淨空老法師：真的盡在不言中
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- Опубликовано: 6 сен 2024
- 🙏放下自己的意見，用真誠恭敬之心去諦聽＾_＾ 會有悟處 grateful Namo Amitabha 🙏
所以十方剎土，不能說哪個地方好，哪裡壞，不能說，沒有好壞。好壞不在外面，好壞在自己，自己要會修，這個境界太好了。我們在這個世界要真正用功修的話，將來往生可以往生到實報莊嚴土。如果你不善學，你不會修，你在這個地方修的是凡聖同居土，到西方極樂世界再提升到實報莊嚴土，至少還要用十劫，用那麼長的時間。如果在這裡你真會的話，你這幾十年就超過極樂世界修行十個大劫。因為它誘惑太多，好事也有，壞事也有，你在這裡頭真正能夠修到不動心，不起心、不動念，看得清清楚楚、了了分明，無動於衷，你就成功了。清清楚楚是智慧，了了分明，慧；如如不動是定，不起心、不動念是自性本定。這樣的功夫念佛往生是生實報莊嚴土，不是方便有餘土。真正做到不執著、不分別，在方便有餘土。妄想分別執著統統都有，用這句佛號壓住，不讓它起現行，這叫功夫成片，這叫帶業往生，生凡聖同居土，這我們得搞清楚。然後我們對於時間延促無礙真的明白了。
所以提升自己的境界，你看看靠誰？全靠自己。諸佛菩薩的示現跟教誨都是平等的，佛菩薩對我們有什麼樣的期望？你們說說佛菩薩對我們有什麼期望？是不是期望我們好好的學，正法久住，我們這一生能夠高品位的往生？說實話，這些都是我們凡夫的妄想。如果佛菩薩對於我們有什麼期望，他是凡夫，他不是佛菩薩，為什麼？他起心動念，不但起心動念，他還有分別執著，哪有這種道理！應化到我們這個世間，他已經退轉了，退了跟我們一樣。我們在誤會，他沒有。釋迦牟尼佛當年在世，天天給我們講經說法，跟我們在一起也有說有笑，確實他沒有起心動念過，人家厲害就厲害在這一點。我們用佛教的意思來說，念念跟自性相應，他不跟煩惱相應。起心動念就跟無明煩惱相應，分別就跟塵沙煩惱相應，執著就跟見思煩惱相應，他全沒有。這些真的搞清楚、搞明白，你才曉得怎麼修法。修行不離開生活，不離開人群，五十三參，哪裡都可以去，理事無礙，事事無礙。十玄門就是講事事無礙，沒障礙，全是幫助你、成就你。你在這裡頭一接觸，自己什麼樣情形全都顯現出來，功夫淺深立刻就出來了，哪裡還需要找什麼祖師大德來印證？不需要！那些印證給你說都是表演的，表演給世間人看的，不是真的。真的盡在不言中，我們不能不知道。
#淨土大經解演義 02-039-0060
感恩恩師：阿彌陀佛，阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏
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阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛清淨慈悲看破放下執著妄想殺盜淫邪心無欲無求慈悲善良救助苦難眾生弱勢社群諸惡莫作眾善奉行年年如意歲歲平安心清淨無污染心中只有阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛清淨慈悲善良心無欲無求。貪心放下萬緣煩惱妄念牽掛清淨心老實念佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛佛弟子陳妙音
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛清淨慈悲看破放下情執智慧分別執著妄念放下煩惱妄念慈悲善良人之初性本善心存善良慈悲救助苦難眾生如果人念記自己本性 善良慈悲 自私自 利做 不擇手段 失去了做人 慈悲善良 行善積德 捨己成人 不為自己求安樂 但求众生 離苦得樂 清淨慈悲善良 老實念佛 求生淨土 佛弟子陳妙音
师父这9分13秒时间多次讲到:“要会修，用功修，真会修…”这九个字的意义就是二个字:"修定"，听经修定，读经修定，念佛修定，磕头修定，绕佛修定，打坐修定，念咒还是修定，不修"定功"的佛法，叫做世间法。为什么要修定？？？没有定，我们就跟境界走，喜怒哀乐，吃喝玩乐，生气发脾气，控制不住，火烧功德林…多可惜…！烦恼习气全是内耗…真的很可怜…！我真干用了12年的功夫，用念佛方法修定，境界转不动我，烦恼找不到我，佛号是我的挡箭牌，把佛号举在头顶上，捆绑在腰上，扛在肩上，不能让佛号阿弥陀佛失丟。我真干全说的真话，我自己开悟，就是这样修行的。这点小成就全归功于我的老师一一淨空老法师！没有好老师教，学生出不来。我活着，就是报师恩！师父！我永远感恩您！永远感恩您！念佛！念佛！念阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
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