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2011年，馬來西亞辜氏一族的家族墓地被人惡意破壞，現在都還抓不到人，卻只有辜禮歡本人的墳墓因為建在高地而倖免。
真糟糕！
我就知道有大馬觀眾會幫我補充更多辜禮歡的故事，謝謝你！
@Zeromega Retrodian 其實後來再看了報導，應該是有人要用這個土地做開發用途，就找人清墳，但其實就是沒有人真的要用這片土地。周圍都是拿來種菜的農田
@@Herostory 事發必有因，如果只靠利益共同體的官方資料，那麼充其量只會淪為幫辜家漂白的白手套而已！辜家在老一輩的心中，大概最讓他們無法接受的，莫過於「慰安婦」！（這與他們的私娼事業有很大的關係！）而辜顯榮葬禮的排場，也是靠「一銀圓答牲禮」，所營造出來的假象；拿來跟 蔣渭水先生比較，可謂傷害性不高，但污辱性極強！說是沒有洗白，但重大爭議卻避重就輕，辜家幹的一些骯髒事，是老一輩心中最無法忍受的存在！
有光的地方你看誰都是亮眼的，講得真好！其實人性本來就是複雜的，你的台灣故事，總是能讓我心裡激動不已。國家認同這段講得很好，我第一次反思有關辜家的選擇。謝謝你熱愛這塊土地，並且提供我們台灣人思考的方法。
感謝你的支持～國家認同這件事情，大概會是未來幾十年台灣人很重要的修行吧
這個家族對台灣來說真的非常值得玩味！1894年代表台灣去見了被認為的敵人日本人。大約100年後的1993年，又是辜家的人，代表台灣去見了被認為的敵人中共。現在回想起來，非常值得回味！
原来是他们家 好神奇
根據我過去對辜寬敏先生的訪談有幾點補充：1. 辜顯榮出獄後，是後藤新平苦勸他出來繼續為政府做事的，後藤對他說我自己被關過半年，你才被關兩個月算什麼。2. 辜顯榮死前將後事託付給他的忘年之交、板橋林家總管許丙，並交代子女要聽從許丙的安排，所以他死後的分家得宜，許丙居功厥偉。3. 辜顯榮的內地人後妻是總督府安排的政略婚姻，嫁給他時已通曉台語，辜寬敏即為兩人所生。4. 辜顯榮平日上班不喜歡搭轎車，他習慣搭人力車，因為常有人攔車請他幫忙（包含借錢）。5. 辜顯榮生性節儉，最喜歡吃的是花生米，也習慣把廢紙回收再利用。6. 辜顯榮在日俄戰爭期間曾協助政府在台灣海峽監視俄羅斯艦隊的行蹤。7. 辜顯榮死前最大的遺憾是無法阻止日中開戰。 8. 辜顯榮一生不會說日語，這和年輕時得罪警察被陷害坐牢有關。9. 辜振甫讀的是樺山小學校，不是公學校，裕仁皇太子行啟台灣時到校巡視，特別指名他朗讀，辜振甫的日語造詣是貴族等級。其他關於辜顯榮的生平可參考吳三連基金會復刻的《辜顯榮傳》和《薰風季刊》第十一集。
最後講很好，特別是阿睿對民族主義的見解深得我心
補充一個北門趣聞：唐景崧逃跑的日子，剛好是城隍爺慶生的時節，根據台北耆老黃純青（民國五十年代採訪）口述，當時眾人往台北北門口軍械庫的方向湧去，他也跟著人群走，最後大眾竟然發現軍械庫大門敞開，民眾便開始各自拿取那些槍砲彈藥，台北軍械庫的開啟，也讓大量軍火流入民間，成為北部地區各大民兵組織的戰爭資本
謝謝文文的補充！
辜顏碧霞寫過一本《流》，提到大宅院的生活，很值得一看！另外，因為她曾經在白色恐怖坐牢的往事，在《流麻溝十五號》書中也有被獄友記錄，是位很特別的女人~~~~
不管時代怎麼流轉，保全自己與家族為優先這個是沒錯的。
不要洗白辜家，但是雾峰林家一直受人敬重，内地人特别敬重林祖密先生和他的儿子林正亨将军！
聽歷史故事最喜歡就是這種方式陳述事實但不給予過多的評價定位，讓聽完故事的人自己去思考
不不不！還是會因說的人不同和說的方向不同，會無形中帶領聽的人往某一方向思考。舉例來說，史記、漢書、資治通鑑是三本重要史書，但是三本史書記載漢武帝卻極不相同，讀者除了要由三本史書去看漢武帝之外，也同時要思考為何三位作者看漢武帝如此不同，之後也許才能了解真正的漢武帝而非史書中的漢武帝。
感謝阿睿帶給我們這麼精采生動的英雄故事其實我特別喜愛阿睿說故事的一個精神就是不要用是非與道德觀去批判一個曾經發生過的事實與結果真正的歷史其實不外乎人性其實歷史的演變與進程都是複雜的人性組成與一同推動著並非什麼都是非黑即白我的長輩那一代由於特定背景下教育的問題許多人被道德與是非觀綁架了對歷史的態度以至於很多人對歷史不喜歡的部分避而不談而台灣人普遍歷史感也比較薄弱阿睿提到台灣不只有開放的史料以供參閱其實台灣更是是一個充滿歷史場域的島嶼只是上述看待歷史的包袱使得我們對於某些片段是迴避甚至不重視以至於很多歷史的場景與紀念物隨著時間流逝與土地開發慢慢的消失近幾年我對台灣傳統建築有了興趣以至於接觸到許多過去台灣的故事與記憶片段除了五大家族之外台灣地方還有非常多的商賈與仕紳的故事在鄉野巷弄中或者耆老的口中流傳甚至阿睿影片中提到的日本人在台灣一些不起眼的地方還能看得到他們的紀念物或是換以另一種形式被記憶起來...雖然經歷過這麼多的政權更迭是也不幸但也何其有幸就拿我擅長觀察的建築來說即便台灣長時間以來都還是漢人為主的社會但於傳統建築表現上的多元與細膩幾乎可說是獨一無二
原來gt82025的專長是在建築，我這方面只是略有涉獵，但很推薦一位老師，凌宗魁，他也是我們島內散步導覽員的建築小百科，遇到不懂的問題請教他就對了。我很喜歡凌老師提供的一種觀點：建築風格沒有所謂「純種」的最好，又不是威士忌喝單一純麥（其實就連純麥也是商人炒作成分居多啦）。像是日本和洋折衷的建築，又或者早年有些好額人，賺大錢後會整修老家，蓋起閩南西洋混合的洋樓，很多人批評這類建築不純，所以文化價值低，但所有文化圈的建築都是會互相影響的，你真的要純，乾脆回去住山洞好了（後面這句我自己加的 XDD
@@Herostory 文史界傑尼斯!! 我也有幸參與過幾次他的導覽與演講, 外表示非常謙和有氣質 ,然而他的眼睛裡充滿熱情與理想, 當然這領域有熱情與理想的人不少, 難能可貴的是其熱情不被現實中的挫折所澆熄...阿睿說的沒錯每個地域標榜的文化與風格都並不完全是獨立發展的結果多半是吸收其他地方的長處與加上一些自身的演化在建築的脈絡與分支分類上也許可以使用較嚴謹的格式與定義給予建築標籤但從歷史與生活的角度看建築我們可以看到那個時代的技術發展與社會演進凝固在建築上的樣子少數學者執著於純不純那就是被自己的知識所局限了他們忘記當時的人不會是為了成為教科書範本而蓋房子..
