و الـلات و الـعـزى و مـنـاة إن محدثكم ليفتقر لأدنى الأبجديات ....... حييتم بأحسن تحية أخ هشام و لتتنزل عليكم بركات هـبـل و لتشملكم رحمته إنه ولي ذلك و القادر عليه بحوله
أذكر هنا بعضا من الأحاديث التي تشير الى اطلاع رسول الله (ص) على علم المستقبل: 1. قال (ص): "يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء" هذا حاصل و جلي حاليا. 2. قال عليه الصلاة و السلام : ( يكون في آخر الزمان رجال يركبون على المياثر حتى يأتون أبواب المساجد ) قال عليه الصلاة و السلام: "يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سُرُجٍ كأشباه الرحال، ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات" المياثر = سرج كأشباه الرحال = السيارات حاليا هذا اعجاز حاصل: ظهور السيارات حديثا. 3. قَالَ (ص) "أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ" يتطاولون في البنيان هو كونهم يتنافسون على تشييد ناطحات السحاب. و هذا الشيء تراه جليا في دول الخليج. 4. قال عليه الصلاة و السلام : "يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها: أن تواصل الأطباق" تواصل الأطباق = الانترنيت و الاتصالات اللاسلكية 5. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن ويكثر الكذب وتتقارب الأسواق" تتقارب الأسواق: في امريكا و الدول الاوربية، الناس تشتري عبر موقع أمازون، فتصل الطلبية الى حدود منزله، من دون أن يبذل أي مجهود 6. قال (ص): "يأتي زمان على أمتي من لم يأكل الربا نال من غباره" هذا حاصل اليوم. الربا و الابناك في القرون الماضية كانت نادرة جدا. و حاليا هي منتشرة في كل حي و حومة. 7. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة و فشو التجارة حتى تُعِينَ المرأة زوجها على التجارة، و قطع الأرحام، و فشو القلم" تعددت وسائل التجارة حاليا، فأصبحت المرأة تعمل خارج البيت. فشو القلم: كل الناس تعلموا الكتابة في هذا الزمان و انعدمت الامية. 8. أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ" البخارى تحقق هذا الحديث، ترى المسلمين في مشارق الأرض و مغاربها يقلدون النصارى و اليهود قال رسول الله ﷺ: (يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفرُّ بدينه من الفتن). 9. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سيأتي على الناس زمان تحل فيه العزبة , ..... ولمائة شاة عفراء أرعاها بسلع أحب إلي من ملك بني النضير , ..... ) -- هذا حاصل اليوم. المدينة مليئة بالمغريات، الفتن، غلاء المعيشة و انعدام فرص الشغل. أرى بأنها خطوة ذكية أن يرجع الناس الى حياة البوادي و القرى حيث يمكن شراء منزل كبير من الطين بمبلغ 7000 درهم. 10. قال عليه الصلاة و السلام : "إذا اقترب الزمان يربي الرجل جرواً خير له من أن يربي ولداً له ، و لا يوقّر كبير و لا يرحم صغير ، و يكثر أولاد الزنا" و هذا حاصل في هذه الأيام، إذ تربية الأبناء صعبة جدا جدا جدا. 11. قال عليه الصلاة و السلام : "بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم, يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً, ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً" 12. قال (ص) "إن للساعة أعلاماً ، وإن للساعة أشراطاً ألا ، وإن من أعلام الساعة وأشراطها: أن يكون الولد غيظاً، وأن يكون المطر قيظاً، وأن تفيض الأشرار فيضاً" الولد غيضا: أصبح الولد اليوم مكتئبا جدا نظرا لضغوطات الحياة اليومية. المطر قيضا: المطر يحتوي على أحماض و ملوثاث "حقيقة علمية" 13. سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة)، قيل: وما الرويبضة؟ قال: (الرجل التافه يتكلم في أمر العامة) 14. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليأتين على الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه إلا من فر بدينه من قرية إلى قرية ، ومن شاهق إلى شاهق ، ومن جحر إلى جحر ، كالثعلب الذي يروغ . قالوا : ومتى ذاك يا رسول الله ؟ قال : إذا لم تُنل المعيشة إلا بمعاصي الله عز وجل ، فإذا كان ذلك الزمان حلت العزوبة . قال : وكيف ذاك يا رسول الله وقد أمرتنا بالتزوج ؟ قال : لأنه إذا كان ذلك الزمان كان هلاك الرجل على يدي أبويه ، فإن لم يكن له أبوان فعلى يدي زوجته وولده ، فإن لم يكن له زوجة ولا ولد فعلى يدي قرابته . قالوا : وكيف ذاك يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يَعَيِّرونه بضيق المعيشة ، فيتكلف ما لا يطيق حتى يورده موارد الهلكة )
الفصل والبيان في اعجاز القرآن هناك سبع عقبات كاداء في طريق دعوى الاعجاز العلمي في القرآن الکریم ١-موضوع الدلالة فاما ان تكون الآية تدل على زعم الاعجاز دلالة يقينية اوظنية فإن قالوا ظنية سقطوا وان قالوا يقينية سقطوا كذلك. ٢- موضوع المحكم والمتشابه الآيات المحكمة مفروغ من معناها كقوله : ( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ).... فالاية واضحة محكمة ... اما آيات الاعجاز العلمي فهي ليست محكمة بل متشابهة مظنونة مؤولة... وهنا لا يجوز للمسلم اصلا. ان يتدخل في المتشابهات بل هو حرام ......! لان الآية وضحت القضية فقالت : (فاماالذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون آمنابه كل من عند ربنا.......الخ ٣- الملاحظة القرآنية : ملاحظة حسية مباشرة بالعين المجردة لاتعطي حقيقة علمية بل دعوة تاملية للاعتبار فقط. مثال : اولم يروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها ومالها من فروج...؟؟ فالسماء القرآنية شيء حسي مادي صلب ملموس و محسوس ومرئي بالعين المجردة . وهذا اشكال كبيرجدا ٤- السموات السبع ليس فيها كلها...كواكب ولانجوم ولا مجرات ...* كما يفيدمنطوق آيات فصلت فقط السماء الأولى فيها النجوم والكواكب كماتكرر ذلك في القرآن.. (وزينا السماءالدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين).....الخ السماء الدنيا اذن زينة للناظرين ورجوم للشياطين وايضا دلالة للمسافرين بالليل لمعرفة الطرق (وعلامات وبالنجم يهتدون)* ٥- مشكلة المعرض والسياق فالقرآن يأتي بتقريرات معينة كمحاربة الشرك مثلا ثم ياتي لها بامثال و تشبيهات كقوله : (مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لوكانوا يعلمون ) * . فالآية ليس موضوعها عجائب العنكبوت بل تهجين الشرك وتسخيفه من خلال تحقير شأن العنكبوت و تحقير صناعتها الهشة الواهية الواهنة ( وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت)* لاحظ...!! ٦- موضوع المخاطبين : ------------------------------- والمادة التي تقدم اليهم هل الخطاب والأفكار او المعلومات فوق مستواهم ام دون مستواهم ام هي موافقة لمستواهم ..؟ فإن كانت فوق مستواهم فهذا عبث...ظاهر. وان كانت دون مستواهم فهذا ضعف وقصور شديد* وان كانت على مستواهم وهو المتوقع فهذا منطق سليم . مثال : الاعجازيون يقولون : ----------------------------- ان الانفجارالكبير مذكور في آية الانبياء (اولم يرالذين كفروا ان السموات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي افلايؤمنون) * هل كان المخاطبون يعرفون الانفجار الكبير ام لا ؟ فماذا فهموا من الآية التي تخاطب المنكرين وتدعوهم للايمان بماتقدم لهم من ظواهر كونية.. والقفل هنا اقوى حجة على كذب دلالة الاية على الانفجار الكبير ..! كيف ؟ انها تقول --(أفلا يؤمنون)--- ؟ يؤمنون بماذا ؟ بالانفجار الكبير؟ بشيء لم يكتشف بعد ؟ ام بشيء كانوا يعرفونه ؟ والآية تدل عليه مباشرة وبدون تأويل ..؟ ٧- معضلة النسبةوالاسناد : --------------------------------- وهي من العقبات الكأداء جدا في وجه اي اعجاز ولو في الوهم والحلم ؟ كيف .. ؟ نسب القرآن الكريم الوعي والإدراك والشعور إلى القلب في عدة آيات ونسب الشروق والغروب إلى الشمس في عدة آيات فإن كانت هذه النسبة مجازية فالأمر سائغ مقبول . اما ان قالوا انها حقيقية فهي الطامة الكبرى . وكذلك نسبة واسناد التضليل والاضلال و تزيين الباطل والشهوات والكفروسيءالاعمال إلى الله سبحانه. فإن كانت هذه النسبة والاسناد مجازيين فالأمر كالسابق سائغ مقبول اما ان كانا حقيقيين فهنا الطامة الكبرى والمصيبة العظمى. ارجو ان يفهم كلامنا ويستوعب. والله المسدد سلام ومحبة للجميع.
