أمة لاتريد تعرف ما يدور حولها ولاتريد معرفة الحقيقة نحن في ضلالة الإسلاميون حرفوا الدين لخدمة السياسة ومن يختلف يقتل من اعطاك الحق تقتل من لايتفق معك شي عجيب
تحيه للاستاذ بحيري انت على طريق الحق .. ولكنه شاق وصعب استمر يا أستاذ في تنوير عقول أبناء ألأمه .. وتعرية شيوخ الظلام والتخلف... ربنا يحميك من كهنة الدين!!!!
اسلام البحيرير ماضيك معروف كرهك وعداوتك للاسلام لم اسمعك اليوم لكن من الافضل لك شوفلك شغلانة اخري نصيحة لك لانك بتتكلم دائما في شئ نحن في غني عنه لان التاريخ لايكذب يعني شوفلك شغلانة افضل لك او ارجع للسجن اريح لك ولناجميع حلقاتك فارغة تافهه غير مجدية فلاانت ولا غيرك قادرين علي تغير التاريخ ولا الدين
@@maznnour2165 غور فى داهيه امشى ليه بتستمع. له ياسلفى يالتكفيرى ياتاجر الدين احنا نحب اسلام بحيرى ونحب هذا البرنامج التنويرى انت مالك غور فى داهيه واحب اعرفك أن التنوير جاى جاى وزمن التجاره بالدين انتهى هم وتجار الدين مثلك غور فى داهيه هل ياسلفى هانسمعنا على كيفك ومذاجك انت والمتاسلمين الكذابين تجار الدين غور ف. داهيه
@@maznnour2165 اقرا القرف 👈🏻.[مسألة: الوطء في الدبر] وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة. وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة). دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل. وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء. وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع]] . .[فرع: إتيان الصائم البهيمة] وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان: من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة. وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة. ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة]]
@@الشيخمفلسالمدلس روح اقرا قذورات الفقه المعتوه بعدين اعرف فين النفاق يا ابو جهل 👈🏻.[مسألة: الوطء في الدبر] وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة. وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة). دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل. وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء. وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع.]] .[فرع: إتيان الصائم البهيمة] وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان: من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة. وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة. ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة]] 😷🤧
وماذا عن الفقه المعتوه؟ 👈🏻 .[مسألة: الوطء في الدبر] وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة. وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة). دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل. وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء. وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع.]] .[فرع: إتيان الصائم البهيمة] وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان: من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة. وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة. ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة]] 😷🤧
جذور المشكلة في اسلام الغالبية من المسلمين هي تدليس الاولين و عبادة السلطان و تزوير سيرة الرسول و التعمية على من حاولوا اغتياله من الصحابة و من بعض ازواجه النواصب وتكفير كل من طرح الموضوع للنقاش. وكان الله ليس اكبر وصنم "الصحابة اجمعين" هو المعبود
Abdelshafy Soliman ....قتلنا كتبكم قرآن و تفاسير و فقه و سنه بحثا و آذاننا إطرشت سماعا لخطب شيوخكم تحريضا على الإرهاب و الكراهية و قتل كل من ﻻ يقبل محمدكم ..و أهالينا قتلوا على أياديكم النجسة تنفيذا لأوامر شيوخكم عبيد الشيطان ...كفاكم 1400 سنة و أنتم تقتتلون بعضكم البعض و تقتتلون في خلق الله
اقرأ فضيحه الفقه المعتوه 👈🏻 .[مسألة: الوطء في الدبر] وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة. وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة). دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل. وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء. وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع. .[فرع: إتيان الصائم البهيمة] وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان: من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة. وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة. ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة
قال تعالى (وان تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله أن يتبعون الا الظن وان هم إلا يخرصون) صدق الله العظيم الكثره لا تعني الا الغباء والجهل قال تعالى (ثله من الاولين وقليل من الآخرين) قليل من سيدخل الجنه يا ابو جهل.
