No estoy de acuerdo, debe haber asuntos totalmente objetivos, que no dependen de las ideas del ser humano. La gravedad funciona la veamos o no, la gente muere lo creamos o no, las enfermedades matan lo pensemos o no, necesitamos de ciertos elementos para poder entender al universo independiente de cualquier cosa.
Nuestro verdadero Dios eterno es objetivo... El ser humano es sudjetivo... Por eso siempre necesitamos al creador,para estar en el camino correcto... De lo contrario,hay caos... La historia lo demuestra.
Yo diría de manera amena, porque se tiene que tener cierto conocimiento para llevar el hilo y como el canal sabe que gente le ve sabe a que altura mental mantener su mensaje, e visto como hacen trabajo dedicados a gente mas joven o gente mas damnificada y saben mantener su discurso a la altura por eso el grupo de curiosamente son de lo mejor que hay.
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".* *Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.* *Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.* *Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.* *Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.* *"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."* *¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."* *"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."* *Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347 resumelo en 20 palabras o menos, parece interesante tu mensaje pero vamos estamos en comentarios de RUclips, algo tan largo pocos lo vamos a leer
@@Adam-Tena-347 Desde el momento en que denota que supuestamente 'El 95% de afirmaciones que se hacen están equivocadas' se muestra la rigurosidad de su opinión jaja; como llegó a esa cifra exacta?
Yo, que tengo estudios superiores en un tema "x" un día hablé con un señor sobre la vida en el campo y me percaté de lo ignorancia que me envuelve. Esa charla me hizo sentir vivo, como un niño que recien pregunta sobre el mundo.
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".* *Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.* *Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.* *Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.* *Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.* *"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."* *¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."* *"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."* *Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347 puta vida lo pude leer todo, pensé que nunca terminaría, um 60/40, la realidad puede no serlo, si hablamos de sustancia es obvio que son reales, pero los accidentes de la sustancia es otra joda, a veces se asigna como realidad un accidente que puede no ocurrir todas las veces y se pone como algo intrínseco de la sustancia, en esa parte ya se transforma en verdad, claro que después se puede comprobar si es intrínseco, pero mientras, muchos lo toman como realidad, entonces creo que se debe apartar la 'realidad' de la 'existencia', por que asumir que la realidad puede cambiar, en un mundo físico no esta pasando de todo en la actualidad, pero si puede pasar de todo en el futuro, entonces la realidad cambia, no es una constante, pero la existencia si, por ende creo que lo único real objetivo y trascendente es la existencia.
@@hanerTo Acabo de encontrar tu mensaje, no sé por qué no me llegó la notificación, en fin. Corrígeme si no es así, pero por como hablas parece que lo que has leído en Filosofía es de Hegel y Kant, y si es así, estamos en lados opuestos del debate, así que mi respuesta será basada en una filosofía que rechaza lo dicho por ambos filósofos, que rechaza lo intrínseco y todo intrincisismo y que rechaza la falsa dicotomía de realidad vs existencia. En primera, la Realidad es y existe. Realidad es Existencia y la Existencia es real. "Apartar la realidad de la existencia" y una "realidad" que no es, son dos contradicciones imposibles. Realidad es todo lo que existe, incluyendo los eventos imprevistos si te refieres con eso a los accidentes, pero si te refieres con accidentes, a fenómenos que aunque pueden suceder, no es necesario que sucedan, estas cayendo en la falsa dicotomía analítico-sintética que los filósofos objetivistas ya resolvieron y refutaron hace décadas. Lo fundamental para no caer en ese error de razonamiento es distinguir lo metafísico de lo hecho por el ser humano. Lo metafísico es inmutable, lo humano puede serlo. Respecto a tu idea final, es cierto que la existencia es real y objetiva. La realidad no puede cambiar, la realidad es metafísica y es constante. ¿Cambiaría a qué, a ser irreal? Lo que cambia son los hechos que suceden en la realidad, incluyendo todos los fenómenos, metafísicos y humanos existentes. "En un mundo físico no está pasando de todo en la actualidad" es cierto. Todo sucediendo al mismo tiempo es algo metafísicamente imposible. Pero "sí puede pasar de todo en el futuro" eso es falso por la misma causa. Todo no va a suceder al mismo tiempo sólo porque sucede en el futuro. Únicamente sucederá lo que sea metafísicamente y humanamente posible. Imposible no significa algo poco probable de suceder, significa lo no-posible existencialmente. Respecto a la verdad, ¿No estás confundiendo verdad con hecho? Verdad es un concepto que se refiere a la epistemología, no a la metafísica; a la conciencia, no a la existencia o la realidad. Los hechos no pueden ser verdaderos o falsos; los hechos son (la existencia existe). Los hechos son el estándar de verdad o falsedad; es por medio de hechos que determinamos si una idea nuestra es verdadera o falsa. La verdad es el atributo de una idea en la conciencia de alguien (la relación de esa idea con los hechos de la realidad) y no puede existir aparte de una conciencia. Por lo tanto la verdad es objetiva, no subjetiva ni intrínseca.
@@hanerTo La Realidad es y existe. Realidad es Existencia y la Existencia es real. "Apartar la realidad de la existencia" y una "realidad" que no es, son dos contradicciones imposibles. Realidad es todo lo que existe, incluyendo los eventos imprevistos si te refieres con eso a los accidentes, pero si te refieres con accidentes, a fenómenos que aunque pueden suceder, no es necesario que sucedan, estas cayendo en la falsa dicotomía analítico-sintética que los filósofos objetivistas ya resolvieron y refutaron hace décadas. Lo fundamental para no caer en ese error de razonamiento es distinguir lo metafísico de lo hecho por el ser humano. Lo metafísico es inmutable, lo humano puede serlo. Respecto a tu idea final, es cierto que la existencia es real y objetiva. Corrígeme si no es así, pero por como hablas parece que lo que has leído en Filosofía es de Hegel y Kant, y si es así, estamos en lados opuestos del debate, así que mi respuesta será basada en una filosofía que rechaza lo dicho por ambos filósofos, que rechaza lo intrínseco y todo intrincisismo y que rechaza la falsa dicotomía de realidad vs existencia. La realidad no puede cambiar, la realidad es metafísica y es constante. ¿Cambiaría a qué, a ser irreal? Lo que cambia son los hechos que suceden en la realidad, incluyendo todos los fenómenos, metafísicos y humanos existentes. "En un mundo físico no está pasando de todo en la actualidad" es cierto. Todo sucediendo al mismo tiempo es algo metafísicamente imposible. Pero "sí puede pasar de todo en el futuro" eso es falso por la misma causa. Todo no va a suceder al mismo tiempo sólo porque sucede en el futuro. Únicamente sucederá lo que sea metafísicamente y humanamente posible. Imposible no significa algo poco probable de suceder, significa lo no-posible existencialmente. Respecto a la verdad, ¿No estás confundiendo verdad con hecho? Verdad es un concepto que se refiere a la epistemología, no a la metafísica; a la conciencia, no a la existencia o la realidad. Los hechos no pueden ser verdaderos o falsos; los hechos son (la existencia existe). Los hechos son el estándar de verdad o falsedad; es por medio de hechos que determinamos si una idea nuestra es verdadera o falsa. La verdad es el atributo de una idea en la conciencia de alguien (la relación de esa idea con los hechos de la realidad) y no puede existir aparte de una conciencia. Por lo tanto la verdad es objetiva, no subjetiva ni intrínseca.
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".* *Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.* *Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.* *Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.* *Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.* *"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."* *¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."* *"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."* *Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@carlosdps Si observas el mundo presente y aprendes su historia pasada, comprenderás que la intensidad de las ideas filosóficas siempre han gobernado al mundo para bien y para mal.
