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林小姐不用怕沒人拜,妳用心的 祝我快點找塊地,我有發願要發沒人拜的姑娘宮跟一些長輩的牌位,每天念經。
有萃芬老師👍
慎終追遠是我們優良的傳統,處理後事總歸在世的親人在處理。因此個人認為只需盡力,只要正面的誠意心念充足,無愧於心即可!
捧一下是會死???而且33年前的東西還在那邊爭女生也不要太執著我沒結婚也沒小孩不會想特地找其他家屬幫忙牽涉金錢的東西最好還是白紙黑字寫下來比較保險
無需供奉無需獻牲常人能理解嗎?擔心死後無人捧斗與祭拜實在是太過愚癡!勿依賴他人!以慈悲之根性奉獻終生!擔心恐懼將拒之門外。
我早交待,死了骨灰丟掉(不要關在靈骨塔那小小的空間),無需立碑立牌也無需祭拜,放心裏即可,若有感應自會相通!
有钱生前就多做善事🙏 死后火葬一了百了🙏 不需要做什么仪式😔
超現實世代啊!! 善心善事做,不必太計較 裡俗或是甚麼....意思˙就是往生菩薩慈悲、不必太在意習俗,仍在世上的人 尊敬先行離世的,習俗 只是,想做的時候 可以就做! 有障礙不能做出習俗的話,也不要緊,喜樂的靈魂最優質,真情溫馨最美麗,彼此相愛、大家平安。平安,就是萬福!
諮商師 沒有婚姻兒女 其實 我覺得這樣很好欸 沒有欠兒女債 夫妻債
其實不孝有三,無後為大這句話被理解成沒有後代是錯誤解讀在《孟子·離婁上》中,有一句話常常被長輩用來催促膝下無子的夫妻趕緊生育,那就是「不孝有三,無後為大」,我們普遍對這句話的理解是,不孝的行為有三種,其中最為嚴重的就是沒有後代,但其實孟子的原意並不是如此,這句話的後續幾句為「舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也」,原本的旨意就是在表達,不孝的行為有很多種,其中最為嚴重的就是「沒有盡到後代應盡的義務」,就像舜沒有告知父母就娶妻,就是沒有盡到後代的義務。但君子卻認為和告知了差不多。那麼現代的我們為什麼會誤解這句話的意思呢?其實是在後來漢代時,一名叫趙岐的人寫了《十三經注》,在文中表達了他對於孟子的話的看法:「於禮有不孝者三事,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無後為大」,這其中他就將「沒有生育後代」視為第三種不孝,也是最為不孝的一種行為。從此,人們便誤以為這就是孟子所想要表達的原意,造成了這上千年給華人社會所帶來的誤解。解釋出於網路www.chinatimes.com/hottopic/20190309000006-260812?chdtv所以無後為大的後是指盡到做晚輩的的本分
在世时不孝顺死了再来捧再来大祭大拜有什么意思?
那如果都一個家庭裡都沒兒子只有女兒呢?女兒不能捧斗嗎
可以
人都在太空站生活了。後嗣有就有,沒有也就罷了啦。覺得主要是資源分配到外姓吧?
高警官 現在都沒上節目了喔~
于婷说得很對,白包是不能佔為已有,因為是拿來做為丧禮用的,如果真的放入口袋 我想真的是大吉利是,而且也會倒大霉😂😂
在这个年代还要有这种想法?我已告知孩子们,死后用白布包裹披上往生被找師父们诵经超度就好.火化后把骨灰放在我喜欢的地方,只要自身对宗教有信仰的,心中就没有这种觀念和障碍🙏
丁學偉 ❤
徐律師...感覺很緊張,講話快又急,觀眾會很有壓力... 慢慢講就可以了。
人死了還在意?
後面的故事 重男輕女到底是為了什麼 我自己的母親也是 什麼事都找女兒 很怕麻煩兒子 要兒子 不是就要兒子養老的嗎 很多的兒子有了太太就沒有媽了 到底重男輕女到底是為什麼
捧什么斗。没事找事做
捧斗還是捧新臺幣?
生前不孝,死後還要分一杯羹,不懂法律幹嘛還要給他特留份的遺產。可悲的重男輕女,有需要時全部找女兒,遺產卻全部要留給兒子。我舅舅老來得子,40幾了才娶了大我2歲的舅媽,去年生了個比我姪子小的兒子。當時我姪子出生時,我舅舅還沒結婚,外婆就在抱怨說「內嬤還沒做,就要做外祖。」雖然最後生了個內孫,大家都很高興,但我外婆的這句話我一直忘不了。
我弟過世時他沒結婚也沒孩子,哥哥也過世了有三個兒子,我姪子最大跟最小的都有結婚生子了,所以出殯時遵從他們父親說要幫未婚的叔叔姑姑幫忙處理後事,但好像也沒特別包紅包內
感覺是各處習俗不一樣,我爸爸這裡跟媽媽娘家那裡也都不一樣,自己家傳統就遵循自己的傳統,如果都沒有可以依循的,再參考聽禮儀師的建議。其實心安最重要囉。
是的 丁學偉講的很對 我這裡也和台灣一樣 我本身也是單身,所以已經買了神主牌位 寄放在寺廟 叫富貴山莊,好聽的名字 對嗎🤣🤣是以後真的沒人來拜祭 🈶️節日 寺廟都會唸經 迴向給我們往生的人 希望真的是如此😋😋
你住新加坡?
班長來聽故事了!