الحمدلله بالرغم ان القنوات تفتح لهؤلاء العلمانيين وتعطى لهم مساحة بينما تغلق في وجه المشايخ والعلماء وتضيق الا ان الناس تتبع المشايخ وتبصق على هؤلاء الحثالة
الذين يتبعون المشايخ انعام قال تعالى (وان تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله أن يتبعون الا الظن وان هم إلا يخرصون) صدق الله العظيم الكثره تدل على الغباء و السفليين اقصد السلفيين الجهاليل
اسلام البحيرير ماضيك معروف كرهك وعداوتك للاسلامان لم اسمعك اليوم لكن من الافضل لك شوفلك شغلانة اخري نصيحة لك لانك بتتكلم دائما في شئ نحن في غني عنهلان التاريخ لايكذب يعني شوفلك شغلانة افضل لك او ارجع للسجن اريح لك ولناجميع حلقاتك فارغة تافهه غير مجدية فلاانت ولا غيرك قادرين علي تغير التاريخ ولا الدين
فعلا محدش يقدر يغير التاريخ وياريت يتغير لانه غريب .. والاغرب اننا لانغير الحاضر ولا المستقبل .. اذا لم نقدر علي التفكير والمحاوره سنظل نراوح اماكننا .
فكر الكفتة ليس استتناء انه ينتمي لنفس منظومة الاستبداد العلمنجي فن شعبولا والام المتالية غادة عبد الرزاق عالمة واديبة الاقتصاد يبنى بالشحاتة والقروض وبيع الجزر تعليم يفرخ عقول مستعمرة غير ناقدة الاطباء والمهندسين في السجون والرعاع والبلطجية في اعلى المناصب . انها منظومة تصنع التخلف التي انت عبصمد بلوحة مجرد قطعة صغيرة بها ازتنت والقمني وابراهيم عيسى والبحيري مشعودي الفكر
انت انسان جاهل تخلط مابين النص الديني والعرف والعادة مثال ذلك تبغى تطبق قوانين القرون الاولى مع قوانين الامم المتحدة حاليا يعني تعتبر الحرب على الخصوم اعتداء حسب قوانين اليوم والامم المتحدة والحقيقة بقوانين ذاك الزمان الحرب رياضة وضرورة من ضرورات البقاء وثانيا تطبق تصرفات الاتراك المغول الصوفية على الاسلام كلة بكل رجالة ودولة وعصورة جاهل ومسوي مثقف
إذا مالوش دين يا ابو جهل لماذا افنى عمره و قتلوه 🤦🏻♀️ فكرك جهلول اقرا قذورات الفقه المعتوه 👈🏻 .[مسألة: الوطء في الدبر] وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة. وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة). دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل. وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء. وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع. .[فرع: إتيان الصائم البهيمة] وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان: من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة. وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة. ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة
اسلام البحيرير ماضيك معروف كرهك وعداوتك للاسلامان لم اسمعك اليوم لكن من الافضل لك شوفلك شغلانة اخري نصيحة لك لانك بتتكلم دائما في شئ نحن في غني عنهلان التاريخ لايكذب يعني شوفلك شغلانة افضل لك او ارجع للسجن اريح لك ولناجميع حلقاتك فارغة تافهه غير مجدية فلاانت ولا غيرك قادرين علي تغير التاريخ ولا الدين
فرج فوده كان موهوب واستغل موهبته فى اضلال الشباب لانه ببساطه خلط بين تاريخ الاسلام وتاريخ المسلمين مشؤرا بخباثه ان الاسلام هوه اللى وحش وكلكم حبة اوساخ عاوزين تعمله زيه وزى نصر حامد ابو زيد لكن مالك انت ومال الناس دى يا فسل