繼介紹霧峰林家之後，這個台灣列傳我可以，謝謝阿睿
謝謝支持～
感謝阿睿的台灣列傳! 坦白說辜家也是很有政治智慧，能同時跟國民兩黨維持好關係，認真覺得不容易。
還有白喔! 柯P市長時，每年去南港中信總行逛逛! 退休檢警高層也都被收編，所以，紅X案全身而退!
商人無祖國，辜顯榮如何讓其家族持續壯大，就是其最高的堅持。
身為彰化人.真的上了一堂最真實的地方文化課程.這個節目應該要與彰化縣文化局及鹿港鎮公所合作.作為在地化的重要歷史研究.至於辜家是非與否.就如同蔣介石一樣.後人自然會有評價.但我蠻認同說書人的觀點.出生不能選擇.就是所謂的 {原罪} 說.以商業或其他角度來看.用最有利條件得標來使自己享有更高待遇.理應合理.真的感謝說書人的這個節目.期盼日後可以針對國共內戰來做專題.並能以更多不同的觀點來評述.認識您是從田中馬拉松擔任主持人開始.幾年下來.果然很有大將氣勢.
天哪～竟然有當時的跑友，和舒康跑團合作非常開心！話說，這也勾起我一段小小的感傷，那天晚會還有跟嚴詠能大哥合照，可惜如今人事已非
领教了许多，受到了很大的启发。讨论历史，要避免政治和道德评判，尽可能地保持客观。非常赞同这一点。希望能借此多多学习台湾的历史，很喜欢这个系列👍
獨裁邪惡.唬爛囂張-支那中國瘋狗簡體字……恁爸~看無啦~
路人皆知辜顯榮開台北城，若無帥睿講述，我還不知道有位陳姓阿姨也是重要歷史推手
我和你一樣看到獎狀才知道
陳法
台灣列傳很棒！
感謝說了很多台灣歷史，台灣五大家族都很厲害且很羨慕，很希望能有這種大家族的力量一起為了同個目標奮鬥
講得客觀，公平，公道。那個年代，沒有好好處理，可能台灣也沒有可能那麼和平發展，還可以讓台灣保留自己的文化發展，真的不容易。
商人就是「龍強投龍，虎強靠虎。」雞蛋都不會放在同一個藍籃子裏。正謂「棒打出頭鳥」。辜老單刀赴會，那歷史就是把他當投降派的第一人。不過那賣菜阿姨真的很大膽，不怕頭一申被日軍爆頭😂😂😂😁😁😁😁😁😁。謝謝帥睿精彩講述，帥睿及團隊晚安
電影《功夫》有教，九龍城寨是臥虎藏龍啊！
@@Herostory 😂😂😂😂接不下去了
拿菜的大嬸，出來!!!!
樺山：來者何人？手下：這人是辜的人(Good)樺山：既然是好人，就進來吧(？
幽默詼諧！ 讚
這部影片 我很喜歡, 和 李登輝前總統那集一樣.原因是 從各種角度分析 不同思維面向下的 個性,也能順便反思 自己思考的不足~
感謝 Hacker 捧場～我也是用同樣的方法在做其他人物影片，無論是大唐帝國、三國故事，歡迎有空來收聽唷
這集真的很讚反思超棒事情要聚焦在這人和大家不同太簡單要找區相同的地方很難最後辜家沒有改名的部分 其實就是一個內心和其他人一樣有的殖民地人的悲哀
感謝晨瑜的支持～期待在其他影片也看到你啦 :D
這個系列讚👍👍👍
謝謝阿睿再一次讓我重新正確的認識歷史，原來當時辜顯榮開臺北城大門已經是當時多數臺灣仕紳的共識了，我一直以為是他個人的主意原來不是呀！辜顯榮只是負責執行的那個人而已，但他也因為這樣的政治不正確行為後來取得了莫大的經濟、政治利益也是事實，我跟你一樣我也很痛恨極致的民族主義，這不僅只有對岸小粉紅的中華民族主義，也包含了臺灣某一群人的臺灣民族主義，極右的民族主義往往是培養極權獨裁充足的養分，現在的中國情勢恰好就證明這點，民族主義往往是執政者獲取政治利益、動員支持群眾最廉價也是最好用的工具，海峽兩岸的現況都證明了此事
小梅客氣了～我相信世間有歷史事實存在，但未必是後代人有機會去檢驗的，「歷史事實」或許是歷史研究者心中的上帝吧（笑）今天說的故事也是我擷取部分史料之後的觀點，加上我活在日本殖民時代以後的半個世紀，要是早生五十年，開玩笑，我還不把辜顯榮譙爆（很難講吼）。我常提醒自己將心比心，如果換做我的家人、財產因為某人的行為受侵害，那個情緒上來，一時之間還是很難排解的。
@@Herostory 是呀你說的也沒錯，歷史事實是怎麼樣其實現代人也死無對證無法證明了，就連可信度比較高的陳壽三國志裡面的記載都很多不是事實了(前後記載矛盾)，更何況是缺乏史料記載的「辜顯榮開城門」呢？如果我是100年前的人我也會很痛恨辜顯榮吧，在研讀歷史時一定要考慮當時的時空環境背景這樣才客觀，不能用現在的角度去看好幾十年前甚至是幾百年前的事情
22:56 開始，阿睿說的非常好，其實我也超級討厭民族主義，我大前年初(2018年)過世的外公曾經也說過，不管日本人或中共，甚至納粹，都有相同的地方就是:極端的民族主義和獨裁的政府還有像二戰期間的日裔美國大兵也說過:我們只承認我們現在所居住的國家，而不是我們現在是怎麼樣的民族，因為我們就是美國公民了
心之所在，就是故鄉！謝謝宇翔分享外公的故事，我也說一個宜蘭的老掌故，曾經有位外省老兵在此地謝世，遺囑就是把墓碑的籍貫刻上「宜蘭」，而非原鄉。
對阿, 國籍是對這個國家的價值認同, 不是民族主義取得國籍. 不然有美加, 澳洲, 大馬與新加坡籍的人怎麼辦
或許辜顯榮也有他的原則吧😁😁為了家族為了台灣其實他在某些方面也是偏台的，歷史從來不應該透過一些人的片面解釋而去否定一個人的價值。很喜歡阿睿的說書，就是能夠給更多人帶來他們不知道的歷史面向，進而讓他們去思考歷史人物真正的歷史價值
感謝其諺支持～我覺得可以透過辜家的崛起，更了解當時殖民政府是如何統治台灣，對比歷史上很多政權的招撫手段，是有異曲同工之妙
以大方向來說可以推論，辜顯榮認為在木已成舟的狀態下，與其想辦法抱著稻草，不如找個穩定的船抓以個人來說，辜家人口何其多，為了暖飽有如此行動也不意外，要說他自私嗎？至少他的自私讓台灣的技術有所進步吧
現在台海情勢不樂觀，為了家族為了台灣 ，是否也會有人仿效辜顯榮呢？
雾峰林家更有原则，人家可没干这么恶心的事。
阿睿結尾說的：殖民地本身的悲哀，讓我想到前總統李登輝接受日本史學家司馬遼太郎訪問，提到：場所的悲哀（台譯：身為台灣人的悲哀）
香港就是最近的近代史實, 香港人百年來的殖民都被溫水煮青蛙.如今已不堪回首
無奈這樣的悲哀，似乎還在上演……
我對歷史非常有興趣，遇到阿睿一直有相見恨晚的感覺...