Desde que iba a en secundaria me encantan sus videos, hoy soy estudiante de medicina de cuarto semestre y sigo disfrutando mucho sus videos por su objetividad además de la forma tan educada que lo explican. Gracias por tanto.
La frase: no se puede alcanzar la verdad abosoluta, es un absoluto, ¿o propondrian que esa frase es relativa? De cualquiera de las dos maneras es un argumento que se derrota a si mismo. Decir que la verdad si es absoluta si tiene sentido porque la frase es un absoluto entonces no se derrota a si misma.
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".* *Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.* *Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.* *Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.* *Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.* *"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."* *¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."* *"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."* *Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347 vaya, con el vídeo aprendí mucho, y ahora con su comentario aprendí y recordé muchas cosas que ya me habían enseñado. Leí todo su comentario y en algunas partes me perdí por mi ignorancia, pero gracias al vídeo y a su comentario buscaré más información para enriquecer mi conocimiento y ser arbitraria al inicio para después, tal vez tener una postura. Nunca había visto un comentario tan informativo y que entra en un debate congruente con lo que se dice en el vídeo. Por eso me suscribí a este canal; tanto por el contenido interesante y por otro lado la gente interesante que también aporta mucho a mis ideas llenas de curiosidad y buscar por mi cuenta la información más verídica posible
@@gabydiaz176 Muchas gracias por tu mensaje Gaby, no sabes cuánto lo valoro. Los conocimientos que compartí fueron con el propósito de contrarrestar aunque sea un poco las declaraciones filosóficas equivocadas de este video y con tu comentario, sé que mi mensaje llegó a una persona más. Me alegra saber que con mi aportación aprendiste, recordaste y conociste la postura opuesta de este tema, para que tú misma llegues a una conclusión razonada después de pensar en los aciertos y errores que encuentres al reflexionar sobre ambos lados. Sé que mi comentario original es o sería demasiado largo para muchas personas, pero que a quienes les interesara el tema les agradaría saber más sin importarles eso. Así que me alegra saber que gracias a tu curiosidad, lo leíste completo aún sin conocer varios conceptos filosóficos, algo natural ya que como cada rama del saber, tiene que tener su propio lenguaje técnico. También me agrada saber que buscarás más información por tu cuenta para comprender las partes que desconoces y enriquecer tu conocimiento. En estos temas filosóficos, lo que yo te puedo sugerir es buscar en la filosofía de donde saque las citas que compartí y que a diferencia de otros sistemas y escuelas, ésta continúa con la defensa filosófica de los antiguos griegos de la verdad, la bondad y la belleza. Estoy de acuerdo contigo, yo también sigo a este canal por hacer tantos videos interesantes y entretenidos en una gran variedad de temas. Lamentablemente, lo que yo y otras personas encontramos problemático es que varios videos que no son sobre ciencias físicas y naturales, sino sobre ciencias sociales, humanidades, política y fundamentalmente filosofía, difunden la información parcial y sesgada que más se ajusta a su propia ideología, mucho más complejo que un video de 10 minutos y hasta cuando invitan a "expertos" en un tema, pero defendiendo principalmente un lado de los diez que puede tener ese asunto. Si además declaran explícitamente que en filosofía, la base fundamental de todas las ideas, conceptos y teorías humanas, son subjetivistas y por lo tanto anti-objetivos, anti-verdad, anti-racionales y anti-conceptuales, comienzan y terminan cometiendo numerosas falacias y contradicciones, intencionalmente e incluso sin saber que lo hacen por su rechazo a considerar la veracidad de otras posturas diferentes a la suya. En fin, si tú como yo y muchas personas más, buscas saber la información verídica, es decir, la verdad sobre cualquier asunto, este video va en dirección contraria y así lo declaran. Así que investigar por tu cuenta es lo mejor que puedes hacer, a aceptar ciegamente mis palabras o las de este video, pero mientras no encuentres contradicciones en la información que encuentres, ahí es donde se encontrará la verdad.
Gracias como siempre por su buen servicio a la comunidad. muy buena herramienta para entender el fenómeno mediático y de manipulación. Me encantaría que hablen de la cuarta transformación mexicana ahora que termine su ciclo político
Muy buen video! La frase del final me recordó a una frase del libro de Dale Carnegie citada a Ralph W. Emerson "Toda persona es superior a mí en algún sentido. En ese sentido aprendo de esa persona" Me encantó, la información es relativa 🤫
Paradoja: ¿Si se afirma que "no hay ninguna verdad objetiva", esta ya es en sí una verdad objetiva?, que por lo demás refuta su propia afirmación y por ello la niega...
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".* *Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.* *Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.* *Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.* *Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.* *"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."* *¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."* *"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."* *Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
La noción de que "No existen las verdades absolutas" es una contradicción en sí misma, porque necesita que exista la verdad absoluta para que su afirmación sea cierta
Este se ha convertido en uno de mis canales favoritos por el conocimiento que brindan y explicado de una manera sencilla Orgullosa de conocer este canal desde que era pequeña ;)!
Hace tiempo me hacia esa pregunta, pero no me había detenido a indagar mas del tema, ahora como por arte de magia uno de mis canales favoritos hablo sobre ello jaja.
si se concluye que no existe la verdad objetiva, entonces se estaria haciendo una verdad objetiva de que la verdad objetiva no existe, por lo tanto existiria la verdad objetiva
*Las decisiones que tomamos en la vida pueden tener un gran impacto en nuestras finanzas. No se trata sólo de cuándo empiezas, sino de lo que logras al final lo que realmente cuenta. Si bien RUclips es excelente, tener un mentor te ayuda a comprender mejor.*
Para ganar riqueza y ser financieramente independiente, le diré que ahorre, invierta y siempre cuide bien sus finanzas para garantizar que sus ingresos aumenten. Recuerde que ganar dinero es acción, conservar dinero es comportamiento pero hacer crecer dinero es conocimiento.
Y buscar orientación en una CFP puede conducir al éxito financiero. Personalmente, con la ayuda de mi CFP, he participado en proyectos lucrativos y he acumulado una suma importante. En 2024, buscar ayuda es definitivamente el enfoque correcto hacia la acumulación y gestión de riqueza.
He estado buscando ingresos pasivos pero con varios intentos fallidos perdí la esperanza. Sin embargo, leer tu comentario realmente ha reavivado el fuego dentro de mí y me siento increíblemente agradecido. Si no te importa, ¿cómo puedo contactar con tu profesional?
Javier a la Torre y julio Astillero jajaja qué video más interesante. Justo hoy dije algo similar en un comentario, aunque afirmando que la verdad es la verdad. Pero bueno, me referia a que una cosa es el trabajo periodistico con datos comorobables y otra afirmar algo sin tener pruebas de ello, o la mentira sin vergüenza, como la completa deshonestidad de los medios de información televisivas. Qué buen canal, gracias por abordar temas tan relevantes.
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".* *Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.* *Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.* *Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.* *Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.* *"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."* *¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."* *"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."* *Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
Pero si no existe una verdad objetiva, seria falso que "no existe una verdad objetiva" porque seria una verdad objetiva que "no hay una verdad objetiva" o mas bien absoluta no ?
Exactamente, por eso los filósofos podrán discutir desde la época del jardín del Edén hasta la del armagedon y seguirán sin ponerse de acuerdo. Decir que la verdad es subjetiva es expresar una verdad última y objetiva. Lo más coherente sería no llegar a ninguna conclusión o sentencia categórica. Pero eso a su vez es esquivar la polémica. Y etc.
Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas". Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo. Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional. Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico. Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad. "Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos." ¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana." "La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda." Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.
