Ya dijo Dewey que la filosofía es una reflexión general sobre la educación. Para Castoriadis, la sociedad entera es un lugar de educación y de autoeducación.
L' exposicio generalitzada obvia que l' educacio esta " segrestada" - des de especialment els anys 90 quan es va propiciar el sistema d' avaluacio per " competencies " per la qual cosa no es te en compte el proces maduratiu ( a nivell intelectiu , emotiu i social )dels alumnes- per l' etica de la societat ultraneoliberal . Els valors de " competitivitat " son els que " primen" per sobre del desenvolupament maduratiu de les potencialitats ( a nivell intelectiu, emotiu i social ) dels alumnes ...per la qual cosa l' assetjament psicologic ( bullyings en els alumnes o mobbings en docents ) es produeixen a nivell prou considerable ; tot i que son obviats o be minimitzats . Tot propiciant mesures de " millora" a traves de les perverses TEIS ( o tutories entre iguals ) per la qual cosa a alguns/ es alumnes se' ls dota de " lideratge " tot propiciant una autoestima alta en detriment dels " tutoritzats " . Els adults ( equip directiu , " pseudopedagos" etc ) en lloc d' assolir les seves responsabilitats " passen " d' aquestes ..Es a dir l' etica de doble moral propia del sistema neoliberal tambe es trasmet als centres educatius .. Trist que persones com la Marina Garces ( i d' altres) enlloc de posar sobre la taula tota aquesta problematica " passin de puntetes " i propicien teories tan absurdes ( aliança d' aprenents ). La qual cosa demostra que ella ( com tambe altres reconeguts personatges en el terreny cultural i intelectual ) nomes propiciin " ficar la ma " de manera superficial en les teories educatives( on una gran quantitat d' experts en " educacio" afavoreixen el seu propi " modus vivendi " fent propostes educatives sense arribar al " moll de l' os " : propiciar una educacio integral ..) .Ans el contrari amb " consonancia ( amb aquest tipus d' etica difusa ) afavorir que els alumnes siguin convertits en clients ( d' una gran quatitat d' interessos creats ). Com tambe susceptibles , a partir del" valor " de competitivitat extrema , fomentar que aquesta problematica ( d' assetjament psicologic) es torni inexpugnable . I per tant que perjudiqui de manera evident la societat en el seu conjunt propiciant que els aspectes " deshumanitzadors " de l' assetjament psicologic ( tan nefasts a diferents nivells ja que propicia que molts/ es alumnes caiguin en el parany de la malaltia psiquiatrica , d' altres tenen el desti tragic del suicidi en poder aguantar la denigracio de la dignitat personal propia ) nomes una petita part s' hi tornen resilients ...No se' ls hi doni cap tipus d' importancia .. En definitiva : no tantes teories generalistes estultes ...I mes coneixer l' educacio . Per tal que cada persona pugui desenvolupar el seu potencial unic sense traves d' aquesta etica perversa del sistema neoliberal .. El capitalisme costa d' encarar ja que sol fer com el " camaleo " ; es a dir s' adapta alla on pugui treure' n redit . Per tant es important que els centres escolars enlloc de reflectir la societat neoliberal actual siguin objecte de canvi : a parti d' oferir coneixement i afavorir el sentit critic per tal de poder fer front a la manipulacio i aixi assolir una llibertat mes autentica ja que parteix del criteri propi .
Ya dijo Dewey que la filosofía es una reflexión general sobre la educación. Para Castoriadis, la sociedad entera es un lugar de educación y de autoeducación.
No hay problema para comunicarse con el otro si míranos al otro como igual
L' exposicio generalitzada obvia que l' educacio esta " segrestada" - des de especialment els anys 90 quan es va propiciar el sistema d' avaluacio per " competencies " per la qual cosa no es te en compte el proces maduratiu ( a nivell intelectiu , emotiu i social )dels alumnes-
per l' etica de la societat ultraneoliberal . Els valors de " competitivitat " son els que " primen" per sobre del desenvolupament maduratiu de les potencialitats ( a nivell intelectiu, emotiu i social ) dels alumnes ...per la qual cosa l' assetjament psicologic ( bullyings en els alumnes o mobbings en docents ) es produeixen a nivell prou considerable ; tot i que son obviats o be minimitzats . Tot propiciant mesures de " millora" a traves de les perverses TEIS ( o tutories entre iguals ) per la qual cosa a alguns/ es alumnes se' ls dota de " lideratge " tot propiciant una autoestima alta en detriment dels " tutoritzats " . Els adults ( equip directiu , " pseudopedagos" etc ) en lloc d' assolir les seves responsabilitats " passen " d' aquestes ..Es a dir l' etica de doble moral propia del sistema neoliberal tambe es trasmet als centres educatius ..
Trist que persones com la Marina Garces ( i d' altres) enlloc de posar sobre la taula tota aquesta problematica " passin de puntetes " i propicien teories tan absurdes ( aliança d' aprenents ). La qual cosa demostra que ella ( com tambe altres reconeguts personatges en el terreny cultural i intelectual ) nomes propiciin " ficar la ma " de manera superficial en les teories educatives( on una gran quantitat d' experts en " educacio" afavoreixen el seu propi " modus vivendi " fent propostes educatives sense arribar al " moll de l' os " : propiciar una educacio integral ..) .Ans el contrari amb " consonancia ( amb aquest tipus d' etica difusa ) afavorir que els alumnes siguin convertits en clients ( d' una gran quatitat d' interessos creats ). Com tambe susceptibles , a partir del" valor " de competitivitat extrema , fomentar que aquesta problematica ( d' assetjament psicologic) es torni inexpugnable .
I per tant que perjudiqui de manera evident la societat en el seu conjunt propiciant que els aspectes " deshumanitzadors " de l' assetjament psicologic ( tan nefasts a diferents nivells ja que propicia que molts/ es alumnes caiguin en el parany de la malaltia psiquiatrica , d' altres tenen el desti tragic del suicidi en poder aguantar la denigracio de la dignitat personal propia ) nomes una petita part s' hi tornen resilients ...No se' ls hi doni cap tipus d' importancia ..
En definitiva : no tantes teories generalistes estultes ...I mes coneixer l' educacio . Per tal que cada persona pugui desenvolupar el seu potencial unic sense traves d' aquesta etica perversa del sistema neoliberal ..
El capitalisme costa d' encarar ja que sol fer com el " camaleo " ; es a dir s' adapta alla on pugui treure' n redit . Per tant es important que els centres escolars enlloc de reflectir la societat neoliberal actual siguin objecte de canvi : a parti d' oferir coneixement i afavorir el sentit critic per tal de poder fer front a la manipulacio i aixi assolir una llibertat mes autentica ja que parteix del criteri propi .