Многие мусульмане и немусульмане, включая и меня самого, часто оправдывали аморальное поведение Мухаммеда, сравнивая его поведение с поступками пророков из различных конфессий. Но принцип «он был всего лишь человеком своего времени» и «не следует его судить по современным меркам», не учитывает одной очень важной детали. Согласно исламской доктрине Мухаммед - al-insan al-kamil, то есть совершенный человек, и он также uswa hasana - идеальный пример для подражания. Сам Мухаммед неоднократно говорил своим последователям, чтобы те следовали его примеру (Сунне), а Аллах в Коране говорит, что Мухаммед «обладает великим нравом» (68:4) Эта важная деталь не дает возможности рассматривать Мухаммеда, просто как человека своего времени, потому что это равносильно утверждению, что и сам Коран устарел и остался в своем времени. С исламской точки зрения это абсурд. По Исламу, все сказанное в Коране пригодно на все времена, более того - для всех народов. Следовательно, действия Мухаммеда являются, и всегда будут являться, морально приемлемыми для всех мусульман во все времена. Коран 33:21 - В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха. Этих слов из Корана не выбросишь и мусульмане обязаны брать пример со своего кумира. И желание быть похожим на Мухаммеда уже переросло в форму поклонения самому Аллаху. Никакие другие исторические персонажи не оказывают такого сильного негативного влияния на современной мир, как Мухаммед. И вот почему. - Сообщается, что Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, а принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда он умер, ей было 18 лет. (Сахих Муслим, 8:3311) - В мусульманском мире это практикуется и в наши дни. - Женщины-рабыни Мухаммеда: Сальма Ум Рафи, дочь Абу Маймуна Асиб, Маймуна дочь Саада, Хадра, Радва, Разина, Ум Дамира, Райхана, Мария коптская, еще рабыня, подаренная ему в качестве подарка его двоюродным братом, и еще одна, захваченная на войне (Ibn Qayyim al-Jawziyya, Zad al-Maad, Часть Первая, стр. 114) - В мусульманском мире рабство и работорговля не запрещены до сих пор - Не следует спрашивать мужчину о том, за что он побил свою жену (Сады Праведных, 68) - Избиение жен в мусульманском мире одобрена Богом и не может быть противозаконна. - Пророк пошел на рынок Медины и вырыл там несколько рвов. Потом велел их привести, и отрубили им головы в этих рвах… Всего шестьсот или семьсот человек. Говорят также, что их было от восьмисот до девятисот человек (Ибн Исхак, 464) - Террористическим актам, сопровождающимся массовыми убийствами неверных можно найти оправдание. Учитывая все это, либо Мухаммеда можно и нужно осуждать за подобные поступки; либо мусульманам следует отделить примеры, которым можно подражать, от примеров, которым нельзя; либо согласится с тем, что Коран вовсе не на все времена и для всех народов
Хадисы которые не соответствуют с Кораном, мы не принимаем. Мы давным-давно знаем какие хадисы настоящее. Шах и мат с конем. Некоторые неверующие приписали такие хадисы, больше у них выхода не было, они будут отвечать за то что они приписали, так что нас обмануть невозможно. Когда какие-то из называемых мусульман хотели говорить плохое на Айшу, тогда Посланник Мухаммад получил аят про Айше, что она чистая женшина. Так что среди мусульман тоже были неверующие агенты.
Итогом первых двух результатов и началом её антиисламской и антимухаммедовской деятельности можно считать хадисы от самой «матери правоверных», в которых можно увидеть, что характер и содержание этих хадисов являются оскорбительными по отношению к Исламу и унизительно-насмехательскими по отношению к мужу. Сахих Аль Бухари, Хадис 2655 (1120) Однажды пророк, который услышал, как какой-то человек читает Коран в мечети, сказал: «Да помилует его Аллах! Он напомнил мне такие-то айаты из таких-то сур, которые я забыл» Сахих Аль Бухари, Хадис 126 …Однажды пророк сказал: «О Аиша, если бы наш народ не был так близок к доисламскому невежеству, я бы разобрал Каабу и сделал бы в ней две двери: одну для входа, а другую для выхода» Сахих Аль Бухари, Хадис 2581 (1102) Пророк сказал Умм Саламе: «Не досаждайте мне разговорами об Аише, ибо, поистине, ни разу не ниспосылались мне откровения в то время, когда я находился в постели какой-либо женщины из вас, кроме Аиши!» Несмотря на свой молодой возраст, судя по вышеприведенным айатам, эта девочка хорошо понимала, что для начала нужно создать плохое мнение о своем противнике. Так поступали во все времена. Аиша часто повторяла, что Мухаммед находится под воздействием черной магии - проделков Дьявола, что он теряет связь с реальностью, ведет себя чудаковато, часто забывает то, что сказал. В одном только Сахих Аль Бухари как минимум шесть раз упоминается о том, что Мухаммед действует под влиянием Дьявола. И это выходило из уст матери правоверных.
Брат спасибо, за твою работу. Стримы не смотрю, только в записи , но восторгаюсь , насколько превосходен наш Господь, против этого Мухамада или даже Аллаха
Каналу лайк и поддержка, хоть кто то адекватно всё разложил по полочкам, с полными доказательствами а не просто на словах... Я давно пытаюсь достучаться до своих подружек сектантов что Бог творец неба и земли и божество которого нам выдают за Творца не одно и тоже, меня никто не слышит... Больно смотреть на свой обманутый народ который скоро сварится как та самая лягушка над которой провели эксперимент кинув её в кастрюлю с холодной водой и потихоньку прибавля жару...
слушать вас и слушать кристиан принца одно удоволствие )) хорошо что еше и на английском могу слушать его дебаты с мусулманами )) после обшения с ними 4 из 5 мусулман бросают ислам как заметил
Может не 4 из 5, но многие, но важно даже не это, а то что ему никто ничего не может противопоставить, а это означает что он на 100% прав! Это все видят и начинают понимать всю сущность ислама.
Ха,ха,за. Из-за таких глупых видео, никогда Мусульманин не откажется от Ислама. Не надо их сравнивать со своей религией.Это сейчас многие не верят троице и всяким языческим обрядам. Троица это из греческой мифологии пришло. Там тоже все точно так.
Диву даюсь ,Столько мусульман ,большая половина. из. них дети ,.но взрослые .,.как можно верить в галиматью описанную в Коране .Во всяком случае половина Корана.. Не зря. до 18 века называлась их религия Магометанство .Видимо когда узнали ,что Мухамед был предан анафеме в 1180 Костанстинопольским синодом( Томас) .Решили узаконить назвать ислам
Потому что как в любой секте, все очень сложно, и потому тебе все не откроют, а скажут основное,. А дальше дело техники потихоньку всё изменят и мышление и практику
Дело в том , что детям , с пелёнок внушают тупое восхищение мухамедом и " красотой" ислама , а аль лях или иль лях кто , они понятия даже не имеют! А их бог завещал им отрубить головы всем , кто не приклонит голову перед аль ляхом ! Когда ребёнок к 7 им годам с гордостью читает наизусть каран , у него происходит по помутнение разума и критического мышления на всю жизнь . Но в последние времена происходит чудеса и очень часто, даже исламские лидеры выходят из ислама с Божьей помощью .
@@ПРАВОСЛАВНАЯВНУЧКАМУЛЛЫ Да они обманывают ,что скоро будет мир мусульманским ,не говорят правду сколько мусульман уходит из ислама. ruclips.net/video/eWclndGEVKQ/видео.html
Алан всех благ тебе, благодарю Бога за тебя, что ты разоблачаешь мусульман, благодарю тебя за мужество и смелость твою!!!!, ни каждый решится на это, но ты благословенный Всевышним!!!, благословляю тебя семью твою и да будет благословенным поколение твоё и Род твой !на все века!
3. Черный Камень В языческой Аравии богам поклонялись в виде прямоугольных камней и скал. Например, языческая богиня Аль-Лат, имя которой есть в Коране (53:19), считалась язычниками одной из дочерей Аллаха. Её символизировал кубический камень в городе Таиф на западе Саудовской Аравии. Здание было построено в скале, чтобы отметить ее как часть молитвенного дома. «Аль-Лат стояла в аль-Таиф, она была более поздней, чем Манат. Аль-Лат была кубическим камнем, рядом с которым определенный еврей обычно готовил свою ячменную кашу. Аль-Лат содержал и охранял бану-Аттаб ибн Малик из Таиф, он же построил здание над ней» (Китаб аль-Аснам («Книга Идолов»)) Главными святыми объектами в арабской религии были камни, выступ скалы или большой валун, часто прямоугольной формы, а также черные базальтовые камни, наиболее известным из которых является Черный Камень Каабы, который стал центральным объектом поклонения в Исламе. (Encyclopedia Britannica - Arabian Religions) Черный Камень был лишь одним из многих камней - идолов Каабы, которые почитались язычниками. На самом деле похожих камней очень много в районе Вабар. Там есть кратеры от метеорита. Самый большой из найденных кусков весит около 2 тонн и находится в музее Эр Риада. Целование Черного Камня является языческим ритуалом. Мухаммед сохранил не только Черный Камень, но и сам ритуал. Тот камень, который сегодня целуют мусульмане при посещении Мекки, до появления Ислама целовали язычники.
Для начала подведём итоги и вновь взглянем на список людей, убитых по приказу Мухаммеда. 1. Ибн Сунайна - иудей, купец из Медины. Убийца: Мухаис бин Масуд. 2. Абдулла Хатам бин Галиб - мусульманин, которому Мухаммед поручил собирать налоги. Он убил своего раба-мусульманина, за то, что тот вовремя не приготовил еду. У него были две рабыни-наложницы, которые некогда пели сатиристические песни про Мухаммеда. Когда Мухаммед узнал об этом, он приказал убить и наложниц и их хозяина. 3. Кааб ибн Ашраф - иудей, поэт, сочиняющий сатиристические стихи про Мухаммеда и призывал курайшитов противостоять Мухаммеду. Убийца: Мухаммад ибн Маслама 4. Абу Рафи - иудей, один из лидеров племени Бану Надир. Убийцы: Абдаллах бин Атик и Абдаллах бин Утба. 5. Ан-Надир ибн ал-Харис - был убит за его насмешки над Кораном и за то, что, излагая персидские легенды, он говорил о том, что по красоте они превосходят Коран. 6. Ал-Харис ибн Сувайд ибн Самит - еще один критик учений Мухаммеда. 7. Абу Афак - иудей, 120-летний поэт, который писал сатиристические стихи про Мухаммеда и призывал подвергать учения Мухаммеда сомнению. Убийца: Салим бин Умайр аль-Амри. 8. Асма бин Марван - поэтесса. После убийства Абу Афака стала осуждать Мухаммеда, писать о нем стихи и призывать к открытому противостоянию. Убийца: Умайр бин Адии аль-Хатми 9. Рабыня-наложница - убита мусульманином за критику Мухаммеда. 10. Пастух - был убит, когда убийца возвращался в Медину после неудавшейся попытки убийства Абу Суфьяна по приказу Мухаммеда. Убит за отказ принять Ислам по причине того, что ему не нравится то, что говорит Мухаммед. Убийца: Амр Умайа. 11. Жена Малика, главы племени Фазара, который грозился отомстить Мухаммеду после поражения на поле боя. «…старая жена Малика, Умм Кирфа Фатима, а также её дочь были захвачены в плен. Зайд приказал Каису убить Умм Кирфу привязав её ноги к двум верблюдам и разорвав на части…». Приказ был одобрен Мухаммедом. Это лишь небольшой список жертв, основная масса из которых была убита во сне, была убита за критику Мухаммеда. Это отношение Мухаммеда к тем, кто его критикует. Это было в седьмом веке. Но с тех пор ничего не изменилось. И сегодня критика Ислама мусульманами воспринимается очень негативно.(карикатуры мухамада лучше всех)
Вопросы жду ответа вашего: 1. Как охарактеризовать человека, который приказал убить 120-летнего старика, мать пятерых детей, рабынь и так далее, только потому, что они посмели критиковать или осуждать то, о чем он проповедовал? 2. Правильно ли убивать людей за то, что они не соглашаются с тобой, или даже просто смеются над тобой? Заслуживают ли люди, несогласные с тобой, смерти и не поступают ли подобным образом (заказное убийство под покровом ночи, пока жертва спит), коррумпированные политики или преступники, члены организованных бандформирований? 3. Почему Мухаммед и его последователи никак не выносят критики в свой адрес? 4. Если Мухаммед положил начало убийствам людей, которые решили думать самостоятельно и критиковать навязываемое учение, как это отразилось на современном Исламском мире? 5. Если бы Мухаммед жил сегодня и совершал бы те же поступки, что и тогда, как бы его назвали? 6. Имеем ли мы право расценивать действия Мухаммеда по современным нормам морали? 7. Почему современные нормы морали не допускают часть того, о чём говорится в Вечной Книге, которую принёс этот пророк? 8. Почему Мухаммед не убивал сам, а нанимал наёмных убийц? 9. Как обстоят дела со свободой слова в современном Исламском мире? Что будет человеку вроде меня, который проживая в мусульманской стране станет критиковать учения Мухаммеда и Коран? 10. Почему чем более мусульманское общество склоняется к фундаментализму, тем более деспотичным оно бывает к правам человека, не исповедующего Ислам? 11) Как можно назвать Лжепророка,пророком от бога когда он женился на 6 летней девочки место кукл в 12 лет дал свой половой член?
Алан Мартел многое говорит интересное и грамотно!!!! Но как всегда есть маленькое но? Вопрос не в том, что люди целуют и кланяются этому камню. Это ещё не беда.... Беда в том, что во время хаджа, происходят у мусульман и пожары, и давки, где мусульмане гибнут тысячи, тысячи и тысячи за один только хадж! Выходит то, что этот праздник связан с человеческими жертвоприношениями. Где жизнь у них обесценивается до нуля. если не ниже! Жалко, жалко и очень жалко за них! Аллах всё-люди ни что!!!!
Религиозные претензии часто рушатся в результате археологических свидетельств. Археологи обнаружили храмы, посвященные лунному богу, повсюду на Ближнем Востоке. У язычников от гор Турции до плёсов Нила - самой широко распространенной религией древнего мира был культ лунного бога. Сцена времен Авраама: торговец с женой и дочерью у зиккурата Ура набожно наблюдают за выставленной статуей лунного бога Сина. Священники и музыканты сопровождают позолоченную статую к его храму - "Холму Небес". Шумеры, первая грамотная цивилизация, оставили множество глиняных табличек, описывающих их религиозные верования. Как показано Сьёбергом и Халлом, древние шумеры поклонялись лунному богу, который имел много различных имён. Самыми популярными были: Нана, Суен и Асимбаббар (Mark Hall, A Study of the Sumerian Moon-God). Его символом был полумесяц. Учитывая количество артефактов, относящихся к культу лунного бога, ясно, что это была доминирующая религия в Шумерии. Культ лунного бога был самой популярной религией повсюду в древней Месопотамии. "Ассирийцы, вавилоняне и аккадцы преобразовали слово Суен в Син - их любимое божество" (Austin Potts, The Hymns and Prayers to the Moon-God). Как указал профессор Поттс: "Имя Син, по существу, шумерское, было заимствовано семитами". У древних язычников Сирии и Канны лунный бог Син, обычно, изображался луной в ее возрастающей фазе. Иногда полная луна помещалась внутри полумесяца, чтобы подчеркнуть все фазы луны. Богиня солнца была женой Сина, а звезды были их дочерями. Например, Иштар считалась дочерью Сина. Символ полумесяца обнаруживается повсюду в древнем мире: на оттисках, стелах, глиняной посуде, амулетах, глиняных табличках, цилиндрах, весах, сережках, стенных фресках и так далее. В Тель-Эль-Обейде был найден медный теленок с полумесяцем на лбу. В Уре, на стеле Ур-Намму символ полумесяца помещен над богами, потому что лунный бог почитался язычниками как глава богов. Даже хлеб пекли в форме полумесяца, как акт преданности лунному богу . Жертвы лунному богу описаны в текстах Рас Шамры (стела с севера Сирии). В текстах угаритов, лунного бога иногда называли Кусу. В Персии, так же как в Египте, лунный бог изображался на стенных фресках и в заголовках уставов. Он был судьей людей и богов. Ур халдеев был столь привержен лунному богу, что в табличках того периода его иногда называли Наннар. Храм лунного бога был раскопан в Уре сэром Леонардом Вуллей, им было найдено много артефактов лунного культа, которые сегодня демонстрируются в Британском Музее. Вавилонский лунный бог показан наверху слева, обратите внимание на полумесяц. В 1950-х годах, главный храм лунного бого был раскопан в Хацоре в Палестине. Были найдены два идола лунного бога, каждый является статуей человека, сидящего на троне с полумесяцем на груди. Сопровождающие надписи поясняют, что они являются идолами лунного бога. Несколько статуй меньшего размера были идентифицированы по надписям на них, как дочери лунного бога. В 1940-х годах, археологи Катон Томпсон и Карлтон Кун сделали несколько удивительных открытий в Аравии. В течение 1950-х годов, Уэнделл Филлипс, В. Олбрайт, Ричард Бауэр и другие раскопали участки: Катабан, Тимна и Мариб (древняя столица Сабы). Были собранны тысячи надписей со стен и скал в северной Аравии. Были обнаружены барельефы и жертвенные чаши, используемые в культе "дочерей Аллаха". Три дочери: Аль-Лат, Аль-Уза и Манат иногда изображались вместе с Аллахом, лунным богом, обозначенным полумесяцем над ними. Что же относительно Аравии? Как сказал профессор Кунн: "Мусульманам ненавистны традиции доисламского язычества, поэтому они стремятся исказить доисламскую историю." (Carleton S. Coon, Southern Arabia). В течение 19-го столетия, Арно, Алеви и Глайзер прошли южную Аравию и раскопали тысячи сабеанских, минеанских и карабанеанских надписей, которые впоследствии были переведены.
Сезар Фарах, в книге по исламу, пишет: "Нет причины принимать идею, согласно которой Аллах пришел к мусульманам от христиан и евреев" (Islam: Beliefs and Observations) Востоковед Э. М. Вэррай, чей перевод Корана используется поныне, утверждал, что доисламский культ Аллаха, как и культ Ваала, является астральной религией, в которой фигурировали солнце, луна и звезды. В древней Аравии бог солнца был женским божеством, а Луна - мужским. "Бог" луны имел разные имена, утверждают многие ученые и исследователи, среди которых Альфред Гуиллам. Одним из этих имен было имя - "Аллах". "Имя 'Аллах' использовалось как личное имя лунного бога, в дополнение к другим титулам. Лунный бог Аллах был женат на богине солнца, вместе они породили трех богинь: Аль-Лат, Аль-Узу и Манат, которых называли "Дочерями Аллаха". Дочерей Аллаха, наряду с самим Аллахом и богиней солнца, считали высшими богами. Они располагались на верхнем уровне аравийского языческого пантеона." (Robert Morey, The Islamic Invasion). Как известно, в доисламские времена полумесяц был символом культа лунного бога, не только в Аравии, но и повсюду на Ближнем Востоке. Археологами было обнаружено множество идольских статуй, рисунков и иероглифических надписей, с символичным изображением полумесяца над головой лунного "божества". Однако если в древности на всём древнем Ближнем Востоке луне поклонялись как женскому божеству, то арабы рассматривали её как мужское. Шумерскому лунному божеству Нанне также поклонялись и в Месопотамии, лишь с той разницей, что аккадцы называли его Син. Особенное почитание языческому идолу оказывали в Уре, где он был главным "богом"; а также в сирийском городе Харран, имевшем близкие религиозные связи с Уром. Тексты угаритов показывают, что там лунному божеству поклонялись под именем Ур. На памятниках лунное божество обозначалось символом полумесяца. В Хацоре (Палестина) археологами была обнаружена базальтовая стела, изображающая две поднятые к полумесяцу руки. А теперь самое интересное! Дело в том, что в местечке, где родился так называемый "пророк" Мухаммед, выдумавший исламскую религию, культ лунного божества по имени Аллах процветал как нигде! Деревянному идолу-Аллаху, украшенному полумесяцем, родственники Мухаммеда, да и он сам, приносили жертвоприношения и совершали в честь него языческие ритуалы. "Племя курайш, в котором родился Мухаммад, было особенно предано лунному божеству Аллаху и трем его дочерям, которые выступали посредницами между людьми и Аллахом. Культ трех богинь: Аль-Лат, Аль-Узы и Манат играл важную роль в Каабе в Мекке. Имена первых двух дочерей Аллаха являются женскими формами имени Аллах. Отца Мухаммада звали Абд-Аллах, дядю Мухаммада звали Oбейд-Аллах. Эти имена говорят о личной преданности, которую семейство Мухаммада питало к культу лунного бога." (Robert Morey, p.51)
Аиша В большей части исламского мира Аиша считается «матерью правоверных» и «величайшим знатоком хадисов». Несмотря на это, каждая тема, в которой обсуждается её персона перерастает в виртуальную войну между мусульманами после чего наказываются пользователи и закрывается тема. Однако это весьма интересный и далеко не второстепенный персонаж в истории Ислама. В том, что ее называют «величайшим знатоком хадисов» есть доля правды. По количеству хадисов, переданных от её имени, она уступает только Абу Хурайре. Не знаю, почему обладание хорошей памятью (ничего другого для передачи хадисов не требовалось) считалось у мусульман знанием, поэтому и подчеркнул, что именно - доля правды. Несмотря на то, что абсолютное большинство мусульман её чуть ли не боготворят, приятным характером, судя по мусульманским же источникам, она не обладала. Исторические сведения о большинстве жен Мухаммеда утеряны, но у Аиши особое положение и ее жизнь хорошо известна из исламских источников, помимо прочего, благодаря ее причастности к известной битве верблюда и разрухе среди уммы, к которой эта битва привела. Но стоит задуматься о том, что именно превратило эту маленькую девочку в столь значимый и одновременно отрицательный персонаж в истории Ислама. Была ли в этом её вина, или это все же обстоятельства.
Археологические находки демонстрируют, что доминирующей религией в Аравии был культ лунного бога. Ветхий Завет постоянно осуждал культ лунного бога. Если Израиль впадал в идолопоклонство, то это, обычно, был культ лунного бога. Во времена Ветхого Завета (555-539 до н.э.), Набонид, последний царь Вавилона, построил Тайму в Аравии, как центр лунного бога. Берт Сегаль пишет: "Звездная религия южной Аравии всегда была во власти лунного бога с различными вариациями" (Berta Segall, The Iconography of Cosmic Kingship). Многие ученые также отмечают, что имя лунного бога 'Син' является частью таких арабских слов как: "Синай", "дикая местность Син" и т.д. Когда в других местах популярность лунного бога ослабла, арабы по-прежнему оставались верными ему, утверждая, что лунный бог является самым главным из всех богов. Они поклонялись 360-ти богам в Каабе в Мекке, и лунный бог был главным среди них. Мекка, фактически, была построена как святыня лунного бога, именно это сделало Мекку священным местом аравийского язычества. В 1944 году, Катон Томпсон, в своей книге "Гробницы и лунный храм Нурейда", рассказала что она открыла храм лунного бога в южной Аравии (см. карту). В этом храме были найдены символы полумесяца и 21 надпись с именем Син (фото слева). Был, также, обнаружен идол, который является, вероятно, самим лунным богом (фото справа). Это позже было подтверждено другими известными археологами (See: 1. Richard Le Baron Bower Jr. and Frank P. Albright, Archaeological Discoveries in South Arabia; 2. Ray Cleveland, An Ancient South Arabian Necropolis; 3. Nelson Gleuck, Deities and Dolphins). Открытия показывают, что храм лунного Бога использовался даже в христианскую эру. Свидетельства, собранные в северной и южной Аравии, демонстрируют, что культ лунного бога был активен и в дни Мухаммада и он был доминирующим. Согласно многочисленным надписям, имя лунного бога было Син, а его титул - Аль-Иллах "божество", указывая, что он был высшим среди богов. Как пишет Кун: "Бог Ил или Иллах, первоначально, олицетворял лунного бога." (Coon, Southern Arabia). То Имя лунного бога "Аль-Иллах" было сокращено до "Аллах" еще в доисламские времена. Языческие арабы использовали слово "Аллах" в именах, которые давали своим детям, примером являются имена отца и дяди Мухаммада. Тот факт, что имя "Аллах" использовалось в именах людей, свидетельствует, что культ лунного бога Аллаха был активным и при жизни Мухаммада. Профессор Кун говорит: "Благодаря Мухаммаду, относительно неизвестный Илах стал Аль-Иллахом, богом Аллахом, высшим существом". Этот факт отвечает на известный вопрос: "Почему слово Аллах никогда не упоминается в Коране?" - потому что языческим арабам было известно, кем является Аллах. Мухаммад был воспитан в религии лунного бога Аллаха. Но он пошел на один шаг дальше, чем его языческие соплеменники. В то время, как те полагали, что лунный бог Аллах является самым главным богом их пантеона, Мухаммад решил, что Аллах будет не только самым главным, но и единственным. В действительности, он сказал: "Слушайте, вы уже верите, что Аллах является самым главным из всех богов. Все, что я хочу, чтобы вы согласились с тем, что он - единственный бог. Я не убираю Аллаха, которому вы поклоняетесь, я, только, убираю его жену, его дочерей и всех других богов." Это видно из первого пункта мусульманского кредо, что не "Аллах великий", но "Аллах самый великий", то есть, он является самым великим среди богов. Мухаммад сказал, что Аллах самый великий, аннулируя, тем самым, других богов.
