الاول يا مس شكرا لحضرتك على هذا الشرح الجميل وثانيا انا مش فاهم يا مس الحتة بتاعت يجوز أن احنا ننسب الشرور الي الله مش فاهمها ممكن حضرتك تهميهالي وتمثلي عليها
لازم تعرف اولا ان الله تعالى يتصف بالكمال فى الاسماء والصفات والافعال ولم يخلق شيئا الا وله حكمه حتى ولو كان فى ظاهره الشر،، فليس هناك شر مطلق، وانما تجد الامر من ناحية شر ومن ناحية اخرى خير فالشر في مفعولات الله وليس في أفعال الله بمعنى: الشر في الأثر وليس في الأصل، فخلق الله لإبليس كمال محض، من حيث إنه خلق، أما إبليس نفسه ففيه شر، فلازم تعرف أن فعل الله كمال والشر في المفعول وليس في الفعل
شرحك رائع جدا ❤❤جذاك الله افضل جزاء ❤
شكرا يا مس جزاك الله خيرا
بالتوفيق للجميع يارب
شكرا يمس ربنا يباركلنا ف حضرتك 😘💞💞
وفيك بارك الله ووفقك
هي مش صفه المعاني والوحدنيه علي العلمي ولا لا انتي كدبا ادبي انتي لغبطيني واللهي
@@khaledelgamal5648
المس مش ملغبطه ولا حاجه .. المس حتا كاتبة تحت الفيديو القسمين
بنسبة لعلمي منهجهم صفه الوحدانيه و صفة المعاني و القدرة و الإرادة
شكرا جزيلا 🎉🎉
شكرا
جزاك الله كل خير 😘😘
رح حضرتك تحفه✨✨✨
جزاك الله خيراً ياميس
جزاك الله خير الجزاء معلمتى الغالية،♥️♥️
شكرا يا مس جزاكي الله خيرا ❤️♥️❤️
وجزاك ووفقك
شرحك جميل يا أستاذه
مس هو اللى بتشرحى منه كتاب ايه
مرشد
ولا سلاح الازهرى
.....
جزاك الله خيرا يامس وجعله في ميزان حسناتك ❤️❤️❤️❤️
شكرا يا مس ربنا يحفظك
ماشاء الله يحفظك ويبارك فيك ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
شكرا لحضرتك
بالتوفيق للجميع يارب
@@user-dinaelkayat يامس هيا القدره على علمى ولا لا
ربنا يباركلك يا مس و يجعله في ميزان حسناتك 💞💞💞💞💞
الله ينور عليك يا احلى ميس في العالم كله 🤗🤩😍🤗🤗
ما اسم الكتاب؟
جزاك الله خير
امتى هينزل درس العلم والحياه والكلام
المنهج لحد فين يامس
مس لو سمحتى اسم الكتاب ده ايه
الامام
حضرتك يا ميس هو منهج التوحيد لحد فين للعلمي ❤❤ وجزاكي الله خيرا 💙💙
لحد صفة الإرادة فقط
شكرا 😌
ديه اخر حاجه الميس هتشرحها الشهر ده 😶
لحد صفه البصر
ياريت يامس لو تخلصى ادب وبلاغه ونحو هم دول اللى فاضلين ااتمنى هذا
شكرا يمس بس حضرتك نزلتى صفه القدره ولا لا ؟❤❤
الاول يا مس شكرا لحضرتك على هذا الشرح الجميل
وثانيا انا مش فاهم يا مس الحتة بتاعت يجوز أن احنا ننسب الشرور الي الله مش فاهمها ممكن حضرتك تهميهالي وتمثلي عليها
لازم تعرف اولا ان الله تعالى يتصف بالكمال فى الاسماء والصفات والافعال
ولم يخلق شيئا الا وله حكمه حتى ولو كان فى ظاهره الشر،، فليس هناك شر مطلق، وانما تجد الامر من ناحية شر ومن ناحية اخرى خير
فالشر في مفعولات الله وليس في أفعال الله بمعنى: الشر في الأثر وليس في الأصل، فخلق الله لإبليس كمال محض، من حيث إنه خلق، أما إبليس نفسه ففيه شر، فلازم تعرف أن فعل الله كمال والشر في المفعول وليس في الفعل
في حجات كتيره اوي حضرتك مشرحتهاش