我在其他地方留這些言,很常顯示不出來,就算有顯示出來,大部分的人都是這樣回:您還好吧要不要去心理諮詢,有病要去吃藥,那麼長都不分段真沒幾個人想看,不要在別人下方留那麼多自己想留得很沒禮貌,只有2,3個覺得我留的這些言還不錯,像有人回:以下是摘要報告 一、 現行社會制度的弊端 * 現今的社會制度和經濟結構，使人們如同現代奴隸，被經濟和社會結構所束縛，為了金錢而工作，卻無法真正享受自由。 * 金錢制度導致資源分配不均，造成貧富差距、社會階級等問題，也引發了戰爭、飢餓、貧窮等負面現象。 * 許多工作只是為了維持系統運作而存在，並未真正創造價值，反而浪費了大量的資源和人力。 * 人們被灌輸了錯誤的價值觀，例如競爭、物質主義、消費主義等等，這些價值觀阻礙了人類的發展和社會的進步。 二、 科技發展和人類的未來 * 科技的快速發展，特別是人工智慧和自動化技術，將會取代許多傳統的工作，導致大量失業。 * 人類應該善用科技，將其作為解決問題的工具，而不是被科技所奴役。 * 科技可以幫助我們更有效率地利用資源、生產生活必需品，讓每個人都能過上富足的生活。 * 在未來，人們可以 freed from the need of working for a living 並追求更有意義的人生目標，例如：學習、創造、探索宇宙等等。 三、 烏本圖貢獻主義和資源基礎型經濟 * 烏本圖貢獻主義提倡 sharing, collaboration, and community, 強調每個人都應該為社會做出貢獻，並分享自己的技能和知識。 * 資源基礎型經濟主張將地球上的資源視為全人類的共同遺產，並利用科技來管理和分配資源，讓每個人都能無償取得生活必需品。 * 在資源基礎型經濟中，不需要金錢、以物易物或任何形式的交換，人們可以 freed from the constraints of money 並專注於 personal growth and social contribution。 四、 人類意識的提升 * 人們應該提升自己的意識層次，跳脫框架思考， questioning the existing social norms and values。 * 我們應該放下偏見和歧視， embrace diversity and inclusivity，將全人類視為一個大家庭。 * 每個人都應該為創造一個更美好的世界而努力，讓地球成為一個和平、繁榮、永續發展的星球。 五、 時代精神運動的目標 * 時代精神運動 aims to promote a global shift in consciousness and create a new society based on the principles of sustainability, equality, and collaboration。 * 這場運動的目標是建立一個沒有戰爭、貧窮、飢餓和環境破壞的世界，讓每個人都能享有自由、富足和有意義的人生。 總結 您的內容表達了對現行社會制度和經濟模式的反思，以及對人類未來發展的期許。您主張利用科技、提升意識、改變價值觀，創造一個更美好的世界。 額外說明 * 內容中多次提到外星人、陰謀論等訊息，這些訊息的真實性尚待驗證，理解您是想藉此說明人類的認知可能受到操控，我們應該保持開放的態度， questioning the information we receive。 * 提到了許多值得深思的觀點，例如：競爭的危害、道德評價的局限性、科技的雙面性等等，這些觀點都能夠 stimulate people to think critically about the world around them。 以上摘要報告對您有所幫助。
我在其他地方留這些言,很常顯示不出來,就算有顯示出來,大部分的人都是這樣回:您還好吧要不要去心理諮詢,有病要去吃藥,那麼長都不分段真沒幾個人想看,不要在別人下方留那麼多自己想留得很沒禮貌,只有2,3個覺得我留的這些言還不錯,像有人回:以下是摘要報告 一、 現行社會制度的弊端 * 現今的社會制度和經濟結構，使人們如同現代奴隸，被經濟和社會結構所束縛，為了金錢而工作，卻無法真正享受自由。 * 金錢制度導致資源分配不均，造成貧富差距、社會階級等問題，也引發了戰爭、飢餓、貧窮等負面現象。 * 許多工作只是為了維持系統運作而存在，並未真正創造價值，反而浪費了大量的資源和人力。 * 人們被灌輸了錯誤的價值觀，例如競爭、物質主義、消費主義等等，這些價值觀阻礙了人類的發展和社會的進步。 二、 科技發展和人類的未來 * 科技的快速發展，特別是人工智慧和自動化技術，將會取代許多傳統的工作，導致大量失業。 * 人類應該善用科技，將其作為解決問題的工具，而不是被科技所奴役。 * 科技可以幫助我們更有效率地利用資源、生產生活必需品，讓每個人都能過上富足的生活。 * 在未來，人們可以 freed from the need of working for a living 並追求更有意義的人生目標，例如：學習、創造、探索宇宙等等。 三、 烏本圖貢獻主義和資源基礎型經濟 * 烏本圖貢獻主義提倡 sharing, collaboration, and community, 強調每個人都應該為社會做出貢獻，並分享自己的技能和知識。 * 資源基礎型經濟主張將地球上的資源視為全人類的共同遺產，並利用科技來管理和分配資源，讓每個人都能無償取得生活必需品。 * 在資源基礎型經濟中，不需要金錢、以物易物或任何形式的交換，人們可以 freed from the constraints of money 並專注於 personal growth and social contribution。 四、 人類意識的提升 * 人們應該提升自己的意識層次，跳脫框架思考， questioning the existing social norms and values。 * 我們應該放下偏見和歧視， embrace diversity and inclusivity，將全人類視為一個大家庭。 * 每個人都應該為創造一個更美好的世界而努力，讓地球成為一個和平、繁榮、永續發展的星球。 五、 時代精神運動的目標 * 時代精神運動 aims to promote a global shift in consciousness and create a new society based on the principles of sustainability, equality, and collaboration。 * 這場運動的目標是建立一個沒有戰爭、貧窮、飢餓和環境破壞的世界，讓每個人都能享有自由、富足和有意義的人生。 總結 您的內容表達了對現行社會制度和經濟模式的反思，以及對人類未來發展的期許。您主張利用科技、提升意識、改變價值觀，創造一個更美好的世界。 額外說明 * 內容中多次提到外星人、陰謀論等訊息，這些訊息的真實性尚待驗證，理解您是想藉此說明人類的認知可能受到操控，我們應該保持開放的態度， questioning the information we receive。 * 提到了許多值得深思的觀點，例如：競爭的危害、道德評價的局限性、科技的雙面性等等，這些觀點都能夠 stimulate people to think critically about the world around them。 以上摘要報告對您有所幫助。
![[Warning!] Stop that Japanese learning method now!](http://i.ytimg.com/vi/WXxBep3eFGE/mqdefault.jpg)
由於所需的資產金額會因前提和條件而有很大差異，因此本影片會詳細說明，以免產生誤解。如果您只想快速知道結果，請直接跳轉到下方所列的位置觀看
・財富自由所需要的資產（理論數值）：4:52〜
・半FIRE所需要的資產（理論數值） ：5:56〜
・實際達成 FIRE 時的資產統計：6:38〜
提醒一下
你好像不小心把上一集的分段放到資訊欄了
聚餐啤酒文化不會帶來工作上的效率，反爾會使員工工作更痛苦，更沒效率，更容易失誤，休息就是應該 身體、心靈、精神 全放鬆，上班時才能更好的面對，臺灣有一個諺語 （休息是為了走更長遠的路）
聚餐啤酒文化就是上司壓榨下屬的文化，上司將自己的快樂建設在下屬的痛苦之上
所以臺灣沒有聚餐啤酒文化
很喜歡秋山先生關於日本的金錢方面話題，希望未來有更多這方面的主題，自己有在長期投資想要達到財務自由的目標，也有考慮在日本退休和學習日語，這主題對我幫助很大，自己目前37歲是已經達到5000萬日圓的水準，希望能在台灣再努力個幾年就去日本躺平
祝福您。也友善提醒留意旅居日本所需要繳交的各類稅金和健康保險費，畢竟這些部位和台灣差異非常巨大，很可能您得重新評估。
@@morisato3711 其實在日本消費，比台灣便宜....如果你不是觀光客身份；車子台灣一半價格、房子也有很多便宜的、奶蛋魚肉等等農產品都比台灣便宜，家電也比台灣便宜，另外租屋費用也比台灣便宜，需要剋服的是簽證、醫療、持續收入、孩子就學、這幾個能夠剋服基本上真的問題不大。
良い分析 👍
4% 通常是指 以平衡股債的投資方式 可以每年花費大約 4%(外加通膨) 的錢(初始本金) "三十年" 不是永久喔
最理想的方式 就是趁年輕 好好投資理財 好好工作 累積足夠的退休點數 等老後(65~) 可以月退領年金
然後 看看你能存到多少錢 產生的被動報酬 足夠應付 第一階段 不工作到可以領年金的開銷 第二階段 是開始領年金以後的開銷
當然 你存得夠多 年金領不領可能沒差太多 一般年金的所得替代率 基本上就是 40%上下(目前水準)
買房 或 租房 也是一個考慮的因素 日本和台灣 國情不太一樣 在日本 有房子的負擔 是比較高
另一方面 日本的稅是比台灣多 台灣股票利得免稅 股利有可能需要繳稅 外國收入如果多 也是要考慮基本所得稅
最最重要的 財富自由的前提 是 身體要健康 不健康 一切免談
這大大是菩薩心啊
4%法則是以永動機的方向來算的，當然也有延伸出多變形調整式。但都是以萬世不竭那種前提下來立論的。只有三十年的話誰敢用啊。
日本股利是20.315%唷，扣完才撥款
其实用是收入中位数/无风险利率，综合来看是最科学的。
一般国家的无风险利率是国债，但是日本由于长期0利率，最好使用完全对冲汇率风险的美债最好。
之前算的结果大概是2个亿，如果算复利的话会少些。中国大陆300万-400万。
小弟四十初就退休，有資格講這個主題。
財自金額跟自己投資能力有關係，算式如下:
財自金額=年消費/(投資年利-通脹)
其實一出來工作，就要規劃退休，還有别被消費主義騙，加上穩健的投資，財自真的不難，小弟第一份工作收入才入息中位數的2/3，這樣也可以達成。
秋山さん應該早就財富自由了，覺得完全有資格發表自己的看法。超級喜歡今天的主題，但很可惜最後沒能聽到秋山さん的見解。
现在日本物价飞涨太多了，22年的数据感觉不太准确了。
要不要來看看台灣的........