Первым был Кааб ибн Ашраф, иудей, коренной житель Медины. Он сочинял сатирические стихи про Мухаммеда. После сражения в Бадре он стал настоящей угрозой, так как ходил в Мекку и подстрекал курайшитов организовать ответный бой. Когда Мухаммад узнал о его действиях, он четко дал понять своим последователям, что хочет, чтобы Кааба ибн Ашрафа «убрали». То, что за этим последовало, описано во многих ранних преданиях: Джабир повествует: «Посланник сказал: «Кто готов убить Кааба ибн Ашрафа?» Мухаммад ибн Маслама ответил: «Ты хочешь, чтобы я убил его?» Посланник ответил утвердительно. Мухаммад ибн Маслама сказал: «Тогда позволь мне сказать, что я готов». Пророк ответил: «Хорошо»». (Ас-Сахих аль-Бухари, том 4, с. 168) Мухаммад не только заказал убийство своего оппонента, но также разрешил своим последователям использовать любую уловку, которую они сочтут необходимой, для достижения цели. Например, в том же источнике слова Мухаммада ибн Масламы «Тогда позволь мне сказать, что я готов» трактуются иначе - они якобы означают, что ему было позволено сказать ложь, чтобы обмануть Кааба (Ас-Сахих ал-Бухари, том 5, с. 248). Об этом свидетельствует и другой источник: Посланник сказал: «Все, что возложено на тебя, ты должен сделать». Он спросил: «О посланник Бога, нам придется лгать». Он ответил: «Говори все, что хочешь, так как ты свободен в своем деле». (Ибн Исхак, «Жизнь пророка», с. 367) Нельзя отрицать, что это был прямой приказ убить оппонента и использовать любую ложь ради достижения цели. Нет ничего удивительного в том, что соратник и тезка пророка воспользовался данной ему возможностью, чтобы разделаться с обидчиком иудеем. Вот как всё было, по описаниям ранних источников и жизни Мухаммеда: «Мухаммад ибн Маслама пришел к Каабу и заговорил с ним, напоминая о старой дружбе между ними, и сказал: «Этот человек (т. е. посланник) придумал собрать пожертвования (у нас), что причинило нам огромные трудности». Когда Кааб услышал это, он сказал: «Господи, ты попадешь в еще большие неприятности с ним». Мухаммад ибн Маслама сказал: «Не сомневаюсь, но сейчас мы стали его последователями и не хотим оставлять его, пока не увидим, какой оборот примут его дела». (Ас-Сахих Муслима, том 3, с. 991)
Обстоятельство 2: Жизнь в гареме Мухаммеда Сахих Аль Бухари, Хадис 5218 Омар пошел к Хафсе и сказал: «О моя дочь! Да не введут тебя в заблуждение нравы той, что возгордилась красотой своей из-за любви к ней Посланника Аллаха». Под «ней» он подразумевал Аишу. И Омар добавил: «Затем я рассказал это Посланнику Аллаха, и тот улыбнулся, услышав это. Сахих Аль Бухари, Хадис 2581 (1102) Передают со слов Аиши, что жены посланника Аллаха разделялись на две группы, к одной из которых принадлежали Аиша, Хафса, Сафиййа и Сауда, а другую составляли собой Умм Салама и все остальные жены посланника Аллаха Сахих Аль Бухари, Хадис 4835 Передала Аиша: «Я с презрением смотрела на этих женщин, которые отдавались Посланнику Аллаха, и говорила: «Разве может женщина отдать себя мужчине?» Но когда Аллах повелел: «Ты можешь по своему желанию отложить посещение любой из них, и удержать возле себя ту, которую пожелаешь. Если же ты пожелаешь ту, которую ты прежде отстранил, то это не будет для тебя грехом» (Коран, 33:51), я сказала Пророку: «Я смотрю, твой Бог так спешит выполнять твои мечты и пожелания» Сахих Аль Бухари, Хадис 511 Передала Аиша: «…Я видела, как Пророк молится, пока лежала в своей постели. Каждый раз я старалась незаметно ускользнуть, потому что мне было неприятно его видеть» Сахих Аль Бухари, Хадис 4963 Передал Ибн Аббас: «Я намеревался спросить Омара, и сказал: «Кто были те две женщины, которые пытались поддержать друг друга против Пророка?» Едва я успел договорить, когда он ответил: «Это были Аиша и Хафса» Омар не просто так говорил о дурных манерах «безупречной матери правоверных», остерегая свою дочь от плохого влияния Аиши. Она до сих пор считается самой непокорной и мятежной женой Мухаммеда. Исламские источники, включая сам Коран, говорят о том, что внутри гарема часто вспыхивали ссоры как среди жен, так и с самим пророком. Чтобы решать подобные проблему Аллаху приходилось даже вмешиваться в суре «Ат Тахрим». Сами жены при этом разделялись на две группы, во главе одной из которых была Аиша. Аиша вряд ли была счастлива с Мухаммедом, и их брак был далек от того, чтобы быть «заключенным на небесах». Приеденные хадисы это подтверждают. Согласно Аль Бухари, она говорит, что ей было «неприятно видеть его». Коллекционирование жен ей тоже не нравилось, а когда намерение Мухаммеда дополнить свой гарем еще и красавицей Зейнаб - его кузиной и одновременно женой зятя - у Аиши лопнуло терпение. Она рассердилась настолько, что потребовалось срочное вмешательство Аллаха в виде откровений. Вывод: Брак и жизнь в гареме не были счастливым периодом жизни Аиши Результат: Попытка организовать заговор вместе с Хафсой против Мухаммеда, который можно рассматривать как заговор против самого Ислама.
Мы мусульмане будем поклоняться единому живую господу всевышнему АЛЛАХУ отличие от вас это вы многобожники, рисунки поклонники, идолопоклоники, человек поклонники.
@@uzbek.turan.6006 а целовать камень в Мекке и крутиться вокруг языческой каабы, которую Авраам никогда не построил- это не многобожие по вашему, да?😂😂😂😂🇮🇱🕎✡️
Обстоятельство 1: Раннее замужество Сахих Аль Бухари, Книга 8, Глава 73, Хадис 153 Пояснения в скобках: Фатх аль-Бари, Том 13, стр. 143) Аиша сказала: «Я играла в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланник Аллаха входил, они прятались, но Пророк просил их возвращаться и продолжать играть вместе со мной». (Игра с куклами запрещена, однако для Аиши игра была дозволена по причине того, что она была еще ребенком, не достигшим половой зрелости) Ат-Табари, Том 9, стр. 131 «Моя мать пришла ко мне, когда я сидела на качелях. Она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я смогла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммед сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил со мной в связь в моем доме, когда мне было девять лет» Сахих Аль Бухари, Книга 5, Глава 58, Хадис 234 Мой брачный договор с Пророком был заключен, когда мне было шесть лет. Потом мы приехали в Медину и остановились у бану аль-Харисбин Хазрадж. После этого я заболела, и у меня выпали волосы, а потом они снова отросли. Однажды я каталась на качелях вместе с моими подругами. Моя мать Умм Руман пришла ко мне и позвала меня. Она взяла меня за руку и привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда мое дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды и протерла мне лицо и голову, после чего ввела меня в дом. В этом доме находились женщины из числа ансаров, которые стали говорить: «Желаем тебе блага, благословения Аллаха и удачи!» И моя мать передала меня этим женщинам, которые приготовили меня к свадьбе, а утром пришел Посланник Аллаха, и моя мать передала меня ему, а было мне тогда девять лет. Сахих Муслим, Книга 8, Хадис 3311 Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, и принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда Пророк умер, ей было 18 лет Другие источники: Сахих Аль Бухари, 5:58:236 / 7:62:64 / 7:62:65 / 7:62:68 Суннан Абу Дауд, 2:2116 / 41:4915 Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир, Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ) Islam Q&A, Фетва № 49844 Вывод: Согласно исламскому законодательству игра в куклы разрешена только для девочек, не достигших полового созревания. Применяя толкование имама хафиза Ибн Хаджар аль-Аскалани, известного хадисоведа, занимавшего должность верховного судьи Египта, автора знаменитых комментариев «Фатх аль-Бари» к сборнику самых достоверных хадисов «Сахих» Аль Бухари, к хадисам об Аише и ее возрасте, когда Мухаммед вступил с ней в половую связь, Аиша еще не достигла полового созревания и она не достигла половой зрелости в течение 6-7 лет после брака с Мухаммедом. Результат: В соответствии с критериями DSM-IV, педофилия - действия сексуального характера взрослого в отношении ребенка препубертатного возраста… Педофильская деятельность может выражаться в раздевании и рассматривании ребенка, а также в совершении полового акта. Все эти действия крайне негативно влияют на психологическое состояние ребенка, а также могут нанести физический вред здоровью.
Вы не верующих кяфиры и многобожники вам не понятно что такое Ислам ☪️. Лучше вы должны плакать 😢 а не радоваться в судный день для не верующих будет не сладко. Для вас всевышний и всемогущий АЛЛАХ уготовил великий мучений в аду
Имена Аллаха, по мнению мусульман, не принадлежат обсуждению и установить их путем силой мысли невозможно. Поскольку признается лишь поиск имен Аллаха в Коране - воспользуемся этим способом. Для начала список деяний Аллаха из Корана: Мститель: 32:22, 7:136 Накидывает покрывала на сердца: 6:25 Касается бедой: 6:17 Подвергает искушению: 5:41, 38:34 Запечатывает сердца: 4:155, 7:100-101 Насылает скорбь: 3:156 Мучает: 3:56, 5:40, 6:65, 29:21 Унижает: 22:18, 2:61 Питает ненависть к творениям: 40:10, 40:35 Губитель: 35:16 Наследник богатства: 19:80 Позорит: 9:14, 16:27, 59:5, 66:8 Убийца: 8:17 Заставляет свидетельствовать против самих себя: 7:72 Отнимает власть и унижает, кого пожелает: 3:26 Наилучший из хитрецов: 3:54, 4:142, 7:99, 7:183 Обьявляет войну: 2:278-279 Проклинает творения: 3:61, 4:46-47, 4:52, 4:93, 4:118 Испытывает людей голодом и страхом: 2:155 Повар страданий: 2:10, 2:104, 4:84, 4:161 Позволяет делать вред: 2:102 Присылает наказания: 2:59, 9:52 Тушитель света: 2:17 Издевается: 2:15 Кидается гневом на людей: 2:61, 2:90, 4:93, 8:16 Вводит в заблуждение: 2:26, 4:88, 4:119, 4:143, 7:186, 39:23 Заставляет страдать в огне: 2:126, 3:192, 4:30, 4:56, 4:115 Учитывая эти качества мы можем назвать Аллаха следующими прекрасными именами: Мститель, Вредящий, Лишающий, Унижающий, Хитрец, Позорящий, Издевающийся, Убийца и так далее. Никто не делал подобный список (кстати, он не полный) с этими качествами. Но мусульмане осведомлены об этих качествах Аллаха. Считают ли они их прекрасными, как указано в начале? Учитывая это, нужно применить данный пункт правил по именам Аллаха: «Качества, возникающие в результате сочетания». То есть, примерно следующее: Одаряющий и Лишающий, Вредящий и Приносящий пользу, Мститель и Снисходительный и так далее. По отдельности не получается. Нельзя называть Мстителем и Унижающим, так же, как и Всезнающим и Прощающим. Например, нельзя называть Милостивым, поскольку он Карающий. Получается, что он Милостиво Карающий. Но это бред. Это два совершенно противоположных друг другу качества. При этом, Аллах еще и Постоянный - Ас Самад. Имя закреплено в 6:64; 27:62; 112:1-2. Не получается быть постоянным, имея противоположные качества. Ты либо лжец, либо говоришь правду. Говорящих правду лжецов не бывает
Таким образом мы видим, что еще до возникновения в Аравии уже поклонялись Аллаху - языческому истукану, почитавшемуся как лунное божество, который был женат на так называемой богине солнца. Почему же тогда Мухаммад назвал выдуманного им "бога" ислама именем деревяшки, украшеной полумесяцем? Дело в том, что в доисламские времена идол Аллаха, вместе с другими идолами, стоял в Каабе. Язычники молились по направлению к Мекке и Каабе, потому что именно там находились их "боги" и главный среди них - Аллах. Как пишут в своих научных трудах востоковеды, культ лунного "бога" простирался далеко за пределы Аравии. Вся сельскохозяйственная деятельностьесь была связана с лунным циклом и чествованием истукана, являющимся лунным божеством. В связи с этом легко понять, почему изобретенный Мухаммедом "бог" без проблем не только прижился, но и имел явный успех среди арабских племен, которым не надо было перестраивать свое религиозное мировоззрение: они, как поклонялись традиционно лунному "богу" Аллаху, так и продолжали это делать. То, что и до сего дня исламисты остаются язычниками, поклоняющимися идолу, можно судить по использованию ими полумесяца, обозначающего лунного "бога", как главного символа ислама, фигурирующего на флагах исламских государств и венчающего все минареты. Самое примечательное, что многие мусульмане знают об этом факте. Роберт Мюрей говорит об этом: "В одной из поездок в Вашингтон я беседовал с водителем - мусульманином из Ирана. Когда я спросил его, почему ислам использует символ полумесяца, он ответил, что это древний языческий символ, широко используемый на Ближнем Востоке, и что этот символ помог мусульманам привлечь к себе множество людей. Когда я заметил, что слово Аллах использовалось в культе лунного бога в доисламской Аравии, он согласился с этим. Когда я сказал, что ислам и Коран можно объяснить в понятиях доисламской культуры, он также согласился с этим. Он рассказал мне, что закончил университет и всю жизнь пытался понять ислам. В результате, он потерял веру. Значение доисламского происхождения имени 'Аллах' не может быть переоценено." Что особенно интересно, так это параллели между развитием ислама и католической церковью. Обе абсорбировали языческие идеи, чтобы привлечь новообращённых. Мухаммад не был одинок в своем плагиате из других религий. На деле же мусульмане пытаются уверить всех, кто не имеет теоретических знаний о возникновении их религии, что, дескать, в доисламские времена Аллах был библейским Богом Яхве, Богом святых патриархов, пророков и апостолов. Ахмед Дидат, известный мусульманский апологет, утверждает, что слово Аллах является именем Бога Библии и происходит от слова "Алелуйя", которое трансформировалось в "Аллах-луях" (Ahmed Deedat, What is His Name). Это утверждение показывает, что Ахмед Дидат не знает иврита, поскольку слово "Алелуйя" является глаголом "восхвалим", стоящее перед именем Яхве оно буквально означает "восхвалим Яхве". Другие "библейские" аргументы Дидата также абсурдны. Он утверждает, что слово "Аллах" никогда не осквернялось язычеством. "Аллах - уникальное слово для единственного Бога, вы не можете произвести женское из Аллаха" - говорит Дидат. Но Дидат умалчивает о том, что одну из дочерей Аллаха звали "Аль-Лат", и что она была женской ипостасью Аллаха. Это делается исламистами для того, чтобы исламизировать иудеев и христиан. То есть, по их замыслу, мы все должны уверовать в сказки про Аллаха и стать мусульманами.
Али Вряд ли найдется хоть один мало-мальски осведомленный мусульманин, который не знает о ненависти между Аишой и Али. Точнее, о ненависти, которая испытывала Аиша к Али. Началось все с того, что двоюродный брат, зять и сподвижник Мухаммеда в одном лице как то предложил пророку развестись с Аишей, когда та была вовлечена в скандальную историю с человеком по имени Сафван. Из-за слухов о том, что Аиша имела связь с молодым Сафваном, распространенных во всей Медине, пророк отослал ее в дом отца - Абу Бакра и отказался видеться с ней. Самому Аллаху даже пришлось посылать целых 12 айатов суры 24 один за другим в оправдание и очищение Аиши от возведенной на нее будто бы клеветы. После этих айатов пророк отправился лично к Аише, помирился с ней и взял ее опять к себе домой. Клеветникам же Аллах в Коране обещал адские муки. Хотя они-то в чем виноваты? Когда молодая женщина на целую ночь останется с молодым мужчиной в степи - подозрения естественны. Но не будем отвлекаться на эту историю. Желающие могут почитать её в «Трех Письмах«. Как бы то ни было, в исламских источниках есть подтверждение того, что Аиша сохранила свою мстительную ненависть к Али на всю жизнь. Ненависть сильную настолько, что она с трудом могла себя заставить назвать его по имени, Сахих Аль Бухари, Хадис 665 Убайдуллах ибн Абдуллах передал: «Аиша сказала: «Когда пророк тяжело заболел, и страдания его стали усиливаться, он попросил своих жен, чтобы за ним ухаживали в моем доме, и они позволили ему это. И однажды он вышел между двумя мужчинами, задевая ногами землю, будучи не в силах поднимать их выше, а находился он между Аббасом и другим мужчиной». И я напомнил Ибн Аббасу о том, что сказала Аиша, и он сказал мне: «Знаешь ли ты, кто был тот мужчина, имя которого не назвала Аиша?» Я сказал: «Нет». Ибн Аббас сказал: «Это был Али ибн Абу Талиб». Окончательным результатом неприязни к Мухаммеду и ненависти к его двоюродному брату стала первая гражданская война в истории ислама. Именно Аиша вела за собой армию против Али - четвертого мусульманского халифа. Итогом этой войны стали 12 тысяч погибших мусульман в войне, которая сегодня известна, как Битва Джамал, или Война Верблюда. После всего описанного, неудивительно, что большинство шиитов презирает Аишу. Десятая часть мирового мусульманского населения считает, что Аиша не была истинной мусульманкой в абсолютном смысле этого слова. Аббас Джафер, считает, что согласно действиям Аиши против Али при жизни Пророка и после его смерти, включая Битву Верблюда, почитатели Ахль аль-Бейт не поощряют увековечивание её имени для потомков. Шиитский богослов Яссир Аль-Хабиб обвиняет Аишу вместе с Хафсой также и в отравлении Мухаммеда, которое якобы послужило причиной его смерти. Хотя по более достоверным источникам, Мухаммеда отравила еврейка Сафийа после завоевания Хайбара, которую он взял себе в жены, приказав до этого пытать и обезглавить ее мужа Кинана - главу евреев Хайбара. По некоторым данным, Сафийа и Кинан поженились за день до этих событий. Махаррам - один из четырех запретных месяцев в Исламе. В эти месяцы нельзя было охотиться вблизи Каабы, убивать, вести войны. Мусульмане однажды уже нарушили этот запрет. На второй год переселения в Медину мусульманский отряд напал на караван мекканцев близ Нахли. Исламские умники-правоведы быстро нашли себе оправдание, утвердив, что нельзя первыми начинать военные действия во время запретных месяцев, но разрешено продолжать и завершать их. Кстати, эти запретные месяцы были запретными и у арабов-язычников. Именно поэтому они и не перечислены в Коране. Арабы хорошо знали, о каких месяцах говорит Мухаммед и не было нужды перечислять. Арабы-язычники мало чем отличались от арабов-мусульман. В случае неизбежности войны, они тоже спокойно придумывали себе манипуляции с отодвиганием запретного месяца назад или вперед и спокойно вели войну. Именно в этот месяц произошли события, при которых насильственно погиб внук Мухаммеда - Хусейн. Сахих Аль Бухари, Хадис 121 (100) Не становитесь после меня неверными, которые рубят друг другу головы!
ПОГОВОРИМ О ЛЖЕПРОРОКЕ МУХИ «..Я добился успеха используя ужас..» Это цитата из книги «Перевод смысла Сахих аль-Бухари» на английском языке. Автор M. M. Khan, Dar AHYA Us-Sunnah, Al Nabawiya. Том 4, Книга «Джихад», Глава 122, страница 140, хадис 220. НАЧАЛО Когда Мухаммед только начинал говорить об Исламе, он не был склонен к насилию. Абсолютно никакого насилия в его словах не было. Но он подвергался гонениям со стороны мекканцев. За что? За то, что порочил религию жителей Мекки. Подвергался гонениям не только он, но и его единомышленники. Это был пожалуй самый трудный период. Всё складывалось из рук вон плохо. Поддерживающих Мухаммеда людей было и без того мало, и некоторым вовсе приходилось бежать в Эфиопию, или еще дальше. Сам Мухаммед убежал в Ясриб, который позже стал Мединой. В Ясрибе проживали два племени, которые враждовали между собой и надеялись, что Мухаммед сможет принести мир для них. Как только Мухаммед оказался в Медине и понял, что у него уже есть группа вооруженных людей, готовых его поддержать, он получает откровение от Бога о том, что теперь он уже может сражаться против мекканцев. В Мекке он был слаб и таких приказов не получал. Там он просто проповедовал свою религию попутно оскорбляя религию мекканцев. Но к сражениям не призывал, хоть и было тягостно. Как только появилась поддержка, был получен приказ свыше - сражаться. На первый взгляд - всё справедливо. Мол на нас наезжают и мы вынуждены защищаться. Но проблема в том, что наезжали и до этого. Причём жёстче, чем сейчас. Мухаммед даже вынужден был бежать в город Таиф и просить о помощи там. Но там ему отказали. Вернувшись в Мекку он объявил себя пророком и его стали преследовать еще больше. И вот тут то и пришло известие из Ясриба, в котором представители двух враждующих племён решили назначить своим судьей и лидером Мухаммеда. Позже они обещали ему поддержать его в войне с курайшитами. Мухаммед быстро сообразил, что теперь у него есть не просто соратники, а вооружённые и умеющие воевать сторонники, которые готовы переселиться вместе с ним чуть севернее. И как раз в этот момент Мухаммад получает откровение «сражаться». Поменялись обстоятельства - поменялся Аллах. Теперь Мухаммед уже не просто «увещеватель», но уже вооружённый агрессор.
2. Кааба Поначалу Мухаммед приказал молится в сторону Иерусалима. Но, как и в первом случае, чтобы переманить на свою сторону мекканцев, объявил новым ориентиром Каабу. Тогда, тыкая своей палкой, Мухаммед разбил все 360 языческих ценностей, кроме одного - Черного Камня. Объяснял он это тем, что мол камень там установили Авраам с Исмаилом. Однако никаких исторических или археологических доказательств существования Каабы за несколько сот лет до рождения Мухаммеда не было и нет. Более того, в одном из хадисов Мухаммед говорит, что Кааба была построена за 40 лет до момента постройки Храма в Иерусалиме (Сахих аль-Бухари, № 1352, 3366): «Однажды я спросил: «О посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?» Он ответил: «Запретная мечеть (Аль-Масджид Аль-Харам)». Я спросил: «А после нее?» Он ответил: «Отдаленнейшая мечеть (Аль-Масджид Аль-Акса)». Я спросил: «А сколько лет прошло между построением одной и другой?» Он ответил: «Сорок лет»» Храм в Иерусалиме, который Мухаммед назвал Мечетью Аль Акса, был построен Соломоном в 958-951 годах до н. э.. Если верить хадису, Каабу должны были построить примерно в 998-991 годах до н. э. Но Авраам и Исмаил к тому времени были уже мертвы, так как жили около 2000 г. до н. э.. Кааба никак не связана с Авраамом и Исмаилом и имеет полностью языческое происхождение. Египетский профессор и главный авторитет по арабской литературе доктор Таха Хусейн в своей книге Мизан ал-Ислам пишет: «Происхождение легенды о связи Авраама с Каабой слишком очевидно. Она приобрела популярность перед самым появлением Ислама. Ислам использовал ее по религиозным соображениям»
Скажите Бог ветхого завета та же Бог нового да потому что вы считаете что Бог превоплотился на земле в теле человека ! Так прочитайтека вы Ветхий завет и сравнивайте ее с Кораном мир вам ❤️🤝
@@RUclips.8hyмы не живем по ветхому завету, для нас новый завет, а ветхий для иудеев. Мы читаем, как историю и пророчество о приходе Мессии. Для христиан это Евангелие ! Не путайте одно с другим .
@@blanka1601 значит боги ветхого завета не имеют не когого отношение к Исусу например Яхве Иегова сафаоф Адонай Элохим кто из них его отец или кто из них он или это просто выдуманные имена если нет то значит что Исус совершено нечто другое
Откуда произошло слово «Аллах» Несмотря на то, что Мухаммед декларировал придуманную им религию, как веру в некоего "единого бога", ислам был и остается язычеством. некоего "единого бога", ислам был и остается язычеством. Как известно, символом ислама является полумесяц. Он венчает мечети и минареты, изображается на флагах исламских государств, пост у мусульман начинается и заканчивается появлением полумесяца в небе. "Божество", которому покланяются исламисты, является абстрактным существом. Это видно даже из его наименования. Ведь слово "Аллах" происходит от арабского слова "Аль-Илах", где "Аль" - определенный артикль, а "Илах" - обозначает слово "Бог". Из этого следует, что "Аллах" - не имя собственное, а родовое название, подобное слову "Эль" в иврите, которое использовалось для обозначения любого божества. Словом "Аллах", являющееся чисто арабским по происхождению, используется для обозначения любого арабского божества. Известно, что "Аллахом" звалось божество языческих арабов еще задолго до изобретения ислама. Об этом свидетельствуют научные издания: "Аллах это доисламское имя, относящееся к вавилонскому Беллу." (James Hastings) "Имя Аллах найдено в арабских доисламских надписях." (Encyclopedia Britannica) "Арабы еще до Мухаммада поклонялись божеству по имени Аллах." (Encyclopedia of Islam) "Аллах был известен доисламским арабам; он был одним из божеств Мекканцев." (Encyclopedia of Islam) "Илах фигурирует в доисламской поэзии. При частом использовании Аль-Илах был сокращен до Аллах." (Encyclopedia of Islam) "Имя Аллах появилось до Мухаммада." (Encyclopedia of World Mythology and Legend) "Происхождение имени Аллах возвращает нас к доисламским временам. Аллах - не общее имя, обозначающее Бога, поэтому мусульманин должен использовать другое слово, если хочет сказать о каком либо ином божестве." (James Hastings, Encyclopedia of Religion and Ethics) Ученый из Гарвардского университета, Генри Смит, констатирует: "Аллах уже был известен арабам". (The Bible and Islam) Доктор Кеннет Крагг, бывший редактор академического журнала "Muslim World" и выдающийся ученый исламовед, комментирует: "Имя Аллах присутствует в археологических и литературных памятниках доисламской Аравии" (The Call of the Minaret)
Языческие арабы никогда не обвиняли Мухаммада в проповедовании Аллаха, отличного от того, которому они уже поклонялись. То есть, Аллах уже был их языческим богом, об этом же свидетельствует и археология. Мухаммад, таким образом, пытался пойти двумя путями. Язычникам он сказал, что, все еще, верен лунному богу Аллаху, а евреям и христианам - что единый Аллах является, также, и их богом. Однако евреи и христиане, которые поклонялись Яхве, знали, кто такой лунный бог и отвергли Аллаха, как ложного бога. Аль-Кинди, один из ранних христианских противников ислама, указывал, что ислам и его бог Аллах пришли не из Библии, а из язычества Сабеан. Сабеане поклонялись не богу Библии, а лунному богу и его дочерям Аль-Узе, Аль-Лат и Манат (Three Easly Christian-Muslim Debates). Доктор Ньюмен заявляет: "Ислам проявляет себя, как отдельная и антагонистическая религия, возникшая из идолопоклонства". Исламский богослов, Сизар Фарах, заключает: "Нет никакой причины, принимать идею, согласно которой Аллах пришёл к мусульманам от христиан и евреев." (Caesar Farah, Islam: Beliefs and Observances) Языческие арабы поклонялись лунному божеству, как высшему, но это не было библейским единобожием. Несмотря на то, что Аллах был главнее других богов и богинь, он оставался божеством языческого пантеона. Энциклопедия Религии говорит: "Аллах - доисламское имя ... относящееся к Бэйлониану Беллу" (ed. James Hastings, Edinburgh, T. & T. Clark, 1908, I:326). "Имя Аллах найдено ... в арабских надписях до Ислама" (Encyclopedia Britannica, I:643) "Арабы, до Мухаммада, поклонялись, высшиму божеству по имени Аллах" (Encyclopedia of Islam, eds. Houtsma, Arnold, Basset, Hartman; Leiden: E.J.Brill, 1913, I:302) "Аллах был известен до исламским Арабам; он был одним из божеств Мекканцев" (Encyclopedia of Islam, ed. Gibb, I:406 ) "Ilah ... появляется в доисламской поэзии... При частом использовании al-ilah был сокращен до Аллах" (Encyclopedia of Islam, eds. Lewis, Menage, Pellat, Schacht; Leiden: E.J.Brill, 1971, III:1093) "Имя Аллах появляется до Мухаммада" (Encyclopedia of World Mythology and Legend, "The Facts on File", ed. Anthony Mercatante, New York, 1983, I:41)
4. Пятикратная Молитва Поначалу Мухаммед приказал мусульманам молится в сторону Иерусалима. Но по той же причине, по которой он обнародовал новое имя своего бога, он поменял и направление молитвы. Теперь новым ориентиром стала Кааба. До появления Ислама язычники так же молились пять раз в день в сторону Каабы. Эту практику Мухаммед мало того, что не стал менять, так еще и укрепил, рассказав всем, как он слетал на фантастическом животном в рай. В хадисе рассказывается, что Аллах потребовал для мусульман 50 молитв в день, но по совету Моисея, Мухаммеду удалось выпросить у Аллаха скидку до 5 молитв. Пятикратная молитва с предшествующим омовением практикуется так же в Зороастризме - религии, которая возникла задолго до Ислама. В религии, которую Ислам называет языческой. 5. Пост В «Сахих» Аль-Бухари есть хадис под номером 3831. Вот его содержание: «Ашура (10-е число месяца Мухаррам) - день, когда постилось племя курайшитов в доисламский период невежества. Пророк тоже постился в этот день. Когда он переехал в Медину, он продолжал поститься в этот день и приказал делать это мусульманам. После того, как был предписан пост Рамадан, пост в день Ашура стал необязательным - по выбору людей. 6. Запретные месяцы. В Коране есть три упоминания о запретных месяцах, во время которых нельзя вести войны и охотиться вокруг Каабы. Но нигде в Коране нет названий этих месяцев. Почему к столь важному закону Коран относится как поверхностно? Все дело в том, что эти же самые месяцы считались запретными и у язычников, поэтому не было нужды перечислять их, так как все арабы знали, о каких месяцах речь. Мусульмане, так же как и язычники, объявили эти месяцы запретными для войн и охоты по одной просто причине: это было время паломничества и торговых ярмарок. Люди стекались в Мекку и язычники договорились обезопасить всех на время проведения паломничества и торгов. Опять же, либо одна из поблажек язычникам, либо нежелание уходить от своих языческих корней и традиций. 7. Переход между Сафа и Марва Совершение переходов между этими холмами сегодня является исламским ритуалом во время паломничества. Мусульмане должны семь раз перейти между этими холмами. То же самое совершали и язычники. Мухаммед включил ритуал в Ислам айатом 2:158 «Сахих» Аль-Бухари, хадис под номером 1648: «Я спросил Анаса бин Малика: «Вы не любили совершать Таваф между Сафа и Марва?» Он ответил: «Нет, поскольку это был один из обрядов доисламского периода невежества, пока Аллах не открыл нам: «Ас-Сафа и ал-Марва - из примет Аллаха; и кто совершает Хадж или Умра, - нет греха на нем, если сделает Таваф между ними»» Очередное «добро» на сохранение языческих традиций получено Кораном и подтверждено хадисом. Само наличие подобных айатов и хадисов говорит о том, что окружение мухаммеда часто задавало ему вопросы, касательно языческого прошлого, которое он с одной стороны осуждал, а с другой призывал следовать. Приходилось подтверждать свои слова айатами Корана, что и делал Мухаммед.
Энциклопедия Мировых отчетов Мифологии и Легенды сказано, что "Наряду с Аллахом, они также поклонялись группе меньших богов и "дочерям Аллаха". Открытие показывает, что храм лунного Бога использовался даже в христианскую эру. Свидетельства, собранные в Северной и из Южной Аравии, демонстрируют, что культ лунного Бога был активен даже в дни Мухаммада и оставался доминирующим. Согласно многочисленным надписям, в то время, как имя лунного бога было Син, его титул был Аль-Иллах, "божество", означая, что он был высшим богом среди богов. Как указал Кун, "Бог Ил или Иллах был первоначально версией Лунного бога" (Coon, Southern Arabia, p.399). Теперь следует принять тот факт, что Аллах был языческим богом в доисламские времен ШАХ И МАТ АХАХАХАХА 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 АЛЛХА ШУТКА
На первый взгляд, последнее убийство поэтессы еще как то можно оправдать. Мол она призывала к физическому противостоянию, что является угрозой жизни пророку. Но с другой стороны, Асма видела Мухаммеда в действии. Она считала его убийцей, при чем не на пустом месте. Плюс, её племя не подчинялось Мухаммеду. Нет даже сведений о том, был ли между ними мирный договор. Так что она имела полное право говорить о нём всё, что она думает. Если даже учесть, что мирный договор был, то порядочный лидер должен был предупредить вождя её племени, а не прибегать сразу к убийству. Причем убийство наёмное. Любопытна также фраза: «Два козла не станут из-за неё бодаться». То есть, как я уже писал, это означает следующее: «никто не станет поднимать шум из-за неё». Почему Мухаммед так решил? Во первых потому, что в её племени были люди, принявшие Ислам, и они бы её не слушали. Во-вторых, люди её племени знали о том, что Мухаммед приказал убить Абу Афака и это их особо не беспокоило. То есть мало кто серьезно воспринял бы её призыв убить Мухаммеда, поставив на карту свою собственную жизнь. Отсюда вывод: Асма не была реальной угрозой жизни пророка. Она не была вождем своего племени и если даже имела влияние, то на весьма узкий круг людей. Чем же она так напугала Мухаммеда? Сила слова? Вот еще один пример. Вскоре после покорения Хайбара местный предатель, который трусливо сообщил Мухаммаду о том, что знает, где его хозяин Кинан прячет крупную сумму денег, был пойман. В результате поисков была обнаружена очень незначительная сумма. Убедившись в тщетности дальнейших поисков, пророк дал позволение аз-Зубайру пытать Кинана с целью выяснения того, где было спрятано остальное. Пытка двумя кусками очень сильно нагретого дерева, прижатыми к груди Кинана в процессе дознания, оказалась настолько суровой, что он потерял сознание. Однако примененная мера не дала положительных результатов, и место хранения денег было по-прежнему неизвестно. Тогда пророк, увидев, что таким образом ничего не добиться, просто обезглавил Кинана. Нет необходимости приводить множество аргументов, чтобы показать то, что Мухаммед меньше всего задумывался об убийстве своих оппонентов. А богословы делали все, что было в их силах, чтобы оправдать своего пророка. Наиболее разумные из них аргументируют подобные действия практикой, которая была принята большинством лидеров в военное время и понятной всем народам мира. Отсюда вопрос: следует ли судить Мухаммеда и оправдывать его только по стандартам его времени или по стандартам военного положения? И как быть с убийствами поэтов, которые уж никак не угрожали Мухаммеду физически. Когда Мухаммад понял, что ни иудеи, ни христиане не собираются положительно реагировать на его поступки, он очень разозлился на них, а Коран тут же утвердил: «Каталахуму-л-Лаху» («Да поразит их Бог!») (сура 9:30). Несмотря на все свое величие, образ Мухаммада серьезно пострадал от правдивых историй раннего ислама, которые в простой форме повествуют о том, как с его «божественного» одобрения совершались убийства врагов, многие из которых не причинили ему никакого вреда.
9. Ихрам Совершение паломничества в Мекку, включает в себя ряд ритуалов: омовение, ношение «одежды Ихрам» и т. д. Ихрам был языческим обрядом поклонения идолам, и этот обряд оказал определенное влияние и на Ислам. Мусульмане приняли Ихрам для совершения хаджа и умры. В одном из хадисов со слов Аиши можно встретить описание того, как ансары проводили языческий обряд: «Аиша сказала: «В этом аяте (2:158) имеются в виду ансары, а они, прежде чем стать мусульманами, совершали хадж ради Манат по прозвищу «Владычица», которой они поклонялись у горы аль-Мушалляль, и при этом тот, кто вступал в состояние ихрама ради этого идола, считал греховным обходить ас-Сафу и аль-Марву. Когда же они приняли Ислам, то спросили посланника Аллаха об этом и сказали: «О посланник Аллаха, поистине, мы всегда избегали обхода ас-Сафы и аль-Марвы как греха», и тогда Аллах Всевышний ниспослал аят, в котором говорится: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва - из числа знаков Аллаха…». Аиша также сказала: «Бегу между ними положил начало посланник Аллаха, и никто не должен отказываться от этого!» («Сахих» аль-Бухари, № 784, 1643) Вступая на священную территорию, паломники надевали чистую белую полотняную одежду (ихрам), которая налагала на паломника ряд ограничений. В частности, от хумси, надевшего ихрам, требовалось половое воздержание, и входить и выходить из жилища он должен был через пролом в стене. Наконец, курайшитам удалось сформировать представление, что в хараме нельзя есть пищу, принесенную с несвященной территории. В сочетании с предоставлением за плату одежды для первого тавафа не хумси это давало курайшитам дополнительный доход. (Большаков, «История Халифата»)
Мусульмане любят хвастаться тем, что Ислам - самая чистая религия единобожия. При этом многие из них не знают, либо делают вид, что не знают, что чуть ли все их ритуалы и некоторые важные установления имеют языческое происхождение. Утверждения мусульман о том, что эти ритуалы были введены в практику Адамом, Ноем или Авраамом являются ничем иным, как мифами, которые придуманы мусульманами, и которые противоречат тому, что мы знаем из истории. И даже в случае, если правдивыми считать сами мифы, то и тогда мусульманская версия противоречит всем остальным версиям. Более того, как бы мусульмане не старались говорить или писать о временах язычества только отрицательное, используя разного рода оскорбительные выражения в адрес язычников, даже анализируя только мусульманские источники можно увидеть, что это общество не было настолько аморальным и варварски диким, каким его описывают те же мусульмане, в сопоставлении с которыми язычники покажутся довольно милыми людьми. Оскорбляя язычество и язычников, мусульмане забывают о том, что именно в этом обществе, среди этих людей, в этой культуре выросли и получили воспитание жена Мухаммеда - Хадиджа, его дядя Хамза, его верные друзья Абу Бакр, Омар, Осман и другие, кто был с ним рядом и верно служил ему на протяжении всего периода пророчества. Достаточно привести один пример, чтобы понять насколько сильно отличалось общество язычников в плане гуманности от общества мусульман, которые обвиняют их. Представьте себе, что сегодня в Мекке появится человек, который будет выступать от имени своего бога, уговаривая населения города отказаться от своей веры и принять ту, которую он принес. Не трудно догадаться, что именно с ним случиться при таком раскладе. Шариатский суд Саудовской Аравии не станет медлить с вынесением высшей меры наказания для этого наглеца. Его казнят в этот же день, а информацию об этом распространят, чтобы другим неповадно было. Что сделали язычники, когда в подобном поведении был замечен Мухаммед? Они смеялись над ним, критиковали и осуждали его новые взгляды, а его родной дядя, который воспитал его и любил, бросал колючки и нечистоты под ноги племяннику. А когда более фанатичные верующие язычники, посчитав, что Мухаммед оскорбляет их чувства начали представлять угрозу его жизни и жизням его друзей, их выгнали из города в соседнюю Медину. Их не убили, их не выслали в другую страну, их не объявили вне закона. Их просто попросили покинуть город и не вводить людей в заблуждение. Причем Медина на тот момент была лучшим местом, чем Мекка, в которой не было финиковых садов, колодцев с питьевой водой и прочих благ Медины. Сильно расстроившись этим, Мухаммед таил свою обиду до тех пор, пока не смог собрать вокруг себя достаточно простаков, которые поддавшись авторитету Мухаммеда, оцененному именно «неблагодарными» язычниками, обязались поддерживать его в его начинаниях. И в один прекрасный день Мухаммед решает напасть на караван мекканцев под предлогом того, что его и его друзей выгнали из города, не позволив забрать свое имущество. Это положило начало кровавой вражде, которая длилась годами и завершилась победой мусульман. Живя в обществе язычников, которые вырастили и воспитали Мухаммеда, которые по достоинству оценили его качества, которые высказывались о нем только в хорошем смысле, насколько справедливым было оскорблять их священные ценности, а потом обидевшись, напасть на их караван, после чего винить во всем язычников, и в итоге вернуться к их же ценностям?
Правда есть еще одна версия мусульманских богословов, мол Кааб являлся ни кем иным, как изменником и предателем, и, следовательно, его мог убить кто угодно безо всякого специального разрешения. Однако Кааба никогда не присягал на верность Мухаммаду, и поэтому трудно понять, как он мог быть осужден за предательство. И опять же, само разрешение, выдаваемое всем и каждому убивать любого подозреваемого в отступничестве, дает более чем ясную картину произошедшего той ночью, чем неудачные попытки тех, кто оправдывает пророка миролюбивой религии. История с Каабом ибн Ашрафом не единственная. Многие арабы, рискнувшие противостоять Мухаммаду, были убиты. Вот еще один пример. Иудей по имени Абу Рафи, один из лидеров племени Бану Надир, после изгнания из Медины отправился в Хайбар, и то, что произошло с ним там, очень мягко описано в ранних исламских рукописях. Это описание изложено в текстах хадисов: «Повествует аль-Бара: Посланник Аллаха отправил Абдаллаха бин Атику и Абдаллаха бин Утба с группой людей к Абу Рафи, чтобы убить его… Абдаллах сказал: «Я позвал: «О Абу Рафи!» Он ответил: «Кто там?» Я пошел на голос и ударил его. Он громко крикнул, но мой удар был несерьезным. Затем я подошел к нему и, притворившись, что хочу помочь ему, изменив голос, сказал: «Что с тобой случилось, о Абу Рафи?» Он сказал: «Разве ты не видишь? Горе твоей матери! Человек подошел ко мне и ударил меня саблей!» Я опять нацелился и ударил его, но удар опять оказался поверхностным. Абу Рафи опять громко закричал, и от крика проснулась его жена. Я пошел на голос, как будто я хочу помочь ему, и нашел Абу Рафи, лежащего на спине. Я воткнул саблю ему в живот и давил на нее, пока не услышал звук треснувшей кости». (Ас-Сахих ал-Бухари, том 5, с. 253, 254) И опять же, хладнокровное убийство врага Мухаммада сопровождено обманом и хитростью. В другом варианте этой же истории добавляется, что на вопрос жены Абу Рафи о том, кто они такие, убийцы ответили, что просто группа «арабов, ищущих провизию» (Ибн Исхак, «Жизнь Пророка», с. 483) Примечательно и то, что большинство людей, убитых по приказу Мухаммада, были поэтами, сочинявшими сатиру на пророка или бросавшими вызов красоте айатов Корана и заявляющих о том, что они сами пишут красивее. Например, Ан-Надир ибн аль-Харис был убит за его насмешки над Кораном и за то, что, читая персидские легенды, говорил о том, что по красоте они превосходят Коран. Сам Коран смело приглашает любого, кто сомневается в его достоверности, к соперничеству (сура 11:13), но, видимо, Мухаммад очень переживал и нервничал, когда кто-то из его оппонентов принимал этот вызов.
Аллах Семнадцать первых ниспосланных сур у бога Мухаммеда было много разных имен: Ар-Рахман, Ар-Рахим, Малик, Куддус, Салям и прочие. Имя «Аллах» появилось уже после. Это был хороший ход со стороны Мухаммеда, чтобы переманить на свою сторону упрямых язычников. Мухаммед не придумывал этого имени, а взял имя одного из 360 языческих богов. Отца Мухаммеда - язычника, звали Абд Аллах (слуга Аллаха). Объявив имя своего бога, Мухаммед показал язычникам Мекки, что его бог - не какой-то другой бог, а тот же самый - просто самый главный и единственный. Мекканцам это понравилось. тот самый Аллах, у которого было три дочери, имена которых упоминались в Коране. И тут же рядом полумесяц, который во времена Мухаммеда не был символом Ислама, но к которому они вернулись позже. В доисламские времена полумесяц был символом культа лунного божества, как в Аравии, так и повсюду будь то на Ближнем Востоке и даже в Европе. Археологами обнаружено множество статуй и иероглифов, в которых полумесяц помещен над головой божества, что в символической форме обозначает лунного бога. В то время, как в большинстве стран луне поклонялись как женскому божеству, арабы рассматривали её как мужское божество. Символизировавший это божество идол, был один из 360 идолов которые находились внутри или вокруг Каабы.
В коране написано "аллах приказал поклонятся только ему,не создавать ему сотоварищей" не создавать двое божие,и тут же аллах создал иблиса и приказал ему поклонится Адаму 😅у аллаха раздвоение????
Кто-то , данным -давно взял Коран, убрал из него Тору, Евангелие, Библию и создал КамаСутру и осталось пособие на арабском языке «как лгать и лицемерить, не моргнув глазом и не запинаясь» , коим по сей день активно пользуются « исламские учёные» 🙄
Мухаммад ибн Маслама уговорил Кааба выйти из дома на том основании, что якобы некоторым последователям пророка не понравился тот факт, что на мусульман наложено финансовое бремя. Кааб поверил. Его молочный брат Абу Наила, который также входил в число последователей пророка, действовал еще более убедительно: «Он сказал: «Я Абу Наила, и я пришел, чтобы информировать тебя, что приход этого человека (посланника) - большое несчастье для нас. Арабы сражаются с нами, и они стреляют из одного лука (т. е. они объединились против нас). Мы хотим уйти от него (от посланника)». (Ибн Саад, Табакат, том 2, с. 36) Убив Кааба, они вернулись к Мухаммаду и произнесли такбир (Аллаху акбар). «Когда они приблизились к посланнику Аллаха, благослови его Аллах, он сказал: «(Ваши) лица счастливы». Они сказали: «Твое тоже, о посланник Аллаха!» Они склонили перед ним головы. Он (посланник) поблагодарил Аллаха за то, что он (Кааб) мертв. Утром он сказал: «Убейте каждого иудея, с которым встретитесь». Иудеи были напуганы, поэтому ни один из них не выходил на улицу и не разговаривал. Они боялись, что на них неожиданно нападут, как напали ночью на ибн Ашрафа». (Ибн Саад, Табакат, том 2, с. 37) Вышеописанное весьма красочно говорит об атмосфере заговоров и интриг, обмана и вероломства, которые имели место на тот период. Мусульманские богословы, пытаясь снять с Мухаммада вину за эти преступления, приводили сотни аргументов в его защиту. Роль в деле самого Мухаммада вообще игнорировалась. В качестве оправдания приводились разные варианты. Например, что это была реакция некоторых его последователей на обвинения, вынесенные Каабом женщинам Медины, или что Кааб был «законным образом» казнен за совершение особо тяжкого преступления. Писали даже, что Мухаммад к тому времени уже вынес постановление об обмане как искусстве ведения боевых действий, и так как Кааб сам объявил войну мусульманам, натравливая на них оппозицию, то ложь его убийц оправдана. Однако вряд ли можно по-другому относится к этому случаю, кроме как к хладнокровному убийству. Ложь, которой сопровождалось убийство, была санкционирована Мухаммедом и отягощала его поступок, а защита мусульманских богословов выглядит попыткой неудачного оправдания. Убийцы, крадущиеся в темноте, чтобы заколоть ничего не подозревающую жертву, вряд ли соответствуют палачам, которые собрались законным образом казнить палача, осужденного после судебного разбирательства в духе истинной справедливости.
Кааб ибн ашраф не просто был убит за какие то слова, он в своих стихах призывал расправляться с теми, кто принимал ислам, высмеивал мусульманских женщин. Я не мусульманин и не защищаю Мухаммада, но в этом случае он правильно поступил.
Аль-Харис ибн Сувайд ибн Самит был еще одним оппонентом, убитым по приказу Мухаммада. Его смерть вызвала цепную реакцию. Первый из них, это приказ Мухаммеда об убийстве старика по имени Абу Афак, который призывал своих соплеменников и мединских соседей подвергать учения Мухаммеда сомнению. Посланник сказал: «Кто убьет этого негодяя ради меня?» Отозвался Салим бин Умайр. Подробную историю этого убийства можно найти в книге Ибн Саада «Китаб аль-Табакат аль-Кабир»: Салим бин Умайр аль-Амри напал на Абу Афака в месяце Шавваль, в начале двадцатого месяца Хиджры. Абу Афак был из племени Амр ибн Ауфа и был стариком, которому 120 лет. Абу Афак был иудеем и возбуждал людей против посланника Аллаха и сочинял сатирические стихи про Мухаммеда, да будет доволен им Аллах. На приказ Мухаммеда убить Абу Афака отозвался Салим бин Умайр, который был одним из «плакальщиков» и учавствовал в битве при Бадре. Он дождался самой жаркой ночи, когда Абу Афак спал под открытым небом и вонзил свой клинок ему в печень не останавливаясь, пока лезвие не пронзило его насквозь. Эту же историю рассказывает Али Дашти в книге «23 года: Исследование карьеры Мухаммеда». Абу Афак не представлял никакой физической угрозы Мухаммеду. Этому человеку было 120 лет. Он был поэтом. Он даже не призывал никого к насильственным действиям против Мухаммеда, который даже не изъявил желание вступать с ним в какие-либо дебаты. Это было хладнокровное убийство критика Мухаммеда. Абу Афак своими речами заставлял людей в Медине усомниться в учениях Мухаммеда и отказываться от повиновения ему. Абу Афак считал эти учения очень странными и диктаторскими. Мухаммед почувствовал угрозу своему авторитету. Не своей жизни, а своему авторитету. Абу Афак нигде не призывал никого как то навредить Мухаммеду насильственно и физически. Он всего лишь критиковал его учения. Это стоило ему жизни. Убийство этого пожилого поэта возбудило поэтессу Асму бин Марван написать неуважительные строки о Мухаммеде. Впоследствии она тоже была убита. Но об этом чуть позже. Я презираю бану Малика и аль-Набита, и Ауфа, и бану аль-Хазрадж Вы подчиняетесь чужаку, который не один из вас, не Мурад, и не Мадхидж, Вы ожидали от него добра после убийства ваших вождей, Как голодный ожидает пока сварится похлёбка? Разве нет среди вас гордого человека, что напал бы на него внезапно И лишил бы надежды тех, кто что-то ждёт от него? Эти слова стоили Асме бин Марван жизни. «Кто избавит меня от дочери Марвана?» После этого вопроса Умайр бин Адии аль-Хатми убил поэтессу в ту же ночь, после чего вернулся к пророку с вопросом: «Не будет ли никаких плохих последствий?» На что пророк ответил: «Два козла не станут из-за неё бодаться», что означало, что никто не станет заступаться за неё. Теперь давайте подведём итоги этих разборок. Мухаммед приказывает убить Аль-Хариса бин Сувайда. Это огорчает Абу Афака, которые начинает осуждать и критиковать действия Мухаммеда. Следующий шаг - убийство Абу Афака. На этот раз возмутилась Асма бин Марван, которая кроме критики еще и воодушевляла людей своего племени против открытого противостояния Мухаммеду. Стоило её словам дойти до ушей Мухаммеда, как приказ об убийстве не заставил себя ждать.
Вот один из плюсов интернета. Здравомыслящие люди будут больше задавать себе честные вопросы и искать честные ответы. Ислам по тихоньку будет сдуваться. Там много чего против природного голоса совести однозначно! Мало кто хочет быть второй законной женой, ну если только из за денег. Но это уже не любовь и добрая воля.
НОЧНОЙ ДОЗОР Что самое интересное во всех этих историях, это применение насилия, как стандарт божьего повеления. Случай с убийством Асмы отличный пример этому. После того, как Умайр под покровом ночи проник в дом Асмы и убил её, пока она спала, он вернулся к Мухаммеду и доложил ему об этом, на что тот ответил: «Ты помог Богу и Его посланнику». Кстати, Абу Афака тоже убили ночью, пока он спал. Вскоре после того, как Умайр убил Асму, он пришёл к этой семье и стал насмехаться над ними. Он говорил её детям, что это он убил их мать, и что они бессильны что-либо сделать в ответ. «Я убил бинт Марван, о сыны Хатма, сопротивляйтесь, если сможете, не заставляйте меня ждать». Какова была оценка этих событий со стороны исламских летописцев? «Это было первым днём, когда Ислам приобрёл силу среди племени Хатма. На следующий день после того, как Асма была убита, мужчина племени Хатма стали мусульманами, потому что они увидели силу Ислама». Вот оказывается в чём сила Ислама. Проникнуть в дом ночью, убить спящего человека и убежать. Кто проникает в дома ночью и убивает спящих людей? Уголовники. Да и то не все. Уважающий себя уголовный авторитет не отдаст приказ убить женщину пока она спит. Во всех религиях есть плохие и хорошие люди, но этот случай особенный, потому что он касается человека, который основал Ислам. Ислам основан на словах и поступках Мухаммеда. На этих конкретных примерах мы видим, что Мухаммед приказывает убивать людей за то, что они посмели критиковать и осуждать его учения. В книге «Сунна Абу Дауда» (Том 3, Книга 33, Глава 1606, хадис 4348), рассказывается история, в которой мужчина убивает свою наложницу, от которой имеет двух детей, за то, что она посмела критиковать самого Мухаммеда. Опять же - ночью. На утро, Мухаммед как следует проклинал того, кто это сделал, но после того, как убийца объяснил причину, Мухаммед сказал: «Не должно быть никакого возмездия за её кровь». Была ли она угрозой Мухаммеду? Нет. Это была обычная рабыня, которая посмела сказать то, что думает. Человек убил мать своих детей за оскорбление Мухаммеда и Мухаммед это оправдал. Не было никакой угрозы с её стороны. Просто Мухаммед не мог больше выносить никакой критики в свой адрес, он не хотел, чтобы его авторитет ставился под сомнение, поэтому и позволял своим дружкам безнаказанно убивать любого, даже члена своей семьи, если тот выражал отличную от Ислама точку зрения.
8. Обход Каабы Обход происходит вокруг конкретного объекта. Мусульмане ходят вокруг Каабы, чтобы угодить Аллаху. Язычники делали то же самое, чтобы угодить Хубалу и остальным божествам вместе с Аллахом. Мухаммед продолжал совершать эти обходы даже после того, как из Каабы были удалены 360 идолов. Ни иудаизм, ни христианство (религии Людей Писания) не практикуют ритуальные обходы для угождения богу. Но вот две другие более старшие религии - индуизм и буддизм, которые обвиняются Мухаммедом в язычестве и практике языческих ритуалов, подобное совершают. В ритуале индуистского бракосочетания Саптапади, например, супружеская пара семь раз обходит священный огонь повторяя религиозные фразы. Есть еще более древняя языческая практика, связанная с обходом. Sheela Na Gig - эту статуэтку прикрепляли над окнами, вокруг дверей или на углах сооружений и совершали обход вокруг этого сооружения, повторяя заклинания, чтобы защитить дом от злых духов. Своими внешними сходствами некоторых деталей эта фигурка тоже заставляет призадуматься.
НЕБЕСНЫЕ ВОЙНЫ Эпизод 5 Следующим наёмным убийцей вызвался Амр Умайа, которому Мухаммед заказал Абу Суфьяна. Однако попытка провалилась. По пути домой Амр Умайа встретил одноглазого пастуха, который был из того же племени, что и сам Амр Умайа. Они решили переночевать вместе и долго общались. Перед сном пастух сказал, что он никогда не примет Ислам и не станет мусульманином, так как ему не нравится то, что говорит Мухаммед. «Как только пастух уснул, я убил его, приставив конец своего лука к его здоровому глазу и выдавив его. Когда Мухаммед спросил меня о новостях, и когда я рассказал ему что случилось, он благословил меня». Очередное одобрение убийства человека во сне только потому, что тому не нравилось то, что говорит Мухаммед. Эпизод 6 События разворачиваются во время сражения с племенем Фазара. В первом сражении мусульмане потерпели поражение. Командующий был ранен и пообещал Мухаммеду отомстить за это поражение, как только он поправится. Он сдержал своё обещание. В ходе боёв в плен попала одна старая женщина. О том, что случилось потом расскажет Ибн Исхак и Табари: «…старая жена Малика, Умм Кирфа Фатима, а также её дочь были захвачены в плен. Зайд приказал Каису убить Умм Кирфу привязав её ноги к двум верблюдам и разорвав на части…». Воины Аллаха. Какая угроза последовала бы от старой женщины? И почему её нужно было убивать именно таким способом? Об этом, скорее всего, Аллаху известно лучше. Эпизод 7 «…Другим, кого надлежало убить, был Абдулла Хатам бин Галиб, который был мусульманином, которому Пророк поручил собирать налоги. У него был освобождённый раб, который стал мусульманином и служил ему. Когда они остановились, Абдулла приказал своему рабу зарезать козу и приготовить ужин, а когда проснувшись увидел, что раб ничего не сделал, он напал на него и убил его. У Абдуллы было еще две рабыни - Фартана и её подруга, которые были певицами и некогда насмехались над пророком в своих песнях. Когда Пророк узнал про это, он приказал, чтобы их убили вместе с Абдуллой» (Ибн Исхак, «Жизнь Мухаммеда») За что был убит Абдулла - понятно, но как объяснить приказ на убийство рабынь? Они за год до этого (или раньше) пели сатирические песни про Мухаммеда. Теперь, когда Мекка принадлежала уже Мухаммеду, можно было и убить тех, кто некогда пел глупые песни про Мухаммеда. Здесь стоит отметить, что одна из рабынь всё же убежала, а позже, когда её вернули, она попросила у Мухаммеда неприкосновенности и он дал ей неприкосновенность. Самое время проявить милосердие. Догадайтесь с трёх раз, что с ней было бы, не попроси она прощения у Мухаммеда.
все имена Аллаха прекрасны и указывают на Его абсолютное совершенство, которое присуще только Ему, и никто не имеет права носить имена Аллаха, кроме самого Аллаха, так как никто не соответствует в полной мере данным именам, кроме самого Аллаха. Подчеркнутое запомнить. Это важно. Эти имена являются качествами и именами собственными одновременно. Убедится в том, что у Аллаха есть имена и их численность 99, мы можем благодаря Корану и Хадисам. Упоминания об именах Аллаха в Коране: 7:180, 17:110, 20:8 О том что численность имен равна 99 мы можем узнать из хадисов: Бухари 2736, Муслим 2677 Эти имена, вроде бы, должны быть известны и споров возникать не должно. Но нет ни одного источника об этом, который не вызывал бы спор среди мусульман. Ни один источник - ни Коран, ни Сунна - не перечисляют все 99 имен Аллаха. Аллах с Мухаммедом не захотели или не посчитали нужным называть имена Аллаха, хоть и убедили мусульман что имена есть в Коране и Сунне. Поэтому мусульмане собственными силами стараются найти имена Аллаха в Коране и Сунне. Различные мусульманские философы и ученные старательно печатают свои книги с названиями «99 имен Аллаха», и каждый приводит имена, так или иначе отличающиеся от имен в других подобных книгах. Как выше уже было отмечено, имена эти плотно связаны с качествами и проделками Аллаха. Однако, ни один из этих ученых не приводит те имена, в которых Аллах выглядит не совсем красиво. Например, есть у Аллаха имя Мстящий (Карающий) - Аль Мунтаким. Имя закреплено в 32:22, 43:41, 43:55, 40:10, 44:16, 75:34-36. Но этого имени нет в списках у этих ученых. Мусульмане определяют имена Аллах по следующим параметрам (в скобках приведены примеры имен): - Атрибуты, относящиеся к божественной сущности (Сущность, Существующий) - Атрибуты, связанные с качествами (Знающий, Сильный, Слышащий) - Атрибуты, связанные с божественными деяниями (Творец) - Атрибуты, отрицающие недостатки и указывающие на достоинство (Святой, Пречистый) - Имена, связанные не с одним определённым качеством, а несколькими (Славный, Великий)
Моисей не только был рожден от земного отца,но он еще и бегал по каждому поводу за советом к Богу и когда получал ответ от Бога,что ему делать ,только тогда шел и делал и так все пророки поступпли,без совета и повеления Бога не в лево не в право, за Иешуа мы этого незамечаем,Он как влась имеющий жил и прступал и с Отцом несоветовался,потому что у Них одни мысли,одни цели,один Дух😊
В коране написано "Хадиджа великая женщина,мать всех правоверных" тут же в коране только в другом аяте написано " О Марьям! Аллах сделал тебя величайшей женщиной над всеми женщинами ".у аллаха раздвоение?
Spasibo brat za vashu rabotu! Ya bivshiy musulmanin prinyvshiy Iisusa Hrista kak Gospoda i Spasitely! Prodoljayte oblichat loj islama! Udachi vam brat moy! Ya hotel skopirovat etot vajniy vedio na moy kanal no ne poluchaetsa ckopirovat. Mojete napisat ssilku etogo video chtobi ya smog skopirovat esli vi ne protiv. spasibo zaraanee!
Любой человек, который начнет копаться в священных текстах, может убедиться, что Аллах называл себя и другими именами, многие из которых не несут в себе никаких положительных и прекрасных качеств. В самом Коране можно найти эти имена и их гораздо больше чем 99. Именно поэтому мусульманские ученые и противоречат друг другу. Для справки: Джахмизм - одно из течений в мусульманском мире, которое отрицает все атрибуты и имена Аллаха, так же они веруют в то, что у человека нету свободы выбора. А сейчас рассмотрим еще один любопытный айат Корана об именах Аллаха.Коран, 19:65 Господь небес, земли и того, что между ними! Поклоняйся Ему и будь стоек в поклонении Ему. Знаешь ли ты другого с таким именем (или подобного Ему)?» На что рассчитывал Аллах или Мухаммед, задавая этот вопрос? Что бывшие язычники не знали подобных имен у своих божеств? Или что среди завоеванного народа не будет никого, кто бы знал подобные имена у своих божеств? Или может что следующие поколения будут не в состоянии это узнать? Язычники еще задолго до появления Ислама в Мекке, давали своим истуканам имена очень похожие на имена Аллаха. Например Аль Узза происходит от имени Аль Азиз (Могущественный), Манат - от Аль Маннан (Дарующий, Щедрый). Каждый, кто приобщает сотоварищей к Аллаху, приписывает своему божеству качества Бога, оправдывая тем самым поклонение ему. (Саид ибн Али ибн Вахф аль Кахтани «Имена Аллаха») Не только у самих арабов, но и у соседних народов были божества с подобными качествами. Возьмем Ахура Мазду, которому подобен Аллах в следующих качествах: Аль Куддус - Святой Аль Мухеймин - Хранитель, Попечитель, Проводник, Спаситель Аль Азиз - Могущественный, Всемогущий, Победитель Аль Джаббар - Могучий, Подчиняющий, Непреодолимый Аль Бари - Создатель Аль Алим - Всезнающий Аль-Хафид - Принижающий Ар Рафи - Возвышающий Ас Сами - Всеслышащий Аль Басир - Всевидящий Ар Ракиб - Присматривающий Аль Хакк - Истина Аль Кавий - Всесильный Поэтому ответ на вопрос айата 65, суры 19 должен быть следующим: - Да, мы знаем другие божества, с такими же качествами и именами.(дочери Аллахушки)
О чём Вы ребята спорите,все эти священные книги писали просто люди(не всегда грамотные)все религии нужны чтобы управлять массами, у всех свои причуды.я не верю в такие сказки
@@erkebulan607 Это и есть правда . Религия истинная - это христианство. Когда говорят ,что религии это ,как дороги к одному Богу ведут ,то это не совсем так. В Буддизме вообще Бога нет. Это атеистическая религия. В Индуизме отвергается покаяние как спасение. В исламе разрешена месть. В христианстве Христос говорил ,что тот кто разведется с женой своей и женится на разведенной тот прилюбодействует. В исламе же целая абракадабра по поводу развода . И где одна дорога во всех религиях к одному Богу?
Коран то написан на 80% из Библии 15 из Торы. 5% арабами. Поэтому и выглядит как вашим и нашим. Просто мусульмане пошли не за Иисусом. а. за. Мухамедом
Вот что Господь Бог о этом каамне.... Аввакум 2:18-20 (SYNO) Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литого лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на своё произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нём нет. А Господь - во святом храме Своём: да молчит вся земля пред лицом Его!
10. Полумесяц Хубал был богом луны, которому поклонялись в Каабе. Полумесяц был символом Хубала. Дед Мухаммеда, язычник Абд аль-Мутталиб, едва не зарезал отца Мухаммеда - Абдаллаха, чтобы удовлетворить своего бога Хубала. Ибн Хишам рассказывает об этом следующим образом: «Потом гадальщик погадал, и вышла стрела Абдаллаха. Абд аль-Мутталиб взял его за руку, взял нож и пошел к Исафу и Найле, чтобы зарезать его. Курайшиты и сыновья Абд аль-Мутталиба сказали: «Не делай этого! Иди с ним в аль-Хиджаз - там есть прорицательница, у которой есть дух, и спроси ее. Все зависит от тебя: если она скажет тебе заколоть его, - заколешь; если она предложит тебе выход из положения, - примешь его». Прорицательница сказала: «Возвращайтесь в свою страну, поставьте вашего спутника и десять верблюдов возле Каабы, потом погадайте на стрелах на него и на них. Если выйдет на него, увеличьте число верблюдов, пока ваш Бог не согласится». Добавили еще десять верблюдов, и число верблюдов стало сто. Абд аль-Мутталиб стал молить Аллаха. Потом кинули жребий. Стрела указала на верблюдов. Курайшиты и присутствовавшие при этом люди сказали: «Все! Господь твой удовлетворился, о Абд аль-Мутталиб!» Верблюды были заколоты и оставлены» (Сират Расул Аллах) Кааба, святыня Ислама, была местом, где совершались языческие человеческие жертвоприношения. Реки крови текли во имя Хубала. Когда Мухаммед основал Ислам, он выбросил его идол. В битве при Бадр враг Мухаммеда Абу Суфьян восхвалял высокое положение Хубала, говоря: «О Хубал, будь высоким». Мухаммед просил своих последователей кричать ему в ответ: «Аллах более высок». Если лунный бог Хубал уже не «выше», то освободился ли Ислам от влияния «Луны»? В мечетях во всем мире можно увидеть символ, аналогичный символу Хубала, - полумесяц, расположенный на вершине мечети. Как крест в христианстве, или звезда Давида в иудаизме, полумесяц ассоциируется с Исламом. Хотя мусульмане и не поклоняются Хубалу, языческая молитва Абу Суфьяна, противника Мухаммеда, «Возвышайся, Хубал!» может считаться удовлетворенной, и Хубал по-прежнему остается на высоте. Но полумесяц в Ислам принесли не арабы, а турки. Что впрочем и по сути ничего не меняет. Так или иначе, с таким богатым языческим наследием, Ислам вряд ли может считаться «чистой религией, ниспосланной Аллахом», Мухаммед, как бы он не сквернословил в адрес язычников, вряд ли может считаться освободившимся от язычества, а мусульмане, как бы они отрицательно не отзывались о тех временах, должны помнить, что их ценности - языческие ценности, что их традиции - языческие традиции, и что большинство их установлений - языческие установления, и что не было то общество таким уж аморальным, диким и непристойным, каким его описывают мусульманские источники. Да, были в нем отрицательные стороны, как и в любом другом обществе, но были и положительные. И одно из положительных сторон этого общества - умение жить в мире с соседями. Язычники, христиане, иудеи и неверующие жили бок о бок с друг другом, дружили, соседствовали, торговали, пока не пришла мирная религия, положившая начало войнам между этими людьми, которые не прекращаются по сегодняшний день.
Арабское слово "насара" означает "назорей". Арабское "Мухаммед" аналогично слову "иудей" по смыслу. Имя "Иуда" значит "хвала", а иудей значит "хвалимый" или "достойный похвалы".
Язычники - кричали они всем подряд, язычники! Как можно верить в такие глупости - кричали они! Вот мы верим, что только аллаГ может простить нас, поэтому мы молимся 4 разов в день! Но есть ещё коечто, что может сделать нас безгрешными помимо аллаГа: ruclips.net/video/aQGmRHOx7Is/видео.html
Интересная информация. Все верно. Но также православие, за которое вы ратуете, не меньше полно язычества и мрака. И почитание и поклонение мертвым и целование мощей. Слово митрополит от языческого бога митры. Перешло в такое псевдохристианство. Я уже не говорю о платных услугах отпевания грехов. И прочие языческие мерзости. Так что православие может посостязаться в в язычестве с исламом на равных. Если вы любите правду, поищите истоки и корни отступнического христианства погрязшего в крови и разврате. Иногда кажется что некоторые искреннее мусульмане правее некоторых христиан. Согласен. Истина во Христе. И ее нужно искать. Но большинство называющих себя христиан ни чем не лучше мусульман. Бывает и хуже. К сожалению.
@@user-qv7ig7sk9g Ну как раз эти понятия и возникли из митроизиа. Древнее псевдохрисьианство переняло от туда очень многое. И Константин в Римской империи был больше поклонником митры чем Христа. Он только внешне принял христианство но внутри остался язычником.
@@mordohai именно это понятие не имеет связи с митраизмом. Давайте вы изучите вопрос, ладно? По поводу псевдохристианства,-я согласен. Православие много чего заимствовало из язычества, но это скорее касается обрядовой стороны вопроса, основа учения Иисуса Христа там преподносится верно, за исключением культа царицы небесной,Богоматери.
А ведь они (мусульмане) обвиняют нас в том что мы поклоняемся святой Троице, даже не зная, что Троица - это ТОФ самый ЕДИНЫЙ БОГ, сошедший к народу в лице Моисея в виде трёх посланников.. И это после их "прислонений" к чёрным камням и золочёным плитам))
А для чего имя Богу,который в вечности,безграничности.Имя даётся тварным существам,чтобы откликаться.Ему не нужно было откликаться когда ещё ничего не было.
Даже если предположить,что Иисус рождён от биологического отца,Он наделён божественной сутью. Это важно. Он был безгрешен. Мухамад кайфовал всю жизнь. Поэтому вокруг его могилы скачуть по сей день с 7века .Иисус вознёсся к Богу
Молился в Мечетях и Храмах Эффект Один и Тот Же ВО ИМЯ ОТЦА ПОСЛАВШЕГО К НАМ СЫНА УКРЕПЛЕННОГО СВЯТЫМ ДУХОМ НАС РАДИ И РАДИ НАШЕГО ЖЕ СПАСЕНИЯ ГОСПОДИ АМИНЬ
Твои жалкие мысли, и предположениям, меня заставляют гордиться, что я Мусульманин. Я понимаю, настолько вы жалкие и глупые, вы даже не понимаете, что основа Ислама , это единобожие. Достаточно прочитать даже Аль фатиху и становится все понятно, что Мусульмане самые настоящие единобожники. Мусульмане не просят у камня, как это делаете вы , когда обращаетесь к своим идолам. Кааба это первый дом, где люди начали поклоняться Богу. В этом месте и была построена Кааба. А камень этот , никому и ничему не может помочь. Его целуют, просто из-за того,что он райский камень и не более. Вы же обращаетесь к картинкам и молитесь им и кресту, при этом просите их, как будто они могут помочь. Адам мир ему,появился без отца и без матери, а у Иисуса мир ему, была мать еврейкой. Иисус появился по приказу "Будь" и он возник . Вы же пытаетесь доказать всему миру что Мария, мир ей, родила своюго создателя, а это противоречит здравому смыслу. Моисей мог раздвинуть море, по воле Аллаха, а Иисус мир ему не делал этого.Соломон, мир ему, мог говорить с птицами, по воле Аллаха, а Иисус мир ему, не делал этого. И это не делает их Богом, а это всего лишь желание Аллаха.И Иисус мир ему, сам говорил,что он сам по себе ничего не может делать, а а не о лишь выполняет волю Бога Читайте внимательно свои книги. Что касается Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, прочитай суру Аль Камар, поймёшь о чем там говорится. Иисус мир ему, не делал этого. Твои видео поднимают нам иман, и мы все больше и больше убеждаемся, что Ислам это истина высшей инстанции. Не зря вас безбожников это раздражает. Это работа Иблиса, оскорблять Ислам.
@@ИринаМокрова-э7р чтобы говорить с Cristian Prince надо иметь элементарные хотя бы знания о христианстве и исламе. А у этого "Дональда" только большой громкоговоритель, ни образования, ни воспитания нет. Вот и выпендривается тут , а CP он никогда не осмелится позвонить. Гарантирую.
Был такой чувак, Абу Тахир - вождь карматов. В 900 г. Чтобы доказать , что Аллаха нет и мокамет не пророк, он взял мекку, Каабу разрушил и сделал из него туалет, закидал колодец замзам трупами, грабанул мекку и забрав черный камень ушел. Так вот, черный камень лежал в его туалете под ногами 25 лет😂. Опосля он продал этот камень за огромные деньги мекканцам. Камень он сломал. Кстати , он чуть не взял Багдад, халифат откупился огромным количеством золота
@@Lawrence_Arabia От места где жил Абу Тахир до мекки было около 1000 км. Я думаю , он шел со своим войском в 900г. Месяца 2-3 до Мекки по пустыне. Так вот, он каждый день пока шёл,кричал - Аллах,если ты есть, останови меня, я иду брать Мекку! Чё то его, никто не тормознул. Умер своей смертью, после него вождём стал его братишка, короче Аллах его не наказал.
@@user-zh5dv4hg3h Иисус Христос Господь и Бог о чем он свидетельствовал сам в Евангелии . Еванеглие не может быть искажено, что подтверждено в Коране Сура 3 .78 -й аят. Коран говорит , что Иисус Христос рожденный от непорочной девы Марии и Духа Святого - от кого рожден Катем ( Мухаммед) ? Иисус Христос был безгрешен от того мог говорить с рождения - Катем ( Мухаммед ) был грешником. Иисус Христос творил чудеса , лечил людей , освобождал их от бесов , воскрешал мертвых - Катем ( Мухаммед ) убивал людей . Иисус Христос вознесен к Богу Отцу и придет последний день мира- Катем ( Мухаммед )умер и похоронен будучи грешником . Так почему ты не веришь Слову Господа Бога Живого Иисуса Христа а веришь слову мертвого грешника Катема (Мухаммеда)?
Вы творите Милостыню и Мы Её Творим)) Вы Любите Животных Милосердны и Мы Их Любим Милосердно Бисмиллях Ир Рохман Ир Рохим Во Имя Бога Милостивого Милосердного
Алан классная лекция! Я рад что ты реально все рассказываешь!
Многие мусульмане и немусульмане, включая и меня самого, часто оправдывали аморальное поведение Мухаммеда, сравнивая его поведение с поступками пророков из различных конфессий. Но принцип «он был всего лишь человеком своего времени» и «не следует его судить по современным меркам», не учитывает одной очень важной детали. Согласно исламской доктрине Мухаммед - al-insan al-kamil, то есть совершенный человек, и он также uswa hasana - идеальный пример для подражания. Сам Мухаммед неоднократно говорил своим последователям, чтобы те следовали его примеру (Сунне), а Аллах в Коране говорит, что Мухаммед «обладает великим нравом» (68:4)
Эта важная деталь не дает возможности рассматривать Мухаммеда, просто как человека своего времени, потому что это равносильно утверждению, что и сам Коран устарел и остался в своем времени. С исламской точки зрения это абсурд. По Исламу, все сказанное в Коране пригодно на все времена, более того - для всех народов. Следовательно, действия Мухаммеда являются, и всегда будут являться, морально приемлемыми для всех мусульман во все времена.
Коран 33:21 - В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха.
Этих слов из Корана не выбросишь и мусульмане обязаны брать пример со своего кумира. И желание быть похожим на Мухаммеда уже переросло в форму поклонения самому Аллаху. Никакие другие исторические персонажи не оказывают такого сильного негативного влияния на современной мир, как Мухаммед. И вот почему.
- Сообщается, что Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, а принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда он умер, ей было 18 лет. (Сахих Муслим, 8:3311) - В мусульманском мире это практикуется и в наши дни.
- Женщины-рабыни Мухаммеда: Сальма Ум Рафи, дочь Абу Маймуна Асиб, Маймуна дочь Саада, Хадра, Радва, Разина, Ум Дамира, Райхана, Мария коптская, еще рабыня, подаренная ему в качестве подарка его двоюродным братом, и еще одна, захваченная на войне (Ibn Qayyim al-Jawziyya, Zad al-Maad, Часть Первая, стр. 114) - В мусульманском мире рабство и работорговля не запрещены до сих пор
- Не следует спрашивать мужчину о том, за что он побил свою жену (Сады Праведных, 68) - Избиение жен в мусульманском мире одобрена Богом и не может быть противозаконна.
- Пророк пошел на рынок Медины и вырыл там несколько рвов. Потом велел их привести, и отрубили им головы в этих рвах… Всего шестьсот или семьсот человек. Говорят также, что их было от восьмисот до девятисот человек (Ибн Исхак, 464) - Террористическим актам, сопровождающимся массовыми убийствами неверных можно найти оправдание.
Учитывая все это, либо Мухаммеда можно и нужно осуждать за подобные поступки; либо мусульманам следует отделить примеры, которым можно подражать, от примеров, которым нельзя; либо согласится с тем, что Коран вовсе не на все времена и для всех народов
Мусульмане мухамедом восхищаются и предпочитают его более чем всех пророков и более даже чем Господа и Бога Иисуса Христа !
Хадисы которые не соответствуют с Кораном, мы не принимаем. Мы давным-давно знаем какие хадисы настоящее.
Шах и мат с конем. Некоторые неверующие приписали такие хадисы, больше у них выхода не было, они будут отвечать за то что они приписали, так что нас обмануть невозможно. Когда какие-то из называемых мусульман хотели говорить плохое на Айшу, тогда Посланник Мухаммад получил аят про Айше, что она чистая женшина. Так что среди мусульман тоже были неверующие агенты.
Просто нет слов..здесь уже ни как не с умничаешь)). Всё до безобразия КРУТО!
ruclips.net/video/wlQTyC_ORRs/видео.html
@@fghjfghj7261 👍
Вы прошлое не ворошите а говорите о настоящем почему уничтожают славяне друг друга и втянули разные нации в эту кровную бойню? Эlли.
Этот стрим - реально похоронил ислам и сказки магомета! А мусульмане в ответ могут лишь бесноваться от бессилия защитить свою бесовскую религию
Аллах это сказочный персонал и национальный бог Арабов-Бедуинов…
Итогом первых двух результатов и началом её антиисламской и антимухаммедовской деятельности можно считать хадисы от самой «матери правоверных», в которых можно увидеть, что характер и содержание этих хадисов являются оскорбительными по отношению к Исламу и унизительно-насмехательскими по отношению к мужу.
Сахих Аль Бухари, Хадис 2655 (1120)
Однажды пророк, который услышал, как какой-то человек читает Коран в мечети, сказал: «Да помилует его Аллах! Он напомнил мне такие-то айаты из таких-то сур, которые я забыл»
Сахих Аль Бухари, Хадис 126
…Однажды пророк сказал: «О Аиша, если бы наш народ не был так близок к доисламскому невежеству, я бы разобрал Каабу и сделал бы в ней две двери: одну для входа, а другую для выхода»
Сахих Аль Бухари, Хадис 2581 (1102)
Пророк сказал Умм Саламе: «Не досаждайте мне разговорами об Аише, ибо, поистине, ни разу не ниспосылались мне откровения в то время, когда я находился в постели какой-либо женщины из вас, кроме Аиши!»
Несмотря на свой молодой возраст, судя по вышеприведенным айатам, эта девочка хорошо понимала, что для начала нужно создать плохое мнение о своем противнике. Так поступали во все времена. Аиша часто повторяла, что Мухаммед находится под воздействием черной магии - проделков Дьявола, что он теряет связь с реальностью, ведет себя чудаковато, часто забывает то, что сказал. В одном только Сахих Аль Бухари как минимум шесть раз упоминается о том, что Мухаммед действует под влиянием Дьявола. И это выходило из уст матери правоверных.
Мстила Аиша деспоту
Пишем комментарии, ставим лайки!
Брат спасибо, за твою работу.
Стримы не смотрю, только в записи , но восторгаюсь , насколько превосходен наш Господь, против этого Мухамада или даже Аллаха
Каналу лайк и поддержка, хоть кто то адекватно всё разложил по полочкам, с полными доказательствами а не просто на словах... Я давно пытаюсь достучаться до своих подружек сектантов что Бог творец неба и земли и божество которого нам выдают за Творца не одно и тоже, меня никто не слышит... Больно смотреть на свой обманутый народ который скоро сварится как та самая лягушка над которой провели эксперимент кинув её в кастрюлю с холодной водой и потихоньку прибавля жару...
слушать вас и слушать кристиан принца одно удоволствие )) хорошо что еше и на английском могу слушать его дебаты с мусулманами )) после обшения с ними 4 из 5 мусулман бросают ислам как заметил
Может не 4 из 5, но многие, но важно даже не это, а то что ему никто ничего не может противопоставить, а это означает что он на 100% прав! Это все видят и начинают понимать всю сущность ислама.
Алан у вас есть страница в контакте? Или Фасебоок как подписаться если есть . И хотелось бы спросить в личке кое какие вопросы.
@@371570 vk.com/id206007665
Ха,ха,за. Из-за таких глупых видео, никогда Мусульманин не откажется от Ислама. Не надо их сравнивать со своей религией.Это сейчас многие не верят троице и всяким языческим обрядам. Троица это из греческой мифологии пришло. Там тоже все точно так.
@@ahmedahma2080 ты давно из игил вернулся?
Диву даюсь ,Столько мусульман ,большая половина. из. них дети ,.но взрослые .,.как можно верить в галиматью описанную в Коране .Во всяком случае половина Корана.. Не зря. до 18 века называлась их религия Магометанство .Видимо когда узнали ,что Мухамед был предан анафеме в 1180 Костанстинопольским синодом( Томас) .Решили узаконить назвать ислам
Потому что как в любой секте, все очень сложно, и потому тебе все не откроют, а скажут основное,. А дальше дело техники потихоньку всё изменят и мышление и практику
Дело в том , что детям , с пелёнок внушают тупое восхищение мухамедом и " красотой" ислама , а аль лях или иль лях кто , они понятия даже не имеют!
А их бог завещал им отрубить головы всем , кто не приклонит голову перед аль ляхом !
Когда ребёнок к 7 им годам с гордостью читает наизусть каран , у него происходит по помутнение разума и критического мышления на всю жизнь .
Но в последние времена происходит чудеса и очень часто, даже исламские лидеры выходят из ислама с Божьей помощью .
@@ПРАВОСЛАВНАЯВНУЧКАМУЛЛЫ Да они обманывают ,что скоро будет мир мусульманским ,не говорят правду сколько мусульман уходит из ислама. ruclips.net/video/eWclndGEVKQ/видео.html
Алан всех благ тебе, благодарю Бога за тебя, что ты разоблачаешь мусульман, благодарю тебя за мужество и смелость твою!!!!, ни каждый решится на это, но ты благословенный Всевышним!!!, благословляю тебя семью твою и да будет благословенным поколение твоё и Род твой !на все века!
3. Черный Камень
В языческой Аравии богам поклонялись в виде прямоугольных камней и скал. Например, языческая богиня Аль-Лат, имя которой есть в Коране (53:19), считалась язычниками одной из дочерей Аллаха. Её символизировал кубический камень в городе Таиф на западе Саудовской Аравии. Здание было построено в скале, чтобы отметить ее как часть молитвенного дома. «Аль-Лат стояла в аль-Таиф, она была более поздней, чем Манат. Аль-Лат была кубическим камнем, рядом с которым определенный еврей обычно готовил свою ячменную кашу. Аль-Лат содержал и охранял бану-Аттаб ибн Малик из Таиф, он же построил здание над ней» (Китаб аль-Аснам («Книга Идолов»))
Главными святыми объектами в арабской религии были камни, выступ скалы или большой валун, часто прямоугольной формы, а также черные базальтовые камни, наиболее известным из которых является Черный Камень Каабы, который стал центральным объектом поклонения в Исламе. (Encyclopedia Britannica - Arabian Religions)
Черный Камень был лишь одним из многих камней - идолов Каабы, которые почитались язычниками. На самом деле похожих камней очень много в районе Вабар. Там есть кратеры от метеорита. Самый большой из найденных кусков весит около 2 тонн и находится в музее Эр Риада. Целование Черного Камня является языческим ритуалом. Мухаммед сохранил не только Черный Камень, но и сам ритуал. Тот камень, который сегодня целуют мусульмане при посещении Мекки, до появления Ислама целовали язычники.
Для начала подведём итоги и вновь взглянем на список людей, убитых по приказу Мухаммеда.
1. Ибн Сунайна - иудей, купец из Медины. Убийца: Мухаис бин Масуд.
2. Абдулла Хатам бин Галиб - мусульманин, которому Мухаммед поручил собирать налоги. Он убил своего раба-мусульманина, за то, что тот вовремя не приготовил еду. У него были две рабыни-наложницы, которые некогда пели сатиристические песни про Мухаммеда. Когда Мухаммед узнал об этом, он приказал убить и наложниц и их хозяина.
3. Кааб ибн Ашраф - иудей, поэт, сочиняющий сатиристические стихи про Мухаммеда и призывал курайшитов противостоять Мухаммеду. Убийца: Мухаммад ибн Маслама
4. Абу Рафи - иудей, один из лидеров племени Бану Надир. Убийцы: Абдаллах бин Атик и Абдаллах бин Утба.
5. Ан-Надир ибн ал-Харис - был убит за его насмешки над Кораном и за то, что, излагая персидские легенды, он говорил о том, что по красоте они превосходят Коран.
6. Ал-Харис ибн Сувайд ибн Самит - еще один критик учений Мухаммеда.
7. Абу Афак - иудей, 120-летний поэт, который писал сатиристические стихи про Мухаммеда и призывал подвергать учения Мухаммеда сомнению. Убийца: Салим бин Умайр аль-Амри.
8. Асма бин Марван - поэтесса. После убийства Абу Афака стала осуждать Мухаммеда, писать о нем стихи и призывать к открытому противостоянию. Убийца: Умайр бин Адии аль-Хатми
9. Рабыня-наложница - убита мусульманином за критику Мухаммеда.
10. Пастух - был убит, когда убийца возвращался в Медину после неудавшейся попытки убийства Абу Суфьяна по приказу Мухаммеда. Убит за отказ принять Ислам по причине того, что ему не нравится то, что говорит Мухаммед. Убийца: Амр Умайа.
11. Жена Малика, главы племени Фазара, который грозился отомстить Мухаммеду после поражения на поле боя. «…старая жена Малика, Умм Кирфа Фатима, а также её дочь были захвачены в плен. Зайд приказал Каису убить Умм Кирфу привязав её ноги к двум верблюдам и разорвав на части…». Приказ был одобрен Мухаммедом.
Это лишь небольшой список жертв, основная масса из которых была убита во сне, была убита за критику Мухаммеда. Это отношение Мухаммеда к тем, кто его критикует. Это было в седьмом веке. Но с тех пор ничего не изменилось. И сегодня критика Ислама мусульманами воспринимается очень негативно.(карикатуры мухамада лучше всех)
Вопросы жду ответа вашего:
1. Как охарактеризовать человека, который приказал убить 120-летнего старика, мать пятерых детей, рабынь и так далее, только потому, что они посмели критиковать или осуждать то, о чем он проповедовал?
2. Правильно ли убивать людей за то, что они не соглашаются с тобой, или даже просто смеются над тобой? Заслуживают ли люди, несогласные с тобой, смерти и не поступают ли подобным образом (заказное убийство под покровом ночи, пока жертва спит), коррумпированные политики или преступники, члены организованных бандформирований?
3. Почему Мухаммед и его последователи никак не выносят критики в свой адрес?
4. Если Мухаммед положил начало убийствам людей, которые решили думать самостоятельно и критиковать навязываемое учение, как это отразилось на современном Исламском мире?
5. Если бы Мухаммед жил сегодня и совершал бы те же поступки, что и тогда, как бы его назвали?
6. Имеем ли мы право расценивать действия Мухаммеда по современным нормам морали?
7. Почему современные нормы морали не допускают часть того, о чём говорится в Вечной Книге, которую принёс этот пророк?
8. Почему Мухаммед не убивал сам, а нанимал наёмных убийц?
9. Как обстоят дела со свободой слова в современном Исламском мире? Что будет человеку вроде меня, который проживая в мусульманской стране станет критиковать учения Мухаммеда и Коран?
10. Почему чем более мусульманское общество склоняется к фундаментализму, тем более деспотичным оно бывает к правам человека, не исповедующего Ислам?
11) Как можно назвать Лжепророка,пророком от бога когда он женился на 6 летней девочки место кукл в 12 лет дал свой половой член?
Даже не в 12, а в 9 лет
@@user-hg7fz8dl9k да точно,там когда составлял перепутал
Алан Мартел многое говорит интересное и грамотно!!!! Но как всегда есть маленькое но? Вопрос не в том, что люди целуют и кланяются этому камню. Это ещё не беда.... Беда в том, что во время хаджа, происходят у мусульман и пожары, и давки, где мусульмане гибнут тысячи, тысячи и тысячи за один только хадж! Выходит то, что этот праздник связан с человеческими жертвоприношениями. Где жизнь у них обесценивается до нуля. если не ниже! Жалко, жалко и очень жалко за них! Аллах всё-люди ни что!!!!
Так они и рады, потому что верят что тот кто умер в Мекке во время совершения Хаджа автоматом в Рай попадает
Религиозные претензии часто рушатся в результате археологических свидетельств. Археологи обнаружили храмы, посвященные лунному богу, повсюду на Ближнем Востоке. У язычников от гор Турции до плёсов Нила - самой широко распространенной религией древнего мира был культ лунного бога.
Сцена времен Авраама: торговец с женой и дочерью у зиккурата Ура набожно наблюдают за выставленной статуей лунного бога Сина. Священники и музыканты сопровождают позолоченную статую к его храму - "Холму Небес".
Шумеры, первая грамотная цивилизация, оставили множество глиняных табличек, описывающих их религиозные верования. Как показано Сьёбергом и Халлом, древние шумеры поклонялись лунному богу, который имел много различных имён. Самыми популярными были: Нана, Суен и Асимбаббар (Mark Hall, A Study of the Sumerian Moon-God).
Его символом был полумесяц. Учитывая количество артефактов, относящихся к культу лунного бога, ясно, что это была доминирующая религия в Шумерии. Культ лунного бога был самой популярной религией повсюду в древней Месопотамии.
"Ассирийцы, вавилоняне и аккадцы преобразовали слово Суен в Син - их любимое божество" (Austin Potts, The Hymns and Prayers to the Moon-God). Как указал профессор Поттс: "Имя Син, по существу, шумерское, было заимствовано семитами".
У древних язычников Сирии и Канны лунный бог Син, обычно, изображался луной в ее возрастающей фазе. Иногда полная луна помещалась внутри полумесяца, чтобы подчеркнуть все фазы луны. Богиня солнца была женой Сина, а звезды были их дочерями. Например, Иштар считалась дочерью Сина.
Символ полумесяца обнаруживается повсюду в древнем мире: на оттисках, стелах, глиняной посуде, амулетах, глиняных табличках, цилиндрах, весах, сережках, стенных фресках и так далее. В Тель-Эль-Обейде был найден медный теленок с полумесяцем на лбу.
В Уре, на стеле Ур-Намму символ полумесяца помещен над богами, потому что лунный бог почитался язычниками как глава богов. Даже хлеб пекли в форме полумесяца, как акт преданности лунному богу .
Жертвы лунному богу описаны в текстах Рас Шамры (стела с севера Сирии). В текстах угаритов, лунного бога иногда называли Кусу. В Персии, так же как в Египте, лунный бог изображался на стенных фресках и в заголовках уставов. Он был судьей людей и богов.
Ур халдеев был столь привержен лунному богу, что в табличках того периода его иногда называли Наннар. Храм лунного бога был раскопан в Уре сэром Леонардом Вуллей, им было найдено много артефактов лунного культа, которые сегодня демонстрируются в Британском Музее. Вавилонский лунный бог показан наверху слева, обратите внимание на полумесяц.
В 1950-х годах, главный храм лунного бого был раскопан в Хацоре в Палестине. Были найдены два идола лунного бога, каждый является статуей человека, сидящего на троне с полумесяцем на груди. Сопровождающие надписи поясняют, что они являются идолами лунного бога. Несколько статуй меньшего размера были идентифицированы по надписям на них, как дочери лунного бога.
В 1940-х годах, археологи Катон Томпсон и Карлтон Кун сделали несколько удивительных открытий в Аравии. В течение 1950-х годов, Уэнделл Филлипс, В. Олбрайт, Ричард Бауэр и другие раскопали участки: Катабан, Тимна и Мариб (древняя столица Сабы). Были собранны тысячи надписей со стен и скал в северной Аравии. Были обнаружены барельефы и жертвенные чаши, используемые в культе "дочерей Аллаха". Три дочери: Аль-Лат, Аль-Уза и Манат иногда изображались вместе с Аллахом, лунным богом, обозначенным полумесяцем над ними.
Что же относительно Аравии? Как сказал профессор Кунн: "Мусульманам ненавистны традиции доисламского язычества, поэтому они стремятся исказить доисламскую историю." (Carleton S. Coon, Southern Arabia).
В течение 19-го столетия, Арно, Алеви и Глайзер прошли южную Аравию и раскопали тысячи сабеанских, минеанских и карабанеанских надписей, которые впоследствии были переведены.
Камнепоклонники
Отличный ролик молодец Аоан)
Сезар Фарах, в книге по исламу, пишет: "Нет причины принимать идею, согласно которой Аллах пришел к мусульманам от христиан и евреев" (Islam: Beliefs and Observations)
Востоковед Э. М. Вэррай, чей перевод Корана используется поныне, утверждал, что доисламский культ Аллаха, как и культ Ваала, является астральной религией, в которой фигурировали солнце, луна и звезды. В древней Аравии бог солнца был женским божеством, а Луна - мужским.
"Бог" луны имел разные имена, утверждают многие ученые и исследователи, среди которых Альфред Гуиллам. Одним из этих имен было имя - "Аллах".
"Имя 'Аллах' использовалось как личное имя лунного бога, в дополнение к другим титулам. Лунный бог Аллах был женат на богине солнца, вместе они породили трех богинь: Аль-Лат, Аль-Узу и Манат, которых называли "Дочерями Аллаха". Дочерей Аллаха, наряду с самим Аллахом и богиней солнца, считали высшими богами. Они располагались на верхнем уровне аравийского языческого пантеона." (Robert Morey, The Islamic Invasion).
Как известно, в доисламские времена полумесяц был символом культа лунного бога, не только в Аравии, но и повсюду на Ближнем Востоке. Археологами было обнаружено множество идольских статуй, рисунков и иероглифических надписей, с символичным изображением полумесяца над головой лунного "божества". Однако если в древности на всём древнем Ближнем Востоке луне поклонялись как женскому божеству, то арабы рассматривали её как мужское.
Шумерскому лунному божеству Нанне также поклонялись и в Месопотамии, лишь с той разницей, что аккадцы называли его Син. Особенное почитание языческому идолу оказывали в Уре, где он был главным "богом"; а также в сирийском городе Харран, имевшем близкие религиозные связи с Уром. Тексты угаритов показывают, что там лунному божеству поклонялись под именем Ур. На памятниках лунное божество обозначалось символом полумесяца. В Хацоре (Палестина) археологами была обнаружена базальтовая стела, изображающая две поднятые к полумесяцу руки.
А теперь самое интересное! Дело в том, что в местечке, где родился так называемый "пророк" Мухаммед, выдумавший исламскую религию, культ лунного божества по имени Аллах процветал как нигде! Деревянному идолу-Аллаху, украшенному полумесяцем, родственники Мухаммеда, да и он сам, приносили жертвоприношения и совершали в честь него языческие ритуалы.
"Племя курайш, в котором родился Мухаммад, было особенно предано лунному божеству Аллаху и трем его дочерям, которые выступали посредницами между людьми и Аллахом. Культ трех богинь: Аль-Лат, Аль-Узы и Манат играл важную роль в Каабе в Мекке. Имена первых двух дочерей Аллаха являются женскими формами имени Аллах. Отца Мухаммада звали Абд-Аллах, дядю Мухаммада звали Oбейд-Аллах. Эти имена говорят о личной преданности, которую семейство Мухаммада питало к культу лунного бога." (Robert Morey, p.51)
Я всегда спрашивала зачем поклонятся в Мекке камню и гробнице? Запрещено же поклонятся камням и могиле
Аиша
В большей части исламского мира Аиша считается «матерью правоверных» и «величайшим знатоком хадисов». Несмотря на это, каждая тема, в которой обсуждается её персона перерастает в виртуальную войну между мусульманами после чего наказываются пользователи и закрывается тема. Однако это весьма интересный и далеко не второстепенный персонаж в истории Ислама.
В том, что ее называют «величайшим знатоком хадисов» есть доля правды. По количеству хадисов, переданных от её имени, она уступает только Абу Хурайре. Не знаю, почему обладание хорошей памятью (ничего другого для передачи хадисов не требовалось) считалось у мусульман знанием, поэтому и подчеркнул, что именно - доля правды.
Несмотря на то, что абсолютное большинство мусульман её чуть ли не боготворят, приятным характером, судя по мусульманским же источникам, она не обладала. Исторические сведения о большинстве жен Мухаммеда утеряны, но у Аиши особое положение и ее жизнь хорошо известна из исламских источников, помимо прочего, благодаря ее причастности к известной битве верблюда и разрухе среди уммы, к которой эта битва привела.
Но стоит задуматься о том, что именно превратило эту маленькую девочку в столь значимый и одновременно отрицательный персонаж в истории Ислама. Была ли в этом её вина, или это все же обстоятельства.
Археологические находки демонстрируют, что доминирующей религией в Аравии был культ лунного бога. Ветхий Завет постоянно осуждал культ лунного бога. Если Израиль впадал в идолопоклонство, то это, обычно, был культ лунного бога. Во времена Ветхого Завета (555-539 до н.э.), Набонид, последний царь Вавилона, построил Тайму в Аравии, как центр лунного бога. Берт Сегаль пишет: "Звездная религия южной Аравии всегда была во власти лунного бога с различными вариациями" (Berta Segall, The Iconography of Cosmic Kingship). Многие ученые также отмечают, что имя лунного бога 'Син' является частью таких арабских слов как: "Синай", "дикая местность Син" и т.д.
Когда в других местах популярность лунного бога ослабла, арабы по-прежнему оставались верными ему, утверждая, что лунный бог является самым главным из всех богов. Они поклонялись 360-ти богам в Каабе в Мекке, и лунный бог был главным среди них. Мекка, фактически, была построена как святыня лунного бога, именно это сделало Мекку священным местом аравийского язычества.
В 1944 году, Катон Томпсон, в своей книге "Гробницы и лунный храм Нурейда", рассказала что она открыла храм лунного бога в южной Аравии (см. карту). В этом храме были найдены символы полумесяца и 21 надпись с именем Син (фото слева). Был, также, обнаружен идол, который является, вероятно, самим лунным богом (фото справа). Это позже было подтверждено другими известными археологами (See: 1. Richard Le Baron Bower Jr. and Frank P. Albright, Archaeological Discoveries in South Arabia; 2. Ray Cleveland, An Ancient South Arabian Necropolis; 3. Nelson Gleuck, Deities and Dolphins).
Открытия показывают, что храм лунного Бога использовался даже в христианскую эру. Свидетельства, собранные в северной и южной Аравии, демонстрируют, что культ лунного бога был активен и в дни Мухаммада и он был доминирующим.
Согласно многочисленным надписям, имя лунного бога было Син, а его титул - Аль-Иллах "божество", указывая, что он был высшим среди богов. Как пишет Кун: "Бог Ил или Иллах, первоначально, олицетворял лунного бога." (Coon, Southern Arabia).
То
Имя лунного бога "Аль-Иллах" было сокращено до "Аллах" еще в доисламские времена. Языческие арабы использовали слово "Аллах" в именах, которые давали своим детям, примером являются имена отца и дяди Мухаммада. Тот факт, что имя "Аллах" использовалось в именах людей, свидетельствует, что культ лунного бога Аллаха был активным и при жизни Мухаммада. Профессор Кун говорит: "Благодаря Мухаммаду, относительно неизвестный Илах стал Аль-Иллахом, богом Аллахом, высшим существом".
Этот факт отвечает на известный вопрос: "Почему слово Аллах никогда не упоминается в Коране?" - потому что языческим арабам было известно, кем является Аллах.
Мухаммад был воспитан в религии лунного бога Аллаха. Но он пошел на один шаг дальше, чем его языческие соплеменники. В то время, как те полагали, что лунный бог Аллах является самым главным богом их пантеона, Мухаммад решил, что Аллах будет не только самым главным, но и единственным.
В действительности, он сказал: "Слушайте, вы уже верите, что Аллах является самым главным из всех богов. Все, что я хочу, чтобы вы согласились с тем, что он - единственный бог. Я не убираю Аллаха, которому вы поклоняетесь, я, только, убираю его жену, его дочерей и всех других богов."
Это видно из первого пункта мусульманского кредо, что не "Аллах великий", но "Аллах самый великий", то есть, он является самым великим среди богов. Мухаммад сказал, что Аллах самый великий, аннулируя, тем самым, других богов.
Первым был Кааб ибн Ашраф, иудей, коренной житель Медины. Он сочинял сатирические стихи про Мухаммеда. После сражения в Бадре он стал настоящей угрозой, так как ходил в Мекку и подстрекал курайшитов организовать ответный бой. Когда Мухаммад узнал о его действиях, он четко дал понять своим последователям, что хочет, чтобы Кааба ибн Ашрафа «убрали». То, что за этим последовало, описано во многих ранних преданиях:
Джабир повествует: «Посланник сказал: «Кто готов убить Кааба ибн Ашрафа?» Мухаммад ибн Маслама ответил: «Ты хочешь, чтобы я убил его?» Посланник ответил утвердительно. Мухаммад ибн Маслама сказал: «Тогда позволь мне сказать, что я готов». Пророк ответил: «Хорошо»». (Ас-Сахих аль-Бухари, том 4, с. 168)
Мухаммад не только заказал убийство своего оппонента, но также разрешил своим последователям использовать любую уловку, которую они сочтут необходимой, для достижения цели. Например, в том же источнике слова Мухаммада ибн Масламы «Тогда позволь мне сказать, что я готов» трактуются иначе - они якобы означают, что ему было позволено сказать ложь, чтобы обмануть Кааба (Ас-Сахих ал-Бухари, том 5, с. 248). Об этом свидетельствует и другой источник:
Посланник сказал: «Все, что возложено на тебя, ты должен сделать». Он спросил: «О посланник Бога, нам придется лгать». Он ответил: «Говори все, что хочешь, так как ты свободен в своем деле». (Ибн Исхак, «Жизнь пророка», с. 367)
Нельзя отрицать, что это был прямой приказ убить оппонента и использовать любую ложь ради достижения цели. Нет ничего удивительного в том, что соратник и тезка пророка воспользовался данной ему возможностью, чтобы разделаться с обидчиком иудеем. Вот как всё было, по описаниям ранних источников и жизни Мухаммеда:
«Мухаммад ибн Маслама пришел к Каабу и заговорил с ним, напоминая о старой дружбе между ними, и сказал: «Этот человек (т. е. посланник) придумал собрать пожертвования (у нас), что причинило нам огромные трудности». Когда Кааб услышал это, он сказал: «Господи, ты попадешь в еще большие неприятности с ним». Мухаммад ибн Маслама сказал: «Не сомневаюсь, но сейчас мы стали его последователями и не хотим оставлять его, пока не увидим, какой оборот примут его дела». (Ас-Сахих Муслима, том 3, с. 991)
Спасибо Алан за твою работу☝️много узнала о своей религии. Сейчас я верю в одного Бога.
Обстоятельство 2: Жизнь в гареме Мухаммеда
Сахих Аль Бухари, Хадис 5218
Омар пошел к Хафсе и сказал: «О моя дочь! Да не введут тебя в заблуждение нравы той, что возгордилась красотой своей из-за любви к ней Посланника Аллаха». Под «ней» он подразумевал Аишу. И Омар добавил: «Затем я рассказал это Посланнику Аллаха, и тот улыбнулся, услышав это.
Сахих Аль Бухари, Хадис 2581 (1102)
Передают со слов Аиши, что жены посланника Аллаха разделялись на две группы, к одной из которых принадлежали Аиша, Хафса, Сафиййа и Сауда, а другую составляли собой Умм Салама и все остальные жены посланника Аллаха
Сахих Аль Бухари, Хадис 4835
Передала Аиша: «Я с презрением смотрела на этих женщин, которые отдавались Посланнику Аллаха, и говорила: «Разве может женщина отдать себя мужчине?» Но когда Аллах повелел: «Ты можешь по своему желанию отложить посещение любой из них, и удержать возле себя ту, которую пожелаешь. Если же ты пожелаешь ту, которую ты прежде отстранил, то это не будет для тебя грехом» (Коран, 33:51), я сказала Пророку: «Я смотрю, твой Бог так спешит выполнять твои мечты и пожелания»
Сахих Аль Бухари, Хадис 511
Передала Аиша: «…Я видела, как Пророк молится, пока лежала в своей постели. Каждый раз я старалась незаметно ускользнуть, потому что мне было неприятно его видеть»
Сахих Аль Бухари, Хадис 4963
Передал Ибн Аббас: «Я намеревался спросить Омара, и сказал: «Кто были те две женщины, которые пытались поддержать друг друга против Пророка?» Едва я успел договорить, когда он ответил: «Это были Аиша и Хафса»
Омар не просто так говорил о дурных манерах «безупречной матери правоверных», остерегая свою дочь от плохого влияния Аиши. Она до сих пор считается самой непокорной и мятежной женой Мухаммеда. Исламские источники, включая сам Коран, говорят о том, что внутри гарема часто вспыхивали ссоры как среди жен, так и с самим пророком. Чтобы решать подобные проблему Аллаху приходилось даже вмешиваться в суре «Ат Тахрим». Сами жены при этом разделялись на две группы, во главе одной из которых была Аиша.
Аиша вряд ли была счастлива с Мухаммедом, и их брак был далек от того, чтобы быть «заключенным на небесах». Приеденные хадисы это подтверждают. Согласно Аль Бухари, она говорит, что ей было «неприятно видеть его». Коллекционирование жен ей тоже не нравилось, а когда намерение Мухаммеда дополнить свой гарем еще и красавицей Зейнаб - его кузиной и одновременно женой зятя - у Аиши лопнуло терпение. Она рассердилась настолько, что потребовалось срочное вмешательство Аллаха в виде откровений.
Вывод:
Брак и жизнь в гареме не были счастливым периодом жизни Аиши
Результат:
Попытка организовать заговор вместе с Хафсой против Мухаммеда, который можно рассматривать как заговор против самого Ислама.
Камнепоклонники 🤢🤮
Мы мусульмане будем поклоняться единому живую господу всевышнему АЛЛАХУ отличие от вас это вы многобожники, рисунки поклонники, идолопоклоники, человек поклонники.
@@uzbek.turan.6006 а целовать камень в Мекке и крутиться вокруг языческой каабы, которую Авраам никогда не построил- это не многобожие по вашему, да?😂😂😂😂🇮🇱🕎✡️
@@uzbek.turan.6006а если капнуть глубже вы покланяйтесь языческому богу
Обстоятельство 1: Раннее замужество
Сахих Аль Бухари, Книга 8, Глава 73, Хадис 153
Пояснения в скобках: Фатх аль-Бари, Том 13, стр. 143)
Аиша сказала: «Я играла в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланник Аллаха входил, они прятались, но Пророк просил их возвращаться и продолжать играть вместе со мной». (Игра с куклами запрещена, однако для Аиши игра была дозволена по причине того, что она была еще ребенком, не достигшим половой зрелости)
Ат-Табари, Том 9, стр. 131
«Моя мать пришла ко мне, когда я сидела на качелях. Она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я смогла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммед сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил со мной в связь в моем доме, когда мне было девять лет»
Сахих Аль Бухари, Книга 5, Глава 58, Хадис 234
Мой брачный договор с Пророком был заключен, когда мне было шесть лет. Потом мы приехали в Медину и остановились у бану аль-Харисбин Хазрадж. После этого я заболела, и у меня выпали волосы, а потом они снова отросли. Однажды я каталась на качелях вместе с моими подругами. Моя мать Умм Руман пришла ко мне и позвала меня. Она взяла меня за руку и привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда мое дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды и протерла мне лицо и голову, после чего ввела меня в дом. В этом доме находились женщины из числа ансаров, которые стали говорить: «Желаем тебе блага, благословения Аллаха и удачи!» И моя мать передала меня этим женщинам, которые приготовили меня к свадьбе, а утром пришел Посланник Аллаха, и моя мать передала меня ему, а было мне тогда девять лет.
Сахих Муслим, Книга 8, Хадис 3311
Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, и принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда Пророк умер, ей было 18 лет
Другие источники:
Сахих Аль Бухари, 5:58:236 / 7:62:64 / 7:62:65 / 7:62:68
Суннан Абу Дауд, 2:2116 / 41:4915
Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир, Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ)
Islam Q&A, Фетва № 49844
Вывод:
Согласно исламскому законодательству игра в куклы разрешена только для девочек, не достигших полового созревания. Применяя толкование имама хафиза Ибн Хаджар аль-Аскалани, известного хадисоведа, занимавшего должность верховного судьи Египта, автора знаменитых комментариев «Фатх аль-Бари» к сборнику самых достоверных хадисов «Сахих» Аль Бухари, к хадисам об Аише и ее возрасте, когда Мухаммед вступил с ней в половую связь, Аиша еще не достигла полового созревания и она не достигла половой зрелости в течение 6-7 лет после брака с Мухаммедом.
Результат:
В соответствии с критериями DSM-IV, педофилия - действия сексуального характера взрослого в отношении ребенка препубертатного возраста… Педофильская деятельность может выражаться в раздевании и рассматривании ребенка, а также в совершении полового акта. Все эти действия крайне негативно влияют на психологическое состояние ребенка, а также могут нанести физический вред здоровью.
Один угол похож на женский половой орган а еменский на мужской. Ох муслимы.... в своём стиле😅
😂😂
Вы не верующих кяфиры и многобожники вам не понятно что такое Ислам ☪️. Лучше вы должны плакать 😢 а не радоваться в судный день для не верующих будет не сладко. Для вас всевышний и всемогущий АЛЛАХ уготовил великий мучений в аду
@@uzbek.turan.6006Выпей мочу верблюда.Какие мучения.Это все выдумки чтобы управлять стадом бедуинов.
@@Лайтсеть этот узбек до сих пор тут после полного разгрома его религие по его же корану?
Имена Аллаха, по мнению мусульман, не принадлежат обсуждению и установить их путем силой мысли невозможно. Поскольку признается лишь поиск имен Аллаха в Коране - воспользуемся этим способом. Для начала список деяний Аллаха из Корана:
Мститель: 32:22, 7:136
Накидывает покрывала на сердца: 6:25
Касается бедой: 6:17
Подвергает искушению: 5:41, 38:34
Запечатывает сердца: 4:155, 7:100-101
Насылает скорбь: 3:156
Мучает: 3:56, 5:40, 6:65, 29:21
Унижает: 22:18, 2:61
Питает ненависть к творениям: 40:10, 40:35
Губитель: 35:16
Наследник богатства: 19:80
Позорит: 9:14, 16:27, 59:5, 66:8
Убийца: 8:17
Заставляет свидетельствовать против самих себя: 7:72
Отнимает власть и унижает, кого пожелает: 3:26
Наилучший из хитрецов: 3:54, 4:142, 7:99, 7:183
Обьявляет войну: 2:278-279
Проклинает творения: 3:61, 4:46-47, 4:52, 4:93, 4:118
Испытывает людей голодом и страхом: 2:155
Повар страданий: 2:10, 2:104, 4:84, 4:161
Позволяет делать вред: 2:102
Присылает наказания: 2:59, 9:52
Тушитель света: 2:17
Издевается: 2:15
Кидается гневом на людей: 2:61, 2:90, 4:93, 8:16
Вводит в заблуждение: 2:26, 4:88, 4:119, 4:143, 7:186, 39:23
Заставляет страдать в огне: 2:126, 3:192, 4:30, 4:56, 4:115
Учитывая эти качества мы можем назвать Аллаха следующими прекрасными именами: Мститель, Вредящий, Лишающий, Унижающий, Хитрец, Позорящий, Издевающийся, Убийца и так далее.
Никто не делал подобный список (кстати, он не полный) с этими качествами. Но мусульмане осведомлены об этих качествах Аллаха. Считают ли они их прекрасными, как указано в начале?
Учитывая это, нужно применить данный пункт правил по именам Аллаха: «Качества, возникающие в результате сочетания». То есть, примерно следующее: Одаряющий и Лишающий, Вредящий и Приносящий пользу, Мститель и Снисходительный и так далее. По отдельности не получается. Нельзя называть Мстителем и Унижающим, так же, как и Всезнающим и Прощающим. Например, нельзя называть Милостивым, поскольку он Карающий. Получается, что он Милостиво Карающий. Но это бред. Это два совершенно противоположных друг другу качества. При этом, Аллах еще и Постоянный - Ас Самад. Имя закреплено в 6:64; 27:62; 112:1-2. Не получается быть постоянным, имея противоположные качества. Ты либо лжец, либо говоришь правду. Говорящих правду лжецов не бывает
Таким образом мы видим, что еще до возникновения в Аравии уже поклонялись Аллаху - языческому истукану, почитавшемуся как лунное божество, который был женат на так называемой богине солнца. Почему же тогда Мухаммад назвал выдуманного им "бога" ислама именем деревяшки, украшеной полумесяцем?
Дело в том, что в доисламские времена идол Аллаха, вместе с другими идолами, стоял в Каабе. Язычники молились по направлению к Мекке и Каабе, потому что именно там находились их "боги" и главный среди них - Аллах.
Как пишут в своих научных трудах востоковеды, культ лунного "бога" простирался далеко за пределы Аравии. Вся сельскохозяйственная деятельностьесь была связана с лунным циклом и чествованием истукана, являющимся лунным божеством. В связи с этом легко понять, почему изобретенный Мухаммедом "бог" без проблем не только прижился, но и имел явный успех среди арабских племен, которым не надо было перестраивать свое религиозное мировоззрение: они, как поклонялись традиционно лунному "богу" Аллаху, так и продолжали это делать. То, что и до сего дня исламисты остаются язычниками, поклоняющимися идолу, можно судить по использованию ими полумесяца, обозначающего лунного "бога", как главного символа ислама, фигурирующего на флагах исламских государств и венчающего все минареты.
Самое примечательное, что многие мусульмане знают об этом факте. Роберт Мюрей говорит об этом:
"В одной из поездок в Вашингтон я беседовал с водителем - мусульманином из Ирана. Когда я спросил его, почему ислам использует символ полумесяца, он ответил, что это древний языческий символ, широко используемый на Ближнем Востоке, и что этот символ помог мусульманам привлечь к себе множество людей. Когда я заметил, что слово Аллах использовалось в культе лунного бога в доисламской Аравии, он согласился с этим. Когда я сказал, что ислам и Коран можно объяснить в понятиях доисламской культуры, он также согласился с этим. Он рассказал мне, что закончил университет и всю жизнь пытался понять ислам. В результате, он потерял веру. Значение доисламского происхождения имени 'Аллах' не может быть переоценено."
Что особенно интересно, так это параллели между развитием ислама и католической церковью. Обе абсорбировали языческие идеи, чтобы привлечь новообращённых. Мухаммад не был одинок в своем плагиате из других религий.
На деле же мусульмане пытаются уверить всех, кто не имеет теоретических знаний о возникновении их религии, что, дескать, в доисламские времена Аллах был библейским Богом Яхве, Богом святых патриархов, пророков и апостолов.
Ахмед Дидат, известный мусульманский апологет, утверждает, что слово Аллах является именем Бога Библии и происходит от слова "Алелуйя", которое трансформировалось в "Аллах-луях" (Ahmed Deedat, What is His Name). Это утверждение показывает, что Ахмед Дидат не знает иврита, поскольку слово "Алелуйя" является глаголом "восхвалим", стоящее перед именем Яхве оно буквально означает "восхвалим Яхве". Другие "библейские" аргументы Дидата также абсурдны. Он утверждает, что слово "Аллах" никогда не осквернялось язычеством. "Аллах - уникальное слово для единственного Бога, вы не можете произвести женское из Аллаха" - говорит Дидат. Но Дидат умалчивает о том, что одну из дочерей Аллаха звали "Аль-Лат", и что она была женской ипостасью Аллаха.
Это делается исламистами для того, чтобы исламизировать иудеев и христиан. То есть, по их замыслу, мы все должны уверовать в сказки про Аллаха и стать мусульманами.
Али
Вряд ли найдется хоть один мало-мальски осведомленный мусульманин, который не знает о ненависти между Аишой и Али. Точнее, о ненависти, которая испытывала Аиша к Али. Началось все с того, что двоюродный брат, зять и сподвижник Мухаммеда в одном лице как то предложил пророку развестись с Аишей, когда та была вовлечена в скандальную историю с человеком по имени Сафван.
Из-за слухов о том, что Аиша имела связь с молодым Сафваном, распространенных во всей Медине, пророк отослал ее в дом отца - Абу Бакра и отказался видеться с ней. Самому Аллаху даже пришлось посылать целых 12 айатов суры 24 один за другим в оправдание и очищение Аиши от возведенной на нее будто бы клеветы. После этих айатов пророк отправился лично к Аише, помирился с ней и взял ее опять к себе домой. Клеветникам же Аллах в Коране обещал адские муки. Хотя они-то в чем виноваты? Когда молодая женщина на целую ночь останется с молодым мужчиной в степи - подозрения естественны. Но не будем отвлекаться на эту историю. Желающие могут почитать её в «Трех Письмах«.
Как бы то ни было, в исламских источниках есть подтверждение того, что Аиша сохранила свою мстительную ненависть к Али на всю жизнь. Ненависть сильную настолько, что она с трудом могла себя заставить назвать его по имени,
Сахих Аль Бухари, Хадис 665
Убайдуллах ибн Абдуллах передал: «Аиша сказала: «Когда пророк тяжело заболел, и страдания его стали усиливаться, он попросил своих жен, чтобы за ним ухаживали в моем доме, и они позволили ему это. И однажды он вышел между двумя мужчинами, задевая ногами землю, будучи не в силах поднимать их выше, а находился он между Аббасом и другим мужчиной». И я напомнил Ибн Аббасу о том, что сказала Аиша, и он сказал мне: «Знаешь ли ты, кто был тот мужчина, имя которого не назвала Аиша?» Я сказал: «Нет». Ибн Аббас сказал: «Это был Али ибн Абу Талиб».
Окончательным результатом неприязни к Мухаммеду и ненависти к его двоюродному брату стала первая гражданская война в истории ислама. Именно Аиша вела за собой армию против Али - четвертого мусульманского халифа. Итогом этой войны стали 12 тысяч погибших мусульман в войне, которая сегодня известна, как Битва Джамал, или Война Верблюда.
После всего описанного, неудивительно, что большинство шиитов презирает Аишу. Десятая часть мирового мусульманского населения считает, что Аиша не была истинной мусульманкой в абсолютном смысле этого слова.
Аббас Джафер, считает, что согласно действиям Аиши против Али при жизни Пророка и после его смерти, включая Битву Верблюда, почитатели Ахль аль-Бейт не поощряют увековечивание её имени для потомков.
Шиитский богослов Яссир Аль-Хабиб обвиняет Аишу вместе с Хафсой также и в отравлении Мухаммеда, которое якобы послужило причиной его смерти. Хотя по более достоверным источникам, Мухаммеда отравила еврейка Сафийа после завоевания Хайбара, которую он взял себе в жены, приказав до этого пытать и обезглавить ее мужа Кинана - главу евреев Хайбара. По некоторым данным, Сафийа и Кинан поженились за день до этих событий.
Махаррам - один из четырех запретных месяцев в Исламе. В эти месяцы нельзя было охотиться вблизи Каабы, убивать, вести войны. Мусульмане однажды уже нарушили этот запрет. На второй год переселения в Медину мусульманский отряд напал на караван мекканцев близ Нахли. Исламские умники-правоведы быстро нашли себе оправдание, утвердив, что нельзя первыми начинать военные действия во время запретных месяцев, но разрешено продолжать и завершать их.
Кстати, эти запретные месяцы были запретными и у арабов-язычников. Именно поэтому они и не перечислены в Коране. Арабы хорошо знали, о каких месяцах говорит Мухаммед и не было нужды перечислять. Арабы-язычники мало чем отличались от арабов-мусульман. В случае неизбежности войны, они тоже спокойно придумывали себе манипуляции с отодвиганием запретного месяца назад или вперед и спокойно вели войну.
Именно в этот месяц произошли события, при которых насильственно погиб внук Мухаммеда - Хусейн.
Сахих Аль Бухари, Хадис 121 (100)
Не становитесь после меня неверными, которые рубят друг другу головы!
Ислам блудливая религия
Ты много знаешь об исламе... Ты глубоко изучаешь историю становления ислама?
@@warhamer9984 я сам бывший Мусульманен)
ПОГОВОРИМ О ЛЖЕПРОРОКЕ МУХИ
«..Я добился успеха используя ужас..»
Это цитата из книги «Перевод смысла Сахих аль-Бухари» на английском языке.
Автор M. M. Khan, Dar AHYA Us-Sunnah, Al Nabawiya.
Том 4, Книга «Джихад», Глава 122, страница 140, хадис 220.
НАЧАЛО
Когда Мухаммед только начинал говорить об Исламе, он не был склонен к насилию. Абсолютно никакого насилия в его словах не было. Но он подвергался гонениям со стороны мекканцев. За что? За то, что порочил религию жителей Мекки. Подвергался гонениям не только он, но и его единомышленники. Это был пожалуй самый трудный период. Всё складывалось из рук вон плохо. Поддерживающих Мухаммеда людей было и без того мало, и некоторым вовсе приходилось бежать в Эфиопию, или еще дальше. Сам Мухаммед убежал в Ясриб, который позже стал Мединой. В Ясрибе проживали два племени, которые враждовали между собой и надеялись, что Мухаммед сможет принести мир для них.
Как только Мухаммед оказался в Медине и понял, что у него уже есть группа вооруженных людей, готовых его поддержать, он получает откровение от Бога о том, что теперь он уже может сражаться против мекканцев. В Мекке он был слаб и таких приказов не получал. Там он просто проповедовал свою религию попутно оскорбляя религию мекканцев. Но к сражениям не призывал, хоть и было тягостно. Как только появилась поддержка, был получен приказ свыше - сражаться.
На первый взгляд - всё справедливо. Мол на нас наезжают и мы вынуждены защищаться. Но проблема в том, что наезжали и до этого. Причём жёстче, чем сейчас. Мухаммед даже вынужден был бежать в город Таиф и просить о помощи там. Но там ему отказали. Вернувшись в Мекку он объявил себя пророком и его стали преследовать еще больше. И вот тут то и пришло известие из Ясриба, в котором представители двух враждующих племён решили назначить своим судьей и лидером Мухаммеда. Позже они обещали ему поддержать его в войне с курайшитами. Мухаммед быстро сообразил, что теперь у него есть не просто соратники, а вооружённые и умеющие воевать сторонники, которые готовы переселиться вместе с ним чуть севернее. И как раз в этот момент Мухаммад получает откровение «сражаться». Поменялись обстоятельства - поменялся Аллах. Теперь Мухаммед уже не просто «увещеватель», но уже вооружённый агрессор.
2. Кааба
Поначалу Мухаммед приказал молится в сторону Иерусалима. Но, как и в первом случае, чтобы переманить на свою сторону мекканцев, объявил новым ориентиром Каабу. Тогда, тыкая своей палкой, Мухаммед разбил все 360 языческих ценностей, кроме одного - Черного Камня. Объяснял он это тем, что мол камень там установили Авраам с Исмаилом. Однако никаких исторических или археологических доказательств существования Каабы за несколько сот лет до рождения Мухаммеда не было и нет.
Более того, в одном из хадисов Мухаммед говорит, что Кааба была построена за 40 лет до момента постройки Храма в Иерусалиме (Сахих аль-Бухари, № 1352, 3366): «Однажды я спросил: «О посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?» Он ответил: «Запретная мечеть (Аль-Масджид Аль-Харам)». Я спросил: «А после нее?» Он ответил: «Отдаленнейшая мечеть (Аль-Масджид Аль-Акса)». Я спросил: «А сколько лет прошло между построением одной и другой?» Он ответил: «Сорок лет»»
Храм в Иерусалиме, который Мухаммед назвал Мечетью Аль Акса, был построен Соломоном в 958-951 годах до н. э.. Если верить хадису, Каабу должны были построить примерно в 998-991 годах до н. э. Но Авраам и Исмаил к тому времени были уже мертвы, так как жили около 2000 г. до н. э..
Кааба никак не связана с Авраамом и Исмаилом и имеет полностью языческое происхождение. Египетский профессор и главный авторитет по арабской литературе доктор Таха Хусейн в своей книге Мизан ал-Ислам пишет: «Происхождение легенды о связи Авраама с Каабой слишком очевидно. Она приобрела популярность перед самым появлением Ислама. Ислам использовал ее по религиозным соображениям»
Наверное уже можно открыто говорить, что религия ислам не от Бога, а от лукавого? Потому что не похож на Евангельское истинное христианство.
Скажите Бог ветхого завета та же Бог нового да потому что вы считаете что Бог превоплотился на земле в теле человека ! Так прочитайтека вы Ветхий завет и сравнивайте ее с Кораном мир вам ❤️🤝
@@RUclips.8hyмы не живем по ветхому завету, для нас новый завет, а ветхий для иудеев. Мы читаем, как историю и пророчество о приходе Мессии. Для христиан это Евангелие ! Не путайте одно с другим .
@@blanka1601 значит боги ветхого завета не имеют не когого отношение к Исусу например Яхве Иегова сафаоф Адонай Элохим кто из них его отец или кто из них он или это просто выдуманные имена если нет то значит что Исус совершено нечто другое
Откуда произошло слово «Аллах»
Несмотря на то, что Мухаммед декларировал придуманную им религию, как веру в некоего "единого бога", ислам был и остается язычеством. некоего "единого бога", ислам был и остается язычеством.
Как известно, символом ислама является полумесяц. Он венчает мечети и минареты, изображается на флагах исламских государств, пост у мусульман начинается и заканчивается появлением полумесяца в небе.
"Божество", которому покланяются исламисты, является абстрактным существом. Это видно даже из его наименования. Ведь слово "Аллах" происходит от арабского слова "Аль-Илах", где "Аль" - определенный артикль, а "Илах" - обозначает слово "Бог". Из этого следует, что "Аллах" - не имя собственное, а родовое название, подобное слову "Эль" в иврите, которое использовалось для обозначения любого божества.
Словом "Аллах", являющееся чисто арабским по происхождению, используется для обозначения любого арабского божества. Известно, что "Аллахом" звалось божество языческих арабов еще задолго до изобретения ислама.
Об этом свидетельствуют научные издания:
"Аллах это доисламское имя, относящееся к вавилонскому Беллу." (James Hastings)
"Имя Аллах найдено в арабских доисламских надписях." (Encyclopedia Britannica)
"Арабы еще до Мухаммада поклонялись божеству по имени Аллах." (Encyclopedia of Islam)
"Аллах был известен доисламским арабам; он был одним из божеств Мекканцев." (Encyclopedia of Islam)
"Илах фигурирует в доисламской поэзии. При частом использовании Аль-Илах был сокращен до Аллах." (Encyclopedia of Islam)
"Имя Аллах появилось до Мухаммада." (Encyclopedia of World Mythology and Legend)
"Происхождение имени Аллах возвращает нас к доисламским временам. Аллах - не общее имя, обозначающее Бога, поэтому мусульманин должен использовать другое слово, если хочет сказать о каком либо ином божестве." (James Hastings, Encyclopedia of Religion and Ethics)
Ученый из Гарвардского университета, Генри Смит, констатирует: "Аллах уже был известен арабам". (The Bible and Islam)
Доктор Кеннет Крагг, бывший редактор академического журнала "Muslim World" и выдающийся ученый исламовед, комментирует: "Имя Аллах присутствует в археологических и литературных памятниках доисламской Аравии" (The Call of the Minaret)
Каждый день познаю Иисуса. ...Он был чистым сердцем во плоти человека. Сам сатана Его не смог искусить....
получается магометане поклоняются камню 😂😅
Языческие арабы никогда не обвиняли Мухаммада в проповедовании Аллаха, отличного от того, которому они уже поклонялись. То есть, Аллах уже был их языческим богом, об этом же свидетельствует и археология.
Мухаммад, таким образом, пытался пойти двумя путями. Язычникам он сказал, что, все еще, верен лунному богу Аллаху, а евреям и христианам - что единый Аллах является, также, и их богом. Однако евреи и христиане, которые поклонялись Яхве, знали, кто такой лунный бог и отвергли Аллаха, как ложного бога.
Аль-Кинди, один из ранних христианских противников ислама, указывал, что ислам и его бог Аллах пришли не из Библии, а из язычества Сабеан. Сабеане поклонялись не богу Библии, а лунному богу и его дочерям Аль-Узе, Аль-Лат и Манат (Three Easly Christian-Muslim Debates).
Доктор Ньюмен заявляет:
"Ислам проявляет себя, как отдельная и антагонистическая религия, возникшая из идолопоклонства".
Исламский богослов, Сизар Фарах, заключает:
"Нет никакой причины, принимать идею, согласно которой Аллах пришёл к мусульманам от христиан и евреев." (Caesar Farah, Islam: Beliefs and Observances)
Языческие арабы поклонялись лунному божеству, как высшему, но это не было библейским единобожием. Несмотря на то, что Аллах был главнее других богов и богинь, он оставался божеством языческого пантеона.
Энциклопедия Религии говорит: "Аллах - доисламское имя ... относящееся к Бэйлониану Беллу" (ed. James Hastings, Edinburgh, T. & T. Clark, 1908, I:326).
"Имя Аллах найдено ... в арабских надписях до Ислама" (Encyclopedia Britannica, I:643)
"Арабы, до Мухаммада, поклонялись, высшиму божеству по имени Аллах" (Encyclopedia of Islam, eds. Houtsma, Arnold, Basset, Hartman; Leiden: E.J.Brill, 1913, I:302)
"Аллах был известен до исламским Арабам; он был одним из божеств Мекканцев" (Encyclopedia of Islam, ed. Gibb, I:406 )
"Ilah ... появляется в доисламской поэзии... При частом использовании al-ilah был сокращен до Аллах" (Encyclopedia of Islam, eds. Lewis, Menage, Pellat, Schacht; Leiden: E.J.Brill, 1971, III:1093)
"Имя Аллах появляется до Мухаммада" (Encyclopedia of World Mythology and Legend, "The Facts on File", ed. Anthony Mercatante, New York, 1983, I:41)
4. Пятикратная Молитва
Поначалу Мухаммед приказал мусульманам молится в сторону Иерусалима. Но по той же причине, по которой он обнародовал новое имя своего бога, он поменял и направление молитвы. Теперь новым ориентиром стала Кааба. До появления Ислама язычники так же молились пять раз в день в сторону Каабы. Эту практику Мухаммед мало того, что не стал менять, так еще и укрепил, рассказав всем, как он слетал на фантастическом животном в рай. В хадисе рассказывается, что Аллах потребовал для мусульман 50 молитв в день, но по совету Моисея, Мухаммеду удалось выпросить у Аллаха скидку до 5 молитв. Пятикратная молитва с предшествующим омовением практикуется так же в Зороастризме - религии, которая возникла задолго до Ислама. В религии, которую Ислам называет языческой.
5. Пост
В «Сахих» Аль-Бухари есть хадис под номером 3831. Вот его содержание: «Ашура (10-е число месяца Мухаррам) - день, когда постилось племя курайшитов в доисламский период невежества. Пророк тоже постился в этот день. Когда он переехал в Медину, он продолжал поститься в этот день и приказал делать это мусульманам. После того, как был предписан пост Рамадан, пост в день Ашура стал необязательным - по выбору людей.
6. Запретные месяцы.
В Коране есть три упоминания о запретных месяцах, во время которых нельзя вести войны и охотиться вокруг Каабы. Но нигде в Коране нет названий этих месяцев. Почему к столь важному закону Коран относится как поверхностно? Все дело в том, что эти же самые месяцы считались запретными и у язычников, поэтому не было нужды перечислять их, так как все арабы знали, о каких месяцах речь. Мусульмане, так же как и язычники, объявили эти месяцы запретными для войн и охоты по одной просто причине: это было время паломничества и торговых ярмарок. Люди стекались в Мекку и язычники договорились обезопасить всех на время проведения паломничества и торгов. Опять же, либо одна из поблажек язычникам, либо нежелание уходить от своих языческих корней и традиций.
7. Переход между Сафа и Марва
Совершение переходов между этими холмами сегодня является исламским ритуалом во время паломничества. Мусульмане должны семь раз перейти между этими холмами. То же самое совершали и язычники. Мухаммед включил ритуал в Ислам айатом 2:158
«Сахих» Аль-Бухари, хадис под номером 1648: «Я спросил Анаса бин Малика: «Вы не любили совершать Таваф между Сафа и Марва?» Он ответил: «Нет, поскольку это был один из обрядов доисламского периода невежества, пока Аллах не открыл нам: «Ас-Сафа и ал-Марва - из примет Аллаха; и кто совершает Хадж или Умра, - нет греха на нем, если сделает Таваф между ними»»
Очередное «добро» на сохранение языческих традиций получено Кораном и подтверждено хадисом. Само наличие подобных айатов и хадисов говорит о том, что окружение мухаммеда часто задавало ему вопросы, касательно языческого прошлого, которое он с одной стороны осуждал, а с другой призывал следовать. Приходилось подтверждать свои слова айатами Корана, что и делал Мухаммед.
Ислам святого духа не верить, ани верят черного камня, идола, язическа религия.
Энциклопедия Мировых отчетов Мифологии и Легенды сказано, что "Наряду с Аллахом, они также поклонялись группе меньших богов и "дочерям Аллаха".
Открытие показывает, что храм лунного Бога использовался даже в христианскую эру. Свидетельства, собранные в Северной и из Южной Аравии, демонстрируют, что культ лунного Бога был активен даже в дни Мухаммада и оставался доминирующим.
Согласно многочисленным надписям, в то время, как имя лунного бога было Син, его титул был Аль-Иллах, "божество", означая, что он был высшим богом среди богов. Как указал Кун, "Бог Ил или Иллах был первоначально версией Лунного бога" (Coon, Southern Arabia, p.399).
Теперь следует принять тот факт, что Аллах был языческим богом в доисламские времен ШАХ И МАТ АХАХАХАХА 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 АЛЛХА ШУТКА
На первый взгляд, последнее убийство поэтессы еще как то можно оправдать. Мол она призывала к физическому противостоянию, что является угрозой жизни пророку. Но с другой стороны, Асма видела Мухаммеда в действии. Она считала его убийцей, при чем не на пустом месте. Плюс, её племя не подчинялось Мухаммеду. Нет даже сведений о том, был ли между ними мирный договор. Так что она имела полное право говорить о нём всё, что она думает. Если даже учесть, что мирный договор был, то порядочный лидер должен был предупредить вождя её племени, а не прибегать сразу к убийству. Причем убийство наёмное.
Любопытна также фраза: «Два козла не станут из-за неё бодаться». То есть, как я уже писал, это означает следующее: «никто не станет поднимать шум из-за неё». Почему Мухаммед так решил? Во первых потому, что в её племени были люди, принявшие Ислам, и они бы её не слушали. Во-вторых, люди её племени знали о том, что Мухаммед приказал убить Абу Афака и это их особо не беспокоило. То есть мало кто серьезно воспринял бы её призыв убить Мухаммеда, поставив на карту свою собственную жизнь. Отсюда вывод: Асма не была реальной угрозой жизни пророка. Она не была вождем своего племени и если даже имела влияние, то на весьма узкий круг людей. Чем же она так напугала Мухаммеда? Сила слова?
Вот еще один пример. Вскоре после покорения Хайбара местный предатель, который трусливо сообщил Мухаммаду о том, что знает, где его хозяин Кинан прячет крупную сумму денег, был пойман. В результате поисков была обнаружена очень незначительная сумма. Убедившись в тщетности дальнейших поисков, пророк дал позволение аз-Зубайру пытать Кинана с целью выяснения того, где было спрятано остальное. Пытка двумя кусками очень сильно нагретого дерева, прижатыми к груди Кинана в процессе дознания, оказалась настолько суровой, что он потерял сознание. Однако примененная мера не дала положительных результатов, и место хранения денег было по-прежнему неизвестно. Тогда пророк, увидев, что таким образом ничего не добиться, просто обезглавил Кинана.
Нет необходимости приводить множество аргументов, чтобы показать то, что Мухаммед меньше всего задумывался об убийстве своих оппонентов. А богословы делали все, что было в их силах, чтобы оправдать своего пророка. Наиболее разумные из них аргументируют подобные действия практикой, которая была принята большинством лидеров в военное время и понятной всем народам мира. Отсюда вопрос: следует ли судить Мухаммеда и оправдывать его только по стандартам его времени или по стандартам военного положения? И как быть с убийствами поэтов, которые уж никак не угрожали Мухаммеду физически.
Когда Мухаммад понял, что ни иудеи, ни христиане не собираются положительно реагировать на его поступки, он очень разозлился на них, а Коран тут же утвердил: «Каталахуму-л-Лаху» («Да поразит их Бог!») (сура 9:30).
Несмотря на все свое величие, образ Мухаммада серьезно пострадал от правдивых историй раннего ислама, которые в простой форме повествуют о том, как с его «божественного» одобрения совершались убийства врагов, многие из которых не причинили ему никакого вреда.
9. Ихрам
Совершение паломничества в Мекку, включает в себя ряд ритуалов: омовение, ношение «одежды Ихрам» и т. д. Ихрам был языческим обрядом поклонения идолам, и этот обряд оказал определенное влияние и на Ислам. Мусульмане приняли Ихрам для совершения хаджа и умры. В одном из хадисов со слов Аиши можно встретить описание того, как ансары проводили языческий обряд: «Аиша сказала: «В этом аяте (2:158) имеются в виду ансары, а они, прежде чем стать мусульманами, совершали хадж ради Манат по прозвищу «Владычица», которой они поклонялись у горы аль-Мушалляль, и при этом тот, кто вступал в состояние ихрама ради этого идола, считал греховным обходить ас-Сафу и аль-Марву. Когда же они приняли Ислам, то спросили посланника Аллаха об этом и сказали: «О посланник Аллаха, поистине, мы всегда избегали обхода ас-Сафы и аль-Марвы как греха», и тогда Аллах Всевышний ниспослал аят, в котором говорится: «Поистине, ас-Сафа и аль-Марва - из числа знаков Аллаха…». Аиша также сказала: «Бегу между ними положил начало посланник Аллаха, и никто не должен отказываться от этого!» («Сахих» аль-Бухари, № 784, 1643)
Вступая на священную территорию, паломники надевали чистую белую полотняную одежду (ихрам), которая налагала на паломника ряд ограничений. В частности, от хумси, надевшего ихрам, требовалось половое воздержание, и входить и выходить из жилища он должен был через пролом в стене. Наконец, курайшитам удалось сформировать представление, что в хараме нельзя есть пищу, принесенную с несвященной территории. В сочетании с предоставлением за плату одежды для первого тавафа не хумси это давало курайшитам дополнительный доход. (Большаков, «История Халифата»)
Мусульмане любят хвастаться тем, что Ислам - самая чистая религия единобожия. При этом многие из них не знают, либо делают вид, что не знают, что чуть ли все их ритуалы и некоторые важные установления имеют языческое происхождение. Утверждения мусульман о том, что эти ритуалы были введены в практику Адамом, Ноем или Авраамом являются ничем иным, как мифами, которые придуманы мусульманами, и которые противоречат тому, что мы знаем из истории. И даже в случае, если правдивыми считать сами мифы, то и тогда мусульманская версия противоречит всем остальным версиям.
Более того, как бы мусульмане не старались говорить или писать о временах язычества только отрицательное, используя разного рода оскорбительные выражения в адрес язычников, даже анализируя только мусульманские источники можно увидеть, что это общество не было настолько аморальным и варварски диким, каким его описывают те же мусульмане, в сопоставлении с которыми язычники покажутся довольно милыми людьми. Оскорбляя язычество и язычников, мусульмане забывают о том, что именно в этом обществе, среди этих людей, в этой культуре выросли и получили воспитание жена Мухаммеда - Хадиджа, его дядя Хамза, его верные друзья Абу Бакр, Омар, Осман и другие, кто был с ним рядом и верно служил ему на протяжении всего периода пророчества. Достаточно привести один пример, чтобы понять насколько сильно отличалось общество язычников в плане гуманности от общества мусульман, которые обвиняют их.
Представьте себе, что сегодня в Мекке появится человек, который будет выступать от имени своего бога, уговаривая населения города отказаться от своей веры и принять ту, которую он принес. Не трудно догадаться, что именно с ним случиться при таком раскладе. Шариатский суд Саудовской Аравии не станет медлить с вынесением высшей меры наказания для этого наглеца. Его казнят в этот же день, а информацию об этом распространят, чтобы другим неповадно было.
Что сделали язычники, когда в подобном поведении был замечен Мухаммед? Они смеялись над ним, критиковали и осуждали его новые взгляды, а его родной дядя, который воспитал его и любил, бросал колючки и нечистоты под ноги племяннику. А когда более фанатичные верующие язычники, посчитав, что Мухаммед оскорбляет их чувства начали представлять угрозу его жизни и жизням его друзей, их выгнали из города в соседнюю Медину. Их не убили, их не выслали в другую страну, их не объявили вне закона. Их просто попросили покинуть город и не вводить людей в заблуждение. Причем Медина на тот момент была лучшим местом, чем Мекка, в которой не было финиковых садов, колодцев с питьевой водой и прочих благ Медины.
Сильно расстроившись этим, Мухаммед таил свою обиду до тех пор, пока не смог собрать вокруг себя достаточно простаков, которые поддавшись авторитету Мухаммеда, оцененному именно «неблагодарными» язычниками, обязались поддерживать его в его начинаниях. И в один прекрасный день Мухаммед решает напасть на караван мекканцев под предлогом того, что его и его друзей выгнали из города, не позволив забрать свое имущество. Это положило начало кровавой вражде, которая длилась годами и завершилась победой мусульман.
Живя в обществе язычников, которые вырастили и воспитали Мухаммеда, которые по достоинству оценили его качества, которые высказывались о нем только в хорошем смысле, насколько справедливым было оскорблять их священные ценности, а потом обидевшись, напасть на их караван, после чего винить во всем язычников, и в итоге вернуться к их же ценностям?
дай источник откуда это все
Здоровье тебе брат!
Правда есть еще одна версия мусульманских богословов, мол Кааб являлся ни кем иным, как изменником и предателем, и, следовательно, его мог убить кто угодно безо всякого специального разрешения. Однако Кааба никогда не присягал на верность Мухаммаду, и поэтому трудно понять, как он мог быть осужден за предательство. И опять же, само разрешение, выдаваемое всем и каждому убивать любого подозреваемого в отступничестве, дает более чем ясную картину произошедшего той ночью, чем неудачные попытки тех, кто оправдывает пророка миролюбивой религии.
История с Каабом ибн Ашрафом не единственная. Многие арабы, рискнувшие противостоять Мухаммаду, были убиты. Вот еще один пример.
Иудей по имени Абу Рафи, один из лидеров племени Бану Надир, после изгнания из Медины отправился в Хайбар, и то, что произошло с ним там, очень мягко описано в ранних исламских рукописях. Это описание изложено в текстах хадисов:
«Повествует аль-Бара: Посланник Аллаха отправил Абдаллаха бин Атику и Абдаллаха бин Утба с группой людей к Абу Рафи, чтобы убить его… Абдаллах сказал: «Я позвал: «О Абу Рафи!» Он ответил: «Кто там?» Я пошел на голос и ударил его. Он громко крикнул, но мой удар был несерьезным. Затем я подошел к нему и, притворившись, что хочу помочь ему, изменив голос, сказал: «Что с тобой случилось, о Абу Рафи?» Он сказал: «Разве ты не видишь? Горе твоей матери! Человек подошел ко мне и ударил меня саблей!» Я опять нацелился и ударил его, но удар опять оказался поверхностным. Абу Рафи опять громко закричал, и от крика проснулась его жена. Я пошел на голос, как будто я хочу помочь ему, и нашел Абу Рафи, лежащего на спине. Я воткнул саблю ему в живот и давил на нее, пока не услышал звук треснувшей кости». (Ас-Сахих ал-Бухари, том 5, с. 253, 254)
И опять же, хладнокровное убийство врага Мухаммада сопровождено обманом и хитростью. В другом варианте этой же истории добавляется, что на вопрос жены Абу Рафи о том, кто они такие, убийцы ответили, что просто группа «арабов, ищущих провизию» (Ибн Исхак, «Жизнь Пророка», с. 483)
Примечательно и то, что большинство людей, убитых по приказу Мухаммада, были поэтами, сочинявшими сатиру на пророка или бросавшими вызов красоте айатов Корана и заявляющих о том, что они сами пишут красивее. Например, Ан-Надир ибн аль-Харис был убит за его насмешки над Кораном и за то, что, читая персидские легенды, говорил о том, что по красоте они превосходят Коран. Сам Коран смело приглашает любого, кто сомневается в его достоверности, к соперничеству (сура 11:13), но, видимо, Мухаммад очень переживал и нервничал, когда кто-то из его оппонентов принимал этот вызов.
Аминь
Аллах
Семнадцать первых ниспосланных сур у бога Мухаммеда было много разных имен: Ар-Рахман, Ар-Рахим, Малик, Куддус, Салям и прочие. Имя «Аллах» появилось уже после. Это был хороший ход со стороны Мухаммеда, чтобы переманить на свою сторону упрямых язычников. Мухаммед не придумывал этого имени, а взял имя одного из 360 языческих богов. Отца Мухаммеда - язычника, звали Абд Аллах (слуга Аллаха). Объявив имя своего бога, Мухаммед показал язычникам Мекки, что его бог - не какой-то другой бог, а тот же самый - просто самый главный и единственный. Мекканцам это понравилось.
тот самый Аллах, у которого было три дочери, имена которых упоминались в Коране. И тут же рядом полумесяц, который во времена Мухаммеда не был символом Ислама, но к которому они вернулись позже. В доисламские времена полумесяц был символом культа лунного божества, как в Аравии, так и повсюду будь то на Ближнем Востоке и даже в Европе. Археологами обнаружено множество статуй и иероглифов, в которых полумесяц помещен над головой божества, что в символической форме обозначает лунного бога. В то время, как в большинстве стран луне поклонялись как женскому божеству, арабы рассматривали её как мужское божество.
Символизировавший это божество идол, был один из 360 идолов которые находились внутри или вокруг Каабы.
В коране написано "аллах приказал поклонятся только ему,не создавать ему сотоварищей" не создавать двое божие,и тут же аллах создал иблиса и приказал ему поклонится Адаму 😅у аллаха раздвоение????
Кто-то , данным -давно взял Коран, убрал из него Тору, Евангелие, Библию и создал КамаСутру и осталось пособие на арабском языке «как лгать и лицемерить, не моргнув глазом и не запинаясь» , коим по сей день активно пользуются « исламские учёные» 🙄
Мухаммад ибн Маслама уговорил Кааба выйти из дома на том основании, что якобы некоторым последователям пророка не понравился тот факт, что на мусульман наложено финансовое бремя. Кааб поверил. Его молочный брат Абу Наила, который также входил в число последователей пророка, действовал еще более убедительно:
«Он сказал: «Я Абу Наила, и я пришел, чтобы информировать тебя, что приход этого человека (посланника) - большое несчастье для нас. Арабы сражаются с нами, и они стреляют из одного лука (т. е. они объединились против нас). Мы хотим уйти от него (от посланника)». (Ибн Саад, Табакат, том 2, с. 36)
Убив Кааба, они вернулись к Мухаммаду и произнесли такбир (Аллаху акбар). «Когда они приблизились к посланнику Аллаха, благослови его Аллах, он сказал: «(Ваши) лица счастливы». Они сказали: «Твое тоже, о посланник Аллаха!» Они склонили перед ним головы. Он (посланник) поблагодарил Аллаха за то, что он (Кааб) мертв. Утром он сказал: «Убейте каждого иудея, с которым встретитесь». Иудеи были напуганы, поэтому ни один из них не выходил на улицу и не разговаривал. Они боялись, что на них неожиданно нападут, как напали ночью на ибн Ашрафа». (Ибн Саад, Табакат, том 2, с. 37)
Вышеописанное весьма красочно говорит об атмосфере заговоров и интриг, обмана и вероломства, которые имели место на тот период. Мусульманские богословы, пытаясь снять с Мухаммада вину за эти преступления, приводили сотни аргументов в его защиту. Роль в деле самого Мухаммада вообще игнорировалась. В качестве оправдания приводились разные варианты. Например, что это была реакция некоторых его последователей на обвинения, вынесенные Каабом женщинам Медины, или что Кааб был «законным образом» казнен за совершение особо тяжкого преступления. Писали даже, что Мухаммад к тому времени уже вынес постановление об обмане как искусстве ведения боевых действий, и так как Кааб сам объявил войну мусульманам, натравливая на них оппозицию, то ложь его убийц оправдана.
Однако вряд ли можно по-другому относится к этому случаю, кроме как к хладнокровному убийству. Ложь, которой сопровождалось убийство, была санкционирована Мухаммедом и отягощала его поступок, а защита мусульманских богословов выглядит попыткой неудачного оправдания. Убийцы, крадущиеся в темноте, чтобы заколоть ничего не подозревающую жертву, вряд ли соответствуют палачам, которые собрались законным образом казнить палача, осужденного после судебного разбирательства в духе истинной справедливости.
Кааб ибн ашраф не просто был убит за какие то слова, он в своих стихах призывал расправляться с теми, кто принимал ислам, высмеивал мусульманских женщин. Я не мусульманин и не защищаю Мухаммада, но в этом случае он правильно поступил.
Аль-Харис ибн Сувайд ибн Самит был еще одним оппонентом, убитым по приказу Мухаммада. Его смерть вызвала цепную реакцию.
Первый из них, это приказ Мухаммеда об убийстве старика по имени Абу Афак, который призывал своих соплеменников и мединских соседей подвергать учения Мухаммеда сомнению. Посланник сказал: «Кто убьет этого негодяя ради меня?» Отозвался Салим бин Умайр. Подробную историю этого убийства можно найти в книге Ибн Саада «Китаб аль-Табакат аль-Кабир»:
Салим бин Умайр аль-Амри напал на Абу Афака в месяце Шавваль, в начале двадцатого месяца Хиджры. Абу Афак был из племени Амр ибн Ауфа и был стариком, которому 120 лет. Абу Афак был иудеем и возбуждал людей против посланника Аллаха и сочинял сатирические стихи про Мухаммеда, да будет доволен им Аллах. На приказ Мухаммеда убить Абу Афака отозвался Салим бин Умайр, который был одним из «плакальщиков» и учавствовал в битве при Бадре. Он дождался самой жаркой ночи, когда Абу Афак спал под открытым небом и вонзил свой клинок ему в печень не останавливаясь, пока лезвие не пронзило его насквозь. Эту же историю рассказывает Али Дашти в книге «23 года: Исследование карьеры Мухаммеда».
Абу Афак не представлял никакой физической угрозы Мухаммеду. Этому человеку было 120 лет. Он был поэтом. Он даже не призывал никого к насильственным действиям против Мухаммеда, который даже не изъявил желание вступать с ним в какие-либо дебаты. Это было хладнокровное убийство критика Мухаммеда. Абу Афак своими речами заставлял людей в Медине усомниться в учениях Мухаммеда и отказываться от повиновения ему. Абу Афак считал эти учения очень странными и диктаторскими. Мухаммед почувствовал угрозу своему авторитету. Не своей жизни, а своему авторитету. Абу Афак нигде не призывал никого как то навредить Мухаммеду насильственно и физически. Он всего лишь критиковал его учения. Это стоило ему жизни.
Убийство этого пожилого поэта возбудило поэтессу Асму бин Марван написать неуважительные строки о Мухаммеде. Впоследствии она тоже была убита. Но об этом чуть позже.
Я презираю бану Малика и аль-Набита, и Ауфа, и бану аль-Хазрадж
Вы подчиняетесь чужаку, который не один из вас, не Мурад, и не Мадхидж,
Вы ожидали от него добра после убийства ваших вождей,
Как голодный ожидает пока сварится похлёбка?
Разве нет среди вас гордого человека, что напал бы на него внезапно
И лишил бы надежды тех, кто что-то ждёт от него?
Эти слова стоили Асме бин Марван жизни. «Кто избавит меня от дочери Марвана?» После этого вопроса Умайр бин Адии аль-Хатми убил поэтессу в ту же ночь, после чего вернулся к пророку с вопросом: «Не будет ли никаких плохих последствий?» На что пророк ответил: «Два козла не станут из-за неё бодаться», что означало, что никто не станет заступаться за неё.
Теперь давайте подведём итоги этих разборок. Мухаммед приказывает убить Аль-Хариса бин Сувайда. Это огорчает Абу Афака, которые начинает осуждать и критиковать действия Мухаммеда. Следующий шаг - убийство Абу Афака. На этот раз возмутилась Асма бин Марван, которая кроме критики еще и воодушевляла людей своего племени против открытого противостояния Мухаммеду. Стоило её словам дойти до ушей Мухаммеда, как приказ об убийстве не заставил себя ждать.
Вот один из плюсов интернета. Здравомыслящие люди будут больше задавать себе честные вопросы и искать честные ответы. Ислам по тихоньку будет сдуваться. Там много чего против природного голоса совести однозначно! Мало кто хочет быть второй законной женой, ну если только из за денег. Но это уже не любовь и добрая воля.
НОЧНОЙ ДОЗОР
Что самое интересное во всех этих историях, это применение насилия, как стандарт божьего повеления. Случай с убийством Асмы отличный пример этому. После того, как Умайр под покровом ночи проник в дом Асмы и убил её, пока она спала, он вернулся к Мухаммеду и доложил ему об этом, на что тот ответил: «Ты помог Богу и Его посланнику». Кстати, Абу Афака тоже убили ночью, пока он спал. Вскоре после того, как Умайр убил Асму, он пришёл к этой семье и стал насмехаться над ними. Он говорил её детям, что это он убил их мать, и что они бессильны что-либо сделать в ответ. «Я убил бинт Марван, о сыны Хатма, сопротивляйтесь, если сможете, не заставляйте меня ждать».
Какова была оценка этих событий со стороны исламских летописцев? «Это было первым днём, когда Ислам приобрёл силу среди племени Хатма. На следующий день после того, как Асма была убита, мужчина племени Хатма стали мусульманами, потому что они увидели силу Ислама». Вот оказывается в чём сила Ислама. Проникнуть в дом ночью, убить спящего человека и убежать. Кто проникает в дома ночью и убивает спящих людей? Уголовники. Да и то не все. Уважающий себя уголовный авторитет не отдаст приказ убить женщину пока она спит.
Во всех религиях есть плохие и хорошие люди, но этот случай особенный, потому что он касается человека, который основал Ислам. Ислам основан на словах и поступках Мухаммеда. На этих конкретных примерах мы видим, что Мухаммед приказывает убивать людей за то, что они посмели критиковать и осуждать его учения.
В книге «Сунна Абу Дауда» (Том 3, Книга 33, Глава 1606, хадис 4348), рассказывается история, в которой мужчина убивает свою наложницу, от которой имеет двух детей, за то, что она посмела критиковать самого Мухаммеда. Опять же - ночью. На утро, Мухаммед как следует проклинал того, кто это сделал, но после того, как убийца объяснил причину, Мухаммед сказал: «Не должно быть никакого возмездия за её кровь».
Была ли она угрозой Мухаммеду? Нет. Это была обычная рабыня, которая посмела сказать то, что думает. Человек убил мать своих детей за оскорбление Мухаммеда и Мухаммед это оправдал. Не было никакой угрозы с её стороны. Просто Мухаммед не мог больше выносить никакой критики в свой адрес, он не хотел, чтобы его авторитет ставился под сомнение, поэтому и позволял своим дружкам безнаказанно убивать любого, даже члена своей семьи, если тот выражал отличную от Ислама точку зрения.
Вы молодцы, мы только рады будем если продолжите это благое дело,, надо обязательно изучить английский!
8. Обход Каабы
Обход происходит вокруг конкретного объекта. Мусульмане ходят вокруг Каабы, чтобы угодить Аллаху. Язычники делали то же самое, чтобы угодить Хубалу и остальным божествам вместе с Аллахом. Мухаммед продолжал совершать эти обходы даже после того, как из Каабы были удалены 360 идолов.
Ни иудаизм, ни христианство (религии Людей Писания) не практикуют ритуальные обходы для угождения богу. Но вот две другие более старшие религии - индуизм и буддизм, которые обвиняются Мухаммедом в язычестве и практике языческих ритуалов, подобное совершают. В ритуале индуистского бракосочетания Саптапади, например, супружеская пара семь раз обходит священный огонь повторяя религиозные фразы.
Есть еще более древняя языческая практика, связанная с обходом. Sheela Na Gig - эту статуэтку прикрепляли над окнами, вокруг дверей или на углах сооружений и совершали обход вокруг этого сооружения, повторяя заклинания, чтобы защитить дом от злых духов. Своими внешними сходствами некоторых деталей эта фигурка тоже заставляет призадуматься.
черный камень - вагина ?!?! прикол.. столько на сексе замешано, Фрейд нервно курит в сторонке
Тысяча и одна ночь сказка для детей,а ислам сказка для взрослых😊
НЕБЕСНЫЕ ВОЙНЫ
Эпизод 5
Следующим наёмным убийцей вызвался Амр Умайа, которому Мухаммед заказал Абу Суфьяна. Однако попытка провалилась. По пути домой Амр Умайа встретил одноглазого пастуха, который был из того же племени, что и сам Амр Умайа. Они решили переночевать вместе и долго общались. Перед сном пастух сказал, что он никогда не примет Ислам и не станет мусульманином, так как ему не нравится то, что говорит Мухаммед. «Как только пастух уснул, я убил его, приставив конец своего лука к его здоровому глазу и выдавив его. Когда Мухаммед спросил меня о новостях, и когда я рассказал ему что случилось, он благословил меня». Очередное одобрение убийства человека во сне только потому, что тому не нравилось то, что говорит Мухаммед.
Эпизод 6
События разворачиваются во время сражения с племенем Фазара. В первом сражении мусульмане потерпели поражение. Командующий был ранен и пообещал Мухаммеду отомстить за это поражение, как только он поправится. Он сдержал своё обещание. В ходе боёв в плен попала одна старая женщина. О том, что случилось потом расскажет Ибн Исхак и Табари: «…старая жена Малика, Умм Кирфа Фатима, а также её дочь были захвачены в плен. Зайд приказал Каису убить Умм Кирфу привязав её ноги к двум верблюдам и разорвав на части…». Воины Аллаха. Какая угроза последовала бы от старой женщины? И почему её нужно было убивать именно таким способом? Об этом, скорее всего, Аллаху известно лучше.
Эпизод 7
«…Другим, кого надлежало убить, был Абдулла Хатам бин Галиб, который был мусульманином, которому Пророк поручил собирать налоги. У него был освобождённый раб, который стал мусульманином и служил ему. Когда они остановились, Абдулла приказал своему рабу зарезать козу и приготовить ужин, а когда проснувшись увидел, что раб ничего не сделал, он напал на него и убил его. У Абдуллы было еще две рабыни - Фартана и её подруга, которые были певицами и некогда насмехались над пророком в своих песнях. Когда Пророк узнал про это, он приказал, чтобы их убили вместе с Абдуллой» (Ибн Исхак, «Жизнь Мухаммеда»)
За что был убит Абдулла - понятно, но как объяснить приказ на убийство рабынь? Они за год до этого (или раньше) пели сатирические песни про Мухаммеда. Теперь, когда Мекка принадлежала уже Мухаммеду, можно было и убить тех, кто некогда пел глупые песни про Мухаммеда. Здесь стоит отметить, что одна из рабынь всё же убежала, а позже, когда её вернули, она попросила у Мухаммеда неприкосновенности и он дал ей неприкосновенность. Самое время проявить милосердие. Догадайтесь с трёх раз, что с ней было бы, не попроси она прощения у Мухаммеда.
все имена Аллаха прекрасны и указывают на Его абсолютное совершенство, которое присуще только Ему, и никто не имеет права носить имена Аллаха, кроме самого Аллаха, так как никто не соответствует в полной мере данным именам, кроме самого Аллаха. Подчеркнутое запомнить. Это важно. Эти имена являются качествами и именами собственными одновременно. Убедится в том, что у Аллаха есть имена и их численность 99, мы можем благодаря Корану и Хадисам.
Упоминания об именах Аллаха в Коране: 7:180, 17:110, 20:8
О том что численность имен равна 99 мы можем узнать из хадисов: Бухари 2736, Муслим 2677
Эти имена, вроде бы, должны быть известны и споров возникать не должно. Но нет ни одного источника об этом, который не вызывал бы спор среди мусульман. Ни один источник - ни Коран, ни Сунна - не перечисляют все 99 имен Аллаха. Аллах с Мухаммедом не захотели или не посчитали нужным называть имена Аллаха, хоть и убедили мусульман что имена есть в Коране и Сунне. Поэтому мусульмане собственными силами стараются найти имена Аллаха в Коране и Сунне.
Различные мусульманские философы и ученные старательно печатают свои книги с названиями «99 имен Аллаха», и каждый приводит имена, так или иначе отличающиеся от имен в других подобных книгах. Как выше уже было отмечено, имена эти плотно связаны с качествами и проделками Аллаха. Однако, ни один из этих ученых не приводит те имена, в которых Аллах выглядит не совсем красиво. Например, есть у Аллаха имя Мстящий (Карающий) - Аль Мунтаким. Имя закреплено в 32:22, 43:41, 43:55, 40:10, 44:16, 75:34-36. Но этого имени нет в списках у этих ученых.
Мусульмане определяют имена Аллах по следующим параметрам (в скобках приведены примеры имен):
- Атрибуты, относящиеся к божественной сущности (Сущность, Существующий)
- Атрибуты, связанные с качествами (Знающий, Сильный, Слышащий)
- Атрибуты, связанные с божественными деяниями (Творец)
- Атрибуты, отрицающие недостатки и указывающие на достоинство (Святой, Пречистый)
- Имена, связанные не с одним определённым качеством, а несколькими (Славный, Великий)
Моисей не только был рожден от земного отца,но он еще и бегал по каждому поводу за советом к Богу и когда получал ответ от Бога,что ему делать ,только тогда шел и делал и так все пророки поступпли,без совета и повеления Бога не в лево не в право, за Иешуа мы этого незамечаем,Он как влась имеющий жил и прступал и с Отцом несоветовался,потому что у Них одни мысли,одни цели,один Дух😊
Не хочу матом,скажу чуть по другому: аят на аят менять, только время терять!😂
Аль Иллах это означает просто Божество. А религия эта и Храм Кааба это Храм Лунного Бога.
Человек настолько заблуждается 😢
Да Мухаммед перенёс язычество в ислам
Где? Вам факты излагают @@RUclips.8hy
@@LegitVir2oz вы получаете всю эту ложную информацию с антиисламских сайтов, а вводящие в заблуждение люди являются слугами сатаны.
В коране написано "Хадиджа великая женщина,мать всех правоверных" тут же в коране только в другом аяте написано " О Марьям! Аллах сделал тебя величайшей женщиной над всеми женщинами ".у аллаха раздвоение?
Мусульмане не увидеть Бога ,потому что недостойны увидеть.
*Если Бог в человека как Дух, тогда Бога никто не увидит, согласитесь.*
Мария да это так они и воду воздоху не достойны
Св отцы прямо называли мухамеда лжепророком,это сейчас лицемерие со стороны священнослужителей,и даже восхваляют ислам.
Spasibo brat za vashu rabotu! Ya bivshiy musulmanin prinyvshiy Iisusa Hrista kak Gospoda i Spasitely! Prodoljayte oblichat loj islama! Udachi vam brat moy! Ya hotel skopirovat etot vajniy vedio na moy kanal no ne poluchaetsa ckopirovat. Mojete napisat ssilku etogo video chtobi ya smog skopirovat esli vi ne protiv. spasibo zaraanee!
Любой человек, который начнет копаться в священных текстах, может убедиться, что Аллах называл себя и другими именами, многие из которых не несут в себе никаких положительных и прекрасных качеств. В самом Коране можно найти эти имена и их гораздо больше чем 99. Именно поэтому мусульманские ученые и противоречат друг другу.
Для справки:
Джахмизм - одно из течений в мусульманском мире, которое отрицает все атрибуты и имена Аллаха, так же они веруют в то, что у человека нету свободы выбора.
А сейчас рассмотрим еще один любопытный айат Корана об именах Аллаха.Коран, 19:65
Господь небес, земли и того, что между ними! Поклоняйся Ему и будь стоек в поклонении Ему. Знаешь ли ты другого с таким именем (или подобного Ему)?»
На что рассчитывал Аллах или Мухаммед, задавая этот вопрос? Что бывшие язычники не знали подобных имен у своих божеств? Или что среди завоеванного народа не будет никого, кто бы знал подобные имена у своих божеств? Или может что следующие поколения будут не в состоянии это узнать?
Язычники еще задолго до появления Ислама в Мекке, давали своим истуканам имена очень похожие на имена Аллаха. Например Аль Узза происходит от имени Аль Азиз (Могущественный), Манат - от Аль Маннан (Дарующий, Щедрый). Каждый, кто приобщает сотоварищей к Аллаху, приписывает своему божеству качества Бога, оправдывая тем самым поклонение ему. (Саид ибн Али ибн Вахф аль Кахтани «Имена Аллаха»)
Не только у самих арабов, но и у соседних народов были божества с подобными качествами. Возьмем Ахура Мазду, которому подобен Аллах в следующих качествах:
Аль Куддус - Святой
Аль Мухеймин - Хранитель, Попечитель, Проводник, Спаситель
Аль Азиз - Могущественный, Всемогущий, Победитель
Аль Джаббар - Могучий, Подчиняющий, Непреодолимый
Аль Бари - Создатель
Аль Алим - Всезнающий
Аль-Хафид - Принижающий
Ар Рафи - Возвышающий
Ас Сами - Всеслышащий
Аль Басир - Всевидящий
Ар Ракиб - Присматривающий
Аль Хакк - Истина
Аль Кавий - Всесильный
Поэтому ответ на вопрос айата 65, суры 19 должен быть следующим:
- Да, мы знаем другие божества, с такими же качествами и именами.(дочери Аллахушки)
Я не выдержал и засмеялся когда ты сказал: язычники даже камень в одежду одеваете!😅
Идолопоклонство и это мерзость
Угождение истукану .
О чём Вы ребята спорите,все эти священные книги писали просто люди(не всегда грамотные)все религии нужны чтобы управлять массами, у всех свои причуды.я не верю в такие сказки
Религия одна от Бога - это христианство .Все остальные религии от человека .
@@АВР-т9ене надо так говорить) у всех своя правда
@@erkebulan607 Это и есть правда . Религия истинная - это христианство. Когда говорят ,что религии это ,как дороги к одному Богу ведут ,то это не совсем так. В Буддизме вообще Бога нет. Это атеистическая религия. В Индуизме отвергается покаяние как спасение. В исламе разрешена месть. В христианстве Христос говорил ,что тот кто разведется с женой своей и женится на разведенной тот прилюбодействует. В исламе же целая абракадабра по поводу развода . И где одна дорога во всех религиях к одному Богу?
70 гурий этому шахиду 😂😂
Ислам это как бы «и вашим и нашим». Идолопоклонникам, многобожникам, единобожникам, "духовным" и любителям материального )))
Коран то написан на 80% из Библии 15 из Торы. 5% арабами. Поэтому и выглядит как вашим и нашим. Просто мусульмане пошли не за Иисусом. а. за. Мухамедом
@@fghjfghj7261 Поумничать хотели?))) Не обязательно было писать дополнение.
@@koe-kto2024 А что это секрет??
у ли ляха всё по Фрейду
Не разрушали а до сих пор разрушают.
Вот что Господь Бог о этом каамне....
Аввакум 2:18-20 (SYNO) Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литого лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на своё произведение?
Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нём нет.
А Господь - во святом храме Своём: да молчит вся земля пред лицом Его!
10. Полумесяц
Хубал был богом луны, которому поклонялись в Каабе. Полумесяц был символом Хубала. Дед Мухаммеда, язычник Абд аль-Мутталиб, едва не зарезал отца Мухаммеда - Абдаллаха, чтобы удовлетворить своего бога Хубала. Ибн Хишам рассказывает об этом следующим образом:
«Потом гадальщик погадал, и вышла стрела Абдаллаха. Абд аль-Мутталиб взял его за руку, взял нож и пошел к Исафу и Найле, чтобы зарезать его. Курайшиты и сыновья Абд аль-Мутталиба сказали: «Не делай этого! Иди с ним в аль-Хиджаз - там есть прорицательница, у которой есть дух, и спроси ее. Все зависит от тебя: если она скажет тебе заколоть его, - заколешь; если она предложит тебе выход из положения, - примешь его». Прорицательница сказала: «Возвращайтесь в свою страну, поставьте вашего спутника и десять верблюдов возле Каабы, потом погадайте на стрелах на него и на них. Если выйдет на него, увеличьте число верблюдов, пока ваш Бог не согласится». Добавили еще десять верблюдов, и число верблюдов стало сто. Абд аль-Мутталиб стал молить Аллаха. Потом кинули жребий. Стрела указала на верблюдов. Курайшиты и присутствовавшие при этом люди сказали: «Все! Господь твой удовлетворился, о Абд аль-Мутталиб!» Верблюды были заколоты и оставлены» (Сират Расул Аллах)
Кааба, святыня Ислама, была местом, где совершались языческие человеческие жертвоприношения. Реки крови текли во имя Хубала. Когда Мухаммед основал Ислам, он выбросил его идол. В битве при Бадр враг Мухаммеда Абу Суфьян восхвалял высокое положение Хубала, говоря: «О Хубал, будь высоким». Мухаммед просил своих последователей кричать ему в ответ: «Аллах более высок».
Если лунный бог Хубал уже не «выше», то освободился ли Ислам от влияния «Луны»? В мечетях во всем мире можно увидеть символ, аналогичный символу Хубала, - полумесяц, расположенный на вершине мечети. Как крест в христианстве, или звезда Давида в иудаизме, полумесяц ассоциируется с Исламом. Хотя мусульмане и не поклоняются Хубалу, языческая молитва Абу Суфьяна, противника Мухаммеда, «Возвышайся, Хубал!» может считаться удовлетворенной, и Хубал по-прежнему остается на высоте. Но полумесяц в Ислам принесли не арабы, а турки. Что впрочем и по сути ничего не меняет.
Так или иначе, с таким богатым языческим наследием, Ислам вряд ли может считаться «чистой религией, ниспосланной Аллахом», Мухаммед, как бы он не сквернословил в адрес язычников, вряд ли может считаться освободившимся от язычества, а мусульмане, как бы они отрицательно не отзывались о тех временах, должны помнить, что их ценности - языческие ценности, что их традиции - языческие традиции, и что большинство их установлений - языческие установления, и что не было то общество таким уж аморальным, диким и непристойным, каким его описывают мусульманские источники. Да, были в нем отрицательные стороны, как и в любом другом обществе, но были и положительные. И одно из положительных сторон этого общества - умение жить в мире с соседями. Язычники, христиане, иудеи и неверующие жили бок о бок с друг другом, дружили, соседствовали, торговали, пока не пришла мирная религия, положившая начало войнам между этими людьми, которые не прекращаются по сегодняшний день.
Почему надо целовать чёрный камень, это грозные грехи.
Их камень ещо и грехи прощает во время хаджа
2:20:00 вопрос брака в исламе, поучительно
Арабское слово "насара" означает "назорей".
Арабское "Мухаммед" аналогично слову "иудей" по смыслу. Имя "Иуда" значит "хвала", а иудей значит "хвалимый" или "достойный похвалы".
Да, ислам ворованная религия
Язычники - кричали они всем подряд, язычники! Как можно верить в такие глупости - кричали они! Вот мы верим, что только аллаГ может простить нас, поэтому мы молимся 4 разов в день! Но есть ещё коечто, что может сделать нас безгрешными помимо аллаГа: ruclips.net/video/aQGmRHOx7Is/видео.html
кто там внутри? ал лах что ли камень? :)))))
Интересная информация.
Все верно.
Но также православие, за которое вы ратуете, не меньше полно язычества и мрака.
И почитание и поклонение мертвым и целование мощей.
Слово митрополит от языческого бога митры. Перешло в такое псевдохристианство. Я уже не говорю о платных услугах отпевания грехов. И прочие языческие мерзости. Так что православие может посостязаться в в язычестве с исламом на равных.
Если вы любите правду, поищите истоки и корни отступнического христианства погрязшего в крови и разврате. Иногда кажется что некоторые искреннее мусульмане правее некоторых христиан.
Согласен. Истина во Христе. И ее нужно искать. Но большинство называющих себя христиан ни чем не лучше мусульман. Бывает и хуже. К сожалению.
mhtropoliς (metropolis) - столица. Бог митра тут не при чем., не выдумывайте
@@user-qv7ig7sk9g
Ну как раз эти понятия и возникли из митроизиа.
Древнее псевдохрисьианство переняло от туда очень многое.
И Константин в Римской империи был больше поклонником митры чем Христа. Он только внешне принял христианство но внутри остался язычником.
@@mordohai именно это понятие не имеет связи с митраизмом. Давайте вы изучите вопрос, ладно?
По поводу псевдохристианства,-я согласен. Православие много чего заимствовало из язычества, но это скорее касается обрядовой стороны вопроса, основа учения Иисуса Христа там преподносится верно, за исключением культа царицы небесной,Богоматери.
А ведь они (мусульмане) обвиняют нас в том что мы поклоняемся святой Троице, даже не зная, что Троица - это ТОФ самый ЕДИНЫЙ БОГ, сошедший к народу в лице Моисея в виде трёх посланников.. И это после их "прислонений" к чёрным камням и золочёным плитам))
Это их обманывают их имамы чтобы. это наивные мусульмане думали ,что мы многобожники ..хотя по факту они и ест многобожники
Тоф?
Девственниц! Вечных!!😂😅
Алан, где видео с твоими опровержениями? Хочу посмотреть, не могу найти.
А для чего имя Богу,который в вечности,безграничности.Имя даётся тварным существам,чтобы откликаться.Ему не нужно было откликаться когда ещё ничего не было.
@Аватар НейроннойСети нет вопрос в другом.Было ли имя Бога в вечности?
@Аватар НейроннойСети а почему с Кораном можно работать,а с Библией нет?
@Аватар НейроннойСети а что Вам от этого как атеисту?
@@user-vb7ll3ev5f нет,он только по Исламу выступает
@@user-vb7ll3ev5f ну вот подумайте,зачем Ему славить буквы,а не самого себя?
В каране не мекка а бакка и написано однажды 😂😂
Даже если предположить,что Иисус рождён от биологического отца,Он наделён божественной сутью. Это важно. Он был безгрешен. Мухамад кайфовал всю жизнь. Поэтому вокруг его могилы скачуть по сей день с 7века .Иисус вознёсся к Богу
Алан молодец ты герой
👍👍👍
Есть такая поговорка,Чемь наглее ложь темь охотно веряться,
Молился в Мечетях и Храмах Эффект Один и Тот Же
ВО ИМЯ ОТЦА ПОСЛАВШЕГО К НАМ СЫНА УКРЕПЛЕННОГО СВЯТЫМ ДУХОМ НАС РАДИ И РАДИ НАШЕГО ЖЕ СПАСЕНИЯ ГОСПОДИ АМИНЬ
Джабраил это похожее на Гавриил. И все. Исмаил Измаил...Иисус иса. Иса это имя кавказских народов. У арабов нет имени иса.
❤❤
алан джан хочет сказать один из лучшей лжецов
Твои жалкие мысли, и предположениям, меня заставляют гордиться, что я Мусульманин. Я понимаю, настолько вы жалкие и глупые, вы даже не понимаете, что основа Ислама , это единобожие. Достаточно прочитать даже Аль фатиху и становится все понятно, что Мусульмане самые настоящие единобожники.
Мусульмане не просят у камня, как это делаете вы , когда обращаетесь к своим идолам.
Кааба это первый дом, где люди начали поклоняться Богу. В этом месте и была построена Кааба. А камень этот , никому и ничему не может помочь. Его целуют, просто из-за того,что он райский камень и не более.
Вы же обращаетесь к картинкам и молитесь им и кресту, при этом просите их, как будто они могут помочь.
Адам мир ему,появился без отца и без матери, а у Иисуса мир ему, была мать еврейкой. Иисус появился по приказу "Будь" и он возник . Вы же пытаетесь доказать всему миру что Мария, мир ей, родила своюго создателя, а это противоречит здравому смыслу.
Моисей мог раздвинуть море, по воле Аллаха, а Иисус мир ему не делал этого.Соломон, мир ему, мог говорить с птицами, по воле Аллаха, а Иисус мир ему, не делал этого. И это не делает их Богом, а это всего лишь желание Аллаха.И Иисус мир ему, сам говорил,что он сам по себе ничего не может делать, а а не о лишь выполняет волю Бога Читайте внимательно свои книги.
Что касается Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, прочитай суру Аль Камар, поймёшь о чем там говорится. Иисус мир ему, не делал этого.
Твои видео поднимают нам иман, и мы все больше и больше убеждаемся, что Ислам это истина высшей инстанции. Не зря вас безбожников это раздражает. Это работа Иблиса, оскорблять Ислам.
На чем стоит земля?
Тогда ответь на те вопросы которые задаёт криштиан Принс, опровергне его? А если нет то ислам ложь бесноватого бедуина
@@ИринаМокрова-э7р чтобы говорить с Cristian Prince надо иметь элементарные хотя бы знания о христианстве и исламе. А у этого "Дональда" только большой громкоговоритель, ни образования, ни воспитания нет.
Вот и выпендривается тут , а CP он никогда не осмелится позвонить. Гарантирую.
ruclips.net/video/DjiY1WHVgzE/видео.html. Вот что сказал Мухамед гордым мусульманам
ruclips.net/video/Kig_9uNFIQs/видео.html. Ислам
Видно что этот камень не целый а собран и цементирован кусками,
Был такой чувак, Абу Тахир - вождь карматов. В 900 г. Чтобы доказать , что Аллаха нет и мокамет не пророк, он взял мекку, Каабу разрушил и сделал из него туалет, закидал колодец замзам трупами, грабанул мекку и забрав черный камень ушел. Так вот, черный камень лежал в его туалете под ногами 25 лет😂. Опосля он продал этот камень за огромные деньги мекканцам. Камень он сломал. Кстати , он чуть не взял Багдад, халифат откупился огромным количеством золота
@@asdfghasdfgh5432 существовала сказка что аллах не даст захватить Мекку и Каабу, якобы её будут защищать птицы и она оказалась враньём.
@@Lawrence_Arabia
От места где жил Абу Тахир до мекки было около 1000 км. Я думаю , он шел со своим войском в 900г. Месяца 2-3 до Мекки по пустыне. Так вот, он каждый день пока шёл,кричал - Аллах,если ты есть, останови меня, я иду брать Мекку! Чё то его, никто не тормознул. Умер своей смертью, после него вождём стал его братишка, короче Аллах его не наказал.
Аллах1 говорит:" Посмотрите на себя, что вам не хватает на ваших телах, если Я отниму глаза ваши, кто вам может их поставить?
А если я тебе их выкалю? Кто их вставит?😅
@@ИлонМаск-ю5щ Иди хоть молись как Исус молился, и ещё вам кажется, что Исус был Богом, и сыном Бога.
@@user-zh5dv4hg3h Иисус Христос Господь и Бог о чем он свидетельствовал сам в Евангелии . Еванеглие не может быть искажено, что подтверждено в Коране Сура 3 .78 -й аят. Коран говорит , что Иисус Христос рожденный от непорочной девы Марии и Духа Святого - от кого рожден Катем ( Мухаммед) ? Иисус Христос был безгрешен от того мог говорить с рождения - Катем ( Мухаммед ) был грешником. Иисус Христос творил чудеса , лечил людей , освобождал их от бесов , воскрешал мертвых - Катем ( Мухаммед ) убивал людей . Иисус Христос вознесен к Богу Отцу и придет последний день мира- Катем ( Мухаммед )умер и похоронен будучи грешником . Так почему ты не веришь Слову Господа Бога Живого Иисуса Христа а веришь слову мертвого грешника Катема (Мухаммеда)?
Не несите бред мусульмане.
Вы творите Милостыню и Мы Её Творим)) Вы Любите Животных Милосердны и Мы Их Любим Милосердно Бисмиллях Ир Рохман Ир Рохим Во Имя Бога Милостивого Милосердного