الاخ نوستيك منفضلك في قادم الحصص اطلب منك ان تحاور عن الاسلام علي ان يكون الضيف متمكن بارع له باع طويل في الفقه الاسلامي متمرس حتي يكون الحوار شيق وممتع ونستفيد من هدا . ارجو منك الاخ نوستيك ان تكف عن احضار مثل هؤلاء البراهيش لان الحوار بينكم صار ممل ويجيب صداع للرأس .صراحة المعركة غير متكافئة.ولم استفد من شيء .تحياتي الخالصة.الاخ هشام نوستيك.
ناس ليقولو فتعليقات (تيجيو ناس مفهمين تاوزا فدين يهدرو ) يجي هو يدجل و يتفضل يناقش ولا يجيب شي واحد عندو دراسة معمقه في اصول الدين والفقه ويناقش بكل بساطة !
هل الستة من علماء الاجنة الدين دخلوا الاسلام هل هم حمقى لمادا امريكا كادت ان تقتل عالما لاكتشافه صحة محمد في حديت المفاصل كيف عرف محمد في الايام الاربعين الاولى من تطور الجنين ان ملامح الجنين تضهر هدا مصادق عليه واكدوه الالمانيين كيف عرف محمد ان البرق ينزل ويصعد ولا يرى بالعين المجردة هل كان لهم الحواسيب كي يعرف ان الدباب في جناحيه داء والاخر دواء وهدا مصادق عليه في بعض العلماء ولكن لم يعرف في العالم باسره لمادا البروفيسور في اللغة العربية دارس اللغة بتدقيق واساليب قال ان اسلوب القران مستحيل ان يكون الا من عند الله لمادا الاستادة في علم الكون اسلمت وقالت حقا كيف عرف محمد ان الانسان يضيق صدره عندما يصعد في السماء وهناك من اسلم معها ولهم شواهد عما قالو لمادا البروفيسور اسلم باكتشافه الدي يقول ان جثت فرعون حقا كانها غرقت في الماء وكان هناك ضغط كيف عرف محمد ان الشمس تجري تجري لمستقر لها وهدا متبت علميا ولا نقاش في هدا كيف عرف محمد ان الرياح تلقح وارسلنا الرياح لواقح وهناك الملايين من الاشياء متل اسلام اكبر طبيب في امريكا لانه دعا الله واستجاب لدعاءه فهي قصة راءعة خلاصة القول ساقول لمادا الغرب ينقضون هدا الكلام الاستاد حسين الفيلسوف الضخم صرح وقال ان علم الغرب سوى فضيحة ولا اساس لها من المنطق ابحتوا عن اقوال الفلاسفة نحو علم الغرب الدين ارادوا هدم الحقيقة واكبر دليل على انها تريد تشويه الاسلام هو لمادا كشفت امريكا انها تعطي السلاح لاسراءيل كي تشوه اسم الدين دليلي واضح لا يمكن ان يكون مليار من المسلمين كلهم اغبياء
فضيحة فوق فضيحة . تعقيد الدين ليس إلى طريقة رخيصة لإخفاء الخرافة . يعني المسلم البسيط إن أراد الإستفسار في موضوع شبهة . ستقابله آلاف التفاسير و الخلافات . بطبيعة الحال سيعجز فما به إلا أن يرمي سؤاله في سلة الشكوك المهملة . سؤال ب 50 جواب . دين محرف و رخيص لأنه لا يصلح لكل زمان و مكان.
