هذا صحيح.. لان سورة الضحي نزلت بعد انقطاع الوحي لمدة سنتين تقريبا فكان رسول الله حزين جدا علي هذا حتي ظن ان الله تركه و لم ينزل الوحي مرة اخري... فنزلت السورة تقول له (ما ودعك ربك) و ان يحدث الناس بنعمة الوحي اي ان ينشر الدعوة... ليست معناها علي الاطلاق ان تقول للناس "انظرو الي سيارتي الجديدة". الشيوخ دول تقريبا درسو الدين في جامعة السوربون
(( اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله بيدك الخير كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره فأهل أن تحمد أنك على كل شيء قدير اللهم أغفر جميع ما مضى من ذنوبي وأعصمني في ما بقي من عمري ورزقني عملا صالحا ترضي به عني ))
اللهم صلى وسلم على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤ اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد لا حول ولا قوه الا بالله كنز من كنوز الجنة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أحيانا بكون عايزة أدعو لدين الله بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر بس بخاف من الحسد فأحيانا خوفى من الحسد بيمنعنى أنصح الناس ، وأحيانا بنصح وثقتى فى ربنا سبحانه وتعالى كبيرة إن سبحانه خير حافظا وهو أرحم الراحمين.
علي سبيل الثناء على الله فإن كل ذي نعمة محسود فحدث عن النعمه التامه لا التي لم تتم قضاء حوائجكم لا تعش عيشة الفقراء وانت غني كان يجلب إليه الطيب من اليمن
الصوره وضحي نزلت على نبينا محمد له خاص ونحن نقتضي بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وقول الله تعالى واما بنعمت ربكا فحدث القصد لنبي نعمه الرساله الدي انعم الله عليه بها ليحدث الناس
قلق الرزق: بدأ القلق ينتشر في أوساط كثير من الناس بسبب المخاوف من قلة الرزق وضعف الناحية الاقتصادية بسبب ما يحدث من قرارات تتعلق بالرواتب ورفع الأسعار وغيرها فأحببت أن أذكر نفسي وإخواني بما يلي: * من توحيد الربوبية أن تعتقد أن الله هو الخالق الرزاق المالك مدبر الأمر قال تعالى : ( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها)؛ لذا المعصية من أجل الرزق نقص في توحيد الربوبية الذي كان يؤمن به كفار قريش. * اعلم علم اليقين أن رزقك وأجلك قد كتبا لك وأنت في رحم أمك بعد نفخ الروح فيك وأنك لن تموت حتى تستكمل رزقك وأجلك. * خذ بالأسباب واحرص على إتقان عملك ومهنتك وتطوير ذاتك وحسن الخلق مع العاملين معك. * عليك في الإنفاق بتنفيذ قوله تعالى: ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا). * اعلم أن المعاصي سبب للحرمان من الرزق وأن الطاعة سبب للبركة في الرزق وزيادة الخير. قال تعالى عن القرية التي يأتيها رزقها من كل مكان: ( فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ). وقال تعالى: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون). * الرزق ليس قاصرا على الأسباب المادية من الحرفة والوظيفة بل هناك أسباب شرعية للرزق علينا الحرص عليها ومنها: - التقوى: قال تعالى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ). - إقامة الصلاة: قال تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ) . - التوكل على الله: قال صلى الله عليه وسلم : ( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا ) . - الاستغفار: قال تعالى : ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) - صلة الرحم: قال صلى الله عليه وسلم : ( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه ) . - المتابعة بين الحج والعمرة: قال صلى الله عليه وسلم : ( تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة). * علينا بث التفاؤل وحسن الظن بالله واليقين في الناس ولكم في هاجر -عليها السلام- أسوة حسنة حيث تركها زوجها في مكان موحش لا يوجد معها من مقومات الحياة إلا جراب فيه تمر وسقاء فيه ماء ولما سألت زوجها إلى من تتركنا؟ ولم يرد عليها، قالت: آلله أمرك بهذا ؟ قال: نعم. قالت: إذن لن يضيعنا. فجاءها رزق الله سريعا من نبع زمزم وصارت خطواتها بين الصفا والمروة ركنا في الحج والعمرة. * من أعظم أسباب قلق الرزق تأمين مستقبل الأولاد قال تعالى: (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا) فطريق تأمين مستقبل الأولاد هو تقوى الله وحسن العمل وسداد القول حيث يتكفل الله لك بأولادك صيانة ورعاية ورزقا وحفظا، والله يتولى الصالحين في أنفسهم وذرياتهم معالجة موضوع الفقر على ضوء الكتاب والسنة 🌹الركن الوثيق تقوى الله لقوله تعالى ومن ي.