المتصل كذاب مو من الناصرية و إنما من المحافظات السنية في شمال و غرب العراق الي صاروا يعتبروها عار بعد ان لفت الشيشاني و الأفغاني على اعراضهم فصاروا ينسبون نفسهم للمحافظات الجنوبية الشيعية!
مطهرون نقيات ثيابهم تجري عليهم الصلاة اينما ذكروا/ يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الشأن انكم من لم يصلي عليكم لا صلاة له / اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين/
سبب بغضهم للإمام علي(ع) مع أنَّ ذلك لم يحدث مع مَن سبَقَه من الخلفاء الثلاثة ؟ وقد أجاب الإمام علي(ع)على هذا السؤال فقال:(كُلُّ حقّدٍ حقَدَتْه قريشٌ على رسول الله(ص)أظهرتْه فيَّ وستُظهِرُه في وُلدي من بعدي! مالي ولقريش ! إنَّمَا وتَرْتُهم بأمرِ الله وأمرِ رسوله،أفهذا جزاء مَن أطاعَ اللهَ ورسولَه إنْ كانوا مسلمين) ! وقال(ع): اللهم إنِّيْ أستعدِيْك على قريش فإنَّهم أضمرُوا لرسولِك(ص) ضروبا من الشرِّ والغدر فعجزوا عنها وحُلْتُ بينَهم وبينَها فكانت الوجْبَة بي والدائرة عليَّ ! اللهم احفظ حسنًا وحسينًا ولاتمكِّن منهما مادمتُ حيَّا فإذا توفَّيتَني فأنتَ الرقيبُ عليهم وأنتَ على كلِّ شيء شهيد) وفي الصحابة نزل قوله تعالى:(وما محمد إلَّا رسولٌ قد خلتْ من قبله الرُسُل أفإينْ ماتَ أو قُتِلَ انقلبتم على أعقابكم ومَن ينقلب على عقبيه فلنْ يضرَّ اللهَ شيئًا وسيجزي اللهُ الشاكرين) وفي صحيح البخاري عشر روايات أنَّ غالبيَّة الصحابة يُطردُون عن حوض النبي(ص) فيقول النبي(ص): أصحابي أصحابي فيُقال له: إنك لاتدري ماأحدثوا بعدك إنهم لم يزالُوا مرتدِّين على أعقابهم منذُ فارقتَهم وإنهم ارتدُّوا على أدبارِهم القَهْقَرى وإنَّه لايخلص منهم إلَّا مثل همل النعم فيقول النبي(ص): سحقًا سحقًا لمن غيَّر بعدي) وهذه أرقام الروايات في صحيح البخاري:٣٣٤٩، ٦٥٨٢،٦٥٨٤،٦٥٨٦ ٦٥٨٥،٦٥٧٦،٦٥٨٧، ٦٥٨٣،٧٠٤٩،٧٠٥٠، ٧٠٥١،) وتَتَّضِحُ الصورةُ أكثر وأكثر حينما منع عمربن الخطاب ومَن معه رسولَ الله(ص) كتابةَ وصيَّتِه عند موته،قال(ص) ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابًا لنْ تضلُّوا بعده أبدًا،فقالوا :(هجر رسول الله) البخاري ح٣٠٥٣) فطردهم النبي(ص) من بيته،وقال:(قوموا عني) البخاري ح١١٤) والنبي(ص) هو أفضل مخلوق في الكون والإمام علي(ع) نفسه بنص القرآن(وأنفسنا وأنفسكم) ولكنَّ كبارَ صحابته(ص) حاولوا اغتياله ليلة العقبة في رجوعه من غزوة تبوك،وأنجاه الله منهم وذكر ابنُ حزم في كتابه المحلَّى ج١١ص٢٢٤،أنَّ وليد بن جميع (وهو من رجال مسلم والبخاري ووثَّقَه أهل الجرح والتعديل من أهل السنة) ذكر أخبارًا كثيرةً أنَّ من بين الذين حاولوا قتل النبي(ص) أبوبكر،وعمر، وطلحة،وأمثالهم من الصحابة،وكانوا خمسة عشر صحابيًّا ومن البديهيات أنَّ الذين لايحبون النبي(ص) لايحبون أقرب الناس إليه الإمام علي(ع) وكانت غالبية المسلمين من الطلقاء الذين استَسْلَمُوا يوم فتح مكة ومن الأمويين الذين حاربوا النبي(ص) في بدر،وأحد، والخندق،وقال تعالى:(ومِمَّن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردُوا على النفاق) وكلُّ هؤلاء لم يكونوا حاقدين على أبي بكر وعمر وعثمان،لأنَّهم لم يقتلوا في حروب النبي(ص) مشركًا واحدًا بينما الإمام علي(ع) في معركة بدر قتل نصفَ المشركين وفي معركة أُحد قتل قادة المشركين وحمَى النبي(ص) بعد أنْ فرَّ الصحابة بأجمعهم عن رسول الله(ص) وتحدَّثَ عن فرارهم عمربن الخطاب فقال:(هزمنا ففررتُ وصعدتُ الجبلَ وبدأتُ أنزو كأني أروى) وفي معركة الخندق قتلَ الإمام علي(ع) فارسَ العرب عمروبن عبد ود العامري وكفَى الله المؤمنين (بقتله) القتال ومن البديهيات الواضحة أن هذه العشائر،والقبائل، الذين قتل الإمام علي(ع) كبارَ قادتِها ورؤسائِها،أنْ يكون هذا موقفهم من الإمام علي(ع) الذي هو نفس رسول الله(ص) وأقرب الناس إليه،والخلاصة : الناسُ إلى أشْكَالِهم أقربُ بهرَ الإمام علي نورُه أنوارَهم والناس إلى أشكالِهم أميل وكلُّ شكلٍ لِشَكْلِه ألف أمَا ترى الفيلُ يألفُ الفيلَا وقائلٌ تهاجَرْتُما فقلتُ قولًا فيه إنصافُ لم يكُ من شكلي فهاجرْتُه والناس أشكَالٌ وآلافُ ولكم تحياتي (حسن حجازي)
هذه اخلاق وعلمية المخالفين اللذين يدافعون عن عمر بن الخطاب ولا يهتز شاربهم على نبي الرحمه وهل هذه اخلاقكم التي تعلمتموها من اماكن اللهو والمجون ام هذه تربية امهاتكم التي ربتكم على نطق هذا الكلام البذئ ببث تشاهده الالاف من النساء واحتمال من ضمن الالاف من المشاهدين امك واخواتك وارحامكم وجيرانكم. امامفضل يجب ان لا تنادوه بمفضل واخلاقه بهذا المستوى. والاولى طرده لانه لا فائده بوجوده بالبث لانه لا اخلاق ولا علم ولا منطق.
