来自韩国的订阅者，向您问好！对你的频道节目如痴如醉，希望你经常更新。看到你的视频后，对中国历史产生了浓厚的兴趣！
谢谢来自韩国的朋友🙂🙂
很有必要，中日韩北越共享中华周礼天道和儒家天下文化，本该是同一个文化共同体，也本该在人类文明中占据一席之地，能与西方重商主义海洋文明分庭抗礼，可惜中华在近代的的堕落和自守，导致东亚文明彻底失败
赞赏博主对天下兴亡，匹夫有责的阐释。 然而，匹夫有责，应有道义为先，并爱心宽容立世。 否则仍为隐患。 愿士大夫以世人福祉为重。
看了好几期老师关于明末的节目，有种强烈的“借古讽今”感。也许老师本意并非如此，但历史就是如此相似。彼时彼刻，恰如此时此刻。心有戚戚焉。
賈老師說得好。發人深省！
这一期的开篇几句话过于精彩了。我要深深地记下来。听君一席话 胜读十年书
过奖了！谢谢你🙂
很好，有温度的历史
所以君王有沒有受過教育真的很重要‼️
意有所指😂
謝謝！
賈先生說得好！
难得的大师，唤醒民众的大师，谢谢分享！
过奖了，实不敢当🙂🙂
賈先生的士大夫氣節，令人佩服呀，在利益至上的今日，殊為難得❤
过奖了，谢谢🙂🙂
老師好大大家好，先按讚!
谢谢老师讲解“亡国”与“亡天下”的区别，还有对“天下为公”的解读，老师的刨析看到历史的本质，翻开历史本相来看中华民族“痛点”所在，无懈可击。仕大夫文化的衰落,知识精英阶层的集体堕落，何止明，清二朝？取而代之的是今天网民无脑的“爱国”，“愤青”，无人性的“政治第一”,明清已经落后了，那么今天的中国呢？精英阶层成为精致的利己者，默然不语，如果鲁迅在今天，他会写出什么文章？
多谢！🙂，长叹一声。。。
顾炎武，王夫之，黄宗羲，明末几位思想家的著作，都值得一读。
动上层的利益如同夺他们的生命，改底层的观念如同掘他们的祖坟，而底层观念既来源于上层利益也是上层利益的来源。在如此根深蒂固的系统中试图说破一切的人，是所有人共同的敌人。
爱国成了无脑，那么恨国呢？当有人能说出这种话的时候，不知这种“人”是否还是否能被称为人？
历史必须要有温度，您的历史也的确有温度。有关亡天下、士大夫共治天下、君臣相处 等等分析，是真正的“透过现象看本质”，让我受益匪浅，非常感谢您的分享。
君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇
所以皇帝才會信任身邊的宦官
中国的礼崩乐坏从朱元璋始
@@gardragonlee3158送元朝开始
谢谢
從一個自古以來就是農業生產型態為主的國度來說，宋太祖趙匡胤的重商思想和一些制立的社會安全制度，他倒反而像是個穿越者。
非常感謝！
听先生的讲座，不仅可以看出先生治学研究的严谨负责，更可看出先生的人品和担当。关于陈寅恪先生的作品，能否做期节目？让我们看到一个真实的柳如是，谢谢！🌹
过奖了，非常感谢🙏。惭愧，我没有读过这本书，实在不敢讲啊🙂
@@Frank.history 没关系，您什么时候想讲再讲，反正您的节目我每期必看，很多时候是听2-3遍。再次感谢！🌹
@@Wendy-n4d 非常感谢🙏🙏
半夜醒来，先赞再看。
22:20 贾先生对孟子的引述略有误差。贾先生所述：“君以国士待我， 我当以国士报之； 君以国路人待我，我当以路人报之； 君以草芥待我，我当以仇寇报之”。 而在孟子与齐宣王对话的《孟子·离娄》中：“君之视臣如手足，则臣之视君如腹心； 君之视臣如犬马，则臣之视君如国人； 君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇“。 而国士之说， 其实源于《史记》中豫让和智伯的故事：”至于智伯，国士遇我，我故国士报之。” 但其所蕴育的思想都是一致的。不好意思，在方家面前掉书袋 🙂元明清三朝是皇权愈发强化而中国士大夫丧失独立人格的朝代。国人的反骨都被削平，后世顺民的奴性空前加强，皆有赖于此三朝六百多年的民族性格塑造。另， 我崇敬史阁部的个人勇气大义， 但不认同他置全城百姓生死于不顾的决然。他和文天祥的处境与责任是不同的。
非常感谢🙏🙏
这期建议永久置顶
说得太好了。
老师讲得太精彩了，听得让人入迷和陶醉。
每次看到老師總能找到曆史事件來附會當下時，都不由得在想到底是因為老師懂得多，還是因為人們根本沒改變，沒從歷史吸取教訓
🙂🙂我也不知道
Both .