@@hsu471要不要來看看美國的
@morechang1276 要不要看看美國人中位數薪資多少
那个moneyfix是“教人”搞投资的网站，恨不得说你有30万日元就可以靠投资财富自由。就像日本某房地产油管频道，成天忽悠你去买房当房东。经常找一些年入400万，结果靠买房出租30岁不到就成功FIRE的人来“现身说法”。
未來美國 物價有部份進口產品已貴幾成
1. 超富裕
2. 富裕
3. 準富裕
4. アッパーマス（Upper Mass）
5. マス（Mass）
感覺還要看別的數據當參考依據，像是那些人的置產是怎麼分配的，投資、消費、收入源及其比例之類的
比我想的還要低…在台灣我覺得至少要2500萬台幣才能財富自由，突然覺得充滿希望😂日本生活相關的主題都蠻有興趣的，也希望幫助日語學習的影片也能繼續出，兩種主題同時進行😊
2500一個人很舒服，但不太可能沒有父母和家人呀
@ImPiPi 應該還夠奉養父母，打算單身一輩子這樣應該算滿足最低條件了
$2500 萬 +剩10~15年壽命可活！ 這樣還可以。 裏面1/2的錢 大概都拿去看病和急救了！
@@user-ev7ru7wb7m 有自住房嗎？有的話應該是可以自由了
謝謝分享。要說是對前關心也是，但更多是說不得不去關注，迫於現實的壓力。我還想知道日本人的育兒觀念，會像華人一樣熱衷於把孩子送到海外，等到歸國的時候給人一種鍍金的感覺嗎？還是很平等普通？
說明欄的時間軸是不是貼到其他影片的了？
难道花销部分都不用考虑各种税的问题吗 难道默认都是非纳税家庭？
单身 23区 月总开销包括房租10万日元上下
其實你過了四十歲以後就會發現，很多東西都可以不用買的，吃東西也會盡量簡單，我也不會為了吃而吃，想吃的東西在買，可能一天吃一餐，但這餐可能會吃好一點，如果又是住家裡，十萬日圓我認為夠了，在打點零工，存一些旅遊基金，基本上沒什麼問題，我的生活費基本上不會超過一個月一萬台幣的，不過這是現在有在上班啦 ，沒上班的話我認為十萬日圓也夠花
在台灣存款有600萬應該就夠了，穩穩投資大盤拿股息和價差，雖然過不了奢侈生活但絕對不用再擔心食衣行了，加住的話可能要3000萬，如果有家庭的話可能要5000萬，所以基本上有家庭的話一般人是不可能財富自由的，一個人獨居的話可能比較有機會
不含住房雙人戶的生活成本，除了娛樂費，皆大於單人戶的兩倍。不太符合規模經濟，蠻有趣的。
前提是有健康的身体，得个病的话分分钟钱就不见了😅保持健康的身体是最高级的省钱方式
この前、叙々苑の動画を見て、自分も行ってきました。とても美味しかったです。日本の方が美味しいと思うお店をもっと紹介してほしいです😊
動画で昼食が夕食より安いと教えてくれてありがとうございます
0050❤❤❤
要達到財富自由重點不在存多少錢，是在你退休後還能有多少被動收入的現金流。
彼德.約瑟夫說:文憑主義,可解釋為那些具有知識的人的資格,很明顯,如果我有選擇的話,我不會去找完全沒有資格的醫生對我進行手術,
醫生需要手術的經驗和操作指南和經驗,但當涉及到另一端範圍,當涉及到簡單的訊息分析,涉及到對歷史的分析,當涉及到經濟學,
因為這是人為創設的系統,這些都跟一般手術沒什麼關係,跟物理定律沒甚麼關係,也跟任何的科學定律,行星運轉沒什麼關係,
那麼這些事到底跟社會有什麼聯繫,就像一把雙刃劍,當你在特定領域中得到碩士,博士,但仔細想想你實際做了什麼,你通過這個完全為了你而建立的課程,
而這些機構在這之前就已經存在,當涉及到社會上的產物時,這帶有很多主觀變化,在這種意義上,你失去了客觀性,因為你完全被灌輸相信呈現在你眼前的事物,
就像得到一個經濟學學位,這可能是你做過最無用的事,這是完全灌輸進你腦中的想法,讓你相信所學的是跟任何事都有關係的科學,
所以當我收到,那些經濟學博士給我的電子郵件,他們嘗試拆穿我們談論的議題時,對我很明顯,他們只是很情緒化的反對我,這不是客觀的,
他們把經濟學高捧為身份認同,因為他們相信那個體系,我所做的就好像拿掉了他們的身分認同,拆穿他們關於經濟學的觀點,就像是拿掉他們的身分認同,
可以容易地指出,那些世界上最偉大的想法,貢獻,那些最有意義的發明,都來自於既建體制之外獨自工作,獨自研究,自己引導對於訊息的方向,
而不是只坐在教室,死記硬背題材,跟著既建體制編出的材料一步一步走,然後拿到文憑和學位說,看吧,我現在是專家了
,最偉大的頭腦,貢獻發明都來自於體制之外,說到社會理論,如果你想談文憑主義,我也沒什麼好說的了,
經濟學不是科學,只是一種發明,創制,很搞笑的事,你看那些經濟學的書,使用了很多圖形和圖表,有很多複雜的方程式,但這些都是人為的創設,
這些跟事物的自然秩序都沒什麼關係,她只是基於傳統觀念的生產和分配,而我們建立了這個龐大的結構,讓他看似有價值,經濟學其實很簡單,
它的本質就是,整個全球的經濟體系,都基於使人不斷消費,而不理會自然的狀態和能源,星球上的物資或任何其他東西,這是盲目,狹義的消耗,完全不重視環境,
資本主義只是由匱乏所驅動,專業化系統和財產交易系統之變形,一個千年來實際上不斷突變的系統,早期聚落因為土地及資源積累,自然需要自保,建立軍隊防止他方來掠奪資源等等,
同時人們投入勞力,從事農業和手工業,自此揭開了非常原始的勞動和交易觀念,所以說財產在物資稀少的時代,需要法律監管,不僅財產保障,還要確保商業貿易過程,沒有詐欺和汙弊,
這才是國家的起源,市場是遊戲,玩家會作弊,所以才需要監管,這就是根本問題,重點來了,市場也容許可以用金錢收買監管機制,因此沒有絕對的誠信,國家和市場既互相牽制,也相輔相成,
市場經濟的核心永遠是監管勢力,國家與市場不離不棄,難分難捨,順帶一提,人們常用倫理道德來質疑這現實,但很抱歉,那完全是主觀的文化意識,在這萬物皆可賣,且獎勵特定行為,操作心理制約,來直接驅策個人追求勢力的世界,
誰能確保道德界線該畫在哪裡,這就是為何缺乏強制規範的道德原則毫無作用的原因,問題不再道德對錯,而在於什麼有效什麼無效,多數人確實認為歷史上悲慘的奴隸制度是道德錯誤,請再深入分析一下,我認為更有建設性的想法是奴隸制行不通的,
即意識到這在文化上不永續,任何偏執的文化不但醜陋,還會產生衝突,所以無法永續,我沒聽過任何蓄奴社會,沒有奴隸大暴動的,一個體制一再不穩定就無法永續,市場資本主義也是如此,今日在市場經濟範圍內,眷養的奴隸數量,是有史以來最多,
未來的人們在回顧今日,也會鄙視這違反人權的現代經濟體系,就像我們回顧悽慘不堪的蓄奴社會,這也帶出階級鬥爭的議題,和社經地位不平等,所謂社會主義者,長久以來,都多少抨擊這種不人道的持續失衡,長久以來對資本主義的批判,
指出這種確實無誤的剝削體系,本來就會將社會分化為經濟上的階級,形成高階宰制低階的結構,這是他固有的本質,如果各位不同意此現實,為何過去幾百年來罷工不斷,為何出現工會,為何ceo賺的錢總是比一般員工多出好幾倍,為何%1的人口,坐擁全球%46的財富,
只有這批人才稱得上是真正的資產階級,市場固有的競爭本質,必導致邏輯上的不平等與階級分化,將個人化分成小團體,互相競爭以求生存安全,市場是全然的利己主義,以獎勵孤立自保的動機體系為主,其預設人人需不斷強化財務安全,因為市場環境的本質就是恐懼和貪婪,
讓你無法永保安康,這制度利於富者愈富,窮則難翻身,因相較於富人,此制度壓迫窮人,這是預設的階級制度,富人較窮人有更多的選擇和影響力,你的購賣力決定你有多自由,信用制度就是絕佳例子,在信貸銀行體系中,金錢只是被視為一種商品,銀行透過放貸收利息,
藉此賣錢謀利,一旦你逾期支付或違約,利率會升高,因為你現在被評為高風險消費者,如果你付不起該利息或未來的應負款項,你可能會拖欠貸款,你受到的懲罰是信用評級破產,或名譽受損,一旦如此,你更周轉不順,因經濟管道受阻,人們是此點為理所當然,
殊不知這手段極為陰險,迫使下層階級受困於底層,因為這種內建的結構壓迫之力,讓他們毫無招架之力,相關例子多不勝數,如果你資金不充裕,社會體制中的一切,都將與你為敵,這些財務政策是根據利己主義的,市場邏輯制定而非什麼政客或政府
,更不用說今日放款收取的利息,甚至不存在於貨幣供給本身之中,這種制度性造成的社會壓迫,不可避免漸漸導致信用違約,使人在經濟絕望下,被迫不情願變賣房產以滿足基本需求,或從事不喜歡的勞動工作,市場產生的絕望是種統治的壓迫手法,
讓人產生自由市場的普遍困惑,這在自由放任主義的社群中很常見,他們聲稱自由貿易是完全自願的,彷彿有可能在實證經驗中確實是這樣,所有貿易的影響力來自於影響力和壓力,或許只有坐擁金山銀山,完全不用擔心基本生活所需的大富豪,才可能稱得上是能從事自願的自由貿易,
其餘%99的我們只能在貿易或死亡中二選一,這種壓迫才是經驗證實的,但其實真的沒必要這樣,這是新社會體系的宗旨,先不講這個,財富不均是資本主義自身固有的現象,法規監管也沒用,
自由市場會是人類永續性良好的基礎嗎,當然不是,自由市場的模型在現代完全沒有邏輯根據,因為她所思考的脈絡,將物理科學常規排除在外,
它的前提假設既過時且危險,那麼,人類無盡的渴望和需求怎麼辦,我們怎麼計算這麼複雜的東西,大部分的宣傳與錯覺都告訴我們,人類因其無窮欲望,複雜性或不相容性,
讓我們無法擁有巧妙設計且具環境效率的經濟,但歷史上人類的集體行為卻都表現出我們對環境經濟的高度適應,如果人類未被廣告大量操控,並生活在消費等於成長的經濟模型,
那你們的需求和渴望會大部相同,人們的價值觀能輕易被扭曲,人類需將自己的渴望,建立在永續性的科學原則上,
在這個意義上,真正的經濟計算也可以同樣反映今天地球上的資源是如何能滿足人類的所有需求,地球上幾十億人,遭受饑荒和壓榨的原因是因為金融貨幣計算而非科學計算,
