( يا مرحبا بسليم والروقة) 1260 هجري-1844 ميلادي فكرة وإعداد ومجهود : المؤلف زياد لفيان المطردي السلمي الباحث معاذ عبيد العميشي السلمي مصدر الردية (المحاورة ): رواة الحجاز و مخطوطة الشاعر والراوي عبدالرحمن الربيعي رحمه الله المولود 1309هـ-1891 مـ وشكر خاص للباحث سهيل بن ذعار الروقي العتيبي . ( أقدم محاورة مُدَوَّنَة ) يفتقر تاريخ بادية الحجاز ماقبل الحكم السعودي للتدوين مما سبب تلاشي كثير من أخبار وطرائف وأشعار بادية الحجاز فقام الأديب محمد سعيد كمال رحمه الله المولود "١٣٣٢هـ" بتدارك بعض هذه الطرائف ودوّنها في كتابة الأزهار النادية ونقل لنا محاورات قديمة لبديوي الوقداني العتيبي وبعض شعراء هذيل فأصبحت هذه المحاورات موثقة بشكل جيد وتوضح جانب عراقة هذا الفن عند عرب الحجاز وفي الآونة الأخيرة ظهرت مخطوطة للشاعر والراوي عبدالرحمن الربيعي رحمه الله الملقب بصناجة عنيزة والمولود بسنة "١٣٠٩هـ" وكان منذ صغره يرافق والده وأخيه وكانوا شعراء ورواة وكان يدّون منذ صغره هذه الطرائف ومنها محاورة راضي الدملوكي السلمي وضاري السلمي والتي حدثت تقريباً ١٢٦٠هـ فقد دوّنها رحمه الله قبل قرن فأصبحت أقدم محاورة مُدَوَّنة حتى الآن وكان الربيعي مصدر موثوق ينقل منه محمد سعيد كمال لتقدم زمن الربيعي عن زمنه وكذلك لكثرة تدوين الربيعي للشعر ، ومن خلال بحثنا مع الرواة وتحقيق الروايات يعتبر شعر المحاورة متجذر في قبائل سليم وهذيل ومطير وحرب وعتيبة وبلحارث ومن خلال تحقيق الروايات يوجد محاورات من القرن الثالث عشر لهذه القبائل في ارشيف ابو رعد زياد المطردي السلمي وقعت أحداث هذه القصة قرابة ١٢٦٠هـ وفيها جوانب من أخلاق العرب الكريمة ( وأول القصة أن شامان العازمي الروقي العتيبي كان مطلوب بدم رجُل من سليم وفي إحدى الأيام تصاحب راضي الدملوكي السلمي وشامان الروقي واتجهوا لحفل عند قبيبة سليم وهم لا يعلمون بحضور من يطلبون شامان بالثأر ! فلما وصلوا تبين حضور أخصام شامان فأشار راضي لصاحبه ليخفي نفسه فتلثّم شامان حتى لايعرفونه ففطن لهم الشاعر ضاري السلمي ! فكسر القاف معلن تواجدهم قائلاً: يا مرحبا بسليم والروقة من يوم جاء شامان مع راضي من خاطرٍ مافيه طاروقَة يحكم مثل ما يحكم القاضي فقال راضي الدملوكي مجيب لضاري ومبين الأخلاق العربية العظيمة بأن صاحبه شامان "خوي جنب" فلا يمكن يُمس وإن تعرض له أحد سيُقتل وكل هذا مغلف برمزيات المحاورة الرائعة احذر ترى الأجناب مرفوقة خلّك عن الأجناب متغاضي اِمرزّقَة في بطن مرزوقة و اِعويّضة في وسط عواضي إلى آخر القاف ..