赞👍
认同老师的观点,！为官者应以老百姓的生死而作出选择！把老百姓的利益放在第一位。为官不为民作主，不如回家卖红薯。
谢谢🙂🙂
說得很好
我们的这个文明断了七八百年 再想把它续起来 何其艰难啊 是
以史為鑒
我是明朝臣子我也投降，，，明朝坑杀戚继光军队参考蓟镇之变，中国所有历史朝代有杀忠臣的案例，但是杀忠心耿耿军队，只有明朝一家，那不好意思，我肯定投降李自成或者清朝
@@Frank.history 国家对我不仁不义，那就别怪我翻脸了。他们直接造反就好了，然后被清朝收编，这个名声比投降好多了
本来就是家天下，有什么资格要求别人殉死呢？
殺軍隊何止明朝一家😅，有連御林軍御前侍衛頭領也殺，還不知道麼？
講得真好，受教了。
老师讲的太好了，十几亿人的脑袋围绕一个人的脑袋
🤫噓，小聲點，老師明明說的是幾億人。。。。
我记得我说的是几亿啊？😄😄数学不好，实在是耽误事😆
@@Frank.history 老师讲的是几亿，我听成十几亿了😁😁
那是你心中所想😆😆
这么好的一期竟然错过了。这一期的内容可以见到Frank贾做节目的用心。加油！百尺竿头更进一步。
清早醒来看到的竟然是老师这支醒世良言似的视频，实在令人精神为之一振。这是收看老师的节目以来，最觉畅快淋漓的一集。我堂堂中华自古以来就有的民本精神，与当今世界各族人民何其相似？！天下、家、国，层次不一，轻重不同！但为何从孔老夫子的大同理想、到孟老夫子《孟子·尽心下·第十四章》的思想，竟然在后来的二千多年中难入中华文明的主流？为何于谦“社稷为重君为轻”的实践会以悲剧而终？为何黄宗羲的《明夷待访录》虽无朝廷之明禁，却被束之高阁？莫非真的是“崖山之后”，士大夫就已如老师所言“集体堕落”了？或许如清末革命党人所指出的“民智未开”？......？一想再想，不敢想，再想就开上TOYOTA（头又大）了！感谢老师的分享！
常常看到老師剖析的亮點，所以反覆看又有新的感悟
為顧炎武與先生按個讚 擊節讚賞
是的，为顾先生的卓见
受益匪浅，点赞！
感谢🙏
我讚成明朝朱元璋就是個鄉巴佬，但他不是侮辱讀書人，侮辱中華民化，他是侮辱所有人。 你看他處處以中華文化作為運作思維，但他對所有人不信任，對所有人也帶不屑！你們教在作戲！除了馬皇后！就是兒子也一樣。 他的疑心病因為權力而無限擴大，深信自己幹的都正確！臣下也把他的疑心當英明去支持！ 但他的疑心病為皇太孫掃平了所有能臣，換上庸碌的去保護孫兒，但2最危險的叔叔們卻無視，你說他英明是假的！他明知第4子最像自己，卻不去預防，總覺得兄弟家人不會下手，而自己卻忘了自己展碼出對比兄弟還親的戰友的立場！ 到孫兒即位，朝中盡是平庸大臣，如藍玉這類光站台便讓皇叔們不敢亂搞的臣子（估計藍玉是該死的），一個也沒有！朱元璋的聰明，只是權力之下的自我感覺良好，成功者多數不知自己成功原因，被臣下馬屁和報告，騙得以為自己有若神人！ 他的孫子是他自作聰明害的！他唯一最棒的是他有要天下萬民吃上飯這目標！但他根本不明金錢的威力，人的慾望，殺頭是阻不了貪腐的！他的確是鄉巴，卻沒有故意破壞中華文化。
讲的太好了，解了很多惑，感谢老师
@@Frank.history 的确，包括对欧洲历史的理解。谢谢。
不客气🙂🙂
不得不说您是一位非常非常优秀且功底深厚的历史学者。所讲不仅是历史，更有着深刻理解与观点。甚是厉害👍佩服佩服！
过奖了🙂🙂谢谢
：、😢历史一直在重复
很有內涵的題材內容。
想不明白，既然赵匡胤想通过不杀士大夫言官达到君臣互敬，进而达到君臣共治、天下为公，明明是一项亘古未见的德政，又为什么要将誓碑遮遮掩掩的密不示人？光明正大地昭示天下难道不更利于后代皇帝贯彻执行敕令？何况若要人不知，除非己莫为，密誓的内容明眼人都能看得出来，比如蔡确就是，那这种连太监都要防着的传承方式意义何在呢？
