Hajji Bukan Ibadah Tertinggi Tetapi Orang yang Berjuang pada Garis Hukum ALLAH Lebih Tinggi أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٩﴾ 9/19. Apakah kamu jadikan perencanaan Hajji dan upacara meramaikan Masjidil Haraam seperti orang yang beriman pada ALLAH serta Hari yang Akhir dan berjuang pada garis hukum ALLAH? Tidaklah mereka itu bersamaan pada ALLAH, dan ALLAH tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim. Pelaksanaan dua kalimah syahadah, Shalat, puasa, zakat dan Hajji sebenarnya belumlah sesuatu yang paling sempurna dalam Islam, karena semua itu sangat rnembutuhkan PERJUANGAN di segala bidang, maka ALLAH menetapkan bahwa orang-orang yang BERJUANG bahkan LEBIH TINGGI, Dalam Islam terdapat lima rukun pengesahan yaitu dua kalimah sy'ahadah, Shalat, puasa, zakat, dan Hajji ke Makkah bagi siapa yang menyanggupi. Tetapi orang sering lupa bahwa semua itu tak mungkin terlaksana secara baik bila tidak dimodali dengan perjuangan yang hukumnya banyak tercantum dalam Alquran. Hingga pada umumnya kelima rukun tadi terlaksana menurut adanya sesuai dengan keadaan dan hukum masyarakat setempat. Mereka yang termasuk dalam golongan ini ternyata baru memiliki iman tradisional yang mereka pusakai turun temurun tanpa pengertian tentang iman yang dasar dan fungsinya digariskan ALLAH dalam Alquran. Sekalipun demikian, selagi rukun Islam tadi masih mereka lakukan dengan niat jujur khusus untuk ALLAH, tentulah diterima-NYA, dihargai dan akan dibalasi-NYA dengan upah setimpal atau berlipat ganda, tetapi ALLAH tidak mengizinkan kemusrikan terhadap diri-NYA dan hukum-NYA. Hal ini tercantum pada Ayat 4/48, 4/65, dan 33/36. Maka pada hakekatnya kelima rukun itu mengandung pengertian sangat luas, moral dan material, untuk itu perhatikanlah maksud Firman-NYA: وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١٤٣﴾ 2/143. Dan seperti itulah KAMI jadikan kamu ummat Tengah agar kamu menjadi pemberi-pemberi bukti atas manusia ramai, dan Rasul itu menjadi pemberi bukti atas kamu .............................................................. أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٩﴾ 9/19. Apakah kamu jadikan perencanaan Hajji dan upacara meramaikan Masjidil Haraam seperti orang yang beriman pada ALLAH serta Hari yang Akhir dan berjuang pada garis hukum ALLAH? Tidaklah mereka itu bersamaan pada ALLAH, dan ALLAH tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim. الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴿٢٠﴾ 9/20. Orang-orang yang beriman dan hijrah serta berjuang pada garis hukum ALLAH dengan hartabenda mereka dan diri mereka, lebih besar derajatnya pada ALLAH, dan itulah orang-orang yang bahagia. وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَـٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ ﴿٧٨﴾ 22/78. Dan berjuanglah pada garis hukum ALLAH dengan perjuangan logis. DIA telah memilih kamu, dan tidak DIA jadikan atasmu dalam agama itu suatu halangan selaku doktrin bapakmu Ibrahim. Dialah yang menamakan kamu Muslimin dulunya dan dalam (Alquran) ini, agar Rasul itu menjadi pemberi buki atas kamu dan agar kamu menjadi pemberi-pemberi bukn atas manusia ramai. Maka dirikanlah Shalat dan bayarkanlah zakat serta berpeganglah pada ALLAH. DIA Pimpinanmu, sangat nikmat DIA selaku Pimpinan dan sangat nikmat DIA selaku Penolong. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴿١﴾ 110/1. Ketika datang pertolongan ALLAH serta pembukaan. وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴿٢﴾ 110/2. Dan engkau lihat manusia ramai masuk agama ALLAH berbondong-bondong. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿٣﴾ 110/3. Maka tasbihlah dengan memuja TUHAN-mu, dan mintalah ampun pada-NYA. Bahwa DIA adalah pemberi