إبداع والله يا أبو عمر صح صوتكم أنت و مشعل و يعطيكم العافية و الباحث و المؤلف و كل من ساهم و شارك في هذا العمل الاستثنائي و القصه و القصيده مثيره جدا و تجذب الإنتباه ما قصرتوا بيض الله وجيهكم أستمروا في الإبداع و منها للأعلى ❤❤
احذر ترى الاجناب مرفوقه خلك عن الاجناب متغاضي مرزّقه في بطن مرزوقه و عويضة في وسط عواضي التحذير العنيف تبين لك قمة الوفاء للصديق واحترام الاعراف العربية الاصيلة والله ما قصرتوا على التوثيق و للتاريخ الجميل اللي يبين معدن العرب بيض الله وجيهكم ويعطيكم العافية والله يرحم الشعار
ما شاء الله تبارك الله ، إن شاء الله بإذن الله ترند جديد🎉🎉❤ ، عمل جبار ومتميز في الطرح وفريد يحكي قصة واقعية ومعروفة ومتداولة لدى سليم وعتيبة ، ليأتي لنا بمعنى جميل جدا ولا يخطر في بال أحد الحضور كونه رمزي وكيلا الشاعرين متمسك بالمعنى، هذا هو فن المحاورة وبه من الشيم والأعراف الشي الكثير ، حقيقة نحتاج لمثل هذه المحاورات لما بها من الفوائد التاريخية والمعرفية التي تثري المستمع والقاريء .. كل الشكر والتقدير لمن كان له دور في إيصال هذا المحتوى الرائع .. وفقكم الله وإلى الأمام دائما 🌹
اخلاق العرب كريمة تتجلى في هذا القاف شامان رفيق راضي السلمي و ضاري السلمي قومه يطلبون شامان بثار يوم شافهم ضاري كسر القاف ضاري السلمي : يا مرحبا بسليم و الروقة من يوم جا شامان مع راضي من خاطرن ما فيه طاروقَه طاروقَه بفتح القاف تعني نية سيئة او عذروب ثم يقول هالخاطر يحكم مثل ما يحكم القاضي يقصد شامان طبعا فقال راضي الدملوكي السلمي مجيب لضاري ومبين الأخلاق العربية العظيمة بأن صاحبه شامان "خوي جنب" فلا يمكن يُمس وإن تعرض له أحد سيُقتل وكل هذا مغلف برمزيات المحاورة الرائعة رد راضي السلمي : احذر ترى الاجناب مرفوقة خلك عن الاجناب متغاضي امرزّقة في بطن مرزوقة و عويّضة في وسط عواضي ويقصد الرصاص فالبندق و الجنبية رمزية رائعة وابداع شعر سليم المشهور
والله ونعم بسليم من عتيبي اهل الشده والغلظه والروقه احفاد مالك بن عوف ودريد كلنا هوازن ومجمّلين بعض ، هل المخطوطه الشعّريه التي في المقطع لها طبعه الكترونيه ؟
يا حاكم المفردة المفترض يكون لك من اسمك نصيب !😀 سبب انتشار هذا القاف بين الرواة أصلا هو مكارم الاخلاق الموجودة من حماية الجار وخوي الجنب ! لذلك زبدة المعنى كانت فالبيتين الاولى وردها هنا غلق المعنى! حول شامان واشتالت الناس البيتين هذي وردها بسبب الحدث المذكور لذلك انتقل الشاعر راضي السلمي لمعنى آخر اذهن نباتٍ فوقه عروقه ، يشرب من الصافي بلا حاضي وهذا معنى ورمزية جميلة ، اذهن بمعنى افطن هنا يسأله ماهو هذا الشي ، تعتبر غباية او لغز مع معنى رد راضي واجابه هذين قدم العين مرموقة ، تِحشم بوقتٍ قدمنا ماضي واليوم بام حدود مزفوقه، ولا تولوها بمقراضي ياسلام رد وافي واجابه بدون كشف المعنى مسمي نفسك حاكم المفردة ولا تفهم الشعر ! ثقف نفسك وطورها واستمع للملاعب ، المحاورة غير النظم
وهي غير مزودة مذكورة بمخطوطة الشاعر والراوي عبدالرحمن الربيعي رحمه الله المولود ١٣٠٩ هجري ، وكذلك يحفظها القليل من رواة الحجاز وتعتبر اقدم محاورة مدونة ✍🏻
( يا مرحبا بسليم والروقة)
1260 هجري-1844 ميلادي
فكرة وإعداد ومجهود :
المؤلف زياد لفيان المطردي السلمي
الباحث معاذ عبيد العميشي السلمي
مصدر الردية (المحاورة ):
رواة الحجاز و مخطوطة الشاعر والراوي عبدالرحمن الربيعي رحمه الله المولود 1309هـ-1891 مـ
وشكر خاص للباحث سهيل بن ذعار الروقي العتيبي .