老師有置頂回答您的問題，有空去看看哦
🙂🙂是啊
@@游年君 看见了看见了，我刚起床☺️
@@lexi223 早安，您真厲害，想到這個問題，您提問後，也有幾位同學提了相同提問，我是壓根沒想過（因為石碑很大，怎麼造假。有沒有金匱之盟，那個小匣子，製作容易的，才可疑）
@@Frank.history 🙏🙏
受教啦👍👍👍
不受限制的文人阶层，对国家也不是幸事
非常好. 太好了. Frank 賈 ----高
即使我们科技到了三体时代，人心和人性的历史还是会继续重复
同意贾先生的看法，史可法要保存名节可以自尽，明知几千兵丁抵抗不过10万清军的围攻，明知抵抗必然遭屠城，史可法正确的选择是宣布扬州为不设防城市，然后自尽。
一切历史都是当代史
智者見智
先赞后看
然則在馮銓之前，先有東林黨首輔葉向高為了偏坦實無大才的學生王化貞，而惡整熊廷弼導致遼土盡失，才讓熊廷弼有了被判死刑的依據。
是的，冯诠是落井下石
宋得國不正但治國至文，明得國最正但治國失道，真是歷史對華夏開的玩笑。
是啊
清還說自己得國最正，其實怎麼得，正不正原本就不重要，重要的還是未來與發展
@@remarklin 滿清不要臉嘛。 中國自三代以後，得國最正者，惟漢與明。匹夫起事，無憑藉威炳之嫌，為民除暴，無預窺神器之意。滿清是通過屠刀征服神州，殺平民無數還說自己得過最正，正他祖宗十八代。
什么得国正不正的，都是扯淡，给自己脸上贴金呢，背后的逻辑不过是打江山坐江山，拿百姓当耗材，居然还有P民拿这给统治者叫好，真是可笑至极
明朝得国哪里正？朱元璋是红巾军出身，还接受过红巾军统帅小明王封的吴王，但最后朱元璋却溺杀小明王！弑杀旧主，何言得国正？
感谢您的详细介绍，了解到独裁统治与天下为公原来在中国历史中早有清晰的定义。
大家好。我注意到不少朋友，对这期中提到的太祖誓碑提出置疑，认为这样好的国策不应该遮遮掩掩，搞的如此神秘，有些不合情理。
其实关于誓碑，一直以来史学家都有置疑，这点很正常。我试着解释一下，和诸位探讨🙂
关于誓碑，最早的出处应该是曹勋的《北狩见闻录》，因为这是当事人第一手的史料，所以史学价值得到了广泛认可。南宋时期就被广泛引用。后来的王夫之也相信碑誓的存在。所以，简单地理解碑誓乃是野史的杜撰，似乎有些草率。🙂
为什么不公开碑誓内容的原因，我猜测有可能是有这方面的考虑:
任何一项国策，也不可能惠及所有人。碑誓对文人，天下百姓是德政，而对于武将来说，就恰好相反。考虑到赵匡胤时期，建朝伊始，武将虽然被剥夺兵权，但影响仍然很大。想象一下，如果公开，武将们的反应?赵匡胤立次国策，更多的还是为他的江山永固考虑，五代时期经历了太多的武将作乱，他自己也是武将，深知其中危害。而这项国策对刚刚为他打下江山的武将们来说，是不太公平的。所以公开的话，反而会适得其反。那么既然不能公开，有希望子孙后代都能照此执行，那么刻在碑石之上，对古人来说，也就非常的合理了。
以上只是我的个人浅见，抛砖引玉，供大家一起探讨。🙂
顺便说一下，有些史料确实让人觉得不合情理。但有些时候这种所谓的不合情理，是因为我们对当事人的所处的状况，不甚了解。
谢谢诸位朋友的留言🙂
可惜了，这个内容可以做一期节目，被您给文字了😂。我认为不杀士大夫不公开，是让士大夫们有所忌惮，不至于有持无恐，因为这种免死金牌滥发一定出大事。
@@Bmygnet 🙂🙂是啊
@@Bmygnet 有道理