También confunden la verdad con "las verdades". Filosofía Objetivista: "El concepto de «verdad» identifica un tipo de relación entre una proposición y los hechos de la realidad. «La verdad es el reconocimiento de la realidad». La verdad es el resultado del reconocimiento (o sea, de la identificación) de los hechos de la realidad. Una verdad es la identificación de un hecho de la realidad. En esencia, esta es la clásica teoría de la correspondencia de la verdad: hay una realidad independiente del hombre, y hay ciertos productos conceptuales, las proposiciones, formuladas por la consciencia humana. Cuando uno de estos productos corresponde a la realidad, cuando constituye un reconocimiento de un hecho, entonces es verdad. Y al contrario, cuando el contenido mental no se corresponde de esa forma, cuando constituye, no un reconocimiento de la realidad sino una contradicción de ella, entonces es falso. Una relación entre contenido conceptual y realidad es una relación entre la consciencia del ser humano y la realidad. No puede haber «correspondencia» o «reconocimiento» sin una mente que corresponda o que reconozca. Verdadero y falso son evaluaciones dentro del campo de la cognición humana: designan una relación de correspondencia o de contradicción entre una idea y la realidad."
Este es mi video favorito de Curiosamente, es impresionante como manejan estos temas y lo simplifican tanto, un excelente trabajo❤. Además que, objetivamente hablando y con la verdad absoluta este video es perfecto🤣
Excelente video. Entonces, la verdad sólo puede ser aproximada o probablemente verdadero. Y también puede ser subjetiva o personal, aunque también la hay objetiva. A pesar de eso, el mundo funciona bastante bien con las verdades aproximadas.
Es evidente que la verdad objetiva existe, porque quién diga lo contrario estaría asumiendo que la verdad objetiva existe al afirmar que no existe. En resumen, si la verdad no existe entonces es verdad que la verdad no existe, por lo tanto la verdad existe.
Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas". Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo. Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional. Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico. Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad. "Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos." ¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana." "La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda." Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.
¿Entonces no es objetivo decir que si alguien se tira desde lo alto de un rascacielos sin nada más que su propio cuerpo que frene su caida contra el aire y cae de cabeza contra el asfalto es seguro que se muere? ¿Voluntarios para ponerlo a prueba?
Buen video!! Pudieron tocar temas sociológicos o paradigmas como el estructuralismo o constructivismo, desde esa visión las realidades son determinadas por la sociedad y su época :).
A fin de cuentas, la verdad SI es objetiva. Lo subjetivo son nuestras interpretaciones ante lo sucedido, pero todo pasa por ALGO en específico, aunque a ciencia cierta no sepamos qué, pero lo hace.
Me gustan los dibujos de los personajes que salen en las televisiones. Llenos a uno Javier y al otro Julio. Felicidades a todos los Curiosos y a curiosamente.
Hola curiosamente siempre veo sus videos, queria saber si podrían responder mi pregunta, que es ¿Por qué nos atrae la comida chatarra cuando en realidad necesitamos la saludable?
¡Hola! No tenemos un video específico de eso, pero es básicamente por el azúcar y grasa que contiene, en varios videos hablamos de ello: ruclips.net/video/m1PCXbPGcgg/видео.html ruclips.net/video/LbUMnfyQoVg/видео.html
"Es increíble como abordan un tema tan complejo de forma sencilla" Como sí la multi-observación fuese tan compleja de entender en un mundo lleno de puntos de vista.
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".* *Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.* *Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.* *Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.* *Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.* *"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."* *¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."* *"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."* *Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347JSJAJAJAJ PONES LO MISMO EN TODOS LO COMENTARIOS, pobre tipo, pensas q alguien se va a detener a leerte Es más, voy a hacer tu comentario un copypaste y un globo de texto
@@Adam-Tena-347 Excelente forma de refutar un argumento. No me atrevo a contradecirte porque no soy una experta, pero, según me explicaron en clase, las verdades objetivas son aquellas que se pueden probar mediante una comprobación empírica.
@@Moraymanazari Te agradezco tu valoración positiva y tu modestia. Aunque no seas una experta, tu gusto por la Filosofía te permitió conocer ambos lados opuestos de un tema sin aceptar ciegamente la primera visión y evaluando la segunda con una mente activa y dispuesta a aprender y descubrir por ti misma la mejor conclusión. Para que la filosofía siga siendo eso y no se vuelva un dogma ciego dictado por algún experto con autoridad o popularidad, lo mejor es aprenderla como una novela policíaca. Un detective trata de descubrir la verdad sobre un crimen; un detective filosófico debe tratar de determinar la verdad o falsedad de un sistema abstracto, descubriendo así si se trata de un gran logro o de un crimen intelectual. Mi fuerte oposición a lo que trataron en el video es porque, como filósofo, he estudiado ambos y múltiples lados de tales temas y aunque algunos nieguen su existencia, soy un defensor de la verdad. Por eso mismo, lo que también te compartí a ti, aunque esté demostrado filosóficamente, someterlo a tu propio juicio, análisis y reflexión, será mucho mejor que aceptarlo sin cuestionar ciegamente. Lo que te puedo decir es que lo que te explicaron en clase es verdadero, las verdades objetivas tienen que tener una base empírica. Además, lo que te quiero recomendar, dado tu gusto por la filosofía, es que puedes buscar la página web del Objetivismo o Filosofía Objetivista. En mi experiencia empírica, te puedo afirmar que es el mejor sistema filosófico, tanto para protegerte de falsedades disfrazadas, como para descubrir las verdades más universales.
1:52 "y donde la observe" entiedo que es un error ya que si una mandarina pesa 120 gramos acá en la tierra en la luna por ejemplo,pesaria 20 gramos ya que la gravedad de la luna es 6 veces menor que en la tierra.🧐
Justamente al escuchar el video y lo que esté describía pensé en Julio Astillero como una persona congruente y objetiva, fue grato ver un guiño al él al final del clip.
Otro comentario; humildemente socialmente creo que nuestra sociedad está perfectamente medida ; respecto a leyes y posibilidades económicas acorde a nuestras acciones, como suscripciones, estudios y conocimientos determinados acorde a lo que lo mismo nos induce a seguir y creo que los verdaderos valores están muy difusos, tus videos no son polémicos si no que hacen conciencia, y esto acorde mi experiencia propia 😅
Algo que llegué a notar escuchando noticias es que no se puede dar una noticia de manera objetiva. A veces, esto se debe a que el medio trata mejor algunos temas que otros. En otros casos, la gente que escucha no es objetiva y la misma noticia, por ejemplo, una mala noticia del actual presidente, puede generar diferentes reacciones. Algunos acusan al medio de ser unos vendidos de la oposición, mientras que otros pueden llegar a decir que es un medio honesto.
Hola CuriosaMente! amo este video y estoy llamando mucho su contenido, y les quería pedir un video en específico. Me gustaría mucho que hablar en el tema de Henry Vlll (Henry octavo) y sus seis esposas, ya que es un tema muy interesante. Realmente no sé si algún día podrán ver este comentario y hacer este tipo de videos pero me encantaría eso, ¡Gracias!
¡Muchas gracias por la sugerencia! Por lo pronto puedes ver este short acerca de una de sus hijas: ruclips.net/user/shortsLpxDmWJ9tPU?si=ikpm1I8SQgbgUZkS
Gracias por el video, aunque considero que habria que agregar lo que recientemente se llama "políticamente correcto" o inclusión forzada. Es mejor entender que es imposible evaluar algo sin sesgos, son parte de nuestra estructura de pensamientos, el asunto se vuelve delicado cuando forzamos nuestra conmovision a todos los demas. Al final lo mejor es asumir una posición y ser lo mas diafano posible al trasmitir las opiniones de forma tal que el oyente tenga en claro quies eres.
Que buen video, me encantó que muchas de estas cosas las estoy viendo apenas en la uni y pienso que si fue útil para mí puede ser útil para mis compañeros también. Le deseo lo mejor a este canal que siempre saca video muy chidos.