Assalamualaikum.Abah, smg senantiasa sehat selalu.. Abah saya mau tanya. Boleh tidak klu membadalkan kedua orang tua (ibu dan bapak)yang sudah meninggal sekaligus. Atau harus salah satu saja. Klu salah satu siapa yh harus diutamakan ayah apa ibu Mohon oenjelasannya Abah
Bismillah, abah.., insyaa Allah rencana sebentar malam tawaf wada.. Tapi dari kemarin sampai hari ini , ada keluar bercak dan agak banyak, walaupun sudah minum obat penunda haid. Mohon pencerahannya abah😢😢
Ijin bertanya pak ustadz: jika jamaah haji melaksanakan tawaf Ifadah dengan memakai kain ihram tetapi masih memakai tambahan baju yg berjahit seperti celana dalam apa diperbolehkan? Karena pemerintah Arab Saudi masih mewajibkan orang thowaf memakai kain ihram
Bagaimana kalau setelah selesai tawaf dan sholat sunnah thawaf ada perasaan ragu2 dengan jumlah putarannya, sah kah tawaf saya, demikian pula dengan jumlah putaran sa'i yg mungkin tdk cukup, syukron ustadz
Assalamu'alaikum abah ssya ijin bertanya seandainya saya mau melakukan tawaf wada sekitar jam 02:00 setelah selesai tawaf wada menunggu waktu sholat subuh tetap dilakukan di masjidil kharom apakah boleh. Tks
Tanya Abah, Untuk yg menggunakan jasa dorong kursi roda saat melakukan towaf ifadhoh disuruh diniatkan juga dg towaf wada', manakah yg lebih utama digabung/dijamak begitu atau melaksanakan towaf ifadoh lalu sa'i kemudian istirahat sebentar baru melakukan towaf wada' Terimakasih.
Kesimpulanya : Selesaikan rangkaian hajinya sampai selesai... Barulah lakukan thowaf wada bila ingin keluar mekkah... Catatan : tidak ada syariatnya kalau thowaf wada di jamak dengan thowaf ifadhoh,jadi jangan lakukan yaa.. Yang ada syariatnya itu sholat,,sholat dalam perjalanan sejauh mulai 90 kilometer sudah boleh di jamak... Bila ingin sekalian selesai karena keburu akan meninggalkan mekkah,maka lakukan thowaf ifadhoh,dan sa'i haji...setelah selesai laksanakan thowaf wada
Assalamualaikum abah mo tayak kalau di lataran kakbah tawaf itu perempuan sama laki itu meyalentuhkulitya sama orang kain gmn ap hukumya gk sah kan bayak orang sampai yesek sampai tangan meyentuh badan orang laki2 gmn itu hukumya
Assalamualaikum abah,kalo pas tawaf wada,padahal sdh 6 setengah putaran di halangin laskar trus tdk boleh dilanjutkan,berhubung waktu isha mau tiba..,dan tdk diperbolehkan lagi...apa hukumnya abah???
ijin bertanya pak ustadz,apakah ngurus paspor tuk umroh hrs sesuai dg alamat atau gmna seharusnya misalnya alamat didaerah tp bikin paspor di jkt apakah bisa,mohon di bantu penjelasannya tks
Untuk buat paspor dimana saja bisa,tdk harus sesuai alamat rumah... Bila bpk menemui kesulitan,bpk bisa daftar umrohnya ke travel abah hub wa 0812 9986 102
Waalaikum salaam.. Secara syar'i towaf wada wajib untuk haji dan umroh.. Sebab yg di maksud towaf wada itu,towaf perpisahan saat ingin meninggalkan kota suci mekkah.. Selain itu adanya towaf wada atau thowaf perpisahan nabi juga memberi arahan bagi yg masuk ke mekah supaya thowaf qudum atau thowaf kedatangan, Jadi sudah sepaket,ada towaf kedatangan ada thowaf perpisahan..
tradisi ibadah Hajji yang berlaku sampai kini banyak sedikitnya tidak sesuai dengan hukum ALLAH, karenanya tradisi itu harus disesuaikan dengan ayat-ayat suci dalam Alquran.
alhamdulilah ya Allah ibu selalu mengikuti pelajaran tata cara umroh semoga sehat selalu Abah Jojo amiin
Alhamdulillaah
Aamiiin
Hajji Bukan Ibadah Tertinggi
Tetapi Orang yang Berjuang pada Garis Hukum ALLAH Lebih Tinggi
أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٩﴾
9/19. Apakah kamu jadikan perencanaan Hajji dan upacara meramaikan Masjidil Haraam seperti orang yang beriman pada ALLAH serta Hari yang Akhir dan berjuang pada garis hukum ALLAH? Tidaklah mereka itu bersamaan pada ALLAH, dan ALLAH tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim.
