1:36:06 ini realiti yg berlaku pada hari ni. Tak ramai ustaz ii yang tekankan pasal isu ni. Kebanyakkan dari kalangan kita cuma dengar ceramah sebab nak takut pada akhir zaman tapi tak buat persediaan dari sudut akidah. Jazakalllah tuan guru. Sama ii kita doakan kesejahteraan tuan guru❤
Jauh dan dekat itu pandangan manusia (makhluk). Bagi Allah tidak ada yang jauh. Alam semesta Allah yang menciptakan dan Allah yang mengatur semua makhuk. Allah Mahatahu semua hal, bahkan selembar daun yg jatuh pun tak lepas dari pengetahuan Allah. Kesimpulan: Tak ada ayat Quran yang saling kontradiksi. Jangan diukur sifat Allah dengan akal kita yang sangat terbatas ini. Maha benar Allah dengan segala firman-Nya.
sebab ustaz pernah muzakkarah dgan Maulana Fakhrurrazilah sy berminat mndengar lagi dari ustaz.. Alhamdulillah... hikmah disebalik muzakkarah .. harap para assatizah dpt terus bermuzakkarah demi menyatukan semua aliran dan meraikan perbezaan ijtihad..
Zat Allah Yang Maha Besar dan Maha Berkuasa itu berada di atas dari ciptaanNya iaitu di atas arasy yang di atas dari langit yang meliputi sekeliling alam dan makhluk yang hidup dan yang mati dan dengan itu pastilah Allah itu Maha Besar dari segala-gala ciptaanNya... Allahu Akbar... maka sesungguhnya tiadalah khilaf fahaman Salafi, yg khilaf adalah fahaman yg mentakwilkan maksud ayat-ayat muhkamat tanpa dalil yg kukuh...
Kerajaan Allah meliputi keseluruhan universe ini.. tiada unsur yg bergerak dan diam melainkan dgn izinNya.. sbb itu Dia Maha Melihat, Mendengar, dan Mengetahui semua yg kita buat.. sbb zat Allah sendiri meliputi kita semua.. sbb itu kita kena memohon doa supaya Allah mempermudahkan..
ASSALAMUALAIKUM W.B.T JOM KITA SAMA2 MENGHIDUPKAN AMALAN BERSELAWAT KEPADA BAGINDA NABI KITA MUHAMMAD SAW.. ALLAHUMMA SHOLLI'ALA SAYYIDINA MUHAMMAD WA'ALA ALI SAYYIDINA MUHAMMAD
Subhanallah.. Saya heran.. Kita berjumpa dengan ustaz mazhab syafi'e dia akan cakap.. allah tu jauh ka wahai anak kamu tanya tu dimana.. dia jawab dalam keadaan senyum.. tergelak gelagat anak mencari wujudnya allah.. Bila berjumpa ulama yg dikatakan salaf.. bertanya dimana allah.. mesti dijawab.. tinggi di atas arsy.. Terfikir jauhnya allah tu.. Nampakkan disitu ulama mana yang ingin mendekatkan kita dengan allah atau menjauhkan dengan allah.!! Fikir²kan..
Dekat kan diri kepada Allah bukan bermakna dekat dengan Allah. Tapi bermakna kita beribadah dan meninggalkan laranganya. Itu perkara yg dituntut yg boleh mendekatkan diri kpd Allah
@@carloscolum9323 hahaha.. Itulah.. Kenapa kita kena takwil pulak makna dekat tu dengan beribadah.. kenapa istiwa tak boleh takwil..?? Kena pegang zahir ayat.. sebab dekat yang diceritakan tu ayat Al-quran jugak.. betol tak.. kalau nak takwil.. mesti semua kita takwil.. takkan takwil sekerat²..
Aku cari jalan selamat saja tak mau takwil beriman dengan apa yang di khabar darı AlQuran dan Sunnah serta extra keyakinan bahawa Nabi Muhammad SAW isra ( naik ke langit) di jemput Oleh Allah. Ayat ayat Al Quran sampai pada Nabi melalui dari Malaikat Jibril turun nya darı langit , langit itu Amat luas Allah maha berkuasa sağala gala nya dan tiada sükutu dengan nya.
masyallah.... tok guru mana ni dok keji, fitnah orang dlm mesjid ni.. mcm ni akhlak yang dianjurkan imam shafie ?? bila masa imam syafie wahabi/sesatkan orang lain yg beza pandangan dengan dia??
Macam mana lah, ingin menyampai kan dgn kedudukkan Allah tidak mengenali dgn kedudukkan Akal dn fikiran, dn tahu pula mengatakan tiada kesama dzat dgn sifat, sedangkan yg bernama semua mahkluk
Allah di atas Arsy bkn berarti jauh dgn makhluk,,,seolah yg bilang Allah bersama dgn kita,,sangat dekat,,,sedang arsy jauh,,,itu sama dgn Mengecilkan kemampuan Allah yg bisa meliputi seluruh alam semesta Maaf kalau sya salah🙏
Allah SWT Tinggi diatas Arasy, bukan dengan makna Allah juah, tp terpisah dari makhluk-Nya (Dzat-Nya tidak bersatu dengan makhluk). Dia dekat dengan makhluk-Nya tp tidak bersatu. Dia diatas segala sesuatu, meliputi segala sesuatu
Tak perlu fikir zat Allah..yg perlu fikir kejadian Allah, inilah yg sering kita dengar dlm Al Quran..tak jadi polemik pun dikalangan sahabat dizaman Rasulullah akan ayat2 sifat sebegini krn mereka berpegang seadanya sesuai dgn Allah, (i.e. Allah tak sama dgn yg baru/dgn makhluk)..debat antara maulana fakhrurrazi dan ustaz rozaini pun sy dah dengar..satu pihak berhujah dgn hujah yg mantap dgn rujukan kitab kitab ulama' muktabar yg telah menghuraikan ayat2 drp Al Quran dan Hadis..manakala satu pihak lagi hujah tanpa fakta, tanpa rujukan, sekadar sembang logic yg hakikatnya kosong..
Saya pun nampak mcm tu....pihak yg meraikan pandangan mazhab dituduh tak ikut ulama, buka kitab. Pihak yg dakwa ikut ulama tapi tak selesa ambik direct quran hadith...awal kalam terus ambik ayat Quran...💆♂
@@fight_club7719 Klu Tuhan dimana2 bertempat la tu..Yg teruk lg tuhan tak dimana2..Seolah2 tuhan tak wujud..Nauuzubillah..Ni lah Klu tak mau ikut Alquran dn hadis..Ikut kaedah tauhid rekaan manusia..Manusia bleh buat silap..Yg maksum Hanya nabi Muhd saw yg bcakap dari wahyu Allah SWT..
@@penghancurkebatilan7955 Kita solat menhadap wajah Allah swt dalam takluk Allah swt bukan wajah zat Allah hakiki,,Wajah zat Allah yg hakiki swt tetap diatas sejak azali,,Mengaji kena byk guru,,Klu tak faham kita mkafir dn mbodoh org lain,,Akhirnya balik kt diri sendiri,,Org gelak je tengok kau cakap,,Duk main falsafah karut bukan berdalil alquran dn hadis,,Akhirnya jd mangsa kalam falsafah sendiri,, ,
Allah meliputi semua mahluk. Tidak ada sesuatupun melainkan wujud allah sendiri. Adakah sesuatu selain daripada allah. Terima kasih tok guru ahmad rozaini semoga tok guru selalu sehat dan di mudahkan sehala urusannya amiiin.