إذا كان تفسير القرآن من شأن العلماء فالله تعالى دعا عباده لتدبر القرآن : " أفلا يتدبرون القرآن ، ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا " والتدبر هو الذي يمكن أن يوصل الإنسان لمجموعة من الدروس والعبر والفوائد والحكم القرآنية مع اختلاف الزمان والمكان , النبي صلى الله عليه وسلم لم يفسر كل القرآن ولذلك اختلف العلماء في كثير من الآيات الظنية الدلالة , أما القطعي فلا مجال للاختلاف فيه , ولامجال للاختلاف في الثوابت التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم بأقواله وأفعاله ككثير من آيات الأحكام " الأوامر والنواهي والتكاليف التي تطلب من المكلف" أما الآيات الكونية ففي كل عصر استنبط المفسرون فوائد حسب ما توصلوا إليه ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا القرآن لاتنقضي عجائبه . فأنت عوض أن تناقش الرجل في بعض الآيات العلمية تغلق عليه الباب من البداية وتنكر الإعجاز العلمي جملة وتفصيلا وتتهم باحثا كبيرا بالكذب فماذا تقول في مراحل تطور الجنين ، والظلمات الثلاث التي تحدث عنها القرآن ولم يكتشفها العلماء إلا مؤخرا، وكروية الأرض " يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل" و" الجبال أوتادا" "والبحر السجور" النار التي اكتشفت في البحر. والبرزخ المائي بين البحرين " مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لايبغيان" " والسماء ذات الحبك" " ولا أقسم بمواقع النجوم" وقد ثبت علميا أن كثيرا من النجوم يصل إلينا ضوئها فقط لبعد المسافة وقد فقدت طاقتها منذ زمن ,,واختلاف معلم الزمان في الكون من أين عرفه محمد؟ " وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون" " في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة" دوران الأرض " وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيئ" تمدد الكون " وإنا لموسعون" إن في القرآن وجوها كثيرة للإعجاز وهي سر خلوده وعدم تحريفه إلى اليوم هدانا الله وإياك
قال الله عز وجل : ( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ) فصلت/ 53. الْآفَاقُ هي النَّوَاحِي ، مفردها (أُفُقٌ) و (أُفْقٌ) . ومعنى الآية الكريمة : أن هذا وعد من الله تعالى أنه سيكشف للناس عن آياته في نواحي السموات والأرض وفي أنفسهم حتى يتبين لهم ويثقوا أن القرآن حق أنزله الله تعالى . وقد اختلف المفسرون في معنى مفردات الآية اختلافا لا يضر بالمعنى ، بل الآية تحتمل جميع ما قالوه إذا لا منافاة بينه . فبعض المفسرين فسر الآفاق بأنها آفاق السموات ، وبعضهم فسرها بأنها آفاق الأرض ، وبعضهم فسرها بالمعنيين بأنها آفاق السموات والأرض . واما قوله تعالى : ( وَفِي أَنْفُسِهِمْ ) فبعضهم حملها على أنها خطاب لأهل مكة الذين لم يؤمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وأن المراد بذلك يوم بدر وفتح مكة ، فقد كان ذلك آية من الله تعالى على أنه يؤيد نبيه وينصره على أعدائه مع قلة عدد أصحابه وعتادهم ، مما يدل على أنه رسول الله حقا . وأن ما جاء به هو من عند الله حقا . وفسرها آخرون بأن المراد بها نفس الإنسان على سبيل العموم ، في كمال خلقتها وبديع صنع الله تعالى فيها ، مما يدل على وحدانيته وكمال قدرته وعلمه وحكمته .. إلخ . والآية أيضا : صالحة لهذا المعنى وذاك ، إذا لا منافاة بينهما . وقد صدق الله تعالى وعده فكشف للناس عن آياته في الآفاق وفي أنفسهم خلال القرون الأربعة عشر التي تلت هذا الوعد ، مما يتبين به لكل عاقل منصف أن هذا الإسلام حق ، وأن القرآن حق . وما يزال الله تعالى يكشف للناس كل حين عن آيات جديدة ، وسيستمر ظهور هذه الآيات حتى تنتهي الدنيا ، فإن الإسلام إنما جاء لجميع البشر إلى قيام الساعة ، فناسب ذلك أن تكون آياته ومعجزاته باقية إلى قيام الساعة .
يا نوستيك من قال لك ان الارض التي استغرق الله تعالى في خلقها اربعة ايام هي كوكبنا الذي نعيش عليه فقط هو فقط كوكب نعيش عليه يعني هو جزء من الارض الكبيرة اما الارض التي ذكرت في القران هي جميع المادة التي في الفضاء بما فيها من كواكب ونجوم هي التي خلقها الله تعالى في اربعة ايام و السماء هي الفراغ و اصلا هناك سبع اراضي و كل ارض هي جزء من السماء لقوله تعالى خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن صدق الله العظيم وهذا والله اعلم
الشمس متعنا اكبر من الارص ب 1300.000مرة فكيف الارض اعقد من الشمس...فكيف الله يخلق الارض في اربعة ايام و السمس وكل بقي الكون او الاكوان في يومين؟؟؟.هذا لازم واحد اكون مجنون باش يامن بالخرافة كما هذه.....
ياسين معرفتيش تمثل الدور كمسلم يدافع عن الاسلام ، و هشام نوستيك عليك باختيار ممثلين جيدين و الصياغة الجيدة للسيناريو لأنه على ما يبدو أنه غلب عليك نوع السيناريوات التي تستخدمها في القبسات
أولا الإسلام بدايته من آدم إلى محمد(ص). يعني لا يوجد أدميا خارج عن إطار الإسلام إلا من خرَّج نفسه وذالك الإطار مكون من الكتب السماوية كلها أما ما يخص أن القرآن يتحدث عن أشياء ظاهرة كالشمس و القمر فقط إليك قول تعالى "إن الله لا يظلم مثقال ذرة" يعني الحساب سيكون بالوزن الذوري .كما تطرق أيضا إلى ما هو أصغر من الذرة بقول تعالى "ولايظلمون نقيرا" نقيرا هو (كوارك) نوات الفتون الضوئي ويتحرك داخل إطار الفتون لهذا سماه القرآن بالنقير أصغر من الذرة بكثيييييير بل و أكثر من ذالك تكلم عن مكونات النقير (كوارك) "ولا يظلمون فتيلا" الفتيل هو خيوط مكونة للكوارك... أما نقاشكم فهو يدور فقط داخل الفكر العربي المسلم
durant 1400 ans que mohamed nous fait des petits ponts et nous incite a prendre de la graine noire et la pisse de chamelle pour la santé . j'ai envie de changer de planète ya kho hicham ..... un grand bonjour de tizi kabylie.
هشام فهاد الحوار غا كتخربق ،كتستغل العقول الضعيفة ناس ممفقهينش فالذين وكتنادرهم . القران الكريم مفسر من الرسول صلى الله عليه وسلم لكن هناك أيات لا يعلم بها إلا الله، اول اياة نزلت اقرا بسم ربك اللذي خلق خلق الإنسان أقر وربك الأكرم اللذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم . كل الأنبياء يطلبون من الله العلم .العلم والذين يجتمعان معا. الذين الاسلام ذين حق وجميل ،لكن الأمم العربية لا تلام عن التخلف بسبب الذين الإسلامي هناك أمور أخرى وعندما تتكلم عن مسلم تكلم عن مسلم كشخص .
الالحاد ينتشر لانه الحق والعدل المطلق. لانه لا يفرق بين البشر المسلم مثل المسيحي. مثل. اليهودي ,,,,,,,,,لا فضل لاحد على الاخر الا باحترام القانون واحترام الا خرين. الذين ليس من دينه. الالحاد. يضمن الحق والحرية للجميع. والاديان هي سبب كل الحروب والمصاءب والقتل والذبخ
Sainte et Heureuse Année ! Nous vous envoyons des étoiles de Paix, de Solidarité, de Vérité et d'Amour pour qu'elles illuminent votre vie toute l'année 2019. 💕💖✌👏🎁🙏💖✉💕
Khay hicham erfti imta ana personnellement ghan2amen belah ou nweli n7tarmo bhal deri eshiri , hiya nhar ghayhebete chi aya oula maert ra kijini naess mn nhar mate simo, anyway glt lik imta ghan2amen biha hiya nhar athbete aya ou chi l3yba katgul : Ana dayer haka , khchi seb3k f krk ou amen biya oula n7rrg rbk, ana mred ana eziz eliya l3ssa f rwiyda ou l action Ta7iya lik l2akh hesham wa ta9am ti9ni bi2akmalih
هذا مدلس التفسير نوعان تفسير بالماثور وتفسير بالراي المحمود المنضبط لقواعد الشرع والمردود منه هو المذموم وهذا ماقرره اهل السنة والجماعة ارجعوا الى كتب علوم القران فستجدون هذا مقررا وعجيب للعوام كيف ينبرون لناقشة هذا الجاهل واتحداك ان تجالس اهل العلم ليظهروا جهلك وعوراتك للمنبهرين بك
أخي هاشم لي جاء أمامك تعلمهم بما لا يعرفونه... .Bravo à toi عطيهم القاصح عزيزي أنت واعر وحافظ صواريك. والسالام👍👂👽👹💖
هاذ الولد مسكين راه انسان طيب ...