Pelaksanaan dua kalimah syahadah, Shalat, puasa, zakat dan Hajji sebenarnya belumlah sesuatu yang paling sempurna dalam Islam, karena semua itu sangat rnembutuhkan PERJUANGAN di segala bidang, maka ALLAH menetapkan bahwa orang-orang yang BERJUANG bahkan LEBIH TINGGI,
Dalam Islam terdapat lima rukun pengesahan yaitu dua kalimah sy'ahadah, Shalat, puasa, zakat, dan Hajji ke Makkah bagi siapa yang menyanggupi.
Tetapi orang sering lupa bahwa semua itu tak mungkin terlaksana secara baik bila tidak dimodali dengan perjuangan yang hukumnya banyak tercantum dalam Alquran. Hingga pada umumnya kelima rukun tadi terlaksana menurut adanya sesuai dengan keadaan dan hukum masyarakat setempat. Mereka yang termasuk dalam golongan ini ternyata baru memiliki iman tradisional yang mereka pusakai turun temurun tanpa pengertian tentang iman yang dasar dan fungsinya digariskan ALLAH dalam Alquran.
Sekalipun demikian, selagi rukun Islam tadi masih mereka lakukan dengan niat jujur khusus untuk ALLAH, tentulah diterima-NYA, dihargai dan akan dibalasi-NYA dengan upah setimpal atau berlipat ganda, tetapi ALLAH tidak mengizinkan kemusrikan terhadap diri-NYA dan hukum-NYA.
Hal ini tercantum pada Ayat 4/48, 4/65, dan 33/36. Maka pada hakekatnya kelima rukun itu mengandung pengertian sangat luas, moral dan material,
untuk itu perhatikanlah maksud Firman-NYA:
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١٤٣﴾
2/143. Dan seperti itulah KAMI jadikan kamu ummat Tengah agar kamu menjadi pemberi-pemberi bukti atas manusia ramai, dan Rasul itu menjadi pemberi bukti atas kamu ..............................................................
أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٩﴾
9/19. Apakah kamu jadikan perencanaan Hajji dan upacara meramaikan Masjidil Haraam seperti orang yang beriman pada ALLAH serta Hari yang Akhir dan berjuang pada garis hukum ALLAH? Tidaklah mereka itu bersamaan pada ALLAH, dan ALLAH tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim.
الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴿٢٠﴾
9/20. Orang-orang yang beriman dan hijrah serta berjuang pada garis hukum ALLAH dengan hartabenda mereka dan diri mereka, lebih besar derajatnya pada ALLAH, dan itulah orang-orang yang bahagia.
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَـٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ ﴿٧٨﴾
22/78. Dan berjuanglah pada garis hukum ALLAH dengan perjuangan logis. DIA telah memilih kamu, dan tidak DIA jadikan atasmu dalam agama itu suatu halangan selaku doktrin bapakmu Ibrahim. Dialah yang menamakan kamu Muslimin dulunya dan dalam (Alquran) ini, agar Rasul itu menjadi pemberi buki atas kamu dan agar kamu menjadi pemberi-pemberi bukn atas manusia ramai. Maka dirikanlah Shalat dan bayarkanlah zakat serta berpeganglah pada ALLAH. DIA Pimpinanmu, sangat nikmat DIA selaku Pimpinan dan sangat nikmat DIA selaku Penolong.
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴿١﴾
110/1. Ketika datang pertolongan ALLAH serta pembukaan.
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴿٢﴾
110/2. Dan engkau lihat manusia ramai masuk agama ALLAH berbondong-bondong.
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿٣﴾
110/3. Maka tasbihlah dengan memuja TUHAN-mu, dan mintalah ampun pada-NYA. Bahwa DIA adalah pemberi
Alhamdulillah abah
Sewaktu sy umroh kemarin di bln Feb 24 , rangkaian Ibadah sy lakukan semua termasuk towaf wada
Alhamdulillaah
Alhamdulillah selalu belajar lewat abah,semoga Allah pantaskan kami tuk segera ibadah di 2 tanah suci.sehat selalu abah dan keluarga.