تق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب من اتقى الله اغناه الله بلا مال وانسه بلا انيس واعزه بلا عشيرة 1التوكل على الله لحديث عمر لوانكم تتوكلون على الله حق توكله ووولخ 2السعى والضرب في الارض والمشي في مناكبها لتحصيله مع ذكر قصة صاحب الجبل وانه يكون بمنزلة المجاهد في سبيل الله طلب الرزق من السعي في سبيل الله مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ فرأى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلده ونشاطه فقالوا: يا رسول الله لو كان هذا في سبيل الله، فقال صلى الله عليه وسلم: (إن كان خرج يسعى على ولده صغارا فهو في سبيل الله،وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله،وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل الله،وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان). - الطبراني. صحيح الترغيب (1692) .. 3الاقتصادوالتدابير في الإنفاق لحديث ان السمت الحسن والتؤدة والاقتصادجزء من ٢٤جزءمن النبوة كم نال بالتدبير من هو صابر مالم ينله بعسكر جرار 4الطاعة وترك المعاصي لحديث معقل بن يسار عبدي تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى واسد فقرك وووولخ 5دوام شكر الله وحمده لقوله تعالى لأن شكرتم لأزيدنكم ووولخ 6التقرب إلى الله بالنوافل وووولخ لأن سألني لاعطينه 7صلة الرحم حديث انس من أحب ان يبسط له في رزقه وووزلخ 8الدع.اء اللهم اني اعوذبك من الكفر والفقر وعذاب القبر 8طلب العلم او الانفاق على طالب العلم لحديث لعلك ترزق به 9الزواج إن يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله 10الانفاق لقوله تعالى وماانفقتم من شي فهو يخلفه وهو خير الرازقين و لحديث انفق ينفق عليك رواه مسلم ١١المتابعة بين الحج والعمرة لحديث ابن عباس تابعو بين الحج والعمرة فانهما يتفقان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد رواه النسائي 10الوفاء مع الله ومع خلقه سبب من اسباب الغنى كما ان المكر سبب يجر للفقر ▪ﻗﺎﻝ الإمام ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ رحمه الله تعالى: *《ﻭﻗﺪ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻴﺎﻧﺎً ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﺑﺎﻟﻤﻜﺮ؛ ﻣﺎﺕ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ》*. 📔 ﺍﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻠﻬﻔﺎﻥ (٣٥٨/١). يتبع ايات تثبت ان الرزق بيد الله امطري لؤلؤا جبال سرنديبا وافيضي ابار تكرور تبرا انا اعشت لن اعدم قوتا وان انا مت لن اعدم قبرا 11 الرزق مقسوم ومفروغ منه ولكن علينا السعى في طلبه في سنة الله في خلقه ولقد علمت وما الإسراف من خلقي أن الذي هو رزقي سوف يأتيني 12عن ثوبانَ مولَى رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا يَزيد في العُمْر إلا البِر، ولا يردُّ القدَرَ إلاَّ الدُّعاء، وإنَّ الرجل ليُحرم الرِّزقَ بالذنب يُصيبه)). - رواه ابن ماجه (4022)، والنَّسائي في"الكبرى" 13الاستغفار للاية من سورة نوح فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا وووولخ الاية اعداد علي بن محمد المطري 1ذي الحجة 1439
والله اننا في نعمة عظيمة بفضل من الله ليت المتذمرين ولو لم يوجد في بيوتهم الا ( الأرز ) يستشعرون رزق الله لهم وانه من زراعة الهند يحصد في حقوله ويعبأ ويستورد ويوزع الموزعون حتى يأتيه في أقرب بقاله فيشتري كيسا كبيرا يكفي بيته شهرين هذا معنى ( من غير حول منا ولا قوة ) ولنتذكر حال أجدادنا وما واجههم من جوع وخوف واقرأوا عن سنة الجوع سنة ١٣٣٤ اظن وكيف كان ( الصومال) يجمع تبرعات لنا في مجاعتنا ( وتلك الأيام نداولها بين الناس ) فاشكروا نعمة الله لئلا يغيرها الله علينا .. ( ان الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسِهِم )
أظن أن النعمة المذكورة أما بنعمة ربك فحدث هنا النعمة تعني النبوة لانه عندما انقطع عنه الوحيد حينا هاجمه المشركين ان شيطانه قد هجره وتركه قلي لكن الحقةسبحانه رد عليه وعليهم في سورة الضحي بقوله ماوديعك ربك وما قلي اي ما كره لم يبقى له الحق ماأقلاك بل قال وما قلي وبعدما عدد عليه فضله عليه قال له فأما بنعمة ربك فحدث وهناك قصد النبي و حدث الني بالنبوة الي أن قال له الله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي بما حدثكم به هذا النبي وكما وردت في سورة يوسف عندما قال له والده وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الحديث...ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحب وهما نبيان ...أذن النعمة المقصود بها هنا في سورة الضحي هي النبوة و الله أعلم
