والله العلي العظيم أنني بقيت نهاري كله والى الان وانا اسمع واتمتع بهذا الكلام البهيج والله بهيج واتمعن فيه مليا والله متعة ...راحة للبال...ومتعة للعقل... وحياة الضمير ... لا أعرف كيف اشكر الشيخ ... والأستاذ محمد اللذي عرفنا بهذا العارف... العالم ...الباحث ... الطيب ...الف شكرا لله أولا ثم لكم ....
@@امعليسند تصدقين هذا الزنديق ولا تصدقين الله سبحانه وتعالى ليس بامانيكم ولا اماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجز به ولا يجد له من دون ألله وليا ولا نصيرا ويقول فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون. من يعمل من الصالحين وهو مؤمن. ليس مشرك
الله يذكر ان النار وقودها الناس والحجارة واذا نظجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها وسقوا ماء حميما فقطع امعائهم وان المنافقين في الدرك الاسفل من النار يعني يوجد جسد ويوجد عذاب ونار من خارج الجسد فكيف يلبس الانسان اعماله؟! والصحيح ان الله يعذب الكافر حسب اعماله او ما يتناسب مع اعماله وقد تتجسد الاعمال على شكل ثعبان او على شكل ان يقرض الانسان بدنه وهكذا توجد اصناف كثير من العذاب
@@widehorizons325 الصحيح ان اعمال الانسان هي التي تدخله الجنة او تدخله النار فيكون هو المنسؤل عن ما يؤل اليه مصيره واي كلام خارج هذا المفهوم الذي اكده الله في القران هو حسب رايي لا فاىدة منه
في كتاب التوحيد للشيخ الصدوق : فقال : قلت له : يا ابن رسول الله فأخبرني عن الجنة والنار أهما اليوم مخلوقتان ؟ فقال : نعم ، وأن رسول الله صلى الله عليه وآله قد دخل الجنة ورأى النار لما عرج به إلى السماء ، قال : فقلت له : إن قوما يقولون : إنهما اليوم مقدرتان غير مخلوقتين ، فقال عليه السلام : ما أولئك منا ولا نحن منهم ، من أنكر خلق الجنة والنار فقد كذب النبي صلى الله عليه وآله وكذبنا ، ولا من ولايتنا على شئ ، ويخلد في نار جهنم ، قال الله عز وجل : ( هذه جهنم التي يكذب بها ، المجرمون يطوفون بينها وبين حميم آن ) وقال النبي صلى الله عليه وآله : ( لما عرج بي إلى السماء أخذ بيدي جبرئيل فأدخلني الجنة فناولني من رطبها فأكلته فتحول ذلك نطفة في صلبي ، فلما أهبطت إلى الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة عليها السلام ، ففاطمة حوراء إنسية ، وكلما اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رائحة ابنتي فاطمة عليها السلام .
دين زنادقة الكوفة الذين كذبوا على الإمامين الباقر والصادق والفوا الروايات وهم في الكوفة والامامين في المدينة والفوا آلاف الروايات ونسبوها إلى الإمام الباقر والصادق مثل الغلوا في الائمه وجعلهم فوق مستوى البشر يقول الإمام علي عليه السلام دعاء كميل فكيف بي وانا عبدك الضعيف الذليل الحقير المسكين المستكين هذا هو الإمام علي عليه السلام الذي جعلتم منه اله يعبد
ابراهيم انت اشكد احمق انت تعترف بنفسك ان الامام علي عليه السلام يقر بانه العبد الحقير ثم تقول باننا نغلو في الأئمة وثانيا ياحاقد ياناصبي كل فضائل اهل البيت تعتبرونها غلو وهذا تعبير واضح عن حقدكم ونصبكم لآل البيت وأخيرا اسأل الله ان يحشرك مع اعداء اهل البيت عليهم السلام ابو سفيان وهند صاحبة الراية ومعاوية ويزيد عليهم من الله مايستحقون
@@user-yl2hu7nu1x لا زلت تطعن بأم المؤمنين عائشة رضي اللة عنها فهي أم للمؤمنين وليست أما للمجوس بنص آية محكمة في كتاب الله ومن يؤذيها يؤذي الله ورسوله وينص آية محكمة في كتاب الله ان الذين يؤذون ألله ورسوله لعنهم ألله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا أنتم ملععونون في الدنيا والآخرة ولكم في الاخرة عذابا مهين دين الطعن بأمهات المؤمنين دين الطعن بشرف النبي دين تكفير الصحابه الذين هم خير امة أخرجت للناس خير الناس بعد الأنبياء خير البشر على الإطلاق على مر التاريخ دينكم دين تقديس البشر دين الغلوا في الائمه وجعلهم فوق مستوى البشر دين الشرك دين المجوس
@@nooreabd8370 ما معنى نادي عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في المصائب ماذا يعني نعم الإمام علي عليه السلام يقر بأنه عبد ذليل لله ولكنكم أنتم من غلووتم فيهم ورفعتم الائمه عليهم السلام فوق مستوى البشر يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون الإمام علي عليه السلام لم يضمن لنفسه الجنه ويقول اتراك معذبي بنارك بعد توحيدك وبعدما انطوى عليه قلبي من معرفتك ولهج لساني من ذكرك ويقول كيف اسكن في النار ورجائي عفوك أنتم اتخذت الائمه اربابا من دون ألله تدعونهم كفر بواح أن الذين تدعون من دون ألله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيلوا لكم أن كنتم صادقين. واتخذوا من دون ألله شفعاء قل اولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون أما أن ارفعهم فوق مستوى البشر أو اكون ناصبي !!!!؟؟؟؟
@@blendraus5179 آميين يارب العالمين وشكرا ولكن اين الخطأ ؟؟؟ انا دعوتي إلى توحيد ألله سبحانه وتعالى ونبذ الشرك وعبادة البشر أن من يقدس البشر وبين يديه هذا القرآن العظيم الا يعتبر عقله مغيب في كل ركعة تصلونها تقولون اياك نعبد واياك نستعين ومن يقول عندما يقوم من مكانه ويقول يا علي او يا حسين الا يكون عقله مغيبا. ؟؟؟ ألذي يقول نادي عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في المصائب الا يكون عقله مغيبا
@@user-mx4sk4cq1l نعبد الله ونستعين به من حيث هو يريد لا من حيث نحن نريد الله يريد أن نعبده عن طريق محمد وآل محمد وانتم تريدون عبادته على طريقة إبليس عندما قال لرب العالمين اعبدك على طريقتي (لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال) والله يريد عبادته عن طريق آدم ( فسجد الملائكة كلهم اجمعون ) هل رأيت الفرق اخي الكريم تمعن وتدبر في الكلام تجد الجواب واما باقي كلامك عن القيام والقعود فهو اشتباه منك لانك بهذا كلامك تعترض على رسول الله وصحابته الكرام عندما كانو ينادونه بعد وفاته ويقولون يارسول الله يامحمد اشفع لنا عند ربك . الخ .
@@blendraus5179 تذهب الى الفلسفة وعلم الكلام لتمرير معتقداتكم الفاسدة أخي ما هذه الهرطقة تعبد الله من حيث هو يريد عن طريق محمد وال محمد اين الدليل ؟؟؟ وكيف تعبد الله عن طريق محمد وال محمد بتقديسهم ورفعهم فوق مستوى البشر يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون اين الدليل. ؟؟؟ هل يحتاج عبادة الله إلى واسطة ؟؟؟ أم اتخذوا من دون ألله شفعاء قل اولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون لم يكن الصحابة ينادون يا رسول الله اشفع لنا بعد وفاته مطلقا ولكن انا اذهب الى رجل صالح وهو حي اقول له ادعوا الله لي بالخير او اطلب منه أن يستغفر لي الله لا أشكال أما أن أطلب من ميت فلا يجوز والآيات صريحة بذلك اخي العزيز الم تقراؤن القران الكريم الم تدبرون اياته. يا اخي توحيد ألله مدار الرسالات السماويه واعظم شي في الوجود يا اخي الله جل جلاله عظيم عظيم عظيم عظيم عظيم عظيم عظيم فوق ما تتصور تتخذ بشر واسطه لتعبده ألم أقل عقول مغيبة عذرا يا اخي أنتم في ضلال مبين لا ينفع معه شفاعة الشافعين. لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الخطاب موجه للرسول عليه الصلاة و السلام
ماشاءالله تبارك الرحمن اطروحات الشيخ مفاجآت وأول مرره نسمع فيها وتحتاج تأمل وتفكير وبحول خاصة وجزاك الله خيرا ياشيخ وأستاذ محمد بارك الله فيكم على هدا الجهد الي بتبدله في سبيل وصول المعلومة
ما شاء ألله على ماذا ؟؟؟ على الغلوا وتقديس البشر يقول الإمام علي عليه السلام في دعاء كميل فكيف بي وانا عبدك الضعيف الذليل الحقير المسكين المستكين هذا هو الإمام علي عليه السلام الذي جعلتم منه اله يعبد. أم اتخذوا من دون ألله شفعاء قل اولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون
@@user-zy7rl5bl9p ماني عيسى ابن مريم ولكن الجعفري سوف يوديكم التهلكه واما اضنه الاجندي من جنود ابليس زين لكم الشيطان كلامه ليصدقه العامه المساكين واي واحد يشم الصحابه وامهات المؤمنين فلا ترجو منه خير
يجزيه على ماذا على على الشرك والغلو في الأئمة أم اتخذوا من دون ألله شفعاء قل اولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون. ليس لكم آية محكمة لتقيموا بها دينكم دين الآيات المتشابه والأحاديث الضعيفه والموضوعه دين الغلوا في الائمه وجعلهم فوق مستوى البشر إن ألله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا
@@user-ki7qf6we9t ربهم كاعد على كرسي ولكرسي عاطل وصحابتهم فرارين بكل المعارك وعاءشه حاربت حرب مال جنرال مو مره بلوه وصحابتهم واحد يقتل بثاني ويتكلمون بدين هذول مال كلما يتكلمون رزاله
@@mnzrnjwhr1968 قال رسول الله صلى الله عليه وآله : علي مع القرآن ( والقرآن مع علي ) علي مع الحق ( والحق مع علي ) تدبر قول الرسول الأكرم ( والقرآن مع علي ، والحق مع علي ) إذا تدبرها سوف تعرف الحق
الجامع الكبير للسيوطي : 1112) قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا عمار ( إن رأيت عليا قد سلك واديا ) ( وسلك الناس واديا غيره ) ( فاسلك مع على ودع الناس ) إنه لن يدلك على ردى ولن يخرجك من الهدى (الديلمى عن عمار بن ياسر وعن أبى أيوب) أخرجه الديلمى (5/384 ، رقم 8501) . المستدرك - (10/447) : 4617 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي ، بمرو ، ثنا إسحاق ، ثنا القاسم بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي ، ثنا عمار بن رزيق ، عن أبي إسحاق ، عن زياد بن مطرف ، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يريد أن يحيى حياتي ، ويموت موتي ، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي ، ( فليتول علي بن أبي طالب ) ، فإنه لن يخرجكم من هدى ، ولن يدخلكم في ضلالة . هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه . زياد بن مطرف هذا له صحبة . الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين
اشهد ان لا اله إلا االله وان محمد رسول االله وان علي امير المؤمنين ولي الله. احسنت شيخنا احمد الجعفري. هذا هو علم االله وعلم ال البيت عليهم الصلاة والسلام بيننا وبين الاخوه الوهابية سنين ضوئية الى ان يصلوا الى علم اهل البيت
يقول الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغة أن الناس ورائي وقد استسفروني بينك وبينهم و و الله ما ادري ما اقول لك ما اعرف شيئا تجهله ولا ادلك على امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك إلى شي فنخبرك عنه ولا خلونا بشي فنبلغكه وقد رأيت كما رأينا وسمعت كما سمعنا وصحبت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما صحبنا وما ابن أبي قحافة ولا ابن الخطاب باولى بعمل ألحق منك وانت اقرب الى رسول الله عليه الصلاة و السلام وشيجة رحم منهما وقد نلت من صهره ما لم ينالا وآلله ما تبصر من عمى ولا تعلم من جهل هل خص الرسول عليه الصلاة و السلام علما لعلي عليه السلام دون الناس
قلت بوركت شيخنا فهل تصر على هذا الثناء حتى مع قول الشيخ ان نعيم الاخرة معنوي وليس مادي وهو قول يخالف القران الذي بين ان الانسان يتلذذ بالاكل والشرب والزواج؟!