( أقدم محاورة مُدَوَّنَة )
يفتقر تاريخ بادية الحجاز ماقبل الحكم السعودي للتدوين مما سبب تلاشي كثير من أخبار وطرائف وأشعار بادية الحجاز فقام الأديب محمد سعيد كمال رحمه الله المولود "١٣٣٢هـ" بتدارك بعض هذه الطرائف ودوّنها في كتابة الأزهار النادية ونقل لنا محاورات قديمة لبديوي الوقداني العتيبي وبعض شعراء هذيل فأصبحت هذه المحاورات موثقة بشكل جيد وتوضح جانب عراقة هذا الفن عند عرب الحجاز وفي الآونة الأخيرة ظهرت مخطوطة للشاعر والراوي عبدالرحمن الربيعي رحمه الله الملقب بصناجة عنيزة والمولود بسنة "١٣٠٩هـ" وكان منذ صغره يرافق والده وأخيه وكانوا شعراء ورواة وكان يدّون منذ صغره هذه الطرائف ومنها محاورة راضي الدملوكي السلمي وضاري السلمي والتي حدثت تقريباً ١٢٦٠هـ فقد دوّنها رحمه الله قبل قرن فأصبحت أقدم محاورة مُدَوَّنة حتى الآن وكان الربيعي مصدر موثوق ينقل منه محمد سعيد كمال لتقدم زمن الربيعي عن زمنه وكذلك لكثرة تدوين الربيعي للشعر ، ومن خلال بحثنا مع الرواة وتحقيق الروايات يعتبر شعر المحاورة متجذر في قبائل سليم وهذيل ومطير وحرب وعتيبة وبلحارث ومن خلال تحقيق الروايات يوجد محاورات من القرن الثالث عشر لهذه القبائل في ارشيف ابو رعد زياد المطردي السلمي
وقعت أحداث هذه القصة قرابة ١٢٦٠هـ وفيها جوانب من أخلاق العرب الكريمة ( وأول القصة أن شامان العازمي الروقي العتيبي كان مطلوب بدم رجُل من سليم وفي إحدى الأيام تصاحب راضي الدملوكي السلمي وشامان الروقي واتجهوا لحفل عند قبيبة سليم وهم لا يعلمون بحضور من يطلبون شامان بالثأر ! فلما وصلوا تبين حضور أخصام شامان فأشار راضي لصاحبه ليخفي نفسه فتلثّم شامان حتى لايعرفونه ففطن لهم الشاعر ضاري السلمي ! فكسر القاف معلن تواجدهم قائلاً:
يا مرحبا بسليم والروقة
من يوم جاء شامان مع راضي
من خاطرٍ مافيه طاروقَة
يحكم مثل ما يحكم القاضي
فقال راضي الدملوكي مجيب لضاري ومبين الأخلاق العربية العظيمة بأن صاحبه شامان "خوي جنب" فلا يمكن يُمس وإن تعرض له أحد سيُقتل وكل هذا مغلف برمزيات المحاورة الرائعة
احذر ترى الأجناب مرفوقة
خلّك عن الأجناب متغاضي
اِمرزّقَة في بطن مرزوقة
و اِعويّضة في وسط عواضي
إلى آخر القاف ..