青梅煮酒論英雄啦
@@Herostory 世上英雄只有兩個，阿睿和柳豫
@@蔡宗佑-j1z 天下英雄誰敵手，睿柳，生子當如辜顯榮
心目中最優質的頻道
評論中肯佩服
阿睿的結論感動了我
阿睿講解得很詳盡，感謝！
聽完這次介紹的 辜顯榮先生，令我關聯想起一位古人，就是歷任五朝丞相輔助六帝-馮道
我個人理解，辜顯榮先生的人生最優先目標，是放在興旺他的家族
拿馮道來跟他比 差太多了吧
我倒是想起 吳三桂....XD
@@dasing2 山海關當時應該沒有被名正言順的割讓 XD
結論真的超棒！
謝謝阿睿，這部影片讓我更了解台灣史，三個問題也值得大家去反思
好好加油，讚
之前對辜顯榮印象就只有開成而已，這集介紹了更多面向的故事，收穫不少。
世界上的事情很多都沒有對錯，都只是一個選擇罷了，如同阿睿所說的，選擇了就要負責扛起後續引發的效應。
今天這一集好精采!!!
最期待就是台灣列傳！都要重刷好幾次～
感謝小青的力推！其實講各國歷史我也都會盡量融入一些台灣觀點，歡迎支持！
EXCELLENT PROGRAM.
最近才開始訂閱、觀看蠻喜歡思緒清晰的表達方式謝謝你
希望多一點 台灣系列❤️
23:16 可是對海峽西岸的人來說可不這麼想 還有這座島上的552萬
欸欸欸，阿睿，我他媽不給你點贊真的不行，聽你講這個真的惠我良多啊！看你說故事真的感動到我，感受的到你也有一邊講一邊鼻酸，我愛你給我抱一下
真情流露到都爆粗口了是吧 XD 抱一個貓貓吧
比較喜歡你的台灣列傳，資料比較全面，沒有現在黨派偷夾帶私貨洗腦。看完才發現對台灣這個地方太不了解，有愧。
在辜老心中 最重要的就是活著吧? 不只自己活 也要後代子孫和家族事業常久活下去
想起冰與火之歌的蘭尼斯特家
「事業做的也大」-15:57講到辜家晚輩經營的新舞台喔...後來拆了 😢22:33 榮星合唱團的前成員中，也有合唱指揮喔！
沒錯，轉眼新舞臺也要換到第三代了呢
不知道我的联想：蜀汉后期不是有很多投降派吗？如果那些主导投降的大臣很快就获得了远远超过之前的权势，那么蜀汉本地人是怎么看他的呢？几十年后蜀汉本地人是怎么看他呢？
看到阿睿的結論真的忍不住留言按讚👍加開小鈴鐺了🔔
二哥是老觀眾啦，開小鈴鐺永遠不嫌遲！
選擇比努力重要人一生的好壞關鍵在于你選擇,的道路是否正確于其批評個人的好壞不如把自己的生活過了好一點
真的是很棒的內容
開城迎接日軍，避免城內動亂以及無謂的殺戮，又可以賣面子給日本然後發財，怎麼想都划算。雖然以前課本或者老師都罵很多歷史人物例如汪精衛、袁世凱等人，後來看了其他史料，才了解不能只看一個方面。
很棒 這篇
其實現在這種人也不少某位姓盧的人大代表就是台灣還沒淪亡就去當人大代表比辜姓商人膝蓋更軟
盧麗安?www.storm.mg/article/342083?page=1
@@dasing2 是的 不過我覺得她還比某些藝人"高尚" 至少願意入籍中國不像某些藝人 說中國多好 卻不願入籍中國
@@botan1516 黃安?
@@dasing2 劉x妍 羅x祥 吳x憲黃x 拿支國護照 享台灣健保
這裡很多人都說商人無祖國 很多事不是非黑即白 看得出來素質都很高 不像各大論壇或其他RUclipsr頻道 我只是在探討台海戰爭標題下發表個人觀點 對岸打來我會拒絕徵招直接投降 就被砲轟得體無完膚 相較之下我既沒做嚮導 也不開城門 更不是清奸(台奸) 只是採取不作為 為何卻要受此等待遇呢
想繼續看阿睿講台灣五大家族的其他家族！而且根據不同定義，台灣五大家族似乎也不太一樣。恰巧最近〈商魂〉上檔，更令人好奇😊期待阿睿的精彩說書
我也是看了商魂才開始找五大家族的介紹
我也提出一個假設問題請阿睿思考一下：將當年的辜顯榮放在今曰的香港，他會支持香港民運還是站在香港政府那一方？當年的皇民化是有典故的，只要改日本姓名就能收到比一般人更多的生活品例如米，很多台灣人為了生活為了生存而無奈改名。如你所言，辜顯榮已並列台灣首富，日本也明了他比日本人還日本人，那還需要他改名示忠誠嗎？他有他選擇的權利，結果是承擔後人對他的質疑。我一輩子最欽佩的是文天祥和他的正氣歌。
24:08 我記得之前看台灣演義的時候就有說 當初日本人也有給 當時的台灣人 選擇的機會 看你要繼續當大清國子民還是留下來當台裔日本人
台灣澎湖是正式割讓，且是依照國際佔領、接收、管理，也給台灣地區兩年的選擇，要留下來還是會祖國，竟然留下來就成為日本國籍，只是戰敗美國讓這些親中的華僑回歸祖國（中華民國）管理，這些日本時代培養出來的抗日份子出賣的日本國籍選擇當中華民國，1945年10月-25是日本台灣人張燈結彩迎接中國武裝部隊佔領「光復」台灣
有沒有想過當時大部分台灣人的狀況？選擇想回大清的人有多少人有能力回去呢？
@@KC-tc4ck 既然先祖都有辦法偷渡了辦法一定都有的啦
22:39 大家唱國歌的時候只有他一個人坐著超狂
辜寬敏那幕讓人印象深刻！
畢竟人家都幾歲了，還要人家辜落背凱
@@a27629698 他是做著又不是蹲著 你如果是說他蹲著一段時間然後又 站起來 我就沒什麼話說
@@wang8383 你沒想過坐著站起身的瞬間膝蓋負擔有多大吧？
@@a27629698 那種事情也要等個5、60年後我才知道啊
「辜顯榮比甘地（顏智），蕃薯籤比魚翅，破尿壺比玉器」……
哈哈哈～這句真的很笑詼 XD
哈哈😄這個好
有人棄文從商，有人棄醫從文，真是何種思維有何種結果欸。
非常同意！
不就是看權跟看利的方向走嗎？也有可能認為可以從中找到共同點，還是跟唐太宗時期那樣當時台灣因為某些原因讓人被迫選擇。
有没有人棄商從文? 或棄文從醫?