بعد وفات النبي (عندما كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يغسل النبي، اجتمع اولئك الذين تعللو في الذهاب إلى الحرب في مكان يسمى السقيفة وتآمروا للاستيلاء على السلطة. و أخيراً بدأوا الفتنة و فرضوا أنفسهم على المجتمع الإسلامي. في حروب أكثر حساسية و أهمية من حرب اسامة ضد الروم، مثل أحد وخندق، رفض العديد من أصحاب النبي مرافقته و لم يخوضوا الحرب. ولكن لماذا في هذه الحالة لعن الرسول (صلى الله عليه و آله) من رفض خوض هذه الحرب؟ كان رسول الله (صلى الله عليه و آله) في حياته مسؤولاً عن القيادة والإدارة الشاملة للمجتمع الإسلامي. كانت وفاته لحظة حساسة للغاية بالنسبة للمجتمع الإسلامي. لأنه كان قد حان الوقت لنقل السلطة من رسول الله إلى خليفته. بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه و آله) كان من المفترض أن تنتقل قيادة الأمة و إدارة المجتمع الإسلامي إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام). كان من المفترض أن يذهب اغلب الصحابة إلى حدود الروم، لكن على الرغم من أمر النبي و حتى لعنته على عصيان هذا الأمر، لم يذهبوا. لماذا أولئك الذين نادوهم للحرب [و أسماؤهم مسجلة في التاريخ] بقوا في المدينة المنورة؟ إذا كان أحد قلقا حقا على مرض الرسول (صلى الله عليه و آله) أو حزينا على موته، فهل يتآمر القلق أو الحزين بعد وفات النبي و أثناء غسله على الاستيلاء على السلطة؟!
بس تسأل الروافض .... هل مات رسول الله صلى الله عليه وسلم و آله و هو كاتما للوحي ... (( إما يقولون لا لم يكتم الوحي وقد قال مايريده قبل ذلك (( فيوافقون عمر )) و إما يقولون كتب الكتاب و يتورطون إذا طلبناهم أين مايدل على ذلك .... (( العجيب بالأمر هم يقولون نحن نتبع الرسول فيما كان يريد قوله فلذلك لم نضل فنجدهم مختلفين في مابينهم فتجد الأصوليون يضللون الإخباريين و العكس هذا ناهيك عن مافي كتبهم بإعترافهم أن أكثر مافيها ضعيف و متضارب و غير ما أعترفوا به من الدسائس .... بالعربي دين الدجه و اللجه
《عمر بن الحطاب 》 { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ } [آل عمران: 144] عمر عصى رسول الله صلى الله عليه وآله وانقلب على عقبيه وكل بلاء مرت وتمر به الأمة الإسلامية هو بسبب عمر ورهطه من طلقاء قريش وهذا بشهادة أتباع عمر نفسه ولكي أكون محايدا سأذكر جميع المصادر مصادر أتباع عمر... لقد قام عمر بن الخطاب بحرق جميع الأحاديث النبوية الشريفة. المصدر : سيرة اعلام النبلاء للذهبي ج5 ص59 . وافترى على النبي وأتهمه بالهجر أوغلبه الوجع وفقدان الذاكرة وخففها البخاري إلى هجر وهي جريمة. صحيح البخاري حديث 3035 ص 752 . عمر يرفع صوته فوق صوت النبي راجع سورة الحجرات. صحيح البخاري حديث 4845--7302 ص 1222 . قال رسول الله إن في أصحابي إثنا عشر منافقا لن يدخلوا ولن يشموا رائحة الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة وهذا عمر واحد من ضمن هؤلاء عمر أيها السادة لم يقتل مشركا واحدا أو كافرا خلال صحبته لرسول الله صلى الله عليه وآله وفر هاربا من جميع المعارك وبإعترافه تفسير الطبري ج6 ص 172 و الدر المنثور ج4 ص 355 . عمر حرم زواج المتعة الذي أحله الله ومارسه الصحابة وبتحريمه كثر الزنا وهذا ما حرمه الله. قال الشافعي أحد أئمة أتباع السقيفة لا أعلم شيئا حرم ثم أبيح، ثم حرم إلا المتعة..... علما أن إبنة أبي بكر الخليفة الأول أسماء ذات النطاقين تمتعت مع الزبير بن العوام وأنجابا عبدالله الذي أصبح فيما بعد خليفة للمسلمين. صحيح مسلم حديث 1405 ص 633 . عمر ابتدع صلاة التراويح . علما أن النوافل تصلى فرادي. صحيح البخاري حديث 2010 ص 482 . ابتدع عمر قانون جديد للطلاق . صحيح مسلم حديث 1472 ص 677 . عمر قال بيعة أبي بكر كانت فلتة وقانا الله شرها ومن عاد إلى مثلها فأقتلوه ونحن نسأل عمر هي فلتة وهل انتهت سالفتها؟ تاريخ الطبري ج3 ص 205 وابتداع وضوء وهو غير موجود . المستدرك على الصحيحين ج1 حديث 884 ص 356 . أبتداع التكتف في الصلاة اقتداءا بالفرس المجوس. المستدرك على الصحيحين ج1 حديث 884 ص 356 . عمر يؤذي الرسول بقراءة كتب اليهود وقال له الرسول: أ متهوك يا إبن الخطاب؟ المصنف لعبد الرزاق ج6 حديث 10163 ص 112 عمر أمر بتقليل الحديث عن رسول الله وقال أقلوا الرواية عن النبي ومنع كل من يقول قال النبي ومنع كل صحابي أن يخرج من المدينة المنورة لكي لا يقول قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. أبن ماجة ج1 حديث 26 و 28 و 29 . حبس عمر كل حفظة القرآن الكريم لأنهم أكثروا الحديث عن رسول الله. المستدرك على الصحيحين حديث 374 ص 181 عمر يحلل شرب الخمر دون السكر أثناء خلافته . شرح معاني الاثار ج4 حديث 6467 ص 218 . جهل عمر بأحكام الدين . أعلام الموقعين ج4 ص 21 . عمر قال لا تصلوا إذا كنتم جنبا . صحيح مسلم حديث 367- 112 عمر يعلم النبي كيفية الدعاء في الصلاة . سنن ابي داود حديث 498 ص 369 . عمر يقتل القمل أثناء الصلاة . مصنف أبن ابي شيبة ج2 ص 261 عمر : لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت أية الرجم بيدي .. صحيح البخاري حديث7169 ص 1771 . عمر أبن زنا .. مثالب العرب ص 88 . عمر يغير في الأذان . الموطأ ج1 حديث 8 ص 72 و المصنف حديث 1797 ص 464 . عمر قال : كل الناس أفقه من عمر حتى ربات الحجال... شرح نهج البلاغة ج1 ص 116 . تجرأ عمر على رسول الله صحيح البخاري حديث 1366 /4672 ص 1152 . أسلام عمر و خوفه صحيح البخاري حديث 3864 ص 945 . جُبن و هروب عمر في جميع معارك الرسول ... صحيح البخاري حديث 4322 ص 1056 . عمر لم يقرأ القرآن في عهد النبي . مصنف أبن ابي شيبة ج 10 حديث 30670 . عمر يضرب الناس بالدرة . مجمع الزوائد و منبع الفوائد ج2 ص 222 . بدعة الصلاة على ثوب والصلاة على ظهر أخيه . المصنف ج3 حديث 5469 ص 234 . هذا بإختصار شديد ولا أحمل أي حقد على أحد أنقل الحقيقة كما هي ومن مصادر أتباع عمر مصادر القوم أنفسهم..... وسينتهي الجهل عندما يقدم كل شيء على حقيقته. .
من الدين الحق وعد جايبكم تطعن في أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه على عقيدة عبدالله بن سبأ اتقي الله يا وعد حرام عليك هذا دين الشيعة باطل كفر ليسا له أصل في القران الكريم
ليس وعد اللامي من يطعن في عمر اين عقولكم هل هو من اتى بهذا الكلام حتى تقول وعد وعد هذا البخاري ومسلم هم من يقولون عن عمر بن صهاك ذالك متى تفهمون يا ابناء السقيفه اتبعو الحق وهم عترة النبي لانه قال كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولم يقل فلان وفلان او الصحابه الذين كانو يشربون الخمر ويزنون ويسب بعضهم بعضا عمر يقول عن نبيك يهجر يعني خرفان يهذي ليس عقله في رأسه اما تخجل ع نفسك اما تخجل من نبيك العظيم الذي قال فيه الله وانك لعلى خلق عظيم نبي يتبول واقفا نبي يسب اليتيم نبي يجامع وهو صائم نبي يريد ان يصلي فيتذكر انه مجنب ويذهب يغتسل ويرجع يصلي ههههههههه نبي يشرب الخمر نبي مجنون نبي يقبل زوجاته وهو صائم هذه عقيدتكم في النبي العظيم هذه عقيدتكم في نبي عنده خلق عظيم تبا لدينكم دين اليهود لو فرضا ان الشيعه ع خطا والذي بعث محمد بالنبوة اذهب الا الديانه المسيحيه ولا اذهب لدينكم وعقيدتكم لان دينكم دين اليهود قلت ان دين الشيعه باطل اريد ان اقول كلمتين فقط في عقيدتنا في رسول الله عندنا نبي الله نبي الرحمه نبي الله معصوم