هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
لقد استمعنا الآن إلى تعليق يتماشى مع منهج العلم التجريبي وقواعد التفكير المنطقي، ونظرا لذلك فإن هذا النوع من التعليق العلمي هو في منتهى الوضوح وذو أهمية بالغة. وتكمن أهمية التعليق في كونه يؤكد علميا، وبكيفية جيدة، استحالة ازلية الكون والمادة والطاقة، وتبعا لذلك، تتم هنا البرهنة بما لا يدع مجالا للشك على وجود الخالق عز وجل... بمعنى اننا نرى إثر هذا التعليق أن للأستاذ شاهين المحترم اطلاعا واسعا كباحث على الموضوع، وانه موفق في إبطال التعارض المزعوم بين العلم المادي والدين. من أجل ذلك كله، أدعو لهذه القناة الإسلامية الرائدة بمزيد من التوفيق لخدمة دين الله وعقيدة الإسلام. كما أدعو لصاحبها الأستاذ شاهين التاعب المحترم بموفور الصحة والعافية، وإن يجعل ثمرة مجهوده الدعوي في ميزان حسناته ليجدها محضرة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. ومع المودة والاحترام.
ما شاء الله تبارك الله.... أكثر الله من أمثالك ونفع بك الناس الحمد لله علي وجودك معنا مكافح ومناضل امام الألحاد والكفر والشرك بالله أعز الله بك الإسلام والمسلمين
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
@@أبوأنس-ح6س الغرب أو الكفار أراد الله لهم العلم الدنيوي وهذا موجود في القرآن الكريم قال الله تعالى عن الكفار "سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ" أي سنري الكفار علامات الله في الكون حتى يتبين للكفار إن القرآن أو الإسلام حق أو أن الله موجود وقال الله تعالى عن الكفار " وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ " وقال الله تعالى عن الكفار "يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ " أثبت الله تعالى لهم العلم الدنيوي . وقال الله تعالى عن الكفار " أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ" ما معنى " أولم يرا الذين كفرو " أليس هم الملاحدة والكفار والنصارى واليهود وناسا وغيرهم . !! كل هذه الآيات تبين أن الله أعطى للكفار امكانيات اكتشاف الكون حتى يكون عليهم حجة . وأن علمهم صحيح
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
الله يجزيك خير يارب ،،، وياليت تحاول تخبره بأنه ليش قال هذا الكلام وهو عالم ويعرف الحقيقه ،،، حاول تتواصل معه وناقشه بعقل واجبره ع العتذار من كلامه السابق وانه ضل البشريه ع الحقيقه الأصيله ،،،، والله اذا تواصلت معه وتسببت بتراجعه عن قوله ،، يكون لك أجر من الله كبير
بارك الله فيك يا اخي هناك علي شاكتله من اخبرنا القرآن عنهم يعرفون الحق ولكن ينكرونه تشابهت قلوبهم تكبرا ععلي خالقهم وخوفا من دخول الناس في دين الله الناس يعني معظم البشر لانه بانكاره لنظرية الانفجار العظيم في إعتقاده يبعد الناس عن الخالق فهم يحاولون عبثا منع الناس من الدخول في دين الله افواجا واحسن رد عنهم هو قوله تعالي : يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم والله متم نورهم ولو كره الكافرون
خطأ انتشر بين بعض الناس أن الحديث الضعيف يجوز نشره مالم يكن موضوعاً(مكذوباً) أو أن ينشر في فضائل الاعمال أو المستحبات والمكروهات وهذا فضلاً عمن يحدث بكل ماسمع ولم يكلف نفسه البحث عن صحته(ولا يعني انك سمعته من شيخ أنه صحيح)قال تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ}[الحُجُرَاتِ:١٢]وقال تعالى{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِی مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }[النَّجۡمِ:٢٨]وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إنَّه لَيَمْنَعُنِي أنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أنَّ النبيَّﷺقالَ: مَن تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ:إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ.وفي المسند عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبيﷺ:مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ. وإذا انتشر حديث ضعيف شغل الناس عن حديث صحيح.وأفتى بترك الضعيف الإمام مسلم وأبو حاتم وابن أبي حاتم وأبوزرعة الرازيين وأبو زكريا النيسابوري وابن حبان وابن حزم والخطابي وجلال الدين الداوني وابن تيمية وابن القيم وأبوشامة المقدسي واللكنوي والشوكاني وصديق حسن خان واحمد محمد شاكر وصبحي صالح والألباني والوادعي وابن عثيمين والخضير والمحدث أبو إسحاق الحويني والمحدث عبدالله السعد وانصحكم بطلب علم الحديث بدأ بالبيقونية ثم تذكرة ابن الملقن ثم النخبة ثم النزهة أما من أراد التقليد فعليه بجامع بين الصحيحين والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين للوادعي وهو اجود ما صنف في الباب.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ محمد التاعب انا من من متابعينك ولى قناه على اليوتيوب عن الإعجاز العلمى للقرآن واسمها دعوة للتأمل(call for meditation)ارجو من حضرتك الاضطلاع عليها وجزاك اللة كل خير وكل من تابعها
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
الله خلق الكون بعلم خلق السموات والأرض بالحق والعلم لوحدة لا يكفي لا بد أن تكون قدرة الله على كل شيء قدير والكون هو الموجود اي المادة ولا شيء يوجد خارج المادة اي خارج السموات والأرض الله ليس كمثله شيء إذن الله هو الذي أوجد الشيء بداية من الدرة الى حجم المادة الا متناهي في الكبر اي الكون برمته
طيب حتى لو مشينا معاه وقلنا الكون (الوعاء الخالي) كان موجودا دائما طيب المواد بمختلف انواعها من اين انبثقت ?! بما انها كانت عدما داخل هذا الوعاء فهل الوعاء هو من احدثها / اوجدها ?! وهذا ايضا يضرب العصب الناقل والعصب (الوركي) لقواعد العلم المجرد في مقتل.
مع تطور العلم و اجهزة الرصد ممكن توصل لتفسير العلم بيجوب بي الشيئ المحثث الي يمكن تطبيقه او مشاهدته وكمان العلم بيقول ان هناك ما قبل للانفجار الكبير ولكن احنا لسه موصلناش بطريقه رصدة والعلم كمان بيتكلم عن ان نهايه الكون حتميه اما تمذق او انكماش وكمان العلم بيتكلم ان ثلاثة عشر مليار سنه الي اترصدة هو دة حدود امكنيات اجهزة الرصد الموجودة حالين يعني في المستقبل لو اجهزة الرصد دي تطور ممكن يكون في كلام تاني
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
علم الغيب هو لله وحده ولا يظهر من علم الغيب شيء إلا للرسل والأنبياء الذين خصهم الله بتبليغ كلامه ورسالته للعالمين قال رسول الله محمد صل الله عليه وسلم كان الله ولم يكن معه شيء وكان عرشه على الماء
تحية طيّبة وبعد أحسنت في الرد جدا جدا، كشف التضليل مهمة مقدسة لأنها تعين الحق على أن ياخذ مكانته الطبيعية. معيب على العلماء وأيضا مضحك جدا أن ترى بعضهم يكذب، بل وينكر كل علومه عندما يلجأ للكذب. جزاك الله كل الخير وزادك من نوره الكثير.
سُئِل رسول الله ﷺ أين كان الله ﴿ﷻ﴾ قبل أن يخلق خلقه؟ قال ﷺ : كان في عَماءٍ، ما تحتَه هواءٌ، وما فوقَه هواءٌ، ثم خلق العرش ، ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَٰنُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، وَجَعَلَ مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ . هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
انت على ثغر عظيم حفظك الله وكل المجموعه التى معك
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
لقد استمعنا الآن إلى تعليق يتماشى مع منهج العلم التجريبي وقواعد التفكير المنطقي، ونظرا لذلك فإن هذا النوع من التعليق العلمي هو في منتهى الوضوح وذو أهمية بالغة.