Haz tu propio canal con el curso de Contenidos Digitales de Platzi: platzi.com/curiosocontenido
No estoy de acuerdo, debe haber asuntos totalmente objetivos, que no dependen de las ideas del ser humano. La gravedad funciona la veamos o no, la gente muere lo creamos o no, las enfermedades matan lo pensemos o no, necesitamos de ciertos elementos para poder entender al universo independiente de cualquier cosa.
Nuestro verdadero Dios eterno es objetivo...
El ser humano es sudjetivo...
Por eso siempre necesitamos al creador,para estar en el camino correcto...
De lo contrario,hay caos...
La historia lo demuestra.
El canal se deveria llamar "PlatziMente"
Es increíble cómo abordan un tema tan complejo de forma tan sencilla. Subjetivamente puedo decir que son la mera VERDAD.
Yo diría de manera amena, porque se tiene que tener cierto conocimiento para llevar el hilo y como el canal sabe que gente le ve sabe a que altura mental mantener su mensaje, e visto como hacen trabajo dedicados a gente mas joven o gente mas damnificada y saben mantener su discurso a la altura por eso el grupo de curiosamente son de lo mejor que hay.
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".*
*Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.*
*Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.*
*Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.*
*Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.*
*"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."*
*¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."*
*"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."*
*Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347 resumelo en 20 palabras o menos, parece interesante tu mensaje pero vamos estamos en comentarios de RUclips, algo tan largo pocos lo vamos a leer
@@Adam-Tena-347 Desde el momento en que denota que supuestamente 'El 95% de afirmaciones que se hacen están equivocadas' se muestra la rigurosidad de su opinión jaja; como llegó a esa cifra exacta?
@@Adam-Tena-347ya mijo ya
Yo, que tengo estudios superiores en un tema "x" un día hablé con un señor sobre la vida en el campo y me percaté de lo ignorancia que me envuelve. Esa charla me hizo sentir vivo, como un niño que recien pregunta sobre el mundo.
¡Qué maravilla! En efecto, nadie lo sabe todo y todos sabemos algo. Hay que aprender a reconocer el conocimiento en quienes lo tienen y lo comparten.
Que fue lo que te dijo ?
Incomprensible, tenga buen día
Muy bueno y esa honestidad intelectual es lo más valioso que hay. Saludos desde Pilar, Paraguay.
¡Saludos hasta Pilar, Paraguay!
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".*
*Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.*
*Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.*
*Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.*
*Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.*
*"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."*
*¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."*
*"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."*
*Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347 puta vida lo pude leer todo, pensé que nunca terminaría, um 60/40, la realidad puede no serlo, si hablamos de sustancia es obvio que son reales, pero los accidentes de la sustancia es otra joda, a veces se asigna como realidad un accidente que puede no ocurrir todas las veces y se pone como algo intrínseco de la sustancia, en esa parte ya se transforma en verdad, claro que después se puede comprobar si es intrínseco, pero mientras, muchos lo toman como realidad, entonces creo que se debe apartar la 'realidad' de la 'existencia', por que asumir que la realidad puede cambiar, en un mundo físico no esta pasando de todo en la actualidad, pero si puede pasar de todo en el futuro, entonces la realidad cambia, no es una constante, pero la existencia si, por ende creo que lo único real objetivo y trascendente es la existencia.
@@hanerTo Acabo de encontrar tu mensaje, no sé por qué no me llegó la notificación, en fin. Corrígeme si no es así, pero por como hablas parece que lo que has leído en Filosofía es de Hegel y Kant, y si es así, estamos en lados opuestos del debate, así que mi respuesta será basada en una filosofía que rechaza lo dicho por ambos filósofos, que rechaza lo intrínseco y todo intrincisismo y que rechaza la falsa dicotomía de realidad vs existencia. En primera, la Realidad es y existe. Realidad es Existencia y la Existencia es real. "Apartar la realidad de la existencia" y una "realidad" que no es, son dos contradicciones imposibles. Realidad es todo lo que existe, incluyendo los eventos imprevistos si te refieres con eso a los accidentes, pero si te refieres con accidentes, a fenómenos que aunque pueden suceder, no es necesario que sucedan, estas cayendo en la falsa dicotomía analítico-sintética que los filósofos objetivistas ya resolvieron y refutaron hace décadas. Lo fundamental para no caer en ese error de razonamiento es distinguir lo metafísico de lo hecho por el ser humano. Lo metafísico es inmutable, lo humano puede serlo. Respecto a tu idea final, es cierto que la existencia es real y objetiva.
La realidad no puede cambiar, la realidad es metafísica y es constante. ¿Cambiaría a qué, a ser irreal? Lo que cambia son los hechos que suceden en la realidad, incluyendo todos los fenómenos, metafísicos y humanos existentes. "En un mundo físico no está pasando de todo en la actualidad" es cierto. Todo sucediendo al mismo tiempo es algo metafísicamente imposible. Pero "sí puede pasar de todo en el futuro" eso es falso por la misma causa. Todo no va a suceder al mismo tiempo sólo porque sucede en el futuro. Únicamente sucederá lo que sea metafísicamente y humanamente posible. Imposible no significa algo poco probable de suceder, significa lo no-posible existencialmente.
Respecto a la verdad, ¿No estás confundiendo verdad con hecho? Verdad es un concepto que se refiere a la epistemología, no a la metafísica; a la conciencia, no a la existencia o la realidad. Los hechos no pueden ser verdaderos o falsos; los hechos son (la existencia existe). Los hechos son el estándar de verdad o falsedad; es por medio de hechos que determinamos si una idea nuestra es verdadera o falsa. La verdad es el atributo de una idea en la conciencia de alguien (la relación de esa idea con los hechos de la realidad) y no puede existir aparte de una conciencia. Por lo tanto la verdad es objetiva, no subjetiva ni intrínseca.
@@hanerTo La Realidad es y existe. Realidad es Existencia y la Existencia es real. "Apartar la realidad de la existencia" y una "realidad" que no es, son dos contradicciones imposibles. Realidad es todo lo que existe, incluyendo los eventos imprevistos si te refieres con eso a los accidentes, pero si te refieres con accidentes, a fenómenos que aunque pueden suceder, no es necesario que sucedan, estas cayendo en la falsa dicotomía analítico-sintética que los filósofos objetivistas ya resolvieron y refutaron hace décadas. Lo fundamental para no caer en ese error de razonamiento es distinguir lo metafísico de lo hecho por el ser humano. Lo metafísico es inmutable, lo humano puede serlo. Respecto a tu idea final, es cierto que la existencia es real y objetiva.
Corrígeme si no es así, pero por como hablas parece que lo que has leído en Filosofía es de Hegel y Kant, y si es así, estamos en lados opuestos del debate, así que mi respuesta será basada en una filosofía que rechaza lo dicho por ambos filósofos, que rechaza lo intrínseco y todo intrincisismo y que rechaza la falsa dicotomía de realidad vs existencia.
La realidad no puede cambiar, la realidad es metafísica y es constante. ¿Cambiaría a qué, a ser irreal? Lo que cambia son los hechos que suceden en la realidad, incluyendo todos los fenómenos, metafísicos y humanos existentes. "En un mundo físico no está pasando de todo en la actualidad" es cierto. Todo sucediendo al mismo tiempo es algo metafísicamente imposible. Pero "sí puede pasar de todo en el futuro" eso es falso por la misma causa. Todo no va a suceder al mismo tiempo sólo porque sucede en el futuro. Únicamente sucederá lo que sea metafísicamente y humanamente posible. Imposible no significa algo poco probable de suceder, significa lo no-posible existencialmente.
