Kitaptan Aydınlığa 24.07.2014 - Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk - Kanal Sokak 38. Bölüm

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 20 окт 2024
  • #şirkkarşıtı #yaşarnuri
    Şirk Karşıtı RUclips Kanalına Abone Olmak İçin Tıklayın: www.youtube.co...
    2. Kanalıma da abone olabilir misiniz :=):
    www.youtube.co...
    Telegram: t.me/sirkkarsiti
    Instagram: www.instagram....
    Twitter: si...
    Facebook: s...
    Spotify: open.spotify.c...
    Spora Dair Change Kampanyamıza Destek Vermek İçin Tıklayıp İmzalayalım:
    www.change.org...

Комментарии • 10

  • @semasancar5239
    @semasancar5239 6 месяцев назад

    Ah canım hocam ALLAH senden Gani Gani Razı olsun.

  • @mehmetocel613
    @mehmetocel613 6 месяцев назад +1

    Rabbim uydurulmuş hadis dininden kardeşlerimi kurtarsın

  • @melehatcelik4103
    @melehatcelik4103 6 месяцев назад

    💚💚💚

  • @YoklyewBarly
    @YoklyewBarly 4 месяца назад

    Rahmetli hocama ne zaman baksam, durus insanin nasil oldugunu bilerim !

  • @Engin_Varol
    @Engin_Varol 6 месяцев назад

    İmam-ı Azam’a körü körüne bağlı malesef. Çok yanlış şeyler söyledi bu programda.
    Türkçe ezan konusu da dahil.

  • @Engin_Varol
    @Engin_Varol 6 месяцев назад

    Kendi dilinde ibadeti ilk Kuran söylüyor. Ne söylediğini bilene kadar salata yaklaşmayın diyerek, Nisa/43’te.
    Gereksiz kişileri aracı kılmaya gerek yok. Bırak kenara İmam-ı Azam’ı.
    Kuran yeterlidir.

    • @katilrhymes
      @katilrhymes 6 месяцев назад +2

      Bektaşiye sormuşlar neden namaz kılmıyorsunuz diye o da demiş
      Nisa suresinde namaza yaklaşmayın yazıyor 😂
      Senin bu söylediğin de onun fetvasına benziyor 😂🎉

    • @Engin_Varol
      @Engin_Varol 6 месяцев назад

      @@katilrhymes Temelsiz bir fikri temelsiz bir fikir ile savunmuş. Benimki ile benzerliği yok.
      Sarhoşluk aklı örter, akıl kapalı iken ne dediğini bilmezsin. Papağan da ne dediğini bilmez, çünkü söylediklerinin manasını bilmez. Anlamadığın bir dilde tekrarladığın cümleler farksızdır.
      Ne dediğinin anlamını bilen sarhoş olmayandır.