ان سبب عدم انتشار الثقافه الشيعيه نتيجه الحصار المطبق من قبل علماء وحكام المسلمين للفكر الشيعي علما اغلبيه الدول الاسلاميه لايسمح بتداول الكتب الشيعيه وممنوعه اصلا من علماء وحكام السوء والسلام
نشكر صاحب القناة الاستاذ محمد وجميع الكادر ونسأل الله ان تستمر هذه القناة في طرحها الفكري ليسلط الضوء على حقيقة الإسلام وبالخصوص في فكر ومنهج اهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك الاطلاع على جميع الاديان والمعتقدات وردود المفكر المسلم عليها . نشكر الشيخ الجعفر على طروحاته واجوبته التي مستنده بالادله ونسأل الله ان يطيل في عمره ويخفظه من اعداء العلم وبرهان من الجهله والراكنين للسلاطين .
اللهم صل على محمد وآل محمد🌹💞❤️💖💞 رحم الله الإمام (محمد ادريس الشافعي القرشي) هو ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتشاركان بنفس الجد ( عبد مناف بن قصي)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي لقناة حقايق🌴 الاديان الموقرة واستاذ 🌴 امحمد ☘ولکادر☘ وکل من ينصر الحق ودين محمد وآل محمد🍀 أحسنت ☘يا استاذ امحمد ☘أحسنت بارك الله☘ الدال عل الخير كل فاعله☘وصية لقمان الحكيم 🌱لولده فقال يابني جالس العلماء🌱ولا تجالس السفهاء >▪︎ 🌱إنما العلماء الربانين كل يبيع ألعطر إذا دخلت عل بايع العطر ان كنت لم تشتري تشم رايحه العطر الطيبة 🌷إنما العلماء الربانين إذا نزلت رحمة تشملك معهم🍀إنما مداد العلماء افضل من دماء الشهداء 🌴إنشاء الله يجعلنا إياكم من الذين يسمعون القول ويتبعون أحسنه جزاكم الله خيرا 🍏🔑🖼 وبارك الله فيك ويلبسك ثوب الصحة والعافية 👔 ونشاء الله يكتب هاذه الجهد في ميزان حسناتكم بحق محمد وآل محمد🟩 🟩وعجل فرجهم امين يارب العالمين 🤲🤲🤲🤲🤲
يا شيخ الجعفري قال تعالى : ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى . والجنة اعدت للمتقين كما النار اعدت للكافرين والمنافقين . قال تعالى اتقوا النار التي اعدت للكافرين . وقد ذكر الباري عز وجل الحساب والعذاب والحجارة وشجر القوم والسير وشراب الهيم وووو ووصف الجنة ووصف النار فكيف لا وجود لهما أما النفس لا تموت ويوم القيامة النفس تحاسب من قبل الله سبحانه عن طريق الملائكة والرسول وأهل البيت وتشهد بما فعلت وكل نفس بما كسبت رهينة . أصحاب اليمين إلى الجنة وأصحاب الشمال إلى النار وكل نفس بما كسبت تنال العذاب فهناك عذاب شديد وهناك اشد وهناك اشد واشد إلى أن يصلوا إلى عذاب الدرك الأسفل قعر جهنم فهم اشد عذاب اعدت للمنافقين فكيف لا وجود للنار والجنة اي نعم نحن لا علم لنا أين هما لان بيننا وبينهما حجاب الغيب ولكن عند الموت ينكشف الغطاء اي الحجاب وكل نفس ترى ما فعلت أما سعاده ابديه او شقاء سرمدي في عالم البرزخ إلى يوم القيامة يوم الحساب الأكبر
المؤى يعني المسكن يعني مكان يعني الجنة مكان فيها انهار من خمر ولبن وعسل وزواج من الحوريات واجتماع الاخوان على سرر متقابلين وايات الاكل والشرب كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ
@@user-bh2fd9bw6j أحسنت أخى كميل فالجنة والنار ماديان ولهم مكان وأما كلام الشيخ أحمد الجعفرى فهو مخالف لصريح القرآن ولروايات أهل البيت عليهم السلام لتأثره بكلام الفلاسفة الذين يقولون بالمعاد الروحاني لا الجسمانى والبعيدين كل البعد عن طريق الحق حق محمد وآل محمد
نفي كان الجنه والنار او نفيهما والتشكيك في غيبيات الاخره هذا كفر صريح ويجعلك في نقض من نواقض الاسلام فا الدينا ستكون مختلفه والجنه موجوده وهي اعلى والنار اسفل شى وموجودتان مثلما النهار والليل موجودتين👍👍
@@user-or3uk4ne7v هناك اشياء اهم بكثير لتفكر بها ودون اي تحيز او تعصب هل يستحق الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله انسان جاهل فيقود امة كاملة للمجهول بدل ان يكون شخص عالم او باب مدينة العلم من يقود البلاد والعباد هل اختيار الله ورسوله افضل ام حكم الغلبة والقوة والغدر
@@user-or3uk4ne7v بكل الاحوال الشيخ لم ينفي الجنة والنار كما تدعي كذبا عليه بل نفي وجود مكان لهما .... فالمؤمن سيجازى بعمله والكافر كذلك ولا اقول انني اؤمن بما يقول الشيخ ولكن لا ارفضه حتى اتابع الادلة والحلقات حتى نهايتها واسمع النقد العلمي عليها
ضال مضل سيؤدي بكم إلى نار جهنم يؤول الآيات والأحاديث ويبني عليها دين دين الغلوا في الائمه وجعلهم فوق مستوى البشر دين تقديس البشر دين الشرك وما كان لبشر أن يؤتيه ألله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عباد لي من دون ألله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا ايامركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون. أنتم اتخذتم الائمه اربابا من دون ألله
@علي الحسيني والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وانابوا إلى الله. انظر إلى الايه مره ومرتين الطاغوت كل ما يعبد من دون الله هذا هو معنى الطاغوت وارجع إلى الايه وتدبر سوف ترى أنتم تدعون الائمه عليهم السلام من دون ألله وهذا هو الشرك لا تاخذك العزة بالإثم وارجع إلى دين التوحيد دين الاسلام
والله حتى لو مدحنا الأخ محمد المصري فهو يستحق لانه منصف وعادل ويبحث بحث علمي وانا شيعي لكني احترم هذا الرجل لانه عادل ومنصف بالطرح وهو اول منصف لايقصي الاخر ولم نرى قبله أحدا من المذاهب السنيه كالاخ محمد المصري فكل الذين سبقوه غير منصفين ومدلسين ومزورين ومنحازين
كانت حلقة هادفة وعلمية لجميع المذاهب والاديان حثى للملحدين الذين ينكرون الله والحساب والجنة والنار والملاحظات ان الكثير من المذاهب الاسلامية وبعض العامة تجهل الموت والبرزخ والحساب ولايفرقون ببنها وهذه الحلقة كانت دروس مجانية للعامة والخاصة وتحية طيبة للقناة والشيخ احمد الجعفري صاحب المنهج العلمي الرصين ونتمنى ان لا نسمع من يسب الشعب العراقي والحمدوا لله رب العالمين وصل الله محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
في الآخرة لا زمان ولا مكان فالنفس ليست مادة والزمان والمكان مادة يعني سيكون الزمن والمكان في الآخرة غير ماديان وانما من نفس لا مادية النفس حتى تكون تناسب النفس ألا مادية.