إبداع والله يا أبو عمر صح صوتكم أنت و مشعل و يعطيكم العافية و الباحث و المؤلف و كل من ساهم و شارك في هذا العمل الاستثنائي و القصه و القصيده مثيره جدا و تجذب الإنتباه ما قصرتوا بيض الله وجيهكم أستمروا في الإبداع و منها للأعلى ❤❤
يازين شعر سليم
ارحبوا ياسليم …❤
ابداع القصص كثيرة ومثبتة عند قبيلة السلمان واجد مثل هذي
ابداع يا العميشي ويالترجمي،، والله يرحم المتوفين
المحاوره حجازية ولا غير ذلك 🔥👏🏻
احذر ترى الاجناب مرفوقه
خلك عن الاجناب متغاضي
مرزّقه في بطن مرزوقه
و عويضة في وسط عواضي
التحذير العنيف تبين لك قمة الوفاء للصديق واحترام الاعراف العربية الاصيلة
والله ما قصرتوا على التوثيق و للتاريخ الجميل اللي يبين معدن العرب بيض الله وجيهكم ويعطيكم العافية والله يرحم الشعار
ونعم بربعي سليم اهل المحاوره
العوازم العتبان و سليم قصارى و عواني من قديم الوقت والله يديمها تحت ظل السعودية
الي ماله خووله في سليم ولا رفقه ولا عاشرهم ولا ناسبهم ولاتخالط معهم يالله انك تعينه يالله انك تعينه
ابداع منقطع النظير
سلمت الالسن والايدي المنتجه لهذا العمل وحفظ التراث للاجبال القادم
بني سليم مصدر الشعر قلطة ونظم بكل اشكاله
ياسلام ياسلام بيض الله وجيهكم واللحن ياسلام
ابدعتوا يامنشدينا وبيض الله وجه كل من قام على هذا العمل وساهم فيه ورحم الله شعاره 👏🏻👏🏻
الله الله 😍
الله الله عمل متكامل ابداع 👏🏼👏🏼
توثيق تاريخي تأصيلي لفن المحاورة
سليم هل الشعر
الله الله 💚
الله الله 👏👏👌👌🔥🔥
مرزقه في بطن مرزوقه
وعويضه في وسط عواضي
👍🏻👍🏻 وصفف خطيرر
انششششهد
ما شاء الله تبارك الله ، إن شاء الله بإذن الله ترند جديد🎉🎉❤ ، عمل جبار ومتميز في الطرح وفريد يحكي قصة واقعية ومعروفة ومتداولة لدى سليم وعتيبة ، ليأتي لنا بمعنى جميل جدا ولا يخطر في بال أحد الحضور كونه رمزي وكيلا الشاعرين متمسك بالمعنى، هذا هو فن المحاورة وبه من الشيم والأعراف الشي الكثير ، حقيقة نحتاج لمثل هذه المحاورات لما بها من الفوائد التاريخية والمعرفية التي تثري المستمع والقاريء .. كل الشكر والتقدير لمن كان له دور في إيصال هذا المحتوى الرائع .. وفقكم الله وإلى الأمام دائما 🌹
الدخلههه يا ابو عمرررر خراااااافييييهههه اهنيكككك❤️❤️❤️
ي سلام ابداع منقطع النظير
الله يبارك
هاذي عادات سليم دون الخوي يحمونه لين يصل ربعه
الله الله محاوره قديمه راااائعة👏👏👏👍✌️
سليم والتاريخ مايجهل اسليم
احفاد ابوبكر وعمر الصحابه
ونعم ملايين 🫡
ما عليك زود
مالهم دخل في ابو بكر وعمر 😂
احفاد سليم ابن منصور ابن عكرمه ابن خصفه ابن قيس عيلان ابن مضر
مالنا دخل بابو بكر وعمر
@@م-3 اجل في من لك دخل يالبقيلي
العب 👏🏻👏🏻👏🏻
ابداع
هذه المحاوره تعاد ذكرها احمد حامد الحسيني السلمي بكثرة ترديدها عن اصحاب الروقه
موروث جميل بيض الله وجيهكم
ووجهك ابيض يالثبيتي
سلمتوا
المحاوره من مصدرها الاول👍🏻
اخلاق العرب كريمة تتجلى في هذا القاف