وَاسْأَلْهُمْ أي: اسأل بني إسرائيل عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ أي: على ساحله في حال تعديهم وعقاب اللّه إياهم. إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ وكان اللّه تعالى قد أمرهم أن يعظموه ويحترموه ولا يصيدوا فيه صيدا، فابتلاهم اللّه وامتحنهم، فكانت الحيتان تأتيهم يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا أي: كثيرة طافية على وجه البحر. وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ أي: إذا ذهب يوم السبت لا تَأْتِيهِمْ أي: تذهب في البحر فلا يرون منها شيئا كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ففسقهم هو الذي أوجب أن يبتليهم اللّه، وأن تكون لهم هذه المحنة، وإلا فلو لم يفسقوا، لعافاهم اللّه، ولما عرضهم للبلاء والشر، فتحيلوا على الصيد، فكانوا يحفرون لها حفرا، وينصبون لها الشباك، فإذا جاء يوم السبت ووقعت في تلك الحفر والشباك، لم يأخذوها في ذلك اليوم، فإذا جاء يوم الأحد أخذوها، وكثر فيهم ذلك
لا تعارض في القرءان والسنه ولو كان المقصود كما قال الشيخ لكان اولى ان يقول الله واما بنعم ربك فحدث لان نعم الله كثيره على الانسان وليست نعمه واحده وانما النعمه المقصوده في الايه هي نعمه الاسلام التي هي اعظم النعم على البشريه كلها والاسلام هو النعمه التي امر الله نبيه ان يحدث بها الناس في هذه الايه و هي ان يدعوهم الى نعمه الاسلام ولم يقل الله لنبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الايه واما بنعم ربك فحدث بمعنى اشكر النعم في هذه الايه او باهي الناس بها او رائي الناس بها ولم يقل له في هذه الايه واما بنعمه ربك فاشكر بل قال له فحدث اي ادعو الناس الى نعمه الاسلام وبين له فضائل الاسلام ومزايا التوحيد الخالص. والا فنعم الله كثيره لكن اكبرها واجلها واعظمها هي نعمه الاسلام على سائر البشريه كلها ونعمه الاسلام هي التي اوجب الله على نبيه صلى الله عليه وسلم ان يحدثهم عنها ويدعوهم اليها الا وهي نعمه الاسلام ( وما ارسلناك الا رحمه للعالمين ) والله اعلى واعلم
@@rehamslameen7560 عفوا نقول الله اكبر وليس الله وكبر وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين وكتب الله أجرك في أعلى عليين ووفقك الله لكل خير في الدنيا والآخرة اللهم ءامين يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا سبوح يا قدوس يا رب الملائكة والروح يا جواد يا كريم يا رحيم يا منان يا من له الاسماء الحسنى والصفات العلى يا رب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين وعلى من والاه إلى يوم الدين عدد خلقك ورضا نفسه وزنة عرشك ومداد كلماتك وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
بالظبط... السورة نزلت بعد انقطاع الوحي لمدة سنتين تقريا فالمقصود في السورة نعمة الوحي.. و التحدث بالنعمة يعني نشر دعوة الاسلام... انا مش فاهم الشيوخ دول دارسين الدين في السوربون ولا ايه
اعتقد ان الشيخ جزاه الله خير نسي ان يذكر اداب التحدّث بالنعم, فمثلاً لا اتحدث عن نعمة الحركة امام شخص مشلول, او لا اتحدث عن نعمة العائلة امام يتيم , او لا اعطي احساس الحسرة لشخص فقد نعمةٍ ما. من وجهة نظري انه حدث بنعمك امام الاشخاص الشبعانين لا الفاقدين للنعمة (سواء مادية او معنوية او جسدية او غيرها), ولا اكثر من الحديث بالنعمة حتى لا تنفهم من الاخرين انها تكبر او غطرسة. لان هكذا يتكون الحسد والله اعلم. وجهة نظري تقبل التصحيح او الاتفاق معها.
السؤال : متى تحدث بنعمة الله ؟ الجواب : في حال الشدة أو الضيق وخلافه . لماذا ؟ الجواب : حتى لا يقع المؤمن في اليأس. فيذكر نعم الله عليه ليسترجع اليقين والاطمئنان ليتحسس الفرج . الشاهد على ذلك : سياق سورة الضحى تدل على ذلك بقوله تعالى : ما ودعك ربك وما قلى ، ولا الآخرة خير لك من الأولى ، ولسوف يعطيك ربك فترضى ، ثم حدث الله سبحانه وتعالى بعض نعمه على نبيه ليثبت فؤاده حتى لا يقع في اليأس بقوله تعالى : ألم يجدك يتيما فأوى ؟ ووجدك ضالا فهدى ؟ ووجدك عائلا فأغنى ؟ فهذه من نعم الله سبحانه وتعالى على نبيه ذكرها له ليسترجع وليطمئن ليصبر وينتظر وعد الله له من عطية ترضيه عليه الصلاة والسلام . والله أعلم وأحكم ❤🌷
ليتك تدري ياشيخنا كيف انتصر الله لك من ظلم الرويبض وسيم يوسف ابشرك قد اصابته دعوتك وانفضح بين الخليقه ونال من هيبه عظيمه كالبخاري رحمه الله فقصم الله ظهره وفضحه وافقره واخزاه حتى اصبح لايساوي درهم وهذه والله كرامه من كرامات اولياء الله من آذاهم وعاداهم وظلمهم قصمه الله كيف لا وهو يقول جل وعلا في الحديث القدسي من عادا لي ولياً فقد آذنتهُ بالحرب نعوذ بالله من غضب الله وسخطه وفُجآئة نقمته وهذا ان دلّ على شيء فيدل على ان الشيخ الفوزان من البقيه الصالحه المؤمنه الصادقه نحسبه ع خير ولا نزّكي على الله احد
كيف نوازن بين حديث سيد الخلق عليه الصلاة والسلام( واستعينوا بقضاء حوائجكم بالكتمان )وبين (واما بنعمة ربك فحدث )، اذا كان كل من حولي يضمرون الشر والحسد. سبحان الله كلما اشوف هذه الآية أتذكر الجميلة رانيا يوسف واضحك ( ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا ).اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. .