اول اية في سورة النساء تشير الى ان ادم وزجته هما من تكاثر البشر منهما خصوصا اذا لاحظنا كلمة كثيرا في الاية قال تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
رأي الشيخ بهذا الموضوع ليس رأي كل الشيعة، فقط محصور عند بعض فلاسفة الشيعة وبعض العرفانيين المتأثرين بنظريات المتصوفة. أما السواد الأعظم من علماء الشيعة لا يتبنون هذا الطرح وكتبنا العقائدية واضحه بخصوص البعث والرجعة والقيامة مستند بأقوال العترة الطاهرة
روى ابن عمارة ، عن أبيه ، قال : قال الصادق عليه السلام : « ليس من شيعتنا من أنكر أربعة أشياء : المعراج ، والمساءلة في القبر ، وخلق الجنة والنار ، والشفاعة ». . وروى الفضل عن الرضا عليه السلام ، قال : « من أقر بتوحيد الله ـ وساق الحديث ، إلى أن قال : ـ وأقر بالرجعة ، والمتعتين ، وآمن بالمعراج والمساءلة في القبر ، والحوض ، والشفاعة ، وخلق الجنّة والنار ، والصراط والميزان والبعث والنشور ، والجزاء والحساب ، فهو مؤمن حقاً ، وهو من شيعتنا أهل البيت ».
قوله تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا الاية تقول وبث منهما اي ادم وزجته رجال كثيرا ونساء كثيرا فكيف يقول الشيخ احمد ان ادم وزجته ليسا ابوا البشرية؟!
انت جنة وانت نار يعني اعمال الانسان تدخله الجنة او تدخله النار الم تقرا ايات القران وفيها الفواكه ولحوم الطير وانهار من عسل وزوجات من الحور العين وعلى سرر متقابلين لاهل الجنة ولاهل النار سرابيلهم من قطران واذا نظجت جلودهم بدلانهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب وسقوا ماءا حميما فقطع امعائهم الى اخر الايات الكثيرة جدا في هذا الموضوع وايت كثيرة فيها ادخلوا الجنة او ادخلوا النار
الجنة والنار مخلوقتان خلق مادى وليس مجرد ولكل منهما مكان خلقه الله تعالى وكلام الشيخ أحمد الجعفرى مخالفة صريحة لظاهر القرآن الكريم ولروايات أهل البيت عليهم السلام
قال تعالى إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ يقول الله ان المتقين في الجنة على سرر متقابلين يعني مجتمعين يتحدث بعضهم مع بعض. فكيف يقول الشيخ احمد لا يوجد اجتماعا في الجنة؟.
هل سمحوا اصحاب السلطات للشيعة ان يظهروا علوم ال محمد الخاصة فهم بلاشئ كفرونا فسيد البلغاء امير المؤمنين قالوا عنه كافر ملحد منحرف يدعي بالاوهيه وغيرها فهذه العلوم تجدها عند من يتحمل كلام ال محمد
بسم الله الرحمن الرحيم ..حياكم الله وايامكم سعيد ..حياك الله شيخ احمد دليل من القران ايضا تثبت كلام الدكتور الجعفري بسم الله الرحمن الرحيم اقرا كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا
تعقيبا على رد الشيخ الجعفري على المتصل السني اليمني المحب للإمام علي ع بخصوص النار 1- الشيخ الجعفري انت تقول ((دخلوا النار : اذن النار موجودة وليس نفس الانسان هو النار)) 2- فنزل من حميم (لماذا هنا فسرتها بانه هو هو) وفي السابقة ذكرت دخلو النار اي النار موجودة مكانيا وفقا لذلك العالم. او تقدر ان تقول يتم تنزيله في الحميم
@@user-bh2fd9bw6j وهل انت مستهزء بالنعيم المعنوي اليس الشعور بالعلم نعيم وراحة وهو معنوي ليس مادي. الشعور الايجابي معنوي وهو اس السعاده للانسان...... على اساس انت عالم بالذرة خصص حلقة وناش الشيخ الجعفري لنستفيد من علمك الغزير
@@عليسالمالعراقي-ي4ه النفس البشرية تسعد بالمعنويات فاذا كانت المعنويات مرتفعة تطلب اللذات المادية فلا يمكم القول ان حياة الانسان في الدنيا معنويات زائذ تمتع بالماديات وفي الاخرة فقط معنويات يعني كل من اوتي كتابه بيمينه فقط يشعر بسعادة داخلية ويبقى معلق في الفضاء. هذا بالاضافة ان ايات القران ركزت على الماديات في الاخرة لكن مع رضوان الله الذي هو اكبر قوله تعالى وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ في هذه الاية النعيم المادي مع النعيم المعنوي
عين ما قاله الشيخ الجعفري،، هو، ماذكره أصحاب تجارب الاقتراب من الموت او الموت المؤقت لفتره زمنيه محدوده أصحاب الحوادث او الإغماء الذي يصاحبه توقف للقلب والاعضاء لفتره معينه،،، ذكرو تجسد الأعمال وتجسمها. وهذا مطابق للعدل الإلهي المطلق حيث كل شخص يعذب بنار اعماله،، لابنار متساويه للجميع
الله يذكر ان في الجنة قصور غرف من فوثها غرف وفيها اثات (وزرابي مبثوثة) وفيها شراب يتلذذ به الانسان وان الجنة عبارة عن ارض يمشي عليها الانسان. قوله تعالى وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ الارض يعني مكان الجنة وفيها انهار من خمر ولبن وعسل وفيها ما تشتهيه الانفي وتلذ به الاعين وكل هذا يشير الى مكان فكيف يقول الشيخ احمد لا يوجد في الجنة مكان؟!
انا غير مقتنع من كلام الشيخ الجعفري من ناحية الجنة والنار بينما الله سبحانه وصف النار ووصف الجنة أما النفس وما كسبت رهينة اي أسيرة فالنفس تُحاسب اي ان النفس يوم الحساب تقر وتعترف بما اقترفت من حسنات وسيئات
ياشيخ ياجعفري لقد الغيت كل الايات وادخلت الفلسفة والايات تقول (كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب).... (فيها مالا عين رات ولا اذن سمعت ولاخطر على قلب بشر) الجنة نسكن فيها وليست هي اللتي ستسكن فينا
القران واضح وكلام النبي واضح دون شرح بان هناك جنة ونار ولكل ابوابها وانها درجات وان هناك ملائكة غلاض شداد لا يعصون الله وان هناك قصور ووديان وغير ذلك (واوتوا به متشابها) كما في الدنيا وان الانسان يكون بجسمه (يوم تشهد عليهم ايديهم وارجلهم) و(كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين) ولقد علمنا كيف خلقنا من التراب ثم ننبت من التراب وهناك حساب فكيف يختزل الشيخ كل هذه الاشياء في فهم ضيق ويبتعد كل هذا البعد عن القران؟ وهل ال البيت كانوا يقولون هذا؟ انهم كانوا يقولون ماجاء في كتاب الله واحاديث الرسول
@@user-mr4lk9lq3x يوجد جنه في دنيا وفي الاخرة وكذلك النار الجنه عرضها السموات والارض والارض هيا الدنيا والسموات هيا الملكوت اي المؤمن سوف ينعم في كرة ناجحة اخرى في الدنيا القادمه وفي الفردوس الاعلى الروحي
@@hussainnaser1175 ان الشيخ نفى ذلك وقال انت الجنة واتت النار بذاتك وهذا كلام من عنده فان القران يقول (اعدت للمتقين) فكيف تكون جنة معدة للمتقين وهو يقول انها غير موجودة الان وماهو الحال اللذي سيكون عليه اصحاب الاعراف ان وجدوا ناس هم جنة وناس هم نار ماذا يعتبرون انفسهم وهل تجتمع النار والجنة في شخص واحد. ومامعنى (ادخلوها بسلام أمنين) لو كنت انت الجنة؟( لهم فيها زفير وشهيق)؟ صرلحة الشيعة يتبعون فلسفات لا علماء دين فانهم بعيدون عن القران وما جاء به الرسول اللذي قال عنه الله (مبشرا ونذيرا) وهل ال البيت يفكرون بهذه الطريقة؟
@@hussainnaser1175 هناك عند الله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها.. اما الجنة اللتي اخرج منها ادم فتلك كانت على الارض والبستان يقال عنه جنة والله يقول (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى) والدليل على ذلك ان الانسان مكون من معادن هذه الارض.. واما كلمة (اهبطوا منها) فالهبوط يكون كقوله (اهبطوا مصرا)
@@user-mr4lk9lq3x اولا انا لم انفي الجنه وهذا ليس كلام الشيعه بل كلام الشيخ وانا بينت لك ان الجنه في دنيا والاخرة والنار لها في الاخرة هيا العذاب الواقع عليهم ( وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ (11) لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ (12) لِيَوْمِ الْفَصْلِ (13)وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ (14)وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (15) أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17) كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ) اما نار التي في الدنيا هو اعادة الشخص الى الحياة في دورة جديده بائس لان الله يبدي يعيد ولا يصعد الى الفردوس في تكرار ودورات كثيره يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7)قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8)أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10)أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ في الساهره اي في بداية الزمن الجديد ومع ادم الجديد الذي قبل ادمنا الف الف ادم وبعده الف الف ادم . اما اهل الجنه فهم في عيشة راضية في الفردوس الاعلى الروحاني السماوي واذا ارادو ان يكرو فهم في عيشة راضية منعمين في الدنيا القادمه بكل انواع النعيم
البشر هم الانبياء والاوصياء فقط والانسان يعصي ويرتكب الحرمات قال الله تعالى في كتابه العزيز قول انما انا بشر يوحى الي والذي هو احمد الملكوتي الذي اول شي خلقه الله من نوره بالقدرة ومن باطن هءا النور خلق الامام علي عليه السلام الذي هو باطن رسول الله وبين علي وفاطمة خلقت الزهراء عليها السلام على شكل عين او سفينة وهذا علوم باطنية ويوجد رسم لهذا التكوين في الجيمتري المقدس وعلوم الرياضيات المقدسة ارجو متابعة العبد محمد موسى في قناة عليون له بحوث مستفيضة في الشأن
سلام عليكم ألشيخ جعفري يتكلم بعلم عرفاني قليل من الاخوة يخوضون فيه فلا عجب في ذالك وأكثر ألقنوات وأصحاب الأعلام المتمكنون يمنعون نشره ويبعدون اهله لانه لا يتناسب ورؤيتهم المادية كذالك كما ابعد أئمة ال البيت عليهم السلام فمن سأل يصل ومن يحقق يعلم والهداية من الله
بدون مشاهدة الحلقة لا يوجد جنة ولا نار (وذكرتا بالقران على عدد شعر راسه) وعلي تبعه ما ذكر مرة يعني الشيخ (وبدون مشاهدة الحلقة) تطرق لاحاديث من حسينياته التي يتمتعون بها ورمى القران جانبا هكذا حصل؟؟؟؟ 😂😂😂
قوله تعالى لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ في هذه الاية الله لم يقول انك لم تكن في عالم الحقيقة وانما كان غافل عن يوم الحساب اما المؤمن التقي فهو ليس غافل ويترقب الحساب ورؤية الجنة والنار
@@abomuthanaalbasri593 كل نفس تعترف بما اقترفت من ذنوب وصالحات يوم الحساب لا يعني لا أحد يحاسبها بل هناك صراط وحساب وعذاب ورحمة وعفو على حسب عمل الانسان بل توجد جنة ونار والا كيف القرآن الكريم يصف الجنة ووصف النار وكيف يكون هناك الحوض الذي يرد عليه المؤمنون بالعقل النفس رهينة أعمالها اي أسيرة أعمالها في يوم الحساب الله سبحانه يحاسب الناس على حسب اعمالهم انا لست مقتنع من قول الشيخ الجعفري الله وصف الجنة في القرآن الكريم في آيات عديدة ووصف النار في آيات كثيرة وذكر اسماء النار والعذاب
والله العلي العظيم أنني بقيت نهاري كله والى الان وانا اسمع واتمتع بهذا الكلام البهيج والله بهيج واتمعن فيه مليا والله متعة ...راحة للبال...ومتعة للعقل... وحياة الضمير ...