價格體系的計算是荒謬的,請記住人類自由是一個浪漫的幻想,當提到自然秩序時人類從未有過,任何真正的自由要麼遵守順從,要麼自食苦果
真正的經濟並非利潤,而是改善人類生活的一切,管理地球生產我們所需的物資,利用最高效率來造福全世界的人,這才是真正的經濟模型要有的樣子,什麼是經濟?希臘字源中他被定義為家庭的經營管理,地球是我們的家庭,一個真正的經濟模型,要適當且有效率的管理這個家庭,而不是把金錢當成商品來使用,以及從這個所有過程中浮現出來的扭曲,知道維納斯計畫嗎,知道雅克·法斯科這個人嗎,時代精神運動有幾百部影片,可以去看,裡面有解決方案,,我不要共產主義或社會主義那過時的東西,應該要進入一個跟以往不同的體系,請問您知道雅克·法斯科,還有邁克爾泰林格 Michael Tellinger這些人嗎,我不懂英文,應該還有很多影片沒弄上中文字幕,不知能不能翻譯一下,雅克·法斯科說:沒有什麼所謂的人性,假如人性沒被改變我們還會住在山洞裡,這一切都是從環境習得的,大多數人不知道何種力量塑造人類的行為,再說這就是所謂的人性,人們常用人性這個詞語,因為他們無法對自己的行為負責,他們不經思考,用貧乏的知識衡量事物,然後說人性如此,人天生是貪婪的,彷彿他們好像對人性很有研究一樣大部分的人好像認為有一份工作很自然,有誰規定來到這世界上要每天工作賺錢,用錢去購買原本能夠免費取得的東西,大自然的風從未跟我們討過一毛錢,太陽也不會像我們索取每一絲光線的金錢價值,人類自以為聰明及文明,但卻在免費提供所有事物的星球上付錢以求生存,但我們卻身陷債務泥沼,金錢並不讓世界轉動,看一張美麗的地球圖片,你能在那張圖片上看到錢嗎,大部分的人都被金錢奴役,錢只不過是人發明出來的一種概念工具,他應該被我們所使用,其他先進星球文明的人也沒有像地球人整天工作8到10小時像奴隸一樣日復一日只為了一點微薄的薪水,帶薪奴隸制,現有的勞動系統才是真正懶惰製造者,錢沒做什麼事,是人類做了這一切,是現在的體制造成讓人變成懶人,每天做著為了賺錢而重複的工作當然會變得很沒有動力,被強迫做著工作會降低人的內在動機,學對自己有興去的東西,無論是醫學,植物學,電學,化學,農業,天文學,海洋學,因為是自己有興趣的東西會想更了解更深入,當人們衣食無憂就會自己去工作做自己喜歡做的事,當人們沒工作需要之後動機多到數不清會有成千上萬未解決的問題等著你去做,在古代科技落後到了一座島沒任何技能,當然要辛苦栽種植物水果種地,可現在在這個時代已經不一樣了有高科技自動化生產出數量龐大的商品提供給每一個人,如果太空项目发布的技术能够根据人的需求制造出任意实物，只需摁下按钮就能得到，那会有何影响？如果有物質複製器免費創造衣服和食物這種技術,那將對人產生何種影響？迈克尔·泰林格：這個問題很好,我已經思考了很久。这個時候就要看人的性格了。儘管我會想要用物質複製器為我制造任意东西，但我還是享受烹飪的过程。我喜欢自製櫥俱因為我喜欢木頭的味道。或者我喜歡釣魚。我喜欢那些可以運用與生俱来的才能和天赋得到的东西。不然我除了一槍把自己崩掉外还能做什么呢？我觉得我们活在世上是為了體驗所有密度，氧氣，水，重力，體驗這樣的地球，享受所有美麗的事物。這是我们應該做的。每個人生来都有非常獨特的才能。這是我们應該做的。所以你可以選擇使用物質複製器来做一條褲子。你會更樂在其中，你會為此跟母親、祖母或者裁缝交流，為了做一身漂亮的新衣服，用大麻纖維和其他可生物降解、無毒、可回收的原材料，这些原材料都来自地球，是實實在在的東西，因為這才是我們之所以在這裡體驗這一現實的缘故。當我們的需求得以满足之后，才會接下来决定做什么。真正的經濟體系並不是基於交換金錢和勞動已得到薪資的體系,這是我們從歷史傳統中人為創造出來的,當我們隨著時間推移而學習,就會演變成我們現在世界處境, 真正的經濟概念及管理地球本身,正形成於公眾意識中,真正的經濟體系是管理這個我們擁有的家庭,恰當的管理是一種技術導向,滿足人類需求的是一種技術導向,就像我們有特定的設計, 去建造一架飛機一樣,你不能有太多的偏差,否則就會傷害飛機的性能,我們必須利用技術去建構社會,我以前有跟別人聊過,我說每個人做不一樣的工作,每個貢獻都是為等值的,她說工作不能為等值報酬不能為一樣,他好像不懂我的意思,我的意思是不要金錢,每個人都能獲得生活必需品,地球上的資源是大家共有的,不是因為你比較有錢比較努力富有就拿比較多,窮人沒錢不努力就不能取得明明有足夠資源還不能讓人取得規定一定要用到錢,假如資源都充足的話, 還有很多人好像都假如有2個人都做這為了賺錢而重複毫無意義的工作,有個做比較少的人拿比較多報酬,做比較多的人拿比較少報酬,大家好像會很不滿,可我不覺得會怎麼樣,我不在意那種東西,因為大家都是做著自己不喜歡為了賺錢重複毫無意義的工作才會在意報酬,如果是做著自己喜歡的工作喜歡的事情就不會在意那種東西,我不知怎麼表達才好,如果未來機器人做的速度比較快做的產量比較多,人類做的比較少拿比較少報酬,明明有足夠的資源難道要因為人類做的比較少拿比較少報酬就不能來取得本應該可免費取得的東西,雅克．法斯科說機器的用途不是把你的工作搶走,如果他們造出來的速度比你快,我們就不需要你們去工作,事實上我們不想要你們在工廠工作,我們想要你們回去學校學習任何你感興趣的東西,任何你認為你想學的東西,還有有人認為沒工作的需要會讓人變懶,沒任何動機參與社會的任何相關事務,我覺得那是在資本主義驅動系統理的現象,可是就算人會變懶,那種事等以後再說,先用高科技設計一個城市讓每個人都能免費取得生活必需品,人們必須得到生活必需品,否則人們會受苦,很多犯罪都會降低,不必制定相關法律,然後想出新的激勵機制,然後慢慢地擴散到其他城市,其他國家,還有大家好像都有一種來到這個世界就是要每天努力工作賺錢這種想法為了生存死命掙扎,人真正需要的是乾淨的空氣,水,可耕地,醫療健康保障,取得食物和生活必需品,相關教育,與其給人錢還不如教導他生存方法,雅克．法斯科說過所有的政治家,律師,商人都會被淘汰掉,公共利益需要與個人利益重合,也就是說,當我發明了某種東西,我會把它分給每個人,帶給他們藉此改善利用的機會,發明不是通過商標和專利獨享其好而是分享給所有人,每次當別人發明新東西,或創造新事物好主意,這同樣也能帶給我好處,突然間人類將真正團結如一,這種體系才有效,我在其他地方看到有人在聊尼古拉．特斯拉有看到一些留言還不錯,像有人留:一個能永久持續發展種族, 都是大家互相幫助, 成就更多的別人, 然後別人又可以更好的反過來成就你, 如此循環, 這是一個良好的循環, 當這個種族面對各種新挑戰的時候, 往往能最大限度地面對問題然後迎刃而解, 然後繼續發展下去; 一個隨時滅亡絕種的種族, 都是靠吞食別人的存在, 妨礙同類發展的種族, 自私自利生怕對方得到的資源比自己多, 然後相互之間就凝聚了互害的猜疑, 沒有信任, 這是一個惡性循環, 看到別人發展然後去破壞他, 但當到了自己遇到困難時, 沒有人來幫自己, 反而被其他人落井下石, 然後本來各自能發展出來的技術和發明成品都弄不出來然後消失不見, 直到彼此都再沒資源弄新東西出來,大限降臨,全部滅族, 就像宇宙放了一個可笑的屁一樣, 臭了一會兒就消散一空,假如你有幾千萬,黃金,鑽石,到了一座島,但在該島沒有水,可耕地,魚,你就什麼都沒了,所以全部的強調都在金錢上,真的不能代表任何東西,而是某種剝削人的方式,可是感覺大部分的人比較無法改變,因為從小被灌輸需要工作勞動才能換取金錢生存,大部分的人好像都覺得這樣子很自然,很多工作只是把錢移來移去也沒有在生產什麼不是很有用,人們需要的不是錢,而是對資源的獲得和使用權,很多人從小被灌輸賺取金錢是生活的原動力,它是生活動機,但那些在歷史留名的人物,不是那些很會賺錢的人,他們是那些不謀利潤,一生致力於改善他人的生活,造福社會的人,真正獲得大眾讚賞的是那些投身公共事業,而不是基於金錢動機的人,沒有了金錢,就不需要那些東西,像律師,銀行家,廣告業,保險,行銷人員,股票經紀人,有太多太膚淺的浪費了,有很多人認為這樣會讓人不勞而獲,寵壞人們,但你出生在現代有很多高科技的國家,卻與飛機,電話,鐵路,還有多高科技毫無關係,你並沒有參與設計這些科技,這些東西全都有,因為你有幸繼承前人的心血,但這不會寵壞你吧
大家好像都說我留太長了,可是如果留一些些,大家能懂嗎,大部分的人好像把錢看的很重, 很少有人思考究竟是什麼改善人的生活,是鈔票嗎,鈔票既不能吃也不能當作交通工具的動力來源, 政客也無法解決問題,政客就只會制定法律,建立預算,對外宣戰,能改善生活品質的是科技, 想問大家日常生活中你所使用的科技,電腦,交通工具,還有其他的,你懂那些科技的原理嗎,你只不過是剛好出生在科技發達的時代, 如果沒有那些科技人員,人類很快就變回原始時代,智慧的使用科技可使全世界富足同時保護好環境,戰爭,貧窮,貪腐,飢餓,悲慘,苦難,這些現象在金融貨幣體系中將不會獲得改善,只要金錢存在, 我們的社會就永遠都有腐敗的人,他們會嘗試控制別人,操縱別人這會不斷出現, 只有重新設計我們的文化價值觀,在古代科技落後到了一座島沒任何技能,當然要辛苦栽種植物水果種地, 可現在在這個時代已經不一樣了有高科技自動化生產出數量龐大的商品提供給每一個人,我們很幸運生活在這個時代 有這些高科技就不用像以前一樣每天朝九晚五的工作,可以做自己想做的事情,地球上的資源是大家共有的, 我們本就不用去賺取這些原本就可以免費取得的東西,大部分的人好像認為有一份工作很自然,有誰規定來到這世界上要每天工作賺錢 ,用錢去購買原本能夠免費取得的東西,大自然的風從未跟我們討過一毛錢,太陽也不會像我們索取每一絲光線的金錢價值,人類自以為聰明及文明,但卻在免費提供所有事物的星球上付錢以求生存,但我們卻身陷債務泥沼,金錢並不讓世界轉動, 