يوسف لم يقصص رؤياه وواصابه كيد اخواته البشر لا يملكون ذرة فعل الله قال لنا دخلوا من ابواب متفرقة ماكان يغني عنهم من الله شيء علاقتنا بالله و كرم الله حقنا نتكلم عنها لا نخاف من غير الله و لا يملكون لنا ضرا و لا نفعا مثقال ذرة و لا نخشى المنامات و الرؤيا و الناس طززززز ثقتنا في الله تكفينا و العين تندم اذا توجهت للمؤمن لأنها تصبح هباء منثورا لا قيمة للناس و نظراتهم رب الناس اقرب إلينا من حبل الوريد نعبد رب الناس الذي نسف الخوف على المؤمن الا منه قل كل من عند الله نمد هؤولاء و هؤولاء اذ ال ورقة من ال شجرة لا تسقط الا بأمر ربها قبضة الله محكمة لا خلل و لا عيوب و لا نقائص متنزه ربي عن كل ذلك اذا كنت ترى اي شيء مبير فتذكر انت و اللي تراه كبير و غيرك في الكوكب و مايرونه كبير لا يأتي في حجم جناح بعوضة عند رب العالمين يا اخواني اطمئنوا لربكم و اسلموا له و اخلصوا لفمن ظن ان شيء مؤثر عليه فاعل به نافع او ضار غير الله فهو واهم و قد أمن بالله و ببغير الله معا ايمانين يتركك الله لما أمنت به و تكون مشرك به و اذا اشركت فاستعد لشقاء الحياة و كدرها في السنة النبوية ممكن تجد تناقضات خطيرة كالسم في العسل تنسف الايمان الخالص الحقيقي افهموووووا ارجوكم ليس مع الله احد هو وحده يحرك في كل ما انت تتصوره و لا تتصوره ممكن تجد اشياء في السنة تضعف الايمان و تؤدي بالشرك دعها عنك فهي تدمر ابمانك و بالتالي حياتك و اخرتك انتبهوا لكن في القرآن العظيم هيهات هيهات للمسه لا تناقض محكم اياته هو المحفوظ من عند رب العزة لا تشركوا مع الله العين و الحسد والا وكلكم اليها افيقوا متى تضبطون الايمان و تطلعون من التخبط و المعاناة اخرجوا لساحة الايمان النقي هنالك الامن و الامان نعم بنعمة ربك فحدث نعم قولوا للعين كيديني ولا تنضرين ان اعتصمت بربي وربك القرآن كله ينهاك عن الخوف و تعظيم غير الله والا يوكلك الله إليه حتى ايات الحسد و السحر جائت تخبرك ان هناك أطراف سيئة و الوضع سيء و ان ربك يصد عنك و يتحكم فيهم حتى يعلم الانسان أهمية أن تكون في جنب الله مستمسكا بالعروة الوثقى كافرا بكل من تتوهم انه يؤثر فلا تخرج نفسك من دائرة المؤمنين انت تحتاج لربك فإذا خرجت تخطفتك الشرور و الشياطين
أعتقد أن نعمة الله علينا هي الإسلام ويجب أن نتحدث عن الإسلام وليس عن الأشياء الدنيوية الفانية،جزاكم الله خيرا أخوكم من الجزائر.
جزاك الله الف خير
كلامك يستحق البحث والتقصي في كتب التفسير عن المعنى الحقيقي للآية .
والف تحية من محب الجزائر لك اخي الكريم من الرياض♥
شكرا لك اخي هاد الجواب مقنع الاسلام نعمة
صح هذا هو المقصود من آية الكريمه
صح هذا هو المقصود من آية
هذا صحيح.. لان سورة الضحي نزلت بعد انقطاع الوحي لمدة سنتين تقريبا فكان رسول الله حزين جدا علي هذا حتي ظن ان الله تركه و لم ينزل الوحي مرة اخري... فنزلت السورة تقول له (ما ودعك ربك) و ان يحدث الناس بنعمة الوحي اي ان ينشر الدعوة... ليست معناها علي الاطلاق ان تقول للناس "انظرو الي سيارتي الجديدة". الشيوخ دول تقريبا درسو الدين في جامعة السوربون
صلى الله عليه وسلم ❤️
عليه افضل الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم ❤️
جزك الله خير ❤
(( اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله بيدك الخير كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره فأهل أن تحمد أنك على كل شيء قدير اللهم أغفر جميع ما مضى من ذنوبي وأعصمني في ما بقي من عمري ورزقني عملا صالحا ترضي به عني ))
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤️
إذكروا الله العظيم لعلكم تفلحون وصلوا على النبي محمد صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين
وان لم يحسد ويتمنى زوال النعمه فمن الممكن ان يصيبه بالعين فمن يرى من اخيه خيرا فليدعو له بالبركه
اللهم صلى وسلم على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤ اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
أكثروا من الاستغفار.
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه عدد خلفه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ماشاء الله تبارك الله الله يجزأك خير ياشيخ فسرتاها بشكل مفهوم
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين المبعوث رحمة للعالمين
أستغفر اللَّه العظيم الذِّي لا إلٰه إلَّا هو الحيَّ القيُّوم وأتوب إليه
أدعو لي بالدرية الصالحة بنية 40 دعاء غريب مستجابة
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقكم بالذرية الصالحة بفضله وكرمه سبحانه ❤️
دعوة ٤٠ شخص غريب بدعة وليس لها أصل في الإسلام انتبهي جزاك الله خير
الله يفك أسرك
الله يفك اسرك يا شيخ عبدالعزيز
الحمدلله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وارزقنا حسن الخاتمة
اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
استغفر الله العظيم وبحمده
جزاك الله خير ورزقك منازل الشهداء
🤲🏻جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا
يارب انصرني و أجبر بخاطري
من قال : (سبحان الله العظيم وبحمده) غرست له نخلة في الجنة 🌴🌴🌴
لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.
جزاكم الله خيرا
اللَّهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيِّدنا محمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمومنات الأحياء منهم والاموات،،،،!!!!