السلفي يابحيري اشجع منك ومن الإخواني فهو يستطيع أن يفعل مالاتستطيع انت على فعله ٠٠ فمثلا..يستطيع السلفي أن يحشر في مناظرة واحدة الصوفي والمسيحي واللاديني وسيخرسهم جميعا✓ وهذا يابحيري مالاطاقة لك به هههه(+ -) يالبحيري انت قعدت قاعدة مطاطية فانت قلت اذا رأيت خصمك في المناظرة اصبح يتهجم عليك وبدأ يستخدم أساليب العنف تجاهك فهذا دليل على ضعف حجيته وتهافت أدللته !!! فهل انت واثق مماتقول ؟؟ فقاعدتك ليست صلبة يابحيري وهي هشة جدا (+_+) فليس على كل حال سيكون المقابل لك متمكن من انفعالاته الى النهاية لان ردات فعله خصمك يابحيري ستكون على مستوى ماسيخرج من فمك (+ + ) فانت ماعندك مشكلة لانك بلا عقيدة فسقفك عالي وليست لديك حدود في كل ماتقول وتفعل !!! بعكس المقابل لك فهو يؤمن بعقيدة حتى لو كنت تراها فاسدة في نظرك أو قد تكون كذلك✓ حبسطهالك (+ +. ) حاول يابحيري فقط مره ان تستظيف مسيحي أو صوفي في مناظرة وتكون مناظرة جدية كالخصوم السابقين وجرب تنكش في معتقداتهم لاتتوغل في الأصول لالالا فقط حاول بس ان تنكرش عن قرب لعقائدهم وخلينا نشوف هذه العقلانية الي تتكلم عنها لردات أفعالهم ههههه والله راح تشوف منهم الشي الي سيحول استديوك الى زوابع واعاصير هههه وسلم لي على الرد الواثق بالحجج وبالأدلة المنطقية هههه والله لأن تكفر من قبلهم وسيستبيحون دمك وستختفي من الشاشات (+_+) وأنت أعلم مني بهذا الكلام علشان كذا انت لا تملك القدرة والشجاعة لان تفعلها ههههه تحياتي لكل سلفي
الحمد لله الاسلام لازال نوره يضيء الارض و كل الشعوب في العالم تدخل الاسلام و حبه في القلوب و ليخسء الخاسءون
أمة لاتريد تعرف ما يدور حولها ولاتريد معرفة الحقيقة نحن في ضلالة الإسلاميون حرفوا الدين لخدمة السياسة ومن يختلف يقتل من اعطاك الحق تقتل من لايتفق معك شي عجيب
❤الحق والحق اقول❤جهل الناس❤وعدم التثبت في دين الله❤وجند ابليس❤قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله❤
تحيه للاستاذ بحيري
انت على طريق الحق .. ولكنه شاق وصعب استمر يا أستاذ في تنوير عقول أبناء ألأمه .. وتعرية شيوخ الظلام والتخلف...
ربنا يحميك من كهنة الدين!!!!
معك حق
أحييك ربنا ينور بصيرتنا
اسلام البحيرير ماضيك معروف كرهك وعداوتك للاسلام لم اسمعك اليوم لكن من الافضل لك شوفلك شغلانة اخري نصيحة لك لانك بتتكلم دائما في شئ نحن في غني عنه لان التاريخ لايكذب يعني شوفلك شغلانة افضل لك او ارجع للسجن اريح لك ولناجميع حلقاتك فارغة تافهه غير مجدية فلاانت ولا غيرك قادرين علي تغير التاريخ ولا الدين
@@maznnour2165 غور فى داهيه امشى ليه بتستمع. له ياسلفى يالتكفيرى ياتاجر الدين احنا نحب اسلام بحيرى ونحب هذا البرنامج التنويرى انت مالك غور فى داهيه واحب اعرفك أن التنوير جاى جاى وزمن التجاره بالدين انتهى هم وتجار الدين مثلك غور فى داهيه هل ياسلفى هانسمعنا على كيفك ومذاجك انت والمتاسلمين الكذابين تجار الدين غور ف. داهيه
@@AhmedHassan-wh9on
🌹🌷💖🕊️🕊️🕊️ انت رجل عظيم تعرف السلام و المحبه.
@@maznnour2165
اقرا القرف
👈🏻.[مسألة: الوطء في الدبر]
وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة.
وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة).
دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل.
وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء.
وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع]] .
.[فرع: إتيان الصائم البهيمة]
وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان:
من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة.
وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة.
ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة]]
@@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج اشكر حضرتك
الحق معك فلأ تخشى من يتجاهله
انت انسان محارب رائع
إسلام بحيري أسد من اسود وعماد من أعمدة التنوير في العالم( العربي)
أسد من أسود النفاق
@@الشيخمفلسالمدلس
انتم كبيركم السلفيين روحوا ولعوا في بعض
كلامه جميل ومنطقي
ويتوافق مع الفطره السويه
@@الشيخمفلسالمدلس
روح اقرا قذورات الفقه المعتوه بعدين اعرف فين النفاق يا ابو جهل
👈🏻.[مسألة: الوطء في الدبر]
وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة.
وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة).
دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل.
وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء.
وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع.]]
.[فرع: إتيان الصائم البهيمة]
وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان:
من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة.
وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة.
ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة]]
😷🤧
مهما تعمق في العلم مازال سطحي لانه هوائي وغير محايد
ربنا معاك استمر واحنا ف ضهرك بحبك
الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،والحمد لله على نعمة الإسلام
الهزة دي بداية بصيرة ورؤية أخري وهداية من الله
فرج فودة رحمه الله لم يكن ملحدا، وليس الوحيد الذي قتل لقوله كلمة حق ،عديد من العلماء قتلوا ظلما ،لقول كلمة حق
الفضل ابن العباس ابن عتبة ابن أبي لهب المشهور بالأخضر اللهبي
يقول..
مَهلاً بَني عَمِّنا مَهلا مَوالينا
لا تَنبِشوا بَينَنا ما كانَ مَدفونا
مَهلاً بَني عَمِّنا عَن نَحتِ أَثلَتِنا
سيروا رُوَيداً كَما كُنتُم تَسيرونا
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم
وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
اللَهُ يَعلَمُ أَنّا لا نُحِبُّكُمُ
وَلا نَلومُكُمُ أَلّا تُحِبّونا
كُلٌّ لَهُ نِيَّةٌ في بُغضِ صاحِبِهِ
بِنِعمَةِ اللَهِ نَقليكُم وَتَقلونا
للأسف نحن نحتاج جيل جديد يتم تشكيل وعيه بشكل صحيح فالاجيال الحاليه عششت في عقولها كل الأفكار المتطرفه
🕊️💖🌷
انا متفائل وسعيد لان الشباب اليوم بدء بمطالعة كتب فرج فودة واعطاءه حقه بالرغم من تشويه صورته
اسد يا اسلام الله يحفظك
الحمد لله الذي اخرجني من الظلمات الى النور، خرجت من الروايات وكذب البخاري وغيره ومن تبعهم على الله و رسوله وابعدوا الناس عن نور القرآن بالروايات
فرج فوده لماقال الاسلام فى اعلى عليين تمت هزيمته
فرج فوده ملحد ياخوان بعتراف صديق مقرب له ينقل كلامه والمقطع موجود باليوتيوب ، وبديت اشك في اسلام بحيري انه غير مسلم
تحاول أن تجمل الخلافة الراشدة بس لا تقدر تعمل هذا شي. لا تستطيع ان تجمل القبيع. الإسلام كلها إرهاب من نبيك إلى يومنا هذا
اهو بسكلتة زيك جرأ كلب على الإسلام و النبي
الفرق بينك وفرج فودة ان فرج فودة راقي في رده ومثقف جدا
اسلام كمان كدا .
تحياتى لكم
تحيه لك استاد اسلام بحيري المحترم وشكرا
خسء و لعن كل من عادا الاسلام .. الاسلام نور و شفاء للصدور و كل ضعيف عندما لا يقدر ان يجد ما يفعله باتي ليشتم الاسلام ليعبر عن قوته خسءتم
قاتل الله السفليين اقصد السلفيين
اللهم بردا وسلاما على آل عثمان
القاتل الحقيقي ل فرج فودة
هو اسلوبه الساخر من بعض ماجاء في الإسلام
خاصة في الندوات والمناظرات
استاذ اسلام. بالنسبه للمسلسل فهو ليس مرجع تاريخي وطالما شاركت الإمارات في تمويله فلا اعتقد انه سليم
المسلسل شرح الحقيقه
مش عايز تصدق انك مخدوع طول عمرك انت حر
حبذا عندما تذكرون اسماء الاعلام المتنورين ارفقوها بصورهم على الشاشة كي تعلق في ذهن االناشئة
عقبالك لماتحصله
المتاسلمون مجموعه من المرتزقه المجرمين
كنت احترمك الى غاية هذا التحامل الواضح و غير صادق.. على فكرة الدكتور فرج فودة رحمه الله كان اصدق منك في الحيقة الغائبة ..