وتكمن أهمية التعليق في كونه يؤكد علميا، وبكيفية جيدة، استحالة ازلية الكون والمادة والطاقة، وتبعا لذلك، تتم هنا البرهنة بما لا يدع مجالا للشك على وجود الخالق عز وجل... بمعنى اننا نرى إثر هذا التعليق أن للأستاذ شاهين المحترم اطلاعا واسعا كباحث على الموضوع، وانه موفق في إبطال التعارض المزعوم بين العلم المادي والدين.
من أجل ذلك كله، أدعو لهذه القناة الإسلامية الرائدة بمزيد من التوفيق لخدمة دين الله وعقيدة الإسلام.
كما أدعو لصاحبها الأستاذ شاهين التاعب المحترم بموفور الصحة والعافية، وإن يجعل ثمرة مجهوده الدعوي في ميزان حسناته ليجدها محضرة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
ومع المودة والاحترام.
ما شاء الله تبارك الله.... أكثر الله من أمثالك ونفع بك الناس
الحمد لله علي وجودك معنا مكافح ومناضل امام الألحاد والكفر والشرك بالله
أعز الله بك الإسلام والمسلمين
ابدعت شيخ محمد ، ضروري هذا الفيديو تضيف ترجمة باللغة الإنجليزية.
@@أبوأنس-ح6س مالرابط بين تلك النظريات والالحاد؟
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
@@أبوأنس-ح6س
و مين قالك ان القرآن قال ان الارض مسطحة ؟؟
حلقة مميزة زادكم الله علما ونفع بكم أمين 🤲🤲
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وزادك من فضله و علمه
الحمد لله على نعمه الاسلام وكفا به نعمه اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبارك
ما شاء الله تبارك الرحمن
ذكي وفطن وصاحب علم وعرف ..ربي يبارك فيك وفي علمك أستاذنا
@@أبوأنس-ح6س
الغرب أو الكفار أراد الله لهم العلم الدنيوي وهذا موجود في القرآن الكريم
قال الله تعالى عن الكفار
"سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ"
أي سنري الكفار علامات الله في الكون حتى يتبين للكفار إن القرآن أو الإسلام حق أو أن الله موجود
وقال الله تعالى عن الكفار
" وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ "
وقال الله تعالى عن الكفار
"يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ "
أثبت الله تعالى لهم العلم الدنيوي .
وقال الله تعالى عن الكفار
" أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ"
ما معنى " أولم يرا الذين كفرو "
أليس هم الملاحدة والكفار والنصارى واليهود وناسا وغيرهم . !!
كل هذه الآيات تبين أن الله أعطى للكفار امكانيات اكتشاف الكون حتى يكون عليهم حجة . وأن علمهم صحيح
@@أبوأنس-ح6س
أشك إنك ملحد لأن أسلوبكم معروف
@@أبوأنس-ح6س
أنا ما فسرتها . أنا أخذتها على ظاهرها .
حفظك الله على ما تقدمه وجعله في ميزان حسناتك
أحسنتم أحسن الله إليكم ورفع قدركم وادخلكم الجنه عرفها لكم 🌹♥️🌹
{ یَعۡلَمُونَ ظَـٰهِرࣰا مِّنَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَهُمۡ عَنِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ غَـٰفِلُونَ }
[سُورَةُ الرُّومِ: ٧]
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
جزاك الله خير الجزاء، و لو أمكن حضرتك تجعل حلقة يرد فيه علماء فيزياء عرب أو أجانب على مثل هؤلاء
أحسن الله إليك وجزاك كل خير، لقد وفقك الله لإنجاز حلقة رائعة جدا مليئة بالمعلومات
من اروع القنوات هذه القناه بارك الله في القائمين عليها وعلى العلم القيم الذي ينشر عبرها
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الجليل وزادكم علما وتقوى واعانكم على نشر الحق وتعليم الناس الخير
حفظك الله ووفقك و جعلك سبب من هداية غير المسلمين .. ثبتنا الله وإياك
ماشاءالله عليك ربنا يحفظك ويبارك فيك وفي والديك.. زادكم الله علما نافعًا وتواضعا
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
جزاكم الله خيرا❤
جزاكم الله كل خير
رائع كالعادة جزاك الله خيرا
بارك الله فيك يا أستاذ. أبدعت في إجابتك.