可我一直在想宋太祖如何處置這個刻石碑的工匠。這石碑肯定不是他刻的。你說的天下與江山的觀念很好。對兩岸的人民會是一種啟發。
找一个不识字的🙂
賈老師好。明朝統治者雖然驅逐了元朝統治者，結束了蒙古人統治漢人局面，但沒有恢復大唐盛世，豁達開朗的國勢，更無宋朝帝王禮遇士大夫胸襟，相反地把封建專制暴虐殘酷，發揮得淋漓盡致，明朝長期閉關鎖國，推行八股取士制度，徹底禁錮了百家爭鳴思維，致使中國往後數百年，處於落後愚昧無知社會，遺害無窮。
是的，完全同意
元明清三朝都是典型的法家王朝
秦王朝沒幹成功的事，元朝無意之中成功了，明承元制，清承明制，結局就是七百年愚昧無知黑暗
“只有一个思想，那就是君王的思想的时候，当几亿人的脑袋围着，一个人脑袋转的时候，这才是最大的不稳定” 历史重演
是的
虽然是历史但是也具有时代性。
權力令人腐化，金錢可以將人分化，什至六親不認，干腦袋何事？朝代的更替與沒落，真干帝皇專權，一言之堂的事嗎？還是在很多的壞腦袋蠱惑之下，弄壞了一個正常而孤獨的腦袋？文官不貪財，武官不怕死，帝王不濫（權，殺），太平盛世已。
军队的标语已经从“听党指挥，能打胜仗，作风优良”改成“听习主席指挥，对习主席负责，让习主席放心”了。
崇祯朝什么时候围着君王的思想转过？他们要真的围着崇祯的想法办事，明朝会亡？
近期聽老師講述明朝末年的歷史，和以往老師幽默風趣的上課風格不同，鞭辟入裡、字字扎心，完全可以感受到老師內心的沉痛...😢400年後的我們讀這段歷史都如此煎熬，何況是活在那個時代的人們吶
明末的历史，确实让我幽默不起来啊！
您讲的画魔的故事，解释了为什么“放下屠刀立地成佛”。很多人不作恶是因为没有作恶的资源。一旦他可以为所欲为，他还能保持高尚和纯洁，那才是真正的好人。
是的
嗯这就是喜欢老师跑题的原因，“奸商” 的尖，送的😂
@@YanpingChenwong 🙂🙂谢谢
让自己永远不具备作恶的资源和能力，也远比作恶的人好太多！这，也是我等世俗不成功者可以聊以自慰自清自高的地方😂
@@NoYoAble 是呀，这是真善人
厘清“天下兴亡，匹夫有责”，评判明清皇帝与家臣和家奴的关系。大赞！当下国人尤须明白这些道理。
谢谢你🙂🙂
当今的天下是美利坚的天下，可以改成“美利坚兴亡，匹夫有责”，是否合适？
@@yelisu50 哈，你这是关公战秦琼了....美利坚是当今的罗马，它的道统是“多元化小世界+五月花公约精神+独立宣言+美国宪法+基督教右翼保守主义+边疆开拓文化”，与华夏道统风马牛不相及，属于人类文明从种族到文化的两极
@@slavish_superiority 美利坚是什么道统没关系，祖宗是华人，甚至自己还待在中国的美利坚人 效忠美利坚的道统跟他人无关
@@yelisu50 那你只能叫归附罗马的外来二等公民，因为你对美国文明没有任何贡献，比黑人和Hispanic都差一个档次，只是搭便车蹭干饭来的。好在美国文化里有diversity概念，鼓励各国移民彰显本民族的文化特色。不过美国的枪支立国、军事传统、冒险开拓、基层共同体、教区精神、黑白融合出来的文艺，看起来你的文化对哪样都很难有贡献，除非改宗换种，二等的身份很难变。
这一集真的是振聋发聩！感谢先生！
不客气，谢谢你🙂
真知灼见 佩服之至
过奖了，谢谢🙂
老师讲得真好! 聊表感谢！
感谢🙏🙏
感謝老師分享！您辛苦了！👍👍👍
感谢🙏🙏，抱歉刚刚看到，谢谢你🙂
@@Frank.history沒關係哦！開心老師突破7萬 要邁向8萬人 所以很開心🎉🎉🎊🎊
谢谢你🙂🙂
I am learning Mr. Frank's excellent speech performance!