الاصلاح يوجب التجرد
2:13
.الرقصة على رؤوس الثعابين كما قال على صالح رئيسنا الهالك
ملحد يحب ملحد مثله
وماذا عن الفقه المعتوه؟
👈🏻 .[مسألة: الوطء في الدبر]
وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة.
وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة).
دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل.
وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء.
وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع.]]
.[فرع: إتيان الصائم البهيمة]
وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان:
من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة.
وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة.
ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة]]
😷🤧
جذور المشكلة في اسلام الغالبية من المسلمين هي تدليس الاولين و عبادة السلطان و تزوير سيرة الرسول و التعمية على من حاولوا اغتياله من الصحابة و من بعض ازواجه النواصب
وتكفير كل من طرح الموضوع للنقاش. وكان الله ليس اكبر وصنم "الصحابة اجمعين" هو المعبود
الحمد لله ربنا خذلك وفضحك ، اصبح مشاهدينك من المتطرفين والعدوانيين فكرياً ولا يتجاوزوا 10 الاف رغم انهم لسه محصلوش الالف لحد الان
بارك الله فيكلان اساهة البحير ماضيه يشهد له لانه يتحدث للمغيبين
Abdelshafy Soliman ....أي هبل ... أنتم محتاجين مستشفى للمجانين و المخابيل !!
@@rishafihawa1443 لو كنتى بنى ادمه عايزه تفهمى اتفرجى على الرابط التالىruclips.net/video/cOay0gTJEkU/видео.html
Abdelshafy Soliman ....قتلنا كتبكم قرآن و تفاسير و فقه و سنه بحثا و آذاننا إطرشت سماعا لخطب شيوخكم تحريضا على الإرهاب و الكراهية و قتل كل من ﻻ يقبل محمدكم ..و أهالينا قتلوا على أياديكم النجسة تنفيذا لأوامر شيوخكم عبيد الشيطان ...كفاكم 1400 سنة و أنتم تقتتلون بعضكم البعض و تقتتلون في خلق الله
Abdelshafy Soliman
الإسلام إلى مزبلة التاريخ
فرج فودة في كتابه الحقيقة الغائب قام بنقل 34 نص لم يذكر مصره وهذا وحده كفيل بتقويض الكتاب وضحد محتواه ورميه في سلة المهملات
عدد مشاهدات فضيحة بالشفا يا س ف ي ه
اقرأ فضيحه الفقه المعتوه
👈🏻 .[مسألة: الوطء في الدبر]
وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة.
وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة).
دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل.
وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء.
وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع.
.[فرع: إتيان الصائم البهيمة]
وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان:
من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة.
وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة.
ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة
قال تعالى (وان تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله أن يتبعون الا الظن وان هم إلا يخرصون) صدق الله العظيم
الكثره لا تعني الا الغباء والجهل
قال تعالى (ثله من الاولين وقليل من الآخرين) قليل من سيدخل الجنه يا ابو جهل.
كسم الإسلام
الحمدلله بالرغم ان القنوات تفتح لهؤلاء العلمانيين وتعطى لهم مساحة بينما تغلق في وجه المشايخ والعلماء وتضيق الا ان الناس تتبع المشايخ وتبصق على هؤلاء الحثالة
الذين يتبعون المشايخ انعام
قال تعالى (وان تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله أن يتبعون الا الظن وان هم إلا يخرصون) صدق الله العظيم
الكثره تدل على الغباء و السفليين اقصد السلفيين الجهاليل
و مازال الجرو ينبح٠٠٠٠٠٠
لو حاججنى ألف عالم لحاججتهم ولو حاججنى جاهل عبدت له القنوات وسخرت لحاججنى.