Respecto a la verdad, ¿No estás confundiendo verdad con hecho? Verdad es un concepto que se refiere a la epistemología, no a la metafísica; a la conciencia, no a la existencia o la realidad. Los hechos no pueden ser verdaderos o falsos; los hechos son (la existencia existe). Los hechos son el estándar de verdad o falsedad; es por medio de hechos que determinamos si una idea nuestra es verdadera o falsa. La verdad es el atributo de una idea en la conciencia de alguien (la relación de esa idea con los hechos de la realidad) y no puede existir aparte de una conciencia. Por lo tanto la verdad es objetiva, no subjetiva ni intrínseca.
Definitivamente este canal es uno de mis favoritos, sigue así curiosamente, no te apagues nunca!
Mucha admiración por ustedes y la forma de comunicar tan sencilla y asequible. Muchas gracias!
Gracias por la honestidad y el conocimiento...
¡Gracias a ti por vernos!
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".*
*Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.*
*Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.*
*Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.*
*Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.*
*"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."*
*¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."*
*"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."*
*Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347qué intenso eres bato 😂😂
@@carlosdps Si observas el mundo presente y aprendes su historia pasada, comprenderás que la intensidad de las ideas filosóficas siempre han gobernado al mundo para bien y para mal.
Desde que iba a en secundaria me encantan sus videos, hoy soy estudiante de medicina de cuarto semestre y sigo disfrutando mucho sus videos por su objetividad además de la forma tan educada que lo explican. Gracias por tanto.
"Cuántas mandarinas se cosechan en Villa Cocoyashi"
Entendí la referencia ❤
Por dos
Por tres :3
Felicidades por abordar temas ontologicos de forma accesible. Las tqm
Como Lionel Hutz dijo
Existe:
-La verdad 🤨🤨🤨
Y
-¡La verdad! 😄😄😄
La frase: no se puede alcanzar la verdad abosoluta, es un absoluto, ¿o propondrian que esa frase es relativa? De cualquiera de las dos maneras es un argumento que se derrota a si mismo. Decir que la verdad si es absoluta si tiene sentido porque la frase es un absoluto entonces no se derrota a si misma.
Es una paradoja en cierta manera
Ojalá todos fueran como ustedes, desprenden conocimiento y humildad. Bravo!
5:50 *a la izquierda*" ¿Le gusta a los capibaras?" 💀❗🗣🗣🗣
5:51 Jajajajaja buena referencia a One Piece
Firme no?
Esoo
Muchas gracias desde Brazil ❤
Muchas gracias curiosamente por ayudarnos a entender este mundo tan complejo
Saludos desde Colombia :)
¡Saludos hasta Colombia! 💜
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".*
*Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.*
*Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.*
*Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.*
*Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.*
*"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."*
*¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."*
*"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."*
*Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347 vaya, con el vídeo aprendí mucho, y ahora con su comentario aprendí y recordé muchas cosas que ya me habían enseñado. Leí todo su comentario y en algunas partes me perdí por mi ignorancia, pero gracias al vídeo y a su comentario buscaré más información para enriquecer mi conocimiento y ser arbitraria al inicio para después, tal vez tener una postura.
Nunca había visto un comentario tan informativo y que entra en un debate congruente con lo que se dice en el vídeo.
Por eso me suscribí a este canal; tanto por el contenido interesante y por otro lado la gente interesante que también aporta mucho a mis ideas llenas de curiosidad y buscar por mi cuenta la información más verídica posible
@@gabydiaz176 Muchas gracias por tu mensaje Gaby, no sabes cuánto lo valoro. Los conocimientos que compartí fueron con el propósito de contrarrestar aunque sea un poco las declaraciones filosóficas equivocadas de este video y con tu comentario, sé que mi mensaje llegó a una persona más. Me alegra saber que con mi aportación aprendiste, recordaste y conociste la postura opuesta de este tema, para que tú misma llegues a una conclusión razonada después de pensar en los aciertos y errores que encuentres al reflexionar sobre ambos lados.
Sé que mi comentario original es o sería demasiado largo para muchas personas, pero que a quienes les interesara el tema les agradaría saber más sin importarles eso. Así que me alegra saber que gracias a tu curiosidad, lo leíste completo aún sin conocer varios conceptos filosóficos, algo natural ya que como cada rama del saber, tiene que tener su propio lenguaje técnico.
También me agrada saber que buscarás más información por tu cuenta para comprender las partes que desconoces y enriquecer tu conocimiento. En estos temas filosóficos, lo que yo te puedo sugerir es buscar en la filosofía de donde saque las citas que compartí y que a diferencia de otros sistemas y escuelas, ésta continúa con la defensa filosófica de los antiguos griegos de la verdad, la bondad y la belleza.
Estoy de acuerdo contigo, yo también sigo a este canal por hacer tantos videos interesantes y entretenidos en una gran variedad de temas. Lamentablemente, lo que yo y otras personas encontramos problemático es que varios videos que no son sobre ciencias físicas y naturales, sino sobre ciencias sociales, humanidades, política y fundamentalmente filosofía, difunden la información parcial y sesgada que más se ajusta a su propia ideología, mucho más complejo que un video de 10 minutos y hasta cuando invitan a "expertos" en un tema, pero defendiendo principalmente un lado de los diez que puede tener ese asunto.
Si además declaran explícitamente que en filosofía, la base fundamental de todas las ideas, conceptos y teorías humanas, son subjetivistas y por lo tanto anti-objetivos, anti-verdad, anti-racionales y anti-conceptuales, comienzan y terminan cometiendo numerosas falacias y contradicciones, intencionalmente e incluso sin saber que lo hacen por su rechazo a considerar la veracidad de otras posturas diferentes a la suya.
En fin, si tú como yo y muchas personas más, buscas saber la información verídica, es decir, la verdad sobre cualquier asunto, este video va en dirección contraria y así lo declaran. Así que investigar por tu cuenta es lo mejor que puedes hacer, a aceptar ciegamente mis palabras o las de este video, pero mientras no encuentres contradicciones en la información que encuentres, ahí es donde se encontrará la verdad.
Que hermoso su canal , por favor que vivan por mucho tiempo con esta misma esencia y honestidad y sobre todo sabiduría. GRACIAS
Me encantan tus meditaciones guiadas Curiosamente 💟
Gracias como siempre por su buen servicio a la comunidad. muy buena herramienta para entender el fenómeno mediático y de manipulación. Me encantaría que hablen de la cuarta transformación mexicana ahora que termine su ciclo político
¿Qué aspecto te parecería interesante que abordáramos?
Muy buen video!
La frase del final me recordó a una frase del libro de Dale Carnegie citada a Ralph W. Emerson "Toda persona es superior a mí en algún sentido. En ese sentido aprendo de esa persona"
Me encantó, la información es relativa 🤫
Paradoja: ¿Si se afirma que "no hay ninguna verdad objetiva", esta ya es en sí una verdad objetiva?, que por lo demás refuta su propia afirmación y por ello la niega...
Gracias
Muy interesante...
Saludos de Guatemala
¡Gracias!
¡Muchas gracias, @Franciscocalvillo9011!
Hermoso video Curiosamente, veo que es buen momento de dar un repaso al curso de estrategias para pensar!
Este video también aporta a ese curso 👌
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".*
*Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.*
*Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.*
*Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.*
*Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.*
*"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."*
*¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."*
*"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."*
*Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
Thanks!
¡Muchas gracias! 🤗🤗
La noción de que "No existen las verdades absolutas" es una contradicción en sí misma, porque necesita que exista la verdad absoluta para que su afirmación sea cierta
@@AntonioThinker4444 Gracias por darme la introducción de mi ensayo. 😶🌫️
@Alekzzx Gracias bro, de ahí me lo compartes
muy buena explicación, gracias 😊
A mi punto de vista todos los domingos son felices gracias a sus videos! Saludos!
¡Awww! 💜¡Qué lindo pensamiento!
Ese es un hecho objetivo :)
Este se ha convertido en uno de mis canales favoritos por el conocimiento que brindan y explicado de una manera sencilla
Orgullosa de conocer este canal desde que era pequeña ;)!