Thank you !🙂
多好的频道🎉贾老师每期都是用心去做❤
感谢🙏🙏，虽然还总是会有一些小毛病，但我确实也是用心去做了🙂
@@Frank.history老師的頻道於我如甘露朝霖，不可一日無它；通俗地講，我上頭又上癮了😂！
@@User-dj47erc583ws 🙂🙂多谢
看宋史的时候一直有“这也行？”的感慨，好多文人是真敢说，不仅捏一把汗，觉得他们 no zuo no die，听了老师讲赵匡胤的祖训才知道，人家哪里来的底气，不禁反省自己思想上的枷锁带太久，看到自由行走的人都觉得不正常了，叹息。想想被嘲笑的文人相轻的年代反而是言论比较自由的时候，比如评论里说的民国时期，社会尊重知识分子，他们的这些喜怒哀乐才能被大众知晓，万马齐喑的时候自然没有文人相轻的轶事流出，捂嘴嘲笑文人的时候不禁觉得自己好可悲
是的，说的非常好！
👍
士大夫有免死金牌也不见得是什么好事，秦桧那样的士大夫也没有杀。不杀士大夫不等于不杀老百姓，不等于不杀武将。
这么牛逼的宋，却亡的那么搞笑加凄惨
但是有宋一代，为中国最屈辱。
可见士大夫不足以成事，蒙古人屠城留工匠，周朝起重兵事，其实是科技和军队才是国家之根本，宋朝搞错了。
类似一个公司，产品和销售才是根本，管理层可以随时换。
明朝跟當今的社會很相識
老毛学的就是朱元璋，今上山寨老毛，故…
民国随宋制，党国随满制
聽賈老師您的節目真有醍醐灌頂，是一種知識心靈的享受
歷史總是驚人的相似...☕️
感謝老師的好節目！🫶
谢谢你🙂🙂，是的
@@Frank.history你说的话就好像明朝的灭亡不是文人和官商勾结，并购田产，导致明朝收不上税。如果皇帝把几大商家和一些官员抄家，以后在税收制度和科举制度上做改革。明朝也灭不了。
好讲解！这也说明八国联军侵华时，北京城内百姓搭梯子放人的缘故。
谢谢🙂
谢谢！又听了一遍，讲得真好！感觉老师是意有所指啊。
感谢🙏🙏哈哈🙂，听出来啦
一念魔，一念佛，大多數人行走在灰色地帶...👍
🙂🙂是的
謝謝賈老師的講課內容😊😊😊
謝謝賈老師深度與廣度的解說明末清初的士大夫心態！一針見血！
感谢🙏🙏
Highly praise Mr. Frank Jia!
Appreciate ! 🙂🙂
这一期讲的太好了。观点鲜明，气贯始终。谢谢。
距贾老师发布还不满24小时，以为自己很早，结果进来一看，已经有一千多名同学点过赞了，艾玛，贾老师这号召力…粉丝蹭蹭涨啊……废话先不多说，先赞再听，又将是一个治愈的夜晚，生活如此美好……感谢带给我们这些小确幸的贾老师😊
🙂🙂谢谢你
講述歷史的頻道 非常之多 但都大同小異 老師的課卻非常不一樣 總是能聽到 別的頻道 我從未聽過的史實資料 謝謝老師 記得一個月前左右吧 我還恭喜老師 訂閱人數突破六萬 我沒想不到速度這麼快 心中也很開心 再次恭喜老師 訂閱人數突破七萬了 🎉
花香自會引蝶來。
谢谢你🙂🙂，最近确实订阅数长的很快，谢谢大家的支持了！🙂
@@Frank.history 老師付出的努力應得的。我看回兩年前的視頻，見到老師那時還會緊張結巴，對比你現在就可以看出老師的成長和成熟度了😄👍
老師這集節目好哲學，我喜歡，告訴我們現代人的問題。
谢谢你🙂
千年之前赵家王朝乃众人之天下，再看今朝罗刹天下皆赵。这里的历史不仅倒着走，还能倒着瞬移😂，感谢老师让我们重温有文明的历史
在您生動的解說下，我重新認識了以前學的歷史，從宏觀到細微，明朝帶出一個嶄新面貌。一直認為制度好壞，法制獨立與否，關乎社稷。在您講出的關點更凸顯了人治（皇權）必敗呀！
谢谢你🙂🙂
每期都盡快的欣賞，周末再細品，推敲內容
谢谢🙂
谢谢！
感谢🙏🙏，太客气了🙂
👍👍👍🌷上課了，先簽到😊
谢谢你🙂🙂
Excellent!! Thank you.
Thank you !