عصمه مطلقه نبي الله خلوق وقال فيه الباري وانك عل خلق عظيم نبي الله طاهر مطهر نبي الله يستطيع ان يقلع السماوات والارض بأصبع واحد هذا هو رسول الله عندنا لاحض الفرق بيننا وبينكم في عقيدتنا في رسول الله وستعرف من هو الاحق قلت ان التشيع ليس له اصل في القرآن بسم الله الرحمن الرحيم ومن شيعتة لابراهيم ان ابراهيم من شيعة رسول الله ومن شيعة علي عليه السلام الشيعه قبل ان تكونو سنه هم موجودين كذالك قول النبي الاكرم لعلي يا علي انت وشيعتك هم الفائزون يوم القيامه تأتون على منابر من نور ويأتي اعدائك وجوههم مظلمه مسوده والحمدلله ستأتون وجوهكم مظلمه يوم القيامه وسنضحكم عليكم لان النبي اصدق الصادقين والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام ع خير خلقه اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد
@حيدرالواسطي-غ2ح لا علي بن ابي طالب رضي الله عنه هو الي قال الرسول يهجر اهل البيت الي تنازعو امير المؤمنين عمر الفاروق رضي اللَّه عنه كان زاير الرسول واهل الزائر يجب أن يحمل ورقه وقلم هل مسموح الى الفاروق التجول في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم اكيد فيه محارم علي هو صاحب البيت
@Dzthh علي بن أبي طالب عندما قال لامرأة يا سلفع يا جريئة يا بذية و باقي الشتا!ئم بحار الانوار جز٤١ صفحة ٢٩٣ ..مع الملاحظة اني لا ارضى ان تقول لي اخي فهذا لا يشرفنى
@@SameeLeeوهذه الروايه يا ابن يزيد السكير وحفيد معاويه الباغي روح اقره تكملتها من البدايه الى النهايه وتعرف لا تقصها يعني يا ابن هند اكلة الاكباد وثانيا الله تعالى من اثبت نفاق امرة لوط ونوح هل كان طعن فيهن ومن هدد عائشه وحفصه من القران هل طعن فيهن والرسول لديك يا أبناء الصهاينه كان يسب أصحابه بلا سبب واكوا اكثر من مئة رواية تثب ذالك واذا اتريد اعطيكياهن يا ابن الفرار
حسبنا الله ونعم الوكيل
انا عراقي وكثيرا احب ذل فقار حب جما الله يوفقكم جميعا شيوخنا المحترمين اتمنى اكون مثلكم والله
من اجل ذالك. الناس يتشيعوا
اخي ذو الفقار لا عليك نحن نسب و لا انت . انت الرمز 💝✊✊✊✊
الحمد لله أن هؤلاء المليوطين هم رموزكم .. لعنة الله على أقدس من و ما في دينكم يا روافض
اللهم صل على من شرفت الصلاة بالصلاة عليه وآله.
فدوة لضحكتك ذو الفقار❤️
احسنتم النشر جزالله خيرا اشكرك جدا والله يرحم والديكم
قد أفلح من صل على محمد وال محمد🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
هؤلاء هم السلفية يشتمون و يتهمون النبي اتهامات باطلة
بالرسمى يا شيعى فارسى ماجوسى من يهتك الأعراض انتم أذيال إيران الماجوسية
المتصل كذاب مو من الناصرية و إنما من المحافظات السنية في شمال و غرب العراق الي صاروا يعتبروها عار بعد ان لفت الشيشاني و الأفغاني على اعراضهم فصاروا ينسبون نفسهم للمحافظات الجنوبية الشيعية!
صح وهذه مو لهجة أهل الناصرية
ناس عديم الأخلاق يريدون ان يشوهون اهل الناصري مع الاسف
@@M99_h56 أنا أقولكم كل العراق و شعبها شعب لقيط اللهم أهل السنة منهم الشرفاء
أبحثوا على ابائكم يا مجوس و سبئية
شوف فرق الاخلاق بين النواصب السلفية و اهل الشيعة
لا عليك اخي ذو الفقار كل السلفية النواصب يرحون فدوة لأصبع قدمك 🌹🌹
كفو منكم كلكم يا ابطال الشيعه احسنتم كلامكم بل صميم على رأسي كلكم يا ابطال الشيعه احسنتم
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين.
❤.🌺يا حاج.واعد.آلامي 💚🧡🍀🌺امثال.هذا.الساءل😂😂😂😂الكذاب الذي.يدعي.انهو 😂من.الناصرية😂والسانهو😂😂نتن😂شبيه.نتن.نتن.ياهو😂😂
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
انصدم من جواب حجي وعد وما عنده رد عليه. صفن صفنة طويلة ثم تجاوز.