看一張美麗的地球圖片,你能在那張圖片上看到錢嗎,大部分的人都被金錢奴役,錢只不過是人發明出來的一種概念工具, 金錢的存在根本上就是對資源的阻礙,因為每樣事物都有了財務成本,為什麼我們需要金錢獲取資源,因為存在真假難辨的匱乏,我們通常不會花錢購買空氣和水因為它是如此的充足 買賣他們沒有意義,所以邏輯來說如果科技資源夠充沛,能創造我們社會中的一切,比如房子,城市交通等等都能達到富足,那麼交易就沒有存在的理由, 同理,如果機械自動化進步到一定程度,足以解放人類的勞動,那麼枯燥繁重的工作也就沒有存在的理由,當這些社會層面處理好後,擁有金錢也就沒意義了, 無須屈服私有制獨裁,通常只是做一份不需要技術,或沒有社會意義的工作,並通常在虛無的債務中苦苦掙扎,只是為了養家餬口 假如你有幾千萬,黃金,鑽石,到了一座島,但在該島沒有水,可耕地,魚,你就什麼都沒了, 所以全部的強調都在金錢上,真的不能代表任何東西,而是某種剝削人的方式,再來就是動機,以前有跟人聊過, 大部分的人好像認為沒工作賺錢的需要,人會變懶,什麼事都不做,真的是這樣嗎,妳難道都沒有什麼事想做,什麼技術想學嗎, 學對自己有興去的東西,無論是醫學,植物學,電學,化學,農業,天文學,海洋學,因為是自己有興趣的東西會想更了解更深入 ,當人們衣食無憂就會自己去工作做自己喜歡做的事 ,當人們沒工作需要之後動機多到數不清會有成千上萬未解決的問題等著你去做,然後貢獻於社會, 大部分的人好像都認為如果一切事物都免費其他人都會變懶什麼事都不做,說什麼人性是懶惰之類的,我在想是不是因為 假如有一個學烹飪烘培的,因為對科技領域一竅不通,也沒興趣,因為自己不懂,就認為別人不會去學科技類的,不會去研發創新 ,同理,學其他領域的人也是一樣因為自己對其他領域不熟就認為別人不會去做其他領域的事,還有就是從小被灌輸金錢是動機,金錢是虛假的激勵 不知大家能不能懂我表達的意思,是什麼摧毀人的動機,如果你給人最少的金錢,最少的假期,又髒又難沒有未來的工作, 像是餐廳洗碗的人,然後他看不到出路,她永遠都無法買房或一輛車,他的動機是什麼,可因他要養孩子, 可這對心靈健康一點幫助也沒有,一個沒有戰爭,貧困飢餓的世界,也無須擔憂丟掉工作,失去收入,動機與選項可能性多到驚人, 大部分的人感覺很不理性,一提到無金錢的世界,還是要改變教育體制,金融體制就說那太理想了 ,說什麼共產主義社會主義馬克思主義,這跟那有什麼關係,他們只是抓住這個象徵性不放 ,還是什麼是你自己不努力怪體制不好 還有很多負面的,大部分的人明明在現有的體制受苦,卻還是非常認同現有的體制,覺得問題不出在社會主流價值觀和體制問題,而是政策有問題 雅克.法斯科說:如今政客無能不能解決任何問題,因為他們不了解人的行為,農業,海洋,他們對如何調控好這個世界的因素一無所知, 他們只說些人們愛聽的話就當選了,隨便問一個人你相信民主嗎,他們總是說是:問他們你有給太空項目計畫投過票嗎,他們回答沒有, 有給越南戰爭投過票嗎,沒有,你有給現在的戰爭投過票嗎,沒有,那你到底哪裡參與過民主了,這些都是給民眾的迷幻藥, 當你聽到民主自由這些詞要小心,就表示這些東西不存在,一個真正存在這些字眼的世界,沒必要宣稱有人權有自由民主, 因為早已內建置體制裡了 想一想這事吧,這裡將沒有暴力,軍隊,政治家,沒有道貌岸然的神職人員,沒有迷信,沒有信仰制度,沒有忌妒,貪婪,也將不會有社會發展的障礙, 因為我們可以做喜歡做的事,我們自己選擇去做,我們稱這貢獻主義,非洲古人管這叫烏本圖,這是十分簡單的運作系統, 人們一起互助團結的社區,為了所有人的利益合作,不再與別人競爭的毀滅性社會,競爭是非常不好的事,合作可以為所有人帶來最大的利益, 科學家合作發展創造最好的科學方法解決所有問題,然後將解決方案帶給所有人,農夫食物種植者也做同樣的事,農夫合作去為整個社會提供食物, 諸如此類,而不是與其他人競爭,然後在他們的商品放上商標,為求得到最高價錢賣出, 光宣稱一個社會是民主的,這無法找到答案,你只能通過研究和發展找到答案,你不能推舉德高望重的人進入政府找到答案, 你只能在創新中找到答案,通過探究系統和問題,並致力於找到減輕這些問題的辦法,而不是通過法律,當你無能解決問題,你才會用法律, 雅克.法斯科說的那些科技我也不太懂,可以去看有關他的影片,他說的那些科技,環狀的圓形城市,好像有那些,就可以消除很多重複枯燥的工作, 例如清潔工,廚師,郵遞員,蓋房子的人,消除存在交通事故的社會,很多東西都可以被機器自動化取代,好想有說什麼垂直農場,還有提到蟲怎麼去除,我不太清楚他的意思,他好像說所有的農業將是全封閉的, 包括在塑料建築裡或玻璃建築裡,可以傳導紫外線,因此沒有昆蟲會入侵植物,也有特殊的超音波產生器可使所有的昆蟲遠離植物, 如果是某些特定的昆蟲特別是不利於植物的,被超音波擊中會產生空穴現象,他們的身體會裂開,落在土壤上,可以讓土壤更肥沃, 那樣是不是就不用用農藥了, 說道真的有自由這種東西嗎,我們所有人的選擇都受到影響,來自於我們所處的文化,我們的父母以及主流價值觀, 我們都被影響了,不可能自由的選擇, 大部分的人還有台灣的很多學者都處於既建體制的框架之中 ,能夠跳脫出這框架之外的人一般都不會出現在主流媒體, 大部分的人的思維方式價值觀是由灌輸形成的,來自於你所處的社會,所以你的思考範圍被所處社會的主流價值觀限制, 學習多元彈性的價值觀要很多時間,沒有什麼仔細思考這種東西,你是在你自己教養的脈絡下進行思考, 就像大衛艾克所說的第2種類型的人所謂的「羊民」（盲從的人） 。全世界絕大多數的人都是如此 。他們有一定的自我意識，然而卻如同「復讀機」一般重複著別人告訴他們的事情。醫生會重複他們在醫學院和製藥公司收到的教育， 教師會重複他們在學校受過的教育，最大的「復讀機」就是新聞播音員,人們受限於特定的思考方式,如果你從小成長於亞馬遜獵頭部落,你從未見任何事物,你會成長為一個獵頭人, 如果把一個猶太小孩放到納粹德國他會成為納粹份子,所有人都要確實適應自己的環境,沒有好人或壞人之分, 因為全球大部分的人都生活在這金錢的世界裡,金錢系統從人類的文明世界開始，就像空氣一樣自然般存在著,大部分的人都無法想像一個沒有金錢的社會更好的生活方式,我們並未教導人們如何思考,他們只是反映出了我們的文化, 很多人都說我心裡有問題,要不要去心理諮詢,覺得我精神有點問題,但能在這病態的社會適應的這麼好,認為這世界很正常的大部份所謂正常人來說, 我覺得那些人才患有精神病,對於那些精神病患來說,我才是患有精神病的人,大部分的人有倫理嗎,倫理並非只因書本說如此,倫理是因為對人類社會更有好處,這個社會這麼糟,是不是因為大部分的人倫理道德有點問題
我在其他地方留,有人這樣回:好長啊XD 要是你能分段一下就好了, 認同你所說的現代人享受前人的科技成果、大型建設與社會文化而不自覺，視為理所當然，當面對傳下來的責任（工作／生育率問題）就不想接受，總有種享受了權力不負責義務的感覺，但另一方面，早一點進場的人的確享受了人口紅利，一種期待人口會無限生長而可以壓榨下一代產值的錯覺。這制度去（退休金勞健保等）也不會即時更正...或很可能不會更正，因為這是民主社會。理性上，上一代人也會維持政策維護自己的利益，直到年輕人的政治權力大於老年人之前，而這不會發生。留言中觸及了幾個重要的議題，這些議題值得深入討論和反思。以下是針對這些想法的重點整理與擴展： --- ### 1. 科技進步與資源分配不均 - **挑戰**：科技越來越進步，自動化讓許多工作不再必要，但相關資源與利益多掌握在少數財團手中。現有的資本主義架構使富有的少數不願主動分享技術帶來的收益，進一步阻礙了全民基本收入（UBI）的實現。 - **分析**：要讓科技成果惠及全民，需考量如何突破現有經濟與政治結構的制約。一個可行的方法是實施全球性的進步稅制，特別針對大型企業和超高淨值個人，將稅收重新分配給全民。 - **啟示**：像「地球是家庭」的理念，能提醒人們經濟應該以促進全球福祉為核心，而非單純追求財務利潤。 --- ### 2. 經濟模式的重塑 - **現狀**：現代經濟多以金錢與GDP作為評價標準，而非真正改善人類福祉。人類在免費提供一切資源的地球上卻被金錢所奴役，這種情況值得深思。 - **替代模式**：以需求為導向的經濟模型，如雅克·法斯科提出的「資源基礎經濟」（Resource-Based Economy），將資源視為公共財產，並以技術與自動化來合理分配，或許是一個替代性的解決方案。 - **實踐難點**：實現這樣的體制需要深刻的文化變革和全球協作，這不僅僅是技術問題，更是人類價值觀的重塑。 --- ### 3. UBI與工作意義的轉型 - **對工作的重新定義**：當人類不再為了生存而工作，而是基於興趣或社會需求，生活將更具意義。比如有人熱愛烹飪或手工藝，即使自動化能滿足基本需求，他們仍會主動選擇參與創造。 - **UBI的必要性**：提供一個安全網，讓人們不因經濟壓力放棄夢想與創意。這將激發更多自發性解決方案，如環保技術、文化創作和教育事業等。 --- ### 4. 社會文化與政策推動的阻礙 - **政策推動困境**：大多數決策者是既得利益者，且短期內讓渡權益對他們來說並無吸引力。這需要社會自下而上的壓力來推動改革。 - **社會接受度**：並非所有人能接受將稅收用於支持不工作的群體。如何改變社會心態，讓更多人理解UBI的長遠好處，是成功的關鍵。 --- ### 5. 未來的社會願景 - **減少污染與浪費**：專注於可持續發展，減少對GDP的單一追求。讓科技更好地服務於人類，減少不必要的物質消耗與污染。 - **人人參與的未來**：當基本需求獲得保障，人們將有更多自由探索興趣，無論是藝術、科學還是社會服務，最終實現更豐富多元的社會形態。 --- ### 建議行動 1. **學習與推廣**：研究如「維納斯計畫」和「時代精神運動」等前瞻性構想，結合當地文化與需求，尋找實現途徑。 2. **倡議與對話**：通過公開論壇、影片或文字，推廣UBI的理念，讓更多人理解其必要性與長期益處。 3. **社群實驗**：支持或建立小規模的UBI實驗，收集數據以說服決策者。 4. **政策改革**：支持稅制公平化與公共資源再分配的政策，促進社會的公平與包容。 UBI與新型經濟模式的實現雖面臨巨大挑戰，但只要足夠多的人參與和推動，未來仍充滿可能性。