受益良多。
谢谢你🙂
来了来了，21 分钟是晚了一点。老师好！
老师今天的粉恤好好看👍
这几天全吃罗刹海市的瓜😊
你好啊！不晚不晚🙂，好吃吗？😆
@@Frank.history😂😂
@@Frank.history 还是老师这氛围好
@@Frank.history 那歌曲是很好听，很上头。
但是，还是不太喜欢这种虐气。骂骂咧咧总归不是解决问题的办法。非常讨厌吵架，尽管那个圈子确实很不公平。 无解
@@lilixu8242 好听什么，还是停留在没和音、没和声、没进程、没节奏、没复调、简单调式、简单编配的散板戏曲思维里，还是只懂歌词和唱腔，中国音乐还是世界垫底，没长进，毫无文化输出能力
赞一个先👍，连听了两遍，老师说的英雄这一段说的太好了，哪有那么多英雄，总是强调英雄结果就是社会面的虚伪，家臣和独立知识精英的区别也说的很好
谢谢你。我们学习过的假英雄还少吗🙂🙂
老師的學識之淵博，格局之高廣，讓人欽佩。我們有機會收看學習實在幸運。謝謝老師❤
谢谢你🙂，过奖了
拍马屁适可而止
@@vrbearm_3827 再看两遍学习强国
谢谢🙂
總之，為了這一集，我必須向賈先生致敬👍
谢谢你
孟子强调的从来都不是忠君，而是君臣之间人格和责任的对等性，甚至说过如果君主昏庸无道臣下有权推翻他，这种观点其实和现代政治已经很接近了，只不过投票代替了暴力推翻。这也是为啥朱元璋那么害怕孟子，因为他只要权力，不要责任。
Thanks!
感谢🙏🙏
優質的視頻。支持！
谢谢您🙂🙂
谢谢 之前听说“自崖山之后无汉” 现在才明白
谢谢🙂
感谢分享。谢谢您！
谢谢支持🙂
結論講得真好 我喜歡🎉
@@alexyou1092 谢谢🙂
枫下杂谈让我重新理解了天下为公的含义！
过奖了，谢谢🙂
谢谢讲解。补充以前没学到的历史课。 那岳飞能写得出满江红，至少半个文人吧？
是的。感谢🙏🙏
老师仲夏夜好。❤
晚上好！难得一片清凉🙂🙂
@@Frank.history ：赞同老师说的“明朝的士大夫是家臣，清朝的士大夫是家奴。” 恐怕只有满人才可以有自称奴才的“特权”吧。
老師的課太啓蒙了❤❤❤，感謝。
谢谢🙂
来自韩国的订阅者，向您问好！对你的频道节目如痴如醉，希望你经常更新。看到你的视频后，对中国历史产生了浓厚的兴趣！
谢谢来自韩国的朋友🙂🙂
很有必要，中日韩北越共享中华周礼天道和儒家天下文化，本该是同一个文化共同体，也本该在人类文明中占据一席之地，能与西方重商主义海洋文明分庭抗礼，可惜中华在近代的的堕落和自守，导致东亚文明彻底失败
赞赏博主对天下兴亡，匹夫有责的阐释。 然而，匹夫有责，应有道义为先，并爱心宽容立世。 否则仍为隐患。 愿士大夫以世人福祉为重。
是的
看了好几期老师关于明末的节目，有种强烈的“借古讽今”感。
也许老师本意并非如此，但历史就是如此相似。
彼时彼刻，恰如此时此刻。
心有戚戚焉。
賈老師說得好。發人深省！
谢谢你🙂
这一期的开篇几句话过于精彩了。我要深深地记下来。听君一席话 胜读十年书
过奖了！谢谢你🙂
很好，有温度的历史
谢谢你🙂
所以君王有沒有受過教育真的很重要‼️
是的
意有所指😂
謝謝！
谢谢你🙂🙂
賈先生說得好！
谢谢你🙂
难得的大师，唤醒民众的大师，谢谢分享！
过奖了，实不敢当🙂🙂
賈先生的士大夫氣節，令人佩服呀，在利益至上的今日，殊為難得❤
过奖了，谢谢🙂🙂
老師好大大家好，先按讚!