لا أعرف كيف اشكر الشيخ ... والأستاذ محمد اللذي عرفنا بهذا العارف... العالم ...الباحث ... الطيب ...الف شكرا لله أولا ثم لكم ....
اكيد راح يصير مثل القبانجي
صدقت الجعفري انك انت بنفسك جنه ونار وليس في جنه ولا نار وفرحان افرح والله يعينك لين تنصدم عند دخولك القبر وفرحتك تنقلب إلى حصره
@@امعليسند
تصدقين هذا الزنديق ولا تصدقين الله سبحانه وتعالى ليس بامانيكم ولا اماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجز به ولا يجد له من دون ألله وليا ولا نصيرا
ويقول فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون. من يعمل من الصالحين وهو مؤمن. ليس مشرك
@@user-mx4sk4cq1l مين قال لك اني مصدقته أقرأ تعليقي تمام
جملة والله قوية جدا ،وهي" اننا سنرتدي أعمالنا اللتي سوف تتجسد."...
كلام من ذهب ، وأفكار جديدة ورائعة ، بارك الله فيكم شيخنا ....
الله يذكر ان النار وقودها الناس والحجارة واذا نظجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها وسقوا ماء حميما فقطع امعائهم وان المنافقين في الدرك الاسفل من النار يعني يوجد جسد ويوجد عذاب ونار من خارج الجسد فكيف يلبس الانسان اعماله؟! والصحيح ان الله يعذب الكافر حسب اعماله او ما يتناسب مع اعماله وقد تتجسد الاعمال على شكل ثعبان او على شكل ان يقرض الانسان بدنه وهكذا توجد اصناف كثير من العذاب
مصدق حالك 😂😂😂😂😂😂😂😂
@@widehorizons325
عندما تصحك تخجل الشمس منك
@@user-bh2fd9bw6j في النهاية يا سبئية طلع كل شخص هو الجنة والنار 😂🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@widehorizons325
الصحيح ان اعمال الانسان هي التي تدخله الجنة او تدخله النار فيكون هو المنسؤل عن ما يؤل اليه مصيره واي كلام خارج هذا المفهوم الذي اكده الله في القران هو حسب رايي لا فاىدة منه
نصيحه نصيحه نصيحه يا مسلمين اتركوا كل شيء اتبعوا محمد وآل محمد تنجون في الدنيا والآخرة لا ينفعكم فلأن ولا علان ✌️✌️✌️
بعدك على طبيعتك ؟🙏🏻
لو تتكلم جد😲🤣🤣🤣🌷
ماذا تقول یا شیخ الجعفری والله یقول سوفا ترجعونا الینا وحسابکم علینا
دين الشرك والغلو دين تقديس البشر أن ألله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا
@@user-dq2wf9pg9y مين انت بالظبط اول مره اشوفك
@@user-mx4sk4cq1l كلامك صحيح هولاء يدافعون عن الصحابه أكثر من دفاعهم عن النبي
عاجل للكل ( لاتنظر الى من قال 🌹بل انظر الى ما قال )تحياتي لكل الاديان وخاصتا الى الشيخ الجعفري والاستاذ المبدع محمد المصري والكادر
في كتاب التوحيد للشيخ الصدوق :
فقال : قلت له : يا ابن رسول الله فأخبرني عن الجنة والنار أهما اليوم
مخلوقتان ؟ فقال : نعم ، وأن رسول الله صلى الله عليه وآله قد دخل الجنة ورأى النار لما
عرج به إلى السماء ، قال : فقلت له : إن قوما يقولون : إنهما اليوم مقدرتان
غير مخلوقتين ، فقال عليه السلام : ما أولئك منا ولا نحن منهم ، من أنكر خلق الجنة
والنار فقد كذب النبي صلى الله عليه وآله وكذبنا ، ولا من ولايتنا على شئ ، ويخلد في نار
جهنم ، قال الله عز وجل : ( هذه جهنم التي يكذب بها ، المجرمون يطوفون بينها
وبين حميم آن ) وقال النبي صلى الله عليه وآله : ( لما عرج بي إلى السماء أخذ بيدي
جبرئيل فأدخلني الجنة فناولني من رطبها فأكلته فتحول ذلك نطفة في صلبي ، فلما
أهبطت إلى الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة عليها السلام ، ففاطمة حوراء إنسية ،
وكلما اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رائحة ابنتي فاطمة عليها السلام .
سلامي وتحياتي للأستاذ الفاضل محمد المصري والكادر الكرام والشيخ الجعفري والمتابعين الأعزاء
ربي يحفض شيخ احمد الجعفري منطق وعلم
سلامي الئ الشيخ الاستاذ احمد الجعفري حفظكم الله للاسلام والشيعه خاصه اللهم صل علئ محمد وال محمد
استاذ بالوساخه والقذاره
أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم أحسنتم شيخنا الفاضل أحمد الجعفري جزاك الله خير الجزاء
الحمد لله والشكر على هذا الشرح العظيم ونشكر سماحة الشيخ أحمد الجعفري اطال الله في عمره وحفظه من كل مكروه ونشكر استاذ محمد على هذه الفديوهات دمتم للخير
الشيخ أحمد الجعفري من فضلك واصل في هاته السلسلة، أنت تفتح لنا آفاق ♥️
بارك اللة فيكم ياشخ احمد الجعفري وشكراً أستاد محمد على هادي المعلومات
تبارک للجعفری علی قذارته
ربي يحفضكم استاد محمد والمفكر والمحقق السيخ الجلليل احمد الجعفري
تعال بث مجدي
@@explainrjohcbjg354
😂
بارك الله بك ايها الشيخ الجليل على هذه المعلومات القيمه
هل قول الشيخ احمد ان نعيم الاخرة معنوي وليس مادي يتفق مع القران الكريم ام يخالفه؟.