Ah bsse7 o baghi y3ref l7a9i9a
و الـلات و الـعـزى و مـنـاة إن محدثكم ليفتقر لأدنى الأبجديات ....... حييتم بأحسن تحية أخ هشام و لتتنزل عليكم بركات هـبـل و لتشملكم رحمته إنه ولي ذلك و القادر عليه بحوله
أحسن حاجة في هاد الدردشة هي ديك "ها ؟" ديال هاد الولييد ههه
نريد من هشام أن يعمل لينا حصة على الفرق بين قران المغرب وقران السعودية لان العلماء.بان القران من يقراء كلمة منه له 20 حسنة
هذ الولد باين عليه مربي وعاقل كنتمنى يترك هذ الدين
أنا متأكد أن هاد دري كفر 😂
هذا صلعومي مسكين
أذكر هنا بعضا من الأحاديث التي تشير الى اطلاع رسول الله (ص) على علم المستقبل:
1. قال (ص): "يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء"
هذا حاصل و جلي حاليا.
2. قال عليه الصلاة و السلام : ( يكون في آخر الزمان رجال يركبون على المياثر حتى يأتون أبواب المساجد )
قال عليه الصلاة و السلام: "يكون في آخر أمتي رجال يركبون على سُرُجٍ كأشباه الرحال، ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات"
المياثر = سرج كأشباه الرحال = السيارات حاليا
هذا اعجاز حاصل: ظهور السيارات حديثا.
3. قَالَ (ص) "أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ"
يتطاولون في البنيان هو كونهم يتنافسون على تشييد ناطحات السحاب.
و هذا الشيء تراه جليا في دول الخليج.
4. قال عليه الصلاة و السلام : "يا ابن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها: أن تواصل الأطباق"
تواصل الأطباق = الانترنيت و الاتصالات اللاسلكية
5. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن ويكثر الكذب وتتقارب الأسواق"
تتقارب الأسواق: في امريكا و الدول الاوربية، الناس تشتري عبر موقع أمازون، فتصل الطلبية الى حدود منزله، من دون أن يبذل أي مجهود
6. قال (ص): "يأتي زمان على أمتي من لم يأكل الربا نال من غباره"
هذا حاصل اليوم. الربا و الابناك في القرون الماضية كانت نادرة جدا. و حاليا هي منتشرة في كل حي و حومة.
7. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة و فشو التجارة حتى تُعِينَ المرأة زوجها على التجارة، و قطع الأرحام، و فشو القلم"
تعددت وسائل التجارة حاليا، فأصبحت المرأة تعمل خارج البيت.
فشو القلم: كل الناس تعلموا الكتابة في هذا الزمان و انعدمت الامية.
8. أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ" البخارى
تحقق هذا الحديث، ترى المسلمين في مشارق الأرض و مغاربها يقلدون النصارى و اليهود
قال رسول الله ﷺ: (يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفرُّ بدينه من الفتن).
9. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سيأتي على الناس زمان تحل فيه العزبة , ..... ولمائة شاة عفراء أرعاها بسلع أحب إلي من ملك بني النضير , ..... )
-- هذا حاصل اليوم. المدينة مليئة بالمغريات، الفتن، غلاء المعيشة و انعدام فرص الشغل. أرى بأنها خطوة ذكية أن يرجع الناس الى حياة البوادي و القرى حيث يمكن شراء منزل كبير من الطين بمبلغ 7000 درهم.
10. قال عليه الصلاة و السلام : "إذا اقترب الزمان يربي الرجل جرواً خير له من أن يربي ولداً له ، و لا يوقّر كبير و لا يرحم صغير ، و يكثر أولاد الزنا"
و هذا حاصل في هذه الأيام، إذ تربية الأبناء صعبة جدا جدا جدا.
11. قال عليه الصلاة و السلام : "بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم, يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً, ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً"
12. قال (ص) "إن للساعة أعلاماً ، وإن للساعة أشراطاً ألا ، وإن من أعلام الساعة وأشراطها: أن يكون الولد غيظاً، وأن يكون المطر قيظاً، وأن تفيض الأشرار فيضاً"
الولد غيضا: أصبح الولد اليوم مكتئبا جدا نظرا لضغوطات الحياة اليومية.
المطر قيضا: المطر يحتوي على أحماض و ملوثاث "حقيقة علمية"
13. سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة)، قيل: وما الرويبضة؟ قال: (الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
14. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ليأتين على الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه إلا من فر بدينه من قرية إلى قرية ، ومن شاهق إلى شاهق ، ومن جحر إلى جحر ، كالثعلب الذي يروغ . قالوا : ومتى ذاك يا رسول الله ؟ قال : إذا لم تُنل المعيشة إلا بمعاصي الله عز وجل ، فإذا كان ذلك الزمان حلت العزوبة . قال : وكيف ذاك يا رسول الله وقد أمرتنا بالتزوج ؟ قال : لأنه إذا كان ذلك الزمان كان هلاك الرجل على يدي أبويه ، فإن لم يكن له أبوان فعلى يدي زوجته وولده ، فإن لم يكن له زوجة ولا ولد فعلى يدي قرابته . قالوا : وكيف ذاك يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يَعَيِّرونه بضيق المعيشة ، فيتكلف ما لا يطيق حتى يورده موارد الهلكة )
الفصل والبيان في اعجاز القرآن
هناك سبع عقبات كاداء
في طريق دعوى الاعجاز العلمي
في القرآن الکریم
١-موضوع الدلالة
فاما ان تكون الآية تدل على زعم الاعجاز دلالة يقينية اوظنية
فإن قالوا ظنية سقطوا
وان قالوا يقينية سقطوا كذلك.
٢- موضوع المحكم والمتشابه
الآيات المحكمة مفروغ من معناها
كقوله :
( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير )....
فالاية واضحة
محكمة ...
اما آيات الاعجاز العلمي فهي
ليست محكمة بل متشابهة مظنونة مؤولة...
وهنا لا يجوز للمسلم اصلا. ان يتدخل في المتشابهات
بل هو حرام ......!
لان الآية وضحت
القضية فقالت :
(فاماالذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه
ابتغاء الفتنة وابتغاء
تاويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم
يقولون آمنابه كل
من عند ربنا.......الخ
٣- الملاحظة القرآنية : ملاحظة حسية مباشرة بالعين المجردة لاتعطي حقيقة علمية بل دعوة تاملية للاعتبار فقط.
