ابن ابی شیبہ کتاب: جمعہ کا بیان باب: قنوت میں لوگوں کے نام لینے کا بیان حدیث نمبر: 7123 (۷۱۲۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْقِلٍ ، قَالَ : صَلَّیْت مَعَ عَلِیٍّ صَلاَۃَ الْغَدَاۃِ ، قَالَ : فَقَنَتَ ، فَقَالَ فِی قُنُوتِہِ : اللَّہُمَّ عَلَیْک بِمُعَاوِیَۃَ وَأَشْیَاعِہِ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَشْیَاعِہِ ، وَأَبِی الأعور السُّلَمِیِّ ، وَعَبْدِ اللہِ بْنِ قَیْسٍ وَأَشْیَاعِہِ۔ ترجمہ: (٧١٢٣) حضرت عبد الرحمن بن معقل فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی کے ساتھ فجر کی نماز پڑھی، انھوں نے اس میں دعائے قنوت پڑھی اور اس میں یہ کلمات کہے (ترجمہ) اے اللہ! معاویہ اور اس کے گروہ کو سنبھال لے، اے اللہ! عمرو بن عاص اور اس کے گروہ کو سنبھال لے، اے اللہ! ابو اعور اور اس کے گروہ کو سنبھال لے، اے اللہ! عبداللہ بن قیس اور اس کے گروہ کو سنبھال لے۔
Mirza Muhammad Ali jawab do . Hadees mosnadd Ahmad 6538 hadees . Jis book me gadhia r.a ne dawaa kyia ha ossi book me yebi hadees ha .. "Mavia r.a k pass 2 log aii jin k hath me ammar bin yasir r.a k sar mobarak tha ore wo apas me lar rhy thy k k ammar r.a ko qatal mene kyia ha dosra kehtaa ha mene kyia ha " ye hadees musnadd ahmad me 2 jaga pay ha . ye kharji hai jo jehanm ki traf bulatay thy jo 2 muslim fouj me shamil hokay lrtay thy tabi tu Nabi s.a ne mavia r.a ore Ali r.a k lashkar ko 2 muslim jamaat kaha ha .hassan r.a sulah krwaii gai. Hazrat gadia r.a ki ye rawaitt k jis me wo qatal-ammar r.a ka dawa krtay hai ye rawiatt ki sandd kamzor ha . Hazratt gadia r.a sulah-hadabia k sahabi hai jin k lie quran me ayia ha " Allah ne enkay dil par lyie ore Allah ensay khush higyia " Allah ki zat ksi ko bashratt day pher osay bhagi banaa dy jahanmii ,ye Allah ka qanoon ni . Sab janta pehly ore bad k mamlaat ko . Jis ko baghi groo kehtay ho ore jehnmi kehtay ho enko enme mavia,abu gadia Ammr abin Ass, moghera bin shoba r.a ore Ali r.a k sagay bhai Aqeel bin abi talib R.a ka ye groo ha jiskay sath Hassan r.a ne sulah ki ...hassan r.a ko hadeees qatal Ammar r.a ka pata ni tha ? Jahanmi logon se sulah Q ki ? Laroo imam hassan r.a se Apki apni clip me apne kahan k Amr bin Ass r.a ne mout se pehly btaa deyia k mene ammar yasir r.a ko shaheed nhi kyia ..ore na hi mavia r.a ne kyia ha . Ali r.a ne farmayia mere sahaba bi jantti hai ore mere mukhalaff mavia r.a k sathi bi jantti hai jo shaheed huway . Ap ka zehni ore nafsatti bugazz ha jo bs Hazrat Mavia R.A k baray ha bsss ore kuch ni . hassan r.a ki sulahh rafzyion k galay ki haddi ha . Ali r.a k lashkar k logon ne hazrat zubair r.a ko shaheed krdeyia (hazrat Ali r.a qasoor ni ossi trahh mavia r.a ka bi ammar r.a k qatal p qasoor ni
Salam great ap ny boht he acha or zbrdst hawala dia . ap ka kam hy hq bat ko pohncha dena hidayt dena ALLAH G ka kam hy . Ya sb abu jahil ke trhan zidi hen or agr hq bat ko na smjy na many to in ka hshr b unhi k 7 ho ga yqinen
The issue is very controversial there are different interpretations of this Hadis war of safin was faught Hazrat muaweyya and hazrat Ali both sides sehaba and muslim we can say them Sedition or Baghi both were trained by holy prophet peace be upon him how they can call some body to Jahanum we must refrain in the army of Haszrat muawyya different groups of people belonging to sham newly muslims later on turned to Khawarj possibly this group martyred hazrat Ammar after the saffin war this group was established and turned against hazrat Ali hazrat Amar bin Aas hazrat muaweyya but we cannot blame any sehabi both sides of saffin war so at the base of this hadis we cant criticize sehaba as people are going under the cover of this hadis it is not good plz refrain and obstain others we dont know the ground realities if we font know better to keep quiet dont I criticize sehaba it directly involves Holy prophet peace be upon him Maaz Allah I invite my intelligent viewers to read and research before conclusion jazak Allah
If Prophet Mohammad (pbuh) has been prophesied that Ammar will be Martyred by a rebel group who will be inviting Ammar towards Hell then it is confirm that those who killed Ammar will be rest in Hell. If anyone still doubt that those who killed Ammar can also be from Jannati then it is blatant hypocrisy which shows having doubt in the prophecies made by Prophet Mohammad (pbuh).