سيبك منه ..دول كلهم شتامين بدون اى حجه او منطق .
أنت بتطلع عامل فيه وسيم.بوشك المحبب اللي الكامير مبتجيبوش.انا ضد العثمانيين وضدك علشان انت طالب شهره ومال وانت مش علي المستوي
اسلام البحيرير ماضيك معروف كرهك وعداوتك للاسلامان لم اسمعك اليوم لكن من الافضل لك شوفلك شغلانة اخري نصيحة لك لانك بتتكلم دائما في شئ نحن في غني عنهلان التاريخ لايكذب يعني شوفلك شغلانة افضل لك او ارجع للسجن اريح لك ولناجميع حلقاتك فارغة تافهه غير مجدية فلاانت ولا غيرك قادرين علي تغير التاريخ ولا الدين
فعلا محدش يقدر يغير التاريخ وياريت يتغير لانه غريب .. والاغرب اننا لانغير الحاضر ولا المستقبل .. اذا لم نقدر علي التفكير والمحاوره سنظل نراوح اماكننا .
نفتقد فرج فوده مثقف وخلوق جدا ومحترم جدا ويعرف كيف يختار الالفاظ اما اسلوبك ونوال السعداوي مثل الدواعش يعتقد انه يخدم القضيه وهو اول معول هدم
فكر الكفتة ليس استتناء انه ينتمي لنفس منظومة الاستبداد العلمنجي فن شعبولا والام المتالية غادة عبد الرزاق عالمة واديبة الاقتصاد يبنى بالشحاتة والقروض وبيع الجزر تعليم يفرخ عقول مستعمرة غير ناقدة الاطباء والمهندسين في السجون والرعاع والبلطجية في اعلى المناصب .
انها منظومة تصنع التخلف التي انت عبصمد بلوحة مجرد قطعة صغيرة بها ازتنت والقمني وابراهيم عيسى والبحيري مشعودي الفكر
ومازال البحيرى ينبح
انت انسان جاهل تخلط مابين النص الديني والعرف والعادة مثال ذلك تبغى تطبق قوانين القرون الاولى مع قوانين الامم المتحدة حاليا يعني تعتبر الحرب على الخصوم اعتداء حسب قوانين اليوم والامم المتحدة والحقيقة بقوانين ذاك الزمان الحرب رياضة وضرورة من ضرورات البقاء وثانيا تطبق تصرفات الاتراك المغول الصوفية على الاسلام كلة بكل رجالة ودولة وعصورة جاهل ومسوي مثقف
مكانك السجن انشالله يا مزور التاريخ
هههه يزلمه انا حزين عليك بتهاجم الاسلام ومصدرك مسلسل و كتاب لشخص اصلا شخص مالوش دين
إذا مالوش دين يا ابو جهل لماذا افنى عمره و قتلوه 🤦🏻♀️
فكرك جهلول
اقرا قذورات الفقه المعتوه
👈🏻 .[مسألة: الوطء في الدبر]
وإن لاط بغلام، أو أتى امرأة في دبرها.. فهو كالوطء في الفرح، وتجب به الكفارة.
وقال أبو حنيفة: (لا تجب به الكفارة).
دليلنا: أنه فرج يجب بالإيلاج فيه الغسل، فوجب فيه الكفارة، كالقتل.
وإن وطئ امرأة ناسياً أو جاهلاً بالتحريم.. فالمشهور من المذهب: أنه لا يجب عليه كفارة شيء.
وحكى المسعودي [في "الإبانة" ق\162] أن من أصحابنا من قال: فيه قولان، كالقولين فيمن وطئ في الحج ناسياً أو جاهلاً؛ لأن كل واحد منهما عبادة يجب بإفسادها الكفارة، والصحيح هو الأول؛ لأنه من محظورات الحج، فاستوى فيه العمد والسهو، وهو كقتل الصيد وإتلاف شجر الحرم والحلق، فجاز أن يلحق به الجماع في أحد القولين، وجميع محظورات الصوم فرق فيها بين العمد والسهو، فكذلك الجماع.