Alhamdulillaah
Aamiiin
Alhamdllah abah sy sudah kembali dr tanah suci dlm keadaan sehat wal' afiat ,pulang tgl 24 juni kloter 5
Alhamdulillaah
Semoga mabrur hajinya...
Semoga tambah istiqomah dalam ibadahnya..
Semoga bulan oktober bisa umroh dibimbibg abah...
Aamiiin..🤲
Bismillah...semoga saya dan keluarga disegerakan,dimampukan&dimudahkan bersegera berhaji tahun depan 2025...Aamiin🤲
Aamiiin
InshaAllah 26 juni tawaf wadah abah...
Makasih ya abah infonya.
Alhamdulillaah
Insya tgl 26 Juni 2024 saya towaf wada' abah karena rencana tgl 27 Juni 2024 bergeser ke Madinah, terima kasih pencerahannya
Alhamdulillaah
Semoga sehat,lancar, barokah
Dan hajinya mabrur.🤲
Aamiin yaa rabbal alamin, terima kasih Abah
Assalamualaikum.Abah, smg senantiasa sehat selalu..
Abah saya mau tanya. Boleh tidak klu membadalkan kedua orang tua (ibu dan bapak)yang sudah meninggal sekaligus. Atau harus salah satu saja. Klu salah satu siapa yh harus diutamakan ayah apa ibu Mohon oenjelasannya Abah
Asalamualaikum Abah, ijin tanya kalau solat sunah dibelakang makam ibrohim itu dokat dunah apa dan niatnya (lafadnya) bagaimana.
Terimakasih abah wasalam.
T
Bismillah, abah.., insyaa Allah rencana sebentar malam tawaf wada.. Tapi dari kemarin sampai hari ini , ada keluar bercak dan agak banyak, walaupun sudah minum obat penunda haid. Mohon pencerahannya abah😢😢
Abah..., gimana cara Thowab sunah.., penganti sholat tahayatul masjid.. jzkumullah
Mengelilingi ka bah 7 putaran kemudian solat 2 rokaat
Ijin bertanya pak ustadz: jika jamaah haji melaksanakan tawaf Ifadah dengan memakai kain ihram tetapi masih memakai tambahan baju yg berjahit seperti celana dalam apa diperbolehkan? Karena pemerintah Arab Saudi masih mewajibkan orang thowaf memakai kain ihram
Boleh,,dengan syarat sudah tahalul awal
Bagaimana kalau setelah selesai tawaf dan sholat sunnah thawaf ada perasaan ragu2 dengan jumlah putarannya, sah kah tawaf saya, demikian pula dengan jumlah putaran sa'i yg mungkin tdk cukup, syukron ustadz
Bila seperti itu,maka baiknya di tambah kekuranganya
Assalamu'alaikum abah ssya ijin bertanya seandainya saya mau melakukan tawaf wada sekitar jam 02:00 setelah selesai tawaf wada menunggu waktu sholat subuh tetap dilakukan di masjidil kharom apakah boleh. Tks
Wa'alaikumussalaam
Boleh shah
Nabi juga melakukan itu
Tanya Abah, Untuk yg menggunakan jasa dorong kursi roda saat melakukan towaf ifadhoh disuruh diniatkan juga dg towaf wada', manakah yg lebih utama digabung/dijamak begitu atau melaksanakan towaf ifadoh lalu sa'i kemudian istirahat sebentar baru melakukan towaf wada'
Terimakasih.
Kesimpulanya :
Selesaikan rangkaian hajinya sampai selesai...
Barulah lakukan thowaf wada bila ingin keluar mekkah...
Catatan : tidak ada syariatnya kalau thowaf wada di jamak dengan thowaf ifadhoh,jadi jangan lakukan yaa..
Yang ada syariatnya itu sholat,,sholat dalam perjalanan sejauh mulai 90 kilometer sudah boleh di jamak...
Bila ingin sekalian selesai karena keburu akan meninggalkan mekkah,maka lakukan thowaf ifadhoh,dan sa'i haji...setelah selesai laksanakan thowaf wada
@@AbahJojo ,terimakasih 🙏
Ya sama sama
Tanya Abah... Klo rangkaian haji sdh selesai, tinggal towaf wada'
Klo sy ke madinah dulu, nanti kembali ke Mekkah baru towaf wada' boleh tidak?