谢谢你🙂🙂
谢谢老师讲解“亡国”与“亡天下”的区别，还有对“天下为公”的解读，老师的刨析看到历史的本质，翻开历史本相来看中华民族“痛点”所在，无懈可击。仕大夫文化的衰落,知识精英阶层的集体堕落，何止明，清二朝？取而代之的是今天网民无脑的“爱国”，“愤青”，无人性的“政治第一”,明清已经落后了，那么今天的中国呢？精英阶层成为精致的利己者，默然不语，如果鲁迅在今天，他会写出什么文章？
多谢！🙂，长叹一声。。。
顾炎武，王夫之，黄宗羲，明末几位思想家的著作，都值得一读。
是的
动上层的利益如同夺他们的生命，改底层的观念如同掘他们的祖坟，而底层观念既来源于上层利益也是上层利益的来源。在如此根深蒂固的系统中试图说破一切的人，是所有人共同的敌人。
爱国成了无脑，那么恨国呢？当有人能说出这种话的时候，不知这种“人”是否还是否能被称为人？
历史必须要有温度，您的历史也的确有温度。有关亡天下、士大夫共治天下、君臣相处 等等分析，是真正的“透过现象看本质”，让我受益匪浅，非常感谢您的分享。
过奖了，谢谢🙂
君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇
所以皇帝才會信任身邊的宦官
是的
中国的礼崩乐坏从朱元璋始
@@gardragonlee3158送元朝开始
谢谢
感谢🙏🙏
從一個自古以來就是農業生產型態為主的國度來說，宋太祖趙匡胤的重商思想和一些制立的社會安全制度，他倒反而像是個穿越者。
非常感謝！
不客气，谢谢你🙂
听先生的讲座，不仅可以看出先生治学研究的严谨负责，更可看出先生的人品和担当。关于陈寅恪先生的作品，能否做期节目？让我们看到一个真实的柳如是，谢谢！🌹
过奖了，非常感谢🙏。惭愧，我没有读过这本书，实在不敢讲啊🙂
@@Frank.history 没关系，您什么时候想讲再讲，反正您的节目我每期必看，很多时候是听2-3遍。再次感谢！🌹
@@Wendy-n4d 非常感谢🙏🙏
半夜醒来，先赞再看。
感谢🙏🙏
22:20 贾先生对孟子的引述略有误差。贾先生所述：“君以国士待我， 我当以国士报之； 君以国路人待我，我当以路人报之； 君以草芥待我，我当以仇寇报之”。 而在孟子与齐宣王对话的《孟子·离娄》中：“君之视臣如手足，则臣之视君如腹心； 君之视臣如犬马，则臣之视君如国人； 君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇“。 而国士之说， 其实源于《史记》中豫让和智伯的故事：”至于智伯，国士遇我，我故国士报之。” 但其所蕴育的思想都是一致的。不好意思，在方家面前掉书袋 🙂
元明清三朝是皇权愈发强化而中国士大夫丧失独立人格的朝代。国人的反骨都被削平，后世顺民的奴性空前加强，皆有赖于此三朝六百多年的民族性格塑造。
另， 我崇敬史阁部的个人勇气大义， 但不认同他置全城百姓生死于不顾的决然。他和文天祥的处境与责任是不同的。
非常感谢🙏🙏
这期建议永久置顶
谢谢你🙂🙂
说得太好了。
谢谢你🙂
老师讲得太精彩了，听得让人入迷和陶醉。
谢谢你🙂
每次看到老師總能找到曆史事件來附會當下時，都不由得在想到底是因為老師懂得多，還是因為人們根本沒改變，沒從歷史吸取教訓
🙂🙂我也不知道
Both .
赞👍
谢谢
认同老师的观点,！为官者应以老百姓的生死而作出选择！把老百姓的利益放在第一位。为官不为民作主，不如回家卖红薯。
谢谢🙂🙂
說得很好
谢谢
我们的这个文明断了七八百年 再想把它续起来 何其艰难啊 是
以史為鑒
我是明朝臣子我也投降，，，明朝坑杀戚继光军队参考蓟镇之变，中国所有历史朝代有杀忠臣的案例，但是杀忠心耿耿军队，只有明朝一家，那不好意思，我肯定投降李自成或者清朝
谢谢🙂🙂
@@Frank.history 国家对我不仁不义，那就别怪我翻脸了。他们直接造反就好了，然后被清朝收编，这个名声比投降好多了
本来就是家天下，有什么资格要求别人殉死呢？
殺軍隊何止明朝一家😅，有連御林軍御前侍衛頭領也殺，還不知道麼？
講得真好，受教了。
谢谢你🙂
老师讲的太好了，十几亿人的脑袋围绕一个人的脑袋
🤫噓，小聲點，老師明明說的是幾億人。。。。
我记得我说的是几亿啊？😄😄数学不好，实在是耽误事😆
@@Frank.history 老师讲的是几亿，我听成十几亿了😁😁
那是你心中所想😆😆
这么好的一期竟然错过了。这一期的内容可以见到Frank贾做节目的用心。加油！百尺竿头更进一步。
谢谢你🙂🙂