الدين كله من محمد وآل محمد إلى محمد وآل محمد وشكرا على الجهود المبذوله لسماحة الشيخ الدكتور أحمد الجعفري
دين زنادقة الكوفة الذين كذبوا على الإمامين الباقر والصادق والفوا الروايات وهم في الكوفة والامامين في المدينة والفوا آلاف الروايات ونسبوها إلى الإمام الباقر والصادق مثل الغلوا في الائمه وجعلهم فوق مستوى البشر يقول الإمام علي عليه السلام دعاء كميل فكيف بي وانا عبدك الضعيف الذليل الحقير المسكين المستكين هذا هو الإمام علي عليه السلام الذي جعلتم منه اله يعبد
نعم. دين نقله زرارة. ومعمميك كهنة الكوفة. المتمتعين ههههه
ابراهيم انت اشكد احمق انت تعترف بنفسك ان الامام علي عليه السلام يقر بانه العبد الحقير ثم
تقول باننا نغلو في الأئمة وثانيا ياحاقد ياناصبي كل فضائل اهل البيت تعتبرونها غلو وهذا تعبير
واضح عن حقدكم ونصبكم لآل البيت وأخيرا اسأل
الله ان يحشرك مع اعداء اهل البيت عليهم السلام
ابو سفيان وهند صاحبة الراية ومعاوية ويزيد
عليهم من الله مايستحقون
@@user-yl2hu7nu1x
لا زلت تطعن بأم المؤمنين عائشة رضي اللة عنها فهي أم للمؤمنين وليست أما للمجوس بنص آية محكمة في كتاب الله ومن يؤذيها يؤذي الله ورسوله وينص آية محكمة في كتاب الله ان الذين يؤذون ألله ورسوله لعنهم ألله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا أنتم ملععونون في الدنيا والآخرة ولكم في الاخرة عذابا مهين دين الطعن بأمهات المؤمنين دين الطعن بشرف النبي دين تكفير الصحابه الذين هم خير امة أخرجت للناس خير الناس بعد الأنبياء خير البشر على الإطلاق على مر التاريخ دينكم دين تقديس البشر دين الغلوا في الائمه وجعلهم فوق مستوى البشر دين الشرك دين المجوس
@@nooreabd8370
ما معنى نادي عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في المصائب ماذا يعني
نعم الإمام علي عليه السلام يقر بأنه عبد ذليل لله ولكنكم أنتم من غلووتم فيهم ورفعتم الائمه عليهم السلام فوق مستوى البشر يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون الإمام علي عليه السلام لم يضمن لنفسه الجنه ويقول اتراك معذبي بنارك بعد توحيدك وبعدما انطوى عليه قلبي من معرفتك ولهج لساني من ذكرك ويقول كيف اسكن في النار ورجائي عفوك أنتم اتخذت الائمه اربابا من دون ألله تدعونهم كفر بواح أن الذين تدعون من دون ألله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيلوا لكم أن كنتم صادقين. واتخذوا من دون ألله شفعاء قل اولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون
أما أن ارفعهم فوق مستوى البشر أو اكون ناصبي !!!!؟؟؟؟
الشكر لقناة حقائق الاديان
لتقديمها سماحة الشيخ الجعفري لمنفعة اصحاب العقول
أصحاب العقول المغيبه
@@user-mx4sk4cq1l أخطأت الكلام وجانبت الصواب عسى الله أن يهديك للحق وان ينور بصيرتك ويرفع عنك الغشاوه بحق القرآن
@@blendraus5179
آميين يارب العالمين وشكرا ولكن اين الخطأ ؟؟؟ انا دعوتي إلى توحيد ألله سبحانه وتعالى ونبذ الشرك وعبادة البشر أن من يقدس البشر وبين يديه هذا القرآن العظيم الا يعتبر عقله مغيب في كل ركعة تصلونها تقولون اياك نعبد واياك نستعين ومن يقول عندما يقوم من مكانه ويقول يا علي او يا حسين الا يكون عقله مغيبا. ؟؟؟ ألذي يقول نادي عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في المصائب الا يكون عقله مغيبا
@@user-mx4sk4cq1l نعبد الله ونستعين به من حيث هو يريد لا من حيث نحن نريد الله يريد أن نعبده عن طريق محمد وآل محمد وانتم تريدون عبادته على طريقة إبليس عندما قال لرب العالمين اعبدك على طريقتي (لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال) والله يريد عبادته عن طريق آدم ( فسجد الملائكة كلهم اجمعون ) هل رأيت الفرق اخي الكريم تمعن وتدبر في الكلام تجد الجواب واما باقي كلامك عن القيام والقعود فهو اشتباه منك لانك بهذا كلامك تعترض على رسول الله وصحابته الكرام عندما كانو ينادونه بعد وفاته ويقولون يارسول الله يامحمد اشفع لنا عند ربك . الخ .
@@blendraus5179
تذهب الى الفلسفة وعلم الكلام لتمرير معتقداتكم الفاسدة أخي ما هذه الهرطقة تعبد الله من حيث هو يريد عن طريق محمد وال محمد اين الدليل ؟؟؟ وكيف تعبد الله عن طريق محمد وال محمد بتقديسهم ورفعهم فوق مستوى البشر يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون اين الدليل. ؟؟؟ هل يحتاج عبادة الله إلى واسطة ؟؟؟ أم اتخذوا من دون ألله شفعاء قل اولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون
لم يكن الصحابة ينادون يا رسول الله اشفع لنا بعد وفاته مطلقا ولكن انا اذهب الى رجل صالح وهو حي اقول له ادعوا الله لي بالخير او اطلب منه أن يستغفر لي الله لا أشكال أما أن أطلب من ميت فلا يجوز والآيات صريحة بذلك
اخي العزيز الم تقراؤن القران الكريم الم تدبرون اياته. يا اخي توحيد ألله مدار الرسالات السماويه واعظم شي في الوجود يا اخي الله جل جلاله عظيم عظيم عظيم عظيم عظيم عظيم عظيم فوق ما تتصور تتخذ بشر واسطه لتعبده
ألم أقل عقول مغيبة عذرا يا اخي أنتم في ضلال مبين لا ينفع معه شفاعة الشافعين. لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الخطاب موجه للرسول عليه الصلاة و السلام
ماشاءالله تبارك الرحمن
اطروحات الشيخ مفاجآت وأول مرره نسمع فيها وتحتاج تأمل وتفكير وبحول خاصة
وجزاك الله خيرا ياشيخ وأستاذ محمد بارك الله فيكم على هدا الجهد الي بتبدله في سبيل وصول المعلومة
ما شاء ألله على ماذا ؟؟؟ على الغلوا وتقديس البشر يقول الإمام علي عليه السلام في دعاء كميل فكيف بي وانا عبدك الضعيف الذليل الحقير المسكين المستكين هذا هو الإمام علي عليه السلام الذي جعلتم منه اله يعبد. أم اتخذوا من دون ألله شفعاء قل اولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون
لانک جاهل فعبرت علیک مغالطات الجعفری الوسخ ونحن ذکرناها فی ضمن عده تعلیقات واثبتنا کیف ان هذا الوسخ جاهل بالقران
ما قال هذا الشيخ يحتاج الى المرور عليهم مرار الكرام او الضحك عليه وجد منبار مستقل ويخزعبل فيه
@@khaledchalsle6047 اذا عندك خزعبلات فنحن الشيعه نقدس الشيخ الجعفري والحمد لله على نعمة الشيعه ونشكر الاستاذمحمد والشيخ الجعفري على هاي الحلقه
يأيد كلام الشيخ ألناس التي ماتت وعاده لهم الحياة في برنامج الاقتراب من الموت كل عمل تراه عندما تموت منذ ولدتك امك
نسأل الله للشيخ الجعفري التوفيق والطاعه والدوام على شرح مفاهيم الاسلام للاخوه السنه والشيعه فأنه شيخ متمكن علميا واخلاقيا والحمد لله رب العالمين
ما احد محتاج شرحه السنه من يبلغ ست سنوات يعرف كل شي عن دينه
@@alialnashry526 اي مو انتو عيسى ابن مريم روح احجيهة البيبيتك
@@user-zy7rl5bl9p ماني عيسى ابن مريم ولكن الجعفري سوف يوديكم التهلكه واما اضنه الاجندي من جنود ابليس زين لكم الشيطان كلامه ليصدقه العامه المساكين واي واحد يشم الصحابه وامهات المؤمنين فلا ترجو منه خير
سبق وان قلنا ونقول ان هذه المنصه الاعلاميه المحايده هي اول واجزم ان تكون اخرمحطه تتيح للمختلفين نفس المساحه بالحوار والتداخل
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
احسنت شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء 👑👑
يجزيه على ماذا على على الشرك والغلو في الأئمة أم اتخذوا من دون ألله شفعاء قل اولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون. ليس لكم آية محكمة لتقيموا بها دينكم دين الآيات المتشابه والأحاديث الضعيفه والموضوعه دين الغلوا في الائمه وجعلهم فوق مستوى البشر إن ألله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا
@@user-mx4sk4cq1l دكل خرى مختصر الكلام
@@user-kk3ns8bd2n 🤣🤣🤣🤣
والله متنه بهايم بعد ما اتعب نفسي وياهم كلما اشوف تعليقهم اوكلهم قنادر حشاك
@@user-ki7qf6we9t ربهم كاعد على كرسي ولكرسي عاطل وصحابتهم فرارين بكل المعارك وعاءشه حاربت حرب مال جنرال مو مره بلوه وصحابتهم واحد يقتل بثاني ويتكلمون بدين هذول مال كلما يتكلمون رزاله
اخوتي الشيعة هدفنا الوصول الى الحقيقة دون تكفير او تجريح علينا ان نتناقش دون تعصب لمذهب و طائفة او عالم
مبتغانا
@@user-qg5jt4fe5d نحن لاناخذ الحق من علي وانما من كتاب الله ومن النبي حتى علي ياخذمن القران ومن النبي واكيد علي مع الحق لانه ياخذ من القران وعن النبي
@@mnzrnjwhr1968 قال رسول الله صلى الله عليه وآله : علي مع القرآن ( والقرآن مع علي ) علي مع الحق ( والحق مع علي ) تدبر قول الرسول الأكرم ( والقرآن مع علي ، والحق مع علي ) إذا تدبرها سوف تعرف الحق
الجامع الكبير للسيوطي : 1112) قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا عمار ( إن رأيت عليا قد سلك واديا ) ( وسلك الناس واديا غيره ) ( فاسلك مع على ودع الناس ) إنه لن يدلك على ردى ولن يخرجك من الهدى (الديلمى عن عمار بن ياسر وعن أبى أيوب)
أخرجه الديلمى (5/384 ، رقم 8501) .
المستدرك - (10/447) :
4617 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي ، بمرو ، ثنا إسحاق ، ثنا القاسم بن أبي شيبة ، ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي ، ثنا عمار بن رزيق ، عن أبي إسحاق ، عن زياد بن مطرف ، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يريد أن يحيى حياتي ، ويموت موتي ، ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي ، ( فليتول علي بن أبي طالب ) ، فإنه لن يخرجكم من هدى ، ولن يدخلكم في ضلالة . هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه .
زياد بن مطرف هذا له صحبة . الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين
من قال اننا نكفر يا مدعي التشيع؟؟ روح العب في مكان آخر
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
اشهد ان لا اله إلا االله وان محمد رسول االله وان علي امير المؤمنين ولي الله. احسنت شيخنا احمد الجعفري. هذا هو علم االله وعلم ال البيت عليهم الصلاة والسلام بيننا وبين الاخوه الوهابية سنين ضوئية الى ان يصلوا الى علم اهل البيت
يقول الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغة أن الناس ورائي وقد استسفروني بينك وبينهم و و الله ما ادري ما اقول لك ما اعرف شيئا تجهله ولا ادلك على امر لا تعرفه انك لتعلم ما نعلم ما سبقناك إلى شي فنخبرك عنه ولا خلونا بشي فنبلغكه وقد رأيت كما رأينا وسمعت كما سمعنا وصحبت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما صحبنا وما ابن أبي قحافة ولا ابن الخطاب باولى بعمل ألحق منك وانت اقرب الى رسول الله عليه الصلاة و السلام وشيجة رحم منهما وقد نلت من صهره ما لم ينالا وآلله ما تبصر من عمى ولا تعلم من جهل هل خص الرسول عليه الصلاة و السلام علما لعلي عليه السلام دون الناس
بوركت شيختا العزيز وجزاك الله خيرا
قلت بوركت شيخنا فهل تصر على هذا الثناء حتى مع قول الشيخ ان نعيم الاخرة معنوي وليس مادي وهو قول يخالف القران الذي بين ان الانسان يتلذذ بالاكل والشرب والزواج؟!
بارك الله في القناه وفي الشيخ الجعفري البطل
حفظ الله الشيخ احمد الجعفري على هذا المعلومات القيمه
ههههههههه ههههههههه قيمه لا والله خيبه
١!
احسنت شيخنا العزيز احمد الجعفري
شكرا لك استاذ محمد على انصافك في الطرح
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين
@@user-dq2wf9pg9y منو صحبته عيوني لا تشرك بصلات كل من هب ودب
@@user-kk3ns8bd2n
عندي بيها غاية أولاً
وثانية ...مابيها شرك !!
ان سبب عدم انتشار الثقافه الشيعيه نتيجه الحصار المطبق من قبل علماء وحكام المسلمين للفكر الشيعي علما اغلبيه الدول الاسلاميه لايسمح بتداول الكتب الشيعيه وممنوعه اصلا من علماء وحكام السوء والسلام
اللهم صلي على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين الهدات المهديين المعصومين، اصحاب الكساء الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرتهم تطهيرا
الاستاذ محمد المصري شكرا لك على الإنصاف وهذا محشوب لك في الدنيا والاخره ولكن يجب عليك اتباع الحق عندما يتضح لك وهذا ديدن العقلاء
وشرا
وشكرا
واستخف قومة فاطاعوة
نسأل الله السلامة
كل عام وانت بخير اشتقنا لك فضيلة الشيخ أحمد الجعفري بارك الله فيك انت الوحيد منور القناة وكل مكان
كل نفس ذائقة الموت صحيح النفس لا تموت بل تذهب في عالم الآخرة للحساب
اخت اسماء الروح لا تموت وإنما النفس تموت لقوله تعالى اخرجو أنفسكم اليوم تجزون عذب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق
شكرا جزيلا على المعلمات القيمة د. احمد الجعفري شكرا جزيلا استاذ محمد المصري حلقة غنية بلمعلومات الي الامأم🌹🌺🌹
نشكر صاحب القناة الاستاذ محمد وجميع الكادر ونسأل الله ان تستمر هذه القناة في طرحها الفكري ليسلط الضوء على حقيقة الإسلام وبالخصوص في فكر ومنهج اهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك الاطلاع على جميع الاديان والمعتقدات وردود المفكر المسلم عليها .
نشكر الشيخ الجعفر على طروحاته واجوبته التي مستنده بالادله ونسأل الله ان يطيل في عمره ويخفظه من اعداء العلم وبرهان من الجهله والراكنين للسلاطين .
يا آل بيت رسول الله حبكم. فرض من الله في القرآن أنزله. يكفيكم من عظيم الفخر أنكم. من لم يصل عليكم لا صلاة له( الإمام الشافعي)
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد🌹💞❤️💖💞
رحم الله الإمام (محمد ادريس الشافعي القرشي)
هو ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتشاركان بنفس الجد ( عبد مناف بن قصي)
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم إلى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي لقناة حقايق🌴 الاديان الموقرة واستاذ 🌴 امحمد ☘ولکادر☘ وکل من ينصر الحق ودين محمد وآل محمد🍀 أحسنت ☘يا استاذ امحمد ☘أحسنت بارك الله☘ الدال عل الخير كل فاعله☘وصية لقمان الحكيم 🌱لولده فقال يابني جالس العلماء🌱ولا تجالس السفهاء >▪︎ 🌱إنما العلماء الربانين كل يبيع ألعطر إذا دخلت عل بايع العطر ان كنت لم تشتري تشم رايحه العطر الطيبة 🌷إنما العلماء الربانين إذا نزلت رحمة تشملك معهم🍀إنما مداد العلماء افضل من دماء الشهداء 🌴إنشاء الله يجعلنا إياكم من الذين يسمعون القول ويتبعون أحسنه جزاكم الله خيرا 🍏🔑🖼 وبارك الله فيك ويلبسك ثوب الصحة والعافية 👔 ونشاء الله يكتب هاذه الجهد في ميزان حسناتكم بحق محمد وآل محمد🟩 🟩وعجل فرجهم امين يارب العالمين 🤲🤲🤲🤲🤲
يا شيخ الجعفري قال تعالى : ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى . والجنة اعدت للمتقين كما النار اعدت للكافرين والمنافقين . قال تعالى اتقوا النار التي اعدت للكافرين . وقد ذكر الباري عز وجل الحساب والعذاب والحجارة وشجر القوم والسير وشراب الهيم وووو ووصف الجنة ووصف النار فكيف لا وجود لهما أما النفس لا تموت ويوم القيامة النفس تحاسب من قبل الله سبحانه عن طريق الملائكة والرسول وأهل البيت وتشهد بما فعلت وكل نفس بما كسبت رهينة . أصحاب اليمين إلى الجنة وأصحاب الشمال إلى النار وكل نفس بما كسبت تنال العذاب فهناك عذاب شديد وهناك اشد وهناك اشد واشد إلى أن يصلوا إلى عذاب الدرك الأسفل قعر جهنم فهم اشد عذاب اعدت للمنافقين فكيف لا وجود للنار والجنة اي نعم نحن لا علم لنا أين هما لان بيننا وبينهما حجاب الغيب ولكن عند الموت ينكشف الغطاء اي الحجاب وكل نفس ترى ما فعلت أما سعاده ابديه او شقاء سرمدي في عالم البرزخ إلى يوم القيامة يوم الحساب الأكبر
هذا كلام لا اقبله أنا لأن الجنه مو جوده والنار كذلك وعليها ملائكة غلاظ لا يعصون الله ويسألون المجرمين هل اتاكم نذير يحذرونكم
طيب الله انفاسك شيخنا احمد الجعفري
اشكرك يا اخي العزيز محمد المصري على هذه القناة
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ
نشكرالاخ احمدالمصري والشيوخ احمدالجعفري على هذه القناة التي نارة عقولنا وقلوبنا
ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك يا شيخ الجعفري كما قلت انت الجنة ليس مكان والقرآن توضح ذلك مثل آية من منع نفسه عن الهوى فإن الجنة هي المؤى
المؤى يعني المسكن يعني مكان يعني الجنة مكان فيها انهار من خمر ولبن وعسل وزواج من الحوريات واجتماع الاخوان على سرر متقابلين وايات الاكل والشرب
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ
@@user-bh2fd9bw6j أحسنت أخى كميل فالجنة والنار ماديان ولهم مكان وأما كلام الشيخ أحمد الجعفرى فهو مخالف لصريح القرآن ولروايات أهل البيت عليهم السلام لتأثره بكلام الفلاسفة الذين يقولون بالمعاد الروحاني لا الجسمانى والبعيدين كل البعد عن طريق الحق حق محمد وآل محمد
الجنة والنار لهم مكان مادى وأما قول الشيخ أحمد الجعفرى أنت الجنة وأنت النار كلام يخالف صريح القرآن الكريم وروايات العترة الطاهرة عليهم السلام
يوم لايعذب عذابه احد ولايوثق وثاقه احد ( قل هو الله احد ) نعم اعماله تتمثل بالاعمال فن يعمل مثقال ذرة خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شر يره
يقول لك الشيخ لا يوجد مكان اسمه النار وهو قول يخالف ايات القران الكريم. اليس كذلك؟!