شامان رفيق راضي السلمي و ضاري السلمي قومه يطلبون شامان بثار
يوم شافهم ضاري كسر القاف
ضاري السلمي :
يا مرحبا بسليم و الروقة
من يوم جا شامان مع راضي
من خاطرن ما فيه طاروقَه
طاروقَه بفتح القاف تعني نية سيئة او عذروب
ثم يقول هالخاطر
يحكم مثل ما يحكم القاضي
يقصد شامان طبعا
فقال راضي الدملوكي السلمي مجيب لضاري ومبين الأخلاق العربية العظيمة بأن صاحبه شامان "خوي جنب" فلا يمكن يُمس وإن تعرض له أحد سيُقتل وكل هذا مغلف برمزيات المحاورة الرائعة
رد راضي السلمي :
احذر ترى الاجناب مرفوقة
خلك عن الاجناب متغاضي
امرزّقة في بطن مرزوقة
و عويّضة في وسط عواضي
ويقصد الرصاص فالبندق و الجنبية
رمزية رائعة وابداع شعر سليم المشهور
من هاجسً مامل طاروقه
والله ونعم بسليم من عتيبي اهل الشده والغلظه والروقه احفاد مالك بن عوف ودريد كلنا هوازن ومجمّلين بعض ، هل المخطوطه الشعّريه التي في المقطع لها طبعه الكترونيه ؟
سليم ليست من هوزان بل اخ هوازن سليم بن منصور وهوازن بن منصور
@@Wa7dAlsulami سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
@@so511ll سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
سليم ابن منصور الاخ الأكبر لهوازن ابن منصور انت لا تجيب العيد وتخربط
دريد من جشم يالطيب مهب من بني سعد
زملوقه كلمة عربية صريحة
المحاورة بيتين لكل شاعر وانتهت هنا بيوت مزوده اقل من المستوى بكثير
هي المحاوره قديمه بيت بيت عدلها ابو مشعاب عند خالد الفيصل وجدد المحاوره وخلاها من بيتين
يا حاكم المفردة المفترض يكون لك من اسمك نصيب !😀
سبب انتشار هذا القاف بين الرواة أصلا هو مكارم الاخلاق الموجودة من حماية الجار وخوي الجنب !
لذلك زبدة المعنى كانت فالبيتين الاولى وردها هنا غلق المعنى! حول شامان واشتالت الناس البيتين هذي وردها بسبب الحدث المذكور
لذلك انتقل الشاعر راضي السلمي لمعنى آخر
اذهن نباتٍ فوقه عروقه ، يشرب من الصافي بلا حاضي
وهذا معنى ورمزية جميلة ، اذهن بمعنى افطن هنا يسأله ماهو هذا الشي ، تعتبر غباية او لغز مع معنى
رد راضي واجابه
هذين قدم العين مرموقة ، تِحشم بوقتٍ قدمنا ماضي
واليوم بام حدود مزفوقه، ولا تولوها بمقراضي
ياسلام رد وافي واجابه بدون كشف المعنى
مسمي نفسك حاكم المفردة ولا تفهم الشعر ! ثقف نفسك وطورها واستمع للملاعب ، المحاورة غير النظم
وهي غير مزودة مذكورة بمخطوطة الشاعر والراوي عبدالرحمن الربيعي رحمه الله المولود ١٣٠٩ هجري ، وكذلك يحفظها القليل من رواة الحجاز
وتعتبر اقدم محاورة مدونة ✍🏻
والدليل كلمه حاض، كلمه عربيه ما اذكر قبيله تذكرها غير سليم ب هذا الوصف، الحاض هو حاضن النخله او حاضن الزرع وجمعها حياض احيان نقول حيضان @@نمرنمر-ن9ي
راضي الدملوكي 🫡🫡👋
ونعم ياربعنا الرواشد
@@21abufahid69 ما عليك زود ي البقيلي
ونعم في بني دملك الاكابر من بقيل الهيلا 💙💙
@@ريان-ل6ي1خ من اي بقيل انت