@@dasing2 google一下就可以找到了
辜老爺厲害了
好聽
每有戰爭，戰敗後的散兵遊勇總是造成平民百姓極大傷害與困擾。會引日軍來維安也是兩害取其輕吧！
讚 讚到破例幫你點個讚
XDD 有沒有這麼難得啦
說的好
認同超越狹隘民族主義的進步哲學
臺灣系列超好看
我記得在台北城內搶劫等行為的是河南兵，客家人還一路一直追殺他們
哈哈，客家人這麼勤儉，你他媽敢搶老子的家財，鄉親們鐮刀，耙子，菜刀拿著跟他們拼了，殺的河南人嚇的屁滾尿流
在中壢後站龍岡路地下道起來有個忠義廟，就是當初這些河南兵一路逃亡南下到中壢，可能也因為誤會而被中壢客家住民圍殺屍橫遍野，後來才有好心士紳把這些客死異鄉的兵勇安葬在現在的忠義廟
看著過去的歷史讓我想到現在的連家...
跟小時候在鹿港老家聽到的不太一樣…識時務者為俊傑綜觀其一生在鹿港耆老間，的確一直都是難以評論論斷…若論其是漢奸，其確實是因日本挺而發家，日本特意給與許多專賣而財富驚人，是日本特意培植出來的，他本人也很了解日本人的用意，但他的確也私下背著日本人贊助和做了許多對台灣人有貢獻的事，將宅邸選在故鄉鹿港營建，而不是選在繁華首善的台北或其他繁華都市，也是特意的，就是要日本人千里迢迢來到這個偏遠小鎮，不是聽不懂日語，而是故意不想學不想說，在其心裡，雖然日本人給了他這一些榮華富貴，但他依然認定自己是台灣人
希望可以湊齊台灣五大家族的故事
其實前陣子是有位文史youtuber大哥，有白天從台北走到基隆的影片，不遠啦～
辜顯榮是清國人，因為清國戰敗使台灣被割讓給日本，當時的國際局勢是承認馬關條約的，辜顯榮引日軍進台北城是不得已也是最聰明的辦法。更何況清國甲午戰爭戰敗後清國使用的文書與日本帝國當年使用的文書寫的都是漢字，日本國算是支那使用中文漢字的一支，如果日本帝國在二戰時征服中國，那個使用漢字的日本帝國會比滿清帝國更有資格統治同樣語言文字的支那。
辜家跟連家其實都是跟當局者友好 才能讓家族壯大興盛 沒有對錯 只是跟著時代走
可是前面的最起碼 還有點貢獻 ，可是後面的那一家我還真感受不出來有什麼貢獻耶
@@wang8383 一家都是溫室出生的，你認為有可能貢獻什麼嗎？
@@張家豪-j3d 你這麼說也對
@@張家豪-j3d 連橫的台灣通史參考度高嗎？
@@wang8383 兩個家族以民族性來講都是所謂的"漢奸"沒誰高誰低的問題，都是辣雞
我们台湾经济史的教授时常跟我们提到他。不过我个人目前，是支持台独更名成立"台湾国"。🤗
台灣經濟史有不少發展都跟辜家的事業緊密相連
可以談談連震東家族的故事嗎？
阿睿的頭這樣很可愛餒哈哈
精緻的利己主義者
請問盛宣懷是辜振甫姑父這層關係怎麼來的呢？
台灣當時只有家族認同，講國族認同太沈重了。
除了公益會之外，辜、林二人也組了「有力者大會」，譴責台人爭取民主。而林獻堂也組「無力者大會」譴責二人偽造民意假公濟私😁而蔣公雖嘉許辜顯榮：「卷懷祖國，獨秉孤忠」但蔣不知道的是辜同時致陳銘樞信件批評蔣，且稱讚其反蔣：愛揭義旗亦是一大快事。1934.12赴中為日侵華行動辯護，分化各派系，資助陳炯明叛變。生在現在，不懂大時代底下台人生存不易，就像辜老說的「不能以今非古，應考慮時人之觀點。」但辜家懂的在兩個政權底下應對進退，才能有如此百年事業，我也才能有鯨隊、象隊比賽能看...真的不容易呢！但在光明下，包著黑暗的過去仍是不可忽略、修正的。
辜寬敏的寬敏真的有日本名的味道。
We Are Family
台灣地區的五大家族，彰化鹿港辜家，真正奠定者是日據時期的辜顯榮。根據記載，當時的台北城，因當地士紳為了維持秩序，遂請辜顯榮等人迎立日軍進城維護秩序，有些人認為是賣主求榮，若以家族事業而論，則是不應偏頗，要還原真相。日本也因此給予貴族院議員的身分，這是台灣地區的第一位。
他死前說的最後一句話就是：辜啊～！（？
是黑龍？
他是受李春生拜託，兩人有深交
哈哈哈前陣子剛去鹿港而已
25:00 這些問題的重點, 其實是在:是否(短長期)損及台灣及人民? 來判斷其對錯...
我最在意的是就是英雄說書 一個月只更新一次台灣列傳
就要來了～～～台灣列傳總是特別讓人費心 XD
24:34 確實有非常 非常 非常多的... 😎
阿睿這件衣服很好看，哪邊買的？
XD 真的假的啦～這件隨意挑，我在龍甲買的，非業配。他們家衣服都不耐洗，必須丟洗衣袋，不然會破掉哦 XDD
@@Herostory 下次換諸葛亮羽扇搭配這件衣服會不會更有古風？痛みを感じろ 痛みを考えろ、 痛みを受け取れ、痛みを知れ
我們家以前開畫室 好像有個學生是...