اللهم صل على محمد وال محمد
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ياكريم
سني من الناصرية ههههه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه
الله على هدوئك ياخي
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
2:37 فد ادبسز يكله انت متفتهم وهو ديحجي فصحى اذا فصحى متفتهم شتفتهم لعد
والله هذا العراقي السني أمه واخته عند الشيشاني والافغاني
والله ماعدنه هيج بالناصريه بس همه هاذا دينهم بس سب وشتم
مطهرون نقيات ثيابهم تجري عليهم الصلاة اينما ذكروا/ يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الشأن انكم من لم يصلي عليكم لا صلاة له / اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين/
طلعو رقمه للجهات المختصة
معصوم في القول؟ بل معصوم من الاذى ومعصوم في الفعل والقول
أحسنت النشر
اٰلسۜلاٰمۘ عࣖلىۧے سۜلطؕاٰنۨ اٰلأوۥليۧاٰءٕ وۥ ص࣡فوۥە اٰلحۡڪمۘاٰءٕ وۥ بليۧغ اٰلخطؕباٰءٕ وۥ سۜراٰجۚ اٰلعࣖلمۘاٰءٕ وۥ أمۘيۧر اٰلبلغاٰءٕ وۥ إٰمۘاٰمۘ اٰلأتقࣗيۧاٰءٕ وۥ سۜيۧد اٰلأوۥص࣡يۧاٰءٕ يۧعࣖسۜوۥب اٰلديۧنۨ وۥ مۘوۥلىۧے اٰلمۘوۥحۡديۧنۨ وۥ سۜيۧد اٰلمۘتڪلمۘيۧنۨ وۥ قࣗاٰۓد اٰلغر اٰلمۘحۡجۚليۧنۨ وۥ غرە اٰلمۘه۟اٰجۚريۧنۨ وۥ ص࣡فوۥە اٰله۟اٰشمۘيۧيۧنۨ وۥ وۥليۧے اٰلمۘتقࣗيۧنۨ وۥ أمۘيۧر اٰلمۘؤۥمۘنۨيۧنۨ غيۧثٛ اٰلوۥرىۧے وۥ مۘص࣡باٰحۡ اٰلدجۚىۧے وۥ اٰلعࣖروِە اٰلوۥثٛقࣗىۧے اٰلص࣡ديۧقࣗ اٰلأڪبر وۥ اٰلفاٰروۥقࣗ اٰلأعࣖظمۘ وۥ ص࣡اٰحۡب اٰللوۥاٰءٕ وۥ وۥاٰرثٛ عࣖلمۘ رسۜوۥل اٰلله۟ مۘظه۟ر اٰلعࣖجۚاٰۓب وۥ أسۜد اٰلله۟ اٰلغاٰلب سۜيۧدنۨاٰ وۥ مۘوۥلاٰنۨاٰ اٰلإٰمۘاٰمۘ عࣖليۧے بنۨ أبيۧے طؕاٰلب عࣖليۧه۟ اٰفضل اٰلص࣡لاٰە وۥاٰلسۜلاٰمۘ
سنة الناصريه مخلفات الانكليز قبلهم العثمانين وهم من اصول هنديه
مستحيل هذه من الناصريه واذا تحبون تتواصلون وياي ودزولي رقمه وانه حاضر اخوكم من الناصريه بالشموخ
كذب مو من الناصرية والله 😂
لاحولة ولاقوة الا بالله العلي العظيم
لا دين لهم. و لا ملة و لا شيء. اعطي فلوس اتصل اسب ذوالفقار او احد من الاخو ة. فقط. فقط فقط 🙅🙅 كره و غيض .
اخي ذو الفقار المحترم هذه اساليب صبيانيه ولايمتلكون ذره من لاخلاق ومن اتباع الشيطان
سبب بغضهم للإمام علي(ع) مع أنَّ ذلك لم يحدث مع مَن سبَقَه من الخلفاء الثلاثة ؟
وقد أجاب الإمام علي(ع)على هذا السؤال فقال:(كُلُّ حقّدٍ حقَدَتْه قريشٌ على رسول الله(ص)أظهرتْه فيَّ وستُظهِرُه في وُلدي من بعدي! مالي ولقريش ! إنَّمَا وتَرْتُهم بأمرِ الله وأمرِ رسوله،أفهذا جزاء مَن أطاعَ اللهَ ورسولَه إنْ كانوا مسلمين) !
وقال(ع): اللهم إنِّيْ أستعدِيْك على قريش فإنَّهم أضمرُوا لرسولِك(ص) ضروبا من الشرِّ والغدر فعجزوا عنها وحُلْتُ بينَهم وبينَها فكانت الوجْبَة بي والدائرة عليَّ !
اللهم احفظ حسنًا وحسينًا ولاتمكِّن منهما مادمتُ حيَّا فإذا توفَّيتَني فأنتَ الرقيبُ عليهم وأنتَ على كلِّ شيء شهيد)
وفي الصحابة نزل قوله تعالى:(وما محمد إلَّا رسولٌ قد خلتْ من قبله الرُسُل أفإينْ ماتَ أو قُتِلَ انقلبتم على أعقابكم ومَن ينقلب على عقبيه فلنْ يضرَّ اللهَ شيئًا وسيجزي اللهُ الشاكرين)
وفي صحيح البخاري عشر روايات أنَّ غالبيَّة الصحابة يُطردُون عن حوض النبي(ص)
فيقول النبي(ص): أصحابي أصحابي فيُقال له: إنك لاتدري ماأحدثوا بعدك إنهم لم يزالُوا مرتدِّين على أعقابهم منذُ فارقتَهم وإنهم ارتدُّوا على أدبارِهم القَهْقَرى وإنَّه لايخلص منهم إلَّا مثل همل النعم
فيقول النبي(ص): سحقًا سحقًا لمن غيَّر بعدي) وهذه أرقام الروايات في صحيح البخاري:٣٣٤٩،
٦٥٨٢،٦٥٨٤،٦٥٨٦ ٦٥٨٥،٦٥٧٦،٦٥٨٧،
٦٥٨٣،٧٠٤٩،٧٠٥٠،
٧٠٥١،)
وتَتَّضِحُ الصورةُ أكثر وأكثر حينما منع عمربن الخطاب ومَن معه رسولَ الله(ص) كتابةَ وصيَّتِه عند موته،قال(ص) ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابًا لنْ تضلُّوا بعده أبدًا،فقالوا :(هجر رسول الله) البخاري ح٣٠٥٣)
فطردهم النبي(ص) من بيته،وقال:(قوموا عني) البخاري ح١١٤)