پہلے تو اس حدیث میں مقام کا فرق کہ واقعی مسجد نبوی کی تعمیر کا یا جنگ خندق۔ دوسرا اگر معاویہ رض اور اس کے ساتھی جہنم کی طرف بلانے والے تھے تو ایک امام برحق امام حسن رض نے ان کی بیعت کیوں کی۔ تیسرا اس حدیث کے راوی موقع پر موجود نہ تھے۔ سوائے ام سلمہ رض کے باقی سب جنگ خندق کے بعد اسلام لائے۔ام المومنین ام سلمہ رض بھی موقع پر موجود نہ تھیں۔
Ap agr sb bato py dil ko tasli dy b lo tb b rasool e khuda saww ki Yeh hadis k Ali as qul e imaan hain r in k muqably py jo b jb b ay qul e kufar hy r ehl e sunat ki sehaiy Sita m famous hadis k Ali ki muhbt momin r munafiq m farq r pehchn hy to phr b ap ka baap muaviya jo hinda jaisi na pak Maa ka beta hy is k kartot chup nhi sakty r na is k gunahgo py tum log prdy dal sakty ho
@@samiyabano578 علی رض کے مقابلے میں ام المومنین جنگ جمل میں مدمقابل تھیں کیا یہ حدیث ان پر آپ فٹ کریں گی۔ اگر ایسا کریں گی تو پھر اسلام میں اس کی سزا معلوم کریں۔ ۔ عشرہ مبشرہ کے دو اصحاب رسول زبیر بن العوام رض اور طلحہ بن عبید رض بھی جنگ جمل میں علی رض کے مدمقابل تھے۔ اللہ اور اس رسول ص کیا فرماتے ہیں اور آپ کے عقیدہ کا پھر اللہ حافظ۔ علی رض کی بہت بڑی فضیلت ہے مگر جنگ جمل کے موقع پر ان کی فضیلت میں لاکھوں احادیث گھڑی گئیں جن میں بہت غلو پایا جاتا ہے۔ اور عائشہ رض کو غلط ثابت کرنے کی احادیث بھی گھڑی گئیں۔ اس پر طرہ یہ کہ بےشمار پیر جو بطور تقیہ سنی کہلاتے ہیں مگر پکے راضی ہیں جھوٹے حوالے سنی کتب کے دیتے ہیں۔
Iska mtlab jo dosri jamat thi un ma jo sahaba karaam thy wo sb dozakh ki traf bula rhy thy?
Even hazrat zubair jannati sahabi bhi usi jamat ma thy
Allah pak apko lambi zindagi ata farmay
اللّٰہ پاک مولانا ااسحاق مرحوم کو جوار رحمت میں جگہ عنایت فرما الہٰی آمین
What a great video
ابن ابی شیبہ
کتاب: جمعہ کا بیان
باب: قنوت میں لوگوں کے نام لینے کا بیان
حدیث نمبر: 7123
(۷۱۲۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْقِلٍ ، قَالَ : صَلَّیْت مَعَ عَلِیٍّ صَلاَۃَ الْغَدَاۃِ ، قَالَ : فَقَنَتَ ، فَقَالَ فِی قُنُوتِہِ : اللَّہُمَّ عَلَیْک بِمُعَاوِیَۃَ وَأَشْیَاعِہِ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَشْیَاعِہِ ، وَأَبِی الأعور السُّلَمِیِّ ، وَعَبْدِ اللہِ بْنِ قَیْسٍ وَأَشْیَاعِہِ۔
ترجمہ:
(٧١٢٣) حضرت عبد الرحمن بن معقل فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی کے ساتھ فجر کی نماز پڑھی، انھوں نے اس میں دعائے قنوت پڑھی اور اس میں یہ کلمات کہے (ترجمہ) اے اللہ! معاویہ اور اس کے گروہ کو سنبھال لے، اے اللہ! عمرو بن عاص اور اس کے گروہ کو سنبھال لے، اے اللہ! ابو اعور اور اس کے گروہ کو سنبھال لے، اے اللہ! عبداللہ بن قیس اور اس کے گروہ کو سنبھال لے۔
Molana ishaq and Ali bhai real hero...👍
aaa gooood
Great video
Goo
👍
v v v good. sher bahader
Informative
mashallah
Such a good clip
Great effort,indeed.