حفظك الله وجزاك خيرا وثبتك وفك اسرك واخوانك عاجلا غير اجل
لا اله الا الله محمد رسول الله
الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك
استغفرالله العظيم واتوب اليه💛.لا اله إلا الله.💛
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
الحمدلله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمة
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
خلي بالك كويس
في خطأ منتشر و هو انك تكتب
اللهم صلي❎
الصح تكتب
اللهم صل✅
عشان صلي بتدل على التأنيث
و اسم الله يعمل لغويا كمذكر
جزاك الله خيرا يا شيخنا
جزاك الله خيرا الشيخ عبد العزيز
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد. وبارك الله في شيخنا الفاضل 🌹🌹🌹
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
لا حول ولا قوه الا بالله كنز من كنوز الجنة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
كلام جميل
أحيانا بكون عايزة أدعو لدين الله بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر بس بخاف من الحسد فأحيانا خوفى من الحسد بيمنعنى أنصح الناس ، وأحيانا بنصح وثقتى فى ربنا سبحانه وتعالى كبيرة إن سبحانه خير حافظا وهو أرحم الراحمين.
صل على النبي
عليه افضل الصلاة والسلام
عليه افضل الصلاة وازكى السلام
احب الله
علي سبيل الثناء على الله
فإن كل ذي نعمة محسود
فحدث عن النعمه التامه لا التي لم تتم قضاء حوائجكم
لا تعش عيشة الفقراء وانت غني
كان يجلب إليه الطيب من اليمن
لا إلٰه إلَّا أنت سبحانك إنِّي كنت من الظَّالمين
ممتازشيخ عبدالعزيز..الله يعزك وبارك بيك 😘
احسنت طمنتنا..
الصوره وضحي نزلت على نبينا محمد له خاص ونحن نقتضي بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وقول الله تعالى واما بنعمت ربكا فحدث القصد لنبي نعمه الرساله الدي انعم الله عليه بها ليحدث الناس
ان يحدث للرجل نفسه
بارك الله فيك يا شيخ
عظيم
حتى آذا كنت محسودا على النعمة حدت بها في صميمك في جوارحك فإن الله يعلم سركم ونجواكم
سبحان الله
قلق الرزق:
بدأ القلق ينتشر في أوساط كثير من الناس بسبب المخاوف من قلة الرزق وضعف الناحية الاقتصادية بسبب ما يحدث من قرارات تتعلق بالرواتب ورفع الأسعار وغيرها فأحببت أن أذكر نفسي وإخواني بما يلي:
* من توحيد الربوبية أن تعتقد أن الله هو الخالق الرزاق المالك مدبر الأمر قال تعالى : ( وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها)؛ لذا المعصية من أجل الرزق نقص في توحيد الربوبية الذي كان يؤمن به كفار قريش.
* اعلم علم اليقين أن رزقك وأجلك قد كتبا لك وأنت في رحم أمك بعد نفخ الروح فيك وأنك لن تموت حتى تستكمل رزقك وأجلك.
* خذ بالأسباب واحرص على إتقان عملك ومهنتك وتطوير ذاتك وحسن الخلق مع العاملين معك.
* عليك في الإنفاق بتنفيذ قوله تعالى: ( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا).
* اعلم أن المعاصي سبب للحرمان من الرزق وأن الطاعة سبب للبركة في الرزق وزيادة الخير.
قال تعالى عن القرية التي يأتيها رزقها من كل مكان: ( فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ).
وقال تعالى: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون).
* الرزق ليس قاصرا على الأسباب المادية من الحرفة والوظيفة بل هناك أسباب شرعية للرزق علينا الحرص عليها ومنها:
- التقوى:
قال تعالى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ).
- إقامة الصلاة:
قال تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ) .
- التوكل على الله:
قال صلى الله عليه وسلم : ( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا ) .
- الاستغفار:
قال تعالى : ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا )
- صلة الرحم:
قال صلى الله عليه وسلم : ( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه ) .
- المتابعة بين الحج والعمرة:
قال صلى الله عليه وسلم : ( تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة).
* علينا بث التفاؤل وحسن الظن بالله واليقين في الناس ولكم في هاجر -عليها السلام- أسوة حسنة حيث تركها زوجها في مكان موحش لا يوجد معها من مقومات الحياة إلا جراب فيه تمر وسقاء فيه ماء ولما سألت زوجها إلى من تتركنا؟ ولم يرد عليها، قالت: آلله أمرك بهذا ؟ قال: نعم. قالت: إذن لن يضيعنا. فجاءها رزق الله سريعا من نبع زمزم وصارت خطواتها بين الصفا والمروة ركنا في الحج والعمرة.
* من أعظم أسباب قلق الرزق تأمين مستقبل الأولاد قال تعالى: (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا) فطريق تأمين مستقبل الأولاد هو تقوى الله وحسن العمل وسداد القول حيث يتكفل الله لك بأولادك صيانة ورعاية ورزقا وحفظا، والله يتولى الصالحين في أنفسهم وذرياتهم
معالجة موضوع الفقر على ضوء الكتاب والسنة
🌹الركن الوثيق تقوى الله لقوله تعالى ومن ي.تق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
من اتقى الله اغناه الله بلا مال وانسه بلا انيس واعزه بلا عشيرة
1التوكل على الله لحديث عمر لوانكم تتوكلون على الله حق توكله ووولخ
2السعى والضرب في الارض والمشي في مناكبها لتحصيله
مع ذكر قصة صاحب الجبل
وانه يكون بمنزلة المجاهد في سبيل الله
طلب الرزق من السعي في سبيل الله
مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ فرأى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من جلده ونشاطه فقالوا: يا رسول الله لو كان هذا في سبيل الله، فقال صلى الله عليه وسلم: (إن كان خرج يسعى على ولده صغارا فهو في سبيل الله،وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله،وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل الله،وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان).