辜家家族中喜歡藝術的人不在少數呢～除了本片提到的辜偉甫愛音樂，辜振甫本人在京劇的造詣也非常高。
我也很好奇當時台灣幾大家族的後續
以當時台灣無政府狀態，辜顯榮至少要保護自己與家族的安全與事業。也許讀過一些書，不像有些人沒有底限，除了拓展事業外，想用體體制內進行一些對台灣人有意義事情，至少他不會得了便宜獻媚，出現噁心的文章
7：34左右水野遵不是留學過中國嗎？也因為通曉漢文及福佬話在牡丹社事件擔任通譯。那盤查辜顯榮應該不會有溝通上的問題吧。
很棒的補充，話說這部分史料記載滿分歧的，也有些人猜想是否日軍單純不信任台人所導致 :)
我開始也想知道汪道涵的故事了
10:58 臺北城牆是被拆除的，用「倒塌」是否失準……
2011年，馬來西亞辜氏一族的家族墓地被人惡意破壞，現在都還抓不到人，卻只有辜禮歡本人的墳墓因為建在高地而倖免。
真糟糕！
我就知道有大馬觀眾會幫我補充更多辜禮歡的故事，謝謝你！
@Zeromega Retrodian 其實後來再看了報導，應該是有人要用這個土地做開發用途，就找人清墳，但其實就是沒有人真的要用這片土地。周圍都是拿來種菜的農田
@@Herostory 事發必有因，如果只靠利益共同體的官方資料，那麼充其量只會淪為幫辜家漂白的白手套而已！
辜家在老一輩的心中，大概最讓他們無法接受的，莫過於「慰安婦」！（這與他們的私娼事業有很大的關係！）
而辜顯榮葬禮的排場，也是靠「一銀圓答牲禮」，所營造出來的假象；拿來跟 蔣渭水先生比較，可謂傷害性不高，但污辱性極強！
說是沒有洗白，但重大爭議卻避重就輕，辜家幹的一些骯髒事，是老一輩心中最無法忍受的存在！
有光的地方你看誰都是亮眼的，講得真好！其實人性本來就是複雜的，你的台灣故事，總是能讓我心裡激動不已。國家認同這段講得很好，我第一次反思有關辜家的選擇。謝謝你熱愛這塊土地，並且提供我們台灣人思考的方法。
感謝你的支持～國家認同這件事情，大概會是未來幾十年台灣人很重要的修行吧
這個家族對台灣來說真的非常值得玩味！1894年代表台灣去見了被認為的敵人日本人。大約100年後的1993年，又是辜家的人，代表台灣去見了被認為的敵人中共。現在回想起來，非常值得回味！
原来是他们家 好神奇
根據我過去對辜寬敏先生的訪談有幾點補充：
1. 辜顯榮出獄後，是後藤新平苦勸他出來繼續為政府做事的，後藤對他說我自己被關過半年，你才被關兩個月算什麼。
2. 辜顯榮死前將後事託付給他的忘年之交、板橋林家總管許丙，並交代子女要聽從許丙的安排，所以他死後的分家得宜，許丙居功厥偉。
3. 辜顯榮的內地人後妻是總督府安排的政略婚姻，嫁給他時已通曉台語，辜寬敏即為兩人所生。
4. 辜顯榮平日上班不喜歡搭轎車，他習慣搭人力車，因為常有人攔車請他幫忙（包含借錢）。
5. 辜顯榮生性節儉，最喜歡吃的是花生米，也習慣把廢紙回收再利用。
6. 辜顯榮在日俄戰爭期間曾協助政府在台灣海峽監視俄羅斯艦隊的行蹤。
7. 辜顯榮死前最大的遺憾是無法阻止日中開戰。
8. 辜顯榮一生不會說日語，這和年輕時得罪警察被陷害坐牢有關。
9. 辜振甫讀的是樺山小學校，不是公學校，裕仁皇太子行啟台灣時到校巡視，特別指名他朗讀，辜振甫的日語造詣是貴族等級。
其他關於辜顯榮的生平可參考吳三連基金會復刻的《辜顯榮傳》和《薰風季刊》第十一集。
最後講很好，特別是阿睿對民族主義的見解深得我心
補充一個北門趣聞：
唐景崧逃跑的日子，剛好是城隍爺慶生的時節，根據台北耆老黃純青（民國五十年代採訪）口述，當時眾人往台北北門口軍械庫的方向湧去，他也跟著人群走，最後大眾竟然發現軍械庫大門敞開，民眾便開始各自拿取那些槍砲彈藥，台北軍械庫的開啟，也讓大量軍火流入民間，成為北部地區各大民兵組織的戰爭資本
謝謝文文的補充！
辜顏碧霞寫過一本《流》，提到大宅院的生活，很值得一看！
另外，因為她曾經在白色恐怖坐牢的往事，在《流麻溝十五號》書中也有被獄友記錄，是位很特別的女人~~~~
不管時代怎麼流轉，保全自己與家族為優先這個是沒錯的。
不要洗白辜家，但是雾峰林家一直受人敬重，内地人特别敬重林祖密先生和他的儿子林正亨将军！
聽歷史故事最喜歡就是這種方式
陳述事實但不給予過多的評價定位，讓聽完故事的人自己去思考
不不不！還是會因說的人不同和說的方向不同，會無形中帶領聽的人往某一方向思考。舉例來說，史記、漢書、資治通鑑是三本重要史書，但是三本史書記載漢武帝卻極不相同，讀者除了要由三本史書去看漢武帝之外，也同時要思考為何三位作者看漢武帝如此不同，之後也許才能了解真正的漢武帝而非史書中的漢武帝。
感謝阿睿帶給我們這麼精采生動的英雄故事
其實我特別喜愛阿睿說故事的一個精神
就是不要用是非與道德觀去批判一個曾經發生過的事實與結果
真正的歷史其實不外乎人性
其實歷史的演變與進程
都是複雜的人性組成與一同推動著
並非什麼都是非黑即白
我的長輩那一代
由於特定背景下教育的問題
許多人被道德與是非觀綁架了對歷史的態度
以至於很多人對歷史不喜歡的部分避而不談
而台灣人普遍歷史感也比較薄弱
阿睿提到台灣不只有開放的史料以供參閱
其實台灣更是是一個充滿歷史場域的島嶼
只是上述看待歷史的包袱
使得我們對於某些片段是迴避甚至不重視
以至於很多歷史的場景與紀念物
隨著時間流逝與土地開發慢慢的消失
近幾年
我對台灣傳統建築有了興趣
以至於接觸到許多過去台灣的故事與記憶片段
除了五大家族之外
台灣地方還有非常多的商賈與仕紳的故事
在鄉野巷弄中或者耆老的口中流傳
甚至阿睿影片中提到的日本人
在台灣一些不起眼的地方還能看得到他們的紀念物
或是換以另一種形式被記憶起來...
雖然經歷過這麼多的政權更迭
是也不幸
但也何其有幸
就拿我擅長觀察的建築來說
即便台灣長時間以來都還是漢人為主的社會
但於傳統建築表現上的多元與細膩
幾乎可說是獨一無二
原來gt82025的專長是在建築，我這方面只是略有涉獵，但很推薦一位老師，凌宗魁，他也是我們島內散步導覽員的建築小百科，遇到不懂的問題請教他就對了。我很喜歡凌老師提供的一種觀點：建築風格沒有所謂「純種」的最好，又不是威士忌喝單一純麥（其實就連純麥也是商人炒作成分居多啦）。
像是日本和洋折衷的建築，又或者早年有些好額人，賺大錢後會整修老家，蓋起閩南西洋混合的洋樓，很多人批評這類建築不純，所以文化價值低，但所有文化圈的建築都是會互相影響的，你真的要純，乾脆回去住山洞好了（後面這句我自己加的 XDD
@@Herostory
文史界傑尼斯!! 我也有幸參與過幾次他的導覽與演講, 外表示非常謙和有氣質 ,然而他的眼睛裡充滿熱情與理想, 當然這領域有熱情與理想的人不少, 難能可貴的是其熱情不被現實中的挫折所澆熄...