留言偷香
林小姐不用怕沒人拜,妳用心的 祝我快點找塊地,我有發願要發沒人拜的姑娘宮跟一些長輩的牌位,每天念經。
有萃芬老師👍
慎終追遠是我們優良的傳統,處理後事總歸在世的親人在處理。
因此個人認為只需盡力,只要正面的誠意心念充足,無愧於心即可!
捧一下是會死???
而且33年前的東西還在那邊爭
女生也不要太執著
我沒結婚也沒小孩
不會想特地找其他家屬幫忙
牽涉金錢的東西
最好還是白紙黑字寫下來比較保險
無需供奉無需獻牲
常人能理解嗎?
擔心死後無人捧斗與祭拜實在是太過愚癡!
勿依賴他人!以慈悲之根性奉獻終生!擔心恐懼將拒之門外。
我早交待,死了骨灰丟掉(不要關在靈骨塔那小小的空間),無需立碑立牌也無需祭拜,放心裏即可,若有感應自會相通!
有钱生前就多做善事🙏 死后火葬一了百了🙏 不需要做什么仪式😔
超現實世代啊!! 善心善事做,不必太計較 裡俗或是甚麼....意思˙就是往生菩薩慈悲、不必太在意習俗,仍在世上的人 尊敬先行離世的,習俗 只是,想做的時候 可以就做! 有障礙不能做出習俗的話,也不要緊,喜樂的靈魂最優質,真情溫馨最美麗,彼此相愛、大家平安。平安,就是萬福!
諮商師 沒有婚姻兒女 其實 我覺得這樣很好欸 沒有欠兒女債 夫妻債
其實不孝有三,無後為大這句話被理解成沒有後代是錯誤解讀
在《孟子·離婁上》中,有一句話常常被長輩用來催促膝下無子的夫妻趕緊生育,那就是「不孝有三,無後為大」,我們普遍對這句話的理解是,不孝的行為有三種,其中最為嚴重的就是沒有後代,但其實孟子的原意並不是如此,這句話的後續幾句為「舜不告而娶,為無後也。君子以為猶告也」,原本的旨意就是在表達,不孝的行為有很多種,其中最為嚴重的就是「沒有盡到後代應盡的義務」,就像舜沒有告知父母就娶妻,就是沒有盡到後代的義務。但君子卻認為和告知了差不多。
那麼現代的我們為什麼會誤解這句話的意思呢?其實是在後來漢代時,一名叫趙岐的人寫了《十三經注》,在文中表達了他對於孟子的話的看法:「於禮有不孝者三事,謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無後為大」,這其中他就將「沒有生育後代」視為第三種不孝,也是最為不孝的一種行為。從此,人們便誤以為這就是孟子所想要表達的原意,造成了這上千年給華人社會所帶來的誤解。
解釋出於網路www.chinatimes.com/hottopic/20190309000006-260812?chdtv
所以無後為大的後是指盡到做晚輩的的本分
在世时不孝顺死了再来捧再来大祭大拜有什么意思?
那如果都一個家庭裡都沒兒子只有女兒呢?女兒不能捧斗嗎
可以
人都在太空站生活了。
後嗣有就有,沒有也就罷了啦。
覺得主要是資源分配到外姓吧?
高警官 現在都沒上節目了喔~
于婷说得很對,白包是不能佔為已有,因為是拿來做為丧禮用的,如果真的放入口袋 我想真的是大吉利是,而且也會倒大霉😂😂
在这个年代还要有这种想法?我已告知孩子们,死后用白布包裹披上往生被找師父们诵经超度就好.火化后把骨灰放在我喜欢的地方,只要自身对宗教有信仰的,心中就没有这种觀念和障碍🙏
丁學偉 ❤
徐律師...感覺很緊張,講話快又急,觀眾會很有壓力... 慢慢講就可以了。
人死了還在意?
後面的故事 重男輕女到底是為了什
麼 我自己的母親也是 什麼事都找女兒 很怕麻煩兒子 要兒子 不是就要兒子養老的嗎 很多的兒子有了太太就沒有媽了 到底重男輕女到底是為什麼
捧什么斗。没事找事做
捧斗還是捧新臺幣?
生前不孝,死後還要分一杯羹,不懂法律幹嘛還要給他特留份的遺產。
可悲的重男輕女,有需要時全部找女兒,遺產卻全部要留給兒子。
我舅舅老來得子,40幾了才娶了大我2歲的舅媽,去年生了個比我姪子小的兒子。
當時我姪子出生時,我舅舅還沒結婚,外婆就在抱怨說「內嬤還沒做,就要做外祖。」
雖然最後生了個內孫,大家都很高興,但我外婆的這句話我一直忘不了。
我弟過世時他沒結婚也沒孩子,哥哥也過世了有三個兒子,我姪子最大跟最小的都有結婚生子了,所以出殯時遵從他們父親說要幫未婚的叔叔姑姑幫忙處理後事,但好像也沒特別包紅包內
感覺是各處習俗不一樣,我爸爸這裡跟媽媽娘家那裡也都不一樣,自己家傳統就遵循自己的傳統,如果都沒有可以依循的,再參考聽禮儀師的建議。其實心安最重要囉。
是的 丁學偉講的很對 我這裡也和台灣一樣 我本身也是單身,所以已經買了神主牌位 寄放在寺廟 叫富貴山莊,好聽的名字 對嗎🤣🤣是以後真的沒人來拜祭 🈶️節日 寺廟都會唸經 迴向給我們往生的人 希望真的是如此😋😋
你住新加坡?
班長來聽故事了!
留言偷香