שחי לאל יחידה החכמה בביצוע להקת זמר
HTML-код
- Опубликовано: 3 янв 2016
- פיוטו של ר' שלמה אבן גבירול, גדול משוררי ספרד במאה ה-11, המושר בפי יהודי מרוקו בשירת הבקשות של שבת פרשת תולדות ופרשת יתרו.
הפיוט נכתב כ"רשות" ל תפילת "נשמת", הפותחת את תפילת השחרית של שבת, היום בו זוכה האדם לנשמה יתירה ויש בו כדי להביא את עוצמתה וכוחה של הנשמה לידי ביטוי מיוחד. כשם שהשבת היא יום של גאולה, מעין עולם הבא, כך גילויה של הנשמה מסמן את הגאולה העצמית של האדם, שככל שיהיה קרוב ומחובר יותר לנשמתו ולרוחניותו, כך יזכה להתעלוּת ולגאולה פרטית, ומתוך כך לגאולה כללית.
שְׁחִי לָאֵל, יְחִידָה הַחֲכָמָה,
וְרוּצִי לַעֲבֹד אוֹתוֹ בְּאֵימָה,
לְעוֹלָמֵךְ פְנֵי לֵילֵךְ וְיוֹמֵךְ,
וְלָמָּה תִרְדְפִי הֶבֶל וְלָמָּה?
מְשׁוּלָה אַתְּ בְּחַיּוּתֵךְ לְאֵל חַי,
אֲשֶׁר נֶעְלָם כְּמוֹ אַתְּ נֶעֱלָמָה.
הֲלֹא אִם יוֹצְרֵךְ טָהוֹר וְנָקִי -
דְּעִי כִּי כֵן טְהוֹרָה אַתְּ וְתַמָּה.
חֲסִין יִשָּׂא שְׁחָקִים עַל זְרֹעוֹ -
כְּמוֹ תִשְׂאִי גְּוִיָּה נֶאֱלָמָה.
זְמִירוֹת קַדְּמִי, נַפְשִׁי, לְצוּרֵךְ
אֲשֶׁר לֹא שָׂם דְּמוּתֵךְ בָּאֲדָמָה.
קְרָבַי, בָּרֲכוּ תָמִיד לְצוּרְכֶם
אֲשֶׁר לִשְׁמוֹ תְהַלֵּל כֹּל נְשָׁמָה!
חסר לי כל המילים של הפיוט
מכניסים אותנו לקדושה .שומעת לפני שבת וחג כל נשמתי לפיוטים כל כך נעים וחודר ללב נאחזת כמו בקרנות המזבח תודה לכם מעומק ליבי חג סוכות שמח 🌹🌹🌹🌹🎊🎊🎊🎊
לשמוע את השיר, מזכיר חוויות וימים הכי טובים שקיימים, ובטח לזכור את הזמר הגאון ז׳ו עמאר יהי זכרו ברוך שהיה שר את השיר הזה 5/5
ביצוע מדהים שיר יפה עולה ישירות למרומים
תרבות ודרך חיים שניסו לרמוס אבל בדרך נעלמה צצה מחדש ומשפעה היום. בועטת ומשמחת.
Bonsoir,
Mes sincères salutations,
Réellement, Un joie immense ET bonheur,m'envihi,en écoutant,ces diffusions,du chants liriques, autour l'art, émanant de la culture et la civilisation ebrahique,judeo marocaine ;!
Je suis heureuse, que de voir que le peuple ebrahique, retrouve,ses droits de vivre sa culture :;!
Il ne faut jamais abandonner ; de revendiquer,ses droits à l'ixistance ;! à travers la culture et l'art :!
Les droits dans la c'est un conbat permanent ; qui s'arrache et il on ne les donnes jamais ;
Avec mes sincères expressions de respect et bonne continuation.
שלום לך יצחק יקר.
אני יוצר ומפיק מוסיקלי ואשמח לשוחח איתך בנוגע לביצוע היפה הזה.
איך ניתן ליצור עמך קשר?
תודה ובברכה,
דן
מדוע לא מצרפים את המילים לשיר כמו שהוא מושר.? אחרי הקטע דעִי כִּי כֵן טְהוֹרָה אַתְּ וְתַמָּה המילים שונות . הביצוע יפה מאד
בוצע, תודה על ההערה והאזנה עריבה.
רבי יצחק , אולי אני מיסתכל במשהו שונה , אבל המילים שהוספת לא משקפים את השיר כפי שה מושר. שיר את השיר כפי המילים שהוספת ותגלה שיש הבדל כפי שכתבתי במקור
שְׁחִי לָאֵל / שלמה אבן-גבירול
שְׁחִי לָאֵל, יְחִידָה הַחֲכָמָה, / וְרוּצִי לַעֲבֹד אוֹתוֹ בְּאֵימָה,
לְעוֹלָמֵךְ פְנֵי לֵילֵךְ וְיוֹמֵךְ, / וְלָמָּה תִרְדְפִי הֶבֶל וְלָמָּה?
מְשׁוּלָה אַתְּ בְּחַיּוּתֵךְ לְאֵל חַי, / אֲשֶׁר נֶעְלָם כְּמוֹ אַתְּ נֶעֱלָמָה.
הֲלֹא אִם יוֹצְרֵךְ טָהוֹר וְנָקִי - / דְּעִי כִּי כֵן טְהוֹרָה אַתְּ וְתַמָּה.
חֲסִין יִשָּׂא שְׁחָקִים עַל זְרֹעוֹ - / כְּמוֹ תִשְׂאִי גְּוִיָּה נֶאֱלָמָה.
זְמִירוֹת קַדְּמִי, נַפְשִׁי, לְצוּרֵךְ / אֲשֶׁר לֹא שָׂם דְּמוּתֵךְ בָּאֲדָמָה.
קְרָבַי, בָּרֲכוּ תָמִיד לְצוּרְכֶם / אֲשֶׁר לִשְׁמוֹ תְהַלֵּל כֹּל נְשָׁמָה!
בבקשה.
הקטע האחרון בפיוט לא מושר כלל!!!
הקטע שלא מושר כלל הוא:
חֲסִין יִשָּׂא שְׁחָקִים עַל זְרֹעוֹ -
כְּמוֹ תִשְׂאִי גְּוִיָּה נֶאֱלָמָה.
זְמִירוֹת קַדְּמִי, נַפְשִׁי, לְצוּרֵךְ
אֲשֶׁר לֹא שָׂם דְּמוּתֵךְ בָּאֲדָמָה.
קְרָבַי, בָּרֲכוּ תָמִיד לְצוּרְכֶם
אֲשֶׁר לִשְׁמוֹ תְהַלֵּל כֹּל נְשָׁמָה!
למה?
השירה מסתיימת ב:
הֲלֹא אִם יוֹצְרֵךְ טָהוֹר וְנָקִי -
דְּעִי כִּי כֵן טְהוֹרָה אַתְּ וְתַמָּה.
ואחר כך שרים מילים אחרות. יש סיבה לכך?
בשירה המודרנית הסתפקו רק בארבעה בתים ראשונים שסימנם ש.ל.מ.ה. ודילגו על שלושה בתים שסימנם ח.ז.ק .מקובל סשירת מקהלות ליצור מחרוזת מקטעי פיוטים שונים למרות שלא שרים את הפיוט במחואו.