هذا مصيرهم عند ربهم أنهم أحياء يفعلون ما يشاءون فيما بسط الله لهم من النعيم أما الكفار فلا يوصفون بأنهم أحياء (ثم لا يموت فيها ولا يحيى) وهو رد على من أنكر البعث ولم يؤمن بالبعث والحياة الآخرة بعد بعد زوال الحياة الدنيا وبارك الله فيكم
النبي صلى الله عليه وسلم حدثهم عن الإسراء فقط وهو حقيقة وليست رؤية في المنام ولم يحدثهم عن المعراج ولذلك أنكروا ذلك لبعد بيت المقدس والمعراج حقيقة لكن رؤية الأنبياء قبله في المنام لحديث البخاري وفيها تهيئة لقلب النبي قبل أن يعرج به
اللهم ارحم شيخنا الفاضلة عبد المجيد العرابلي واسكنه الفردوس الأعلى واجعل ما قدم من علم في ميزان حسناته
ما شاء الله تبارك الله
رحمه الله برحمته الواسعة واسكنه فسيح جناته شيخ عبد المجيد عشت مجاهد تتكلم كلمه حق
سبحآن الله العظيم
الله يرحمك ويجعل مأواك الجنة ونعيمها
ما شاء الله
يعطيك الف عافية يا خال
الله أكبر، ولا قوة إلا بالله!
لله درك يا شيخ!
الرسول الكريم أُسْرِيَ به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، ثم عرج به من المسجد الأقصى إلى السماوات العلا بروحه وجسده جميعًا
ان مع من قال ان المعراج بالجسد والروح معا ولذلك الان الصلاه فرضت في ليلة المعراج في السماء فلا ينسجم ان تكون الصلاه فرضت في حال النوم
الصلاة فرضت خمس صلوات ليلة المعراج بالروح والجسد
لكن الرؤية سبقت المعراج
@@user-alarabli شكرا علي التوضيح والبيان
لوكان المقصود بحباه الشهداء هى يوم البعث لما ذكره كلمة احياء عند ربهم فهم لهم حياه خاصه فدل ذللك علي ان لهم حياه قبل البعث
هذا مصيرهم عند ربهم أنهم أحياء يفعلون ما يشاءون فيما بسط الله لهم من النعيم
أما الكفار فلا يوصفون بأنهم أحياء (ثم لا يموت فيها ولا يحيى)
وهو رد على من أنكر البعث ولم يؤمن بالبعث والحياة الآخرة بعد بعد زوال الحياة الدنيا
وبارك الله فيكم
لو كان الإسراء والمعراج مناما ما كذب المشركون وما خرج ضعاف الإسلام عن الإسلام من أجل أن النبي يحدث عن رؤيا منام
النبي صلى الله عليه وسلم حدثهم عن الإسراء فقط وهو حقيقة وليست رؤية في المنام
ولم يحدثهم عن المعراج
ولذلك أنكروا ذلك لبعد بيت المقدس
والمعراج حقيقة
لكن رؤية الأنبياء قبله في المنام لحديث البخاري وفيها تهيئة لقلب النبي
قبل أن يعرج به
@@user-alarabli شكرا علي البيان والتوضيح