جزاك الله خيرًا شيخ محمد وزادك الله علمًا ونفعًا
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
أحسنت ، بارك الله فيك.
ربي يوفقك للخير
قياسا بمحتواك فأن عدد المشتركين قليل .
تستاهل تعبر المليون ❤
جزاكم الله خيراً ونفع بكم ووفقكم وجعله في ميزان حسناتكم
📜 *﴿ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ٣٥ أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بَل لا يُوقِنُونَ ﴾*
📜 *﴿ وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾*
جزاك الله خيرًا ♥️
ظني لو سمع هذا الفيديو شباب العالم لترك فيهم اثرآ كبيرا
أجمل تحية من السعوديه
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
@@أبوأنس-ح6س زعزعة الاراء والنظريات الماديه والا تؤخذ الا بعد دراسة وتمحيص
جزاكم الله كل خير، شرحت و وضحت بطلان ازليت الكون بالدليل
{وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (48) وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50) وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (51)} الذاريات
ابدعت بروفيسور. يجب ترجمة كلماتك الذهبية ❤
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
فى الدقيقه 10:00 ابو المنتصر فقد اعصابه 😂 اعانك الله عليهم و جعله فى ميزان حسناتك و نفعك ونفع بك يا حبيب
❤
الهبد يخليك تفقد أكثر من أعصابك
@@abosaadat 🤣🤣🤣
@@abosaadat ربي يشفيك
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
@@abosaadat اذا كنت تظن فرضا ان الدين لا يحل مشكلة بداية الوجود والكون فان الالحاد لم ولن يحل هذة المشكلة
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
مستوى عالي في النقد. زادك الله علما . يا ريت ترجمة للفيديو بالانجليزية
بارك الله فيك أخونا محمد شاهين و زادك علما و فقها و حجة و إخلاصا و جزاك عنا خير الجزاء
حلقة ماشاء الله تبارك الله.. أكثر منها شيخنا محمد
حلقة رائعة ما شاء الله
بارك الله فيك و في مجهودك ❤️👏👏👏👏👏
بارك الله فيك يا شيخ محمد شاهين التاعب حبيب الملايين
بارك الله فيك يا بشمهندس، وكل عام وانت الى الله تعالى أقرب
{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِی مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }
[سُورَةُ النَّجۡمِ: ٢٨]
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
بسم الله ما شاء الله جميل ❤❤
جزاك الله خيرًا، يا أخ محمّد.
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
جزاك الله خير
فعلا
كيف له ان يجيب على هذا السؤال؟ أو أي عالم من العلماء المتخصصة في علوم الدنيا؟
جزاكم الله خيرًا شيخ محمد شاهين
♥️ـ┓━━━━🕌🕋🕌━━━━┏-♥️
{آلَلَهّمً صّلَ على مًحًمًدٍ وٌآلَ مًحًمًدٍ ﷺ}
♥️ـ┛━━━━🕌🕋🕌━━━━┗-♥️
ماشاء الله
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير على هذه الافادة العلمية المفيدة حقا
ما شاء الله
أحسنت يا هندسة بارك الله فيك
جزاك الله خير شيخنا وأنا سعيد أنك رجعت تتكلم عن مواضيع فيزيائية كونية وجودية .