A good video
Great
Bughz e Ali ma ye log aj hadeson k bi inkari han
Nice
ALLAH ALLAH
subhanAllah
Truth
Good
Mirza Muhammad Ali jawab do .
Hadees mosnadd Ahmad 6538 hadees .
Jis book me gadhia r.a ne dawaa kyia ha ossi book me yebi hadees ha ..
"Mavia r.a k pass 2 log aii jin k hath me ammar bin yasir r.a k sar mobarak tha ore wo apas me lar rhy thy k k ammar r.a ko qatal mene kyia ha dosra kehtaa ha mene kyia ha " ye hadees musnadd ahmad me 2 jaga pay ha . ye kharji hai jo jehanm ki traf bulatay thy jo 2 muslim fouj me shamil hokay lrtay thy tabi tu Nabi s.a ne mavia r.a ore Ali r.a k lashkar ko 2 muslim jamaat kaha ha .hassan r.a sulah krwaii gai.
Hazrat gadia r.a ki ye rawaitt k jis me wo qatal-ammar r.a ka dawa krtay hai ye rawiatt ki sandd kamzor ha .
Hazratt gadia r.a sulah-hadabia k sahabi hai jin k lie quran me ayia ha " Allah ne enkay dil par lyie ore Allah ensay khush higyia "
Allah ki zat ksi ko bashratt day pher osay bhagi banaa dy jahanmii ,ye Allah ka qanoon ni . Sab janta pehly ore bad k mamlaat ko .
Jis ko baghi groo kehtay ho ore jehnmi kehtay ho enko enme mavia,abu gadia
Ammr abin Ass, moghera bin shoba r.a ore Ali r.a k sagay bhai Aqeel bin abi talib
R.a ka ye groo ha jiskay sath Hassan r.a ne sulah ki ...hassan r.a ko hadeees qatal Ammar r.a ka pata ni tha ? Jahanmi logon se sulah Q ki ? Laroo imam hassan r.a se
Apki apni clip me apne kahan k Amr bin Ass r.a ne mout se pehly btaa deyia k mene ammar yasir r.a ko shaheed nhi kyia ..ore na hi mavia r.a ne kyia ha .
Ali r.a ne farmayia mere sahaba bi jantti hai ore mere mukhalaff mavia r.a k sathi bi jantti hai jo shaheed huway .
Ap ka zehni ore nafsatti bugazz ha jo bs Hazrat Mavia R.A k baray ha bsss ore kuch ni . hassan r.a ki sulahh rafzyion k galay ki haddi ha .
Ali r.a k lashkar k logon ne hazrat zubair r.a ko shaheed krdeyia (hazrat Ali r.a qasoor ni ossi trahh mavia r.a ka bi ammar r.a k qatal p qasoor ni
Salam great ap ny boht he acha or zbrdst hawala dia .
ap ka kam hy hq bat ko pohncha dena hidayt dena ALLAH G ka kam hy .