مثال :
اولم يروا إلى السماء فوقهم
كيف بنيناها وزيناها ومالها من فروج...؟؟
فالسماء القرآنية شيء حسي مادي صلب ملموس
و محسوس ومرئي
بالعين المجردة .
وهذا اشكال كبيرجدا
٤- السموات السبع ليس فيها كلها...كواكب ولانجوم
ولا مجرات ...*
كما يفيدمنطوق آيات فصلت
فقط السماء الأولى فيها
النجوم والكواكب
كماتكرر ذلك في القرآن..
(وزينا السماءالدنيا بمصابيح وجعلناها
رجوما للشياطين).....الخ
السماء الدنيا اذن
زينة للناظرين ورجوم للشياطين
وايضا دلالة للمسافرين بالليل لمعرفة الطرق
(وعلامات وبالنجم يهتدون)*
٥- مشكلة المعرض والسياق
فالقرآن يأتي بتقريرات معينة
كمحاربة الشرك مثلا
ثم ياتي لها بامثال
و تشبيهات
كقوله :
(مثل الذين اتخذوا من دون
الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن
البيوت لبيت العنكبوت لوكانوا يعلمون ) *
.
فالآية ليس موضوعها عجائب العنكبوت بل تهجين الشرك وتسخيفه
من خلال
تحقير شأن العنكبوت و تحقير صناعتها
الهشة الواهية الواهنة
( وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت)*
لاحظ...!!
٦- موضوع المخاطبين :
-------------------------------
والمادة التي تقدم اليهم
هل الخطاب والأفكار او المعلومات فوق مستواهم
ام دون مستواهم ام هي
موافقة لمستواهم ..؟
فإن كانت فوق مستواهم
فهذا عبث...ظاهر.
وان كانت دون مستواهم فهذا ضعف وقصور شديد*
وان كانت على مستواهم
وهو المتوقع فهذا منطق سليم .
مثال :
الاعجازيون يقولون :
-----------------------------
ان الانفجارالكبير مذكور في آية الانبياء
(اولم يرالذين كفروا ان السموات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي افلايؤمنون) *
هل كان المخاطبون يعرفون الانفجار الكبير
ام لا ؟
فماذا فهموا من الآية
التي تخاطب المنكرين
وتدعوهم للايمان بماتقدم
لهم من ظواهر كونية..
والقفل هنا اقوى حجة على
كذب دلالة الاية على الانفجار الكبير ..!
كيف ؟
انها تقول
--(أفلا يؤمنون)--- ؟
يؤمنون بماذا ؟
بالانفجار الكبير؟
بشيء لم يكتشف بعد ؟
ام بشيء كانوا يعرفونه ؟
والآية تدل عليه
مباشرة وبدون تأويل ..؟
٧- معضلة النسبةوالاسناد :
---------------------------------
وهي من العقبات الكأداء
جدا في وجه اي اعجاز ولو
في الوهم والحلم ؟
كيف .. ؟
نسب القرآن الكريم
الوعي والإدراك والشعور
إلى القلب في عدة آيات
ونسب الشروق والغروب
إلى الشمس في عدة آيات
فإن كانت هذه النسبة مجازية
فالأمر سائغ مقبول .
اما ان قالوا انها حقيقية فهي الطامة الكبرى .
وكذلك نسبة واسناد التضليل
والاضلال و تزيين الباطل والشهوات والكفروسيءالاعمال إلى الله
سبحانه.
فإن كانت هذه النسبة والاسناد مجازيين فالأمر كالسابق سائغ مقبول
اما ان كانا حقيقيين
فهنا الطامة الكبرى والمصيبة
العظمى.
ارجو ان يفهم كلامنا
ويستوعب.
والله المسدد
سلام ومحبة
للجميع.
عندما تتأملون في القمر الاحمر وعلاقته بعيد الاضحى ستفهمون لماذا تقولون انكم تدبحون لله يس اله القمر ..........
5:13 ضحكة الموسليم حينما يصعق 😂😂😂😂
احسنت قولا يا هشام.👏👏👏
لو اقول لك عن كميته المعلومات اللي تعلمتها منك ، لن اوفي حقك🙏🙏🙏 لك كل الشكر والتقدير
ماتبقاش تتناقش عافاك مع الاطفال راهم على قد الحال وعقولهم تقبل بسهولة الايمان وتيقبل بنفس السرعة عدم الايمان.
الله يجازيك بخير.
الاخ نوستيك منفضلك في قادم الحصص اطلب منك ان تحاور عن الاسلام علي ان يكون الضيف متمكن بارع له باع طويل في الفقه الاسلامي متمرس حتي يكون الحوار شيق وممتع ونستفيد من هدا . ارجو منك الاخ نوستيك ان تكف عن احضار مثل هؤلاء البراهيش لان الحوار بينكم صار ممل ويجيب صداع للرأس .صراحة المعركة غير متكافئة.ولم استفد من شيء .تحياتي الخالصة.الاخ هشام نوستيك.
ناس ليقولو فتعليقات (تيجيو ناس مفهمين تاوزا فدين يهدرو ) يجي هو يدجل و يتفضل يناقش ولا يجيب شي واحد عندو دراسة معمقه في اصول الدين والفقه ويناقش بكل بساطة !
هل الستة من علماء الاجنة الدين دخلوا الاسلام هل هم حمقى لمادا امريكا كادت ان تقتل عالما لاكتشافه صحة محمد في حديت المفاصل كيف عرف محمد في الايام الاربعين الاولى من تطور الجنين ان ملامح الجنين تضهر هدا مصادق عليه واكدوه الالمانيين كيف عرف محمد ان البرق ينزل ويصعد ولا يرى بالعين المجردة هل كان لهم الحواسيب كي يعرف ان الدباب في جناحيه داء والاخر دواء وهدا مصادق عليه في بعض العلماء ولكن لم يعرف في العالم باسره لمادا البروفيسور في اللغة العربية دارس اللغة بتدقيق واساليب قال ان اسلوب القران مستحيل ان يكون الا من عند الله لمادا الاستادة في علم الكون اسلمت وقالت حقا كيف عرف محمد ان الانسان يضيق صدره عندما يصعد في السماء وهناك من اسلم معها ولهم شواهد عما قالو لمادا البروفيسور اسلم باكتشافه الدي يقول ان جثت فرعون حقا كانها غرقت في الماء وكان هناك ضغط كيف عرف محمد ان الشمس تجري تجري لمستقر لها وهدا متبت علميا ولا نقاش في هدا كيف عرف محمد ان الرياح تلقح وارسلنا الرياح لواقح وهناك الملايين من الاشياء متل اسلام اكبر طبيب في امريكا لانه دعا الله واستجاب لدعاءه فهي قصة راءعة خلاصة القول ساقول لمادا الغرب ينقضون هدا الكلام الاستاد حسين الفيلسوف الضخم صرح وقال ان علم الغرب سوى فضيحة ولا اساس لها من المنطق ابحتوا عن اقوال الفلاسفة نحو علم الغرب الدين ارادوا هدم الحقيقة واكبر دليل على انها تريد تشويه الاسلام هو لمادا كشفت امريكا انها تعطي السلاح لاسراءيل كي تشوه اسم الدين دليلي واضح لا يمكن ان يكون مليار من المسلمين كلهم اغبياء
انتم لاتستحقون المناقشة كلامكم كله سب وشتم وكلام ساقط ويتير الاشمئزاز
+best channel هؤلاء حمقى
وا السي آنيوستيك حكرتي على هاذ الدري ما فاهم والو
هاذ السيد اللي تحاور معاك ناقص. حلقة عيانة جيبلينا شي واحد صعيب ههههههه.