- الطبراني. صحيح الترغيب (1692) ..
3الاقتصادوالتدابير في الإنفاق لحديث
ان السمت الحسن والتؤدة والاقتصادجزء من ٢٤جزءمن النبوة
كم نال بالتدبير من هو صابر
مالم ينله بعسكر جرار
4الطاعة وترك المعاصي لحديث معقل بن يسار
عبدي تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى واسد فقرك وووولخ
5دوام شكر الله وحمده
لقوله تعالى لأن شكرتم لأزيدنكم ووولخ
6التقرب إلى الله بالنوافل وووولخ لأن سألني لاعطينه
7صلة الرحم حديث انس من أحب ان يبسط له في رزقه وووزلخ
8الدع.اء اللهم اني اعوذبك من الكفر والفقر وعذاب القبر
8طلب العلم
او الانفاق على طالب العلم
لحديث لعلك ترزق به
9الزواج
إن يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله
10الانفاق لقوله تعالى وماانفقتم من شي فهو يخلفه وهو خير الرازقين
و
لحديث انفق ينفق عليك رواه مسلم
١١المتابعة بين الحج والعمرة
لحديث ابن عباس تابعو بين الحج والعمرة فانهما يتفقان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد رواه النسائي
10الوفاء مع الله ومع خلقه سبب من اسباب الغنى
كما ان المكر سبب يجر للفقر
▪ﻗﺎﻝ الإمام ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ رحمه الله تعالى:
*《ﻭﻗﺪ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻴﺎﻧﺎً ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﻋﺎﺵ ﺑﺎﻟﻤﻜﺮ؛ ﻣﺎﺕ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ》*.
📔 ﺍﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻠﻬﻔﺎﻥ (٣٥٨/١).
يتبع
ايات تثبت ان الرزق بيد الله
امطري لؤلؤا جبال سرنديبا
وافيضي ابار تكرور تبرا
انا اعشت لن اعدم قوتا
وان انا مت لن اعدم قبرا
11
الرزق مقسوم ومفروغ منه
ولكن علينا السعى في طلبه في سنة الله في خلقه
ولقد علمت وما الإسراف من خلقي
أن الذي هو رزقي سوف يأتيني
12عن ثوبانَ مولَى رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا يَزيد في العُمْر إلا البِر، ولا يردُّ القدَرَ إلاَّ الدُّعاء، وإنَّ الرجل ليُحرم الرِّزقَ بالذنب يُصيبه)).
- رواه ابن ماجه (4022)، والنَّسائي في"الكبرى"
13الاستغفار للاية من سورة نوح فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا وووولخ الاية
اعداد علي بن محمد المطري
1ذي الحجة 1439
اخي العزيز في هذاوقتناالامارحمة ربي قائم
بتطبيق ما نشرت والله أعلم ب المتقين
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
والله اننا في نعمة عظيمة بفضل من الله ليت المتذمرين ولو لم يوجد في بيوتهم الا ( الأرز ) يستشعرون رزق الله لهم وانه من زراعة الهند يحصد في حقوله ويعبأ ويستورد ويوزع الموزعون حتى يأتيه في أقرب بقاله فيشتري كيسا كبيرا يكفي بيته شهرين هذا معنى ( من غير حول منا ولا قوة )
ولنتذكر حال أجدادنا وما واجههم من جوع وخوف
واقرأوا عن سنة الجوع سنة ١٣٣٤ اظن
وكيف كان ( الصومال) يجمع تبرعات لنا في مجاعتنا
( وتلك الأيام نداولها بين الناس ) فاشكروا نعمة الله لئلا يغيرها الله علينا ..
( ان الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسِهِم )
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
مافي حدا مابيحسسسسد .
الحديث حسنه الالباني .. وقد حسنه قبل الف عام ابن حبان .. والحديث له طرق عدة ..
وتفسير الشيخ للاية في سورة يوسف تفسير صحيح ..