والنبي(ص) هو أفضل مخلوق في الكون والإمام علي(ع) نفسه بنص القرآن(وأنفسنا وأنفسكم)
ولكنَّ كبارَ صحابته(ص) حاولوا اغتياله ليلة العقبة في رجوعه من غزوة تبوك،وأنجاه الله منهم
وذكر ابنُ حزم في كتابه المحلَّى ج١١ص٢٢٤،أنَّ وليد بن جميع (وهو من رجال مسلم والبخاري ووثَّقَه أهل الجرح والتعديل من أهل السنة) ذكر أخبارًا كثيرةً أنَّ من بين الذين حاولوا قتل النبي(ص) أبوبكر،وعمر،
وطلحة،وأمثالهم من الصحابة،وكانوا خمسة عشر صحابيًّا
ومن البديهيات أنَّ الذين لايحبون النبي(ص) لايحبون أقرب الناس إليه الإمام علي(ع)
وكانت غالبية المسلمين من الطلقاء الذين استَسْلَمُوا يوم فتح مكة
ومن الأمويين الذين حاربوا النبي(ص) في بدر،وأحد،
والخندق،وقال تعالى:(ومِمَّن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردُوا على النفاق)
وكلُّ هؤلاء لم يكونوا حاقدين على أبي بكر وعمر وعثمان،لأنَّهم لم يقتلوا في حروب النبي(ص) مشركًا واحدًا
بينما الإمام علي(ع) في معركة بدر قتل نصفَ المشركين
وفي معركة أُحد قتل قادة المشركين وحمَى النبي(ص) بعد أنْ فرَّ الصحابة بأجمعهم عن رسول الله(ص)
وتحدَّثَ عن فرارهم عمربن الخطاب فقال:(هزمنا ففررتُ وصعدتُ الجبلَ وبدأتُ أنزو كأني أروى)
وفي معركة الخندق قتلَ الإمام علي(ع) فارسَ العرب عمروبن عبد ود العامري وكفَى الله المؤمنين (بقتله) القتال
ومن البديهيات الواضحة أن هذه العشائر،والقبائل،
الذين قتل الإمام علي(ع) كبارَ قادتِها ورؤسائِها،أنْ يكون هذا موقفهم من الإمام علي(ع) الذي هو نفس رسول الله(ص) وأقرب الناس إليه،والخلاصة :
الناسُ إلى أشْكَالِهم أقربُ
بهرَ الإمام علي نورُه أنوارَهم
والناس إلى أشكالِهم أميل
وكلُّ شكلٍ لِشَكْلِه ألف
أمَا ترى الفيلُ يألفُ الفيلَا
وقائلٌ تهاجَرْتُما
فقلتُ قولًا فيه إنصافُ
لم يكُ من شكلي فهاجرْتُه
والناس أشكَالٌ وآلافُ
ولكم تحياتي
(حسن حجازي)
هذه اخلاق وعلمية المخالفين اللذين يدافعون عن عمر بن الخطاب ولا يهتز شاربهم على نبي الرحمه وهل هذه اخلاقكم التي تعلمتموها من اماكن اللهو والمجون ام هذه تربية امهاتكم التي ربتكم على نطق هذا الكلام البذئ ببث تشاهده الالاف من النساء واحتمال من ضمن الالاف من المشاهدين امك واخواتك وارحامكم وجيرانكم.
امامفضل يجب ان لا تنادوه بمفضل واخلاقه بهذا المستوى. والاولى طرده لانه لا فائده بوجوده بالبث لانه لا اخلاق ولا علم ولا منطق.
أحسنت شيخ أسد هذا واحد كذاب ما عنده أخلاق
هههههههه، ابحث في جوجل .
بعد وفات النبي (عندما كان أمير المؤمنين (عليه السلام)
يغسل النبي، اجتمع اولئك الذين تعللو في الذهاب إلى الحرب
في مكان يسمى السقيفة وتآمروا للاستيلاء على السلطة.
و أخيراً بدأوا الفتنة و فرضوا أنفسهم على المجتمع الإسلامي.
في حروب أكثر حساسية و أهمية من حرب اسامة ضد الروم، مثل أحد وخندق، رفض العديد من أصحاب النبي مرافقته و لم يخوضوا الحرب. ولكن لماذا في هذه الحالة لعن الرسول (صلى الله عليه و آله) من رفض خوض هذه الحرب؟
كان رسول الله (صلى الله عليه و آله) في حياته مسؤولاً عن القيادة
والإدارة الشاملة للمجتمع الإسلامي. كانت وفاته لحظة حساسة للغاية بالنسبة للمجتمع الإسلامي. لأنه كان قد حان الوقت لنقل السلطة
من رسول الله إلى خليفته.
بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه و آله) كان من المفترض
أن تنتقل قيادة الأمة و إدارة المجتمع الإسلامي
إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام).
كان من المفترض أن يذهب اغلب الصحابة إلى حدود الروم،
لكن على الرغم من أمر النبي و حتى لعنته
على عصيان هذا الأمر، لم يذهبوا.
لماذا أولئك الذين نادوهم للحرب [و أسماؤهم مسجلة في التاريخ] بقوا في المدينة المنورة؟
إذا كان أحد قلقا حقا على مرض الرسول (صلى الله عليه و آله)
أو حزينا على موته، فهل يتآمر القلق أو الحزين
بعد وفات النبي و أثناء غسله على الاستيلاء على السلطة؟!