مسكين بقا فيا بدا كيهدم فالايمان ديالو.
هداك راه صحبو كيمثل معاه
Had lwld ch7al m2db ou katban niytou n9ia. Good on him for pursuing the truth, this is a good start ^^
تصحيح " والبحر المسجور"
raa2i3 kif dima ssi hicham , so2ali : wach ma kontich f room live bhad live ? aw 3endek chi room jdid ? . merci
Hhhhhh 7it ila hder m3a nass limt9fin flmajal kter ghaytchewh 😂😂 9olo ijawb 3la ga3 ass2ila d haitham talaat
mach dich selbst glücklich
انت من الهيثميين ؟ الراكول المضحك و المدلس . لقد رد عليه كثيرا و كثيرا لكن هيثمك دائما يراوغ و يدلس .
نتسناو هيثم يرد عليك 😂😂
تاشمن هيتم
*حاوَل على الدرّي أَ هشام 👼 ؛ 😎😊*
الطرف الاخر في النقاش النقاش خاوي
شنو سميت الغرفة ديال chat لي كاتستاعملوها ف paltalk؟
الرسول محمد لم يفسر اكثر من 20ايه لان لو ان محمد ص فسر القرءان لوقف الزمن كل وقت وتفسيرو ومعناه
هده مهزلة محبوكة متفق عليها وليست مناظرة ادا كانت لك الشجاعة فلتناظر اهل التخصص ة .
هذه دردشة و ليست مناظرة ،
نوستك هشام تطرح داءما مسالة زوأج عا شة بالرسول الةسباب الد واافع اب وها عمر فضله على الجميع زوجها صغيرة في انتضأر بلوغهأ ورشدها
راه مايمكنش ابنادم التفسير بالاثر ايتكلم على الاعجاز العلمي الحديث لان كلمة اعجاز علمي تقالت حتى تطور العلم
فضيحة فوق فضيحة .
تعقيد الدين ليس إلى طريقة رخيصة لإخفاء الخرافة .
يعني المسلم البسيط إن أراد الإستفسار في موضوع شبهة . ستقابله آلاف التفاسير و الخلافات . بطبيعة الحال سيعجز فما به إلا أن يرمي سؤاله في سلة الشكوك المهملة .
سؤال ب 50 جواب .
دين محرف و رخيص لأنه لا يصلح لكل زمان و مكان.
إبن عباس لم يعش في عهد الرسول يا سي نوستيك ...إبن عباس فقيه في عهد بني العباس بعد تلاتماة ونيف
كتشد بنادم لا علاقة، و كتبقا تجقر عليه
Toooop hachomi😘😘😘😘😘😘
هاد الوليد ضريف مسكين
علاش جبتي هذا الكسول اخ هشام هههه
اين في القران الله يأمرنا بتبني تفسير الطبري وابن كثير والتفسير بالرأي
Ouf Hicham kanmout 3lik Meriem de mtl 💋💋 t mon dieu 😍😍
Wow Meriem.
meri amir matkounich 3ahira dial lma3bad 😂
Ibnziyad Tariq lol wenta ach dekhlek ce mec a changé ma vie donc oui je le vois comme un dieu
LOL j'écoute ces vidéos pour dormir Hahaha.
C'est mieux que roukn moufti
حسن جدا ل ياسين و خاي هشام.
دردشة كانت زوينة . Bravo......
هشام عندو عصير واعر😂🤣😂🤣
في زمن قريب في الخمسينات قالوا لنا صورة شخص في القمر الجهل يجعل الانسان يصدق كل شيء من الخرفات
Hadik raha tramtk li kant fl9amar
إذا كان تفسير القرآن من شأن العلماء فالله تعالى دعا عباده لتدبر القرآن : " أفلا يتدبرون القرآن ، ولوكان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا " والتدبر هو الذي يمكن أن يوصل الإنسان لمجموعة من الدروس والعبر والفوائد والحكم القرآنية مع اختلاف الزمان والمكان , النبي صلى الله عليه وسلم لم يفسر كل القرآن ولذلك اختلف العلماء في كثير من الآيات الظنية الدلالة , أما القطعي فلا مجال للاختلاف فيه , ولامجال للاختلاف في الثوابت التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم بأقواله وأفعاله ككثير من آيات الأحكام " الأوامر والنواهي والتكاليف التي تطلب من المكلف" أما الآيات الكونية ففي كل عصر استنبط المفسرون فوائد حسب ما توصلوا إليه ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا القرآن لاتنقضي عجائبه . فأنت عوض أن تناقش الرجل في بعض الآيات العلمية تغلق عليه الباب من البداية وتنكر الإعجاز العلمي جملة وتفصيلا وتتهم باحثا كبيرا بالكذب فماذا تقول في مراحل تطور الجنين ، والظلمات الثلاث التي تحدث عنها القرآن ولم يكتشفها العلماء إلا مؤخرا، وكروية الأرض " يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل" و" الجبال أوتادا" "والبحر السجور" النار التي اكتشفت في البحر. والبرزخ المائي بين البحرين " مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لايبغيان" " والسماء ذات الحبك" " ولا أقسم بمواقع النجوم" وقد ثبت علميا أن كثيرا من النجوم يصل إلينا ضوئها فقط لبعد المسافة وقد فقدت طاقتها منذ زمن ,,واختلاف معلم الزمان في الكون من أين عرفه محمد؟ " وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون" " في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة" دوران الأرض " وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيئ" تمدد الكون " وإنا لموسعون" إن في القرآن وجوها كثيرة للإعجاز وهي سر خلوده وعدم تحريفه إلى اليوم هدانا الله وإياك
نرجوا ان تتحدثوا بالفصحى
شكرا لكم
السفر هنا يااخي في الخطوط المغربية فقط ليس هناك العربية هههههههه
fahad Abdullah احنا امازيغ لسنا بعرب حتي نتكلمو العربية
قال الله عز وجل : ( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ) فصلت/ 53.
الْآفَاقُ هي النَّوَاحِي ، مفردها (أُفُقٌ) و (أُفْقٌ) .
ومعنى الآية الكريمة : أن هذا وعد من الله تعالى أنه سيكشف للناس عن آياته في نواحي السموات والأرض وفي أنفسهم حتى يتبين لهم ويثقوا أن القرآن حق أنزله الله تعالى .
وقد اختلف المفسرون في معنى مفردات الآية اختلافا لا يضر بالمعنى ، بل الآية تحتمل جميع ما قالوه إذا لا منافاة بينه .