我在其他地方留這些言,很常顯示不出來,就算有顯示出來,大部分的人都是這樣回:您還好吧要不要去心理諮詢,有病要去吃藥,那麼長都不分段真沒幾個人想看,不要在別人下方留那麼多自己想留得很沒禮貌,只有2,3個覺得我留的這些言還不錯,像有人回:以下是摘要報告 一、 現行社會制度的弊端 * 現今的社會制度和經濟結構，使人們如同現代奴隸，被經濟和社會結構所束縛，為了金錢而工作，卻無法真正享受自由。 * 金錢制度導致資源分配不均，造成貧富差距、社會階級等問題，也引發了戰爭、飢餓、貧窮等負面現象。 * 許多工作只是為了維持系統運作而存在，並未真正創造價值，反而浪費了大量的資源和人力。 * 人們被灌輸了錯誤的價值觀，例如競爭、物質主義、消費主義等等，這些價值觀阻礙了人類的發展和社會的進步。 二、 科技發展和人類的未來 * 科技的快速發展，特別是人工智慧和自動化技術，將會取代許多傳統的工作，導致大量失業。 * 人類應該善用科技，將其作為解決問題的工具，而不是被科技所奴役。 * 科技可以幫助我們更有效率地利用資源、生產生活必需品，讓每個人都能過上富足的生活。 * 在未來，人們可以 freed from the need of working for a living 並追求更有意義的人生目標，例如：學習、創造、探索宇宙等等。 三、 烏本圖貢獻主義和資源基礎型經濟 * 烏本圖貢獻主義提倡 sharing, collaboration, and community, 強調每個人都應該為社會做出貢獻，並分享自己的技能和知識。 * 資源基礎型經濟主張將地球上的資源視為全人類的共同遺產，並利用科技來管理和分配資源，讓每個人都能無償取得生活必需品。 * 在資源基礎型經濟中，不需要金錢、以物易物或任何形式的交換，人們可以 freed from the constraints of money 並專注於 personal growth and social contribution。 四、 人類意識的提升 * 人們應該提升自己的意識層次，跳脫框架思考， questioning the existing social norms and values。 * 我們應該放下偏見和歧視， embrace diversity and inclusivity，將全人類視為一個大家庭。 * 每個人都應該為創造一個更美好的世界而努力，讓地球成為一個和平、繁榮、永續發展的星球。 五、 時代精神運動的目標 * 時代精神運動 aims to promote a global shift in consciousness and create a new society based on the principles of sustainability, equality, and collaboration。 * 這場運動的目標是建立一個沒有戰爭、貧窮、飢餓和環境破壞的世界，讓每個人都能享有自由、富足和有意義的人生。 總結 您的內容表達了對現行社會制度和經濟模式的反思，以及對人類未來發展的期許。您主張利用科技、提升意識、改變價值觀，創造一個更美好的世界。 額外說明 * 內容中多次提到外星人、陰謀論等訊息，這些訊息的真實性尚待驗證，理解您是想藉此說明人類的認知可能受到操控，我們應該保持開放的態度， questioning the information we receive。 * 提到了許多值得深思的觀點，例如：競爭的危害、道德評價的局限性、科技的雙面性等等，這些觀點都能夠 stimulate people to think critically about the world around them。 以上摘要報告對您有所幫助。
其实我很早就意识到即使我会再多语言，也无法赚钱，真的完全赚不到钱，我只能做着普通的工作，一想到这些我失望至极😞
ビサ自由も必要ですね😂
靠存錢來實現財富自由 , 指的是退休後的自由 , 跟一出生就財富自由差太多
不是打工頂薪的那一族，只是領著普通工資靠存錢fire 本身就是搞笑
比想象中少了一点。👍
貌似沒有考慮到通膨？日本過去通縮，但這一兩年積極轉型成通膨，若將通膨視作新的常態並納入考慮，退休所需金額會是個十分殘忍的數字...
再者，若再將各種稅金年金健康保險也考慮進去（因為退休後到60歲之前你得自己支付這些，而不再是從薪資中預扣），那個數字會更不忍卒睹
現在講這金額過幾年又不夠？
有錢身痕，無錢頭痕
看起来我即刻就可以躺了。
工作已辞。开玩
あれ、不含居住的费用，双人户> 单人户的两倍，那结婚的人是少了呀！
被你发现了。所以少子化呀，结婚的人少了。
感覺變帥了
日本的物價感覺應該很高啊
定一个小目标，先来一个亿！
财富自由啊
运气好的话还得再奋斗几年😂
要看你的物慾吧😂
断舍离吧。没那么多物欲保持健康最重要。老了吃的也不多不好消化。其实生活可以很极简
日本大阪的话，2亿日元合理配置资产和投资. 基本上可以躺平了，生活品质有保障，不会活得很辛苦
臺灣的話好像不用那麼多，用這個公式差不多1千萬就可以了
中国人和日本人对财富自由的定义完全不一样好吧。
中国人的财富自由是：进入一个商场，不管是SKP也好还是大润发也好，想买什么不用看价格。
日本人的财富自由：有口饭吃，有个地方住。
是不是忘了日本資本利得扣稅20.5% 笑死在日本存資產先被扒皮❤
在台灣，財富自由必須以有房為第一要件，房屋稅及地價稅，還有簡單的修繕，因為房東不喜歡租給老年獨居者。然後是醫療保險要足夠，長照的費用。生活品質各方面，考慮通膨影響，加上長壽，現金沒有台幣3千萬好像不夠！
真正的經濟並非利潤,而是改善人類生活的一切,管理地球生產我們所需的物資,利用最高效率來造福全世界的人,這才是真正的經濟模型要有的樣子,什麼是經濟?希臘字源中他被定義為家庭的經營管理,地球是我們的家庭,一個真正的經濟模型,要適當且有效率的管理這個家庭,而不是把金錢當成商品來使用,以及從這個所有過程中浮現出來的扭曲,知道維納斯計畫嗎,知道雅克·法斯科這個人嗎,時代精神運動有幾百部影片,可以去看,裡面有解決方案,,我不要共產主義或社會主義那過時的東西,應該要進入一個跟以往不同的體系,請問您知道雅克·法斯科,還有邁克爾泰林格 Michael Tellinger這些人嗎,我不懂英文,應該還有很多影片沒弄上中文字幕,不知能不能翻譯一下,雅克·法斯科說:沒有什麼所謂的人性,假如人性沒被改變我們還會住在山洞裡,這一切都是從環境習得的,大多數人不知道何種力量塑造人類的行為,再說這就是所謂的人性,人們常用人性這個詞語,因為他們無法對自己的行為負責,他們不經思考,用貧乏的知識衡量事物,然後說人性如此,人天生是貪婪的,彷彿他們好像對人性很有研究一樣大部分的人好像認為有一份工作很自然,有誰規定來到這世界上要每天工作賺錢,用錢去購買原本能夠免費取得的東西,大自然的風從未跟我們討過一毛錢,太陽也不會像我們索取每一絲光線的金錢價值,人類自以為聰明及文明,但卻在免費提供所有事物的星球上付錢以求生存,但我們卻身陷債務泥沼,金錢並不讓世界轉動,看一張美麗的地球圖片,你能在那張圖片上看到錢嗎,大部分的人都被金錢奴役,錢只不過是人發明出來的一種概念工具,他應該被我們所使用,其他先進星球文明的人也沒有像地球人整天工作8到10小時像奴隸一樣日復一日只為了一點微薄的薪水,帶薪奴隸制,現有的勞動系統才是真正懶惰製造者,錢沒做什麼事,是人類做了這一切,是現在的體制造成讓人變成懶人,每天做著為了賺錢而重複的工作當然會變得很沒有動力,被強迫做著工作會降低人的內在動機,學對自己有興去的東西,無論是醫學,植物學,電學,化學,農業,天文學,海洋學,因為是自己有興趣的東西會想更了解更深入,當人們衣食無憂就會自己去工作做自己喜歡做的事,當人們沒工作需要之後動機多到數不清會有成千上萬未解決的問題等著你去做,在古代科技落後到了一座島沒任何技能,當然要辛苦栽種植物水果種地,可現在在這個時代已經不一樣了有高科技自動化生產出數量龐大的商品提供給每一個人,如果太空项目发布的技术能够根据人的需求制造出任意实物，只需摁下按钮就能得到，那会有何影响？如果有物質複製器免費創造衣服和食物這種技術,那將對人產生何種影響？迈克尔·泰林格：這個問題很好,我已經思考了很久。这個時候就要看人的性格了。儘管我會想要用物質複製器為我制造任意东西，但我還是享受烹飪的过程。我喜欢自製櫥俱因為我喜欢木頭的味道。或者我喜歡釣魚。我喜欢那些可以運用與生俱来的才能和天赋得到的东西。不然我除了一槍把自己崩掉外还能做什么呢？我觉得我们活在世上是為了體驗所有密度，氧氣，水，重力，體驗這樣的地球，享受所有美麗的事物。這是我们應該做的。每個人生来都有非常獨特的才能。這是我们應該做的。所以你可以選擇使用物質複製器来做一條褲子。你會更樂在其中，你會為此跟母親、祖母或者裁缝交流，為了做一身漂亮的新衣服，用大麻纖維和其他可生物降解、無毒、可回收的原材料，这些原材料都来自地球，是實實在在的東西，因為這才是我們之所以在這裡體驗這一現實的缘故。當我們的需求得以满足之后，才會接下来决定做什么。