Boleh
Assalamualaikum abah mo tayak kalau di lataran kakbah tawaf itu perempuan sama laki itu meyalentuhkulitya sama orang kain gmn ap hukumya gk sah kan bayak orang sampai yesek sampai tangan meyentuh badan orang laki2 gmn itu hukumya
Wa'alaikumussalaam
Bersentuhan antara laki laki dan perempuan yg bukan mahromnya maka hukumnya dosa,tapi wudhunya tidak batal,towafnya tetap shah
Maksudku ke senggol gt bah tangan trs ke senggol tanganya atau sikuya laki2 bah laki2 kan cmn dua kain sdngkan perempuan tangan depan jari gt bah
Perbanyak istighfar saja buu..
Sebab kondisinya tdk memungkinkan..
Assalamualaikum abah,kalo pas tawaf wada,padahal sdh 6 setengah putaran di halangin laskar trus tdk boleh dilanjutkan,berhubung waktu isha mau tiba..,dan tdk diperbolehkan lagi...apa hukumnya abah???
Wa'alaikumussalaam
Hukumnya belum selesai,setelah solat maka bisa di selesaikan
Assalamualaikum abah..apakah tawaf wada ada pada saat umroh
Wa'alaikumussalaam
Ada,hukumnya wajib
ijin bertanya pak ustadz,apakah ngurus paspor tuk umroh hrs sesuai dg alamat atau gmna seharusnya misalnya alamat didaerah tp bikin paspor di jkt apakah bisa,mohon di bantu penjelasannya tks
Untuk buat paspor dimana saja bisa,tdk harus sesuai alamat rumah...
Bila bpk menemui kesulitan,bpk bisa daftar umrohnya ke travel abah hub wa 0812 9986 102
Gmn .jika tour ke Thoif .sambil nunggu hari ke madinah...Thowaf wada' dulu .apa setelah dari Thoif Mbah..Thowaf wadak nya,??
Setelah dari thoif saat mau meninggalkan mekkah
Assalamualaikum Abah , mau tanya Abah...apakah towab wada itu wajib waktu umroh...trima kasih🙏
Waalaikum salaam..
Secara syar'i towaf wada wajib untuk haji dan umroh..
Sebab yg di maksud towaf wada itu,towaf perpisahan saat ingin meninggalkan kota suci mekkah..
Selain itu adanya towaf wada atau thowaf perpisahan nabi juga memberi arahan bagi yg masuk ke mekah supaya thowaf qudum atau thowaf kedatangan,
Jadi sudah sepaket,ada towaf kedatangan ada thowaf perpisahan..
tradisi ibadah Hajji yang berlaku sampai kini banyak sedikitnya tidak sesuai dengan hukum ALLAH, karenanya tradisi itu harus disesuaikan dengan ayat-ayat suci dalam Alquran.
👍
Abah,kalo kita umroh berdua dg suami berpegangan ,apa boleh
Boleh shah,tidak batal wudunya
Assalamualaikum bah gimana kalo waktu towaf kentut apa boleh bertayamum
Wa'alaikumussalaam
Tidak boleh,sebab disediakan ada air dan tempat wudu dalam masjidnya
AsalamualIkum abah
Saya mau bertanya , apa setelah kita melakukan towaf wada kita tidak boleh kembali lagi ke baytulloh abah 🙏
Sebaiknya seperti itu,,namun bila keadaan yg mengharus kembali maka masih boleh ikut sholat
@@AbahJojo
Terimakasih abah penjelasan nya 🙏
Abah Jojo, wsktu towaf sambil ngobrol, boleh ga?
Tidak boleh
Bolehkah salat isya di mesjidil haram setelah tawaf ifadah abah
Kalau belum pulang ke hotel
Maka boleh
Mau tanya Abah,yg membatalkan sai itu apa saja?
Tidak ada
Kalo di rukun Yaman angkat tangan ga Abah? Terima 🙏
Sudah nya angkat tangan
Namun bila tidak angkat juga tetap shah
Terima kasih jawaban Abah.
Tawaf wada apa harus sai juga?
Tidak