阿睿說的沒錯
每個地域標榜的文化與風格
都並不完全是獨立發展的結果
多半是吸收其他地方的長處與加上一些自身的演化
在建築的脈絡與分支分類上
也許可以使用較嚴謹的格式與定義給予建築標籤
但從歷史與生活的角度看建築
我們可以看到那個時代的技術發展與社會演進
凝固在建築上的樣子
少數學者執著於純不純
那就是被自己的知識所局限了
他們忘記當時的人
不會是為了成為教科書範本而蓋房子..
繼介紹霧峰林家之後，這個台灣列傳我可以，謝謝阿睿
謝謝支持～
感謝阿睿的台灣列傳! 坦白說辜家也是很有政治智慧，能同時跟國民兩黨維持好關係，認真覺得不容易。
還有白喔! 柯P市長時，每年去南港中信總行逛逛! 退休檢警高層也都被收編，所以，紅X案全身而退!
商人無祖國，辜顯榮如何讓其家族持續壯大，就是其最高的堅持。
身為彰化人.
真的上了一堂最真實的地方文化課程.
這個節目應該要與彰化縣文化局及鹿港鎮公所合作.
作為在地化的重要歷史研究.
至於辜家是非與否.
就如同蔣介石一樣.
後人自然會有評價.
但我蠻認同說書人的觀點.
出生不能選擇.
就是所謂的 {原罪} 說.
以商業或其他角度來看.
用最有利條件得標來使自己享有更高待遇.
理應合理.
真的感謝說書人的這個節目.
期盼日後可以針對國共內戰來做專題.
並能以更多不同的觀點來評述.
認識您是從田中馬拉松擔任主持人開始.
幾年下來.
果然很有大將氣勢.
天哪～竟然有當時的跑友，和舒康跑團合作非常開心！話說，這也勾起我一段小小的感傷，那天晚會還有跟嚴詠能大哥合照，可惜如今人事已非
领教了许多，受到了很大的启发。讨论历史，要避免政治和道德评判，尽可能地保持客观。非常赞同这一点。希望能借此多多学习台湾的历史，很喜欢这个系列👍
獨裁邪惡.唬爛囂張-支那中國瘋狗簡體字……恁爸~看無啦~
路人皆知辜顯榮開台北城，若無帥睿講述，我還不知道有位陳姓阿姨也是重要歷史推手
我和你一樣看到獎狀才知道
陳法
台灣列傳很棒！
感謝說了很多台灣歷史，台灣五大家族都很厲害且很羨慕，很希望能有這種大家族的力量一起為了同個目標奮鬥
講得客觀，公平，公道。那個年代，沒有好好處理，可能台灣也沒有可能那麼和平發展，還可以讓台灣保留自己的文化發展，真的不容易。
商人就是「龍強投龍，虎強靠虎。」
雞蛋都不會放在同一個藍籃子裏。
正謂「棒打出頭鳥」。
辜老單刀赴會，那歷史就是把他當投降派的第一人。
不過那賣菜阿姨真的很大膽，不怕頭一申被日軍爆頭😂😂😂😁😁😁😁😁😁。
謝謝帥睿精彩講述，
帥睿及團隊晚安
電影《功夫》有教，九龍城寨是臥虎藏龍啊！
@@Herostory 😂😂😂😂接不下去了
拿菜的大嬸，出來!!!!
樺山：來者何人？
手下：這人是辜的人(Good)
樺山：既然是好人，就進來吧(？
幽默詼諧！ 讚
這部影片 我很喜歡, 和 李登輝前總統那集一樣.
原因是 從各種角度分析 不同思維面向下的 個性,
也能順便反思 自己思考的不足~
感謝 Hacker 捧場～我也是用同樣的方法在做其他人物影片，無論是大唐帝國、三國故事，歡迎有空來收聽唷
這集真的很讚
反思超棒
事情要聚焦在這人和大家不同太簡單
要找區相同的地方很難
最後辜家沒有改名的部分 其實就是一個內心和其他人一樣有的殖民地人的悲哀
感謝晨瑜的支持～期待在其他影片也看到你啦 :D
這個系列讚👍👍👍
謝謝阿睿再一次讓我重新正確的認識歷史，原來當時辜顯榮開臺北城大門已經是當時多數臺灣仕紳的共識了，我一直以為是他個人的主意原來不是呀！辜顯榮只是負責執行的那個人而已，但他也因為這樣的政治不正確行為後來取得了莫大的經濟、政治利益也是事實，我跟你一樣我也很痛恨極致的民族主義，這不僅只有對岸小粉紅的中華民族主義，也包含了臺灣某一群人的臺灣民族主義，極右的民族主義往往是培養極權獨裁充足的養分，現在的中國情勢恰好就證明這點，民族主義往往是執政者獲取政治利益、動員支持群眾最廉價也是最好用的工具，海峽兩岸的現況都證明了此事
小梅客氣了～我相信世間有歷史事實存在，但未必是後代人有機會去檢驗的，「歷史事實」或許是歷史研究者心中的上帝吧（笑）
今天說的故事也是我擷取部分史料之後的觀點，加上我活在日本殖民時代以後的半個世紀，要是早生五十年，開玩笑，我還不把辜顯榮譙爆（很難講吼）。我常提醒自己將心比心，如果換做我的家人、財產因為某人的行為受侵害，那個情緒上來，一時之間還是很難排解的。
@@Herostory 是呀你說的也沒錯，歷史事實是怎麼樣其實現代人也死無對證無法證明了，就連可信度比較高的陳壽三國志裡面的記載都很多不是事實了(前後記載矛盾)，更何況是缺乏史料記載的「辜顯榮開城門」呢？如果我是100年前的人我也會很痛恨辜顯榮吧，在研讀歷史時一定要考慮當時的時空環境背景這樣才客觀，不能用現在的角度去看好幾十年前甚至是幾百年前的事情
22:56 開始，阿睿說的非常好，其實我也超級討厭民族主義，我大前年初(2018年)過世的外公曾經也說過，不管日本人或中共，甚至納粹，都有相同的地方就是:極端的民族主義和獨裁的政府
還有像二戰期間的日裔美國大兵也說過:我們只承認我們現在所居住的國家，而不是我們現在是怎麼樣的民族，因為我們就是美國公民了
心之所在，就是故鄉！謝謝宇翔分享外公的故事，我也說一個宜蘭的老掌故，曾經有位外省老兵在此地謝世，遺囑就是把墓碑的籍貫刻上「宜蘭」，而非原鄉。
對阿, 國籍是對這個國家的價值認同, 不是民族主義取得國籍. 不然有美加, 澳洲, 大馬與新加坡籍的人怎麼辦
或許辜顯榮也有他的原則吧😁😁為了家族為了台灣其實他在某些方面也是偏台的，歷史從來不應該透過一些人的片面解釋而去否定一個人的價值。很喜歡阿睿的說書，就是能夠給更多人帶來他們不知道的歷史面向，進而讓他們去思考歷史人物真正的歷史價值
感謝其諺支持～我覺得可以透過辜家的崛起，更了解當時殖民政府是如何統治台灣，對比歷史上很多政權的招撫手段，是有異曲同工之妙
以大方向來說可以推論，辜顯榮認為在木已成舟的狀態下，與其想辦法抱著稻草，不如找個穩定的船抓
以個人來說，辜家人口何其多，為了暖飽有如此行動也不意外，要說他自私嗎？至少他的自私讓台灣的技術有所進步吧
現在台海情勢不樂觀，為了家族為了台灣 ，是否也會有人仿效辜顯榮呢？
雾峰林家更有原则，人家可没干这么恶心的事。
阿睿結尾說的：殖民地本身的悲哀，讓我想到前總統李登輝接受日本史學家司馬遼太郎訪問，提到：場所的悲哀（台譯：身為台灣人的悲哀）
香港就是最近的近代史實, 香港人百年來的殖民都被溫水煮青蛙.如今已不堪回首
無奈這樣的悲哀，似乎還在上演……
我對歷史非常有興趣，遇到阿睿一直有相見恨晚的感覺...