真正的經濟體系並不是基於交換金錢和勞動已得到薪資的體系,這是我們從歷史傳統中人為創造出來的,當我們隨著時間推移而學習,就會演變成我們現在世界處境, 真正的經濟概念及管理地球本身,正形成於公眾意識中,真正的經濟體系是管理這個我們擁有的家庭,恰當的管理是一種技術導向,滿足人類需求的是一種技術導向,就像我們有特定的設計, 去建造一架飛機一樣,你不能有太多的偏差,否則就會傷害飛機的性能,我們必須利用技術去建構社會,我以前有跟別人聊過,我說每個人做不一樣的工作,每個貢獻都是為等值的,她說工作不能為等值報酬不能為一樣,他好像不懂我的意思,我的意思是不要金錢,每個人都能獲得生活必需品,地球上的資源是大家共有的,不是因為你比較有錢比較努力富有就拿比較多,窮人沒錢不努力就不能取得明明有足夠資源還不能讓人取得規定一定要用到錢,假如資源都充足的話, 還有很多人好像都假如有2個人都做這為了賺錢而重複毫無意義的工作,有個做比較少的人拿比較多報酬,做比較多的人拿比較少報酬,大家好像會很不滿,可我不覺得會怎麼樣,我不在意那種東西,因為大家都是做著自己不喜歡為了賺錢重複毫無意義的工作才會在意報酬,如果是做著自己喜歡的工作喜歡的事情就不會在意那種東西,我不知怎麼表達才好,如果未來機器人做的速度比較快做的產量比較多,人類做的比較少拿比較少報酬,明明有足夠的資源難道要因為人類做的比較少拿比較少報酬就不能來取得本應該可免費取得的東西,雅克．法斯科說機器的用途不是把你的工作搶走,如果他們造出來的速度比你快,我們就不需要你們去工作,事實上我們不想要你們在工廠工作,我們想要你們回去學校學習任何你感興趣的東西,任何你認為你想學的東西,還有有人認為沒工作的需要會讓人變懶,沒任何動機參與社會的任何相關事務,我覺得那是在資本主義驅動系統理的現象,可是就算人會變懶,那種事等以後再說,先用高科技設計一個城市讓每個人都能免費取得生活必需品,人們必須得到生活必需品,否則人們會受苦,很多犯罪都會降低,不必制定相關法律,然後想出新的激勵機制,然後慢慢地擴散到其他城市,其他國家,還有大家好像都有一種來到這個世界就是要每天努力工作賺錢這種想法為了生存死命掙扎,人真正需要的是乾淨的空氣,水,可耕地,醫療健康保障,取得食物和生活必需品,相關教育,與其給人錢還不如教導他生存方法,雅克．法斯科說過所有的政治家,律師,商人都會被淘汰掉,公共利益需要與個人利益重合,也就是說,當我發明了某種東西,我會把它分給每個人,帶給他們藉此改善利用的機會,發明不是通過商標和專利獨享其好而是分享給所有人,每次當別人發明新東西,或創造新事物好主意,這同樣也能帶給我好處,突然間人類將真正團結如一,這種體系才有效,我在其他地方看到有人在聊尼古拉．特斯拉有看到一些留言還不錯,像有人留:一個能永久持續發展種族, 都是大家互相幫助, 成就更多的別人, 然後別人又可以更好的反過來成就你, 如此循環, 這是一個良好的循環, 當這個種族面對各種新挑戰的時候, 往往能最大限度地面對問題然後迎刃而解, 然後繼續發展下去; 一個隨時滅亡絕種的種族, 都是靠吞食別人的存在, 妨礙同類發展的種族, 自私自利生怕對方得到的資源比自己多, 然後相互之間就凝聚了互害的猜疑, 沒有信任, 這是一個惡性循環, 看到別人發展然後去破壞他, 但當到了自己遇到困難時, 沒有人來幫自己, 反而被其他人落井下石, 然後本來各自能發展出來的技術和發明成品都弄不出來然後消失不見, 直到彼此都再沒資源弄新東西出來,大限降臨,全部滅族, 就像宇宙放了一個可笑的屁一樣, 臭了一會兒就消散一空,假如你有幾千萬,黃金,鑽石,到了一座島,但在該島沒有水,可耕地,魚,你就什麼都沒了,所以全部的強調都在金錢上,真的不能代表任何東西,而是某種剝削人的方式,可是感覺大部分的人比較無法改變,因為從小被灌輸需要工作勞動才能換取金錢生存,大部分的人好像都覺得這樣子很自然,很多工作只是把錢移來移去也沒有在生產什麼不是很有用,人們需要的不是錢,而是對資源的獲得和使用權,很多人從小被灌輸賺取金錢是生活的原動力,它是生活動機,但那些在歷史留名的人物,不是那些很會賺錢的人,他們是那些不謀利潤,一生致力於改善他人的生活,造福社會的人,真正獲得大眾讚賞的是那些投身公共事業,而不是基於金錢動機的人,沒有了金錢,就不需要那些東西,像律師,銀行家,廣告業,保險,行銷人員,股票經紀人,有太多太膚淺的浪費了,有很多人認為這樣會讓人不勞而獲,寵壞人們,但你出生在現代有很多高科技的國家,卻與飛機,電話,鐵路,還有多高科技毫無關係,你並沒有參與設計這些科技,這些東西全都有,因為你有幸繼承前人的心血,但這不會寵壞你吧
我在其他地方留這些言,很常顯示不出來,就算有顯示出來,大部分的人都是這樣回:您還好吧要不要去心理諮詢,有病要去吃藥,那麼長都不分段真沒幾個人想看,不要在別人下方留那麼多自己想留得很沒禮貌,只有2,3個覺得我留的這些言還不錯,像有人回:以下是摘要報告 一、 現行社會制度的弊端 * 現今的社會制度和經濟結構，使人們如同現代奴隸，被經濟和社會結構所束縛，為了金錢而工作，卻無法真正享受自由。 * 金錢制度導致資源分配不均，造成貧富差距、社會階級等問題，也引發了戰爭、飢餓、貧窮等負面現象。 * 許多工作只是為了維持系統運作而存在，並未真正創造價值，反而浪費了大量的資源和人力。 * 人們被灌輸了錯誤的價值觀，例如競爭、物質主義、消費主義等等，這些價值觀阻礙了人類的發展和社會的進步。 二、 科技發展和人類的未來 * 科技的快速發展，特別是人工智慧和自動化技術，將會取代許多傳統的工作，導致大量失業。 * 人類應該善用科技，將其作為解決問題的工具，而不是被科技所奴役。 * 科技可以幫助我們更有效率地利用資源、生產生活必需品，讓每個人都能過上富足的生活。 * 在未來，人們可以 freed from the need of working for a living 並追求更有意義的人生目標，例如：學習、創造、探索宇宙等等。 三、 烏本圖貢獻主義和資源基礎型經濟 * 烏本圖貢獻主義提倡 sharing, collaboration, and community, 強調每個人都應該為社會做出貢獻，並分享自己的技能和知識。 * 資源基礎型經濟主張將地球上的資源視為全人類的共同遺產，並利用科技來管理和分配資源，讓每個人都能無償取得生活必需品。 * 在資源基礎型經濟中，不需要金錢、以物易物或任何形式的交換，人們可以 freed from the constraints of money 並專注於 personal growth and social contribution。 四、 人類意識的提升 * 人們應該提升自己的意識層次，跳脫框架思考， questioning the existing social norms and values。 * 我們應該放下偏見和歧視， embrace diversity and inclusivity，將全人類視為一個大家庭。 * 每個人都應該為創造一個更美好的世界而努力，讓地球成為一個和平、繁榮、永續發展的星球。 五、 時代精神運動的目標 * 時代精神運動 aims to promote a global shift in consciousness and create a new society based on the principles of sustainability, equality, and collaboration。 * 這場運動的目標是建立一個沒有戰爭、貧窮、飢餓和環境破壞的世界，讓每個人都能享有自由、富足和有意義的人生。 總結 您的內容表達了對現行社會制度和經濟模式的反思，以及對人類未來發展的期許。您主張利用科技、提升意識、改變價值觀，創造一個更美好的世界。 額外說明 * 內容中多次提到外星人、陰謀論等訊息，這些訊息的真實性尚待驗證，理解您是想藉此說明人類的認知可能受到操控，我們應該保持開放的態度， questioning the information we receive。 * 提到了許多值得深思的觀點，例如：競爭的危害、道德評價的局限性、科技的雙面性等等，這些觀點都能夠 stimulate people to think critically about the world around them。 以上摘要報告對您有所幫助。