حفظك الله ورعاك واطال بعمرك مدد يا شيخنا الجليل في التوعية التامة والتوضيح لكل انسان واعي وبارك الله فيك
أحسنت شيخنا الجعفري 🌹
فيومئذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد
الجنة والنار اعدت والباري عز وجل وصف الجنة ووصف النار
سواء كان مكان للجنة والنار او لا
النتيجة واحدة سنجزى باعمالنا إلا ما رحم ربنا
نفي كان الجنه والنار او نفيهما والتشكيك في غيبيات الاخره هذا كفر صريح ويجعلك في نقض من نواقض الاسلام فا الدينا ستكون مختلفه والجنه موجوده وهي اعلى والنار اسفل شى وموجودتان مثلما النهار والليل موجودتين👍👍
@@user-or3uk4ne7v
هناك اشياء اهم بكثير لتفكر بها ودون اي تحيز او تعصب
هل يستحق الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله انسان جاهل فيقود امة كاملة للمجهول بدل ان يكون شخص عالم او باب مدينة العلم من يقود البلاد والعباد
هل اختيار الله ورسوله افضل ام حكم الغلبة والقوة والغدر
@@user-or3uk4ne7v
بكل الاحوال الشيخ لم ينفي الجنة والنار كما تدعي كذبا عليه بل نفي وجود مكان لهما .... فالمؤمن سيجازى بعمله والكافر كذلك
ولا اقول انني اؤمن بما يقول الشيخ ولكن لا ارفضه حتى اتابع الادلة والحلقات حتى نهايتها واسمع النقد العلمي عليها
كانت دائرة الاحوال المدنيه في العراق الجنسية تسمى دائرة النفوس
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل واطال عمركم في صحة وعافية
ساعات ممتعة ومفيدة شيخنا اكرمكم الله
ضال مضل سيؤدي بكم إلى نار جهنم يؤول الآيات والأحاديث ويبني عليها دين دين الغلوا في الائمه وجعلهم فوق مستوى البشر دين تقديس البشر دين الشرك وما كان لبشر أن يؤتيه ألله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عباد لي من دون ألله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا ايامركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون. أنتم اتخذتم الائمه اربابا من دون ألله
@@user-mx4sk4cq1l انتم تكذبون على الشيخ وتعرفون هذا جيدا ، فلا أحد يشرك بالله ويجعل من ال بيت النبي اربابا من دون الله انتم أعداء محمد وآله الاطهار
@@wjak1023
ماذا يعني نادي عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في المصائب ماذا تعمل عند باب الحوائج
@علي الحسيني
والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وانابوا إلى الله. انظر إلى الايه مره ومرتين
الطاغوت كل ما يعبد من دون الله هذا هو معنى الطاغوت وارجع إلى الايه وتدبر سوف ترى أنتم تدعون الائمه عليهم السلام من دون ألله وهذا هو الشرك لا تاخذك العزة بالإثم وارجع إلى دين التوحيد دين الاسلام
@@user-yl2hu7nu1x
استاذ ماذا كشف ؟؟؟ دع دين المجوس دين الشرك والغلو وارجع إلى دين محمد وال محمد دين التوحيد دين الإسلام
أللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن عدوهم من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين
والله حتى لو مدحنا الأخ محمد المصري فهو يستحق لانه منصف وعادل ويبحث بحث علمي
وانا شيعي لكني احترم هذا الرجل لانه عادل ومنصف بالطرح
وهو اول منصف لايقصي الاخر ولم نرى قبله أحدا من المذاهب السنيه كالاخ محمد المصري فكل الذين سبقوه غير منصفين ومدلسين ومزورين ومنحازين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم وأرحم شهداءهم
رضى الله عنك وارضاك يا شيخ أحمد الجعفرى وزادك علما
احسنتم وجدتم شيخنا الجعفري
كانت حلقة هادفة وعلمية لجميع المذاهب والاديان حثى للملحدين الذين ينكرون الله
والحساب والجنة والنار
والملاحظات ان الكثير من المذاهب الاسلامية وبعض العامة تجهل الموت والبرزخ
والحساب ولايفرقون ببنها
وهذه الحلقة كانت دروس مجانية للعامة والخاصة وتحية طيبة للقناة والشيخ احمد الجعفري صاحب المنهج العلمي الرصين
ونتمنى ان لا نسمع من يسب الشعب العراقي
والحمدوا لله رب العالمين وصل الله محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
شيخ أحمد ملاحظة تفيدك الموت والحياة خلقان من خلق الله فالموت هو إفتراق النفس عن الجسد والحياة هو اتصال النفس بالجسد
في الآخرة لا زمان ولا مكان فالنفس ليست مادة والزمان والمكان مادة يعني سيكون الزمن والمكان في الآخرة غير ماديان وانما من نفس لا مادية النفس حتى تكون تناسب النفس ألا مادية.
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائهم من الاولين والاخرين
اول اية في سورة النساء تشير الى ان ادم وزجته هما من تكاثر البشر منهما خصوصا اذا لاحظنا كلمة كثيرا في الاية
قال تعالى
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
رأي الشيخ بهذا الموضوع ليس رأي كل الشيعة، فقط محصور عند بعض فلاسفة الشيعة وبعض العرفانيين المتأثرين بنظريات المتصوفة. أما السواد الأعظم من علماء الشيعة لا يتبنون هذا الطرح وكتبنا العقائدية واضحه بخصوص البعث والرجعة والقيامة مستند بأقوال العترة الطاهرة
فلسفة راقية جدا.
سبحان الله سبحان الله يارب
روى ابن عمارة ، عن أبيه ، قال : قال الصادق عليه السلام : « ليس من شيعتنا من أنكر أربعة أشياء : المعراج ، والمساءلة في القبر ، وخلق الجنة والنار ، والشفاعة ».
. وروى الفضل عن الرضا عليه السلام ، قال : « من أقر بتوحيد الله ـ وساق الحديث ، إلى أن قال : ـ وأقر بالرجعة ، والمتعتين ، وآمن بالمعراج والمساءلة في القبر ، والحوض ، والشفاعة ، وخلق الجنّة والنار ، والصراط والميزان والبعث والنشور ، والجزاء والحساب ، فهو مؤمن حقاً ، وهو من شيعتنا أهل البيت ».
البرزخ هو الحاجز بين شيئين وقول الله عز وجل مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لايبغيان بعض الناس لايفهمون حتى بالدليل مع احترامي
قوله تعالى
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
الاية تقول وبث منهما اي ادم وزجته رجال كثيرا ونساء كثيرا فكيف يقول الشيخ احمد ان ادم وزجته ليسا ابوا البشرية؟!
شيخنا الجليل احمد الجعفري الإمام الحسين عليه السلام يقول الدنيا عمل بلا حساب والآخرة حساب بلا عمل وهل يوجد عذاب البرزخ
فعلا الحياة أعدت للناس( وجود القاوانين )
والبرزخ والآخرة أعدت لهم أيضا ( وجود قوانين الاخرة )
فعلا انت جنة وانت نار ...والله روعة
انت جنة وانت نار يعني اعمال الانسان تدخله الجنة او تدخله النار الم تقرا ايات القران وفيها الفواكه ولحوم الطير وانهار من عسل وزوجات من الحور العين وعلى سرر متقابلين لاهل الجنة ولاهل النار سرابيلهم من قطران واذا نظجت جلودهم بدلانهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب وسقوا ماءا حميما فقطع امعائهم الى اخر الايات الكثيرة جدا في هذا الموضوع
وايت كثيرة فيها ادخلوا الجنة او ادخلوا النار
الجنة والنار مخلوقتان خلق مادى وليس مجرد ولكل منهما مكان خلقه الله تعالى وكلام الشيخ أحمد الجعفرى مخالفة صريحة لظاهر القرآن الكريم ولروايات أهل البيت عليهم السلام
قال تعالى
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ
يقول الله ان المتقين في الجنة على سرر متقابلين يعني مجتمعين يتحدث بعضهم مع بعض. فكيف يقول الشيخ احمد لا يوجد اجتماعا في الجنة؟.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم
يا عامه الناس هذي الامور ليس عقائديه معنها تقتنع او لم تقتنع بها لاتوديك جنه ولا نار لتوضيح
هل سمحوا اصحاب السلطات للشيعة ان يظهروا علوم ال محمد الخاصة فهم بلاشئ كفرونا فسيد البلغاء امير المؤمنين قالوا عنه كافر ملحد منحرف يدعي بالاوهيه وغيرها فهذه العلوم تجدها عند من يتحمل كلام ال محمد
بسم الله الرحمن الرحيم ..حياكم الله وايامكم سعيد ..حياك الله شيخ احمد دليل من القران ايضا تثبت كلام الدكتور الجعفري بسم الله الرحمن الرحيم اقرا كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا
في القرآن ادلة على وجود مبشر وبشير بقوله تعالى؛لايحزنهم الفزع الاكبر تلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون الانبياء103
الله يقول في القران الكريم: وقفوهم انهم مسؤلون. وفي اية اخرى: وكان الله على شيئ حسيبا. يعني الله يحاسب الناس وينصف المظلوم من الظالم
تعقيبا على رد الشيخ الجعفري على المتصل السني اليمني المحب للإمام علي ع
بخصوص النار
1- الشيخ الجعفري انت تقول ((دخلوا النار : اذن النار موجودة وليس نفس الانسان هو النار))
2- فنزل من حميم (لماذا هنا فسرتها بانه هو هو) وفي السابقة ذكرت دخلو النار اي النار موجودة مكانيا وفقا لذلك العالم.
او تقدر ان تقول يتم تنزيله في الحميم
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
حياك الله الشيخ احمد الجعفري
بارك الله فيك استاذ محمد وللعالم الشيخ احمد الجعفري
بارك الله فيه على ماذا؟! هل على قوله ان نعيم الاخرة معنوي وليس مادي؟ !