青梅煮酒論英雄啦
@@Herostory 世上英雄只有兩個，阿睿和柳豫
@@蔡宗佑-j1z 天下英雄誰敵手，睿柳，生子當如辜顯榮
心目中最優質的頻道
評論中肯佩服
阿睿的結論感動了我
阿睿講解得很詳盡，感謝！
聽完這次介紹的 辜顯榮先生，令我關聯想起一位古人，就是歷任五朝丞相輔助六帝-馮道
我個人理解，辜顯榮先生的人生最優先目標，是放在興旺他的家族
拿馮道來跟他比 差太多了吧
我倒是想起 吳三桂....XD
@@dasing2 山海關當時應該沒有被名正言順的割讓 XD
結論真的超棒！
謝謝阿睿，這部影片讓我更了解台灣史，三個問題也值得大家去反思
好好加油，讚
之前對辜顯榮印象就只有開成而已，這集介紹了更多面向的故事，收穫不少。
世界上的事情很多都沒有對錯，都只是一個選擇罷了，如同阿睿所說的，選擇了就要負責扛起後續引發的效應。
今天這一集好精采!!!
最期待就是台灣列傳！都要重刷好幾次～
感謝小青的力推！其實講各國歷史我也都會盡量融入一些台灣觀點，歡迎支持！
EXCELLENT PROGRAM.
最近才開始訂閱、觀看
蠻喜歡思緒清晰的表達方式
謝謝你
希望多一點 台灣系列❤️
23:16 可是對海峽西岸的人來說可不這麼想 還有這座島上的552萬
欸欸欸，阿睿，我他媽不給你點贊真的不行，聽你講這個真的惠我良多啊！看你說故事真的感動到我，感受的到你也有一邊講一邊鼻酸，我愛你給我抱一下
真情流露到都爆粗口了是吧 XD 抱一個貓貓吧
比較喜歡你的台灣列傳，資料比較全面，沒有現在黨派偷夾帶私貨洗腦。看完才發現對台灣這個地方太不了解，有愧。
在辜老心中 最重要的就是活著吧? 不只自己活 也要後代子孫和家族事業常久活下去
想起冰與火之歌的蘭尼斯特家
「事業做的也大」
-
15:57
講到辜家晚輩經營的新舞台喔...後來拆了 😢
22:33 榮星合唱團的前成員中，也有合唱指揮喔！
沒錯，轉眼新舞臺也要換到第三代了呢
不知道我的联想：蜀汉后期不是有很多投降派吗？如果那些主导投降的大臣很快就获得了远远超过之前的权势，那么蜀汉本地人是怎么看他的呢？几十年后蜀汉本地人是怎么看他呢？
看到阿睿的結論真的忍不住留言按讚👍加開小鈴鐺了🔔
二哥是老觀眾啦，開小鈴鐺永遠不嫌遲！
選擇比努力重要人一生的好壞關鍵在于你選擇,的道路是否正確于其批評個人的好壞不如把自己的生活過了好一點
真的是很棒的內容
開城迎接日軍，避免城內動亂以及無謂的殺戮，又可以賣面子給日本然後發財，怎麼想都划算。雖然以前課本或者老師都罵很多歷史人物例如汪精衛、袁世凱等人，後來看了其他史料，才了解不能只看一個方面。
很棒 這篇
其實現在這種人也不少
某位姓盧的人大代表就是
台灣還沒淪亡
就去當人大代表
比辜姓商人膝蓋更軟
盧麗安?
www.storm.mg/article/342083?page=1
@@dasing2 是的 不過我覺得她還比某些藝人"高尚" 至少願意入籍中國
不像某些藝人 說中國多好 卻不願入籍中國
@@botan1516 黃安?
@@dasing2 劉x妍 羅x祥 吳x憲
黃x 拿支國護照 享台灣健保
這裡很多人都說商人無祖國 很多事不是非黑即白 看得出來素質都很高 不像各大論壇或其他RUclipsr頻道 我只是在探討台海戰爭標題下發表個人觀點 對岸打來我會拒絕徵招直接投降 就被砲轟得體無完膚 相較之下我既沒做嚮導 也不開城門 更不是清奸(台奸) 只是採取不作為 為何卻要受此等待遇呢
想繼續看阿睿講台灣五大家族的其他家族！而且根據不同定義，台灣五大家族似乎也不太一樣。
恰巧最近〈商魂〉上檔，更令人好奇😊期待阿睿的精彩說書
我也是看了商魂才開始找五大家族的介紹
我也提出一個假設問題請阿睿思考一下：將當年的辜顯榮放在今曰的香港，他會支持香港民運還是站在香港政府那一方？當年的皇民化是有典故的，只要改日本姓名就能收到比一般人更多的生活品例如米，很多台灣人為了生活為了生存而無奈改名。如你所言，辜顯榮已並列台灣首富，日本也明了他比日本人還日本人，那還需要他改名示忠誠嗎？他有他選擇的權利，結果是承擔後人對他的質疑。我一輩子最欽佩的是文天祥和他的正氣歌。
24:08 我記得之前看台灣演義的時候就有說 當初日本人也有給 當時的台灣人 選擇的機會 看你要繼續當大清國子民還是留下來當台裔日本人
台灣澎湖是正式割讓，且是依照國際佔領、接收、管理，也給台灣地區兩年的選擇，要留下來還是會祖國，竟然留下來就成為日本國籍，只是戰敗美國讓這些親中的華僑回歸祖國（中華民國）管理，這些日本時代培養出來的抗日份子出賣的日本國籍選擇當中華民國，1945年10月-25是日本台灣人張燈結彩迎接中國武裝部隊佔領「光復」台灣
有沒有想過當時大部分台灣人的狀況？選擇想回大清的人有多少人有能力回去呢？
@@KC-tc4ck 既然先祖都有辦法偷渡了辦法一定都有的啦
22:39 大家唱國歌的時候只有他一個人坐著超狂
辜寬敏那幕讓人印象深刻！
畢竟人家都幾歲了，還要人家辜落背凱
@@a27629698 他是做著又不是蹲著 你如果是說他蹲著一段時間然後又 站起來 我就沒什麼話說
@@wang8383 你沒想過坐著站起身的瞬間膝蓋負擔有多大吧？
@@a27629698 那種事情也要等個5、60年後我才知道啊
「辜顯榮比甘地（顏智），蕃薯籤比魚翅，破尿壺比玉器」……
哈哈哈～這句真的很笑詼 XD
哈哈😄這個好
有人棄文從商，有人棄醫從文，真是何種思維有何種結果欸。
非常同意！
不就是看權跟看利的方向走嗎？
也有可能認為可以從中找到共同點，
還是跟唐太宗時期那樣當時台灣因為某些原因讓人被迫選擇。
有没有人棄商從文? 或棄文從醫?