فبعض المفسرين فسر الآفاق بأنها آفاق السموات ، وبعضهم فسرها بأنها آفاق الأرض ، وبعضهم فسرها بالمعنيين بأنها آفاق السموات والأرض .
واما قوله تعالى : ( وَفِي أَنْفُسِهِمْ ) فبعضهم حملها على أنها خطاب لأهل مكة الذين لم يؤمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وأن المراد بذلك يوم بدر وفتح مكة ، فقد كان ذلك آية من الله تعالى على أنه يؤيد نبيه وينصره على أعدائه مع قلة عدد أصحابه وعتادهم ، مما يدل على أنه رسول الله حقا . وأن ما جاء به هو من عند الله حقا . وفسرها آخرون بأن المراد بها نفس الإنسان على سبيل العموم ، في كمال خلقتها وبديع صنع الله تعالى فيها ، مما يدل على وحدانيته وكمال قدرته وعلمه وحكمته .. إلخ . والآية أيضا : صالحة لهذا المعنى وذاك ، إذا لا منافاة بينهما .
وقد صدق الله تعالى وعده فكشف للناس عن آياته في الآفاق وفي أنفسهم خلال القرون الأربعة عشر التي تلت هذا الوعد ، مما يتبين به لكل عاقل منصف أن هذا الإسلام حق ، وأن القرآن حق .
وما يزال الله تعالى يكشف للناس كل حين عن آيات جديدة ، وسيستمر ظهور هذه الآيات حتى تنتهي الدنيا ، فإن الإسلام إنما جاء لجميع البشر إلى قيام الساعة ، فناسب ذلك أن تكون آياته ومعجزاته باقية إلى قيام الساعة .
يا نوستيك من قال لك ان الارض التي استغرق الله تعالى في خلقها اربعة ايام هي كوكبنا الذي نعيش عليه فقط هو فقط كوكب نعيش عليه يعني هو جزء من الارض الكبيرة اما الارض التي ذكرت في القران هي جميع المادة التي في الفضاء بما فيها من كواكب ونجوم هي التي خلقها الله تعالى في اربعة ايام و السماء هي الفراغ و اصلا هناك سبع اراضي و كل ارض هي جزء من السماء لقوله تعالى خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن صدق الله العظيم وهذا والله اعلم
هاد خينا قلا مخو معا بيضة وكلاه ههههههه
الشمس متعنا اكبر من الارص ب 1300.000مرة فكيف الارض اعقد من الشمس...فكيف الله يخلق الارض في اربعة ايام و السمس وكل بقي الكون او الاكوان في يومين؟؟؟.هذا لازم واحد اكون مجنون باش يامن بالخرافة كما هذه.....
ياسين معرفتيش تمثل الدور كمسلم يدافع عن الاسلام ، و هشام نوستيك عليك باختيار ممثلين جيدين و الصياغة الجيدة للسيناريو لأنه على ما يبدو أنه غلب عليك نوع السيناريوات التي تستخدمها في القبسات
حتى القرآن ماشي هو القرآن لي هدرو عليه وقيلا كشبه ليه اولا استخدمو قصص جحا ياك
ومنين جا هاد الكون وكيفاش واش هاد الشي جا غراسو
سببية الكون مزال ما عارفوا تا حد
Lah li jabou
اوا الله جا غير راسو راه نفس سؤال لي كتسوله على الكون تسوله على الله منين جا وفين كان قبل ما يخلق السموات والأرض وراه كيف ما درتي ليها توحل
@@jamilabela6116 وشكون الي خلق هاد الشي كامل من حيوان وبشر وحشر وبحار واشجار واراضي سدفة ولاه ميمكنش هادشي عندو الي خلقو ....💆💆💆💆💆
خوتي كفاش نلقاه في البالثوك معرفتش كاش واحد يعرف يوريلي
البترول والحديد وكل أنواع المعادن لي في باطن الأرض العلم الدي أوجدها والقونين الفزيائية العلم الدي وضعها ، العلم إكتشفها فقط بإدني الله
hdr lina 3la scientologie plzz ?????
3jabni had darri,
maskiiiine bariiii2
khrojti 3lih a nostik
S3iib tkhrroj sal3oumi mn islam, ghadi ised wednou ousafi
تابع وليس تابعي
Ghadni lwld lmslm wlh mskin 😢 day3oh
أولا الإسلام بدايته من آدم إلى محمد(ص). يعني لا يوجد أدميا خارج عن إطار الإسلام إلا من خرَّج نفسه وذالك الإطار مكون من الكتب السماوية كلها أما ما يخص أن القرآن يتحدث عن أشياء ظاهرة كالشمس و القمر فقط إليك قول تعالى "إن الله لا يظلم مثقال ذرة" يعني الحساب سيكون بالوزن الذوري .كما تطرق أيضا إلى ما هو أصغر من الذرة بقول تعالى "ولايظلمون نقيرا" نقيرا هو (كوارك) نوات الفتون الضوئي ويتحرك داخل إطار الفتون لهذا سماه القرآن بالنقير أصغر من الذرة بكثيييييير بل و أكثر من ذالك تكلم عن مكونات النقير (كوارك) "ولا يظلمون فتيلا" الفتيل هو خيوط مكونة للكوارك... أما نقاشكم فهو يدور فقط داخل الفكر العربي المسلم
هههههههههه لاحولة
اوكي انا موافق ماهو سؤالك
و بزااااااف ا صاحبي مقطع فيه 8 د الإشهارات
هادي اجديدة ما بقا غي مجاهد عمري ما سمعت اعليه ولا كاين صح هايكون كارثي ظاهرة في الاسم اديالو
أكبر بليد في العالم هو سي زغلول
Makaynch chi balid 9adak
هشام تولفناك تاتجادل مع الناس اللي متمكنة، هاد خونا غير طالقها.
مع الاسف الاخ ياسين مشاهد حتى طريق
❤❤❤❤
durant 1400 ans que mohamed nous fait des petits ponts et nous incite a prendre de la graine noire et la pisse de chamelle pour la santé . j'ai envie de changer de planète ya kho hicham ..... un grand bonjour de tizi kabylie.
لما تمرض و يقترح عليك الرقية الشرعية من اياة القرءان بقراءة من زغلول النجار و الدواء المخترع من طرف مخابر للكفار فمذا تختار
دواء الكفار بالطبع .. تلاوة بعض الآيات من كتاب لا يشفي من الزكام 🤧 او اي مرض اخر مهما كان نوعه
أنا علماني لكن لا أحتقر الدين ، أشياء عدييييدة لا يمكن للعلم تفسيرها ، كفاكم مراهقة
هدا يقعد مسلم خيرله
ويمسك السماء أن تقع على الارض 😂
أنت كتكلم مع مراهقاما الدكتور النجار فهو هرايدي كبير
gooooooooood
Ali Mansour kiyali
أنتم جبتم آلوآد آلعبيط ده منين ؟ ؟
كاين منو مليار عبيط و غبي
عن عن عن حتى ناض متور
Bon 3bass brhouche
هذا سيد غدي يكفر وااااو
Dak l3ilm li kat9ol 3lih kayji mn dimar insane wdimar insane chkon li khal9o wach had dmar wla39al ja bohdo impossible
هادو راهم متافقين
🐶 ach katgol
الاخ ياسين ليس له علم ولا دراية
Nmot w n3raf ach dar dar had al akh yassine
Chay2 tabi3i ana khale9 lhayat iteleb we9t kber men khal9 sokhor w l ghazat
هشام فهاد الحوار غا كتخربق ،كتستغل العقول الضعيفة ناس ممفقهينش فالذين وكتنادرهم .