@@fight_club7719 kau tak nampak k alam ni, alam ni allah ciptakan untuk mengenal allah, maka kenalilah alam ni, alam yg luas ni hakekatnya tak jauh beda dgn diri manusia, makan kenalilah dirimu niscaya kamu akan kenal allah ta'ala. Kajilah alquran dan hadis nabi sangat jelas, allah menyeliputi langit dan bumi. Alam semestani tidak ada tp allah bagi ada, alam ni la wujud allah ta'ala. La maujudilallah, Tiada yg wujud melain kan allah ta'ala
Kita TIDAK dapat melihat ALLAH KERANA ALLAH LAH YANG MEMBERI PENGLIHATAN KEPADA KITA. DIA YANG BERKUASA TERHADAP MASA. MASA KOSONG BAGI ALLAH TIADA MAKNA NYA. MASA KOSONG BAGI KITA SEBAGAI MAHLUK NYA, BERMAKNA KOSONG MUTLAK.. ( AL QURAN, SURAH AL BAQARAH, AYAT 259 )....
Assalamualaikum warahmatullahi wabarokatuh tuan guru..ijin saya bertanya apakah yang saya jawab ini benar apakah salah mohon di luruskan...dan adalah Allah ta'ala itu mempunyai kerajaan di atas langit dan aras dan diatas tiap-tiap sesuatu hingga kebawah tujuh patala bumi.. yaitu memerintah di atas sekalian sesuatu tiada bertambah hampir nya kepada aras.. dan tiada bertambah hampir nya kepada langit tetapi adalah Allah ta'ala itu yg amat tinggi derajat nya itu dari pada aras.. seperti bahwasanya adalah yaitu yang amat tinggi derajat nya itu.. dari pada yang di bawah tujuh patala bumi..yani bukan makna diatas itu mengambil tempat dan halnya makna atas itu yaitu ketinggian derajat nya dan atas kebesaran perintah nya jua.. karena mahasuci Allah taala itu daripada pihak karna segala pihak itu sifatnya Baharu...maaf kalau salah mohon di benarkah tuan guru terimakasih..
Bukan hnya ketinggian darjat semata-mata, tp juga KETINGGIAN DZAT. Ertinya bahwa Allah Tinggi dengan Dzat-Nya diatas segenap makhluk-Nya. Bagaimana, itu hanya Allah megetahui hakikatnya. Tidak seperti makhkuk tiggi diatas makhluk yang satu lagi, kerana Allah tidak ada suatu pun yang seumpama-Nya. Beigitu juga KETINGGIAN SIFAT, baik berupa sifat al-Majdu, al-Qahru, atau sifat al-Jamal dan al-Qadru. Maksudnya tidak ada satupun sifat sempurna kecuali Allah memiliki sifat yang lebih tinggi (luhur) dan sempurna. Ketinggian darjat atau kedudukkan tidak tinggi, klau Allah tidak Tinggi dengan DzatNya atas segala sesuatu. Dua-dua mesti sejalan. Dan klau tuan p cantum pada ayat-ayat al-Quran tingginya kedudukan Allah tuggi darjat-Nya, mesti maknya-Nya akan jadi bermasalah, wlaupun ketinggian darjat juga benar. Wallahulam. Walaikumuslam wbt
Assalamualaikum.. maaf SY ingin bertanya kepada ustaz atau kepada siapa2 YG disini tahu dgan jelas ttg ayat YG ustaz baca pd minit 1:03:37 .. dlm tafsiran YG ustaz baca ianya Ada terdapat perkataan 'tangan kanan' tapi selepas SY membuat sedikit rujukan, SY dapati tafsirannya berbeza. Pd tafsiran YG sy baca ianya merujuk kepada 'budak2 YG mereka miliki' atau boleh Kita takwil sebagai hamba semasa ITU.. mcmna Tu ustaz? Atau sememangnya ianya terdapat kaitan diantara 'tangan kanan' seperti YG ustaz sebut dgan 'hamba2 YG mereka miliki'? SY harap jika bukan ustaz, dapatlah Kiranya jika Ada diantara kalian YG Arif ttg ayat ini utk menerangkannya. Sebelum itu SY nak beritahu YG sy tiada niat lain melainkan ingin tahu. Harap dpt beri Komen balasan dlm bentuk ilmiah Dan bukan label melabel.. bukan APA.. agak risau dgan situasi keilmuan islam negara Kita mutakhir ini.. asal lain ckit, asal Cuba persoal sedikit, asal meminta sedikit kepastian, asal kelihatan berbeza sedikit terus dicop Dan dilabel Wahhabi... SY amat sedih apabila Dalam 2 ke 3 Hari ni Almarhum UST Murtadha rahimahullah telah dicop sebagai Wahhabi hantar kerana Almarhum pernah mengeluarkan pendapat ttg tidak Ada 'takbir Hari Raya' (cukup hanya sekadar takbir Allahuakbar) sblm menyembelih korban... Amat menyedihkan ttg sikap semberono sebilangan kalian YG menuduh org lain Wahhabi walhal sifat2 Wahhabi seperti YG kalian sndiri senaraikan seperti mudah menyesatkan, beraliran keras, mudah melabel pihak lain, sangat ekstrem dlm tindakan (spt YG berlaku Di Kelantan semasa Dr Maza Datang melawat tetapi tidak Pula berlaku Di Perlis) semuanya dilihat amat sinonim dgan tingkahlaku kalian sendiri.. So berbalik kepada soalan. SY amat berharap jika dpt siapa2 sudi utk menerangkan. UST Rozaini tersenarai dlm senarai assatizah YG sy kagumi. Berani berhujah. Tidak hnya berani bersembunyi Di sebalik keyboard komputer... Sekian.. nanti tolong terangkan ya... SY dahulukan Dgan ucapan terim kasih... Jazakumullahu khayr...... Wassalamualaikum.....
Susah sangat ke nak terima 1. Allah berada di aarasy 2.Allah dekat dengan kita Itu semua ayat Quran. Beriman saja Akal fikiran kita terbatas. Ikut saja apa yg Allah tentang diriNya dalam Al Quran
Kalau bgtu Allah berada lbh dr 1 tmpt la kn? Prtama berada d arasy kedua dekat dgn kta.. Nak ikut ayat alquran tnpa syarahan dr tok2 guru maka hdup dlm kesesatan la kta..
Tuan keliru antara dzat dengan nama Allah.. tuan ada nama tak?. Tuan ada diri sendiri tak?. Layak tak nama tuan dengan diri tuan sendiri?? Sesungguh Allah tiada permulaan.. sebab dari Allah bermulanya kita..
@@skytam1991 Apakah layak disamakan Allah dgn dzat?dah Allah katakan "setiap yang berdzat pasti binasa", Boleh kamu terangkan disini Apa bezanya berasal dan diciptakan?dan boleh kamu terangkan dari mananya nama Allah ini dipetik dan siapakah yang memberikan dengan nama Allah itu?!boleh tolong jelaskan tak dgn segala pertanyaan ku.
@@skytam1991 dan setahu aku lah,Allah itu laisahkamislihisaiun,kalau dah semuanya bersalahan dgn baharu/makhluk),siapa Nya yg berani memberikan dgn nama Allah ini?dan dari mana berawal asal nama Allah itu dipetik?
@@truthfinder8763 Allahuakhbar.. hg terkeliru.. aku nak explain pon jadi malas.. hg jumpa pak wahabi tu.. suroh depa explain.. apa itu dzat Allah.. aki tak berani dah dengan hg.. takot aku pulak tersasar dengan hg.. sampai dzat Allah pon taktau ni.. dzat, nama, dan sifat pon tak boleh beza ni..
