Paakshik Pratikraman Sthanakwasi (Pakkhi Pratikraman) प्रतिक्रमण स्थानकवासी -Dilip Kumar Vaya 'Amit'

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  • Опубликовано: 31 дек 2024

Комментарии • 19

  • @pawanbhansali4652
    @pawanbhansali4652 4 года назад +1

    Bahut Bahut anumodana.

  • @chandrachordia2159
    @chandrachordia2159 2 года назад +1

    🙏

  • @prabhakatariya9544
    @prabhakatariya9544 Год назад +3

    अति सुन्दर एवं हार्दिक आभार

  • @gmjain8057
    @gmjain8057 6 месяцев назад +1

    हार्दिक अनुमोदना । वरिष्ठ स्वाध्यायी सुश्रावक श्री दीलिप जी सा. वया सादर जय जिनेन्द्र । कृपया मेरी जिज्ञासाओं का समाधान भी करावेँ सा. कल कमेँट की थी
    ज्ञानमल जैन काँकरिया भीलवाड़ा राज.

    • @AagamkiChhaonMein
      @AagamkiChhaonMein  6 месяцев назад

      मेरी धारणा में पहले सामायिक लेकर फिर प्रतिक्रमण प्रारम्भ करना चाहिए सा ! चउवीसतव प्रतिक्रमण का अंग है , न कि सामायिक विधि का

    • @AagamkiChhaonMein
      @AagamkiChhaonMein  6 месяцев назад

      aapka mobile No. plz

  • @r.l.harlyaharlya3161
    @r.l.harlyaharlya3161 2 года назад +1

    जैनम् जयति शासनम्
    प्रतिक्रमण श्रुतस्कंध
    18 24 120 गाथाए
    ( इरिआ - वहिअं )
    अइमुत्ता मुनि श्रुतज्ञान अभियान
    जिनशासन मान्य शीलाङ्गानि
    18 000 शीलाङ्ग
    अभयदान
    ब्रह्मचर्य नव वाड

  • @rajvilla6698
    @rajvilla6698 4 года назад +2

    हार्दिक अनुमोदना वरिष्ठ स्वध्यायी सुश्रावक श्रीयुक्त दिलीपसा वयाजी जैन.... अति सुन्दर.... अनुमोदनीय... डॉ उत्तमचंद गोठी जैन चार्टर्ड सिविल इंजीनियर....

  • @gmjain8057
    @gmjain8057 6 месяцев назад

    नववाढ से ब्रह्मचर्य की रक्षा करेँ, कैसे, कृपया विस्तार से समझावेँ ?

  • @gmjain8057
    @gmjain8057 6 месяцев назад +1

    क्या प्रतिक्रमण आरम्भ करने से पूर्व सामायिक व्रत धारण करना अनिवार्य है । मैँ प्रतिदिन प्रातःकाल प्रति क्रमण मेँ सामायिक का पाठ आता है, उसी समय एक मूहूर्त उपरान्त सामायिक व्रत धारण करता हूँ । कृपया समाधान करावेँ ।
    ज्ञानमल जैन (काँकरिया), भीलवाड़ा राजस्थान

    • @AagamkiChhaonMein
      @AagamkiChhaonMein  6 месяцев назад

      मेरी धारणा में पहले सामायिक लेकर फिर प्रतिक्रमण प्रारम्भ करना चाहिए सा ! चउवीसतव प्रतिक्रमण का अंग है , न कि सामायिक विधि का