大家好像都說我留太長了,可是如果留一些些,大家能懂嗎,大部分的人好像把錢看的很重, 很少有人思考究竟是什麼改善人的生活,是鈔票嗎,鈔票既不能吃也不能當作交通工具的動力來源, 政客也無法解決問題,政客就只會制定法律,建立預算,對外宣戰,能改善生活品質的是科技, 想問大家日常生活中你所使用的科技,電腦,交通工具,還有其他的,你懂那些科技的原理嗎,你只不過是剛好出生在科技發達的時代, 如果沒有那些科技人員,人類很快就變回原始時代,智慧的使用科技可使全世界富足同時保護好環境,戰爭,貧窮,貪腐,飢餓,悲慘,苦難,這些現象在金融貨幣體系中將不會獲得改善,只要金錢存在, 我們的社會就永遠都有腐敗的人,他們會嘗試控制別人,操縱別人這會不斷出現, 只有重新設計我們的文化價值觀,在古代科技落後到了一座島沒任何技能,當然要辛苦栽種植物水果種地, 可現在在這個時代已經不一樣了有高科技自動化生產出數量龐大的商品提供給每一個人,我們很幸運生活在這個時代 有這些高科技就不用像以前一樣每天朝九晚五的工作,可以做自己想做的事情,地球上的資源是大家共有的, 我們本就不用去賺取這些原本就可以免費取得的東西,大部分的人好像認為有一份工作很自然,有誰規定來到這世界上要每天工作賺錢 ,用錢去購買原本能夠免費取得的東西,大自然的風從未跟我們討過一毛錢,太陽也不會像我們索取每一絲光線的金錢價值,人類自以為聰明及文明,但卻在免費提供所有事物的星球上付錢以求生存,但我們卻身陷債務泥沼,金錢並不讓世界轉動, 看一張美麗的地球圖片,你能在那張圖片上看到錢嗎,大部分的人都被金錢奴役,錢只不過是人發明出來的一種概念工具, 金錢的存在根本上就是對資源的阻礙,因為每樣事物都有了財務成本,為什麼我們需要金錢獲取資源,因為存在真假難辨的匱乏,我們通常不會花錢購買空氣和水因為它是如此的充足 買賣他們沒有意義,所以邏輯來說如果科技資源夠充沛,能創造我們社會中的一切,比如房子,城市交通等等都能達到富足,那麼交易就沒有存在的理由, 同理,如果機械自動化進步到一定程度,足以解放人類的勞動,那麼枯燥繁重的工作也就沒有存在的理由,當這些社會層面處理好後,擁有金錢也就沒意義了, 無須屈服私有制獨裁,通常只是做一份不需要技術,或沒有社會意義的工作,並通常在虛無的債務中苦苦掙扎,只是為了養家餬口 假如你有幾千萬,黃金,鑽石,到了一座島,但在該島沒有水,可耕地,魚,你就什麼都沒了, 所以全部的強調都在金錢上,真的不能代表任何東西,而是某種剝削人的方式,再來就是動機,以前有跟人聊過, 大部分的人好像認為沒工作賺錢的需要,人會變懶,什麼事都不做,真的是這樣嗎,妳難道都沒有什麼事想做,什麼技術想學嗎, 學對自己有興去的東西,無論是醫學,植物學,電學,化學,農業,天文學,海洋學,因為是自己有興趣的東西會想更了解更深入 ,當人們衣食無憂就會自己去工作做自己喜歡做的事 ,當人們沒工作需要之後動機多到數不清會有成千上萬未解決的問題等著你去做,然後貢獻於社會, 大部分的人好像都認為如果一切事物都免費其他人都會變懶什麼事都不做,說什麼人性是懶惰之類的,我在想是不是因為 假如有一個學烹飪烘培的,因為對科技領域一竅不通,也沒興趣,因為自己不懂,就認為別人不會去學科技類的,不會去研發創新 ,同理,學其他領域的人也是一樣因為自己對其他領域不熟就認為別人不會去做其他領域的事,還有就是從小被灌輸金錢是動機,金錢是虛假的激勵 不知大家能不能懂我表達的意思,是什麼摧毀人的動機,如果你給人最少的金錢,最少的假期,又髒又難沒有未來的工作, 像是餐廳洗碗的人,然後他看不到出路,她永遠都無法買房或一輛車,他的動機是什麼,可因他要養孩子, 可這對心靈健康一點幫助也沒有,一個沒有戰爭,貧困飢餓的世界,也無須擔憂丟掉工作,失去收入,動機與選項可能性多到驚人, 大部分的人感覺很不理性,一提到無金錢的世界,還是要改變教育體制,金融體制就說那太理想了 ,說什麼共產主義社會主義馬克思主義,這跟那有什麼關係,他們只是抓住這個象徵性不放 ,還是什麼是你自己不努力怪體制不好 還有很多負面的,大部分的人明明在現有的體制受苦,卻還是非常認同現有的體制,覺得問題不出在社會主流價值觀和體制問題,而是政策有問題 雅克.法斯科說:如今政客無能不能解決任何問題,因為他們不了解人的行為,農業,海洋,他們對如何調控好這個世界的因素一無所知, 他們只說些人們愛聽的話就當選了,隨便問一個人你相信民主嗎,他們總是說是:問他們你有給太空項目計畫投過票嗎,他們回答沒有, 有給越南戰爭投過票嗎,沒有,你有給現在的戰爭投過票嗎,沒有,那你到底哪裡參與過民主了,這些都是給民眾的迷幻藥, 當你聽到民主自由這些詞要小心,就表示這些東西不存在,一個真正存在這些字眼的世界,沒必要宣稱有人權有自由民主, 因為早已內建置體制裡了 想一想這事吧,這裡將沒有暴力,軍隊,政治家,沒有道貌岸然的神職人員,沒有迷信,沒有信仰制度,沒有忌妒,貪婪,也將不會有社會發展的障礙, 因為我們可以做喜歡做的事,我們自己選擇去做,我們稱這貢獻主義,非洲古人管這叫烏本圖,這是十分簡單的運作系統, 人們一起互助團結的社區,為了所有人的利益合作,不再與別人競爭的毀滅性社會,競爭是非常不好的事,合作可以為所有人帶來最大的利益, 科學家合作發展創造最好的科學方法解決所有問題,然後將解決方案帶給所有人,農夫食物種植者也做同樣的事,農夫合作去為整個社會提供食物, 諸如此類,而不是與其他人競爭,然後在他們的商品放上商標,為求得到最高價錢賣出, 光宣稱一個社會是民主的,這無法找到答案,你只能通過研究和發展找到答案,你不能推舉德高望重的人進入政府找到答案, 你只能在創新中找到答案,通過探究系統和問題,並致力於找到減輕這些問題的辦法,而不是通過法律,當你無能解決問題,你才會用法律, 雅克.法斯科說的那些科技我也不太懂,可以去看有關他的影片,他說的那些科技,環狀的圓形城市,好像有那些,就可以消除很多重複枯燥的工作, 例如清潔工,廚師,郵遞員,蓋房子的人,消除存在交通事故的社會,很多東西都可以被機器自動化取代,好想有說什麼垂直農場,還有提到蟲怎麼去除,我不太清楚他的意思,他好像說所有的農業將是全封閉的, 包括在塑料建築裡或玻璃建築裡,可以傳導紫外線,因此沒有昆蟲會入侵植物,也有特殊的超音波產生器可使所有的昆蟲遠離植物, 如果是某些特定的昆蟲特別是不利於植物的,被超音波擊中會產生空穴現象,他們的身體會裂開,落在土壤上,可以讓土壤更肥沃, 那樣是不是就不用用農藥了, 說道真的有自由這種東西嗎,我們所有人的選擇都受到影響,來自於我們所處的文化,我們的父母以及主流價值觀, 我們都被影響了,不可能自由的選擇, 大部分的人還有台灣的很多學者都處於既建體制的框架之中 ,能夠跳脫出這框架之外的人一般都不會出現在主流媒體, 大部分的人的思維方式價值觀是由灌輸形成的,來自於你所處的社會,所以你的思考範圍被所處社會的主流價值觀限制, 學習多元彈性的價值觀要很多時間,沒有什麼仔細思考這種東西,你是在你自己教養的脈絡下進行思考, 就像大衛艾克所說的第2種類型的人所謂的「羊民」（盲從的人） 。全世界絕大多數的人都是如此 。他們有一定的自我意識，然而卻如同「復讀機」一般重複著別人告訴他們的事情。醫生會重複他們在醫學院和製藥公司收到的教育， 教師會重複他們在學校受過的教育，最大的「復讀機」就是新聞播音員,人們受限於特定的思考方式,如果你從小成長於亞馬遜獵頭部落,你從未見任何事物,你會成長為一個獵頭人, 如果把一個猶太小孩放到納粹德國他會成為納粹份子,所有人都要確實適應自己的環境,沒有好人或壞人之分, 因為全球大部分的人都生活在這金錢的世界裡,金錢系統從人類的文明世界開始，就像空氣一樣自然般存在著,大部分的人都無法想像一個沒有金錢的社會更好的生活方式,我們並未教導人們如何思考,他們只是反映出了我們的文化, 很多人都說我心裡有問題,要不要去心理諮詢,覺得我精神有點問題,但能在這病態的社會適應的這麼好,認為這世界很正常的大部份所謂正常人來說, 我覺得那些人才患有精神病,對於那些精神病患來說,我才是患有精神病的人,大部分的人有倫理嗎,倫理並非只因書本說如此,倫理是因為對人類社會更有好處,這個社會這麼糟,是不是因為大部分的人倫理道德有點問題
資源基礎型經濟 Resource-based Economy（簡稱 RBE）的概念是由發明家、社會工程師、未來學家 Jacque Fresco（雅克·法斯科）所提出的，代表一個從社會與環境整體面來考量的經濟系統，第一次聽到的人會注意到的特色就是，在資源基礎型經濟中，任何形式的貨幣、債務、交換媒介都不存在了，地球上的所有自然資源為全人類所享有，任何服務與用品均開放給所有人無償使用。
若是你看到這裡，腦中馬上浮現「喔，阿不就是共產主義那套」，那你就錯得離譜，先不要讓過往的經驗把你制約了，因為資源基礎型經濟不只是那樣而已。介紹的文字就先暫停，接著讓聲音、影像與圖片來幫助你理解這個經濟模式吧總結影片中的介紹，資源基礎型經濟有幾個主要的特色 [ 點我看五歲小孩版本 ]
1. 沒有金錢或市場系統
2. 高度自動化
3. 由於1. 2.的關係，人類的潛能終於能夠不受限制，得到最大程度的開發
4. 以「使用權」取代「所有權」
5. 以城市為單位的自給自足系統
6. 將「科學方法」應用到社會上各種層面
.沒有金錢或市場系統
貨幣，是匱乏 (scarcity) 的產物，要先有這樣的認識。
錢是交換物品的媒介，從前用石頭、貝殼，再來金屬，再來紙，現在是塑膠卡片跟一串電腦裡的數字，貨幣的形式變了很多次，但本質上都沒有改變，交換物品的原因是因為我要的東西我沒有，所以跟有的人換，這情況在資源基礎的社會裡不會出現，因為所有的用品與服務都會非常充足，例如空氣這麼充沛的東西，就不可能有人會買賣它。
再說一次，只有匱乏的情況下，人們才會交易、囤積某種東西，假設天空突然降下黃金雨三天，所有人會衝出去用手去盛、用衣服去兜、用容器去裝，但如果這黃金雨連下三年，大家就會拔掉金戒指、把黃金丟到門外。
地球實際上是個資源非常豐富的地方，在工業革命前的時代，我們尚未發展出取得開發那些豐富資源的技術，那個時期，是「真實的匱乏」，使用貨幣合情合理；而現在？許多國際組織的公開報告都顯示，人類 10 年前所生產的食物熱量（卡路里）就足以餵飽全世界，那為什麼世界上還是每秒鐘都有人餓死？為什麼城市裡那麼多蓋好的空房，連汽車衣服包包都有展示間可以住，街上卻有流浪漢？
貨幣會消失，不是因為時代精神運動的支持者這麼說所以就會消失，而是因為在當下這個高度生產力的世界，貨幣已經不再跟實質的資源做連結了，現在的我們只有人造的匱乏 (artificial scarcity)，而這點，造成人類社會裡無數的問題跟許多不必要的折磨，在資源基礎型經濟中，因為物質達到極豐富化，人類使用貨幣的基礎已經消失，所以沒有這些問題。
只有瘋子或經濟學家相信能在有限的星球上有無限的經濟成長。
- 肯尼思·博爾丁，系統論科學家
Anyone who believes you can have infinite exponential growth on a finite planet is either a madman or an economist.