Hace tiempo me hacia esa pregunta, pero no me había detenido a indagar mas del tema, ahora como por arte de magia uno de mis canales favoritos hablo sobre ello jaja.
si se concluye que no existe la verdad objetiva, entonces se estaria haciendo una verdad objetiva de que la verdad objetiva no existe, por lo tanto existiria la verdad objetiva
Agradezco mucho su honestidad ❤❤❤
Adoro estos videos, Gracias por la información!
*Las decisiones que tomamos en la vida pueden tener un gran impacto en nuestras finanzas. No se trata sólo de cuándo empiezas, sino de lo que logras al final lo que realmente cuenta. Si bien RUclips es excelente, tener un mentor te ayuda a comprender mejor.*
Para ganar riqueza y ser financieramente independiente, le diré que ahorre, invierta y siempre cuide bien sus finanzas para garantizar que sus ingresos aumenten. Recuerde que ganar dinero es acción, conservar dinero es comportamiento pero hacer crecer dinero es conocimiento.
Y buscar orientación en una CFP puede conducir al éxito financiero. Personalmente, con la ayuda de mi CFP, he participado en proyectos lucrativos y he acumulado una suma importante. En 2024, buscar ayuda es definitivamente el enfoque correcto hacia la acumulación y gestión de riqueza.
He estado buscando ingresos pasivos pero con varios intentos fallidos perdí la esperanza. Sin embargo, leer tu comentario realmente ha reavivado el fuego dentro de mí y me siento increíblemente agradecido. Si no te importa, ¿cómo puedo contactar con tu profesional?
Busque los nombres como se muestra si le interesa.
*DONALD NATHAN SCOTT.*
¡Excelente Video! Me hubiese encanto que mencionaran a Descartes, y lo que él pensaba sobre la verdad absoluta.
Evidentemente quedó descartado.
Me encanta este canal. De los que más cerca de la verdad están, además son racionales y sobre todo honestos e imparciales.
Javier a la Torre y julio Astillero jajaja qué video más interesante. Justo hoy dije algo similar en un comentario, aunque afirmando que la verdad es la verdad. Pero bueno, me referia a que una cosa es el trabajo periodistico con datos comorobables y otra afirmar algo sin tener pruebas de ello, o la mentira sin vergüenza, como la completa deshonestidad de los medios de información televisivas. Qué buen canal, gracias por abordar temas tan relevantes.
Gracias Por Compartir Información
Saludos 😎🇲🇽
Amo sus videos porque son muy sencillos de entender, me encanta que tengan esa perspectiva ✨
Amo este canal, me hace entender las cosas complejas ❤️
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".*
*Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.*
*Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.*
*Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.*
*Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.*
*"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."*
*¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."*
*"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."*
*Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
Pero si no existe una verdad objetiva, seria falso que "no existe una verdad objetiva" porque seria una verdad objetiva que "no hay una verdad objetiva" o mas bien absoluta no ?
Exactamente, por eso los filósofos podrán discutir desde la época del jardín del Edén hasta la del armagedon y seguirán sin ponerse de acuerdo.
Decir que la verdad es subjetiva es expresar una verdad última y objetiva. Lo más coherente sería no llegar a ninguna conclusión o sentencia categórica. Pero eso a su vez es esquivar la polémica. Y etc.
Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".
Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.
Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.
Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.
Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.
"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."
¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."
"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."
Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.
También confunden la verdad con "las verdades". Filosofía Objetivista: "El concepto de «verdad» identifica un tipo de relación entre una proposición y los hechos de la realidad. «La verdad es el reconocimiento de la realidad». La verdad es el resultado del reconocimiento (o sea, de la identificación) de los hechos de la realidad. Una verdad es la identificación de un hecho de la realidad. En esencia, esta es la clásica teoría de la correspondencia de la verdad: hay una realidad independiente del hombre, y hay ciertos productos conceptuales, las proposiciones, formuladas por la consciencia humana. Cuando uno de estos productos corresponde a la realidad, cuando constituye un reconocimiento de un hecho, entonces es verdad. Y al contrario, cuando el contenido mental no se corresponde de esa forma, cuando constituye, no un reconocimiento de la realidad sino una contradicción de ella, entonces es falso. Una relación entre contenido conceptual y realidad es una relación entre la consciencia del ser humano y la realidad. No puede haber «correspondencia» o «reconocimiento» sin una mente que corresponda o que reconozca. Verdadero y falso son evaluaciones dentro del campo de la cognición humana: designan una relación de correspondencia o de contradicción entre una idea y la realidad."
Me encanta ese canal, son de lo mejor❤, voy a aportar mi granito de arena
¡Muchas gracias, Joel! 💜
5:49 amé la referencia ❤
Me encanta este canal, siempre tocan temas variados muy interesantes y desde mi punto de vista muy sencillos de enterder.
Este es mi video favorito de Curiosamente, es impresionante como manejan estos temas y lo simplifican tanto, un excelente trabajo❤. Además que, objetivamente hablando y con la verdad absoluta este video es perfecto🤣
Somos seres exactos en un mundo inexacto. Aunque esta frase también es subjetiva 😂
Seehh, para mí es todo lo contrario xd
Ví el título del video y no podía creer que fuese verdad que estuviera viendo el título del video. Que buen video.
Excelso. Gracias Curiosamente. 👏🏻👏🏻👏🏻
La verdad nunca me arrepentiré de haber conocido este canal.❤😊
Me encantó su frase "Nadie lo sabe todo... y todos sabemos algo" ! 😄
Este canal es increíble y subjetivamente puedo decir que son perfectos al reconocer que no son perfectos. ❤❤❤
Excelente video. Entonces, la verdad sólo puede ser aproximada o probablemente verdadero. Y también puede ser subjetiva o personal, aunque también la hay objetiva. A pesar de eso, el mundo funciona bastante bien con las verdades aproximadas.
Es evidente que la verdad objetiva existe, porque quién diga lo contrario estaría asumiendo que la verdad objetiva existe al afirmar que no existe. En resumen, si la verdad no existe entonces es verdad que la verdad no existe, por lo tanto la verdad existe.
Entendí la referencía a One Piece con la villa Cocoyashi :') gracias por tanto Curiosamente
Gran video, plasman mucho de como yo pienso, por otro lado es ironico que hablen de la objetividad desde una postura subjetiva
Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".
Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.
Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.
Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.
Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.
"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."
¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."
"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."
Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.
Me encantó este programa o vídeo 😃📹
Este es fácilmente uno de mis videos favoritos de curiosamente, cómo los amo
Gracias curiosamente por los videos :D
¡Gracias a ti por verlos!
¿Entonces no es objetivo decir que si alguien se tira desde lo alto de un rascacielos sin nada más que su propio cuerpo que frene su caida contra el aire y cae de cabeza contra el asfalto es seguro que se muere? ¿Voluntarios para ponerlo a prueba?
Si todo el mundo entendiera esto el mundo sería totalmente otro, subjetivamente "mejor"
Gracias ❤❤❤❤❤ los amos muchos
Buen video!! Pudieron tocar temas sociológicos o paradigmas como el estructuralismo o constructivismo, desde esa visión las realidades son determinadas por la sociedad y su época :).
A fin de cuentas, la verdad SI es objetiva. Lo subjetivo son nuestras interpretaciones ante lo sucedido, pero todo pasa por ALGO en específico, aunque a ciencia cierta no sepamos qué, pero lo hace.
Excelentes videos 🎉🎉🎉❤❤❤
En las animaciones de los periodistas hizo falta el más famoso y reconocido de todo México: CARLOS LORET DE MOLA
Uff...
Quien
Muy buena explicación de un problema complejo.
Excelente video! Una lección de humildad!
Los amo. Muchas gracias por lo que hacen.
2:18
Es el Dr. De la Rosa o Epicuro?