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
أسأل الله لكم الصحة والعافية والتوفيق والسداد والرزق الواسع المبارك والفردوس الأعلى من الجنة بغير حساب
طرحك ونقدك مبدع وشامل ومرتب ما شا الله عليك بارك الله فيك
عظمه والله ❤
قبل خلق الكون كان الله ولم يكن معه احد سبحان الله العظيم هو الأول بلا بداية وهو الآخر بلا نهاية سبحان الله عما يصفون
شيء رائع جدا يا داعية هاذا العصر للرد على الملحدين التأ يهين بارك الله فيكم
قبل الخلق لا مكان ولا زمان ولا وجود مادى أزلى وكل شىء له بدايه ونهايه
جزاكم الله خيرا يا دكتور
ممكن لو سمحت تقلل مدة الفيديو بحيث يكون ربع ساعة لو أمكن
وشكرا
زادك الله علما وحكمة وجعلك حجة على الملحدين.
تحياتي من بلاد المغرب.
بارك الله لنا ولكم في الشهر الفضيل والله أني أحبك في الله يا أخونا محمد شاهين التاعب
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
انت والله مبدع في تبسيط الفكره للمشاهد
بارك الله فيك
شرحك جميل و بسيط انا من المغرب شكرا
بارك الله جهودكم
جعلكم الله ذخرا و سندا للامة
الله يجزيك خير يارب ،،، وياليت تحاول تخبره بأنه ليش قال هذا الكلام وهو عالم ويعرف الحقيقه ،،، حاول تتواصل معه وناقشه بعقل واجبره ع العتذار من كلامه السابق وانه ضل البشريه ع الحقيقه الأصيله ،،،، والله اذا تواصلت معه وتسببت بتراجعه عن قوله ،، يكون لك أجر من الله كبير
اخوي محمد اشكرك على هذا الطرح الجميل، انت ذكرت هناك دليل آخر أكثر تعقيدا ياليت لو تحيلنا عليه مهم جدا لاني أناقش الملاحده يفيدني هذا الطرح الجميل
أسأل الله لكم الثبات.
Thanks
بارك الله فيك يا اخي هناك علي شاكتله من اخبرنا القرآن عنهم يعرفون الحق ولكن ينكرونه تشابهت قلوبهم تكبرا ععلي خالقهم وخوفا من دخول الناس في دين الله الناس يعني معظم البشر لانه بانكاره لنظرية الانفجار العظيم في إعتقاده يبعد الناس عن الخالق فهم يحاولون عبثا منع الناس من الدخول في دين الله افواجا واحسن رد عنهم هو قوله تعالي : يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم والله متم نورهم ولو كره الكافرون
خطأ انتشر بين بعض الناس أن الحديث الضعيف يجوز نشره مالم يكن موضوعاً(مكذوباً) أو أن ينشر في فضائل الاعمال أو المستحبات والمكروهات وهذا فضلاً عمن يحدث بكل ماسمع ولم يكلف نفسه البحث عن صحته(ولا يعني انك سمعته من شيخ أنه صحيح)قال تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ}[الحُجُرَاتِ:١٢]وقال تعالى{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِی مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }[النَّجۡمِ:٢٨]وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إنَّه لَيَمْنَعُنِي أنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أنَّ النبيَّﷺقالَ: مَن تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ:إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ.وفي المسند عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبيﷺ:مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ. وإذا انتشر حديث ضعيف شغل الناس عن حديث صحيح.وأفتى بترك الضعيف الإمام مسلم وأبو حاتم وابن أبي حاتم وأبوزرعة الرازيين وأبو زكريا النيسابوري وابن حبان وابن حزم والخطابي وجلال الدين الداوني وابن تيمية وابن القيم وأبوشامة المقدسي واللكنوي والشوكاني وصديق حسن خان واحمد محمد شاكر وصبحي صالح والألباني والوادعي وابن عثيمين والخضير والمحدث أبو إسحاق الحويني والمحدث عبدالله السعد
وانصحكم بطلب علم الحديث بدأ بالبيقونية ثم تذكرة ابن الملقن ثم النخبة ثم النزهة
أما من أراد التقليد فعليه بجامع بين الصحيحين والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين للوادعي وهو اجود ما صنف في الباب.