- Kenneth Boulding
我們所讀到的市場經濟學理論，誕生於前面說過的真實匱乏的年代，而後被各家持續修正，但總是不脫「所有的物品都是匱乏的」這個隱而未說的大前提，這也不能說是經濟學家的錯，因為能帶來物質富足的電腦運算能力與自動化科技的成熟發展，也只是這 20 年之內的事情，過去的經濟學家身處的環境限制了他們的思考範圍，當時沒有人可以料想得到今天科技的生產力可以達到如此的地步，因此還是那句話，經濟學沒有錯，只是以現在人類所掌握的技術來看，這種基於匱乏假設的經濟學就過時了，而且反過來阻礙人類的發展，在這種情況下，維持市場經濟模式就等於維持人造的匱乏，無視科技的發展跟環境的承載能力，只會帶來苦果影片中提到，必須要在全球的範圍，先掌握資源的分布與總數，才能智慧地管理、使用天然資源。這樣浩大的工程，絕對無法依賴人力來完成，所以資源基礎型經濟提倡讓機器與演算法、衛星 （也是機器）來照顧所有人的生活所需，並且取代所有危險、枯燥、重複性的工作，好讓人類能從事更富意義、美好的活動。
機器不但能完成人類無法辦到的事，有些人類做了很多年的工作，機器也可以做得更好，例如，如果去追蹤工廠生產的輸出表現，像是過去 200 年間鋼鐵業的表現，我們就能發現不用 5% 過去的勞動人口就能使這些工廠運作，而且其效率和輸出能力也已大幅增加。事實上，現在趨勢顯示出一個結果：就業人口多寡與生產能力成反比」。自動化程度越高，一個產業就越具有生產力。
如今，由於自動化與電腦化（自動化控制）的發展現況，有許多重複枯燥的職業根本就沒有存在的必要性。自動化在這些領域中不只減少了世俗工作的負擔，而且也能讓人們獲得更多自由的時間，更重要的是，它也會增加生產力；機器不需休息、請假，自動化創造出這顆星球上多種形式的富裕，從食物到實體物品，提供我們更高的生活水準，讓人們更便利的溝通，提升我們的學習能力，沒有一個現在世界上潛能被大幅限制住的人，可分成兩類，其一「忙著生存」，其二是一的延伸，叫做「忙著賺錢」。即使以最寬鬆的定義來看，三餐不繼缺水缺電的貧窮的人 口也有 10 億之譜，這群人跟「教育與知識」是無緣的，他們的腦中只有一個念頭：努力活下去，一天 24 小時都用在保住性命，不可能有機會去「學習與創造」。
而「忙著賺錢」的這一群，雖然可以接觸到教育，但是在目前的經濟框架下，所學受到極大幅的窄化，又與社會發展相關的學問偏離，所學內容與工作性質皆無法對應到提升社會發展上，例如銀行、貿易、保險、出納、經紀人、廣告或任何管理金錢的行業，充其量只是為了維持目前的經濟系統繼續運作下去，如前面敘述，而不顧對環境的影響與人類潛能的錯置，念生物系的結果跑去賣保健食品，醫學系的在整型抽脂，材料系的去軍火公司開發殺人武器，這樣的例子還可以再舉一堆，仔細想想，這類人花時間與心力所學的知識都用在這些用途，跟提升社會到底有什麼關係？
世界上 99% 以上的人都落在這兩類中，在資源基礎型經濟中，這些人的潛能就能夠被釋放，人類文明的發展將會以過去難以想像的速度成長。
與一般人所誤會的相反，資源基礎型經濟不是讓所有人都去當科學家或工程師，而是提供一個讓人無後顧之憂的環境讓每一個人順著天賦發展，所以，藝術、音樂、舞蹈等美學領域會比今天發展得更興盛，因為藝術家不用再煩惱「肚子餓」而改行了。
.策略性使用 (strategic access)
對於滿足人類的需求而言，關鍵不在於「所有權」，而是「使用權」。
人們「使用」東西，但並不需要「擁有」它們。「所有權」是一種低效率社會下的產物，源自於無數世代以來的資源匱乏，然後在鼓勵消費的廣告文化中被反覆強化深植於人心，分裂了人們的地位與階級。換句話說，「所有權」代表著控制與限制，不論在物理意義上或意識型態上皆是如此。所有權伴隨著貨幣系統的價值觀及其所帶來的「市場」後果，這些都是不永續的，更談不上智慧。
大家好像被灌輸競爭是好的,只有競爭才有進步,競爭是非常危險的社會性的攻擊,但大家都認為合理且正常,
因為大部分的人是在這種價值體系中長大的,身體有哪些競爭,假設你的大腦說我才是最重要的器官,肝說我才是,我想要自由競爭體系,
你應該很快就掛了,如果身體裡的每個器官都為他自己而著想,自然界中有競爭的例子,但在資源和食物豐富的地方,
你會發現他們不會為食物而爭鬥,自然界是共生的,我們也必須成為共生的,而非彼此競爭,並試圖支配自然,在沒有傳統工作或金錢的情況下,
我會做些什麼,如果你從事藝術工作,若沒有金融貨幣的限制,你能多少做更多的事情,儘管你在工作中忍受了這些限制,
在那些需要走好幾小時才能取水的貧困國家,人們可能會想,如果我只需要打開水龍頭,馬上就能拿到水,而不須每天花四,五小時去取水,
那麼我會用空餘時間做什麼,這種邏輯就像人們無法做出那樣的跳躍思維一樣,有點像一個人一生都被關在牢房裡,
當你提供讓囚犯離開牢房的機會時,他們會轉頭問你,我現在該做什麼,在沒有經濟壓力的情況下,人們的動機也開始改變,開始學習如何生活,
社會的運作是一個技術過程,很少有事情需要人類的意見來決定,現有的技術過程甚至都不是由你決定的,你有投票決定橋梁的結構屬性嗎,
你有投票決定用什麼材料來建造房屋嗎,你有投票決定核磁共振機的內部機制或設計嗎,應該沒有吧,因為大部分的人包括我都沒有這種知識,
來做出這樣重大的決定,我們根據當時所獲得的最佳資訊來做出這樣的決定,民主無法解決問題,當你小孩生病,你應該是帶她去給醫生看病
,而不是跟鄰居民主投票,那懶人怎麼辦,如果我忙於貢獻,或沒有過度消費,其他人會不會就閒著不做事,坐享其成,白白享受成果,
為什麼人們跟我談論懶人的時候,懶人總是別人,如果你真的認識一個懶人,他們是什麼時候變懶的,是在他們生日那天嗎,他們小時候懶嗎,
有誰的孩子是慢性懶惰的,有誰記得自己變懶的那一天,不,他是隨時間推移發生的不是嗎,緩慢的,潛移默化的懶惰就開始了,你下班累了,
打開一罐啤酒,打開電視,陷進沙發裡,懶惰是我們社會的必然產物,要麼我們被工作累垮了,要麼我們很多人被迫過著單調的生活消磨了動力,
要麼被廣告所制約,只能坐著消費,要麼因為社會缺乏彈性,無法去做你想做的事情,在個人自由更高的世界裡,這些懶惰的傾向,將會大大減少,
即使沒有減少,還是有很多懶人,在一個無金錢,有科技支持下的富足系統,社會感覺也不會變的比較糟,如果不是懶人,而是危險的人壞人呢,
本身並不存在壞人或惡人,我們是環境下的產物,對其他人類犯下罪刑的人,無論是暴力,竊盜還是其他犯罪都是病態社會的產物,
其機制要麼鼓勵,迫使獎勵這些行為,如果你不相信這一點,為什麼有些國家的犯罪率比其他國家高的多,是那片土地上有更多壞人嗎,
如果要歸咎於人性,我們在全世界範圍內的犯罪數據應該是一樣的,我們沒有,因為每個地方的情況,環境影響都不同,從貧富差距,
汙染水平,正面或負面的媒體影響,甚至天氣都會影響我們的行為,這是衡量社會健全度的終極試金石,較高的犯罪率是系統缺陷的症狀,
然而我們現在對待犯罪的方式,不是將異常行為視為我們社會機制的症狀,而是責怪個人,並將牠們關起來,制定更多法律最終創造一個更不靈活,
更壓迫的社會,這反而會助長犯罪率,反過來,壓迫性,不自由的社會會產生更多的犯罪和更高的監獄人口,罪犯和有前科的人,在出獄後無法過上成功的生活,
沒有人願意雇用罪犯,他們似乎一開始就沒有接受過良好的教育,或者之後也無法接受教育,暴力犯罪在不平等程度較高的社會中更為普遍,這張幻燈片來自河邊的平等信託基金會,
他顯示了不平等與凶殺案之間的明確關聯,消除根本原因不平等,犯罪事件比率也會減少,家庭緊張關係,關係破裂,校園槍擊案,幫派暴力,銀行搶劫案,詐騙案,
其中哪些不能追朔到基於收入,貪婪或消費能力,或獲得超越他人差異化優勢的社會分層,如果你消除那些基本上鼓勵異常行為和獎勵異常人類互動的機制,
這些行為本身就會消失,大部分的心理健康也源於金錢問題,精神疾病幾乎總是源於環境和經濟上的社會不平等,這張幻燈片顯示了精神疾病與收入不平等的關聯,
由於狹隘的利己主義,金融貨幣體系的內在邏輯,以及差異化優勢和競爭所促進的更大的不平等,直接對人口中的每個人產生負面的影響,包括富人,
根據平等信託30年的研究,如果英國更加平等,我們做為一個群體會過得更好,有證據表明,如果我們不平等將減少,謀殺律將減半,精神疾病將減少三分之二,肥胖將減半,
監禁將減少80%,青少年生育將減少80%,信任水平將提高85%,如果在這個國家實行真正的平等,犯罪率會有多低,如果全球實現平等和夥伴關係你能想像戰爭會多會消失,
那法律呢,我們社會中存在法律限制,以限制我們無法通過技術手段解決問題,我們有酒後駕駛法,因為如果我們喝醉酒,我們的車就會撞車,但如果我們通過GPS制導系統,
製造出不能相互碰撞的汽車,並在底座中安裝鐘擺來糾正轉向運動,那酒後駕駛法就變的無關緊要了,你可以喝得酩酊大醉,然後開車出去,這在技術上是完全可能的,
我們已經通過遙控飛到月球了,但我們不這樣做,因為他太貴了,一個圍繞資源,平等效率構建的社會將意味著,與金融,財產,犯罪和社會攻擊性行為有關的法律會自動失效,
,有很多法律並不是一個社會調整良好的標誌,他表明了社會存在的缺陷,法律試圖彌補該社會中無法正常運作的能力,也許你認為可以用政治解決我們的問題,
政治是另一種手段的經濟學,政治只是權力的另一種產物,要當選,甚至參加競選都需要大量的資金來爭取支持,一旦你受制於大型企業捐助者,你就真的不可能在社會中實現真正得改變,
因為你首先需要滿足你的支持者願望,這些願望總是制定有利於這些捐助者和企業的,法律和財政政策,而對這些政策的承諾,正是他們一開始支持你所在政黨的唯一原因,
為什麼政客們會違背諾言,是因為他們是壞人嗎,不,他們不是,政客們不是來改變現狀的,他們怎麼可能呢,他們是由當前既定的社會觀念,培養,制約,提拔,接納的,
他們不是技術專家,他們怎麼可能解決社會問題,而這些問題是技術性的,他們中的大多數人來自法律界,而法律界只是語義操縱,除此之外他們什麼也不是,他們沒資格做出改變
就算财富自由每天躺在家里有什么意思呢？除非真的是很有钱啦！
系日本唔會想躺平，咁豐富多彩嘅國度，點會想躺平
不敢相信在日本躺平只需要五百萬RMB等值的存款。有點不理解的是為何只計算25年？
这是4%的倒数，不是25年，这个4%可以说是每年的投资回报率
這是很有名的4%法則，他假設你的存款都投在金融市場，也會持續增值，而拿出的4%不會影響到本金導致越用越少。
換算港幣在東京也只要300多萬就能實現財富自由，也實在是太便宜了吧？
那种是得有自己的住房吧
三百萬港元在日本只能過著低物慾式財富自由，小城市一般十萬日元可以租一個單位。買新洋房好小小就都要三百萬港元，個人認為擁有二千萬港元在日本才能達到財務自由。
我也辦得到！不出一年時間
現在日元對港元在5算就是， 但未來升回7算的機會不小， 幾年後回歸7算後300萬就不行了😂
@@cassiechan821在日本租房就好了！
我也想知道棒球相關議題，例如一般家長會鼓勵或接受小孩子從小以職棒當作目標嗎，可以用體育專長進入一般大學就讀嗎，例如台灣有體保生美國有體育獎學金。一般企業對於有體育專長的大學生會排斥嗎，據我所知美國對於體育專長的人比較接受，台灣對於體保生的看法則比較負面，這會影響到就業機會。簡單來說想要知道日本的體育風氣。
日本很多企業都有體育球隊一點都不會難就業
至少1億5000萬 日圓吧。。。然後利用這1億5000萬日圓創造固定的被動收入，而且我說的只是個人不是整個家庭
真的假的,台灣隨便賣一戶自宅可以到日本財富自由
都已经躺平了，没必要呆在东京23区的吧 ^^
FIRE 不是躺平 只是一個 財務自由 而能提早退休的觀念
如果財力夠 當然可以選在 東京23區 或 其他大城市
選擇 FIRE 的族群 有的多少也會接一些副業 自己喜歡做又沒有太大壓力的事做
日本不是不想卷，是卷起来也没啥用。
台灣要躺平,單身大概是1億5千萬日圓,比較妥當
那我把家裡土地賣一賣最快！
@@taiwanryoko4092 問題是現金不保值很容易就沒錢了
东京1ldk35-40平米就20万了。含房费一月20.5万这是要过穷光蛋生活吗？
肯定不能住那么贵的房子啊😂
都躺平了住東京幹嘛？可以住札幌啊
就看你物慾啊，物慾強10億也不夠😂
單身的話基本六七萬是普遍(1K)，1LDK也太奢侈。
@morezhang1276
这视频谈的是财富自由不用工作、不是过穷光蛋日子不用工作。你要图不工作没存款吃救济睡大街也可以。
頭香！