清早醒来看到的竟然是老师这支醒世良言似的视频，实在令人精神为之一振。这是收看老师的节目以来，最觉畅快淋漓的一集。我堂堂中华自古以来就有的民本精神，与当今世界各族人民何其相似？！天下、家、国，层次不一，轻重不同！但为何从孔老夫子的大同理想、到孟老夫子《孟子·尽心下·第十四章》的思想，竟然在后来的二千多年中难入中华文明的主流？为何于谦“社稷为重君为轻”的实践会以悲剧而终？为何黄宗羲的《明夷待访录》虽无朝廷之明禁，却被束之高阁？莫非真的是“崖山之后”，士大夫就已如老师所言“集体堕落”了？或许如清末革命党人所指出的“民智未开”？......？一想再想，不敢想，再想就开上TOYOTA（头又大）了！感谢老师的分享！
谢谢你🙂
常常看到老師剖析的亮點，所以反覆看又有新的感悟
谢谢你🙂
為顧炎武與先生按個讚 擊節讚賞
是的，为顾先生的卓见
受益匪浅，点赞！
感谢🙏
我讚成明朝朱元璋就是個鄉巴佬，但他不是侮辱讀書人，侮辱中華民化，他是侮辱所有人。
你看他處處以中華文化作為運作思維，但他對所有人不信任，對所有人也帶不屑！你們教在作戲！除了馬皇后！就是兒子也一樣。
他的疑心病因為權力而無限擴大，深信自己幹的都正確！臣下也把他的疑心當英明去支持！
但他的疑心病為皇太孫掃平了所有能臣，換上庸碌的去保護孫兒，但2最危險的叔叔們卻無視，你說他英明是假的！他明知第4子最像自己，卻不去預防，總覺得兄弟家人不會下手，而自己卻忘了自己展碼出對比兄弟還親的戰友的立場！
到孫兒即位，朝中盡是平庸大臣，如藍玉這類光站台便讓皇叔們不敢亂搞的臣子（估計藍玉是該死的），一個也沒有！朱元璋的聰明，只是權力之下的自我感覺良好，成功者多數不知自己成功原因，被臣下馬屁和報告，騙得以為自己有若神人！
他的孫子是他自作聰明害的！他唯一最棒的是他有要天下萬民吃上飯這目標！但他根本不明金錢的威力，人的慾望，殺頭是阻不了貪腐的！他的確是鄉巴，卻沒有故意破壞中華文化。
讲的太好了，解了很多惑，感谢老师
谢谢你🙂
@@Frank.history 的确，包括对欧洲历史的理解。谢谢。
不客气🙂🙂
不得不说您是一位非常非常优秀且功底深厚的历史学者。所讲不仅是历史，更有着深刻理解与观点。甚是厉害👍佩服佩服！
过奖了🙂🙂谢谢
：、😢历史一直在重复
很有內涵的題材內容。
谢谢
想不明白，既然赵匡胤想通过不杀士大夫言官达到君臣互敬，进而达到君臣共治、天下为公，明明是一项亘古未见的德政，又为什么要将誓碑遮遮掩掩的密不示人？光明正大地昭示天下难道不更利于后代皇帝贯彻执行敕令？何况若要人不知，除非己莫为，密誓的内容明眼人都能看得出来，比如蔡确就是，那这种连太监都要防着的传承方式意义何在呢？
老師有置頂回答您的問題，有空去看看哦
🙂🙂是啊
@@游年君 看见了看见了，我刚起床☺️
@@lexi223 早安，您真厲害，想到這個問題，您提問後，也有幾位同學提了相同提問，我是壓根沒想過（因為石碑很大，怎麼造假。有沒有金匱之盟，那個小匣子，製作容易的，才可疑）
@@Frank.history 🙏🙏
受教啦👍👍👍
不受限制的文人阶层，对国家也不是幸事
是的
非常好. 太好了. Frank 賈 ----高
谢谢🙂🙂
即使我们科技到了三体时代，人心和人性的历史还是会继续重复
同意贾先生的看法，史可法要保存名节可以自尽，明知几千兵丁抵抗不过10万清军的围攻，明知抵抗必然遭屠城，史可法正确的选择是宣布扬州为不设防城市，然后自尽。
是的
一切历史都是当代史
智者見智
先赞后看
谢谢🙂🙂
然則在馮銓之前，先有東林黨首輔葉向高為了偏坦實無大才的學生王化貞，而惡整熊廷弼導致遼土盡失，才讓熊廷弼有了被判死刑的依據。
是的，冯诠是落井下石
宋得國不正但治國至文，明得國最正但治國失道，真是歷史對華夏開的玩笑。
是啊
清還說自己得國最正，其實怎麼得，正不正原本就不重要，重要的還是未來與發展
@@remarklin 滿清不要臉嘛。 中國自三代以後，得國最正者，惟漢與明。匹夫起事，無憑藉威炳之嫌，為民除暴，無預窺神器之意。滿清是通過屠刀征服神州，殺平民無數還說自己得過最正，正他祖宗十八代。
什么得国正不正的，都是扯淡，给自己脸上贴金呢，背后的逻辑不过是打江山坐江山，拿百姓当耗材，居然还有P民拿这给统治者叫好，真是可笑至极
明朝得国哪里正？朱元璋是红巾军出身，还接受过红巾军统帅小明王封的吴王，但最后朱元璋却溺杀小明王！弑杀旧主，何言得国正？
感谢您的详细介绍，了解到独裁统治与天下为公原来在中国历史中早有清晰的定义。
谢谢🙂