بس تسأل الروافض .... هل مات رسول الله صلى الله عليه وسلم و آله و هو كاتما للوحي ... (( إما يقولون لا لم يكتم الوحي وقد قال مايريده قبل ذلك (( فيوافقون عمر )) و إما يقولون كتب الكتاب و يتورطون إذا طلبناهم أين مايدل على ذلك .... (( العجيب بالأمر هم يقولون نحن نتبع الرسول فيما كان يريد قوله فلذلك لم نضل فنجدهم مختلفين في مابينهم فتجد الأصوليون يضللون الإخباريين و العكس هذا ناهيك عن مافي كتبهم بإعترافهم أن أكثر مافيها ضعيف و متضارب و غير ما أعترفوا به من الدسائس .... بالعربي دين الدجه و اللجه
《عمر بن الحطاب 》
{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ }
[آل عمران: 144]
عمر عصى رسول الله صلى الله عليه وآله وانقلب على عقبيه وكل بلاء مرت وتمر به الأمة الإسلامية هو بسبب عمر ورهطه من طلقاء قريش وهذا بشهادة أتباع عمر نفسه ولكي أكون محايدا سأذكر جميع المصادر مصادر أتباع عمر...
لقد قام عمر بن الخطاب بحرق جميع الأحاديث النبوية الشريفة.
المصدر : سيرة اعلام النبلاء للذهبي ج5 ص59 .
وافترى على النبي وأتهمه بالهجر أوغلبه الوجع وفقدان الذاكرة وخففها البخاري إلى هجر وهي جريمة.
صحيح البخاري حديث 3035 ص 752 .
عمر يرفع صوته فوق صوت النبي راجع سورة الحجرات.
صحيح البخاري حديث 4845--7302 ص 1222 .
قال رسول الله إن في أصحابي إثنا عشر منافقا لن يدخلوا ولن يشموا رائحة الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة وهذا عمر واحد من ضمن هؤلاء
عمر أيها السادة لم يقتل مشركا واحدا أو كافرا خلال صحبته لرسول الله صلى الله عليه وآله وفر هاربا من جميع المعارك وبإعترافه
تفسير الطبري ج6 ص 172 و الدر المنثور ج4 ص 355 .
عمر حرم زواج المتعة الذي أحله الله ومارسه الصحابة وبتحريمه كثر الزنا وهذا ما حرمه الله.
قال الشافعي أحد أئمة أتباع السقيفة
لا أعلم شيئا حرم ثم أبيح، ثم حرم إلا المتعة.....
علما أن إبنة أبي بكر الخليفة الأول أسماء ذات النطاقين تمتعت مع الزبير بن العوام وأنجابا عبدالله الذي أصبح فيما بعد خليفة للمسلمين.
صحيح مسلم حديث 1405 ص 633 .
عمر ابتدع صلاة التراويح . علما أن النوافل تصلى فرادي.
صحيح البخاري حديث 2010 ص 482 .
ابتدع عمر قانون جديد للطلاق .
صحيح مسلم حديث 1472 ص 677 .
عمر قال بيعة أبي بكر كانت فلتة وقانا الله شرها ومن عاد إلى مثلها فأقتلوه ونحن نسأل عمر هي فلتة وهل انتهت سالفتها؟
تاريخ الطبري ج3 ص 205
وابتداع وضوء وهو غير موجود .
المستدرك على الصحيحين ج1 حديث 884 ص 356 .
أبتداع التكتف في الصلاة اقتداءا بالفرس المجوس.
المستدرك على الصحيحين ج1 حديث 884 ص 356 .
عمر يؤذي الرسول بقراءة كتب اليهود وقال له الرسول: أ متهوك يا إبن الخطاب؟
المصنف لعبد الرزاق ج6 حديث 10163 ص 112
عمر أمر بتقليل الحديث عن رسول الله وقال أقلوا الرواية عن النبي ومنع كل من يقول قال النبي ومنع كل صحابي أن يخرج من المدينة المنورة لكي لا يقول قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
أبن ماجة ج1 حديث 26 و 28 و 29 .
حبس عمر كل حفظة القرآن الكريم لأنهم أكثروا الحديث عن رسول الله.
المستدرك على الصحيحين حديث 374 ص 181
عمر يحلل شرب الخمر دون السكر أثناء خلافته .
شرح معاني الاثار ج4 حديث 6467 ص 218 .
جهل عمر بأحكام الدين .
أعلام الموقعين ج4 ص 21 .
عمر قال لا تصلوا إذا كنتم جنبا .
صحيح مسلم حديث 367- 112
عمر يعلم النبي كيفية الدعاء في الصلاة .
سنن ابي داود حديث 498 ص 369 .
عمر يقتل القمل أثناء الصلاة .
مصنف أبن ابي شيبة ج2 ص 261
عمر : لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت أية الرجم بيدي ..
صحيح البخاري حديث7169 ص 1771 .
عمر أبن زنا ..
مثالب العرب ص 88 .
عمر يغير في الأذان .
الموطأ ج1 حديث 8 ص 72 و المصنف حديث 1797 ص 464 .
عمر قال : كل الناس أفقه من عمر حتى ربات الحجال...
شرح نهج البلاغة ج1 ص 116 .
تجرأ عمر على رسول الله صحيح البخاري حديث 1366 /4672 ص 1152 .
أسلام عمر و خوفه
صحيح البخاري حديث 3864 ص 945 .
جُبن و هروب عمر في جميع معارك الرسول ...
صحيح البخاري حديث 4322 ص 1056 .
عمر لم يقرأ القرآن في عهد النبي .
مصنف أبن ابي شيبة ج 10 حديث 30670 .
عمر يضرب الناس بالدرة . مجمع الزوائد و منبع الفوائد ج2 ص 222 .
بدعة الصلاة على ثوب والصلاة على ظهر أخيه .