.[فرع: إتيان الصائم البهيمة]
وأما إتيان البهيمة: ففيه طريقان:
من أصحابنا من قال: إن قلنا: يجب به الحد.. أفسد الصوم، وأوجب الكفارة.
وإن قلنا: لا يجب به الحد.. لم يفسد الصوم، ولو يوجب الكفارة.
ومنهم من قال: يفسد الصوم، ويوجب الكفارة، قولاً واحدا؛ لأنه فرج يجب الغسل بالإيلاج فيه، فهو كفرج المرأة
اسلام البحيرير ماضيك معروف كرهك وعداوتك للاسلامان لم اسمعك اليوم لكن من الافضل لك شوفلك شغلانة اخري نصيحة لك لانك بتتكلم دائما في شئ نحن في غني عنهلان التاريخ لايكذب يعني شوفلك شغلانة افضل لك او ارجع للسجن اريح لك ولناجميع حلقاتك فارغة تافهه غير مجدية فلاانت ولا غيرك قادرين علي تغير التاريخ ولا الدين
وحضرتك ليش عم تسمعلو
@@rorozenobia4769 ههههههه احلى تعليق
فرج فوده كان موهوب واستغل موهبته فى اضلال الشباب لانه ببساطه خلط بين تاريخ الاسلام وتاريخ المسلمين مشؤرا بخباثه ان الاسلام هوه اللى وحش وكلكم حبة اوساخ عاوزين تعمله زيه وزى نصر حامد ابو زيد لكن مالك انت ومال الناس دى يا فسل
السلفي يابحيري اشجع منك ومن الإخواني فهو يستطيع أن يفعل مالاتستطيع انت على فعله ٠٠
فمثلا..يستطيع السلفي أن يحشر في مناظرة واحدة الصوفي والمسيحي واللاديني وسيخرسهم جميعا✓
وهذا يابحيري مالاطاقة لك به هههه(+ -)
يالبحيري انت قعدت قاعدة مطاطية فانت قلت اذا رأيت خصمك في المناظرة اصبح يتهجم عليك وبدأ يستخدم أساليب العنف تجاهك فهذا دليل على ضعف حجيته وتهافت أدللته !!!
فهل انت واثق مماتقول ؟؟
فقاعدتك ليست صلبة يابحيري وهي هشة جدا (+_+)
فليس على كل حال سيكون المقابل لك متمكن من انفعالاته الى النهاية
لان ردات فعله خصمك يابحيري ستكون على مستوى ماسيخرج من فمك (+ + )
فانت ماعندك مشكلة لانك بلا عقيدة فسقفك عالي وليست لديك حدود في كل ماتقول وتفعل !!!
بعكس المقابل لك فهو يؤمن بعقيدة حتى لو كنت تراها فاسدة في نظرك أو قد تكون كذلك✓
حبسطهالك (+ +. )
حاول يابحيري فقط مره ان تستظيف مسيحي أو صوفي في مناظرة وتكون مناظرة جدية كالخصوم السابقين وجرب تنكش في معتقداتهم لاتتوغل في الأصول لالالا فقط حاول بس ان تنكرش عن قرب لعقائدهم وخلينا نشوف هذه العقلانية الي تتكلم عنها لردات أفعالهم ههههه
والله راح تشوف منهم الشي الي سيحول استديوك الى زوابع واعاصير هههه
وسلم لي على الرد الواثق بالحجج وبالأدلة المنطقية هههه
والله لأن تكفر من قبلهم وسيستبيحون دمك وستختفي من الشاشات (+_+)
وأنت أعلم مني بهذا الكلام علشان كذا انت لا تملك القدرة والشجاعة لان تفعلها ههههه
تحياتي لكل سلفي
يارجال كل تبن بس ياداعشي ، يخرب بيتك السلفي هو الداعشي يعني داعش هو الاسلام ؟؟
لا يوجد من يصدقك يا مندس