Cada vez los amo más ❤ gracias por sus videos
Me gustan los dibujos de los personajes que salen en las televisiones. Llenos a uno Javier y al otro Julio. Felicidades a todos los Curiosos y a curiosamente.
Me encantan sus videos, muchas gracias
"Nadie lo sabe todo y todos sabemos algo"
Esa frase casi les da un Oscar
En mi opinión, de los videos más valiosos y necesarios que han hecho. Gracias.
Hola curiosamente siempre veo sus videos, queria saber si podrían responder mi pregunta, que es ¿Por qué nos atrae la comida chatarra cuando en realidad necesitamos la saludable?
¡Hola! No tenemos un video específico de eso, pero es básicamente por el azúcar y grasa que contiene, en varios videos hablamos de ello: ruclips.net/video/m1PCXbPGcgg/видео.html
ruclips.net/video/LbUMnfyQoVg/видео.html
"Es increíble como abordan un tema tan complejo de forma sencilla" Como sí la multi-observación fuese tan compleja de entender en un mundo lleno de puntos de vista.
Es de mis canales favoritos y de los mas interesantes para mí. 🤠 Aprecio su compromiso por la divulgación de información. 🤗
Me encanta cuando tratáis temas relacionados con la Filosofía ❤
*Filosóficamente, este es el peor video que han hecho, tanto por sus causas como por sus consecuencias. El 95% de las declaraciones que hacen en él, están equivocadas filosófica, metafísica y epistemológica y lógicamente. Si quieren conocer sus múltiples contradicciones, falacias, engaños y confusiones, les comparto algunas reflexiones y varias citas de la Filosofía Objetivista. ¿Pedirle objetividad a cualquier persona no es realista e incluso es una "bandera roja"? Para ustedes que consideran que la mente humana no puede percibir ni comprender la realidad, ciertamente no lo es. Pero generalizarlo a todos los seres humanos es una declaración irreal, falsa, ilógica, falaz, absurda, equivocada e irracional. Al contrario, ustedes y quienes digan que están contra la objetividad, la realidad y la verdad y defienden el subjetivismo y atacan con tantas falacias a los sentidos, los conceptos, la realidad y la verdad, ustedes son no una, sino múltiples "banderas rojas".*
*Si alguien que busca ser objetivo para hablar de la realidad está equivocado debido a su falsedad ¿Esa declaración suya es verdadera o es falsa? Ya que no podrían contestar a esa pregunta y muchas más sin evitar utilizar esos conceptos, sólo revelarían su irracionalidad filosófica y confesarían su desintegración psicológica. Si no existiera la verdad, el concepto de falsedad no tendría ningún sentido. Todas sus falacias revelan su lamentable estado mental, nada sorpresivo dada su adherencia al positivismo con todo su subjetivismo e irracionalismo.*
*Si no se puede saber la verdad sobre algo, ¿cómo puede alguien ser honesto? ¿cómo podría saber cuando habla con la verdad o con la falsedad? Cómo sabría cuando está diciendo mentiras si ustedes los subjetivistas e irracionalistas rechazan los conceptos de verdad y falsedad. Honestidad sin fundamento en la realidad y en la verdad no es honestidad. Y racionalidad sin sentidos, lógica u objetividad no es racionalidad. Todas sus contradicciones y falacias, especialmente de conceptos robados son tantas, que lo único que puedo recomendarles es un curso de lógica aristotélica y otro de epistemología objetivista. La mayor verdad absoluta que declararon es que no logran ni quieren ser objetivos, algo lamentable, ilógico, destructivo e irracional.*
*Confunden imaginación con percepción y perceptos con conceptos. Los seres conscientes no "creamos representaciones mentales de lo que nos rodea" para conocerlas. "Las cosas son lo que son independientemente de la consciencia, de las percepciones, imágenes, ideas o emociones de alguien. La consciencia, es dependiente. Su función no es crear o controlar la existencia, sino ser un espectador: mirar hacia fuera, percibir, captar lo que existe. La existencia precede a la consciencia, porque consciencia significa consciencia de algo, de objetos. La introspección es necesaria y apropiada como un medio para captar el contenido o los procesos de la consciencia, pero no es un medio para el conocimiento externo. No podemos apelar a los sentimientos del conocedor como siendo un camino a la verdad; no podemos basarnos en ningún contenido mental que pretenda tener un origen o una validez independiente de la percepción sensorial. Los conceptos, como cualquier otro modo de conocimiento, deben ajustarse a los hechos de la realidad. El conocimiento humano, por lo tanto, consiste en captar, no en crear, un objeto." Equiparar conocimiento con creencia es un enorme error epistemológico.*
*Confunden objetivo con subjetivo. Una apreciación no es subjetiva por ser personal o individual. Subjetivo significa que existe únicamente en la consciencia, divorciado emocionalmente de la realidad. Un "sujeto que experimenta e interpreta su entorno" es un proceso objetivo porque ese entorno es la realidad existente independiente de la consciencia que la experimenta e interpreta. "Esta mandarina es sabrosa" es una evaluación objetiva y personal. Involucra la conexión entre la mandarina real y el sujeto que la percibe y la evalua. Por el contrario, si dijera "esta mandarina es una sirena con sabor a piedra" sería una declaración subjetiva sucediendo únicamente en su mente, divorciada de la mandarina existente en la realidad.*
*"Subjetivismo es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado, en todo o en parte, por la consciencia del que percibe, o sea: por sus sentimientos, deseos o caprichos. Lo subjetivo significa lo arbitrario, lo irracional, lo ciegamente emocional. En epistemología, los subjetivistas sostienen que un hombre no necesita preocuparse con los hechos de la realidad; en vez de eso, para llegar al conocimiento o a la verdad, basta con que él vuelque su atención hacia dentro de sí mismo, consultando los contenidos relevantes de su consciencia, aquellos con el poder de hacer que la realidad se adapte a sus dictados. Según la forma más popular de subjetivismo, los elementos que poseen este poder son los sentimientos, las emociones. En esencia, el subjetivismo es la doctrina de que los sentimientos son los que crean los hechos, y por lo tanto la principal herramienta de los hombres para el conocimiento. Si los hombres lo sienten, declara el subjetivista, eso lo hace realidad. La alternativa al subjetivismo es la defensa de la objetividad, una actitud que se basa en la idea de que la realidad existe independiente de la consciencia humana; que el papel del sujeto no es crear el objeto, sino percibirlo; y que el conocimiento de la realidad puede ser adquirido solamente dirigiendo cada uno la atención hacia afuera, hacia los hechos."*
*¿Resulta imposible e impráctico ser objetivo? "Ser «objetivo» en las actividades conceptuales de uno no es imposible e impráctico, es posible y lo más práctico para un ser vivo, es voluntariamente adherirse a la realidad siguiendo ciertas reglas de método, un método basado en hechos y adecuado a la forma de cognición humana. La gente a menudo habla de “realidad objetiva». Usado de esa forma, que no tiene nada de malo, “objetivo” significa: “independiente de la consciencia”. El verdadero propósito del concepto, sin embargo, hay que encontrarlo no en metafísica sino en epistemología. Estrictamente hablando, los existentes no son objetivos; simplemente “son”. Sólo las mentes, y más concretamente, los procesos conceptuales, pueden ser objetivos. . . o no-objetivos. El concepto de «objetividad» es esencial para una epistemología racional; es un requisito del desarrollo adecuado de la consciencia humana y, en última instancia, de la supervivencia humana."*
*"La objetividad es un concepto tanto metafísico como epistemológico. Se refiere a la relación entre la consciencia y la existencia. Metafísicamente, es el reconocimiento del hecho de que la realidad existe independiente de la consciencia de quien percibe. Epistemológicamente, es el reconocimiento del hecho de que la consciencia del perceptor (del hombre) tiene que adquirir conocimiento de la realidad a través de ciertos medios (la razón), de acuerdo con ciertas reglas (la lógica). Esto significa que aunque la realidad es inmutable y que, en cualquier contexto dado, sólo una respuesta es verdadera, la verdad no está disponible automáticamente para la consciencia humana y sólo puede obtenerse mediante un cierto proceso mental que se requiere de cada hombre que busca el conocimiento - que no hay sustituto para este proceso, ni cómo eludir la responsabilidad de hacerlo, ni atajos, ni revelaciones especiales para observadores privilegiados, y que no puede haber tal cosa como una “autoridad máxima” en cuestiones relativas al conocimiento humano. Metafísicamente, la única autoridad es la realidad; epistemológicamente, la mente de cada uno. La primera es el árbitro final de la segunda."*
*Confunden evaluación con percepción. Confunden objetivo con intrínseco. Confunden realidad con experiencia. No existe "la realidad del sujeto" opuesta a la "realidad del objeto". La Realidad es todo lo que existe. No hay 8,000,000,000 de realidades con cada sujeto teniendo su propia realidad. No existe mi realidad, tu realidad, su realidad, nuestra realidad, etc. Lo que existe es la Realidad. Con su ataque a la percepción y a los sentidos se colocan a ustedes mismos del lado equivocado del conocimiento. "Los argumentos de quienes atacan los sentidos no son más que variantes de la falacia del «concepto robado»." "El día en que un ser humano comprende que sus sentidos no pueden engañarle, que los objetos físicos no pueden actuar sin causas, que sus órganos de percepción son físicos y no tienen voluntad ni poder para inventar o distorsionar, que la evidencia que le brindan es un absoluto pero su mente tiene que aprender a entenderla, que descubrir la naturaleza, las causas, el contexto total de su material sensorial, su mente tiene que identificar las cosas que él percibe y que sus sentidos no le proporcionan conocimiento automático en fragmentos sueltos fuera de contexto sino sólo el material del conocimiento, que su mente debe aprender a integrar; …, ese es el día de su nacimiento como pensador y como científico." Y confunden conocimiento y certeza con omnisciencia.*
@@Adam-Tena-347JSJAJAJAJ PONES LO MISMO EN TODOS LO COMENTARIOS, pobre tipo, pensas q alguien se va a detener a leerte
Es más, voy a hacer tu comentario un copypaste y un globo de texto
@@Adam-Tena-347 Excelente forma de refutar un argumento. No me atrevo a contradecirte porque no soy una experta, pero, según me explicaron en clase, las verdades objetivas son aquellas que se pueden probar mediante una comprobación empírica.
@@Moraymanazari Te agradezco tu valoración positiva y tu modestia. Aunque no seas una experta, tu gusto por la Filosofía te permitió conocer ambos lados opuestos de un tema sin aceptar ciegamente la primera visión y evaluando la segunda con una mente activa y dispuesta a aprender y descubrir por ti misma la mejor conclusión. Para que la filosofía siga siendo eso y no se vuelva un dogma ciego dictado por algún experto con autoridad o popularidad, lo mejor es aprenderla como una novela policíaca. Un detective trata de descubrir la verdad sobre un crimen; un detective filosófico debe tratar de determinar la verdad o falsedad de un sistema abstracto, descubriendo así si se trata de un gran logro o de un crimen intelectual.
Mi fuerte oposición a lo que trataron en el video es porque, como filósofo, he estudiado ambos y múltiples lados de tales temas y aunque algunos nieguen su existencia, soy un defensor de la verdad. Por eso mismo, lo que también te compartí a ti, aunque esté demostrado filosóficamente, someterlo a tu propio juicio, análisis y reflexión, será mucho mejor que aceptarlo sin cuestionar ciegamente. Lo que te puedo decir es que lo que te explicaron en clase es verdadero, las verdades objetivas tienen que tener una base empírica. Además, lo que te quiero recomendar, dado tu gusto por la filosofía, es que puedes buscar la página web del Objetivismo o Filosofía Objetivista. En mi experiencia empírica, te puedo afirmar que es el mejor sistema filosófico, tanto para protegerte de falsedades disfrazadas, como para descubrir las verdades más universales.
Muchas felicidades! Son increíbles!
Excelente video 🎉🎉🎉 hacen un gran trabajo. Continúen así 👏💜
¡Excelente información!
Por eso son mi canal favorito.
Ami me encanta su video. Además yo aprendido mucho . Incluso puede uno tomar propia ideas . Yo personalmente es uno mi canal favorito ❤
1:52 "y donde la observe" entiedo que es un error ya que si una mandarina pesa 120 gramos acá en la tierra en la luna por ejemplo,pesaria 20 gramos ya que la gravedad de la luna es 6 veces menor que en la tierra.🧐
7:35 No me van a negar que es Javier Alatorre
Nami Swaaan! Jaja que gran video! Y gran referencia! ❤🍊
Gracias, muy cierto lo de la honestidad intelectual 😊
Que maravilla de video!! Una pasada!! Graciass!!
Justamente al escuchar el video y lo que esté describía pensé en Julio Astillero como una persona congruente y objetiva, fue grato ver un guiño al él al final del clip.
Villa cocoyasi ❤ ¡Gracias! Buena referencia. 😊😂
10:11 que buena frase, anótala, Mario Hugo
Otro comentario; humildemente socialmente creo que nuestra sociedad está perfectamente medida ; respecto a leyes y posibilidades económicas acorde a nuestras acciones, como suscripciones, estudios y conocimientos determinados acorde a lo que lo mismo nos induce a seguir y creo que los verdaderos valores están muy difusos, tus videos no son polémicos si no que hacen conciencia, y esto acorde mi experiencia propia 😅
9:58 el grandísimo sesgo ideológica en la mayoría de los vídeos dice lo contrario
Algo que llegué a notar escuchando noticias es que no se puede dar una noticia de manera objetiva. A veces, esto se debe a que el medio trata mejor algunos temas que otros. En otros casos, la gente que escucha no es objetiva y la misma noticia, por ejemplo, una mala noticia del actual presidente, puede generar diferentes reacciones. Algunos acusan al medio de ser unos vendidos de la oposición, mientras que otros pueden llegar a decir que es un medio honesto.
Gracias por el contenido, me alegras el dia
*🔥Este video es muy bueno🔥*
Mucha gente cree que empezando un comentario con "según un estudio..." ya tienen la verdad absoluta.
Hola CuriosaMente! amo este video y estoy llamando mucho su contenido, y les quería pedir un video en específico.
Me gustaría mucho que hablar en el tema de Henry Vlll (Henry octavo) y sus seis esposas, ya que es un tema muy interesante.
Realmente no sé si algún día podrán ver este comentario y hacer este tipo de videos pero me encantaría eso, ¡Gracias!
¡Muchas gracias por la sugerencia! Por lo pronto puedes ver este short acerca de una de sus hijas: ruclips.net/user/shortsLpxDmWJ9tPU?si=ikpm1I8SQgbgUZkS
@@curiosamente ¡Muchas gracias, espero con ansias ese video!
Gracias por el video, aunque considero que habria que agregar lo que recientemente se llama "políticamente correcto" o inclusión forzada. Es mejor entender que es imposible evaluar algo sin sesgos, son parte de nuestra estructura de pensamientos, el asunto se vuelve delicado cuando forzamos nuestra conmovision a todos los demas. Al final lo mejor es asumir una posición y ser lo mas diafano posible al trasmitir las opiniones de forma tal que el oyente tenga en claro quies eres.
Que buen video, me encantó que muchas de estas cosas las estoy viendo apenas en la uni y pienso que si fue útil para mí puede ser útil para mis compañeros también. Le deseo lo mejor a este canal que siempre saca video muy chidos.