السؤال بصيغة مختلفة :
بعيدا عن الميتافيزيقا ، هل يوجد مثال أو نموذج عن شيء او مادة أو موجود ، حولنا ، تم اثبات أزليته علميا ؟ نريد فقط مثالا واحدا
فعلا ان لم يكن شيا موجودا فأن قوانين الفيزياء و الطبيعة لم تكن موجودة ايضا
الوعى ببساطة هو جزء من الكون
واذا لم يوجد الكون لا توجد اجزاؤه ومنها الوعى الذى يسأل
وفقكم الله ونفع بكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ محمد التاعب انا من من متابعينك ولى قناه على اليوتيوب عن الإعجاز العلمى للقرآن واسمها دعوة للتأمل(call for meditation)ارجو من حضرتك الاضطلاع عليها وجزاك اللة كل خير وكل من تابعها
قانون لكل مصنوع صانع ولكل نظام منظم ولكل مخلوق خالق ......والخالق عكس المخلوق ....الخالق لا يفنى وليس له بدايه ولا نهاية
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
كان الله ولا شيئ سواه
المفروض تعمله اشارة باسمه ويتم ترجمة الفديو لتعم الفائدة ويستفيد من يبحث في نفس الموضوع
شكرًا
الله خلق الكون بعلم خلق السموات والأرض بالحق والعلم لوحدة لا يكفي لا بد أن تكون قدرة الله على كل شيء قدير والكون هو الموجود اي المادة ولا شيء يوجد خارج المادة اي خارج السموات والأرض الله ليس كمثله شيء إذن الله هو الذي أوجد الشيء بداية من الدرة الى حجم المادة الا متناهي في الكبر اي الكون برمته
طيب حتى لو مشينا معاه
وقلنا الكون (الوعاء الخالي) كان موجودا دائما
طيب المواد بمختلف انواعها من اين انبثقت ?!
بما انها كانت عدما داخل هذا الوعاء
فهل الوعاء هو من احدثها / اوجدها ?!
وهذا ايضا يضرب العصب الناقل والعصب (الوركي) لقواعد العلم المجرد في مقتل.
مع تطور العلم و اجهزة الرصد ممكن توصل لتفسير العلم بيجوب بي الشيئ المحثث الي يمكن تطبيقه او مشاهدته وكمان العلم بيقول ان هناك ما قبل للانفجار الكبير ولكن احنا لسه موصلناش بطريقه رصدة والعلم كمان بيتكلم عن ان نهايه الكون حتميه اما تمذق او انكماش وكمان العلم بيتكلم ان ثلاثة عشر مليار سنه الي اترصدة هو دة حدود امكنيات اجهزة الرصد الموجودة حالين يعني في المستقبل لو اجهزة الرصد دي تطور ممكن يكون في كلام تاني
الله يقويك ويرحم والديك
ما قبل وجود الوجود
الله❤
وما قبل وجود الله
هو الواحد الأحد الفرد الصمد
هو الأول فليس قبله شىء وهو الآخر فليس بعده شىء
@@NasserAlNoubi الله موجد بلا بدايه يا جاهل
@@adelelsefyonline4710 ماشي دة كلام بس عندك دليل عليه اثبت بالدليل العلمي
@@حفيدالرسول-ه7ت ماشي دة كلام بس عندك دليل عليه اثبت بالدليل العلمي
حياكم الله وبياكم وطبتم وطاب مسعاكم وممشاكم وتبوأتم من الفردوس الأعلى من الجنة منزلا حبيبنا الغالي بشمهندس محمد شاهين التاعب 🌹♥️🌹
بارك الله فيك ونفع بك
انصحك بتفعيل خيار الترجمة
كلامك بسيط ومفهوم للجميع
محتاجين حلقة مفردة عن العلموية
هناك كتاب للدكتور ساني عامري عن نفس الموضوع