القران الكريم مفسر من الرسول صلى الله عليه وسلم لكن هناك أيات لا يعلم بها إلا الله، اول اياة نزلت اقرا بسم ربك اللذي خلق خلق الإنسان أقر وربك الأكرم اللذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم .
كل الأنبياء يطلبون من الله العلم .العلم والذين يجتمعان معا. الذين الاسلام ذين حق وجميل ،لكن الأمم العربية لا تلام عن التخلف بسبب الذين الإسلامي هناك أمور أخرى وعندما تتكلم عن مسلم تكلم عن مسلم كشخص .
limada aslan hounaka ayate la ya3rifuha ila allah rak khamamt bi 3aqlek
Sehr gut...
مساكن اهلا الشفقة
يا حبذا لو تتكلمون اللغه العربيه الفصحي لنفهم ماتقوله
ومحمد السادس مقولب شعب باكمله بالدين!
الالحاد ينتشر لانه الحق والعدل المطلق. لانه لا يفرق بين البشر المسلم مثل المسيحي. مثل. اليهودي ,,,,,,,,,لا فضل لاحد على الاخر الا باحترام القانون واحترام الا خرين. الذين ليس من دينه. الالحاد. يضمن الحق والحرية للجميع. والاديان هي سبب كل الحروب والمصاءب والقتل والذبخ
سبحان الله وابوجهل ومدارش بحالك
مشي احل مكة غيحل انسا
Sainte et Heureuse Année !
Nous vous envoyons des étoiles de Paix, de Solidarité, de Vérité et d'Amour pour qu'elles illuminent votre vie toute l'année 2019.
💕💖✌👏🎁🙏💖✉💕
Khay hicham erfti imta ana personnellement ghan2amen belah ou nweli n7tarmo bhal deri eshiri , hiya nhar ghayhebete chi aya oula maert ra kijini naess mn nhar mate simo, anyway glt lik imta ghan2amen biha hiya nhar athbete aya ou chi l3yba katgul : Ana dayer haka , khchi seb3k f krk ou amen biya oula n7rrg rbk, ana mred ana eziz eliya l3ssa f rwiyda ou l action
Ta7iya lik l2akh hesham wa ta9am ti9ni bi2akmalih
امة الجهل
فسر الماء بالما ههههه هاد صلعومي
خونا مافاهم والو وخاشي راصو 😂😂😂
الإســلام يـنـفـرد عـن ســائـر الأديـان والـمـعـتـقـدات الـديـنـيـه الأخـرى بـوعـد صـريـح مـن اللـه سـبحـانـه فـى الـقـرآن بـأنـه سـيـجـعـلـنـا نـرى مـن آيـاتـه أى مـن قـدراتـه الـفـائـقـه ومـن مـعـجـزاتـه الـكـونـيـه فـى الآفـاق الـبـعـيـده عـنـا وفـى أنـفـسـنـا الأقـرب إلـيـنـا أى بـغـيـر حـدود حـتـى يـتـبـيـن لـنـا جـمـيـعـاً أن ( الـقـرآن حـق ) وقـد قـال اللـه سـبـحـانـه للـنـبـى مـحـمـد عـلـيـه الـســلام ( سـنـريـهـم آيـاتـنـا فـى الآفـاق وفـى أنـفـسـهـم حـتـى يـتـبـيـن لـهـم أنـه الـحـق أوَ لـم يـكـفِ بـربـك أنـه عـلـى كـلِّ شـىءٍ شــهـيـد ) الآيـه 53 سـورة فـصِّـلَـت .
وهـذه الآيـه كـفـيـلـه بـأن تـدفـعـنـا جـمـيـعـاً للـبـحـث فـى الـقـصـد مـنـهـا بـجـديـه وبـإهـتـمـام كـبـيـر .. و إن فـعـلـنـا ذلـك حـقـاً ســيـتـبـيـن لـنـا أن خـالـق الكـون بـكـل أســراره وخـالـقـنـا جـمـيـعـاً عـالِـم الـغـيـب والـشـهـاده هـو قـائـل الـقـرآن ولاشــك .
وهـنـاك الـكـثـيـر مـن الأمـثـلـه و الـتـطـبـيـقـات بـدون حـصـر الـدالـه عـلـى ذلـك وقـد إمـتـدت مـنـذ تـنـزل الـقـرآن وإلـى الآن .. فـمـعـجـزة الـقـرآن هـى مـمـتـده دائـمـاً عـلـى مـر الـزمـان وأن الآيـات الـتـى لــم يـكـن مـعـلـوم الـقـصـد مـنـهـا وقـت تـنـزل الـقـرآن أصـبـحـت تـتـوضـح لـنـا بـشـكـل رائـع مـع تـقـدم الـبـحـث الـعـلـمـى فـى جـمـيـع المـجـالات عـلـى مـر الـزمـان .
فـالـقـرآن يـخـاطـب الـعـقـول بـالـمـنـطـق الـســلـيـم وفـيـه مـن الآيـات وفـيـه مـن الأســبـاب الـتـى تـجـعـلـنـا نـوقـن بـأنـه وحـى مـن اللـه سـبـحـانـه حـقـاً وكـتـاب مـنـه للـنـاس جـمـيـعـاً لـيـهـديـهـم إلـى الـحـق الـذى لا شــك فـيـه .
ممكن توريني أين توجد سبع سموات طباقا ومن الأرض مثلهن انا تعبت وانا ادور عليهم بالمواقع العلمية ممكن تتشرف وتورينا
Had eddayf. Jebtih Mjellej .
Bonsoir je voudrais comprendre en français svp
أرا الكتاب
انتا كل شي عارفو على الإسلام ناري دبا عاد فهمت انتا المشكل عندك انتا غير في وجود الله يعني الله مكاينش
لاش يومين ياك عنده عصا سحرية كن فيكن
ااااهشام وا سد على الطارو
تحية اخي هشام انت رائع كلامك منطقي
هذا مدلس التفسير نوعان تفسير بالماثور وتفسير بالراي المحمود المنضبط لقواعد الشرع والمردود منه هو المذموم وهذا ماقرره اهل السنة والجماعة ارجعوا الى كتب علوم القران فستجدون هذا مقررا وعجيب للعوام كيف ينبرون لناقشة هذا الجاهل واتحداك ان تجالس اهل العلم ليظهروا جهلك وعوراتك للمنبهرين بك
التفسير بالراي لا ياتي الا اذا لم تجد التفسير لا في القران و لا في السنة و لا في اقوال الصحابة و لا التابعين