Ya sb abu jahil ke trhan zidi hen or agr hq bat ko na smjy na many to in ka hshr b unhi k 7 ho ga yqinen
یہ دونوں جیسا حق گو سنی عالم کم ہی سننے کو ملے ہیں ۔
Truth is truth
Aj amer e sham ki haqiqat samny aa gi
Huq ALIIIIIIIIIIIIIIIIIII
Sb jante hai fr bhi Ali se dushmni inko jhnnm hi lekr jayegi
The issue is very controversial there are different interpretations of this Hadis war of safin was faught Hazrat muaweyya and hazrat Ali both sides sehaba and muslim we can say them Sedition or Baghi both were trained by holy prophet peace be upon him how they can call some body to Jahanum we must refrain in the army of Haszrat muawyya different groups of people belonging to sham newly muslims later on turned to Khawarj possibly this group martyred hazrat Ammar after the saffin war this group was established and turned against hazrat Ali hazrat Amar bin Aas hazrat muaweyya but we cannot blame any sehabi both sides of saffin war so at the base of this hadis we cant criticize sehaba as people are going under the cover of this hadis it is not good plz refrain and obstain others we dont know the ground realities if we font know better to keep quiet dont I criticize sehaba it directly involves Holy prophet peace be upon him Maaz Allah I invite my intelligent viewers to read and research before conclusion jazak Allah
If Prophet Mohammad (pbuh) has been prophesied that Ammar will be Martyred by a rebel group who will be inviting Ammar towards Hell then it is confirm that those who killed Ammar will be rest in Hell. If anyone still doubt that those who killed Ammar can also be from Jannati then it is blatant hypocrisy which shows having doubt in the prophecies made by Prophet Mohammad (pbuh).
engineer is doing good job
Jo ammar bin yaser k katilon per lanat hy mulla nutrle mat banu haen ya na mei jawab doo bagie k madat
exposed the hidden truth
islam ko sb sy zada nuqsan..... ummyad ny ponchyaa. khuwaa wo mavia hu ya abu sufyan or phr yazid..
Right or wrong pata hony k bad bi ye buno omeya ka traf dar AJ bi hamesha ki tarha jhoot bolty han
Ap har kisi ko syed bol dete ho aqal nae
Nokar ty sardar brabar nai hundy
کیھفےفدڈرڈواستچ
پہلے تو اس حدیث میں مقام کا فرق کہ واقعی مسجد نبوی کی تعمیر کا یا جنگ خندق۔
دوسرا اگر معاویہ رض اور اس کے ساتھی جہنم کی طرف بلانے والے تھے تو ایک امام برحق امام حسن رض نے ان کی بیعت کیوں کی۔
تیسرا اس حدیث کے راوی موقع پر موجود نہ تھے۔ سوائے ام سلمہ رض کے باقی سب جنگ خندق کے بعد اسلام لائے۔ام المومنین ام سلمہ رض بھی موقع پر موجود نہ تھیں۔
Apko jwab mila ya nahi bhai
Admin shb ali in bhai ko clear krye plzzz ali agr nahi roshni dal sakty to ali bhai sy mustanfeed ho Jaye
Ap agr sb bato py dil ko tasli dy b lo tb b rasool e khuda saww ki Yeh hadis k Ali as qul e imaan hain r in k muqably py jo b jb b ay qul e kufar hy r ehl e sunat ki sehaiy Sita m famous hadis k Ali ki muhbt momin r munafiq m farq r pehchn hy to phr b ap ka baap muaviya jo hinda jaisi na pak Maa ka beta hy is k kartot chup nhi sakty r na is k gunahgo py tum log prdy dal sakty ho
@@samiyabano578 علی رض کے مقابلے میں ام المومنین جنگ جمل میں مدمقابل تھیں کیا یہ حدیث ان پر آپ فٹ کریں گی۔ اگر ایسا کریں گی تو پھر اسلام میں اس کی سزا معلوم کریں۔
۔ عشرہ مبشرہ کے دو اصحاب رسول زبیر بن العوام رض اور طلحہ بن عبید رض بھی جنگ جمل میں علی رض کے مدمقابل تھے۔ اللہ اور اس رسول ص کیا فرماتے ہیں اور آپ کے عقیدہ کا پھر اللہ حافظ۔
علی رض کی بہت بڑی فضیلت ہے مگر جنگ جمل کے موقع پر ان کی فضیلت میں لاکھوں احادیث گھڑی گئیں جن میں بہت غلو پایا جاتا ہے۔ اور عائشہ رض کو غلط ثابت کرنے کی احادیث بھی گھڑی گئیں۔
اس پر طرہ یہ کہ بےشمار پیر جو بطور تقیہ سنی کہلاتے ہیں مگر پکے راضی ہیں جھوٹے حوالے سنی کتب کے دیتے ہیں۔
bughz e Ali ma aj ye log bukhri or muslim k bi inkari han
Jhoote par Allah ki lanat
bughz e Ali ma ye log aj bukhri muslim ka inkar kr rahy han
Ye bugze Ali me isliye in hadiso se inkar kr rhe hai kyuki ye shaks k Ghulam hai allah aur uske haq k nhi
Good
Good