هناك أدلة عقلية و حجج علمية تدل على وجود الخالق عز وجل، وحينئذ لا يليق ولا يجوز فصل هذه الحجج العقلية والعلمية عن الدين ولا ننسى أن التفكر والتدبر في ملكوت الله و آياته ومخلوقاته العظيمة في الكون يقودنا الى أن هناك خالق عظيم واحد أحد مدبر لهذا الكون ومتصف بصفات العظمة المطلقة والكمال المطلق وأنه ما خلق هذا الكون العظيم عبثا و أنه المستحق وحده للعبادة دون ما سواه، فهذا العلم النافع النابع عن التأمل الصحيح والتفكر القويم والعقل السليم هو أشرف وأنفع العلوم لأنه يؤدي الى تقوى الله وخشيته ما يكون سببا في نجاة صاحبه وسعادته في الدنيا والاخرة. ولكن على سبيل المثال، فقد ينشر المرء مقالة علمية في مجلة علمية غربية، ففي هذا الحال شرعا هو ليس مجبر على ذكر الدين في مقالته حتى و إن كان له علاقة بالموضوع لأن هذا لا شك أنه سيكون سببا في رفض مقالته و لكن هذه مغالطة ومخادعة من طرف اللائكيين والعلمانيين الذين يدعون الى فصل الدين عن الدولة و فصل الدين عن مظاهر الحياة وفصل الدين عن العلم بصفة كلية
@@khaledabde3641 لم أفهم يا اخي ما علاقة ردك بكلامي
احسنت استاذنا
بارك الله في عمركم
الدي كان موجودا قبل وجود الكون هو الخالق للكون نفسه هو الله الأول والآخر لا مثيل له
بارك الله فيك أخي الفاضل
علم الغيب هو لله وحده ولا يظهر من علم الغيب شيء إلا للرسل والأنبياء الذين خصهم الله بتبليغ كلامه ورسالته للعالمين قال رسول الله محمد صل الله عليه وسلم كان الله ولم يكن معه شيء وكان عرشه على الماء
دائما أستمتع بتحليلك
لك مني كل الحب والاحترام
تحية طيّبة وبعد أحسنت في الرد جدا جدا، كشف التضليل مهمة مقدسة لأنها تعين الحق على أن ياخذ مكانته الطبيعية.
معيب على العلماء وأيضا مضحك جدا أن ترى بعضهم يكذب، بل وينكر كل علومه عندما يلجأ للكذب.
جزاك الله كل الخير وزادك من نوره الكثير.
جزاكم الله خيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل
سُئِل رسول الله ﷺ أين كان الله ﴿ﷻ﴾ قبل أن يخلق خلقه؟
قال ﷺ :
كان في عَماءٍ،
ما تحتَه هواءٌ، وما فوقَه هواءٌ،
ثم خلق العرش ،
ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَٰنُ،
وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ،
وَجَعَلَ مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ .
هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
ماهو العماء وهل هو مخلوق ام ازلى
@@osamameflah9572
الله اعلم لكن اكيد هوا مخلوق
@@animeslayre5426 امال لو مش مخلوق هيبقى ايه يعنى ايبقى شئ ازلى مع الله والعياذ بالله
@@osamameflah9572 انت عارف معني العما۽ ماذا يعني عدم يعني لا شئ
@@حفيدالرسول-ه7ت جزاك الله خيرا يعنى العماء هو العدم
احسنت الرد وفقك الله
فمثلا من الاصدق هل العقل ام الحواس ..فالربوط اكثر دكاءا ولكن ميت لانه بدن احساس.
23:00
أظن أن الشيخ أخطأ هنا وقصده كان ( *ليس* له بداية)
شكرا لك
صح فطورك من الجزائر