أظن أن النعمة المذكورة أما بنعمة ربك فحدث هنا النعمة تعني النبوة لانه عندما انقطع عنه الوحيد حينا هاجمه المشركين ان شيطانه قد هجره وتركه قلي لكن الحقةسبحانه رد عليه وعليهم في سورة الضحي بقوله ماوديعك ربك وما قلي اي ما كره لم يبقى له الحق ماأقلاك بل قال وما قلي وبعدما عدد عليه فضله عليه قال له فأما بنعمة ربك فحدث وهناك قصد النبي و حدث الني بالنبوة الي أن قال له الله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي بما حدثكم به هذا النبي وكما وردت في سورة يوسف عندما قال له والده وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الحديث...ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحب وهما نبيان ...أذن النعمة المقصود بها هنا في سورة الضحي هي النبوة و الله أعلم
وَاسْأَلْهُمْ أي: اسأل بني إسرائيل عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ أي: على ساحله في حال تعديهم وعقاب اللّه إياهم. إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ وكان اللّه تعالى قد أمرهم أن يعظموه ويحترموه ولا يصيدوا فيه صيدا، فابتلاهم اللّه وامتحنهم، فكانت الحيتان تأتيهم يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا أي: كثيرة طافية على وجه البحر. وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ أي: إذا ذهب يوم السبت لا تَأْتِيهِمْ أي: تذهب في البحر فلا يرون منها شيئا كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ففسقهم هو الذي أوجب أن يبتليهم اللّه، وأن تكون لهم هذه المحنة، وإلا فلو لم يفسقوا، لعافاهم اللّه، ولما عرضهم للبلاء والشر، فتحيلوا على الصيد، فكانوا يحفرون لها حفرا، وينصبون لها الشباك، فإذا جاء يوم السبت ووقعت في تلك الحفر والشباك، لم يأخذوها في ذلك اليوم، فإذا جاء يوم الأحد أخذوها، وكثر فيهم ذلك
ماتضمن كل متابعينك في السناب او الانستقرام انهم ما يحسدوك .. توضيح مهم جداً جزاك الله خير
نفس التساؤل.. يحيرني فعلا ؟
❤️❤️
❤❤❤❤❤
لا تعارض في القرءان والسنه ولو كان المقصود كما قال الشيخ لكان اولى ان يقول الله واما بنعم ربك فحدث لان نعم الله كثيره على الانسان وليست نعمه واحده وانما النعمه المقصوده في الايه هي نعمه الاسلام التي هي اعظم النعم على البشريه كلها والاسلام هو النعمه التي امر الله نبيه ان يحدث بها الناس في هذه الايه و هي ان يدعوهم الى نعمه الاسلام ولم يقل الله لنبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الايه واما بنعم ربك فحدث بمعنى اشكر النعم في هذه الايه او باهي الناس بها او رائي الناس بها ولم يقل له في هذه الايه واما بنعمه ربك فاشكر بل قال له فحدث اي ادعو الناس الى نعمه الاسلام وبين له فضائل الاسلام ومزايا التوحيد الخالص. والا فنعم الله كثيره لكن اكبرها واجلها واعظمها هي نعمه الاسلام على سائر البشريه كلها ونعمه الاسلام هي التي اوجب الله على نبيه صلى الله عليه وسلم ان يحدثهم عنها ويدعوهم اليها الا وهي نعمه الاسلام ( وما ارسلناك الا رحمه للعالمين )
والله اعلى واعلم
جزاك الله كل خير
الله يجزاك خير
الله وكير
@@rehamslameen7560 عفوا نقول الله اكبر وليس الله وكبر
وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين وكتب الله أجرك في أعلى عليين ووفقك الله لكل خير في الدنيا والآخرة اللهم ءامين يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا سبوح يا قدوس يا رب الملائكة والروح يا جواد يا كريم يا رحيم يا منان يا من له الاسماء الحسنى والصفات العلى يا رب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين وعلى من والاه إلى يوم الدين عدد خلقك ورضا نفسه وزنة عرشك ومداد كلماتك وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
في ناس فاهمين الاية غلط فاهمين انو اصور كل شي واظهره للناس
الرساله؟
ماهي النولة اخواني
المقصود بالنعمة في السورة هو الوحي
بالظبط... السورة نزلت بعد انقطاع الوحي لمدة سنتين تقريا فالمقصود في السورة نعمة الوحي.. و التحدث بالنعمة يعني نشر دعوة الاسلام... انا مش فاهم الشيوخ دول دارسين الدين في السوربون ولا ايه
قال رسول الله (إن الله يُحِبُّ أنْ يُرَى أثَرُ نعمته على عبده)
@@sherifnabil9663
أما بنعمة ربك فحدث يقصد بها والله اعلم تصدق بها
كيف أستشر الشيخ استشارة خاصة
الشيخ مسجون فك الله اسره
لا حول ولا قوة الا بالله مسجون!😮ربنا يفك اسره
اعتقد ان الشيخ جزاه الله خير نسي ان يذكر اداب التحدّث بالنعم, فمثلاً لا اتحدث عن نعمة الحركة امام شخص مشلول, او لا اتحدث عن نعمة العائلة امام يتيم , او لا اعطي احساس الحسرة لشخص فقد نعمةٍ ما. من وجهة نظري انه حدث بنعمك امام الاشخاص الشبعانين لا الفاقدين للنعمة (سواء مادية او معنوية او جسدية او غيرها), ولا اكثر من الحديث بالنعمة حتى لا تنفهم من الاخرين انها تكبر او غطرسة. لان هكذا يتكون الحسد والله اعلم. وجهة نظري تقبل التصحيح او الاتفاق معها.
اعتقد بان الحديث عن نعم الله عز وجل العامة للانسان (كالطبيعة من مياه وهواء الخ ) هو المقصود لان النعمة الخاصة دائما محسودة للاسف.
@hlima jiji ومنكم نستفيد. يا ريت تخبرينا على الطريقة.
السؤال : متى تحدث بنعمة الله ؟
الجواب : في حال الشدة أو الضيق وخلافه .
لماذا ؟
الجواب : حتى لا يقع المؤمن في اليأس. فيذكر نعم الله عليه ليسترجع اليقين والاطمئنان ليتحسس الفرج .
الشاهد على ذلك : سياق سورة الضحى تدل على ذلك بقوله تعالى : ما ودعك ربك وما قلى ، ولا الآخرة خير لك من الأولى ، ولسوف يعطيك ربك فترضى ، ثم حدث الله سبحانه وتعالى بعض نعمه على نبيه ليثبت فؤاده حتى لا يقع في اليأس بقوله تعالى : ألم يجدك يتيما فأوى ؟ ووجدك ضالا فهدى ؟ ووجدك عائلا فأغنى ؟ فهذه من نعم الله سبحانه وتعالى على نبيه ذكرها له ليسترجع وليطمئن ليصبر وينتظر وعد الله له من عطية ترضيه عليه الصلاة والسلام .