Allah berada di atas arasy.. tetapi bagaimana? Jawapannya 👉🏼Allahua'lam. Allah jua yang lebih mengetahui. Adakah Allah berada atas arasy seperti makhluk? Tidak. Laisakamithlihi shai. Allah tidak bersamaan dengan makhluk. Allahua'lam. Hanya Allah yang lebih mengetahui. Jika Allah boleh berada di atas arasy, itu bermakna Allah berjisim. Berjisim sifat makhluk. Adakah anda mengatakan Allah itu berjisim. 👉🏼 Tidak. Laisakamithlihi shai. Allah tidak bersamaan dengan makhluk. Jadi bagaimana boleh berada atas arasy jika tidak berjisim? 👉🏼Allahua'lam. Allah jua yang lebih mengetahui bagaimana. Bukan di tempat kami untuk mentakwilkan perkara yang kami tidak ketahui. Yang kami tahu, Allah sendiri yang menyatakan yang sedemikian di dalam Al Quran فاستوى على العرش. Bukan kami. Jawab macam ni.terus kena label wahhabi ....
Dia jadi pening sebab kita fikir banyak sangat. Perkara yang TAK MAMPU kita fikir. Allah meninggi/bersemayam di atas Arasy ialah translation sahaja. Kalau takut sangat translation tak tepat tulis jer Allah istiwa' atas Arasy. Settle. Bagaimana? Allah perlukan Arasy? Allah bertempat? Itu semua soalan KO. Allah tak suruh pun ko berfikir sampai tahap macam tu. Allah yang cakap macam tu dalam Al Quran. Kenalah beriman. Sebab tulah Imam Malik kata Allah istiwa' atas Arasy tu WAJIB beriman dengannya. Persoalan2 bagaimana dan sebagainya itu BIDAAH. Perkara ni dah settle dah. Imam Malik dah bagi jawapannya. Agaknya Imam Malik pun wahabi ek... Pening den..
Seperti Hadith Rasullullah. Setiap Ahli Nuraka yg dibebaskan dari syurga, dahi nya bercap dgn Hitam. Rasullullah yg solat Tiada henti nya tidak pula dahi bercap melainkan didahi nya nyata dgn Kalimah nya لااله الا الله
Hai Ramlan Muhammad. Berkata begitu kau bisa kafir atau murtad. Meskipun berulang syahadat maka tidak sah syahadatmu karena itikadmu bahwa Allah adalah makhluk. Maka belajarlah yang betul. Kenali Tuhan mu yang kau sembah. Suatu saat kau akan melihat Tuhan mu di hari pembalasan. Allah jangan dikatajan zat menurut KBBI atau kamus melayu. Dia laesa kamislihi saiun. Dia tak bisa dibayangkan dalam pikiranmu, dan tak boleh dikatakan bersemayam diatas arasy.
pasal selawat pun jadi modal wahabi sesatkan org?? nak jatuhkan kredibiliti orang tapi tanpa sedar melabel, sesatkan para sahabat,ulama2 dan sebahagian ulama2 imam shafie yg berbeza pendapat dgn kita.. jenis ni kalau duduk sezaman imam malik, syafie memang pakat kene maki halau le perangai mcm ni...
Allah secara Wujud berada di DI ATAS ARSY itu adalah Syubhat yang ditebar oleh orang2 yang tak bertanggungjawab. Pemahaman tersebut jelas keliru jika memaknai surat Thoha ayat 5 : ARROHMANU ALAL ARSY ISTAWA dengan Wujud Allah berada DI ATAS ARSY. Mengapa demikian? Perlu diketahui atau mungkin perlu saya ingatkan kembali, bahwa Ayat Allah itu ada 2 : 1. AYAT KAULIYAH (Ayat2 Al-qur'an) 2. AYAT KAUNIYAH (Ayat2 yang Nyata atau semua MakhlukNYA), (Alam semesta berserta isinya) Didalam memaknai ARROHMANU ALAL ARSY ISTAWA tidak dapat hanya mengandalkan Ayat Kauliyah, mengapa demikian? Karena ayat tersebut sedang menerangkan Sifat Pengasih Allah yang disandingkan dengan makhluk yang bernama Arsy, dimana ARSY itu sendiri berada di dalam Alam semesta. Jadi wajib bagi siapa saja yang ingin mencoba memahami ayat tersebut harus melihat juga kepada Ayat KAUNIYAH. Sungguh, pada langit dan bumi benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang-orang mukmin. Dan pada penciptaan DIRIMU SENDIRI dan pada makhluk bergerak yang bernyawa yang bertebaran (di bumi) terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) untuk kaum yang meyakini. Dan pada pergantian malam dan siang dan hujan yang diturunkan Allah dari langit lalu dengan (air hujan) itu dihidupkan-Nya bumi setelah mati (kering); dan pada perkisaran angin terdapat pula tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berakal.” (Q.S al-Jasiyah : 3-5). Baik, disini saya dengan segala keterbatasan akal sy mencoba menjelaskan ARROHMANU ALAL ARSY ISTAWA. 1. ARROHMAN itu artinya Sifat Pengasih Allah 2. ARSY itu artinya SINGGASANA/TAHTA/KEKUASAAN/KEDUDUKAN, (menurut kesepakatan Ulama), disifati oleh Allah ARSY AL-ADZHIM. 3. ISTAWA 'ALA dapat diartikan dengan Wartafa Ala = Tinggi DI ATAS Jadi Arti ARROHMANU ALAL ARSY ISTAWA adalah KASIH ALLAH TINGGI DI ATAS ARSY di sini saya akan akan contoh kalimat agar dapat memaknai KASIH ALLAH TINGGI DI ATAS ARSY. 1. Mari kita junjung TINGGI martabat bangsa kita DI ATAS segalanya. 2. Kasih sayang anak terhadap orang tuanya sepenggal galah, Kasih sayang Orang tua sepanjang masa. 3. Sungguh Allah lebih penyayang terhadap hamba-hamba-Nya daripada seorang ibu terhadap anak bayinya" (HR Bukhari dan Muslim) 4. KASIH ALLAH melebihi luasnya ARSY yang AGUNG. karena KASIH ALLAH Meliputi seluruh MakhlukNYA. Silahkan baca dan pahami lagi Kitab MADARIJUS SALIKIN Karya IBNU QOYYIM AL-JAUZIYAH. agar lebih memahami sifat2 Allah. Silahkan pelajari Homonim (Mustarok Al-Lafdzi), agar dapat membedakan penggunaan kata DI ATAS dengan makna ARAH dan TEMPAT, dan DI ATAS dengan makna selainnya. Silahkan kaji lagi Surat Arrohman Tidak ada Dalil manapun, baik Dalil Naqli maupun dali Aqli yang menginfokan tentang Wujud Allah, tetapi jika ada yang menanyakan tentangNYA jawablah, bahwa Allah itu dekat. "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka (jawablah), sesungguhnya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (Surat Al Baqoroh :186) Ini Allah sendiri yang mengajarkan kita, jika ada yang bertanya tentang Allah, Jawablah bahwa Allah DEKAT. Tidak ada 1 Dalilpun Baik Dalil Naqli maupun Dalil Aqli yang menyatakan dengan jawablah bahwa Allah itu DIATAS Langit / Arsy. Kasihan Ummat, yang telah tergiring dengan Opini Syubhat tentang KEBESARAN, KEAGUNGAN, KETINGGIAN, KEDUDUKAN, KEKUASAANNYA dll, dengan opini bahwa Wujud Allah di ATAS ARSY.
inilah kelemahan para ustad asyairah. selalu sebut, "... menurut kata ulama'2.." tp xde sorang pun nama ulama' rujukan yg disebut. beza sgt dgn salaf, habis semua rujukan nama para ulama yg disebut yg pro atau kontra dan tugas kita pula utk menilai
Aqidah wahabe salafy LGI sesat dan menyesatkan ummat.silahkan bc patwa ulama wahabe Syeh usai min bin bez.katanya tuhan tinggi 30meter😁😁😁. Yahudi membangun patung di gereja.wahabe membangun patung di hati.silahkan cek patwa nya di Google
part ilmu tu ok. tapi part label dan tuduh orang wahabi dan tak kasih nabi tu tinggalkanlah. takutlah pada Allah. tinggi mana pun ilmu kita,akhlak dan adab tetap kena ada.kena jaga. siapa pun kita,kita tak maksum.cerita pasal Allah, tapi kutuk dan burukkan ssama muslim. terbuka sendiri aib dan mazmumah dalam.hati. org yang benar² ikut nabi, akan tampaklah akhlak dan kebaikan nabi tu pada dirinya. mana sifat sabar.. kalau nak kata dan maki wahabi jangan la campur dengan tajuk Allah.buatlah video khas pasal wahabi. maaf kerana khilaf
Ruh itu makhluk.. dia bertempat didalam jasad kita sekarang ni.. nanti mati.. roh kita juga berpindah tempat.. dari alam dunia kepada alam barzkah.. Saya nak tanya tuan.. alam mana tuan tempatkan ALLAH sedang awal2 buka al quran allah dah cakap dalam surah al fatihah ayat pertama.. maksudnya segala puji bagi ALLAH tuhan sekian ‘alam.. jangan menempatkan allah.. sesungguhnya allah tak perlukan “TEMPAT”..