المصنف ج3 حديث 5469 ص 234 .
هذا بإختصار شديد ولا أحمل أي حقد على أحد أنقل الحقيقة كما هي ومن مصادر أتباع عمر مصادر القوم أنفسهم.....
وسينتهي الجهل عندما يقدم كل شيء على حقيقته.
.
من قال لكم ان الكتاب اللذي أراد النبي يكتبه كان في امامة علي وليس ابوبكر 😂😂😂😂😂😂😂
هاذه سني اعرض من الطاوه
والله كلكم متجون لذرة من علم شيخ امير القريشي ماعدا ذو الفقار المغربي انتم دجاج ابيض
من الدين الحق وعد جايبكم تطعن في أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه على عقيدة عبدالله بن سبأ اتقي الله يا وعد حرام عليك هذا دين الشيعة باطل كفر ليسا له أصل في القران الكريم
الحاج وعد ماشتم عمر ابن الخطاب فقط سؤاله كان لماذا عمر قال على رسول الله انه يهجر
ليس وعد اللامي من يطعن في عمر اين عقولكم هل هو من اتى بهذا الكلام حتى تقول وعد وعد هذا البخاري ومسلم هم من يقولون عن عمر بن صهاك ذالك متى تفهمون يا ابناء السقيفه اتبعو الحق وهم عترة النبي لانه قال كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولم يقل فلان وفلان او الصحابه الذين كانو يشربون الخمر ويزنون ويسب بعضهم بعضا عمر يقول عن نبيك يهجر يعني خرفان يهذي ليس عقله في رأسه اما تخجل ع نفسك اما تخجل من نبيك العظيم الذي قال فيه الله وانك لعلى خلق عظيم نبي يتبول واقفا نبي يسب اليتيم نبي يجامع وهو صائم نبي يريد ان يصلي فيتذكر انه مجنب ويذهب يغتسل ويرجع يصلي ههههههههه نبي يشرب الخمر نبي مجنون نبي يقبل زوجاته وهو صائم هذه عقيدتكم في النبي العظيم هذه عقيدتكم في نبي عنده خلق عظيم تبا لدينكم دين اليهود لو فرضا ان الشيعه ع خطا والذي بعث محمد بالنبوة اذهب الا الديانه المسيحيه ولا اذهب لدينكم وعقيدتكم لان دينكم دين اليهود قلت ان دين الشيعه باطل اريد ان اقول كلمتين فقط في عقيدتنا في رسول الله عندنا نبي الله نبي الرحمه نبي الله معصوم عصمه مطلقه نبي الله خلوق وقال فيه الباري وانك عل خلق عظيم نبي الله طاهر مطهر نبي الله يستطيع ان يقلع السماوات والارض بأصبع واحد هذا هو رسول الله عندنا لاحض الفرق بيننا وبينكم في عقيدتنا في رسول الله وستعرف من هو الاحق قلت ان التشيع ليس له اصل في القرآن بسم الله الرحمن الرحيم ومن شيعتة لابراهيم ان ابراهيم من شيعة رسول الله ومن شيعة علي عليه السلام الشيعه قبل ان تكونو سنه هم موجودين كذالك قول النبي الاكرم لعلي يا علي انت وشيعتك هم الفائزون يوم القيامه تأتون على منابر من نور ويأتي اعدائك وجوههم مظلمه مسوده والحمدلله ستأتون وجوهكم مظلمه يوم القيامه وسنضحكم عليكم لان النبي اصدق الصادقين والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام ع خير خلقه اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد
@حيدرالواسطي-غ2ح لا علي بن ابي طالب رضي الله عنه هو الي قال الرسول يهجر اهل البيت الي تنازعو امير المؤمنين عمر الفاروق رضي اللَّه عنه كان زاير الرسول واهل الزائر يجب أن يحمل ورقه وقلم هل مسموح الى الفاروق التجول في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم اكيد فيه محارم علي هو صاحب البيت
@خالد-ش5ف2ت صدقت كلامك ههههههه
@@خالد-ش5ف2ت
روح شوف مقاطع الشيخ وعد و تعرف منو اللي قال عن النبي يهجر
معصوم في الرسالة ...فقط
😂😂😂 اخى السنى الموحد لاابليس ماهو سبب انتفاء الاخلاق عندكم
@Dzthh علي بن أبي طالب
عندما قال لامرأة يا سلفع يا جريئة يا بذية و باقي الشتا!ئم بحار الانوار جز٤١ صفحة ٢٩٣
..مع الملاحظة اني لا ارضى ان تقول لي اخي فهذا لا يشرفنى
@@SameeLeeوهذه الروايه يا ابن يزيد السكير وحفيد معاويه الباغي روح اقره تكملتها من البدايه الى النهايه وتعرف لا تقصها يعني يا ابن هند اكلة الاكباد وثانيا الله تعالى من اثبت نفاق امرة لوط ونوح هل كان طعن فيهن ومن هدد عائشه وحفصه من القران هل طعن فيهن والرسول لديك يا أبناء الصهاينه كان يسب أصحابه بلا سبب واكوا اكثر من مئة رواية تثب ذالك واذا اتريد اعطيكياهن يا ابن الفرار
@Dzthh تعلمناه من امامك عليى بن أبي طالب عندما قال يا سلفع يا جريئة يابذية بحار الانوار جزء واحد واربعين صفحة
٣٩٣
نعل النبي صلى الله عليه و آله و سلم على راسك و راس كل منافق يتبع إبو بكر و عمر و عثمان و باقي الصحابة المنافقين
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وال محمد