@@user-bh2fd9bw6j وهل انت مستهزء بالنعيم المعنوي اليس الشعور بالعلم نعيم وراحة وهو معنوي ليس مادي. الشعور الايجابي معنوي وهو اس السعاده للانسان...... على اساس انت عالم بالذرة خصص حلقة وناش الشيخ الجعفري لنستفيد من علمك الغزير
@@عليسالمالعراقي-ي4ه
النفس البشرية تسعد بالمعنويات فاذا كانت المعنويات مرتفعة تطلب اللذات المادية فلا يمكم القول ان حياة الانسان في الدنيا معنويات زائذ تمتع بالماديات وفي الاخرة فقط معنويات يعني كل من اوتي كتابه بيمينه فقط يشعر بسعادة داخلية ويبقى معلق في الفضاء. هذا بالاضافة ان ايات القران ركزت على الماديات في الاخرة لكن مع رضوان الله الذي هو اكبر
قوله تعالى
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
في هذه الاية النعيم المادي مع النعيم المعنوي
كل عام وانتم بخير وصحه وسلامه يارب
عين ما قاله الشيخ الجعفري،، هو، ماذكره أصحاب تجارب الاقتراب من الموت او الموت المؤقت لفتره زمنيه محدوده أصحاب الحوادث او الإغماء الذي يصاحبه توقف للقلب والاعضاء لفتره معينه،،، ذكرو تجسد الأعمال وتجسمها. وهذا مطابق للعدل الإلهي المطلق حيث كل شخص يعذب بنار اعماله،، لابنار متساويه للجميع
الله يذكر ان في الجنة قصور غرف من فوثها غرف وفيها اثات (وزرابي مبثوثة) وفيها شراب يتلذذ به الانسان وان الجنة عبارة عن ارض يمشي عليها الانسان. قوله تعالى
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
الارض يعني مكان الجنة
وفيها انهار من خمر ولبن وعسل وفيها ما تشتهيه الانفي وتلذ به الاعين وكل هذا يشير الى مكان فكيف يقول الشيخ احمد لا يوجد في الجنة مكان؟!
يجب تذكير الشيخ احمد ان الله اطلق اسم عبد على انبياءه وذكر ايضا في اية وقليل من عبادي الشكور فهنا اشترك الانبياء ومن هم غير شاكرين في نفس اللفظ
الله يرحم والديك الاستاذ محمد المصري على هذا البرنامج القيم شتانا مابينك وبين محمد صابر المقبور
مع احترامي لشيخ يبقى شيء مشكل إيه كلما نضجت جلودهما بدلنا لهم جلود اذا كانت الأعمال هي النار كيف تبدل جلودهم
انا غير مقتنع من كلام الشيخ الجعفري من ناحية الجنة والنار بينما الله سبحانه وصف النار ووصف الجنة أما النفس وما كسبت رهينة اي أسيرة فالنفس تُحاسب اي ان النفس يوم الحساب تقر وتعترف بما اقترفت من حسنات وسيئات
ياشيخ ياجعفري لقد الغيت كل الايات وادخلت الفلسفة
والايات تقول (كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب).... (فيها مالا عين رات ولا اذن سمعت ولاخطر على قلب بشر) الجنة نسكن فيها وليست هي اللتي ستسكن فينا
القران واضح وكلام النبي واضح دون شرح بان هناك جنة ونار ولكل ابوابها وانها درجات وان هناك ملائكة غلاض شداد لا يعصون الله وان هناك قصور ووديان وغير ذلك (واوتوا به متشابها) كما في الدنيا وان الانسان يكون بجسمه (يوم تشهد عليهم ايديهم وارجلهم) و(كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين) ولقد علمنا كيف خلقنا من التراب ثم ننبت من التراب وهناك حساب فكيف يختزل الشيخ كل هذه الاشياء في فهم ضيق ويبتعد كل هذا البعد عن القران؟ وهل ال البيت كانوا يقولون هذا؟ انهم كانوا يقولون ماجاء في كتاب الله واحاديث الرسول
@@user-mr4lk9lq3x
يوجد جنه في دنيا وفي الاخرة وكذلك النار
الجنه عرضها السموات والارض والارض هيا الدنيا والسموات هيا الملكوت اي المؤمن سوف ينعم في كرة ناجحة اخرى في الدنيا القادمه وفي الفردوس الاعلى الروحي
@@hussainnaser1175
ان الشيخ نفى ذلك وقال انت الجنة واتت النار بذاتك وهذا كلام من عنده فان القران يقول (اعدت للمتقين) فكيف تكون جنة معدة للمتقين وهو يقول انها غير موجودة الان
وماهو الحال اللذي سيكون عليه اصحاب الاعراف ان وجدوا ناس هم جنة وناس هم نار ماذا يعتبرون انفسهم وهل تجتمع النار والجنة في شخص واحد. ومامعنى (ادخلوها بسلام أمنين) لو كنت انت الجنة؟( لهم فيها زفير وشهيق)؟ صرلحة الشيعة يتبعون فلسفات لا علماء دين
فانهم بعيدون عن القران وما جاء به الرسول اللذي قال عنه الله (مبشرا ونذيرا) وهل ال البيت يفكرون بهذه الطريقة؟
@@hussainnaser1175
هناك عند الله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها..
اما الجنة اللتي اخرج منها ادم فتلك كانت على الارض والبستان يقال عنه جنة
والله يقول (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى) والدليل على ذلك ان الانسان مكون من معادن هذه الارض.. واما كلمة (اهبطوا منها) فالهبوط يكون كقوله (اهبطوا مصرا)
@@user-mr4lk9lq3x
اولا انا لم انفي الجنه وهذا ليس كلام الشيعه بل كلام الشيخ وانا بينت لك ان الجنه في دنيا والاخرة والنار لها في الاخرة هيا العذاب الواقع عليهم ( وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ (11) لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ (12) لِيَوْمِ الْفَصْلِ (13)وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ (14)وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (15) أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17) كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ) اما نار التي في الدنيا هو اعادة الشخص الى الحياة في دورة جديده بائس لان الله يبدي يعيد ولا يصعد الى الفردوس في تكرار ودورات كثيره
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7)قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8)أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10)أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ
في الساهره اي في بداية الزمن الجديد ومع ادم الجديد الذي قبل ادمنا الف الف ادم وبعده الف الف ادم .
اما اهل الجنه فهم في عيشة راضية في الفردوس الاعلى الروحاني السماوي واذا ارادو ان يكرو فهم في عيشة راضية منعمين في الدنيا القادمه بكل انواع النعيم
البشر هم الانبياء والاوصياء فقط
والانسان يعصي ويرتكب الحرمات
قال الله تعالى في كتابه العزيز قول انما انا بشر يوحى الي
والذي هو احمد الملكوتي الذي اول شي خلقه الله من نوره بالقدرة ومن باطن هءا النور خلق الامام علي عليه السلام الذي هو باطن رسول الله وبين علي وفاطمة خلقت الزهراء عليها السلام على شكل عين او سفينة وهذا علوم باطنية ويوجد رسم لهذا
التكوين في الجيمتري المقدس وعلوم الرياضيات المقدسة ارجو متابعة العبد محمد موسى في قناة عليون له بحوث مستفيضة في الشأن
اللهم صل على محمد وال محمد بارك على محمد وال محمد
سلام عليكم ألشيخ جعفري يتكلم بعلم عرفاني قليل من الاخوة يخوضون فيه فلا عجب في ذالك وأكثر ألقنوات وأصحاب الأعلام المتمكنون يمنعون نشره ويبعدون اهله لانه لا يتناسب ورؤيتهم المادية كذالك كما ابعد أئمة ال البيت عليهم السلام فمن سأل يصل ومن يحقق يعلم والهداية من الله
بدون مشاهدة الحلقة
لا يوجد جنة ولا نار (وذكرتا بالقران على عدد شعر راسه)
وعلي تبعه ما ذكر مرة
يعني الشيخ (وبدون مشاهدة الحلقة)
تطرق لاحاديث من حسينياته التي يتمتعون بها
ورمى القران جانبا
هكذا حصل؟؟؟؟
😂😂😂
روح شوف كتبك وماموجود بها الرجال تجنب في بيت امك عيوشه صاحبت الجمل روح اقرهء رواية عكرمه وبعدين اتكلم
❤❤اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
قوله تعالى
لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
في هذه الاية الله لم يقول انك لم تكن في عالم الحقيقة وانما كان غافل عن يوم الحساب اما المؤمن التقي فهو ليس غافل ويترقب الحساب ورؤية الجنة والنار
الجعفري يقول كل انسان يحاسب نفسه وان الله لايحاسب العباد ..... والله تعالى يقول ...يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء
صحيح كل انسان يحاسب نفسه يوم الفصل
كما قال الله سبحانه
وكفا بنفسك اليوم عليك حسيبا اعمالك من تجلب لك الخير او ااشر يا اخي المسلم
@@abomuthanaalbasri593 معنى حسيب هنا اي شهيد اي ان نفس الانسان تشهد عليه العين واللسان واليد......
نعم اذا اعترفت نفسك عليك ماذا بقى
الله سبحانه وهو ااقاضي يضع لك العقوبه وما تستحق
بعد ماذا تريد بعد اعتراف نفسك عليك ياجوهر
@@abomuthanaalbasri593 يبقى الكثير وهي الشفاعة والمغفرة الشفاعة من النبي والمغفرة من الله ثم ان هناك ذنوبا يسترها الله عليك
@@abomuthanaalbasri593 كل نفس تعترف بما اقترفت من ذنوب وصالحات يوم الحساب لا يعني لا أحد يحاسبها بل هناك صراط وحساب وعذاب ورحمة وعفو على حسب عمل الانسان بل توجد جنة ونار والا كيف القرآن الكريم يصف الجنة ووصف النار وكيف يكون هناك الحوض الذي يرد عليه المؤمنون بالعقل النفس رهينة أعمالها اي أسيرة أعمالها في يوم الحساب الله سبحانه يحاسب الناس على حسب اعمالهم انا لست مقتنع من قول الشيخ الجعفري الله وصف الجنة في القرآن الكريم في آيات عديدة ووصف النار في آيات كثيرة وذكر اسماء النار والعذاب
قوله تعالى
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ
قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ
يعني توجد جنود لله يسوقوا هؤلاء الى النار
قال تعالى
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
لاحظوا الله ذكر ان الجنة عبارة عن ارض يمشي عليها الانسان ولكن ارض بموصفات الجنة فكيف يقول الشيخ لا يوجد للجنة مكان؟
عذاب القبر حقيقة لا مناص منها تبدا بالحساب منكر ونكير من ربك من نبيك من إمامك 🏴☠️⚰️🪦🏴☠️
الزمنوهم بنا ألزموا به أنفسهم ✅✅✅