@@ramlanmohamad3352 saya bagi soalan kubur.. ingt.. bila tuan mati.. akan dimasokkan dalam kubur.. jika tuan ni seorang islam.. tuan akan ditanya oleh malaikat.. SIAPAKAN TUHAN KAMU.?? So, macam mana kamu nak jawab.??
@@skytam1991 dah kau merasakan mati seperti mana aku didtgkan didlm lahat, kau ini salah org lah. Kaum dah kenal kedudukkan diri kau dn berapakah keseluruhan diri yg telah Allah siap kan sedia ada nya
Jika kita tidak boleh berpegang zahir ayat daripada Quran maka apa tujuan Quran diturunkan? Adakah umat Islam sebelum lahirnya mazhab Asyairah & Mathuridy adalah sesat?
Bismillah...betul ante Hafiz Zaiful !!! Klau kita tanya lagi : Imam Ashafie yg kelian ikuti tu mazhab fiq nya ...kenapa kelian x ikuti pegangan akidah nya. Imam Ashafie sesat ke? /kelian hanya mengikut hawa nafsu masing2. Klau mahu cari kebenaran bgi mereka yg ragu pelajarilah/bacalah kitab2 akidah imam2 mazhab yg 4 tu dulu. Kemudian doa pada Allah : mohon ditunjuki yg mana benar. Insa'allah kita akan dapat hidayah. Jgn sombong jika dtg kebenaran ...Jgn suka lebelkan orang lain sebagai Wahabi.
Imam Abu Hassan Asy'irah dan Abu Mansor Maturidi lahir di kurun ke 4..Di mana pada zaman beliau sudah berlaku byk kesesatan dlm bab akidah..pda zaman beliau iaitu pada zaman kerajaan Bani Abbasiyah..Islam telah tersebar luas ke seluruh dunia..Jdi byk kesesatan akidah yg berlaku sperti golongan Muktazilah/Qadariah..Jabariah..Mujassimah..Imam Asy'irah berusaha utk kembali kan umat islam kepada pegangan yg benar sperti fahaman para salafussolah...Jadi beliau dan anak murid nya imam Maturidi berjaya berhujah dgn tokoh² Muktazilah yg ketika itu pengaruh nya sgt kuat kerana d sokong pemerintah...Sifat 20 adalah slh 1 cara kaedah utk melawan hujah golongan Muktazilah dan Qadariah yg sesat pada ketika itu..isi² sifat 20 adalah dari dalil Naqli dan Aqli sgt membantu umat islam pada ketika itu dan sehingga kini masih di ajar di seluruh dunia islam...Jasa imam Asy'irah dan Maturidi sgt bsr dlm dunia islam utk menyelamat kan akidah umat islam dari fahaman muktazilah pada ketika itu....Dan skrg fahaman Wahabi pula yg nk rosak lan akidah umah islam...
Orang yg fham tentang Tuhan tidak pening pun ayat-ayat yg menyebut “Allah diatas Arasy”, “Dia juga bersama makhluk-Nya”. Dua-dua hakiki, baik “Tinggi diatas” atau “bersama”. Tidak ada ayat al-Quran yg bertentangan stu sama lain. Bahkan Allah mencamtum keduanya dlam satu ayat: “Tinggi” dan “Bersama”. Yang rasa bertentangan, hanya sangkaan sja. Begitu juga meliputi, dan berhadapan. Yang jadi pening, kalau pemikiran dimasukki sifat suka mendahului akal dari wahyu, sehingga pergi kepada peginkaran pada sebahgian sifat Allah. Sbb ni lah para Ulama hadis menolak fahaman ilmu kalam Falsah, kerana boleh megoncang Aqidah.
1:36:06 ini realiti yg berlaku pada hari ni. Tak ramai ustaz ii yang tekankan pasal isu ni. Kebanyakkan dari kalangan kita cuma dengar ceramah sebab nak takut pada akhir zaman tapi tak buat persediaan dari sudut akidah. Jazakalllah tuan guru. Sama ii kita doakan kesejahteraan tuan guru❤
Jauh dan dekat itu pandangan manusia (makhluk). Bagi Allah tidak ada yang jauh. Alam semesta Allah yang menciptakan dan Allah yang mengatur semua makhuk. Allah Mahatahu semua hal, bahkan selembar daun yg jatuh pun tak lepas dari pengetahuan Allah.
Kesimpulan: Tak ada ayat Quran yang saling kontradiksi. Jangan diukur sifat Allah dengan akal kita yang sangat terbatas ini. Maha benar Allah dengan segala firman-Nya.
terima kasih, Kupas tuntas terus ustadz
thnks ustz satu penerangn yg jelas moga allah permudahkn urusan kita semua.
Saya berpegang akidah tuan guru ini lah kefahaman yg tulus para rusul2 Subhanallah maha suci Allah dari makhluk nya
Subhanallah terima kasih ustad
Saye terima ilmu nya tuan guru
sebab ustaz pernah muzakkarah dgan Maulana Fakhrurrazilah sy berminat mndengar lagi dari ustaz.. Alhamdulillah... hikmah disebalik muzakkarah .. harap para assatizah dpt terus bermuzakkarah demi menyatukan semua aliran dan meraikan perbezaan ijtihad..
Alhamdulillah, satu penerangan yang jelas dan terperinci - kekeliruan terungkai. Semoga kita semua beriman dengan aqidah yang betul, InsyaAllah.
Apa pun yg d terangkan diri masih didlm kebutaan nya
@@ramlanmohamad3352 kioiiikihjikijijijkiiin kioiikkhikkijiikiijiki 88kikjkiooikiii hkhikiiiiikokkiiiiiiilook-iii-up iiiii iiikkkiikikiiiiijiiiijiiikioiikiijiiiiijiioikjiooiiikiih6
Mantap Tuan Guru Ahmad Rozaini 🥰
Zat Allah Yang Maha Besar dan Maha Berkuasa itu berada di atas dari ciptaanNya iaitu di atas arasy yang di atas dari langit yang meliputi sekeliling alam dan makhluk yang hidup dan yang mati dan dengan itu pastilah Allah itu Maha Besar dari segala-gala ciptaanNya... Allahu Akbar... maka sesungguhnya tiadalah khilaf fahaman Salafi, yg khilaf adalah fahaman yg mentakwilkan maksud ayat-ayat muhkamat tanpa dalil yg kukuh...
Kerajaan Allah meliputi keseluruhan universe ini.. tiada unsur yg bergerak dan diam melainkan dgn izinNya.. sbb itu Dia Maha Melihat, Mendengar, dan Mengetahui semua yg kita buat.. sbb zat Allah sendiri meliputi kita semua.. sbb itu kita kena memohon doa supaya Allah mempermudahkan..
Siapa yg kencing Ustad .
Dgn apakah Allah melihat dgr berkata2 dn Berdiri dgn sendiri dgn keadaan yg dikatakan Tiada bersekutu dgn nya
Meliputi tu dari sudut bhasa shj.. utk di bolehkan belajar maksud.. hakikat nya Allah tu tak bertempat.. meliputi itu masih berhajat pd tmpat
Allah sangat dekat,,,,riak didlm hati ini pun Allah tahu
Alhamdulillah
ﺍَﻟﻠﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ وَسَلِّمْ ﻋَﻠَﻰ نَبِيِّناَ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ | استغفر الله العظيم
Alhamdulillah... cerah fahaman kita duduk dengan al ustadz ni.
ASSALAMUALAIKUM W.B.T
JOM KITA SAMA2 MENGHIDUPKAN AMALAN BERSELAWAT KEPADA BAGINDA NABI KITA MUHAMMAD SAW..
ALLAHUMMA SHOLLI'ALA SAYYIDINA MUHAMMAD
WA'ALA ALI SAYYIDINA MUHAMMAD
Persia dgn Dr. Arazzy Indonesia 🇲🇾🇲🇨
Dengar Ustaz Abd Somad ...clear
Post di fesbuk
Subhanallah.. Saya heran..
Kita berjumpa dengan ustaz mazhab syafi'e dia akan cakap.. allah tu jauh ka wahai anak kamu tanya tu dimana.. dia jawab dalam keadaan senyum.. tergelak gelagat anak mencari wujudnya allah..
Bila berjumpa ulama yg dikatakan salaf.. bertanya dimana allah.. mesti dijawab.. tinggi di atas arsy..
Terfikir jauhnya allah tu..
Nampakkan disitu ulama mana yang ingin mendekatkan kita dengan allah atau menjauhkan dengan allah.!! Fikir²kan..
Dekat kan diri kepada Allah bukan bermakna dekat dengan Allah.
Tapi bermakna kita beribadah dan meninggalkan laranganya. Itu perkara yg dituntut yg boleh mendekatkan diri kpd Allah
@@carloscolum9323 hahaha.. Itulah..
Kenapa kita kena takwil pulak makna dekat tu dengan beribadah.. kenapa istiwa tak boleh takwil..?? Kena pegang zahir ayat.. sebab dekat yang diceritakan tu ayat Al-quran jugak.. betol tak.. kalau nak takwil.. mesti semua kita takwil.. takkan takwil sekerat²..
@@skytam1991 Belajar faham agama ni bukan hari ini belajar hari ini faham melainkan izin Allah.
@@mohdridhuankhalid7351 la ni ALLAH boleh izinkan, kenapa hang persoalkan seolah² susah nak belajar ilmu Agama.!!!!!
Aku cari jalan selamat saja tak mau takwil beriman dengan apa yang di khabar darı AlQuran dan Sunnah serta extra keyakinan bahawa Nabi Muhammad SAW isra ( naik ke langit) di jemput Oleh Allah. Ayat ayat Al Quran sampai pada Nabi melalui dari Malaikat Jibril turun nya darı langit , langit itu Amat luas Allah maha berkuasa sağala gala nya dan tiada sükutu dengan nya.
❤️🤲
alhamdulillah..jazakallah...
Suka cara ust d mna leh ziarah ust hbis pkp
Pondok pak teh pengkalan hulu
@@ArRahmanTV baik tkasih ya
@@shafizalyusoffjaiwarden6023 sama2
masyallah.... tok guru mana ni dok keji, fitnah orang dlm mesjid ni.. mcm ni akhlak yang dianjurkan imam shafie ?? bila masa imam syafie wahabi/sesatkan orang lain yg beza pandangan dengan dia??
Alhamdulillah jelas tolak wahabi
Macam mana lah, ingin menyampai kan dgn kedudukkan Allah tidak mengenali dgn kedudukkan Akal dn fikiran, dn tahu pula mengatakan tiada kesama dzat dgn sifat, sedangkan yg bernama semua mahkluk
belajar bahasa malaysia lg tuan..NAMA..
Allah di atas Arsy bkn berarti jauh dgn makhluk,,,seolah yg bilang Allah bersama dgn kita,,sangat dekat,,,sedang arsy jauh,,,itu sama dgn Mengecilkan kemampuan Allah yg bisa meliputi seluruh alam semesta
Maaf kalau sya salah🙏
Allah SWT Tinggi diatas Arasy, bukan dengan makna Allah juah, tp terpisah dari makhluk-Nya (Dzat-Nya tidak bersatu dengan makhluk). Dia dekat dengan makhluk-Nya tp tidak bersatu.
Dia diatas segala sesuatu, meliputi segala sesuatu
Tak perlu fikir zat Allah..yg perlu fikir kejadian Allah, inilah yg sering kita dengar dlm Al Quran..tak jadi polemik pun dikalangan sahabat dizaman Rasulullah akan ayat2 sifat sebegini krn mereka berpegang seadanya sesuai dgn Allah, (i.e. Allah tak sama dgn yg baru/dgn makhluk)..debat antara maulana fakhrurrazi dan ustaz rozaini pun sy dah dengar..satu pihak berhujah dgn hujah yg mantap dgn rujukan kitab kitab ulama' muktabar yg telah menghuraikan ayat2 drp Al Quran dan Hadis..manakala satu pihak lagi hujah tanpa fakta, tanpa rujukan, sekadar sembang logic yg hakikatnya kosong..
Saya pun nampak mcm tu....pihak yg meraikan pandangan mazhab dituduh tak ikut ulama, buka kitab. Pihak yg dakwa ikut ulama tapi tak selesa ambik direct quran hadith...awal kalam terus ambik ayat Quran...💆♂
34:32 wahua ma'kum ainama kuntum
@@fight_club7719 Klu Tuhan dimana2 bertempat la tu..Yg teruk lg tuhan tak dimana2..Seolah2 tuhan tak wujud..Nauuzubillah..Ni lah Klu tak mau ikut Alquran dn hadis..Ikut kaedah tauhid rekaan manusia..Manusia bleh buat silap..Yg maksum Hanya nabi Muhd saw yg bcakap dari wahyu Allah SWT..
@@penghancurkebatilan7955 Kita solat menhadap wajah Allah swt dalam takluk Allah swt bukan wajah zat Allah hakiki,,Wajah zat Allah yg hakiki swt tetap diatas sejak azali,,Mengaji kena byk guru,,Klu tak faham kita mkafir dn mbodoh org lain,,Akhirnya balik kt diri sendiri,,Org gelak je tengok kau cakap,,Duk main falsafah karut bukan berdalil alquran dn hadis,,Akhirnya jd mangsa kalam falsafah sendiri,,
,
Allah meliputi semua mahluk.
Tidak ada sesuatupun melainkan wujud allah sendiri.
Adakah sesuatu selain daripada allah.
Terima kasih tok guru ahmad rozaini semoga tok guru selalu sehat dan di mudahkan sehala urusannya amiiin.
@@fight_club7719 allah tu menyeliputi semua mahluk,
Manusia adalah mahluk paling sempurna di antara semua mahluk allah,
@@fight_club7719 kau tak nampak k alam ni, alam ni allah ciptakan untuk mengenal allah, maka kenalilah alam ni, alam yg luas ni hakekatnya tak jauh beda dgn diri manusia, makan kenalilah dirimu niscaya kamu akan kenal allah ta'ala. Kajilah alquran dan hadis nabi sangat jelas, allah menyeliputi langit dan bumi.
Alam semestani tidak ada tp allah bagi ada, alam ni la wujud allah ta'ala. La maujudilallah,
Tiada yg wujud melain kan allah ta'ala
Iklan ya lama aku gasuka
Kita TIDAK dapat melihat ALLAH KERANA ALLAH LAH YANG MEMBERI PENGLIHATAN KEPADA KITA. DIA YANG BERKUASA TERHADAP MASA. MASA KOSONG BAGI ALLAH TIADA MAKNA NYA.
MASA KOSONG BAGI KITA SEBAGAI MAHLUK NYA, BERMAKNA KOSONG MUTLAK.. ( AL QURAN, SURAH AL BAQARAH, AYAT 259 )....
Assalamualaikum warahmatullahi wabarokatuh tuan guru..ijin saya bertanya apakah yang saya jawab ini benar apakah salah mohon di luruskan...dan adalah Allah ta'ala itu mempunyai kerajaan di atas langit dan aras dan diatas tiap-tiap sesuatu hingga kebawah tujuh patala bumi.. yaitu memerintah di atas sekalian sesuatu tiada bertambah hampir nya kepada aras.. dan tiada bertambah hampir nya kepada langit tetapi adalah Allah ta'ala itu yg amat tinggi derajat nya itu dari pada aras.. seperti bahwasanya adalah yaitu yang amat tinggi derajat nya itu.. dari pada yang di bawah tujuh patala bumi..yani bukan makna diatas itu mengambil tempat dan halnya makna atas itu yaitu ketinggian derajat nya dan atas kebesaran perintah nya jua.. karena mahasuci Allah taala itu daripada pihak karna segala pihak itu sifatnya Baharu...maaf kalau salah mohon di benarkah tuan guru terimakasih..
Bukan hnya ketinggian darjat semata-mata, tp juga KETINGGIAN DZAT. Ertinya bahwa Allah Tinggi dengan Dzat-Nya diatas segenap makhluk-Nya.
Bagaimana, itu hanya Allah megetahui hakikatnya. Tidak seperti makhkuk tiggi diatas makhluk yang satu lagi, kerana Allah tidak ada suatu pun yang seumpama-Nya.
Beigitu juga KETINGGIAN SIFAT, baik berupa sifat al-Majdu, al-Qahru, atau sifat al-Jamal dan al-Qadru. Maksudnya tidak ada satupun sifat sempurna kecuali Allah memiliki sifat yang lebih tinggi (luhur) dan sempurna.
Ketinggian darjat atau kedudukkan tidak tinggi, klau Allah tidak Tinggi dengan DzatNya atas segala sesuatu. Dua-dua mesti sejalan.
Dan klau tuan p cantum pada ayat-ayat al-Quran tingginya kedudukan Allah tuggi darjat-Nya, mesti maknya-Nya akan jadi bermasalah, wlaupun ketinggian darjat juga benar.
Wallahulam. Walaikumuslam wbt
Dia Allah diatas segala sesuatu, dan meliputi segala sesuatu.
Assalamualaikum.. maaf SY ingin bertanya kepada ustaz atau kepada siapa2 YG disini tahu dgan jelas ttg ayat YG ustaz baca pd minit 1:03:37 .. dlm tafsiran YG ustaz baca ianya Ada terdapat perkataan 'tangan kanan' tapi selepas SY membuat sedikit rujukan, SY dapati tafsirannya berbeza.
Pd tafsiran YG sy baca ianya merujuk kepada 'budak2 YG mereka miliki' atau boleh Kita takwil sebagai hamba semasa ITU.. mcmna Tu ustaz? Atau sememangnya ianya terdapat kaitan diantara 'tangan kanan' seperti YG ustaz sebut dgan 'hamba2 YG mereka miliki'? SY harap jika bukan ustaz, dapatlah Kiranya jika Ada diantara kalian YG Arif ttg ayat ini utk menerangkannya. Sebelum itu SY nak beritahu YG sy tiada niat lain melainkan ingin tahu. Harap dpt beri Komen balasan dlm bentuk ilmiah Dan bukan label melabel.. bukan APA.. agak risau dgan situasi keilmuan islam negara Kita mutakhir ini.. asal lain ckit, asal Cuba persoal sedikit, asal meminta sedikit kepastian, asal kelihatan berbeza sedikit terus dicop Dan dilabel Wahhabi... SY amat sedih apabila Dalam 2 ke 3 Hari ni Almarhum UST Murtadha rahimahullah telah dicop sebagai Wahhabi hantar kerana Almarhum pernah mengeluarkan pendapat ttg tidak Ada 'takbir Hari Raya' (cukup hanya sekadar takbir Allahuakbar) sblm menyembelih korban... Amat menyedihkan ttg sikap semberono sebilangan kalian YG menuduh org lain Wahhabi walhal sifat2 Wahhabi seperti YG kalian sndiri senaraikan seperti mudah menyesatkan, beraliran keras, mudah melabel pihak lain, sangat ekstrem dlm tindakan (spt YG berlaku Di Kelantan semasa Dr Maza Datang melawat tetapi tidak Pula berlaku Di Perlis) semuanya dilihat amat sinonim dgan tingkahlaku kalian sendiri..
So berbalik kepada soalan. SY amat berharap jika dpt siapa2 sudi utk menerangkan.
UST Rozaini tersenarai dlm senarai assatizah YG sy kagumi. Berani berhujah. Tidak hnya berani bersembunyi Di sebalik keyboard komputer... Sekian.. nanti tolong terangkan ya... SY dahulukan Dgan ucapan terim kasih... Jazakumullahu khayr...... Wassalamualaikum.....
Susah sangat ke nak terima
1. Allah berada di aarasy
2.Allah dekat dengan kita
Itu semua ayat Quran. Beriman saja
Akal fikiran kita terbatas. Ikut saja apa yg Allah tentang diriNya dalam Al Quran
Kalau bgtu Allah berada lbh dr 1 tmpt la kn? Prtama berada d arasy kedua dekat dgn kta..
Nak ikut ayat alquran tnpa syarahan dr tok2 guru maka hdup dlm kesesatan la kta..
Dia maha meliputi...itu je...
13:07 "dikatakan Allah itu nama dzat yg dirujuk" dan boleh terangkan tak dari mana dzat ini berawal asal dan layak pula berdengan dengan Nama Allah?!
Tuan keliru antara dzat dengan nama Allah.. tuan ada nama tak?. Tuan ada diri sendiri tak?. Layak tak nama tuan dengan diri tuan sendiri??
Sesungguh Allah tiada permulaan.. sebab dari Allah bermulanya kita..
@@skytam1991 Apakah layak disamakan Allah dgn dzat?dah Allah katakan "setiap yang berdzat pasti binasa", Boleh kamu terangkan disini Apa bezanya berasal dan diciptakan?dan boleh kamu terangkan dari mananya nama Allah ini dipetik dan siapakah yang memberikan dengan nama Allah itu?!boleh tolong jelaskan tak dgn segala pertanyaan ku.
@@skytam1991 dan setahu aku lah,Allah itu laisahkamislihisaiun,kalau dah semuanya bersalahan dgn baharu/makhluk),siapa Nya yg berani memberikan dgn nama Allah ini?dan dari mana berawal asal nama Allah itu dipetik?
@@truthfinder8763 Allahuakhbar.. hg terkeliru.. aku nak explain pon jadi malas.. hg jumpa pak wahabi tu.. suroh depa explain.. apa itu dzat Allah.. aki tak berani dah dengan hg.. takot aku pulak tersasar dengan hg.. sampai dzat Allah pon taktau ni.. dzat, nama, dan sifat pon tak boleh beza ni..
😁😁😁😁...mari kita sama2 hayatii surah 20:14...Tuhan yang Maha Agung memperkenalkan dirinya sendiri....
Allah berada di atas arasy.. tetapi bagaimana? Jawapannya
👉🏼Allahua'lam. Allah jua yang lebih mengetahui.
Adakah Allah berada atas arasy seperti makhluk?
Tidak. Laisakamithlihi shai. Allah tidak bersamaan dengan makhluk. Allahua'lam. Hanya Allah yang lebih mengetahui.
Jika Allah boleh berada di atas arasy, itu bermakna Allah berjisim. Berjisim sifat makhluk. Adakah anda mengatakan Allah itu berjisim.
👉🏼 Tidak. Laisakamithlihi shai. Allah tidak bersamaan dengan makhluk.
Jadi bagaimana boleh berada atas arasy jika tidak berjisim?
👉🏼Allahua'lam. Allah jua yang lebih mengetahui bagaimana.
Bukan di tempat kami untuk mentakwilkan perkara yang kami tidak ketahui.
Yang kami tahu, Allah sendiri yang menyatakan yang sedemikian di dalam Al Quran فاستوى على العرش.
Bukan kami.
Jawab macam ni.terus kena label wahhabi ....
Dia jadi pening sebab kita fikir banyak sangat. Perkara yang TAK MAMPU kita fikir. Allah meninggi/bersemayam di atas Arasy ialah translation sahaja. Kalau takut sangat translation tak tepat tulis jer Allah istiwa' atas Arasy. Settle. Bagaimana? Allah perlukan Arasy? Allah bertempat? Itu semua soalan KO. Allah tak suruh pun ko berfikir sampai tahap macam tu. Allah yang cakap macam tu dalam Al Quran. Kenalah beriman.
Sebab tulah Imam Malik kata Allah istiwa' atas Arasy tu WAJIB beriman dengannya. Persoalan2 bagaimana dan sebagainya itu BIDAAH. Perkara ni dah settle dah. Imam Malik dah bagi jawapannya.
Agaknya Imam Malik pun wahabi ek... Pening den..
Yang peningnya kamu.. Kami yang beriman dengan apa yang ada dalam Al Quran tak pernah pening..
Soalan kalau begitu kalau begini yg mujassimah....dia pening Dia Kata atas arasy tu tempat
Mantap akida asariyah
Uztd nk tanya
Kenapa dahi ustaz berkilat hitam
Seperti Hadith Rasullullah. Setiap Ahli Nuraka yg dibebaskan dari syurga, dahi nya bercap dgn Hitam. Rasullullah yg solat Tiada henti nya tidak pula dahi bercap melainkan didahi nya nyata dgn Kalimah nya لااله الا الله
@@ramlanmohamad3352 apa maksud tuan..?
Dzat Allah adalah mahkluk, selagi yg bernama pasti berupa.
Apenda yg hg karut ni
Mabuk todi kah...
Ni kalau pak kodi tau ni dia kata pa tau... Naahhh.!!!!!!! Tepuk dahi...
Orang muslim ke ni???...mana belajar??
Hai Ramlan Muhammad.
Berkata begitu kau bisa kafir atau murtad.
Meskipun berulang syahadat maka tidak sah syahadatmu karena itikadmu bahwa Allah adalah makhluk.
Maka belajarlah yang betul.
Kenali Tuhan mu yang kau sembah.
Suatu saat kau akan melihat Tuhan mu di hari pembalasan.
Allah jangan dikatajan zat menurut KBBI atau kamus melayu.
Dia laesa kamislihi saiun.
Dia tak bisa dibayangkan dalam pikiranmu, dan tak boleh dikatakan bersemayam diatas arasy.
pasal selawat pun jadi modal wahabi sesatkan org?? nak jatuhkan kredibiliti orang tapi tanpa sedar melabel, sesatkan para sahabat,ulama2 dan sebahagian ulama2 imam shafie yg berbeza pendapat dgn kita.. jenis ni kalau duduk sezaman imam malik, syafie memang pakat kene maki halau le perangai mcm ni...
Allah secara Wujud berada di DI ATAS ARSY itu adalah Syubhat yang ditebar oleh orang2 yang tak bertanggungjawab. Pemahaman tersebut jelas keliru jika memaknai surat Thoha ayat 5 : ARROHMANU ALAL ARSY ISTAWA dengan Wujud Allah berada DI ATAS ARSY.
Mengapa demikian?
Perlu diketahui atau mungkin perlu saya ingatkan kembali, bahwa Ayat Allah itu ada 2 :
1. AYAT KAULIYAH (Ayat2 Al-qur'an)
2. AYAT KAUNIYAH (Ayat2 yang Nyata atau semua MakhlukNYA), (Alam semesta berserta isinya)
Didalam memaknai ARROHMANU ALAL ARSY ISTAWA tidak dapat hanya mengandalkan Ayat Kauliyah, mengapa demikian? Karena ayat tersebut sedang menerangkan Sifat Pengasih Allah yang disandingkan dengan makhluk yang bernama Arsy, dimana ARSY itu sendiri berada di dalam Alam semesta. Jadi wajib bagi siapa saja yang ingin mencoba memahami ayat tersebut harus melihat juga kepada Ayat KAUNIYAH.
Sungguh, pada langit dan bumi benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang-orang mukmin. Dan pada penciptaan DIRIMU SENDIRI dan pada makhluk bergerak yang bernyawa yang bertebaran (di bumi) terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) untuk kaum yang meyakini. Dan pada pergantian malam dan siang dan hujan yang diturunkan Allah dari langit lalu dengan (air hujan) itu dihidupkan-Nya bumi setelah mati (kering); dan pada perkisaran angin terdapat pula tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berakal.” (Q.S al-Jasiyah : 3-5).
Baik, disini saya dengan segala keterbatasan akal sy mencoba menjelaskan ARROHMANU ALAL ARSY ISTAWA.
1. ARROHMAN itu artinya Sifat Pengasih Allah
2. ARSY itu artinya SINGGASANA/TAHTA/KEKUASAAN/KEDUDUKAN, (menurut kesepakatan Ulama), disifati oleh Allah ARSY AL-ADZHIM.
3. ISTAWA 'ALA dapat diartikan dengan Wartafa Ala = Tinggi DI ATAS
Jadi Arti ARROHMANU ALAL ARSY ISTAWA adalah KASIH ALLAH TINGGI DI ATAS ARSY
di sini saya akan akan contoh kalimat agar dapat memaknai KASIH ALLAH TINGGI DI ATAS ARSY.
1. Mari kita junjung TINGGI martabat bangsa kita DI ATAS segalanya.
2. Kasih sayang anak terhadap orang tuanya sepenggal galah, Kasih sayang Orang tua sepanjang masa.
3. Sungguh Allah lebih penyayang terhadap hamba-hamba-Nya daripada seorang ibu terhadap anak bayinya" (HR Bukhari dan Muslim)
4. KASIH ALLAH melebihi luasnya ARSY yang AGUNG. karena KASIH ALLAH Meliputi seluruh MakhlukNYA.
Silahkan baca dan pahami lagi Kitab MADARIJUS SALIKIN Karya IBNU QOYYIM AL-JAUZIYAH. agar lebih memahami sifat2 Allah. Silahkan pelajari Homonim (Mustarok Al-Lafdzi), agar dapat membedakan penggunaan kata DI ATAS dengan makna ARAH dan TEMPAT, dan DI ATAS dengan makna selainnya. Silahkan kaji lagi Surat Arrohman
Tidak ada Dalil manapun, baik Dalil Naqli maupun dali Aqli yang menginfokan tentang Wujud Allah, tetapi jika ada yang menanyakan tentangNYA jawablah, bahwa Allah itu dekat.
"Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka (jawablah), sesungguhnya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (Surat Al Baqoroh :186)
Ini Allah sendiri yang mengajarkan kita, jika ada yang bertanya tentang Allah, Jawablah bahwa Allah DEKAT. Tidak ada 1 Dalilpun Baik Dalil Naqli maupun Dalil Aqli yang menyatakan dengan jawablah bahwa Allah itu DIATAS Langit / Arsy. Kasihan Ummat, yang telah tergiring dengan Opini Syubhat tentang KEBESARAN, KEAGUNGAN, KETINGGIAN, KEDUDUKAN, KEKUASAANNYA dll, dengan opini bahwa Wujud Allah di ATAS ARSY.
Bolehkah jika saya ditanya : Dimanakah Allah ? Lalu saya jawab : Arrahmaanu 'alal 'Arsyisytawa...
Bolehkah jawaban sperti ini atau tdk ?
jwb xtahu....
@@orangkampung1048 maksudnya ???
@@zalwan9399 Tanya di mana Allah tu pun bid'ah sbnr nya...soalan yg xleh nk jwb
@@orangkampung1048 siapa ulama yg membidahkan pertanyaan dimana Allah ???
@@zalwan9399 Aku xigt ulama mana...Tapi itu la yg aku blajar di masjid² kuliah maghrib...aku xde phD...
inilah kelemahan para ustad asyairah. selalu sebut, "... menurut kata ulama'2.." tp xde sorang pun nama ulama' rujukan yg disebut.
beza sgt dgn salaf, habis semua rujukan nama para ulama yg disebut yg pro atau kontra dan tugas kita pula utk menilai
Ikut lah anda nak iku hat mana pun......Asalkan Berakidah.
Aqidah wahabe salafy LGI sesat dan menyesatkan ummat.silahkan bc patwa ulama wahabe Syeh usai min bin bez.katanya tuhan tinggi 30meter😁😁😁. Yahudi membangun patung di gereja.wahabe membangun patung di hati.silahkan cek patwa nya di Google
@@oppo-uy3hj dustaaa!!
Sebutkan nama kitab yg menerangkan akn hal itu
Asy'irah tu ulama' la dik...
part ilmu tu ok.
tapi part label dan tuduh orang wahabi dan tak kasih nabi tu tinggalkanlah.
takutlah pada Allah.
tinggi mana pun ilmu kita,akhlak dan adab tetap kena ada.kena jaga.
siapa pun kita,kita tak maksum.cerita pasal Allah,
tapi kutuk dan burukkan ssama muslim.
terbuka sendiri aib dan mazmumah dalam.hati.
org yang benar² ikut nabi,
akan tampaklah akhlak dan kebaikan nabi tu pada dirinya.
mana sifat sabar..
kalau nak kata dan maki wahabi
jangan la campur dengan tajuk Allah.buatlah video khas pasal wahabi.
maaf kerana khilaf
Apa pula ruh tidak bertempt. Adakah ruh itu serupa laisa
Ruh itu makhluk.. dia bertempat didalam jasad kita sekarang ni.. nanti mati.. roh kita juga berpindah tempat.. dari alam dunia kepada alam barzkah..
Saya nak tanya tuan.. alam mana tuan tempatkan ALLAH sedang awal2 buka al quran allah dah cakap dalam surah al fatihah ayat pertama.. maksudnya segala puji bagi ALLAH tuhan sekian ‘alam.. jangan menempatkan allah.. sesungguhnya allah tak perlukan “TEMPAT”..
@@skytam1991
Yg bertempt Allah atau Tuhan. Yg Ujud kan Allah Adakah Tuhan atau Allah sembah Tuhan.
@@ramlanmohamad3352 tuhan kamu tu siapa.??
a)tuhan
b)ALLAH
c)patong
@@ramlanmohamad3352 saya bagi soalan kubur.. ingt.. bila tuan mati.. akan dimasokkan dalam kubur.. jika tuan ni seorang islam.. tuan akan ditanya oleh malaikat..
SIAPAKAN TUHAN KAMU.??
So, macam mana kamu nak jawab.??
@@skytam1991 dah kau merasakan mati seperti mana aku didtgkan didlm lahat, kau ini salah org lah. Kaum dah kenal kedudukkan diri kau dn berapakah keseluruhan diri yg telah Allah siap kan sedia ada nya
Bagaimana selalu berkata
Mana dalil,?kalau tak ada dalil bidah,inilah cara wahabi hari ini.tolong ust.jawab.
Jika kita tidak boleh berpegang zahir ayat daripada Quran maka apa tujuan Quran diturunkan? Adakah umat Islam sebelum lahirnya mazhab Asyairah & Mathuridy adalah sesat?
Bismillah...betul ante Hafiz Zaiful !!! Klau kita tanya lagi : Imam Ashafie yg kelian ikuti tu mazhab fiq nya ...kenapa kelian x ikuti pegangan akidah nya. Imam Ashafie sesat ke? /kelian hanya mengikut hawa nafsu masing2. Klau mahu cari kebenaran bgi mereka yg ragu pelajarilah/bacalah kitab2 akidah imam2 mazhab yg 4 tu dulu. Kemudian doa pada Allah : mohon ditunjuki yg mana benar. Insa'allah kita akan dapat hidayah. Jgn sombong jika dtg kebenaran ...Jgn suka lebelkan orang lain sebagai Wahabi.
Sebab para sahabat dan para tabiin tak pernah memperdebat kan isu ni
Kami setuju kata2 itu
Ini lebih dari pencerahan cara berfikir dan nukilan nukilan adalah ayat qur an
Imam Abu Hassan Asy'irah dan Abu Mansor Maturidi lahir di kurun ke 4..Di mana pada zaman beliau sudah berlaku byk kesesatan dlm bab akidah..pda zaman beliau iaitu pada zaman kerajaan Bani Abbasiyah..Islam telah tersebar luas ke seluruh dunia..Jdi byk kesesatan akidah yg berlaku sperti golongan Muktazilah/Qadariah..Jabariah..Mujassimah..Imam Asy'irah berusaha utk kembali kan umat islam kepada pegangan yg benar sperti fahaman para salafussolah...Jadi beliau dan anak murid nya imam Maturidi berjaya berhujah dgn tokoh² Muktazilah yg ketika itu pengaruh nya sgt kuat kerana d sokong pemerintah...Sifat 20 adalah slh 1 cara kaedah utk melawan hujah golongan Muktazilah dan Qadariah yg sesat pada ketika itu..isi² sifat 20 adalah dari dalil Naqli dan Aqli sgt membantu umat islam pada ketika itu dan sehingga kini masih di ajar di seluruh dunia islam...Jasa imam Asy'irah dan Maturidi sgt bsr dlm dunia islam utk menyelamat kan akidah umat islam dari fahaman muktazilah pada ketika itu....Dan skrg fahaman Wahabi pula yg nk rosak lan akidah umah islam...
Mereka yg sembahyang nya saolah2 melihat Allah... Awas
Tengok muka dah rasa menyampah. Tapi masih bersangka baik. Dah tngok bertambah menyampah. Nama saja ustaz nak ajar orang riak dan takabur
Buang penyakit hati tu
Belajar la ubat hati. Boleh tengok muka org menyampah. Apa kaitan dengan muka y dicipta Allah???
Orang yg fham tentang Tuhan tidak pening pun ayat-ayat yg menyebut “Allah diatas Arasy”, “Dia juga bersama makhluk-Nya”. Dua-dua hakiki, baik “Tinggi diatas” atau “bersama”.
Tidak ada ayat al-Quran yg bertentangan stu sama lain.
Bahkan Allah mencamtum keduanya dlam satu ayat: “Tinggi” dan “Bersama”. Yang rasa bertentangan, hanya sangkaan sja.
Begitu juga meliputi, dan berhadapan.
Yang jadi pening, kalau pemikiran dimasukki sifat suka mendahului akal dari wahyu, sehingga pergi kepada peginkaran pada sebahgian sifat Allah.
Sbb ni lah para Ulama hadis menolak fahaman ilmu kalam Falsah, kerana boleh megoncang Aqidah.
ang pun pening..