@@dasing2 google一下就可以找到了
辜老爺厲害了
好聽
每有戰爭，戰敗後的散兵遊勇總是造成平民百姓極大傷害與困擾。會引日軍來維安也是兩害取其輕吧！
讚 讚到破例幫你點個讚
XDD 有沒有這麼難得啦
說的好
認同超越狹隘民族主義的進步哲學
臺灣系列超好看
我記得在台北城內搶劫等行為的是河南兵，客家人還一路一直追殺他們
哈哈，客家人這麼勤儉，你他媽敢搶老子的家財，鄉親們鐮刀，耙子，菜刀拿著跟他們拼了，殺的河南人嚇的屁滾尿流
在中壢後站龍岡路地下道起來有個忠義廟，就是當初這些河南兵一路逃亡南下到中壢，可能也因為誤會而被中壢客家住民圍殺屍橫遍野，後來才有好心士紳把這些客死異鄉的兵勇安葬在現在的忠義廟
看著過去的歷史讓我想到現在的連家...
跟小時候在鹿港老家聽到的不太一樣…識時務者為俊傑綜觀其一生在鹿港耆老間，的確一直都是難以評論論斷…若論其是漢奸，其確實是因日本挺而發家，日本特意給與許多專賣而財富驚人，是日本特意培植出來的，他本人也很了解日本人的用意，但他的確也私下背著日本人贊助和做了許多對台灣人有貢獻的事，將宅邸選在故鄉鹿港營建，而不是選在繁華首善的台北或其他繁華都市，也是特意的，就是要日本人千里迢迢來到這個偏遠小鎮，不是聽不懂日語，而是故意不想學不想說，在其心裡，雖然日本人給了他這一些榮華富貴，但他依然認定自己是台灣人
希望可以湊齊台灣五大家族的故事
其實前陣子是有位文史youtuber大哥，有白天從台北走到基隆的影片，不遠啦～
辜顯榮是清國人，因為清國戰敗使台灣被割讓給日本，當時的國際局勢是承認馬關條約的，辜顯榮引日軍進台北城是不得已也是最聰明的辦法。更何況清國甲午戰爭戰敗後清國使用的文書與日本帝國當年使用的文書寫的都是漢字，日本國算是支那使用中文漢字的一支，如果日本帝國在二戰時征服中國，那個使用漢字的日本帝國會比滿清帝國更有資格統治同樣語言文字的支那。
辜家跟連家其實都是跟當局者友好 才能讓家族壯大興盛 沒有對錯 只是跟著時代走
可是前面的最起碼 還有點貢獻 ，可是後面的那一家我還真感受不出來有什麼貢獻耶
@@wang8383 一家都是溫室出生的，你認為有可能貢獻什麼嗎？
@@張家豪-j3d 你這麼說也對
@@張家豪-j3d 連橫的台灣通史參考度高嗎？
@@wang8383
兩個家族以民族性來講都是所謂的"漢奸"
沒誰高誰低的問題，都是辣雞
我们台湾经济史的教授时常跟我们提到他。不过我个人目前，是支持台独更名成立"台湾国"。🤗
台灣經濟史有不少發展都跟辜家的事業緊密相連
可以談談連震東家族的故事嗎？
阿睿的頭這樣很可愛餒哈哈
精緻的利己主義者
請問盛宣懷是辜振甫姑父這層關係怎麼來的呢？
台灣當時只有家族認同，講國族認同太沈重了。
除了公益會之外，辜、林二人也組了「有力者大會」，譴責台人爭取民主。而林獻堂也組「無力者大會」譴責二人偽造民意假公濟私😁
而蔣公雖嘉許辜顯榮：「卷懷祖國，獨秉孤忠」
但蔣不知道的是辜同時致陳銘樞信件批評蔣，且稱讚其反蔣：愛揭義旗亦是一大快事。
1934.12赴中為日侵華行動辯護，分化各派系，資助陳炯明叛變。
生在現在，不懂大時代底下台人生存不易，就像辜老說的「不能以今非古，應考慮時人之觀點。」
但辜家懂的在兩個政權底下應對進退，才能有如此百年事業，我也才能有鯨隊、象隊比賽能看...真的不容易呢！但在光明下，包著黑暗的過去仍是不可忽略、修正的。
辜寬敏的寬敏真的有日本名的味道。
We Are Family
台灣地區的五大家族，彰化鹿港辜家，真正奠定者是日據時期的辜顯榮。根據記載，當時的台北城，因當地士紳為了維持秩序，遂請辜顯榮等人迎立日軍進城維護秩序，有些人認為是賣主求榮，若以家族事業而論，則是不應偏頗，要還原真相。日本也因此給予貴族院議員的身分，這是台灣地區的第一位。
他死前說的最後一句話就是：辜啊～！（？
是黑龍？
他是受李春生拜託，兩人有深交
哈哈哈前陣子剛去鹿港而已
25:00 這些問題的重點, 其實是在:是否(短長期)損及台灣及人民? 來判斷其對錯...
我最在意的是
就是英雄說書 一個月只更新一次台灣列傳
就要來了～～～台灣列傳總是特別讓人費心 XD
24:34 確實有非常 非常 非常多的... 😎
阿睿這件衣服很好看，哪邊買的？
XD 真的假的啦～這件隨意挑，我在龍甲買的，非業配。他們家衣服都不耐洗，必須丟洗衣袋，不然會破掉哦 XDD
@@Herostory 下次換諸葛亮羽扇搭配這件衣服會不會更有古風？痛みを感じろ 痛みを考えろ、 痛みを受け取れ、痛みを知れ
我們家以前開畫室 好像有個學生是...
辜家家族中喜歡藝術的人不在少數呢～除了本片提到的辜偉甫愛音樂，辜振甫本人在京劇的造詣也非常高。
我也很好奇當時台灣幾大家族的後續
以當時台灣無政府狀態，辜顯榮至少要保護自己與家族的安全與事業。也許讀過一些書，不像有些人沒有底限，除了拓展事業外，想用體體制內進行一些對台灣人有意義事情，至少他不會得了便宜獻媚，出現噁心的文章
7：34左右
水野遵不是留學過中國嗎？
也因為通曉漢文及福佬話在牡丹社事件擔任通譯。
那盤查辜顯榮應該不會有溝通上的問題吧。
很棒的補充，話說這部分史料記載滿分歧的，也有些人猜想是否日軍單純不信任台人所導致 :)
我開始也想知道汪道涵的故事了
10:58 臺北城牆是被拆除的，用「倒塌」是否失準……