والله أعلم وأحكم ❤🌷
احسنت بارك الله لك في عقلك ووعيك .وما قلت هو الاقرب والله اعلم
ليتك تدري ياشيخنا كيف انتصر الله لك من ظلم الرويبض وسيم يوسف ابشرك قد اصابته دعوتك وانفضح بين الخليقه ونال من هيبه عظيمه كالبخاري رحمه الله فقصم الله ظهره وفضحه وافقره واخزاه حتى اصبح لايساوي درهم وهذه والله كرامه من كرامات اولياء الله من آذاهم وعاداهم وظلمهم قصمه الله كيف لا وهو يقول جل وعلا في الحديث القدسي من عادا لي ولياً فقد آذنتهُ بالحرب نعوذ بالله من غضب الله وسخطه وفُجآئة نقمته وهذا ان دلّ على شيء فيدل على ان الشيخ الفوزان من البقيه الصالحه المؤمنه الصادقه نحسبه ع خير ولا نزّكي على الله احد
كيف نوازن بين حديث سيد الخلق عليه الصلاة والسلام( واستعينوا بقضاء حوائجكم بالكتمان )وبين (واما بنعمة ربك فحدث )، اذا كان كل من حولي يضمرون الشر والحسد.
سبحان الله كلما اشوف هذه الآية أتذكر الجميلة رانيا يوسف واضحك ( ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا ).اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. .
يوسف لم يقصص رؤياه وواصابه كيد اخواته
البشر لا يملكون ذرة فعل
الله قال لنا دخلوا من ابواب متفرقة ماكان يغني عنهم من الله شيء
علاقتنا بالله و كرم الله حقنا نتكلم عنها لا نخاف من غير الله و لا يملكون لنا ضرا و لا نفعا مثقال ذرة و لا نخشى المنامات و الرؤيا و الناس طززززز ثقتنا في الله تكفينا و العين تندم اذا توجهت للمؤمن لأنها تصبح هباء منثورا لا قيمة للناس و نظراتهم رب الناس اقرب إلينا من حبل الوريد نعبد رب الناس الذي نسف الخوف على المؤمن الا منه قل كل من عند الله نمد هؤولاء و هؤولاء اذ ال ورقة من ال شجرة لا تسقط الا بأمر ربها قبضة الله محكمة لا خلل و لا عيوب و لا نقائص متنزه ربي عن كل ذلك اذا كنت ترى اي شيء مبير فتذكر انت و اللي تراه كبير و غيرك في الكوكب و مايرونه كبير لا يأتي في حجم جناح بعوضة عند رب العالمين يا اخواني اطمئنوا لربكم و اسلموا له و اخلصوا لفمن ظن ان شيء مؤثر عليه فاعل به نافع او ضار غير الله فهو واهم و قد أمن بالله و ببغير الله معا ايمانين يتركك الله لما أمنت به و تكون مشرك به و اذا اشركت فاستعد لشقاء الحياة و كدرها في السنة النبوية ممكن تجد تناقضات خطيرة كالسم في العسل تنسف الايمان الخالص الحقيقي افهموووووا ارجوكم ليس مع الله احد هو وحده يحرك في كل ما انت تتصوره و لا تتصوره ممكن تجد اشياء في السنة تضعف الايمان و تؤدي بالشرك دعها عنك فهي تدمر ابمانك و بالتالي حياتك و اخرتك انتبهوا لكن في القرآن العظيم هيهات هيهات للمسه لا تناقض محكم اياته هو المحفوظ من عند رب العزة لا تشركوا مع الله العين و الحسد والا وكلكم اليها افيقوا متى تضبطون الايمان و تطلعون من التخبط و المعاناة اخرجوا لساحة الايمان النقي هنالك الامن و الامان نعم بنعمة ربك فحدث نعم قولوا للعين كيديني ولا تنضرين ان اعتصمت بربي وربك القرآن كله ينهاك عن الخوف و تعظيم غير الله والا يوكلك الله إليه حتى ايات الحسد و السحر جائت تخبرك ان هناك أطراف سيئة و الوضع سيء و ان ربك يصد عنك و يتحكم فيهم حتى يعلم الانسان أهمية أن تكون في جنب الله مستمسكا بالعروة الوثقى كافرا بكل من تتوهم انه يؤثر فلا تخرج نفسك من دائرة المؤمنين انت تحتاج لربك فإذا خرجت تخطفتك الشرور و الشياطين
الحديث ضعيف ( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان )
ت
ماذا تقصد بحرف ..ت..ممكن اتوضح
جثير ناس فاهمه غلط
حديث ضعيف اقضوا حوائجكم.. ..
حديثك ضعيق يا شيخ (استعينوا على قضاء حوائجكم ...)
وتفسيرك لاية سورة يوسف غلط
طيب شو ظل يا فوزان نسمعه؟
الحديث حسنه الالباني .. وقد حسنه قبل الف عام ابن حبان .. والحديث له طرق عدة ..
وتفسير الشيخ للاية في سورة يوسف تفسير صحيح ..
خالد الزهراني
حدث بنعمه التي لانحصى بالعطاء وليس ف التباهىء
المقصود بالزكاة والصدقة .. هذا والله اعلم
حدث بنعمه التي لانحصى بالعطاء وليس ف التباهىء
المقصود بالزكاة والصدقة .. هذا والله اعلم
ممكن الأخذ بالاحاديث الضعيفة
اذا كانت في الفضائل والأخلاق
صلى الله عليه وسلم ❤️
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
بارك الله فيك يا شيخنا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير